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試卷第=page88頁,共=sectionpages88頁秘密★啟封并使用完畢前【考試時(shí)間:2025年12月05日09:00~11:30】字節(jié)精準(zhǔn)教育聯(lián)盟·CDS2023級(jí)高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)語文注意事項(xiàng):本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚??忌鞔饡r(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,只交回答題卡。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面1—5題。材料一:20世紀(jì)60年代,在中國(guó)“綠色革命”的大潮中,涌現(xiàn)出了一位攻下“雜交水稻”難題的科技新星,他就是被外國(guó)人譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平。袁隆平高中畢業(yè)后,考什么大學(xué),學(xué)什么專業(yè),成了全家議論的焦點(diǎn)。父親希望他通過上大學(xué)能升官發(fā)財(cái),光宗耀祖。袁隆平自己卻在中學(xué)階段就對(duì)大自然的蓬勃生機(jī)、春華秋實(shí)的自然規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣。母親尊重袁隆平的選擇,經(jīng)過協(xié)商最后決定讓他自己做主,于是袁隆平義無反顧地報(bào)考了重慶一所學(xué)院的農(nóng)學(xué)系,高高興興地跳進(jìn)了“農(nóng)門”。大學(xué)畢業(yè)后,袁隆平到湖南安江農(nóng)技任教。袁隆平教學(xué)十分認(rèn)真,教一門,鉆一門,愛一門。在教普通植物學(xué)時(shí),他下苦功夫,為了能在顯微鏡下觀察細(xì)胞壁、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核的微觀構(gòu)造,他刻苦磨練徒手切片技術(shù)。幾百次,上千次……直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止。在備課中,他經(jīng)常提出各種問題自考自答。他走出課堂,來到田間地頭,從實(shí)踐中找答案。1959年,袁隆平進(jìn)入“而立”之年。國(guó)慶前夕他以“我的十年”為題,用辯證唯物主義觀點(diǎn),從思想與業(yè)務(wù)兩個(gè)方面對(duì)自己進(jìn)行了回顧與總結(jié):“黨的10年教育,使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務(wù),的確是人生最大的光榮和義務(wù)?!?0年代,生物教學(xué)中主要向?qū)W生講米丘林、李森科的遺傳學(xué)說,袁隆平就按照其理論進(jìn)行無性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗(yàn),把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上,但只得到一些奇花異果,并沒有得到經(jīng)濟(jì)性狀優(yōu)良的無性雜交種。這引起他的沉思,他決心另辟蹊徑。60年代,他從外文雜志中獲悉,歐美的孟德爾、摩爾根創(chuàng)立的染色體、基因遺傳學(xué)說,對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用。他就開始大膽地向?qū)W生傳授染色體基因遺傳學(xué)說知識(shí),講雜種優(yōu)勢(shì)利用在作物育種中的廣闊前景,而他自己也開始向水稻的雜種優(yōu)勢(shì)利用方面探索。從1964年在稻田中發(fā)現(xiàn)天然雄性不育株,到1966年在《科學(xué)通報(bào)》上發(fā)表第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》,就是他堅(jiān)持一邊教學(xué),一邊從事科研的豐碩成果。1970年11月,袁隆平帶領(lǐng)助手在海南島的普通野生稻群落中,發(fā)現(xiàn)了一株雄花敗育株。是將“野敗”這一珍貴材料封閉起來,自己關(guān)起門來研究,還是發(fā)動(dòng)更多的科技人員協(xié)作攻關(guān)呢?在這個(gè)重大的原則問題上,袁隆平毫不含糊、毫無保留地及時(shí)向全國(guó)育種專家和技術(shù)人員通報(bào)了他們的最新發(fā)現(xiàn),并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料奉獻(xiàn)出來。在19年的漫長(zhǎng)教學(xué)生涯中,袁隆平一邊在教學(xué)中積累知識(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),一邊又通過科研促進(jìn)教學(xué)和生產(chǎn)。教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結(jié)合,使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果。 (摘編自祁淑英、魏曉雯《袁隆平傳》,有刪改)材料二:主持人:您的雜交水稻研究取得了巨大的成就。請(qǐng)問是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢?袁隆平:我們現(xiàn)在13億人口,人均大概一畝三分地;到2030年可能達(dá)到16億人口,人均就只一畝地。我們要修高速公路、鐵路、機(jī)場(chǎng),城市要擴(kuò)大,還要退耕還林,退田還湖,每年減少幾百萬畝耕地,可是人口每年增加1000多萬,這是個(gè)非常嚴(yán)峻的問題。中國(guó)人能不能養(yǎng)活自己?所以,我們始終把產(chǎn)量放在第一位,努力提高單位面積的產(chǎn)量。主持人:30多年前,您還是一個(gè)偏僻農(nóng)村的教師,后來,正是您推出了一代又一代的雜交水稻,被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。我想,您的探索之路,一定充滿艱辛吧?袁隆平:唉,幾十年了,其間遇到的困難、挫折、失敗,真是一言難盡!我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田,常常要到田里去察看,打雷、刮風(fēng)、下雨時(shí)我也去,去觀察稻子倒伏不倒伏,觀察哪些品種能夠經(jīng)得起幾級(jí)風(fēng)。主持人:聽說,您每天都騎著摩托車去稻田觀察,從1979年至今,已經(jīng)騎壞了八九輛車。