高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省石家莊市、張家口市NT20名校聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試歷史試題注意事項：1.考試時間為75分鐘，滿分100分。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡相應(yīng)的位置。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周的基層組織主要有兩種形式，以血緣為紐帶的宗族組織及以“里”為代表的地緣性的地方行政組織。春秋戰(zhàn)國以后，以“里”為代表的地緣性組織最終取代了血緣性的宗族主體，成為中國基層社會的主要組織形式。這一變化（）A.瓦解了井田制度 B.加劇了時局動蕩 C.阻滯了階層流動 D.推動了社會轉(zhuǎn)型2.下圖是東漢著名經(jīng)學(xué)家蔡邕書寫的石碑（局部），每塊石碑高一丈、寬四尺，矗立在京師洛陽太學(xué)講堂的東側(cè)。該做法（）A.促使儒學(xué)成為主流思想 B.利于封建統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴大C.標(biāo)志著禮法結(jié)合的實現(xiàn) D.表明書法藝術(shù)性受到重視3.唐代公文經(jīng)長官與承辦人員署名后，由“監(jiān)印之官”鈐印發(fā)出。需要謄抄的文件，由繕寫人員謄抄?！胺采袝∈┬兄齐?，案成則給程以抄之。若急速者，不出其日?！币簿褪钦f，公文一般都是謄抄登記后才發(fā)往各地。這些做法（）A.提高了行政效率 B.突出了君主權(quán)威 C.加強了中央集權(quán) D.完善了官僚體制4.宋代學(xué)者陳淳曾說：“尊年不敢問，長賜不敢辭。燕見不將命，道不請所之。年倍事以父，年長事以兄。父之齒隨行，兄之齒雁行。見父之執(zhí)者，不問不敢對。不謂進不進，不謂退不退。侍坐于長者，必安執(zhí)而顏??”。這體現(xiàn)了（）A.程朱理學(xué)的社會教化思想 B.心學(xué)的“知行合一”學(xué)說C.傳統(tǒng)儒家經(jīng)世致用的理念 D.道家“無為而治”的主張5.順治元年至康熙十五年間（1644—1676年）鑄錢總數(shù)為288.4866673億文，年均超過87.4萬貫，下表為其中部分年份鑄錢數(shù)。這反映出當(dāng)時（）年代數(shù)量（文）

