2025貴州黔南州招聘國有企業(yè)人員考察備考題庫（第二批）第一部分單選題(50題)1、我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的第三步是到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值（）。

A.達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平

B.達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平

C.超過發(fā)達(dá)國家水平

D.超過中等發(fā)達(dá)國家水平

【答案】：B"

【解析】我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的第三步目標(biāo)是到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。“達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平”表述不精準(zhǔn)，發(fā)達(dá)國家發(fā)展水平較高，在現(xiàn)階段我國第三步戰(zhàn)略目標(biāo)并非直接達(dá)到這一程度；“超過發(fā)達(dá)國家水平”和“超過中等發(fā)達(dá)國家水平”都不符合第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的準(zhǔn)確表述。所以正確答案是人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。"2、中國封建社會的文化思想體系以（）作為核心。

A.儒家思想

B.道家思想

C.墨家思想

D.佛教思想

【答案】：A

【解析】中國封建社會長期以儒家思想為文化思想體系核心。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為正統(tǒng)思想，貫穿了中國封建社會的政治、教育、道德等各個方面，對社會秩序、倫理道德、價值觀念等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且持久的影響，成為維系封建社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要精神支柱。道家思想在封建社會中雖有一定影響，但并非核心思想，多在特定時期或領(lǐng)域起到輔助作用。墨家思想因其主張與封建社會的等級制度和統(tǒng)治需求存在一定沖突，未成為思想體系核心。佛教思想在傳入中國后得到傳播和發(fā)展，但同樣不是中國封建社會文化思想體系的核心。因此中國封建社會的文化思想體系核心是儒家思想。3、填入劃橫線①處最合適的是（）。

A.公告

B.批復(fù)

C.紀(jì)要

D.通報

【答案】：B

【解析】由于缺乏劃橫線①處的具體文本以及上下文信息，無法確定最合適的選項。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項；批復(fù)是答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項時使用的文種；紀(jì)要用于記載會議主要情況和議定事項；通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。需根據(jù)具體情境判斷應(yīng)填入的文種。4、意識是人腦的機(jī)能，表現(xiàn)()

A.人腦是意識的源泉

B.意識是人腦自生的

C.意識是人腦的分泌物

D.人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官

【答案】：D

【解析】意識是人腦的機(jī)能，說明人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官。意識源于客觀世界，并非人腦自生或分泌物，人腦也不是意識源泉，所以正確表述是人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官。5、要預(yù)防新型冠狀病毒肺炎，以下做法不正確的是（）。

A.外出正確佩戴口罩

B.盡量多去人員密集的場所

C.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，勤洗手

D.養(yǎng)成健康的生活方式，做好家庭健康檢測

【答案】：B"

【解析】本題考查預(yù)防新型冠狀病毒肺炎的正確做法。預(yù)防新型冠狀病毒肺炎需要做好一系列防護(hù)措施，以降低感染風(fēng)險。外出時正確佩戴口罩，可以有效阻擋病毒的傳播，是重要的防護(hù)手段之一。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，勤洗手，能夠去除手上沾染的病毒，減少通過接觸傳播感染病毒的可能性。養(yǎng)成健康的生活方式，做好家庭健康檢測，有助于增強(qiáng)自身免疫力，及時發(fā)現(xiàn)健康問題，對預(yù)防疾病也十分關(guān)鍵。而人員密集的場所，空氣流通不暢，人與人之間接觸頻繁，感染病毒的風(fēng)險較高。因此，應(yīng)盡量避免前往人員密集的場所，而不是盡量多去。所以不正確的做法是盡量多去人員密集的場所。"6、2020年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議對我國2020年取得的成就進(jìn)行了總結(jié)，下列判斷不正確的是（）。

A.改革開放實現(xiàn)重要突破，民生得到有力保障

B.我國成為全球唯一實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體

C.因疫情影響我國正式超過美國成為全球最大經(jīng)濟(jì)體

D.三大攻堅戰(zhàn)取得決定性成就，科技創(chuàng)新取得重大進(jìn)展

【答案】：C

【解析】2020年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議對當(dāng)年成就進(jìn)行了總結(jié)。在這一年，我國改革開放實現(xiàn)重要突破，民生得到有力保障，三大攻堅戰(zhàn)取得決定性成就，科技創(chuàng)新取得重大進(jìn)展，并且成為全球唯一實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體。然而，截至目前，美國依然是全球最大經(jīng)濟(jì)體，雖然受疫情等多種因素影響，我國經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)出強(qiáng)大韌性和活力，但并沒有正式超過美國成為全球最大經(jīng)濟(jì)體。所以判斷不正確的描述是我國因疫情影響正式超過美國成為全球最大經(jīng)濟(jì)體。7、農(nóng)歷六月初六，（）將該日稱為“回娘家節(jié)”。六月初六前后，小麥已收打完畢，處于農(nóng)閑階段，是探親的好時機(jī)，民間有“六月六，走罷麥”的說法。

A.晉北地區(qū)

B.晉中地區(qū)

C.晉南地區(qū)

D.晉西地區(qū)

【答案】：C

【解析】這道題主要考查特定節(jié)日習(xí)俗對應(yīng)的地區(qū)。解題關(guān)鍵在于了解不同晉地在六月初六“回娘家節(jié)”這一習(xí)俗上的對應(yīng)情況。在六月六日前后，小麥?zhǔn)沾蛲戤呥M(jìn)入農(nóng)閑階段，民間有“六月六，走罷麥”的俗語。而晉南地區(qū)將六月初六稱為“回娘家節(jié)”，所以答案應(yīng)選對應(yīng)晉南地區(qū)的內(nèi)容。8、人民代表大會代表簡稱人大代表，人大代表是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。下列選項中，不屬于我國人大代表權(quán)利的是（）。

A.質(zhì)詢權(quán)

B.監(jiān)督權(quán)

C.提出議案權(quán)

D.發(fā)言表決免究權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)人大代表的權(quán)利相關(guān)知識，對各選項逐一分析判斷。人大代表是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，依法享有多項權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是人大代表的權(quán)利之一。在人大會議期間，人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對本級人民政府及其所屬工作部門、人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢案，受質(zhì)詢的機(jī)關(guān)必須負(fù)責(zé)答復(fù)。提出議案權(quán)也是人大代表的重要權(quán)利。人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向本級人民代表大會提出屬于本級人民代表大會職權(quán)范圍內(nèi)的議案。發(fā)言表決免究權(quán)同樣是人大代表的權(quán)利。人大代表在人民代表大會各種會議上的發(fā)言和表決，不受法律追究，這保障了人大代表能夠充分、自由地表達(dá)自己的意見和觀點，履行代表職責(zé)。而監(jiān)督權(quán)是人民代表大會的職權(quán)，人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，依法監(jiān)督“一府一委兩院”的工作等，并非人大代表個人所享有的權(quán)利。綜上，不屬于我國人大代表權(quán)利的是監(jiān)督權(quán)。"9、2020年初，武漢市受新型冠狀病毒肺炎疫情影響，醫(yī)療物資緊缺，國家緊急調(diào)配醫(yī)療物資給予援助。這里的“醫(yī)療物資”（）。

A.是商品，因為它是勞動產(chǎn)品

B.是商品，因為它是供人們消費的

C.不是商品，因為它沒有用于交換

D.不是商品，因為它不具有使用價值和價值

【答案】：C

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩種基本屬性。在本題情境中，醫(yī)療物資是國家緊急調(diào)動用于援助武漢市的，并非用于交換。雖然它是勞動產(chǎn)品且具有供人們消費的使用價值，但由于沒有用于交換，不滿足商品定義的關(guān)鍵要素。所以這些“醫(yī)療物資”不是商品，原因在于其未進(jìn)行交換。同時，醫(yī)療物資本身是有使用價值的，能滿足醫(yī)療需求，所以并非不具有使用價值和價值。10、根據(jù)物權(quán)的分類，與特定物相對應(yīng)的是（）。

A.單一物

B.種類物

C.合成物

D.集合物

【答案】：B"

【解析】在物權(quán)的分類體系中，特定物是指具有獨立特征或被權(quán)利人指定而特定化，不能以其他物替代的物。與之相對應(yīng)的概念是種類物，種類物是指以品種、質(zhì)量、規(guī)格或度量衡確定，不需具體指定的物，它可以用同種類、同質(zhì)量的物進(jìn)行替代。單一物是指在形態(tài)上能夠獨立成為個體的物；合成物是由數(shù)個單一物組合而成的獨立物；集合物是指由多個單一物或合成物聚合而成的集合體。它們與特定物并非相對應(yīng)的概念。所以與特定物相對應(yīng)的是種類物。"11、在天體系統(tǒng)的層次劃分中，太陽系屬于（）。

A.最高一級天體系統(tǒng)

B.最低一級天體系統(tǒng)

C.僅次于銀河系的天體系統(tǒng)

D.高于河外星系的天體系統(tǒng)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對天體系統(tǒng)層次劃分的理解。天體系統(tǒng)有不同的層次，總星系是目前人類所認(rèn)識的最高一級天體系統(tǒng)，它包含銀河系和河外星系，銀河系又包含太陽系，太陽系包含地月系等更低一級的天體系統(tǒng)。最高一級天體系統(tǒng)是總星系，所以題干中描述的太陽系并非最高一級天體系統(tǒng)；最低一級的天體系統(tǒng)是地月系這類系統(tǒng)，太陽系不屬于最低一級；河外星系與銀河系是同級別的天體系統(tǒng)，太陽系低于銀河系，也就低于河外星系。而太陽系處于銀河系之中，是僅次于銀河系的天體系統(tǒng)。綜上，正確答案是僅次于銀河系的天體系統(tǒng)。"12、行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或其他組織給予制裁的行政行為。下列屬于行政處罰的是（）。