除了能吃苦以外,搞科學(xué)研究還有什么是最重要的?袁隆平:我認(rèn)為,科學(xué)研究最基本的特色,就是創(chuàng)新,要不斷地創(chuàng)新,不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。 (摘編自《袁隆平訪談錄》)材料三:從上世紀(jì)80年代至今,袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)通過開辦雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國(guó)際班以及出國(guó)講學(xué)等方式傳授技術(shù),已經(jīng)為80多個(gè)發(fā)展中國(guó)家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻的技術(shù)人才,現(xiàn)在雜交水稻已經(jīng)種到了非洲等國(guó)家,并在當(dāng)?shù)夭粩鄤?chuàng)造出高產(chǎn)紀(jì)錄。1999年10月,經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn),中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星(8117)被命名為“袁隆平星”。2020年11月2日,位于湖南省衡南縣的第三代雜交水稻新組合試驗(yàn)示范基地迎來晚稻測(cè)產(chǎn),測(cè)得晚稻平均畝產(chǎn)為911.7公斤。加上衡南基地此前早稻測(cè)產(chǎn),雜交稻突破畝產(chǎn)1500公斤的目標(biāo),再次打破雜交水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。袁隆平聽到測(cè)產(chǎn)結(jié)果后說,下一步目標(biāo),向全省、全國(guó)水稻產(chǎn)區(qū)推廣,為國(guó)家的糧食安全做出新的貢獻(xiàn)。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.袁隆平身體力行,在教學(xué)中,他經(jīng)常走出課堂,到田間地頭,從實(shí)踐中找答案。這為他攻克“雜交水稻”這一難題打下了基礎(chǔ)。B.袁隆平認(rèn)為我國(guó)每年都在減少耕地面積,可是人口仍在遞增,這促使他始終把產(chǎn)量放在第一位。C.袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)采用開辦培訓(xùn)班和出國(guó)講學(xué)等方式向外國(guó)傳授技術(shù),為世界上多個(gè)發(fā)展中國(guó)家培養(yǎng)了雜交水稻技術(shù)人才。D.2020年,中國(guó)在水稻研究上又有好消息,湖南衡南雜交水稻試驗(yàn)示范基地的晚稻測(cè)產(chǎn)突破1500公斤大關(guān),再次打破水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.年輕時(shí)的袁隆平對(duì)大自然及其規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣,在全家人的大力支持下,他義無反顧地跳進(jìn)了“農(nóng)門”。B.袁隆平熟悉國(guó)外的染色體、基因遺傳學(xué)說,他所做的無性雜交、環(huán)境影響等試驗(yàn),對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用。C.在對(duì)待科學(xué)研究的問題上,袁隆平始終秉持了創(chuàng)新精神,不斷地創(chuàng)新不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。D.國(guó)際小天體命名委員會(huì)因袁隆平的雜交水稻技術(shù),用其名字命名了小行星(8117),使其成為國(guó)際上廣為人知的科學(xué)家。3.下列對(duì)課文《喜看稻菽千重浪》與材料一的理解和分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.兩者都以事寫人,選取了袁隆平與雜交水稻相關(guān)的典型事例來刻畫人物形象,都有序地展現(xiàn)出人物品質(zhì)。B.《喜看稻菽千重浪》介紹了袁隆平邊理論聯(lián)系實(shí)際邊教學(xué)邊試驗(yàn)的特點(diǎn)。材料一突出袁隆平培育雜交水稻的艱辛過程。C.《喜看稻菽千重浪》通過小標(biāo)題和采訪過程中的親身感受來表現(xiàn)人物。材料一從小事和細(xì)節(jié)入手通過人生經(jīng)歷來塑造人物。D.作為人物通訊和人物傳記,兩則材料都基于正確的價(jià)值觀,通過客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃愂?,表現(xiàn)了人物的精神品質(zhì)。4.袁隆平作為科學(xué)家具有哪些可貴的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要概括。5.以上三則材料都與袁隆平院士有關(guān),三者的寫作側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(二)閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9小題。文本一:說言未了,只見林沖雙眉剔起,兩眼圓睜,坐在交椅上大喝道:“你前番我上山來時(shí),也推道糧少房稀。今日晁兄與眾豪杰到此山寨,你又發(fā)出這等言語來,是何道理?”吳用便說道:“頭領(lǐng)息怒。自是我等來的不是,倒壞了你山寨情分。今日王頭領(lǐng)以禮發(fā)付我們下山,送與盤纏,又不曾熱趕將去,請(qǐng)頭領(lǐng)息怒,我等自去罷休?!绷譀_道:“這是笑里藏刀、言清行濁的人!我其實(shí)今日放他不過!”王倫喝道:“你看這畜生!又不醉了,倒把言語來傷觸我,卻不是反失上下!”林沖大怒道:“量你是個(gè)落第腐儒,胸中又沒文學(xué),怎做得山寨之主!”吳用便道:“晁兄,只因我等上山相投,反壞了頭領(lǐng)面皮。只今辦了船只,便當(dāng)告退?!标松w等七人便起身,要下亭子。王倫留道:“且請(qǐng)席終了去。”林沖把桌子只一腳,踢在一邊;搶起身來,衣襟底下掣出一把明晃晃刀來,掿的火雜雜。吳用便把手將髭須一摸,晁蓋、劉唐便上亭子來,虛攔住王倫叫道:“不要火并!”吳用一手扯住林沖,便道:“頭領(lǐng)不可造次!”公孫勝假意勸道:“休為我等壞了大義。”阮小二便去幫住杜遷,阮小五便幫住宋萬,阮小七幫住朱貴,嚇得小嘍啰們目瞪口呆。林沖拿住王倫罵道:“你是一個(gè)村野窮儒,虧了杜遷得到這里。柴大官人這等資助你,赒給盤纏,與你相交;舉薦我來,尚且許多推卻。今日眾豪杰特來相聚,又要發(fā)付他下山去。這梁山泊便是你的!