年代數(shù)量（文）

年代數(shù)量（文）1644年71663900

1661年291584600

1673年2934766801645年443751760

1662年297896380

1674年2934775301647年1333384794

1665年298652400

1675年2934766001651年2430509050

1672年298652400

1676年231365360A.雇傭關(guān)系日益普遍化 B.貨幣供給滿足了社會需求C.商品性生產(chǎn)規(guī)模擴大 D.政府具備了市場干預(yù)能力6.太平天國定都南京后，“既得各縣地糧征收之冊，得以按畝計數(shù)，著佃追完?！贝送?，太平天國還會利用地方志、《大清縉紳錄》所載收漕數(shù)作田單，“或得志書一部獻(xiàn)之，悉其田賦?！边@些舉措旨在（）A.傳播《資政新篇》理念 B.為軍事斗爭提供經(jīng)濟基礎(chǔ)C.踐行《天朝田畝制度》 D.調(diào)動各個階層革命積極性7.19世紀(jì)末，康有為雖極力學(xué)習(xí)、推廣科學(xué)，但始終堅持傳統(tǒng)文化本位的立場，一直嚴(yán)格要求自己的學(xué)生加強對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，并認(rèn)為一個健全的教育應(yīng)是兼收并蓄、中西合璧的，倡導(dǎo)“通經(jīng)致用”“學(xué)以致用”。由此可知，康有為的主張（）A.有利于民主科學(xué)的弘揚 B.著眼于百姓素質(zhì)的提升C.有助于維新變法的實施 D.植根于主流思想的嬗變8.五四新文化時期，李大釗認(rèn)為：道德的階級性是隨著階級的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，等到進入共產(chǎn)主義社會，階級消滅了，道德的階級性才會消失。而目前，無產(chǎn)階級當(dāng)然不會與資產(chǎn)階級有共同的倫理道德。由此可知，李大釗的觀點（）A.蘊含了唯物史觀的基本精神 B.否定了民主與科學(xué)的價值C.凸顯了馬克思主義的中國化 D.改變了新文化運動的方向9.如圖中債券發(fā)行的時間可能是（）A.1928年 B.1934年 C.1941年 D.1948年10.如圖為“美國”“蘇聯(lián)”兩詞在中國《政府工作報告》對外政策部分出現(xiàn)的次數(shù)。這可以用于說明（）A.中國始終遵循和平外交理念B.中國“一邊倒”外交有其必然性C.國際形勢變化影響中國外交D.“和平共處五項原則”影響擴大11.在古代埃及，每年6月，來自南部尼羅河上游流域的降水引發(fā)山洪，洪水順尼羅河而下，向北逐漸淹沒埃及境內(nèi)的河谷平原；到9月、10月，洪水達(dá)到頂峰；10月后，水位逐漸下降，至11月左右退去。這種泛濫每年都會發(fā)生，水位漲幅相對穩(wěn)定。古代埃及這種自然地理環(huán)境有利于（）A.多元一體文明起源模式的形成B.通過分權(quán)體制加強法老的權(quán)威C.象形文字及其藝術(shù)方式的流行D.統(tǒng)治階級內(nèi)部秩序的逐漸穩(wěn)定12.某學(xué)者認(rèn)為，中世紀(jì)西歐莊園制的形成過程可視為中世紀(jì)西歐封建化的過程。作為封建土地制物化表現(xiàn)的西歐中世紀(jì)莊園制，是領(lǐng)主土地所有制與封建特權(quán)的結(jié)合；作為自給自足的自然經(jīng)濟單位，西歐莊園制是整個封建制的基礎(chǔ)和載體。由此可見，中世紀(jì)西歐莊園制（）A.為王權(quán)的強大奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)B.會沖擊西歐基督教會的神權(quán)統(tǒng)治C.為城市自治的實現(xiàn)創(chuàng)造了條件D.會造成不同程度的分裂割據(jù)局面13.某學(xué)者認(rèn)為，葡萄牙崛起的因素在一定程度上也是其衰落的肇因，擁有狂熱的民族主義意識但欠缺現(xiàn)代法治國家的理性制約機制，重視海權(quán)控制但疏忽了產(chǎn)業(yè)與科技持續(xù)創(chuàng)新，鼓勵精英階層參與但難以克服貴族利益膨脹的貪婪等。該學(xué)者意在強調(diào)葡萄牙（）A.