A.對嚴(yán)重違紀(jì)的公務(wù)員給予開除處分

B.對到期不繳納稅款的納稅人，按日加收滯納金

C.對醉酒的人進(jìn)行約束至醒酒

D.暫扣違章司機(jī)的機(jī)動車駕駛證

【答案】：D"

【解析】該題考查對行政處罰概念的理解與應(yīng)用，解題關(guān)鍵在于明確行政處罰的對象是違反行政管理秩序的公民、法人或其他組織。對于嚴(yán)重違紀(jì)的公務(wù)員給予開除處分，此行為的對象是公務(wù)員個體，屬于行政機(jī)關(guān)對內(nèi)部工作人員的紀(jì)律處分，并非針對違反行政管理秩序的公民、法人或其他組織的制裁，不屬于行政處罰。對到期不繳納稅款的納稅人按日加收滯納金，這是稅務(wù)機(jī)關(guān)為促使納稅人履行納稅義務(wù)而采取的一種執(zhí)行措施，目的是保障稅款及時足額征收，并非是對違反行政管理秩序行為的制裁，所以不屬于行政處罰。對醉酒的人進(jìn)行約束至醒酒，這是一種行政強(qiáng)制措施，是為了保障醉酒者本人及他人的安全，避免危險發(fā)生，并非對違反行政管理秩序的行為給予制裁，不屬于行政處罰。暫扣違章司機(jī)的機(jī)動車駕駛證，是行政機(jī)關(guān)針對違章司機(jī)違反交通管理秩序這一行為給予的制裁，符合行政處罰的定義，屬于行政處罰。綜上，正確答案為暫扣違章司機(jī)的機(jī)動車駕駛證。"13、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最為重要的特征是（）。

A.創(chuàng)造性

B.實效性

C.模式化

D.程序化

【答案】：A

【解析】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者在一定知識、經(jīng)驗和辯證思維的基礎(chǔ)上，在其履行領(lǐng)導(dǎo)職能或進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動的過程中，富有創(chuàng)造性地運用領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)方法的才能和技巧。其最重要的特征是創(chuàng)造性。實效性并非領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的突出特征，它更多強(qiáng)調(diào)實際效果達(dá)成，不是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的本質(zhì)特點。模式化和程序化都與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的本質(zhì)相悖，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)靈活、創(chuàng)新，而非按照固定模式和程序行事。所以領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最重要的特征是創(chuàng)造性。14、下列屬于公共服務(wù)活動范疇的是（）。

A.某健身中心針對會員推出專項服務(wù)

B.某區(qū)科技局定期舉辦科普知識講座

C.某培訓(xùn)中心開設(shè)外語學(xué)習(xí)強(qiáng)化班

D.某私立幼兒園提供幼兒托管服務(wù)

【答案】：B"

【解析】公共服務(wù)活動是指由政府部門、國有企事業(yè)單位和相關(guān)中介機(jī)構(gòu)履行法定職責(zé)，根據(jù)公民、法人或者其他組織的要求，為其提供幫助或者辦理有關(guān)事務(wù)的行為，具有公共性、非營利性等特點。某健身中心針對會員推出專項服務(wù)，這是商業(yè)性的服務(wù)，主要面向特定的會員群體，目的是追求商業(yè)利益，不屬于公共服務(wù)活動范疇。某區(qū)科技局定期舉辦科普知識講座，科技局屬于政府部門，舉辦科普知識講座是為了提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)，面向社會公眾開放，具有公共性和非營利性，屬于公共服務(wù)活動范疇。某培訓(xùn)中心開設(shè)外語學(xué)習(xí)強(qiáng)化班，培訓(xùn)中心是以營利為目的的商業(yè)機(jī)構(gòu)，其開設(shè)的強(qiáng)化班是商業(yè)培訓(xùn)服務(wù)，不屬于公共服務(wù)活動范疇。某私立幼兒園提供幼兒托管服務(wù)，私立幼兒園是商業(yè)性質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)，提供的幼兒托管服務(wù)主要是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益，不屬于公共服務(wù)活動范疇。綜上，屬于公共服務(wù)活動范疇的是定期舉辦科普知識講座。"15、小明在一家大型超市購買了價值198元的日用品，結(jié)賬時他使用微信支付中的零錢完成付款。小明的此次付款行為屬于貨幣的（）。

A.價值尺度

B.貯藏手段

C.流通手段

D.支付手段

【答案】：C"

【解析】本題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識，需要明確各貨幣職能的特點，并結(jié)合小明付款行為的實際情況進(jìn)行分析。價值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能，通常表現(xiàn)為商品的標(biāo)價。在本題中，僅提及小明購買日用品并付款，未涉及貨幣衡量商品價值大小的表現(xiàn)，所以不屬于價值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。小明使用微信支付里的零錢付款，貨幣并沒有退出流通領(lǐng)域，而是用于購買商品，因此不屬于貯藏手段職能。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點是一手交錢、一手交貨。小明在超市購買日用品時，立即使用微信零錢進(jìn)行了付款，實現(xiàn)了商品與貨幣的即時交換，符合流通手段的特征，所以此次付款行為屬于流通手段職能。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒購賒銷中，貨幣被用來償還債務(wù)，后來，它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。小明此次付款是即時交易，并非用于償還債務(wù)等延期支付的情況，所以不屬于支付手段職能。綜上，小明的此次付款行為屬于貨幣的流通手段職能。"16、在S國,本土企業(yè)制造的電冰箱平均耗電量是20.8小時1度電,而進(jìn)口冰箱的平均耗電量是30.8小時1度電。顯然,S國本土品牌電冰箱的購買者在電能的花費上要遠(yuǎn)高于進(jìn)口電冰箱的購買者。因此,S國的電冰箱制造商在和外國電冰箱制造商的競爭中將失去很大一部分國內(nèi)市場。上述論證基于以下哪項假設(shè)?()

A.S國制造的電冰箱和進(jìn)口電冰箱的性價比大體一致

B.電冰箱在使用過程中的花費是購買者在購買電冰箱時的主要考慮因素之一

C.S國的電費呈上漲趨勢

D.目前在S國,國產(chǎn)電冰箱的銷售要優(yōu)于進(jìn)口電冰箱

【答案】：B

【解析】題干由電冰箱耗電量的差異推出銷售量的差異，因此必須在耗電量和銷售量之間建立聯(lián)系。將電費設(shè)置成電冰箱使用過程中的主要花費，就能夠在“耗電量”與“銷售量”之間建立聯(lián)系。若購買者主要考慮耗電量的多少，即使性價比不一致，也不會對購買產(chǎn)生影響。無論電費如何變化，耗電多就花錢多?！澳壳癝國國產(chǎn)電冰箱的銷售要優(yōu)于進(jìn)口電冰箱”和題干意思不符。17、公文中的祈使句通常依靠下列哪種方式表達(dá)（）。

A.語氣詞

B.慣用句式

C.感嘆詞

D.疑問句式

【答案】：B

【解析】公文中的祈使句表達(dá)帶有請求、命令、希望等語氣，主要依靠慣用句式來表達(dá)。語氣詞通常是輔助表達(dá)情感等，在公文中祈使句不是主要靠語氣詞來體現(xiàn)；感嘆詞更多是表達(dá)強(qiáng)烈的情感，并非公文中祈使句常用的表達(dá)手段；疑問句式一般用于提出疑問，與祈使句表達(dá)要求、命令的特點不符。所以公文中的祈使句通常依靠慣用句式表達(dá)。18、提高存款準(zhǔn)備金率屬于政府運用（）手段進(jìn)行宏觀調(diào)控。

A.法律手段

B.財政政策

C.行政手段

D.貨幣政策

【答案】：D

【解析】宏觀調(diào)控手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段又包含財政政策和貨幣政策。法律手段是指國家通過制定和運用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動的手段。財政政策是政府通過對財政收入和支出總量的調(diào)節(jié)來影響總需求，使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策，主要包括財政收入（主要是稅收）、財政支出、國債等。行政手段是國家通過行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。貨幣政策是指中央銀行為實現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱，包括調(diào)整利率、存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率等。提高存款準(zhǔn)備金率是中央銀行的貨幣政策工具之一，通過調(diào)整存款準(zhǔn)備金率，影響金融機(jī)構(gòu)的信貸資金供應(yīng)能力，從而間接調(diào)控貨幣供應(yīng)量，屬于貨幣政策的運用。所以提高存款準(zhǔn)備金率屬于政府運用貨幣政策進(jìn)行宏觀調(diào)控。19、變革步伐較為緩慢，每次變革的幅度均不大，這描述的是（）。

A.漸進(jìn)式變革

B.一次性變革

C.長期性變革

D.激進(jìn)式變革

【答案】：A

【解析】變革步子邁得很慢，每次變革幅度都不是很大，這種變革方式是逐步推進(jìn)、不斷累積微小變化以實現(xiàn)整體變革的。漸進(jìn)式變革的特點就是在較長時間內(nèi)逐步進(jìn)行，每次變革的幅度較小，通過持續(xù)的小改進(jìn)最終達(dá)成較大的改變。而一次性變革是在短時間內(nèi)完成較大規(guī)模的改變；長期性變革強(qiáng)調(diào)變革持續(xù)時間長，但不一定每次變革幅度小；激進(jìn)式變革則是在短時間內(nèi)進(jìn)行大幅度、根本性的變革。所以描述的是漸進(jìn)式變革。20、（）是明朝的軍政搜集情報機(jī)構(gòu)，其前身為明太祖朱元璋設(shè)立的“拱衛(wèi)司”，后改稱“親軍都尉府”，統(tǒng)轄儀鸞司，負(fù)責(zé)掌管皇帝儀仗和侍衛(wèi)。

A.龍驤衛(wèi)

B.豹韜衛(wèi)

C.飛熊衛(wèi)