你這嫉賢妒能的賊,不殺了,要你何用!你也無大量大才,也做不得山寨之主!”杜遷、宋萬、朱貴本待要向前來勸,被這幾個(gè)緊緊幫著,那里敢動(dòng)。王倫那時(shí)也要尋路走,卻被晁蓋、劉唐兩個(gè)攔住。王倫見頭勢(shì)不好,口里叫道:“我的心腹都在那里?”雖有幾個(gè)身邊知心腹的人,本待要來救,見了林沖這般兇猛頭勢(shì),誰敢向前?林沖即時(shí)拿住王倫,又罵了一頓,去心窩里只一刀,肐察地搠倒在亭上。(節(jié)選自施耐庵《水滸傳》第十九回)文本二:豹子頭林沖(節(jié)選)茅盾昨天在山坡下和青面獸廝殺的時(shí)候,他是一刀緊一刀地向敵人的要害處砍去的。雖然和這位“面皮上老大一搭青記,腮邊微露些少赤須”的漢子,原來亦是無仇亦無怨,但作為一個(gè)不是無抵抗的善良安分的老百姓而言,林沖那時(shí)候卻覺得在“刀槍無情”的理由下傷害了那漢子的生命,原是冠冕堂皇,問心無愧的。可是現(xiàn)在?現(xiàn)在呢!盡管這青面漢子在他豹子頭林沖眼前已經(jīng)剝露出更卑污的本相,然而好像是將他從臥房中趕出來,乘他睡眼朦朧就一刀砍了那樣的事,也不是豹子頭林沖做的。這須吃江湖上好漢們恥笑哪!楞著眼睛遙望那聚義廳前的兩排戈矛劍戟,林沖的殺心便移到了下意識(shí)中的第二個(gè)對(duì)象。是那王倫!那白衣秀才王倫!頂了江湖上好漢的招牌卻在這里把持地盤,妒賢嫉能,卑污懦怯的王倫!在豹子頭林沖的記憶中,“秀才”這一類人始終是農(nóng)民的對(duì)頭,他姓林的一家門從“秀才”身上不知吃過多少虧。他豹子頭自己卻又落到這個(gè)做了強(qiáng)盜的秀才的手里!做了強(qiáng)盜的秀才也還是要不得的狗賊!像從新下了決心似的,林沖挺起樸刀,托開左手,飛步搶過聚義廳前,便轉(zhuǎn)向右首耳房奔去?!昂伲菑P來者是誰?”望見前面十多步處有兩個(gè)黑影,又聽到了這一聲吆喝,林沖便擺開步武,將樸刀抱在懷里,定睛朝前面瞅?!把剑纸填^,是你!”“呀,林頭領(lǐng)!”走近了時(shí)這么招呼著的兩個(gè)巡夜的小嘍啰都做出一副吃驚的臉相來。林沖把眼瞅著這兩個(gè)不說話。不是沒了主意,卻是在躊躇;他的不忍多殺不相干人的本性又兜頭撲回來了?!傲纸填^,半夜三更,到這里,要什么?”雖是這么一句平常的詢問,在林沖心上卻驀地勾起前番誤入“白虎節(jié)堂”那回事情,忍不住抬頭望了一眼。明明白白是“聚義廳”,不是“白虎堂”!“林頭領(lǐng)好武藝,這早晚也還在打熬力氣!”這話是提醒了林沖了,下意識(shí)地竟然點(diǎn)頭;但是隨即耳根上發(fā)熱,心里慚愧這有生以來第一次的撒謊。他,一身好武藝的豹子頭林沖卻沒有一顆相稱的頭腦呢!這周圍八百里的梁山泊,這被壓迫者的“圣地”的梁山泊,固然需要一雙鐵臂膊,卻更需要一顆偉大的頭腦??粗麄儍蓚€(gè)巡夜小嘍啰的走遠(yuǎn)了的背影,林沖倒提著樸刀,頭微微下垂,踏著凍雪,又走回自己的臥房去。一種新的形勢(shì)在他心里要求估量?jī)r(jià)值。腌臜畜生的王倫自然不配作山寨之主,但是誰配呢?要一位有膽略,有見識(shí),江湖上眾豪杰聞風(fēng)拜服的人兒,才配哪!不乏自知之明的林沖本來是什么個(gè)人野心都沒有的,而且也正惟其如此,現(xiàn)在他的想法是和先前提刀出房時(shí)頗不相同了?!傲荷讲从植皇撬?!我林沖在此又不是替他賣力!潑賊秀才算得什么?只是這地方可惜!”他的農(nóng)民根性的忍耐和期待,漸漸地又發(fā)生作用,使他平靜起來。忍耐著一時(shí)罷,期待著,期待著什么大智大勇的豪杰罷,這像“真命天子”一樣,終于有一天會(huì)要出現(xiàn)的罷!這時(shí)清脆的畫角聲已經(jīng)在寒冽的晨氣中嗚咽發(fā)響。1930年8月10日寫畢6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.林沖稱王倫為“落第腐儒”“村野窮儒”,可以推測(cè)林沖對(duì)讀書人普遍存有偏見。B.吳用說“頭領(lǐng)息怒”“頭領(lǐng)不可造次”,反復(fù)提醒林沖莫意氣用事,可見他的真誠(chéng)。C.吳用“將髭須一摸”的細(xì)節(jié),暗示出了吳用、林沖等人對(duì)火并王倫事先有過謀劃。D.林沖怒殺陸謙,是因?qū)Ψ揭辉傧莺Χ鴮⑺频搅私^境;怒殺王倫則是他主動(dòng)為之。7.文本二多次提到“樸刀”,下列對(duì)其作用的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.林沖“挺起樸刀”轉(zhuǎn)向了王倫住所,是他內(nèi)心斗爭(zhēng)結(jié)果的外化,即反抗對(duì)象的明確與反抗意志的堅(jiān)定。B.嘍啰遇到林沖“將樸刀抱在懷里”,誤認(rèn)為他出來“打熬力氣”,無意中為林沖的動(dòng)機(jī)提供了合理掩飾。C.與嘍啰分別后,林沖“倒提著樸刀”,垂下頭“又走回自己的臥房去”,暗示他此時(shí)內(nèi)心又發(fā)生了轉(zhuǎn)變。D.作為林沖武力的象征,樸刀伴隨林沖心理活動(dòng)反復(fù)出現(xiàn),成為推動(dòng)他兩次“思想轉(zhuǎn)變”的關(guān)鍵線索。8.文本二畫線句子意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.相較于文本一,文本二中的林沖最終沒有火并王倫。這種改編產(chǎn)生了什么效果?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。(三)閱讀III(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14小題。材料一:葉公子高①問政于仲尼,仲尼曰:“政在悅近而來遠(yuǎn)?!卑Ч珕栒谥倌?,仲尼曰:“政在選賢?!饼R景公問政于仲尼,仲尼曰:“政在節(jié)財(cái)?!比?,子貢問曰:“三公問夫子政一也。夫子對(duì)之不同,何也?”仲尼曰:“葉都大而國(guó)小,民有背心,故曰‘政在悅近而來遠(yuǎn)?!敯Ч写蟪既耍庹暇嘀T侯四鄰之士,內(nèi)比周而以愚其君,使宗廟不掃除,社稷不血食者,必是三臣也,故曰‘政在選賢’,齊景公筑雍門,為路寢②,一朝而以三百乘之家賜者三,故曰‘政在節(jié)財(cái)’。”或曰:仲尼之對(duì),亡國(guó)之言也,葉民有倍心,而說之“悅近而來遠(yuǎn)”,則是教民懷惠?;葜疄檎?,無功者受賞而有罪者免此法之所以敗也法敗而政亂以亂政治敗民,未見其可也。且民有倍心者,君上之明有所不及也。不紹葉公之明,而使之悅近而來遠(yuǎn),是舍吾勢(shì)之所能禁而使與下行惠以爭(zhēng)民,非能持勢(shì)者也。夫堯之賢,六王之冠也,舜一徙而成邑,而堯無天下矣。有人無術(shù)以禁下,恃為舜而不失其民,不亦無術(shù)乎?明君見小奸于微,故民無大謀;行小誅于細(xì),故民無大亂。此謂“圖難于其所易也,為大者于其所細(xì)也”。今有功者必賞,賞者不得君,力之所致也;有罪者必誅,誅者不怨上,罪之所生也。民知誅賞之皆起于身也,故疾功利于業(yè),而不受賜于君。“太上,下智有之?!贝搜蕴现旅駸o說也,安取懷惠之民?