沒有充分發(fā)揮中央集權(quán)優(yōu)勢B.殖民擴張過于迅速導(dǎo)致問題C.貧富分化嚴(yán)重導(dǎo)致迅速衰落D.社會治理體系存在一定隱患14.明治維新后，日本街頭逐漸出現(xiàn)牛肉店、西餐店及西洋建筑，日本人也開始使用桌椅板凳。后來，又開始流行戴帽子。這反映了當(dāng)時日本（）A.全盤西化觀念的流行 B.文明開化政策的推行C.富國目標(biāo)的逐步實現(xiàn) D.殖產(chǎn)興業(yè)方針的落實15.印度甘地在自傳中寫道，“在無法立即開展文明不服從運動的時候，這些刊物（《孟買紀(jì)事報》《青年印度》和《新生活》）在一定程度上幫助我保持了內(nèi)心的平靜，因為它們使我得以自由地向外界發(fā)布自己的觀點，同時給民眾打氣鼓勁?！辈牧现刑岬降挠^點（）A.推動了印度民族解放運動的開展B.成為亞洲覺醒的重要標(biāo)志C.旨在維護印度普通民眾根本利益D.使世界殖民體系開始瓦解16.1949年1月，蘇聯(lián)和保加利亞等東歐國家決定成立經(jīng)濟互助委員會（簡稱經(jīng)互會）。成立之初，綱領(lǐng)和組織機構(gòu)不是很完善，活動方式和范圍較為有限。到了60年代，經(jīng)互會開始發(fā)展，蘇聯(lián)和東歐之間開始進行生產(chǎn)專業(yè)化協(xié)作，協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟計劃，也加強了科技合作。可見，經(jīng)互會的活動（）A.有助于緩和兩大陣營的關(guān)系 B.加劇了美蘇間的經(jīng)濟抗?fàn)嶤.有利于社會主義運動的發(fā)展 D.促進了多極化趨勢的形成二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料——摘編自楊帆《古地名演變：河北張家口地名及區(qū)劃演變過程》等（1）根據(jù)材料，概括元明時期張家口周邊部分地區(qū)的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價元明時期張家口周邊部分地區(qū)的變化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料英國啟蒙運動的口號是洛克式的宣言——生命、健康、自由、財產(chǎn)，法國啟蒙運動對自由、平等、博愛的呼喊在法國大革命期間甚囂塵上，德國啟蒙運動的口號毋庸置疑是康德式的吶喊：“要有勇氣運用你自己的理智！”而美國啟蒙運動在承繼英法啟蒙思想家追求自由、平等、財產(chǎn)、博愛等價值理念上，在其重要文獻(xiàn)《獨立宣言》中赫然寫上了對追求幸福的強烈渴望。在此基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為可以把18世紀(jì)英國（以蘇格蘭啟蒙運動為主體）、法國、美國、德國啟蒙運動的思想主題分別界定為：市民社會的啟蒙、政治革命的啟蒙、大國社會治理的啟蒙、德意志民族意志的啟蒙?！幾皂椝闪?、李虹《18世紀(jì)啟蒙運動比較研究：意義、進展和思路》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“啟蒙運動”擬定一個具體的論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一京師同文館規(guī)定：“學(xué)生除正課以外，須為總理衙門兼任譯員”。隨使出訪擔(dān)任翻譯、在中國駐外使館當(dāng)議員，這是京師同文館學(xué)生出洋實習(xí)的兩種重要形式。1875年后，隨著中國開始陸續(xù)向外國正式派遣駐外使節(jié)，京師同文館的學(xué)生隨使學(xué)習(xí)、實習(xí)和工作的機會也日益增多，安排學(xué)生出洋變得正規(guī)化和制度化。各使館普遍從同文館學(xué)生中選拔翻譯官。隨著畢業(yè)學(xué)生的不斷增多，他們逐漸成為清末民初中國外交舞臺上的有生力量。同文館的畢業(yè)生中，不少人都成為清末民初頗具影響的外交官，許多人還曾被派為出使西方各國的大臣，在中國外交關(guān)系上占有重大地位?！幾詮埢埯悺毒熗酿^的翻譯出版活動及其貢獻(xiàn)》等材料二京師同文館畢業(yè)學(xué)生清末出使簡表姓名國別到任日期卸任日期備注汪鳳藻日本光緒18.8.21光緒20.6.27