D.錦衣衛(wèi)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對明朝軍政搜集情報機(jī)構(gòu)相關(guān)歷史知識的了解。題干中明確提到該機(jī)構(gòu)前身為明太祖朱元璋設(shè)立的“拱衛(wèi)司”，后改稱“親軍都尉府”，統(tǒng)轄儀鸞司，掌管皇帝儀仗和侍衛(wèi)。龍驤衛(wèi)是明朝的一個衛(wèi)所，但并非題干所描述的軍政搜集情報機(jī)構(gòu)，也沒有這樣的歷史沿革。豹韜衛(wèi)同樣是明朝衛(wèi)所，但也不符合題干中關(guān)于該軍政搜集情報機(jī)構(gòu)的特征。飛熊衛(wèi)也是明朝眾多衛(wèi)所之一，與題干所指機(jī)構(gòu)的相關(guān)信息不匹配。而錦衣衛(wèi)是明朝的軍政搜集情報機(jī)構(gòu)，其前身為明太祖朱元璋設(shè)立的“拱衛(wèi)司”，后改稱“親軍都尉府”，統(tǒng)轄儀鸞司，掌管皇帝儀仗和侍衛(wèi)，符合題干描述。綜上，正確答案是錦衣衛(wèi)。"21、2017年，某公司核心產(chǎn)品投入的廣告費用達(dá)到2.62億元，同年該產(chǎn)品實現(xiàn)的營業(yè)收入為7.5億元。這種通過廣告宣傳來提升營業(yè)收入的經(jīng)營方式在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為（）。

A.先發(fā)優(yōu)勢

B.價格競爭

C.后發(fā)優(yōu)勢

D.非價格競爭

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對不同經(jīng)濟(jì)概念的理解。題干描述的是企業(yè)通過廣告宣傳來增加營業(yè)收入的經(jīng)營方式，需要判斷其在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的定義。以廣告宣傳來增加營業(yè)收入的經(jīng)營方式，并非通過降低價格來吸引消費者，而是通過塑造產(chǎn)品形象、提升品牌知名度等非價格因素來吸引消費者購買產(chǎn)品，從而增加營業(yè)收入，這符合非價格競爭的定義。先發(fā)優(yōu)勢是指在行業(yè)中率先進(jìn)入市場所獲得的優(yōu)勢，題干中并未體現(xiàn)該公司率先進(jìn)入市場的相關(guān)內(nèi)容；價格競爭是指企業(yè)通過降低價格來吸引消費者，題干強(qiáng)調(diào)的是廣告宣傳，并非價格競爭；后發(fā)優(yōu)勢是指后進(jìn)入市場的企業(yè)所具有的優(yōu)勢，這與題干以廣告宣傳增加營業(yè)收入的經(jīng)營方式不相關(guān)。所以這種經(jīng)營方式在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為非價格競爭。"22、下列關(guān)于市場競爭的特征，說法不正確的是（）。

A.競爭的主體主要是經(jīng)營者

B.競爭的直接目的是追求平等

C.競爭的手段是采用各種方法和營銷策略排除對手的爭奪

D.競爭總是發(fā)生在一定的市場范圍內(nèi)

【答案】：B

【解析】市場競爭是市場經(jīng)濟(jì)中同類經(jīng)濟(jì)行為主體為著自身利益的考慮，以增強(qiáng)自己的經(jīng)濟(jì)實力，排斥同類經(jīng)濟(jì)行為主體的相同行為的表現(xiàn)。其特征有：競爭主體主要是經(jīng)營者，他們在市場中通過各種方式展開角逐；競爭總是發(fā)生在一定的市場范圍內(nèi)，不同的市場環(huán)境和規(guī)則影響著競爭的形式和激烈程度；競爭的手段多樣，經(jīng)營者會采用各種方法和營銷策略來排除對手的爭奪，以獲取更多的市場份額和利益。而市場競爭的直接目的是追求利益最大化，并非追求平等。平等通常是市場競爭所需要的一種環(huán)境和規(guī)則基礎(chǔ)，而不是競爭的直接目的。所以該題說法不正確的描述符合關(guān)于競爭直接目的的表述。23、以下哪個選項是唐朝時期地方割據(jù)勢力發(fā)動的對中央集權(quán)的叛亂（）。

A.八王之亂

B.安史之亂

C.三藩之亂

D.白蓮起義

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對不同歷史時期叛亂事件的了解，以及判斷哪個事件是唐朝地方割據(jù)勢力對中央集權(quán)的叛亂。八王之亂是發(fā)生于中國西晉時期的一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂，并非唐朝地方割據(jù)勢力對中央的叛亂。安史之亂是唐玄宗末年至唐代宗初年，由安祿山與史思明發(fā)動的一場地方割據(jù)勢力對中央集權(quán)的叛亂。安祿山和史思明都是唐朝的節(jié)度使，手握重兵，他們發(fā)動叛亂，給唐朝社會帶來了巨大的破壞，使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。該事件符合題目中唐朝地方割據(jù)勢力對中央集權(quán)的叛亂這一描述。三藩之亂是清朝初期三個藩鎮(zhèn)王發(fā)起的反清事件，發(fā)生在清朝而非唐朝，所以不符合題意。白蓮起義是清朝嘉慶年間爆發(fā)的一次大規(guī)模農(nóng)民起義，是農(nóng)民階級反抗清朝統(tǒng)治的斗爭，并非地方割據(jù)勢力對中央集權(quán)的叛亂。綜上，由唐朝地方割據(jù)勢力對中央集權(quán)的叛亂是安史之亂。"24、社會主義產(chǎn)生以前的階段是()

A.股份公司；

B.壟斷資本主義；

C.國家壟斷資本主義；

D.國際壟斷同盟

【答案】：C

【解析】社會主義產(chǎn)生以前的階段是國家壟斷資本主義。國家壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的最高階段，之后才向社會主義過渡，所以該選項符合題意。25、由受精卵或母體受環(huán)境或遺傳因素影響，導(dǎo)致下一代遺傳物質(zhì)（包括基因和染色體）發(fā)生改變而引發(fā)的疾病，被稱為遺傳病。下列不屬于人類遺傳病的是（）。

A.唐氏綜合征

B.佝僂病

C.唇裂

D.白血病

【答案】：B"

【解析】該題考查對人類遺傳病概念的理解以及對常見疾病是否屬于遺傳病的判斷。遺傳病是因受精卵或母體受環(huán)境或遺傳影響，導(dǎo)致下一代遺傳物質(zhì)改變（包括基因和染色體）而形成的疾病。唐氏綜合征又稱21-三體綜合征，是由于染色體異常（多了一條21號染色體）而導(dǎo)致的疾病，屬于遺傳病。唇裂是一種常見的先天性面部畸形，有一定的遺傳因素，可能由多個基因與環(huán)境因素共同作用引起，屬于遺傳病。白血病是一類造血干細(xì)胞惡性克隆性疾病，部分白血病的發(fā)生與遺傳因素有關(guān)，如某些基因突變可能增加白血病的發(fā)病風(fēng)險，屬于遺傳病。佝僂病主要是由于維生素D缺乏，引起鈣、磷代謝紊亂和骨骼發(fā)育異常的疾病，并非由遺傳物質(zhì)改變引起，不屬于遺傳病。綜上，不屬于人類遺傳病的是佝僂病。"26、“以小人之心，度君子之腹”體現(xiàn)出的是（）。

A.首因效應(yīng)

B.投射效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

【答案】：B"

【解析】以小人之心，度君子之腹意思是拿卑劣的想法去推測正派人的心思，也就是把自己的特點歸因到其他人身上。投射效應(yīng)是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向，認(rèn)為自己具有某種特性，他人也一定會有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。所以這體現(xiàn)的是投射效應(yīng)。首因效應(yīng)是指個體在社會認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點概面或以偏概全的主觀印象。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。這些都與以小人之心度君子之腹所表達(dá)的含義不相符。"27、小王向政府舉報駐村干部李某在扶貧工作中的違規(guī)行為，這是小王參與（）。

A.民主監(jiān)督

B.民主選舉

C.民主決策

D.民主協(xié)商

【答案】：A"

【解析】民主監(jiān)督是公民參與民主管理的重要環(huán)節(jié)，是公民對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員提出批評、建議、申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。小王向政府舉報駐村干部李某扶貧違規(guī)行為，就是公民對國家工作人員進(jìn)行監(jiān)督，行使民主監(jiān)督權(quán)利的表現(xiàn)。民主選舉是指選民根據(jù)自己的意愿，按照法定形式，選定國家各級代表機(jī)關(guān)的代表和某些國家公職人員的行為。這種行為與小王舉報駐村干部違規(guī)行為無關(guān)。民主決策是指在決策過程中充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛聽取意見，按照民主程序進(jìn)行決策。小王舉報違規(guī)行為并非參與決策過程。民主協(xié)商是指通過廣泛商量，求同存異，找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù)。小王的舉報行為不屬于民主協(xié)商的范疇。綜上所述，小王的舉報行為屬于民主監(jiān)督。"28、《行政處罰法》規(guī)定，執(zhí)法人員當(dāng)場收繳的罰款，應(yīng)當(dāng)自收繳罰款之日起（）內(nèi)，交至行政機(jī)關(guān)。

A.一日

B.二日

C.三日

D.四日

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國行政處罰法》規(guī)定，執(zhí)法人員當(dāng)場收繳的罰款，應(yīng)當(dāng)自收繳罰款之日起二日內(nèi)，交至行政機(jī)關(guān)；在水上當(dāng)場收繳的罰款，應(yīng)當(dāng)自抵岸之日起二日內(nèi)交至行政機(jī)關(guān)；行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在二日內(nèi)將罰款繳付指定的銀行。所以本題正確答案所對應(yīng)的時間是二日。29、《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》（中發(fā)〔2017〕13號）規(guī)定，要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)治理工作理論政策研究，做好城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展規(guī)劃編制工作，制定“三社聯(lián)動”機(jī)制建設(shè)、政府購買城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)等相關(guān)配套政策。其中，“三社聯(lián)動”中的“三社”不包括：