上君之民無利害,說以“悅近來遠(yuǎn)”,亦可舍己。(節(jié)選自《韓非子·難三》)材料二:子墨子曰:“和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異③,此諸侯之所謂良寶也??梢愿粐?guó)家,眾人民,治刑政,安社稷乎?曰:不可。所謂貴良寶者,為其可以利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異,不可以利人,是非天下之良寶也。今用義為政于國(guó)家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。所為貴良寶者,可以利民也,而義可以利人,故曰:義,天下之良寶也?!比~公子高問政于仲尼曰:“善為政者若之何?”仲尼對(duì)曰:“善為政者,遠(yuǎn)者近之,而舊者新之?!弊幽勇勚唬骸叭~公子高未得其問也,仲尼亦未得其所以對(duì)也。葉公子高豈不知善為政者之遠(yuǎn)者近也,而舊者新是哉?問所以為之若之何也。不以人之所不智告人,以所智告之,故葉公子高未得其問也,仲尼亦未得其所以對(duì)也?!保ü?jié)選自《墨子·耕柱》)【注】①葉公子高:楚國(guó)大夫,姓沈,名諸果,字子高,封地在葉,被稱為葉公。②路寢:君主居住的正屋,此指建有齊景公正屋的高臺(tái),即路寢之臺(tái)。③三棘六異:即三翮(hé)六翼,九鼎別名。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。無功者受賞[A]而有[B]罪者免[C]此[D]法[E]之[F]所以敗也[G]法敗[H]而政亂11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.來,是“使……到來”,與《兼愛》中“故虧父而自利”的“虧”用法相同。B.是,“必是三臣也”“是非天下之良寶也”兩句中的“是”詞義相同C.倍,“且民有倍心者”與《鴻門宴》中“臣之不敢倍德”的“倍”詞義不同D.智,通“知”,知道,了解,與《<老子>四章》中“知人者智”中的“智”詞義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.葉公子高、魯哀公及齊景公均向孔子請(qǐng)教治國(guó)的方略,同一問題孔子給出不同答案。子貢對(duì)此不解,后經(jīng)孔子解釋,才知三國(guó)人心向背不同。B.圣明的君主善于在細(xì)微處發(fā)現(xiàn)小的壞事,在小事上實(shí)行輕罰,所以民眾沒有大的陰謀與動(dòng)亂,這值得那些只知依賴效仿舜的君主們學(xué)習(xí)。C.墨子認(rèn)為葉公子高向孔子問政卻沒有得到想要的答案,是因?yàn)榭鬃痈嬖V了葉公子高本人已經(jīng)知曉的答案,沒有告訴葉公子高本人所不知曉的內(nèi)容。D.面對(duì)孔子對(duì)葉公子高有關(guān)政事的回答,不同的人有不同的評(píng)判。有的人認(rèn)為孔子的回答屬于亡國(guó)之言,而墨子則認(rèn)為孔子屬于無效作答。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民知誅賞之皆起于身也,故疾功利于業(yè),而不受賜于君。(2)善為政者,遠(yuǎn)者近之,而舊者新之。14.根據(jù)材料二,墨子認(rèn)為應(yīng)該用什么治國(guó)?為什么?(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首宋詩,完成15—16小題。聞子瞻重游南山蘇轍終南重到已春回,山木緣崖綠似苔。谷鳥鳴呼嘲獨(dú)往,野人笑語記曾來。定邀道士彈鳴鹿①,誰與溪堂共酒杯?應(yīng)有新詩還寄我,與君和取當(dāng)游陪。重游終南子由以詩見寄次韻蘇軾去年新柳報(bào)春回,今日殘花覆綠苔。溪上有堂還獨(dú)宿,誰人無事肯重來?古琴彈罷風(fēng)吹座,山閣醒時(shí)月照杯。懶不作詩君錯(cuò)料,舊逋②應(yīng)許過時(shí)陪?!咀ⅰ竣佟而Q鹿》:古代琴曲。②逋:欠。15.下列關(guān)于兩首詩歌的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是(
)A.兩首詩是酬和事,是蘇軾兄弟間的詩歌來往,蘇轍寄信,蘇軾回信?!按雾崱钡囊馑际钦f蘇軾按原詩的韻腳來寫回信。B.蘇轍詩頷聯(lián)、頸聯(lián)實(shí)寫子瞻重游南山的見聞經(jīng)歷,以與“谷鳥”“野人”的互動(dòng)、道士彈琴、溪堂共飲來表現(xiàn)游賞之趣。C.蘇軾詩歌標(biāo)題交代了寫作內(nèi)容和緣由,首聯(lián)用“去年新柳”“今日殘花”點(diǎn)明了蘇軾在不同的時(shí)節(jié)游覽了兩次終南山。D.蘇轍詩以谷鳥“嘲獨(dú)往”表明蘇軾獨(dú)自前往;蘇軾詩以“獨(dú)宿”回應(yīng)確實(shí)孤身一人,以反問句表現(xiàn)了重游的復(fù)雜心境。16.《容齋隨筆》中說:“古人酬和詩,必答其來意……叩之則應(yīng)”,酬和詩,是詩人相互間應(yīng)答酬謝所作的詩,內(nèi)容和情感上有所銜接、呼應(yīng)。請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要分析蘇軾詩是如何回應(yīng)蘇轍詩的。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)班主任告誡同學(xué)們不可僅憑一張照片、一段視頻就對(duì)素不相識(shí)的人或事隨意下定論,因?yàn)檫@樣與蘇軾《石鐘山記》中所提到的“,”的做法并無本質(zhì)區(qū)別。(2)外婆家的青瓦屋檐下,常有燕子在破曉時(shí)分銜來新泥,更有麻雀探頭探腦地啄食苔痕,那嘰嘰喳喳的模樣,正似周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》中“,”兩句所寫的生機(jī)盎然之景。(3)與右圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是“,”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18—22小題。①數(shù)字時(shí)代,海量資源(
),但“讀不進(jìn)、看不下、沉不住”成了不少人的常態(tài):想讀書心系手機(jī),想創(chuàng)作依賴AI,看電影習(xí)慣倍速。我們?cè)撊绾问刈o(hù)專注力?②找回專注力,當(dāng)從改變心態(tài)做起,卸下功利的枷鎖,靜待花開。追求高效本身并無不妥,一些實(shí)用性技巧也確實(shí)可以快速掌握。但若過度追求快節(jié)奏,便容易形成對(duì)“深度”的擠壓。比如,3分鐘可以“看完”一部電影,但無法欣賞鏡頭中的語言藝術(shù);5分鐘也可以“速讀”一部名著,卻難以體會(huì)文字背后的意蘊(yùn)。只有當(dāng)我們不再執(zhí)著于追問“這有什么用”,不再把每一項(xiàng)投入都視作需即時(shí)兌現(xiàn)的投資,才能沉浸于過程本身,從容涵泳。③重拾好奇心,也是喚醒專注力的重要方式。好奇心就像多米諾骨牌的第一張,觸發(fā)后就能引起一系列連鎖反應(yīng):產(chǎn)生疑問、激發(fā)興趣、探求原因、深究結(jié)果。古往今來,正是純粹的好奇,讓我們跨越未知、走向更大的世界。何不主動(dòng)創(chuàng)造“觸發(fā)靈感的時(shí)刻”?放下手機(jī),在與朋友閑談中迸發(fā)靈感,在和大自然的親密接觸中發(fā)現(xiàn)新知,在觀覽文物中探尋歷史。④如果說碎片化的消遣是快餐,那么(