慶常法國光緒21.10.25光緒25.8.24

癃（yīn）昌德國光緒27.11.3光緒32.4.2兼使荷蘭宣統(tǒng)元年3.1宣統(tǒng)2.6.9

張德彝英國光緒28.4.19光緒31.11.20兼使法意比楊兆鋆比利時光緒28.11.13光緒32.閏4.26

楊樞日本光緒29.8.25光緒33.9.1

比利時宣統(tǒng)元年9.5宣統(tǒng)2.9.26病免楊晟奧地利光緒30.5.13光緒32.3.21

德國光緒32.4.2光緒32.11.15丁憂劉式訓(xùn)法國光緒31.10.16宣統(tǒng)3.9.30兼使西葡——摘編自趙海亮《京師同文館與中國近代化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出京師同文館設(shè)立的歷史背景。（2）材料二中的表格對我們了解京師同文館的社會作用有什么幫助？談?wù)勀愕目捶?。?）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劸熗酿^在教育方面給我們的啟示。20.閱讀材料，完成下列要求。材料在絲綢之路途經(jīng)的中亞國家中，統(tǒng)治者將絲綢和瓷器視為權(quán)勢和富有的象征。隨著商貿(mào)的發(fā)展，長安、洛陽等商貿(mào)城市逐漸顯現(xiàn)，城市的發(fā)展加劇了人口的聚集和硬件設(shè)施的建設(shè)。沿線上的喀什、費爾干納、亞歷山大港等成了貿(mào)易港口和中轉(zhuǎn)站。海上絲綢之路也同步發(fā)展。絲綢之路表面上看是商貿(mào)之路，實質(zhì)上是宗教、科技、音樂、舞蹈等精神文化方面的傳播。中國的二十四節(jié)氣、灌溉及各種手工業(yè)技術(shù)及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，以絲綢之路為載體向世界傳播，提升了周邊國家的技術(shù)和生產(chǎn)水平。不同時期，中國作為大國，通過絲綢之路，倡導(dǎo)了互惠合作、和而不同的理念，尊重周邊民族和地區(qū)的民族特色。如今，“一帶一路”以世界和平發(fā)展為理念，以中華傳統(tǒng)文化為根基進行創(chuàng)新，建成由我國西部陸地交通為主的絲綢之路，促進了我國西部與西亞、中亞及歐洲國家的經(jīng)濟、文化交流和發(fā)展，弘揚了和平、互助、共贏的理念?！幾詮埛f《中國古代絲綢之路與“一帶一路”的發(fā)展歷程及歷史意義》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析古代絲綢之路的基本特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“一帶一路”的現(xiàn)實意義。河北省石家莊市、張家口市NT20名校聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試歷史試題注意事項：1.考試時間為75分鐘，滿分100分。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡相應(yīng)的位置。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周的基層組織主要有兩種形式，以血緣為紐帶的宗族組織及以“里”為代表的地緣性的地方行政組織。春秋戰(zhàn)國以后，以“里”為代表的地緣性組織最終取代了血緣性的宗族主體，成為中國基層社會的主要組織形式。這一變化（）A.瓦解了井田制度 B.加劇了時局動蕩 C.阻滯了階層流動 D.推動了社會轉(zhuǎn)型2.下圖是東漢著名經(jīng)學(xué)家蔡邕書寫的石碑（局部），每塊石碑高一丈、寬四尺，矗立在京師洛陽太學(xué)講堂的東側(cè)。該做法（）A.促使儒學(xué)成為主流思想 B.利于封建統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴大C.標(biāo)志著禮法結(jié)合的實現(xiàn) D.表明書法藝術(shù)性受到重視3.唐代公文經(jīng)長官與承辦人員署名后，由“監(jiān)印之官”鈐印發(fā)出。需要謄抄的文件，由繕寫人員謄抄?！胺采袝∈┬兄齐?，案成則給程以抄之。若急速者，不出其日?！币簿褪钦f，公文一般都是謄抄登記后才發(fā)往各地。這些做法（）A.提高了行政效率 B.突出了君主權(quán)威 C.加強了中央集權(quán) D.完善了官僚體制4.宋代學(xué)者陳淳曾說：“尊年不敢問，長賜不敢辭。燕見不將命，道不請所之。年倍事以父，年長事以兄。父之齒隨行，兄之齒雁行。見父之執(zhí)者，不問不敢對。不謂進不進，不謂退不退。侍坐于長者，必安執(zhí)而顏??”。這體現(xiàn)了（）A.程朱理學(xué)的社會教化思想 B.心學(xué)的“知行合一”學(xué)說C.傳統(tǒng)儒家經(jīng)世致用的理念 D.道家“無為而治”的主張5.順治元年至康熙十五年間（1644—1676年）鑄錢總數(shù)為288.4866673億文，年均超過87.4萬貫，下表為其中部分年份鑄錢數(shù)。這反映出當(dāng)時（）年代數(shù)量（文）