A.社區(qū)

B.社區(qū)志愿者

C.社會組織

D.社會工作

【答案】：B

【解析】“三社聯(lián)動”指的是社區(qū)、社會組織、社會工作之間的聯(lián)動合作模式，通過整合三者資源，實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，提升社區(qū)治理水平和服務(wù)質(zhì)量。社區(qū)是社會的基本單元，是“三社聯(lián)動”的平臺和載體；社會組織是參與社區(qū)治理和服務(wù)的重要力量，具有專業(yè)性和靈活性；社會工作是以利他主義價值觀為指導(dǎo)，運用科學(xué)的專業(yè)知識和方法進(jìn)行服務(wù)的活動，為社區(qū)治理和服務(wù)提供專業(yè)支持。而社區(qū)志愿者是參與社區(qū)服務(wù)的個人群體，并不屬于“三社聯(lián)動”中的“三社”范疇。30、自2018年8月1日起，我國再次提高部分退役軍人和其他優(yōu)撫對象等人員撫恤和生活補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。該舉措（）。

A.旨在引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任

B.表明公平是提高效率的保證

C.提高了勞動報酬初次分配比重

D.發(fā)揮了政府再分配調(diào)節(jié)的職能

【答案】：D"

【解析】政府提高部分退役軍人和其他優(yōu)撫對象等人員撫恤和生活補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，這是通過財政手段來調(diào)節(jié)社會分配。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等手段，使各收入主體之間實現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，提高撫恤和生活補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)就屬于政府再分配調(diào)節(jié)職能的體現(xiàn)。該舉措的目的主要是保障退役軍人和優(yōu)撫對象的權(quán)益，并非引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任。這里也未涉及公平與效率的關(guān)系，同時提高的補(bǔ)助不屬于勞動報酬初次分配，而是再分配范疇。所以正確答案體現(xiàn)了發(fā)揮政府再分配調(diào)節(jié)的職能。"31、馬克思主義的五觀是指（）、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。

A.祖國觀

B.國家觀

C.世界觀

D.價值觀

【答案】：B"

【解析】本題考查馬克思主義五觀的構(gòu)成內(nèi)容。馬克思主義五觀具體是指國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。國家觀是對國家的起源、本質(zhì)、職能等的根本觀點和看法。在多民族國家中，正確的國家觀有助于各民族人民樹立共同的歸屬感和認(rèn)同感，維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。民族觀是對民族和民族問題的基本看法和處理民族問題的綱領(lǐng)和政策。宗教觀是對宗教的本質(zhì)、作用、發(fā)展規(guī)律等的基本觀點。文化觀是對文化的本質(zhì)、功能、發(fā)展等方面的認(rèn)識。歷史觀是人們對社會歷史的根本觀點、總的看法。而祖國觀通常強(qiáng)調(diào)對自己祖國的情感和認(rèn)知等方面；世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點；價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇。它們均不屬于馬克思主義五觀的內(nèi)容。所以本題應(yīng)選國家觀。"32、小李前往小區(qū)超市購買啤酒，在其手抓啤酒返回家中的途中，啤酒瓶突然爆炸，導(dǎo)致其右手大拇指和食指嚴(yán)重炸傷，經(jīng)治療花費醫(yī)藥費1萬余元。下列關(guān)于本案的表述，正確的是（）。

A.小李只能向小區(qū)超市提出賠償要求

B.小李可以向啤酒的生產(chǎn)者提出賠償要求

C.啤酒的生產(chǎn)者對此承擔(dān)過錯責(zé)任

D.小區(qū)超市對此承擔(dān)無過錯責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》等相關(guān)法律規(guī)定，對各表述進(jìn)行逐一分析。首先，因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、他人財產(chǎn)損害的，受害人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者要求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者要求賠償。屬于產(chǎn)品的生產(chǎn)者的責(zé)任，產(chǎn)品的銷售者賠償?shù)?，產(chǎn)品的銷售者有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者追償。屬于產(chǎn)品的銷售者的責(zé)任，產(chǎn)品的生產(chǎn)者賠償?shù)?，產(chǎn)品的生產(chǎn)者有權(quán)向產(chǎn)品的銷售者追償。對于“只能向小區(qū)超市提出賠償要求”這一說法，小李除了可以向小區(qū)超市提出賠償要求外，還能向啤酒的生產(chǎn)者提出賠償要求，并非只能向小區(qū)超市提出，所以該表述錯誤?！翱梢韵蚱【频纳a(chǎn)者提出賠償要求”，由于啤酒瓶突然爆炸致使小李受傷，啤酒存在缺陷，根據(jù)法律規(guī)定，小李作為受害人有權(quán)利向啤酒的生產(chǎn)者提出賠償要求，該表述正確?！捌【频纳a(chǎn)者對此承擔(dān)過錯責(zé)任”，產(chǎn)品責(zé)任適用無過錯責(zé)任原則，即只要產(chǎn)品存在缺陷并造成他人損害，不論生產(chǎn)者主觀上是否有過錯，都應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任，而不是過錯責(zé)任，所以該表述錯誤。“小區(qū)超市對此承擔(dān)無過錯責(zé)任”，銷售者承擔(dān)過錯責(zé)任，只有在銷售者不能指明缺陷產(chǎn)品的生產(chǎn)者也不能指明缺陷產(chǎn)品的供貨者時，才承擔(dān)無過錯責(zé)任。本題中沒有表明超市存在不能指明生產(chǎn)者和供貨者的情況，所以小區(qū)超市在一般情況下承擔(dān)過錯責(zé)任，而非無過錯責(zé)任，該表述錯誤。綜上，正確表述為可以向啤酒的生產(chǎn)者提出賠償要求。"33、按行文方向，公文可分為上行文、下行文、平行文和（）。

A.同級文

B.基層文

C.通行文

D.正式文

【答案】：C

【解析】按行文方向，公文可分為上行文、下行文、平行文和通行文。上行文是下級機(jī)關(guān)向所屬上級機(jī)關(guān)的發(fā)文；下行文是上級機(jī)關(guān)向所屬下級機(jī)關(guān)的發(fā)文；平行文是同級機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文；通行文是指向社會公眾發(fā)布具有告知性和規(guī)范性的公文。同級文并非公文按行文方向的分類；基層文不是公文行文方向的類別表述；正式文主要強(qiáng)調(diào)公文的規(guī)范性和效力等方面，并非從行文方向劃分。所以答案是通行文。34、長沙馬王堆出土的內(nèi)容書寫有“至政者靜，至靜者圣”“善為國者，太上無刑”“重柔者吉，重剛者滅”等，其主要反映出的治國思想是（）。

A.依法治國

B.民輕君貴

C.無為而治

D.獨尊儒術(shù)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對治國思想的理解。題干中“至政者靜，至靜者圣”強(qiáng)調(diào)為政者要保持安靜、不擾民；“善為國者，太上無刑”意思是善于治理國家的人，最好是不用刑罰，體現(xiàn)了減少干預(yù)；“重柔者吉，重剛者滅”表明崇尚柔和、反對強(qiáng)硬嚴(yán)苛。這些都符合道家無為而治的思想，即政府不過多干預(yù)社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓事物自然發(fā)展。依法治國強(qiáng)調(diào)依靠法律來治理國家，題干中未體現(xiàn)法律至上、依法治理的相關(guān)內(nèi)容。民輕君貴主要涉及的是君民關(guān)系，突出君主的尊貴和民眾地位相對較低，與題干中強(qiáng)調(diào)的為政理念不符。獨尊儒術(shù)是漢武帝時期董仲舒提出并推行的，以儒家思想作為正統(tǒng)思想，而題干中的表述與儒家積極入世、強(qiáng)調(diào)禮教等思想并不契合。所以該題反映出的治國思想是無為而治。"35、清光緒二十一年，康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的公車上書拉開了（）的序幕。

A.洋務(wù)運動

B.戊戌變法

C.辛亥革命

D.五四運動

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各歷史事件的背景和時間來進(jìn)行分析。洋務(wù)運動是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動，發(fā)起者主要是曾國藩、李鴻章等洋務(wù)派官員，并非由康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)，且公車上書也與洋務(wù)運動并無關(guān)聯(lián)。戊戌變法，又稱百日維新、維新變法、維新運動，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。清光緒二十一年（1895年），康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的公車上書，反對簽訂《馬關(guān)條約》，請求變法圖強(qiáng)，拉開了戊戌變法的序幕。辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命，主要人物有孫中山、黃興等，它與公車上書毫無關(guān)系。五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運動，起因是巴黎和會上中國外交的失敗，并非由公車上書所引發(fā)。綜上，該題的正確答案是戊戌變法。"36、所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，是指（）。

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)

B.環(huán)境建設(shè)與社會效益相協(xié)調(diào)

C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會政策相協(xié)調(diào)

D.城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)

【答案】：A

【解析】協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要理念，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。其中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)是協(xié)調(diào)發(fā)展的重要體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，必須充分考慮環(huán)境和資源的承載能力，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性互動。如果只注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視環(huán)境和資源保護(hù)，將會導(dǎo)致資源短缺、生態(tài)破壞等問題，最終影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。而環(huán)境建設(shè)與社會效益相協(xié)調(diào)，主要強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境改善所帶來的社會效果，并非協(xié)調(diào)發(fā)展的核心內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會政策相協(xié)調(diào)側(cè)重于政策對經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)和支持作用。城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)主要聚焦于城鄉(xiāng)與環(huán)境方面的關(guān)系。所以協(xié)調(diào)發(fā)展指的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)。37、重農(nóng)主義是一種旨在保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、抑制工商業(yè)發(fā)展的國家觀念，該觀念起源于西周，在戰(zhàn)國時期得以完善，請問成就于戰(zhàn)國時期的（）。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：C

