2025~2026學(xué)年度第一學(xué)期南昌中學(xué)三經(jīng)路校區(qū)12月份考試高一語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5小題。材料一：蘇軾是中國文化史上罕見的通才、全才。無論詩詞文賦，還是書法繪畫，蘇軾都造詣極高。他的成就與他勤于讀書、善于讀書有很大關(guān)系。他所倡導(dǎo)的“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”“論古今治亂，不為空言”的治學(xué)理念，對于今天讀書治學(xué)仍然具有重要的借鑒意義。有感于當(dāng)時士大夫中滋長的急功近利和淺薄輕率的風(fēng)氣，蘇軾在《稼說送張琥》中巧用莊稼要等到成熟才能收割的道理來闡述治學(xué)之道，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，即在博覽群書時要汲取書中的要領(lǐng)和精髓，從大量的知識或材料積累中，提煉出精華部分再著書立說。所謂“博觀”“厚積”，是指廣博地獲取知識，豐厚地積累學(xué)養(yǎng)。所謂“約取”，就是慎取、精取，是在博觀的基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。所謂“薄發(fā)”，是在“厚積”的基礎(chǔ)上，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)闡釋。在《與張嘉父七首》（其七）中，蘇軾以富人之筑大第須儲材充足為喻，對“博觀而約取”進(jìn)行詳細(xì)闡釋，指出只有廣博地積累學(xué)養(yǎng)，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。蘇軾主張在治學(xué)過程中要熟讀深思，對事理或?qū)W習(xí)對象進(jìn)行研究式學(xué)習(xí)，即“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。他一生治學(xué)遵循此法，具體做法可以概括為三點(diǎn)，即“一生日課”“一書數(shù)過”“一意求之”。“一生日課”是指每日必定完成抄書這項(xiàng)必修課，以每天抄書為讀書治學(xué)筑牢根基。宋人陳鵠講過蘇軾抄《漢書》時采用不同的方式，連抄三遍，直至全部背誦，無一字差錯。蘇軾直到晚年，仍樂于此法，用以教子。跟隨蘇軾貶謫儋州的蘇過，以父為師，將一部《唐書》抄完，而接著又抄《漢書》。蘇軾視之為“窮兒暴富”，認(rèn)為兒子通過抄書必將迅速地增長學(xué)識、深厚地積淀學(xué)養(yǎng)?！耙粫鴶?shù)過”是指讀書要堅持反復(fù)閱讀和揣摩，不能淺嘗輒止。在治學(xué)實(shí)踐中，蘇軾也是這樣做的?！稘h書》他就讀過很多遍，而且樂于將這種方法與人分享。蘇軾對于《周易》也是反復(fù)研讀，長期認(rèn)真反復(fù)咀嚼，最終寫就《東坡易傳》。“一意求之”是指治學(xué)要有針對性，讀書貴在專與精。蘇軾認(rèn)為，治學(xué)時要針對一個主題作研究性閱讀，學(xué)懂弄通之后，再換另一個主題進(jìn)行研讀，這樣讀書可以做到既博又精，是夯實(shí)治學(xué)基本功的重要方法。蘇軾治學(xué)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟(jì)民的治學(xué)理想，強(qiáng)調(diào)要學(xué)用結(jié)合，把治學(xué)和社會現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，以著書立說為武器，針砭時弊、奉獻(xiàn)社稷，主張治學(xué)要有益于世，反對脫離實(shí)際的空談。蘇軾的詩文著述鮮明地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。如蘇軾初任鳳翔府判官，為改衙前弊政，給宰相韓琦寫《鳳翔到任謝執(zhí)政啟》，建議改善官驛投宿問題。他在《奏為法外刺配罪人待罪狀》中表達(dá)了自己對變法的看法，主張變法要循序漸進(jìn)，不能操之過急、急功近利。（摘編自趙紀(jì)萍《“其學(xué)必始于觀書”——蘇軾的治學(xué)之道》）材料二：延安時期，毛澤東同志在《實(shí)踐論》中嚴(yán)肅批評了一種不良學(xué)習(xí)現(xiàn)象，他說：“世上最可笑的是那些‘知識里手’，有了道聽途說的一知半解，便自封為‘天下第一’，適足見其不自量而已。”“知識里手”雖然學(xué)了不少、看似諳熟，但實(shí)則“夾生”，沒有真正學(xué)懂弄通、融會貫通，難以回答和解決實(shí)際問題，是十足的知識“搬運(yùn)工”、典型的“死讀書”，最終也必然成為“書呆子”、變成“客里空”?！