A
),則更像一碗粗糧,初嘗或許有些粗糲,但(
B
),更有益于健康。用耐心取代浮躁,讓堅(jiān)持成為日常,當(dāng)專注成為習(xí)慣,心無旁騖的時(shí)刻、沉浸其中的“心流”,自然會(huì)在不經(jīng)意間到來。⑤數(shù)字技術(shù)如同一張無形的網(wǎng),將海量文化資源編織進(jìn)我們的日常。我們面臨的一個(gè)重要課題,就是如何過好文化生活。從解決注意力“失焦”的問題,到培養(yǎng)信息甄別與批判思考的能力,再到保持對(duì)文化的敬畏之心,唯有解決好這些問題,我們才能更好享受數(shù)字技術(shù)帶來的便利。18.填入文中第一段括號(hào)內(nèi)詞語,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.唾手可得 B.觸手可及 C.無處不在 D.琳瑯滿目19.下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法帶有諷刺意味的一項(xiàng)是(
)A.但若過度追求快節(jié)奏,便容易形成對(duì)“深度”的擠壓。B.3分鐘可以“看完”一部電影,但無法欣賞鏡頭中的語言藝術(shù)。C.當(dāng)專注成為習(xí)慣,心無旁騖的時(shí)刻、沉浸其中的“心流”,自然會(huì)在不經(jīng)意間到來。D.從解決注意力“失焦”的問題,到培養(yǎng)信息甄別與批判思考的能……20.選出下面例句中與第②段中“沉浸”的“浸”意思最接近的一項(xiàng)(
)A.別時(shí)茫茫江浸月 B.整個(gè)村莊都浸透著寧靜祥和的氣氛C.春雨浸潤(rùn)著干涸的大地 D.空氣中浸著桂花淡淡的清香21.為了更直觀地理解第④段劃波浪線的句子,小剛借助AI設(shè)計(jì)一幅圖,請(qǐng)你結(jié)合材料,根據(jù)圖片補(bǔ)寫句子內(nèi)容。如果說碎片化的消遣是快餐,那么(
A
),則更像一碗粗糧,初嘗或許有些粗糲,但(
B
),更有益于健康。22.針對(duì)部分同學(xué)“讀不進(jìn)書”的現(xiàn)狀,根據(jù)材料,提出一條具體可行的閱讀建議,并陳述理由。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了,往事知多少”“六朝舊事隨流水”“憶往昔崢嶸歲月稠”……回顧“往事”“舊事”“往昔”,無論是自我反省,還是沉淀對(duì)生活的認(rèn)知,都是對(duì)過往的深入思考。實(shí)際上,思考過往更可以指引未來……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案第=page66頁,共=sectionpages77頁字節(jié)精準(zhǔn)教育聯(lián)盟·CDS2023級(jí)高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)語文參考答案與試題解析1.D2.C3.B4.①刻苦鉆研(吃苦耐勞)。②勤于實(shí)踐。③不計(jì)名利(無私奉獻(xiàn))的團(tuán)結(jié)精神。5.材料一:側(cè)重展現(xiàn)袁隆平的教學(xué)生涯與雜交水稻的科研活動(dòng)。材料二:側(cè)重介紹袁隆平研究雜交水稻的起因和實(shí)踐探索中的艱辛。材料三:側(cè)重交代袁隆平在雜交水稻領(lǐng)域取得的成就以及對(duì)世界的影響?!緦?dǎo)語】這篇閱讀文章由三則材料組成,全面展現(xiàn)了雜交水稻之父袁隆平的科研道路和成就。材料一側(cè)重于袁隆平科研選擇過程中的個(gè)人興趣和教育背景,強(qiáng)調(diào)他在科研和教學(xué)中的結(jié)合與創(chuàng)新精神。材料二突顯袁隆平面對(duì)土地資源和人口壓力的不懈努力,以及克服困難的堅(jiān)持與創(chuàng)新精神。材料三展示了袁隆平的國(guó)際影響力和科研成果對(duì)全球糧食安全的貢獻(xiàn)。文章整體以條理清晰的結(jié)構(gòu),展示袁隆平為農(nóng)業(yè)科技做出的卓越貢獻(xiàn)。1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“湖南衡南雜交水稻試驗(yàn)示范基地的晚稻測(cè)產(chǎn)突破1500公斤大關(guān)”錯(cuò)誤。由原文“2020年11月2日,位于湖南省衡南縣的第三代雜交水稻新組合試驗(yàn)示范基地迎來晚稻測(cè)產(chǎn),測(cè)得晚稻平均畝產(chǎn)為911.7公斤。加上衡南基地此前早稻測(cè)產(chǎn),雜交稻突破畝產(chǎn)1500公斤的目標(biāo),再次打破雜交水稻單產(chǎn)紀(jì)錄”可知,應(yīng)是“晚稻和早稻測(cè)產(chǎn)相加突破1500公斤”。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。A.“在全家人的大力支持下”錯(cuò)誤。由原文“父親希望他通過上大學(xué)能升官發(fā)財(cái),光宗耀祖”可知,沒有得到父親的大力支持。B.“他所做的無性雜交、環(huán)境影響等試驗(yàn),對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用”錯(cuò)誤。由原文“60年代,他從外文雜志中獲悉,歐美的孟德爾、摩爾根創(chuàng)立的染色體、基因遺傳學(xué)說,對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用”可知,“對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用”的是染色體、基因遺傳學(xué)說,而不是“他所做的無性雜交、環(huán)境影響等試驗(yàn)”。D.“國(guó)際小天體命名委員會(huì)因袁隆平的雜交水稻技術(shù),用其名字命名了小行星(8117)”錯(cuò)誤。由原文“1999年10月,經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn),中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星(8117)被命名為‘袁隆平星’”可知,文章并未提到命名原因。故選C。3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.