【解析】重農(nóng)主義起于西周，在戰(zhàn)國時期得到進(jìn)一步發(fā)展。儒家思想核心強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”等，主要關(guān)注的是社會倫理道德、等級秩序以及個人的修養(yǎng)和社會治理的德政方面，并非以打擊工商業(yè)來保護(hù)小農(nóng)為主要觀念和舉措。道家主張“無為而治”，追求順應(yīng)自然、逍遙自在的境界，其思想較少涉及到重農(nóng)抑商這種對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有著明確傾向的內(nèi)容。墨家主張“兼愛”“非攻”“節(jié)用”等，主要關(guān)注的是社會的平等、和平以及資源的節(jié)約利用，也沒有將打擊工商業(yè)以保護(hù)小農(nóng)作為核心觀念。而法家強(qiáng)調(diào)以法治國，為了增強(qiáng)國家的實力和穩(wěn)定，采取了重農(nóng)抑商的政策，通過鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、抑制工商業(yè)活動，來保障國家的糧食安全和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此重農(nóng)主義在戰(zhàn)國時期成就于法家。所以答案為法家。38、法的本質(zhì)是（）。

A.全體人民意識的體現(xiàn)

B.統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

C.統(tǒng)治階級少數(shù)人意志的體現(xiàn)

D.統(tǒng)治階級全部成員意志的體現(xiàn)

【答案】：B

【解析】這道題考查法的本質(zhì)。法是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志，并不是統(tǒng)治階級意志的全部，而是上升為國家意志的那部分意志。它也不是統(tǒng)治階級中少數(shù)人或者全部成員意志的體現(xiàn)，而是統(tǒng)治階級整體意志和根本利益的體現(xiàn)。同時，法體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級意志，并非全體人民意識的體現(xiàn)。所以法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。39、工人孫某休假回村，有一天主動帶鄰居6歲小孩進(jìn)入村旁林深路險、豺狼出沒的山林中打獵。走了約5公里時，兩人走散。孫某繼續(xù)獨自打獵，之后既不尋找小孩，也不回村告知小孩家人，直接返回縣城的工作單位。4天后，鄰居在林中發(fā)現(xiàn)被野獸咬傷致死的小孩尸體。孫某的行為屬于下列哪一種?()

A.故意殺人

B.意外事件

C.過失致人死亡

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：A"

【解析】本題考查對不同犯罪行為和意外事件概念的理解與應(yīng)用。解題關(guān)鍵在于分析孫某的行為是否符合各選項所涉及情況的構(gòu)成要件。首先，意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。在本題中，孫某主動攜帶6歲小孩進(jìn)入危險山林，在兩人失散后既不尋找小孩，也不告知其家人，這表明孫某對小孩的安危是有一定認(rèn)知的，并非是由于不能預(yù)見的原因?qū)е滦『⑺劳?，所以不屬于意外事件。其次，過失致人死亡是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人死亡。而孫某在與小孩失散后，明知小孩處于危險境地（林深跨險、豺狼出沒的山林），卻既不尋找也不告知其家人，這說明他并非是因為疏忽大意或者輕信能夠避免而導(dǎo)致小孩死亡，不符合過失致人死亡的構(gòu)成要件。然后，判斷孫某的行為是否構(gòu)成犯罪。孫某帶小孩進(jìn)入危險山林，在小孩走失后他有義務(wù)去尋找小孩或通知其家人，但他沒有履行這些義務(wù)，最終導(dǎo)致小孩死亡，其行為具有嚴(yán)重的社會危害性，顯然構(gòu)成犯罪。最后，故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為，包括直接故意和間接故意。孫某在帶小孩進(jìn)入危險山林后，明知小孩可能面臨生命危險，卻采取不作為的方式，既不尋找小孩也不告知其家人，這種行為體現(xiàn)了他對小孩生命安全的漠視，主觀上存在間接故意，其行為符合故意殺人的構(gòu)成要件。綜上，孫某的行為屬于故意殺人。"40、近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志是（）。

A.牛頓力學(xué)體系的建立

B.生物進(jìn)化論的建立

C.量子論的建立

D.相對論的建立

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各科學(xué)理論的建立時間及意義來判斷近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志。牛頓力學(xué)體系的建立，是人類認(rèn)識自然及歷史的第一次大飛躍和理論的大綜合。它開辟了一個新的時代，并對科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響。牛頓經(jīng)典力學(xué)的建立標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生。生物進(jìn)化論的建立，是在19世紀(jì)，以達(dá)爾文的《物種起源》為標(biāo)志，它為生物學(xué)的發(fā)展奠定了堅實的理論基礎(chǔ)，推動了生物學(xué)的重大變革，但并非近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志。量子論的建立，是20世紀(jì)初物理學(xué)領(lǐng)域的重大突破，它使人類對微觀世界的認(rèn)識取得革命性的進(jìn)步，與近代自然科學(xué)誕生的時間不符，不是其誕生標(biāo)志。相對論的建立，同樣是20世紀(jì)物理學(xué)的偉大成就，它深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性，推動了物理學(xué)的巨大發(fā)展，也不是近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志。綜上，近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志是牛頓力學(xué)體系的建立。"41、根據(jù)我國《憲法》規(guī)定，森林資源屬于（）。

A.個人所有

B.集體所有

C.國家所有

D.國家所有，法律規(guī)定屬于集體的除外

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》第九條規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國家所有，即全民所有；由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。所以森林資源原則上屬于國家所有，但如果法律有特殊規(guī)定，部分森林資源可屬于集體所有。因此該題應(yīng)選“國家所有，法律規(guī)定屬于集體的除外”的表述。選項“個人所有”不符合憲法規(guī)定的森林資源歸屬，個人不能擁有森林資源所有權(quán)；選項“集體所有”表述不完整，只有法律規(guī)定的部分森林資源才屬于集體所有；選項“國家所有”沒有涵蓋法律規(guī)定屬于集體所有這一特殊情況，表述不準(zhǔn)確。42、長白山自山麓至山頂依次分布著溫帶落葉闊葉林、寒溫帶針闊葉混交林、亞寒帶針葉林、極地高山凍原等植物帶。造成這種差異的主要因素是（）。

A.緯度

B.土壤密度

C.溫度

D.空氣密度

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各因素對植物分布的影響，結(jié)合長白山從山麓到山頂植物帶存在差異這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。首先看緯度因素，緯度主要影響的是不同地區(qū)整體的氣候特征，長白山從山麓到山頂屬于同一地理位置，緯度并沒有明顯變化，所以不是造成從山麓到山頂植物帶差異的主要因素。接著看土壤密度，土壤密度主要影響土壤的通氣性、透水性等物理性質(zhì)，雖然對植物生長有一定影響，但它并不是導(dǎo)致長白山從山麓到山頂出現(xiàn)不同植物帶的關(guān)鍵因素，土壤密度也不會隨著海拔呈現(xiàn)出能導(dǎo)致植物帶明顯變化的規(guī)律。再看溫度，隨著海拔的升高，氣溫會逐漸降低。長白山從山麓到山頂海拔逐漸升高，溫度差異顯著。不同的植物適應(yīng)不同的溫度環(huán)境，溫帶落葉闊葉林一般適應(yīng)相對溫暖的環(huán)境，寒溫帶針闊葉混交林、亞寒帶針葉林、極地高山凍原等植物帶則更適應(yīng)較低的溫度，所以溫度是造成這種植物帶差異的主要因素。最后看空氣密度，空氣密度會隨著海拔升高而降低，但空氣密度對植物分布的影響相對間接，和植物直接所需的光照、水分、溫度等條件相比，它不是造成長白山從山麓到山頂植物帶差異的主要因素。綜上，造成長白山從山麓到山頂植物帶差異的主要因素是溫度。"43、在Windows操作系統(tǒng)中，先單擊選中一個文件或文件夾，然后按住Ctrl鍵并依次單擊其他文件或文件夾，這一操作的目的是（）。

A.選定一個文件(夾)

B.刪除被選定的文件(夾)

C.選定多個不相鄰的文件(夾)

D.選定全部文件(夾)

【答案】：C"

【解析】本題考查對Windows系統(tǒng)中文件（夾）選定操作的理解。在Windows系統(tǒng)里，當(dāng)執(zhí)行“單擊選定其中一個文件（夾），按住Ctrl鍵不放，依次單擊其它文件（夾）”這一操作時，其作用是可以選定多個不相鄰的文件（夾）。若只是想選定一個文件（夾），只需單獨單擊該文件（夾）即可，無需按住Ctrl鍵依次點擊其他文件（夾）。刪除被選定的文件（夾）通常需要先選定文件（夾），再通過按下Delete鍵或者在菜單欄中選擇刪除選項等操作來實現(xiàn)，并非題目所描述的操作目的。而選定全部文件（夾）一般是通過全選快捷鍵（如Ctrl+A）或者在菜單中選擇“全選”命令來完成。綜上所述，該操作的目的是選定多個不相鄰的文件（夾）。"44、“買賣”和“現(xiàn)場交易”所體現(xiàn)的是貨幣五種職能中的（）職能。

A.價值尺度

B.貯藏手段

C.流通手段

D.世界貨幣

【答案】：C

【解析】該題考查貨幣五種職能的區(qū)分。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，它不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要觀念上的貨幣，“買賣”和“現(xiàn)場交易”并非體現(xiàn)貨幣衡量價值大小，所以不是價值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，而“買賣”和“現(xiàn)場交易”是貨幣在流通環(huán)節(jié)的使用，并非退出流通進(jìn)行貯藏，所以不是貯藏手段職能。流通手段是貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，在“買賣”和“現(xiàn)場交易”中，貨幣作為媒介實現(xiàn)了商品的交換，符合流通手段的定義。世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能，“買賣”和“現(xiàn)場交易”通常是在國內(nèi)市場的行為，并非體現(xiàn)貨幣在世界市場的作用，所以不是世界貨幣職能。綜上，“買賣”和“現(xiàn)場交易”體現(xiàn)的是貨幣的流通手段職能。45、2019年1月11日，某省政府常務(wù)會議聚焦民生工作，會議明確了本年度政府將要實施的33件民生實事，形成了“民生清單”。政府致力于改善民生的根本原因是（）。