年代數(shù)量（文）

年代數(shù)量（文）1644年71663900

1661年291584600

1673年2934766801645年443751760

1662年297896380

1674年2934775301647年1333384794

1665年298652400

1675年2934766001651年2430509050

1672年298652400

1676年231365360A.雇傭關(guān)系日益普遍化 B.貨幣供給滿足了社會需求C.商品性生產(chǎn)規(guī)模擴大 D.政府具備了市場干預(yù)能力6.太平天國定都南京后，“既得各縣地糧征收之冊，得以按畝計數(shù)，著佃追完?！贝送?，太平天國還會利用地方志、《大清縉紳錄》所載收漕數(shù)作田單，“或得志書一部獻(xiàn)之，悉其田賦。”這些舉措旨在（）A.傳播《資政新篇》理念 B.為軍事斗爭提供經(jīng)濟基礎(chǔ)C.踐行《天朝田畝制度》 D.調(diào)動各個階層革命積極性7.19世紀(jì)末，康有為雖極力學(xué)習(xí)、推廣科學(xué)，但始終堅持傳統(tǒng)文化本位的立場，一直嚴(yán)格要求自己的學(xué)生加強對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，并認(rèn)為一個健全的教育應(yīng)是兼收并蓄、中西合璧的，倡導(dǎo)“通經(jīng)致用”“學(xué)以致用”。由此可知，康有為的主張（）A.有利于民主科學(xué)的弘揚 B.著眼于百姓素質(zhì)的提升C.有助于維新變法的實施 D.植根于主流思想的嬗變8.五四新文化時期，李大釗認(rèn)為：道德的階級性是隨著階級的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，等到進入共產(chǎn)主義社會，階級消滅了，道德的階級性才會消失。而目前，無產(chǎn)階級當(dāng)然不會與資產(chǎn)階級有共同的倫理道德。由此可知，李大釗的觀點（）A.蘊含了唯物史觀的基本精神 B.否定了民主與科學(xué)的價值C.凸顯了馬克思主義的中國化 D.改變了新文化運動的方向9.如圖中債券發(fā)行的時間可能是（）A.1928年 B.1934年 C.1941年 D.1948年10.如圖為“美國”“蘇聯(lián)”兩詞在中國《政府工作報告》對外政策部分出現(xiàn)的次數(shù)。這可以用于說明（）A.中國始終遵循和平外交理念B.中國“一邊倒”外交有其必然性C.國際形勢變化影響中國外交D.“和平共處五項原則”影響擴大11.在古代埃及，每年6月，來自南部尼羅河上游流域的降水引發(fā)山洪，洪水順尼羅河而下，向北逐漸淹沒埃及境內(nèi)的河谷平原；到9月、10月，洪水達(dá)到頂峰；10月后，水位逐漸下降，至11月左右退去。這種泛濫每年都會發(fā)生，水位漲幅相對穩(wěn)定。古代埃及這種自然地理環(huán)境有利于（）A.多元一體文明起源模式的形成B.通過分權(quán)體制加強法老的權(quán)威C.象形文字及其藝術(shù)方式的流行D.統(tǒng)治階級內(nèi)部秩序的逐漸穩(wěn)定12.某學(xué)者認(rèn)為，中世紀(jì)西歐莊園制的形成過程可視為中世紀(jì)西歐封建化的過程。作為封建土地制物化表現(xiàn)的西歐中世紀(jì)莊園制，是領(lǐng)主土地所有制與封建特權(quán)的結(jié)合；作為自給自足的自然經(jīng)濟單位，西歐莊園制是整個封建制的基礎(chǔ)和載體。由此可見，中世紀(jì)西歐莊園制（）A.為王權(quán)的強大奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)B.會沖擊西歐基督教會的神權(quán)統(tǒng)治C.為城市自治的實現(xiàn)創(chuàng)造了條件D.會造成不同程度的分裂割據(jù)局面13.某學(xué)者認(rèn)為，葡萄牙崛起的因素在一定程度上也是其衰落的肇因，擁有狂熱的民族主義意識但欠缺現(xiàn)代法治國家的理性制約機制，重視海權(quán)控制但疏忽了產(chǎn)業(yè)與科技持續(xù)創(chuàng)新，鼓勵精英階層參與但難以克服貴族利益膨脹的貪婪等。