耙詴鵀榈?，相隔萬里也?！绷?xí)近平主席指出：我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高，不是單純地看他讀書多不多，而主要看他運(yùn)用理論和知識解決實(shí)際問題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。樹立正確學(xué)習(xí)觀。讀書學(xué)習(xí)，是為了啟智增慧、提高本領(lǐng)、涵養(yǎng)情操，而不是單純?yōu)榱俗非笞x更多的書、儲存更多的書本知識，當(dāng)所謂“知識里手”。堅持學(xué)用相長。在干中學(xué)、學(xué)中干，是年輕干部成長成才的必由之路。要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系，既善于向書本學(xué)習(xí)，更善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，運(yùn)用好知和行“兩只翅膀”，駕馭好學(xué)和用“兩個輪子”，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，讓自己的知識水平和能力素質(zhì)“水漲船高”，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。（摘編自華金良《莫做“知識里手”》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．蘇軾在詩詞文賦、書法繪畫等方面均取得很高的成就，這與他所倡導(dǎo)的治學(xué)理念有非常密切的關(guān)系。B．受到父親的影響，蘇過也曾經(jīng)把抄書作為必修課，因而迅速地增長了學(xué)識，積淀了深厚的學(xué)養(yǎng)。C．蘇軾認(rèn)為用“一意求之”的方法治學(xué)，既能做到精細(xì)化，又能從多方面吸收營養(yǎng)，可以夯實(shí)治學(xué)基本功。D．成長道路上，我們要學(xué)好書本知識，也要“讀”好社會實(shí)踐這本“無字之書”，處理好學(xué)與用的辯證關(guān)系。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．蘇軾善用形象的比喻來說理，不僅在材料一中有所體現(xiàn)，還體現(xiàn)在他的詩歌作品中。B．只要把知識真正學(xué)懂弄通、融會貫通，在工作中就具備解決實(shí)際問題的能力。C．白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”與蘇軾強(qiáng)調(diào)治學(xué)要有現(xiàn)實(shí)針對性相似。D．“紙上談兵”典故中的趙括熟讀兵書，卻不能活用，是“知識里手”的典型代表。3．下列選項(xiàng)不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A．明代詩人林鴻《飲酒》：“一語不能踐，萬卷徒空虛。”B．李白詩云：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧?！盋．荀子《勸學(xué)》：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盌．毛澤東提出：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！?．材料一和材料二都論及了“學(xué)”和“用”的關(guān)系，二者論述的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請簡要概括。（4分）5．某同學(xué)在班級學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會上介紹自己的經(jīng)驗(yàn)時說：“我的成功經(jīng)驗(yàn)就是多刷題，學(xué)不會練會！”對此，你如何評價？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下而的文字，完成6~9小題。次洛的可可西里（節(jié)選）龍仁背太陽快要落山了?；囊吧系娘L(fēng)看著太陽就要收工回家；沒人管它們了，慢慢變得張狂起來。次洛從車窗里看到大風(fēng)在荒野上肆意地奔跑著，一不斷掀起一個個的旋風(fēng)，原本就很稀少的枯草被風(fēng)卷起來，漫天飛舞著。偶爾也有一股莽撞的風(fēng)，忽然刮向大貨車，讓行進(jìn)中的大貨車微微抖動一下。次洛心里想，外面一定很冷吧，如果這會兒阿爸在路口等他，一定會被凍壞了。這樣想著，次洛臉上出現(xiàn)了憂心忡忡的神色。