A.我國人民民主具有廣泛性和真實性

B.我國是人民民主專政的社會主義國家

C.我國人民依法享有監(jiān)督權(quán)

D.我國人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)

【答案】：B"

【解析】這道題考查政府致力于改善民生的根本原因。人民民主具有廣泛性和真實性是我國人民民主的特點，它體現(xiàn)了我國民主的性質(zhì)和優(yōu)勢，但不是政府改善民生的根本原因。改善民生是人民民主廣泛性和真實性的一種具體體現(xiàn)，而非根本因素。我國是人民民主專政的社會主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。這一國家性質(zhì)決定了政府的性質(zhì)和宗旨，政府是人民的政府，要為人民服務(wù)，維護(hù)人民的根本利益。所以政府致力于改善民生，根本原因在于我國的國家性質(zhì)。公民依法享有監(jiān)督權(quán)是公民的政治權(quán)利之一，其主要作用在于監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，與政府改善民生的根本原因并無直接聯(lián)系。我國人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)，這是政府改善民生所帶來的結(jié)果，而不是政府致力于改善民生的根本原因。綜上，正確答案應(yīng)是我國是人民民主專政的社會主義國家。"46、下列不屬于當(dāng)代中國法的正式淵源的是（）。

A.地方性法規(guī)

B.國際條約

C.民族自治法規(guī)

D.鄉(xiāng)規(guī)民約

【答案】：D"

【解析】該題是關(guān)于當(dāng)代中國法的正式淵源的知識點考查。法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源。當(dāng)代中國法的正式淵源主要包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)的法律、規(guī)章、國際條約、國際慣例等。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市等的人大及其常委會根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件，屬于正式淵源。國際條約是指我國作為國際法主體同外國締結(jié)的雙邊、多邊協(xié)議和其他具有條約、協(xié)定性質(zhì)的文件，我國簽訂或加入的國際條約屬于正式法律淵源。民族自治法規(guī)即自治條例和單行條例，是民族自治地方的人民代表大會依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點制定的規(guī)范性文件，也屬于正式淵源。而鄉(xiāng)規(guī)民約是由鄉(xiāng)村群眾集體制定，進(jìn)行自我約束、自我管理，并自覺自愿履行的民間公約，它不具有國家強(qiáng)制力，不屬于國家制定或認(rèn)可的規(guī)范性法律文件，因此不屬于當(dāng)代中國法的正式淵源。所以，不屬于當(dāng)代中國法的正式淵源的是鄉(xiāng)規(guī)民約。"47、下列觀點屬于主觀唯心主義的是()

A.心外無物，心外無理

B.理在氣中，理隨事變

C.富貴在天，死生由命

D.理在事先，事隨理變

【答案】：A

【解析】主觀唯心主義把人的主觀精神當(dāng)作世界本原。心外無物、心外無理強(qiáng)調(diào)心的決定作用，是主觀精神，屬于主觀唯心主義；其他觀點或有客觀精神或與唯物相關(guān)，故正確觀點是心外無物，心外無理。48、全國人民代表大會是我國（）。

A.最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.最高國家行政機(jī)關(guān)

C.最高法律監(jiān)督機(jī)關(guān)

D.最高審判機(jī)關(guān)

【答案】：A"

【解析】全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。我國的一切權(quán)力屬于人民，人民通過民主選舉選出代表，組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使國家權(quán)力。全國人民代表大會代表全國人民統(tǒng)一行使國家最高權(quán)力，在整個國家機(jī)關(guān)體系中居于最高地位。最高國家行政機(jī)關(guān)是國務(wù)院，它負(fù)責(zé)執(zhí)行國家權(quán)力機(jī)關(guān)通過的法律和決議中有關(guān)行政工作的部分，領(lǐng)導(dǎo)和管理國家的各項行政事務(wù)。最高法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是最高人民檢察院，人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，最高人民檢察院依法對國家法律的實施進(jìn)行監(jiān)督。最高審判機(jī)關(guān)是最高人民法院，人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)，最高人民法院監(jiān)督地方各級人民法院和專門人民法院的審判工作。綜上，本題應(yīng)選最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。"49、下列四組山脈中，全部位于我國地勢第三級階梯的（）。

A.秦嶺、南嶺、武夷山

B.武夷山、南嶺、長白山

C.陰山、長白山、武夷山

D.六盤山、武夷山、長白山

【答案】：B

【解析】秦嶺位于太行山以西，在二級階梯中，此說法錯誤。全部位于我國地勢第三級階梯，此說法正確。陰山位于內(nèi)蒙古，大興安嶺以西，在二級階梯中，此說法錯誤。六盤山位于貴州，在雪峰山以西，位于我國地勢二級階梯，此說法錯誤。50、根據(jù)我國民法的規(guī)定，下列格式條款并不一定無效的是（）。

A.排除對方權(quán)利的格式條款

B.因故意或過失造成對方人身傷害的免責(zé)條款

C.因故意造成對方財產(chǎn)損失的免責(zé)條款

D.因重大過失造成對方財產(chǎn)損失的免責(zé)條款

【答案】：A"

【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定，提供格式條款一方不合理地免除或者減輕其責(zé)任、加重對方責(zé)任、限制對方主要權(quán)利以及排除對方主要權(quán)利的格式條款無效。然而并非所有排除對方權(quán)利的格式條款都必然無效，若該條款是在合理范圍內(nèi)對雙方權(quán)利義務(wù)的分配，且符合法律規(guī)定和公平原則，則不一定無效。同時，民法典明確規(guī)定，造成對方人身損害的免責(zé)條款以及因故意或者重大過失造成對方財產(chǎn)損失的免責(zé)條款是無效的。因故意或過失造成對方人身傷害，無論是故意還是過失導(dǎo)致這種嚴(yán)重后果，免責(zé)條款都不被法律認(rèn)可；因故意造成對方財產(chǎn)損失，故意的主觀惡性較大，此類免責(zé)條款無效；因重大過失造成對方財產(chǎn)損失，重大過失體現(xiàn)了行為人較高的過錯程度，其免責(zé)條款同樣無效。綜上所述，并不一定無效的是排除對方權(quán)利的格式條款。"第二部分多選題(20題)1、張某身為某機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，在得知下屬父母遭遇車禍不幸身亡后，私下對該下屬進(jìn)行安慰疏導(dǎo)，還表示自己愿意提供幫助。這種溝通屬于（）。

A.工具式溝通

B.感情式溝通

C.正式溝通

D.非正式溝通

【答案】：BD

【解析】該溝通屬于感情式溝通和非正式溝通。感情式溝通是指溝通雙方表達(dá)情感，獲得對方精神上的同情和諒解，最終改善相互之間的人際關(guān)系。張某在知曉下屬父母車禍身亡后，私下對其進(jìn)行安慰疏導(dǎo)并表示愿意提供幫助，這主要是在表達(dá)情感、給予安慰，屬于感情式溝通。非正式溝通是指在正式溝通渠道以外信息的自由傳遞與交流。張某私下對下屬進(jìn)行溝通，并非通過正式的組織渠道進(jìn)行，屬于非正式溝通。而工具式溝通主要是為了傳遞信息、解決問題等以達(dá)成某種工作目標(biāo)；正式溝通是通過組織明文規(guī)定的渠道進(jìn)行信息傳遞和交流，本題中的溝通明顯不屬于工具式溝通和正式溝通。所以該溝通屬于感情式溝通和非正式溝通。2、我國稅收作為“取之于民，用之于民”的新型稅收，其作用主要表現(xiàn)在（）。

A.稅收是組織財政收入的基本形式

B.稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿

C.稅收是國家實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段

D.稅收是扶貧資金的重要來源

【答案】：ABC"

【解析】在我國，“取之于民，用之于民”的新型稅收具有多方面重要作用。稅收是組織財政收入的基本形式，國家通過稅收可以籌集大量資金，為國家的各項建設(shè)和公共服務(wù)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，保障國家機(jī)器的正常運轉(zhuǎn)。稅收也是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿，政府可以根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)形勢，通過調(diào)整稅率、稅收政策等方式，引導(dǎo)資源的合理配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。同時，稅收還是國家實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段，通過對稅收的征管和分析，能夠了解企業(yè)和個人的經(jīng)濟(jì)活動情況，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運行中的問題和隱患，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序。而扶貧資金的來源是多元化的，包括財政專項扶貧資金、社會捐贈資金、金融扶貧資金等，稅收雖然是國家財政收入的重要組成部分，財政資金可用于扶貧等各項社會事業(yè)，但不能直接說稅收是扶貧資金的重要來源。所以稅收的作用主要表現(xiàn)在組織財政收入、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督三個方面。"3、下列選項中，哪些是政府通過國家預(yù)算，以財政投資方式提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的內(nèi)容（）。

A.建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施

B.提供對外援助

C.投資疫苗研發(fā)