該學(xué)者意在強調(diào)葡萄牙（）A.沒有充分發(fā)揮中央集權(quán)優(yōu)勢B.殖民擴張過于迅速導(dǎo)致問題C.貧富分化嚴(yán)重導(dǎo)致迅速衰落D.社會治理體系存在一定隱患14.明治維新后，日本街頭逐漸出現(xiàn)牛肉店、西餐店及西洋建筑，日本人也開始使用桌椅板凳。后來，又開始流行戴帽子。這反映了當(dāng)時日本（）A.全盤西化觀念的流行 B.文明開化政策的推行C.富國目標(biāo)的逐步實現(xiàn) D.殖產(chǎn)興業(yè)方針的落實15.印度甘地在自傳中寫道，“在無法立即開展文明不服從運動的時候，這些刊物（《孟買紀(jì)事報》《青年印度》和《新生活》）在一定程度上幫助我保持了內(nèi)心的平靜，因為它們使我得以自由地向外界發(fā)布自己的觀點，同時給民眾打氣鼓勁?！辈牧现刑岬降挠^點（）A.推動了印度民族解放運動的開展B.成為亞洲覺醒的重要標(biāo)志C.旨在維護印度普通民眾根本利益D.使世界殖民體系開始瓦解16.1949年1月，蘇聯(lián)和保加利亞等東歐國家決定成立經(jīng)濟互助委員會（簡稱經(jīng)互會）。成立之初，綱領(lǐng)和組織機構(gòu)不是很完善，活動方式和范圍較為有限。到了60年代，經(jīng)互會開始發(fā)展，蘇聯(lián)和東歐之間開始進行生產(chǎn)專業(yè)化協(xié)作，協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟計劃，也加強了科技合作?？梢姡?jīng)互會的活動（）A.有助于緩和兩大陣營的關(guān)系 B.加劇了美蘇間的經(jīng)濟抗?fàn)嶤.有利于社會主義運動的發(fā)展 D.促進了多極化趨勢的形成二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料——摘編自楊帆《古地名演變：河北張家口地名及區(qū)劃演變過程》等（1）根據(jù)材料，概括元明時期張家口周邊部分地區(qū)的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價元明時期張家口周邊部分地區(qū)的變化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料英國啟蒙運動的口號是洛克式的宣言——生命、健康、自由、財產(chǎn)，法國啟蒙運動對自由、平等、博愛的呼喊在法國大革命期間甚囂塵上，德國啟蒙運動的口號毋庸置疑是康德式的吶喊：“要有勇氣運用你自己的理智！”而美國啟蒙運動在承繼英法啟蒙思想家追求自由、平等、財產(chǎn)、博愛等價值理念上，在其重要文獻(xiàn)《獨立宣言》中赫然寫上了對追求幸福的強烈渴望。在此基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為可以把18世紀(jì)英國（以蘇格蘭啟蒙運動為主體）、法國、美國、德國啟蒙運動的思想主題分別界定為：市民社會的啟蒙、政治革命的啟蒙、大國社會治理的啟蒙、德意志民族意志的啟蒙?！幾皂椝闪帧⒗詈纭?8世紀(jì)啟蒙運動比較研究：意義、進展和思路》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“啟蒙運動”擬定一個具體的論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一京師同文館規(guī)定：“學(xué)生除正課以外，須為總理衙門兼任譯員”。隨使出訪擔(dān)任翻譯、在中國駐外使館當(dāng)議員，這是京師同文館學(xué)生出洋實習(xí)的兩種重要形式。1875年后，隨著中國開始陸續(xù)向外國正式派遣駐外使節(jié)，京師同文館的學(xué)生隨使學(xué)習(xí)、實習(xí)和工作的機會也日益增多，安排學(xué)生出洋變得正規(guī)化和制度化。各使館普遍從同文館學(xué)生中選拔翻譯官。隨著畢業(yè)學(xué)生的不斷增多，他們逐漸成為清末民初中國外交舞臺上的有生力量。同文館的畢業(yè)生中，不少人都成為清末民初頗具影響的外交官，許多人還曾被派為出使西方各國的大臣，在中國外交關(guān)系上占有重大地位?！幾詮埢埯悺毒熗酿^的翻譯出版活動及其貢