兩文內(nèi)容表述正好相反。材料一最后一段總結(jié)說“在19年的漫長(zhǎng)教學(xué)生涯中,袁隆平一邊在教學(xué)中積累知識(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),一邊又通過科研促進(jìn)教學(xué)和生產(chǎn)。教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結(jié)合,使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果”,可見材料一突出他邊教學(xué)邊試驗(yàn)的理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn);《喜看稻菽千重浪》主要寫“在1960年發(fā)現(xiàn)‘天然雜交稻株’的往事”,突出他培育雜交水稻的艱辛過程。故選B。4.本題考查學(xué)生分析和概括人物形象特點(diǎn)的能力。①由材料一“他刻苦磨練徒手切片技術(shù)……直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止”,材料二“我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田……下雨時(shí)我也去”“聽說……已經(jīng)騎壞了八九輛車”,可概括出“刻苦鉆研”“吃苦耐勞”;②由材料一“50年代……把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上”,材料二“我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田,常常要到田里去察看”,可概括出“勤于實(shí)踐”;③由材料一“在這個(gè)重大的原則問題上,袁隆平毫不含糊、毫無保留地及時(shí)向全國(guó)育種專家和技術(shù)人員通報(bào)了他們的最新發(fā)現(xiàn),并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料奉獻(xiàn)出來”,可概括出“不計(jì)名利(無私奉獻(xiàn))的團(tuán)結(jié)精神”;5.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。材料一是一篇人物傳記。依次講述袁隆平高中畢業(yè)選擇“農(nóng)門”,大學(xué)畢業(yè)后到湖南安江農(nóng)技任教,然后介紹他邊教學(xué)邊搞科研。可見材料一側(cè)重展現(xiàn)袁隆平的教學(xué)生涯與雜交水稻的科研活動(dòng)。材料二是一篇人物訪談。由主持人的問題“請(qǐng)問是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢?”“您的探索之路,一定充滿艱辛吧?”可知,材料二側(cè)重介紹袁隆平研究雜交水稻的起因和實(shí)踐探索中的艱辛。材料三是一則消息。第一段交代了袁隆平對(duì)世界的影響;第二段交代在雜交水稻領(lǐng)域取得的成就“雜交稻突破畝產(chǎn)1500公斤的目標(biāo)”“再次打破雜交水稻單產(chǎn)紀(jì)錄”;第三段交代了國(guó)際上對(duì)袁老的評(píng)價(jià)。側(cè)重交代袁隆平在雜交水稻領(lǐng)域取得的成就以及對(duì)世界的影響。6.D7.D8.①“畫角”與“晨氣”表明天色將亮,寫出了時(shí)間的流逝;②又一天到來,表明林沖未能改變梁山的現(xiàn)狀,王倫的秩序依舊;③表明林沖一夜未眠,呼應(yīng)其從憤怒到平靜的心路歷程,體現(xiàn)他的糾結(jié);④“寒冽”“嗚咽”渲染出悲涼氛圍,烘托出林沖壓抑的情緒;⑤畫角清脆又嗚咽,既暗示他對(duì)梁山未來的期待,又表現(xiàn)他對(duì)未來的迷茫。9.①弱化了林沖的反抗性,突出了其隱忍與矛盾的心理狀態(tài);②未殺王倫為讀者留下了想象空間,增強(qiáng)了小說敘事的張力;③變激烈的外在情節(jié)沖突為人物內(nèi)在的心理沖突,豐富了人物形象;④聚焦林沖作為農(nóng)民階層的劣根性和局限性,讓人物塑造有了現(xiàn)代視角;⑤揭示了農(nóng)民覺醒的長(zhǎng)期性和階級(jí)斗爭(zhēng)的艱巨性,深化了小說主題;⑥將梁山好漢改為能獨(dú)立思考的現(xiàn)代個(gè)體,表現(xiàn)了農(nóng)民的覺醒過程;⑦改寫打破了讀者的閱讀期待,能夠引發(fā)讀者的深思?!緦?dǎo)語】這篇文本通過對(duì)比《水滸傳》原著與茅盾改編的《豹子頭林沖》,展現(xiàn)了林沖形象的差異。原著中林沖快意恩仇、果斷火并,體現(xiàn)了傳統(tǒng)俠義精神;而茅盾筆下的林沖則更具現(xiàn)代性,內(nèi)心矛盾重重,展現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的忍耐與覺醒。兩文本形成鮮明對(duì)比:前者突出行動(dòng)力,后者側(cè)重心理描寫。茅盾通過“樸刀”意象的反復(fù)出現(xiàn),巧妙串聯(lián)起林沖的心理變化,賦予這一經(jīng)典人物更復(fù)雜的性格維度,反映了現(xiàn)代文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)英雄形象的重新詮釋。6.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“對(duì)讀書人普遍存有偏見”過度推斷,林沖僅針對(duì)王倫個(gè)人,因王倫嫉賢妒能、無度量才干,并非對(duì)讀書人普遍有偏見。B.“可見他的真誠(chéng)”錯(cuò)誤,吳用并非真誠(chéng)勸導(dǎo),而是為了激怒林沖故意為之。C.“吳用、林沖等人對(duì)火并王倫事先有過謀劃”錯(cuò)誤,吳用、晁蓋等人事先謀劃了,林沖并沒有參與謀劃。故選D。7.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。D.“成為推動(dòng)他兩次‘思想轉(zhuǎn)變’的關(guān)鍵線索”錯(cuò)誤,樸刀是林沖行動(dòng)的伴隨物和心理的外化載體,但推動(dòng)林沖思想轉(zhuǎn)變的核心動(dòng)力是其內(nèi)心的階級(jí)意識(shí)和現(xiàn)實(shí)壓迫下的思考,而非樸刀本身。樸刀是“果”而非“因”。故選D。8.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①時(shí)間流逝的具象化:“畫角”與“晨氣”明確指向天色將亮,直觀呈現(xiàn)一夜時(shí)間的悄然流逝,為情節(jié)發(fā)展標(biāo)注時(shí)間節(jié)點(diǎn)。②梁山現(xiàn)狀的隱喻:新一天到來卻未帶來任何改變,暗示王倫把控梁山的秩序依舊,林沖的反抗意圖未能付諸行動(dòng),局面未發(fā)生實(shí)質(zhì)突破。