D.保障義務(wù)教育

【答案】：ACD

【解析】政府通過國家預(yù)算，以財政投資方式提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，主要是為了滿足社會公共需求、促進(jìn)社會公平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是政府財政投資的重要領(lǐng)域，基礎(chǔ)設(shè)施如道路、橋梁、水電供應(yīng)等是社會經(jīng)濟(jì)運行的基礎(chǔ)，具有公共產(chǎn)品屬性，需要政府財政投資來保障建設(shè)和運營，以滿足公眾的生產(chǎn)生活需要。對外援助是政府出于外交、國際責(zé)任等多方面考慮進(jìn)行的行為，并非直接針對本國公民提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，不屬于通過國家預(yù)算以財政投資方式為國內(nèi)公眾提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)范疇。疫苗研發(fā)具有重要的公共衛(wèi)生意義，它關(guān)系到公眾的健康安全，政府進(jìn)行投資有助于提高疫苗研發(fā)的效率和可及性，保障公眾免受傳染病威脅，屬于財政投資提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的內(nèi)容。義務(wù)教育是提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)，具有公益性和普及性，政府保障義務(wù)教育，通過財政投入建設(shè)學(xué)校、配備師資等，為公民提供平等的受教育機(jī)會，屬于公共產(chǎn)品和服務(wù)的范疇。所以符合要求的內(nèi)容有建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、投資疫苗研發(fā)和保障義務(wù)教育。4、中共浙江省委向各轄市提出開展“不忘初心，牢記使命”主題教育工作要求，其中可以使用的公文文種是（）。

A.通報

B.決定

C.通知

D.命令

【答案】：AC"

【解析】通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。向各轄市提出開展主題教育工作要求，重點并非傳達(dá)精神或告知情況，此公文使用通報不合適。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。開展主題教育工作要求并非對重要事項作出決策和部署等典型的決定適用情形，用決定不合適。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。中共浙江省委向各轄市提出開展主題教育工作要求，是要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行相關(guān)事項，使用通知這種公文文種是恰當(dāng)?shù)?。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員。開展主題教育并非公布法規(guī)等命令適用的范圍，所以不能用命令。綜上，應(yīng)使用通知這一文種。"5、2013—2017年我國大力推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的實施，創(chuàng)新型國家建設(shè)收獲了豐碩成果，（）等重大科技成果接連問世。

A.天宮

B.蛟龍

C.天眼

D.高鐵

【答案】：ABC"

【解析】2013-2017年我國大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩。天宮系列是中國自主研制的載人空間試驗平臺，天宮一號于2011年9月發(fā)射，天宮二號于2016年9月發(fā)射，天宮系列的相關(guān)成果體現(xiàn)了我國在載人航天領(lǐng)域的重大突破，屬于這一時期的重大科技成果。蛟龍?zhí)栞d人潛水器是我國第一艘深海載人潛水器，2012年6月，蛟龍?zhí)栐隈R里亞納海溝創(chuàng)造了下潛7062米的中國載人深潛紀(jì)錄，這一成果彰顯了我國在深海探測方面的強(qiáng)大實力，是該時期重大科技成果之一。天眼指500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡，2016年9月落成啟用，它是具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡，其成功建設(shè)是我國天文領(lǐng)域的重大科技成就。高鐵是我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和交通運輸領(lǐng)域的重要成果，但它并非在2013-2017年才出現(xiàn)的重大科技成果，我國高鐵建設(shè)是一個長期發(fā)展的過程，早在2013年之前就已經(jīng)有了較為成熟的技術(shù)和廣泛的線路鋪設(shè)。綜上，天宮、蛟龍、天眼屬于2013-2017年相繼問世的重大科技成果。"6、下列著名建筑與國家對應(yīng)正確的有（）。

A.泰姬陵——印度

B.圣索菲亞大教堂——意大利

C.圓形大劇場——土耳其

D.凡爾賽宮——法國

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)各著名建筑的實際所屬國家來判斷各表述是否正確。泰姬陵是印度知名度最高的古跡之一，是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“完美建筑”，所以泰姬陵對應(yīng)印度是正確的。圣索菲亞大教堂位于土耳其伊斯坦布爾，它是拜占庭式建筑的代表作，有著巨大的圓頂和精美的內(nèi)部裝飾，因此圣索菲亞大教堂對應(yīng)意大利是錯誤的。圓形大劇場即羅馬斗獸場，位于意大利首都羅馬市中心，是古羅馬時期最大的圓形角斗場，所以圓形大劇場對應(yīng)土耳其是錯誤的。凡爾賽宮位于法國巴黎西南郊外伊夫林省省會凡爾賽鎮(zhèn)，是巴黎著名的宮殿之一，也是世界五大宮殿之一，所以凡爾賽宮對應(yīng)法國是正確的。綜上，對應(yīng)正確的是泰姬陵與印度、凡爾賽宮與法國。"7、公文處理中，歸檔文件目錄的內(nèi)容包括：

A.件號

B.責(zé)任者

C.題名

D.文號

【答案】：ABCD"

【解析】歸檔文件目錄是對歸檔文件進(jìn)行編目，以固定文件排列順序、揭示文件內(nèi)容與成分的表格，是查找利用檔案的基本工具之一。其內(nèi)容通常涵蓋件號、責(zé)任者、題名、文號等方面。件號是歸檔文件排列的順序號，它是固定歸檔文件排列先后次序的關(guān)鍵標(biāo)識，方便對文件進(jìn)行有序管理和查找。責(zé)任者即制發(fā)文件的組織或個人，明確責(zé)任者有助于了解文件的來源和責(zé)任歸屬，對于研究文件的背景和歷史具有重要意義。題名是文件的名稱，它直接反映了文件的主要內(nèi)容，通過題名能夠快速知曉文件大致所涉及的主題。文號是發(fā)文機(jī)關(guān)按照發(fā)文順序編排的序號，文號具有唯一性，通過文號可以準(zhǔn)確地識別和查找特定的文件，在公文管理和查詢中起到重要作用。所以件號、責(zé)任者、題名、文號均屬于歸檔文件目錄的內(nèi)容。"8、面向社會提供公益服務(wù)的事業(yè)單位，其主要定位是向社會公眾提供教育、科技、文化、衛(wèi)生等公益服務(wù)，這類單位具有較強(qiáng)的（）。

A.專業(yè)性

B.技術(shù)性

C.服務(wù)性

D.營利性

【答案】：ABC

【解析】該題描述的是面向社會提供公益服務(wù)的事業(yè)單位。公益服務(wù)強(qiáng)調(diào)的是為社會公眾提供服務(wù)。專業(yè)性側(cè)重于在某個特定領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能；技術(shù)性更突出技術(shù)方面的能力；而營利性與公益服務(wù)的性質(zhì)相悖，公益服務(wù)不以營利為目的。所以，這類事業(yè)單位主要定位在向社會公眾提供公益服務(wù)，具有較強(qiáng)的服務(wù)性。9、事業(yè)單位出現(xiàn)下列（）情形的，應(yīng)當(dāng)實行競聘上崗。

A.事業(yè)單位新設(shè)崗位或者出現(xiàn)崗位空缺，擬從單位內(nèi)部產(chǎn)生人選的

B.事業(yè)單位出現(xiàn)分立、合并或者職能調(diào)整，需要對工作人員進(jìn)行重新定崗的

C.其他情形需要競聘上崗的

D.以上情形都不屬于

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位在多種情況下可能需要實行競聘上崗。當(dāng)事業(yè)單位新設(shè)崗位或者出現(xiàn)崗位空缺，并且擬從單位內(nèi)部產(chǎn)生人選時，通過競聘上崗可以選拔出更合適的人員，保證崗位的工作質(zhì)量和效率；當(dāng)出現(xiàn)事業(yè)單位分立、合并或者職能調(diào)整的情況，需要對工作人員進(jìn)行重新定崗，競聘上崗能讓人員更好地適配新的崗位設(shè)置和工作需求；同時，可能還存在其他一些情形也需要競聘上崗。所以無論是上述哪種情況出現(xiàn)，都應(yīng)當(dāng)實行競聘上崗。因此，符合實行競聘上崗的情況就是出現(xiàn)上述全部情形。10、現(xiàn)代社會開展道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識

B.嚴(yán)格要求，提升道德品質(zhì)

C.勤于實踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練

D.堅持慎獨，不與他人發(fā)生交往

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德具有重要意義，有多種途徑和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)以提高道德認(rèn)識，這是基礎(chǔ)步驟。通過學(xué)習(xí)道德理論、知識和規(guī)范，人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求，明白什么是善、什么是惡，為后續(xù)的道德實踐提供理論支撐和價值導(dǎo)向。只有清晰認(rèn)知道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在行為中有意識地遵循道德規(guī)范。嚴(yán)格要求以提升道德品質(zhì)，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中，人們需對自身行為和思想進(jìn)行嚴(yán)格約束與規(guī)范，自覺抵制不良誘惑，不斷克服人性弱點。通過自我反省和自我監(jiān)督，逐步培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，提升自身的道德境界。勤于實踐以加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練，這是落腳點。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面，更要體現(xiàn)在實際行動中。只有將道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實際行動，積極參與各種道德實踐活動，才能真正錘煉個人品德。在實踐中不斷積累經(jīng)驗，提高道德行為的能力和水平，使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。而關(guān)于不與他人發(fā)生交往的慎獨做法，這是對慎獨的錯誤理解。慎獨強(qiáng)調(diào)在獨處時也能堅守道德原則，自我約束，但并不意味著不與他人交往。人際交往是社會生活的重要組成部分，在與他人的交往中，人們能更好地檢驗和提升自己的道德水平。同時，與他人的互動和交流也能促進(jìn)道德觀念的傳播和共享。綜上所述，現(xiàn)代社會進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法包括認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高道德認(rèn)識，嚴(yán)格要求、提升道德品質(zhì)，勤于實踐、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。"11、下列有關(guān)內(nèi)容，應(yīng)在調(diào)查報告正文開頭部分撰寫的有（）。