③人物心路的呼應(yīng):“寒冽”“嗚咽”的環(huán)境描寫,精準(zhǔn)烘托林沖壓抑悲涼的情緒,呼應(yīng)他從憤怒欲殺王倫到冷靜退縮的完整心路,體現(xiàn)其整夜的糾結(jié)與掙扎。④氛圍的渲染作用:以“寒冽的晨氣”和“嗚咽的畫角聲”營(yíng)造出蕭瑟悲涼的氛圍,強(qiáng)化文本的沉郁基調(diào),貼合林沖當(dāng)下的心境。⑤期待與迷茫的交織:畫角聲兼具“清脆”與“嗚咽”的特質(zhì),既暗藏林沖對(duì)梁山未來的微弱期待,也流露他對(duì)自身處境及梁山前景的迷茫無措,為人物后續(xù)命運(yùn)埋下伏筆。9.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①人物特質(zhì)的重塑:弱化林沖主動(dòng)火并的反抗性,突出其隱忍、矛盾的心理狀態(tài),打破“快意恩仇”的單一好漢形象,使其更貼近真實(shí)的人性復(fù)雜面。②敘事張力的強(qiáng)化:未殺王倫的改編打破讀者固有閱讀認(rèn)知,留下情節(jié)懸念,引發(fā)讀者對(duì)后續(xù)梁山格局變化的想象,增強(qiáng)故事的吸引力與敘事張力。③沖突類型的轉(zhuǎn)化:將原著中外在激烈的情節(jié)沖突,轉(zhuǎn)化為人物內(nèi)在的心理沖突,聚焦林沖的內(nèi)心掙扎,讓故事敘事更側(cè)重人物精神世界的挖掘。④人物形象的豐富:通過展現(xiàn)林沖農(nóng)民根性中的忍耐與局限性,賦予人物更立體的層次,脫離傳統(tǒng)江湖敘事中扁平的英雄標(biāo)簽,使其成為更具現(xiàn)代性的獨(dú)立個(gè)體。⑤主題內(nèi)涵的深化:以現(xiàn)代視角切入,揭示農(nóng)民覺醒的長(zhǎng)期性和階級(jí)斗爭(zhēng)的艱巨性,超越原著的江湖恩怨敘事,賦予文本更深刻的社會(huì)意義與思想價(jià)值。⑥人物成長(zhǎng)的鋪墊:改編后林沖的猶豫與思考,展現(xiàn)其從被動(dòng)反抗到主動(dòng)思考的轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)農(nóng)民階層的覺醒過程,讓人物成長(zhǎng)線更清晰、更具邏輯性。⑦閱讀體驗(yàn)的革新:打破傳統(tǒng)武俠小說“以暴制暴”的敘事慣性,引發(fā)讀者對(duì)“反抗的意義”“個(gè)體選擇與群體命運(yùn)”等深層問題的思考,提升文本的思想深度與現(xiàn)實(shí)關(guān)照。10.ACG11.C12.A13.(1)民眾知道受罰受賞的原因都在于自己,所以急切地在事業(yè)上謀取功利,而不會(huì)從君主那兒接受恩賜。(2)善于施政的人,(對(duì)于)遠(yuǎn)方的人,要親近他們;(對(duì)于)以前的人,要像新人一樣對(duì)待他們。14.①墨子認(rèn)為應(yīng)該用“義”治國(guó)。②以“義”治國(guó),人口必然增多,刑政必然得到治理,社稷必然安定;義可以使人民得利?!緦?dǎo)語】這篇文言文通過孔子、韓非子和墨子三人的對(duì)話,展現(xiàn)了不同學(xué)派對(duì)治國(guó)理政的見解。孔子主張因國(guó)施策,強(qiáng)調(diào)“悅近遠(yuǎn)來”“選賢”“節(jié)財(cái)”;韓非子則批評(píng)孔子“懷惠”之政,主張法治嚴(yán)明;墨子則推崇“義”為治國(guó)良寶,認(rèn)為其能利民安邦。文章對(duì)比鮮明,體現(xiàn)了儒、法、墨三家思想的碰撞,反映了先秦時(shí)期多元的政治哲學(xué)觀,具有深刻的思想價(jià)值和歷史意義。10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:無功可以得賞,有罪可以免罰,這是法制敗壞的原因。法制敗壞,政治就會(huì)混亂?!盁o功者受賞”“有罪者免”形成對(duì)照關(guān)系,均為主謂結(jié)構(gòu)的獨(dú)立句子,由第一個(gè)“而”連接,第一個(gè)“而”前A處斷開;“此……也”,判斷句,單獨(dú)成句,CG兩處斷開;故選ACG。11.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義、詞類活用和通假字現(xiàn)象的理解能力。A.正確?!皝怼?,使動(dòng)用法,使……到來。/“虧”,使動(dòng)用法,使……虧損。句意:政事在于使近者高興,使遠(yuǎn)者歸順。/使父親的利益虧損來使自己獲利。B.正確。“是”,都是指示代詞“這”的意思。句意:一定是這三個(gè)大臣。/所以這不是天下的寶物。C.“詞義不同”錯(cuò)?!氨丁?,都是“違背、背棄”的意思。句意:葉地民眾對(duì)國(guó)君有背叛之意。/我不敢背叛他的恩德。D.正確。“智”,通“知”,知道,了解;/智慧。句意:民眾僅知道有那么一個(gè)人而已。/能夠了解他人的人是有智慧的。故選C。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“三國(guó)人心向背不同”錯(cuò),從原文可知,孔子回答不同是因?yàn)槿龂?guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)不同,葉地是人心背離,魯國(guó)是奸臣當(dāng)?shù)?,齊國(guó)是君王的鋪張浪費(fèi),選項(xiàng)“三國(guó)人心向背”說法絕對(duì)。故選A。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“誅賞”,責(zé)罰與獎(jiǎng)賞;“疾”,急切地;“功利”,名詞作動(dòng)詞,謀取功利;“受賜于君”為狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝诰苜n”。(2)“為”,動(dòng)詞,實(shí)施、治理;“近”,形容詞活用作動(dòng)詞,親近;“新”,形容詞用作動(dòng)詞,像新人一樣對(duì)待。14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①結(jié)合“用義為政于國(guó)家……義,天下之良寶也”可知,墨子認(rèn)為應(yīng)該用“義”治國(guó)。②結(jié)合“用義為政于國(guó)家,人民必眾,刑政必治,社稷必安”“義可以利人”可知,以“義”治國(guó),人口必然增多,刑政必然得到治理,社稷必然安定;義可以使人民得利。參考譯文:材料一:楚國(guó)的葉公子高向孔子詢問政事,孔子說:“政事在于使近者高興,使遠(yuǎn)者歸順?!濒敯Ч蚩鬃釉儐栒?,孔子說:“政事在于選用賢才?!饼R景公向孔子詢問政事,孔于說:“政事在于節(jié)約財(cái)力?!边@三個(gè)人走了,子貢問道:“三個(gè)人問您的同樣是政事,您回答他們的話卻不同,為什么?”孔子說:“葉地附城大而都城小,民眾有背叛之意,所以我說‘政事在于使近者高興,遠(yuǎn)者歸順?!