A.概述調(diào)查對象的情況，給讀者以概貌的認(rèn)識

B.告訴讀者寫作背景的有關(guān)情況

C.給讀者展示前景，發(fā)出號召

D.以議論、提問的方式揭示全文主題

【答案】：ABCD

【解析】調(diào)查報告正文開頭部分通常要為讀者介紹整體情況、背景信息，引出主題等，幫助讀者快速了解報告的核心內(nèi)容。概述調(diào)查對象的情況，能讓讀者對調(diào)查所涉及的對象有一個大致的認(rèn)識，為后文的展開奠定基礎(chǔ)；告訴讀者寫作背景的有關(guān)情況，能讓讀者明白這份調(diào)查報告是在怎樣的環(huán)境和條件下產(chǎn)生的，有助于理解報告的意義和價值；以議論、提問的方式揭示全文主題，可以迅速吸引讀者的注意力，引導(dǎo)讀者深入思考，為后續(xù)內(nèi)容的展開做好鋪墊。而給讀者展示前景、發(fā)出號召一般是在調(diào)查報告的結(jié)尾部分，用于激勵讀者行動或展望未來發(fā)展，不屬于正文開頭部分應(yīng)撰寫的內(nèi)容。所以應(yīng)在調(diào)查報告正文開頭部分撰寫的內(nèi)容包括概述調(diào)查對象的情況、告訴讀者寫作背景的有關(guān)情況以及以議論、提問的方式揭示全文主題。12、管理者應(yīng)當(dāng)具備的技能包含（）。

A.技術(shù)技能

B.溝通技能

C.人際關(guān)系技能

D.激勵技能

【答案】：AC

【解析】管理者需要具備多種技能以有效地履行職責(zé)。技術(shù)技能是管理者所必需的，它是指管理者掌握和熟悉特定專業(yè)領(lǐng)域中的過程、慣例、技術(shù)和工具的能力，能夠幫助管理者更好地理解和指導(dǎo)工作，解決專業(yè)方面的問題。溝通技能也是關(guān)鍵，良好的溝通能夠確保信息在組織內(nèi)準(zhǔn)確、及時地傳遞，使管理者與員工、上級、客戶等進(jìn)行有效的交流，促進(jìn)工作的順利開展。人際關(guān)系技能同樣重要，這有助于管理者建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，激勵和引導(dǎo)員工，營造和諧的工作氛圍。激勵技能也是管理者不可或缺的，通過激勵員工，能夠提高員工的工作積極性和工作效率，激發(fā)員工的潛能，實現(xiàn)組織目標(biāo)。所以管理者應(yīng)該具備技術(shù)技能、溝通技能、人際關(guān)系技能和激勵技能等多種技能。13、下列觀點中，體現(xiàn)實踐對認(rèn)識決定作用原理的有（）。

A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

B.百聞不如一見，百見不如一干

C.不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也

D.機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦

【答案】：ABC

【解析】實踐對認(rèn)識的決定作用體現(xiàn)為實踐是認(rèn)識的來源、動力、檢驗標(biāo)準(zhǔn)和目的。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”強(qiáng)調(diào)只有通過調(diào)查這一實踐活動才能獲得相應(yīng)的認(rèn)識，說明實踐是認(rèn)識的來源，體現(xiàn)了實踐對認(rèn)識的決定作用。“百聞不如一見，百見不如一干”突出了親身實踐比聽聞和觀察更能獲取可靠的認(rèn)識，表明實踐是認(rèn)識的重要來源，體現(xiàn)了實踐對認(rèn)識的決定作用。“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”意思是不親自登上高山和靠近深淵，就無法知曉天有多高、地有多厚，說明只有通過實踐才能獲得對事物的認(rèn)識，體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源這一原理?！皺C(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”強(qiáng)調(diào)的是人們在認(rèn)識和改造世界的過程中要充分發(fā)揮主觀能動性，做好知識和思維的準(zhǔn)備，以便抓住機(jī)遇，重點在于強(qiáng)調(diào)主觀能動性的作用，而非實踐對認(rèn)識的決定作用。因此，體現(xiàn)實踐對認(rèn)識決定作用原理的有“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”“百聞不如一見，百見不如一干”“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”。14、下列英文縮寫中，屬于國際經(jīng)濟(jì)組織的有（）。

A.NASA

B.WTO

C.UN

D.APEC

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)各英文縮寫所代表組織的性質(zhì)，判斷是否屬于國際經(jīng)濟(jì)組織。有選項代表美國國家航空航天局，是負(fù)責(zé)制定、實施美國的太空計劃并開展航空科學(xué)暨太空科學(xué)研究的政府機(jī)構(gòu)，并非國際經(jīng)濟(jì)組織。有選項代表世界貿(mào)易組織，是一個獨立于聯(lián)合國的永久性國際組織，負(fù)責(zé)管理世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易秩序，屬于國際經(jīng)濟(jì)組織。有選項代表聯(lián)合國，是一個由主權(quán)國家組成的政府間國際組織，致力于促進(jìn)各國在國際法、國際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、人權(quán)及實現(xiàn)世界和平方面的合作，并非專門的國際經(jīng)濟(jì)組織。有選項代表亞太經(jīng)濟(jì)合作組織，是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)合作論壇，也是亞太地區(qū)最高級別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制，屬于國際經(jīng)濟(jì)組織。綜上，屬于國際經(jīng)濟(jì)組織的是世界貿(mào)易組織和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。"15、我國事業(yè)單位體制改革的條件是（）。

A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立

B.政府改革的深入

C.公共事業(yè)的發(fā)展

D.人民生活水平的提高

【答案】：AB"

【解析】事業(yè)單位體制改革需要一定的外部環(huán)境和條件。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立為事業(yè)單位體制改革提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和體制框架。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，資源配置方式發(fā)生變化，要求事業(yè)單位調(diào)整自身的運行機(jī)制和管理模式，以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求。政府改革的深入是事業(yè)單位體制改革的重要條件。隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，需要重新界定政府與事業(yè)單位的關(guān)系，將一些原本由政府承擔(dān)的公共服務(wù)職能剝離給事業(yè)單位，同時加強(qiáng)對事業(yè)單位的監(jiān)管，推動事業(yè)單位提高服務(wù)質(zhì)量和效率。公共事業(yè)的發(fā)展是事業(yè)單位體制改革的內(nèi)在動力。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，公眾對公共服務(wù)的需求不斷增加，對服務(wù)質(zhì)量和水平的要求也越來越高。為了更好地滿足公眾的需求，提高公共服務(wù)的供給能力和水平，就需要對事業(yè)單位進(jìn)行改革，優(yōu)化資源配置，提高運行效率。而人民生活水平的提高雖然反映了社會的發(fā)展成果，但它并非事業(yè)單位體制改革的直接條件，它與事業(yè)單位體制改革沒有必然的直接因果聯(lián)系。所以事業(yè)單位體制改革的條件包括社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立、政府改革的深入以及公共事業(yè)的發(fā)展。"16、在我國眾多民族中，（）三個民族通用漢語漢文。

A.漢族

B.回族

C.土家族

D.滿族

【答案】：ABD

【解析】在我國眾多民族里，漢族作為主體民族，漢語漢文是其通用語言文字。回族在形成和發(fā)展過程中，逐漸通用了漢語漢文。滿族在歷史發(fā)展進(jìn)程中，也普遍使用漢語漢文。而土家族有本民族語言，但隨著民族融合與交流，也通用漢語，不過土家族原本有自己獨立的語言體系，并非一開始就通用漢語漢文。所以在這些民族中，漢族、回族、滿族三個民族通用漢語漢文。17、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架包括以下哪些內(nèi)容（）。

A.建立統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系

B.建立以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系

C.實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的收入分配制度

D.建立多層次的社會保障制度

【答案】：ABCD"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本框架涵蓋多方面重要內(nèi)容。建立統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)有效運行的基礎(chǔ)。統(tǒng)一開放能促進(jìn)資源在更大范圍內(nèi)流動和優(yōu)化配置，競爭有序可保障市場機(jī)制充分發(fā)揮作用，提高經(jīng)濟(jì)效率和活力。建立以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系十分必要。在市場經(jīng)濟(jì)中，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端，需要政府通過制定和運用財政政策、貨幣政策等間接手段，對經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)節(jié)，以保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長、物價穩(wěn)定、充分就業(yè)和國際收支平衡。實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的收入分配制度，是由我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。按勞分配體現(xiàn)了勞動者平等的勞動權(quán)利，有利于調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性；多種分配方式并存則適應(yīng)了不同生產(chǎn)要素參與生產(chǎn)的實際情況，有利于讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，增加居民收入、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建立多層次的社會保障制度具有重要意義。它可以為社會成員提供基本的生活保障，緩解社會矛盾，促進(jìn)社會公平正義；在市場經(jīng)濟(jì)中，多層次的社會保障制度能增強(qiáng)勞動者的安全感和消費信心，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境，同時也有利于勞動力的合理流動和優(yōu)化配置。所以題目中所涉及的內(nèi)容均為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本框架的內(nèi)容。"18、2020年7月，國家郵政局辦公室印發(fā)《關(guān)于開展“快遞進(jìn)村”試點工作的通知》，決定在6個省（區(qū)）和15個市（州）組織開展“快遞進(jìn)村”試點工作。開展此項工作的目的是在試點地區(qū)形成（）的農(nóng)村快遞發(fā)展經(jīng)驗，推動快遞服務(wù)直投到村，力爭到2022年底，符合條件的建制村基本實現(xiàn)“村村通快遞”。

A.可落地

B.可復(fù)制

C.可推廣

D.可踐行

【答案】：ABC

【解析】開展“快遞進(jìn)村”試點工作，其目的在于探索出一套可行的農(nóng)村快遞發(fā)展經(jīng)驗，這套經(jīng)驗需要具備實際操作的可能性且能夠在更廣泛的范圍內(nèi)應(yīng)用。可落地意味著經(jīng)驗是能夠在實際中開展實施的，避免了方案的虛化與無法執(zhí)行，這是經(jīng)驗?zāi)軌虬l(fā)揮實際作用的基礎(chǔ)。可復(fù)制表示該經(jīng)驗?zāi)軌蛟谄渌愃频霓r(nóng)村地區(qū)重復(fù)運用，不會受到地域等特殊