敯Ч腥齻€(gè)大臣,他們對(duì)外阻擋四鄰諸侯的士人到魯國(guó)來,對(duì)內(nèi)結(jié)黨營(yíng)私來愚弄君主,使宗廟得不到灑掃,社稷得不到血祭的,一定是這三個(gè)大臣。所以我說‘政事在于選用賢才’。齊景公修筑雍門,建造路寢高臺(tái),一個(gè)早上就賞賜了三個(gè)人,每個(gè)人都得到可以出三百套馬車的戶數(shù),所以我說‘政事在于節(jié)約財(cái)力’?!庇腥苏f:孔子的回答,是亡國(guó)的論調(diào)。葉地民眾對(duì)國(guó)君有背叛之意,孔子卻勸說葉公“使近者高興,遠(yuǎn)者歸順”,這便是要教人寄希望于恩賜。以恩賜作為治國(guó)手段,無功可以得賞,有罪可以免罰,這是法制敗壞的原因。法制敗壞,政治就會(huì)混亂,用亂政治理亂民,沒有見過行得通的。再說民眾有背叛之意,是由于君主的明察有所不周。不使葉公在明察上有所長(zhǎng)進(jìn),卻讓他取悅近者而招徠遠(yuǎn)者,這是舍棄自身權(quán)勢(shì)的制約作用,卻使他和臣下一樣用施惠手段去爭(zhēng)奪民眾,這不是能掌握權(quán)勢(shì)的辦法。堯的賢明,列于堯、舜、禹、湯、文、武六王之首,然而舜搬遷一次,所到之處就形成新的城邑,結(jié)果堯失去了天下。有人不能用方法來控制臣下,只依賴仿效舜而不失民心,不也是沒有治國(guó)的辦法嗎?明君能從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)小的壞事,所以民眾沒有大陰謀;從小事上實(shí)行輕罰,所以民眾沒有大亂。這就叫做“處理難事要從易處著手,處理大事要從小處開始?!爆F(xiàn)在有功的人一定得賞,受賞的人并不感激君主的恩德,因?yàn)檫@是出力得來的;犯罪的人一定受罰,受罰的人并不怨恨君主,因?yàn)檫@是罪行造成的。民眾知道受罰受賞的原因都在于自己,所以努力在事業(yè)上謀取功利,而不接受君主的恩賜?!白罡呙鞯木?,民眾僅知道有那么一個(gè)人而已?!边@話是說,最高明的君主統(tǒng)治下的民眾對(duì)君主沒有什么喜愛,哪里還有什么希望恩賜的民眾呢?最高明的君主統(tǒng)治下的民眾對(duì)君主不講利害(無歡喜和憎惡),那么用“取悅近者、招徠遠(yuǎn)者”的話勸說君主,也可以作罷了!材料二:墨子說:“和氏璧、隋侯珠、九鼎,這些都是諸侯們所謂的寶物,可以用來使國(guó)家富足,人口增加,刑政得到治理,政權(quán)得到安定嗎?答案是不可以。所謂值得珍重的寶物,是因?yàn)樗梢允谷藗兊玫嚼妗H欢褪翔?、隋侯珠、九鼎,不能給人以利益,所以這不是天下的寶物?,F(xiàn)在用義施政于國(guó)家,人口一定會(huì)增加,刑政一定會(huì)得到治理,政權(quán)一定會(huì)安定。人們認(rèn)為寶物值得珍重,是因?yàn)榭梢允谷藗兊玫嚼?。而義可以使人民得到利益,所以說,義是天下的寶物?!比~公子高向孔子問施政之道,說:“善于施政的人該怎么辦呢?”孔子回答說:“善于施政的人,(對(duì)于)遠(yuǎn)方的人,要親近他們;(對(duì)于)以前的人,要像新交一樣對(duì)待他們?!蹦勇犃司驼f:“葉公子高沒有提出恰當(dāng)?shù)膯栴},孔子也未能正確地回答。葉公子高難道會(huì)不知道善于施政的人要親近疏遠(yuǎn)的人,對(duì)故舊要待之如新嗎?他是問要怎么樣去做。不拿人家所不懂的告訴人家,而拿人家已經(jīng)懂的去告訴人家,所以說,葉公子高沒有提出恰當(dāng)?shù)膯栴},孔子也沒有正確地回答?!?5.B16.內(nèi)容上:①蘇轍詩想象蘇軾重游南山的所見所聞,蘇軾則回應(yīng)了自己重游時(shí)的經(jīng)歷感受。如以“獨(dú)宿”回應(yīng)“獨(dú)往”,以彈古琴回應(yīng)“彈鳴鹿”,以“月照杯”回應(yīng)誰與共飲等。②蘇轍向蘇軾索要于南山所作新詩,權(quán)當(dāng)和蘇軾一同游賞了終南山;蘇軾回應(yīng)自己沒有作詩,但期待未來與弟弟一起出游。情感上:以思念回應(yīng)思念。蘇轍以索要新詩來彌補(bǔ)未同哥哥一同出游的遺憾,暗含對(duì)才華的欣賞和深深的思念。蘇軾雖說自己“懶不作詩”,但還是承諾會(huì)“過時(shí)陪”弟弟。這種看似矛盾的表達(dá)深刻地體現(xiàn)了蘇軾對(duì)弟弟的思念和對(duì)同游的期盼。對(duì)弟弟所想所問所求,哥哥句句有回應(yīng),在酬和中體現(xiàn)了兄弟情深?!緦?dǎo)語】這兩首酬和詩展現(xiàn)了蘇軾兄弟間深厚的文墨情誼。蘇轍詩以春回終南起筆,通過“谷鳥嘲獨(dú)往”“野人笑語”等意象,既寫實(shí)景又暗含對(duì)兄長(zhǎng)獨(dú)游的關(guān)切。蘇軾次韻相和,以“殘花覆綠苔”的時(shí)序變化呼應(yīng)前作,用“獨(dú)宿”“誰人重來”等句巧妙應(yīng)答孤游之事。兩詩在琴酒意象上形成藝術(shù)對(duì)仗,尾聯(lián)均以詩作往還作結(jié),體現(xiàn)宋代文人“以詩代簡(jiǎn)”的交際特色。酬和中見真性情,唱和間顯文章功力,堪稱文人酬答的典范之作。15.本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“實(shí)寫”錯(cuò)誤。頷聯(lián)、頸聯(lián)均為虛寫。從題目中的“聞”可見,蘇轍并未隨行蘇軾重游終南,詩中內(nèi)容均為“想象”。頷聯(lián)是蘇轍設(shè)想蘇軾獨(dú)自游山時(shí),谷鳥啼鳴似在嘲笑其孤身前往,鄉(xiāng)野之人笑著提及蘇軾曾經(jīng)來過,并非真實(shí)聽聞;頸聯(lián)是蘇轍推測(cè)蘇軾會(huì)邀約道士彈《鳴鹿》琴曲、擔(dān)憂其無人共飲,屬于對(duì)兄長(zhǎng)游山場(chǎng)景的虛設(shè),而非“實(shí)寫見聞”。故選B。16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。內(nèi)容上:①蘇轍詩以“獨(dú)往”設(shè)想,蘇軾以“獨(dú)宿”回應(yīng),形成孤獨(dú)意象的對(duì)應(yīng)。蘇轍設(shè)想“彈鳴鹿”與蘇軾“古琴彈罷”構(gòu)成音樂意象的延續(xù),暗示文人雅趣的傳承。蘇轍想象中“春回”的南山與蘇軾筆下“殘花覆綠苔”的實(shí)景形成季節(jié)反差,體現(xiàn)酬和詩的虛實(shí)相生。②詩作邀約的互動(dòng):蘇轍索新詩“當(dāng)游檢查文本錯(cuò)字陪”,蘇軾以“懶不作詩”婉拒卻承諾“過時(shí)陪”,既回應(yīng)請(qǐng)求,又埋下未來同游的伏筆,展現(xiàn)兄弟默契。情感上:蘇轍以索詩彌補(bǔ)未同游的遺憾,暗含對(duì)哥哥的思念與對(duì)其才華的欣賞;蘇軾“懶不作詩”卻承諾“過時(shí)陪”,矛盾中顯對(duì)弟弟的思念。句句回應(yīng)來意,在酬和中凸顯兄弟情深。17.事不目見耳聞而臆斷其有無鳥雀呼晴
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