①正在這時，他感覺到貨車司機(jī)看了他一眼，他急忙調(diào)整臉上的表情，轉(zhuǎn)過頭來，沖貨車司機(jī)笑了一下。貨車司機(jī)也朝著次洛露出他滿嘴的牙齒，說道：“唱首歌吧！”貨車司機(jī)的這句話說得有點(diǎn)突如其來，次洛愣怔了一下，還沒想好應(yīng)該怎么回答，貨車司機(jī)便清了一下嗓子，唱起來：今日同飲慶功酒，壯志未酬誓不休，來日方長顯身手，甘灑熱血寫春秋，哈哈哈哈哈哈！次洛好奇地看著他的嘴不斷張開又不斷閉合。最后他哈哈大笑的樣子讓次洛感到新奇又疑惑?！霸趺礃?？”師傅唱完了，意猶未盡地吧唧著嘴巴，他問次洛?！澳阈κ裁茨兀俊贝温蹇粗涇囁緳C(jī)，滿臉笑意地問他。師傅似乎沒聽見次洛的話，他繼而說：“我再給你唱一個你熟悉的?！闭f著，便猛地按了幾下喇叭，清清嗓子，又唱了起來：哦，我看見一座座山，一座座山川，一座座山川相連，呀啦嗦，那就是青藏高原。師傅唱完了，側(cè)臉看了一眼次洛，說：“這個熟悉吧?！薄笆煜ぁ贝温逭f著，鼓起掌來。他雖然一路上受著忽冷忽熱的折磨，肚子也已經(jīng)餓扁了，但大貨車司機(jī)的情緒還是感染了他?！爸x謝！謝謝我親愛的觀眾朋友！”貨車司機(jī)說著，按了一下喇叭，喇叭聲長長的，穿透了呼嘯的大風(fēng)。伴隨著喇叭聲，貨車司機(jī)接著說，“今天真痛快！”貨車司機(jī)說著，又哼唱起了剛剛唱過的一首歌?！澳愠谜婧寐牎！贝温逵芍缘卣f?！爸x謝你，我會繼續(xù)努力的！”貨車司機(jī)用電視里歌手謝幕的語氣說著，又問次洛，“你知道我今天為啥要拉你嗎？”貨車司機(jī)側(cè)頭看看次洛，又急忙盯住前方的路?！安恢?！”“我每天開車出來，到了荒野上，就開始唱歌。大聲地唱，可惜沒有人聽。”師傅說，“今天我見你在路邊攔車，心里就想，終于有個人聽我唱歌了！真痛快！”太陽偏西，整個天空昏暗下來。漸漸到來的黑夜，點(diǎn)點(diǎn)吞噬著荒野，讓廣袤無邊的荒野一點(diǎn)點(diǎn)地變得逼窄起來。②貨車司機(jī)打開了車燈，車燈照亮了前方的路，荒野也就變得只剩下前方的路了。不知道貨車司機(jī)唱了多少首歌，每次唱的時候，他都給自己報幕，稱自己是“歌手大貨車司機(jī)”。次洛一直靜靜地聽著，不說一句話，司機(jī)唱完了，他就給他鼓掌。貨本司機(jī)唱了一路的歌。開始的時候，他每唱完一首歌，次洛就給他鼓掌，到了后來，次洛就不開理他了，他也似乎把次洛忘了，接連不斷地唱著歌。在大貨本司機(jī)的歌聲里，汽車進(jìn)入了可可西里腹地。次洛看著窗外荒蕪的風(fēng)景，想起了扎門西老師。有一次，扎門西老師講到了可可西里，當(dāng)他提到“可可西里”這四個字時，雙眼里閃爍著熠熠的光芒。③他說，可可西里是世界自然遺產(chǎn)，是野生動物的樂園，是我們的驕傲！說到這里，扎門西老師的目光掃過所有同學(xué)，忽然就停在了次洛的臉上。次洛以為老師要向他提問，躲開老師眼睛，低下了頭。但老師并沒有提問，卻說：“次洛同學(xué)的家就住在可可西里！”隨著老師的話，同學(xué)們都傳向次洛，次洛的頭就更加抬不起來了。“可可西里是什么樣子呢？如果簡單點(diǎn)兒說，就是在兩座綿延不斷的大山之間有一片廣袤的荒野，很大很大，在荒野的中間，還有一座山，就叫可可西里山。這片荒野被叫作可可西里，也是因?yàn)橛辛诉@座山。“這里的海拔很高，幾乎春夏秋冬四個季節(jié)都會下雪，下了雪，這里的山頂上就終年積雪，甚至還形成了巨大的冰川。這些雪和冰川，在太陽的炙烤下，慢慢、慢慢地融化，就形成了數(shù)不清的網(wǎng)狀溪流，它們流淌著，一點(diǎn)點(diǎn)聚集在一起，又形成了許多許多的湖泊?！翱煽晌骼锾吡?，也太冷了，所以這里很少有人來，這反而給動物們提供了安然生活的空間，所以，那些大型哺乳動物，比如藏羚羊啊，野牦牛啊，藏野驢啊，就把這里當(dāng)成了自己的家……”在上學(xué)之前，次洛并不知道他的家鄉(xiāng)這么厲害，更不知道他家所在的地方已經(jīng)到了可可西里腹地。自從聽了扎門西老師講了可可西里，每次提到家鄉(xiāng)，次洛就覺得很榮耀。次洛就這樣沉浸在對往事的回憶之中，正在唱歌的大貨車司機(jī)忽然停了下來，他側(cè)臉看看次洛，對次洛說：“喂，小孩兒，你在聽我唱歌嗎？”此刻的次洛顯得神情有些恍惚，聽到貨車司機(jī)問話，急忙從回憶里抽身出來，強(qiáng)打起精神：“聽著呢，一直聽著呢！”次洛說著，又鼓起了掌。天已經(jīng)完全黑了，夜幕籠罩著可可西里，凜冽的寒風(fēng)呼嘯而過，卷起荒原上的沙塵?！耙?，你也唱一首?”貨車司機(jī)忽然說?！拔页貌缓寐?！”“那不要緊，來一首吧！”說著，貨車司機(jī)又大聲說道：“④各位觀眾，下面有請來自可可西里的小歌手……嗯，對，你叫什么名字來著？”“我叫次洛?！薄皩Σ黄?！”貨車司機(jī)說著，又提高聲音，“下面有請來自可可西里的小歌手次洛為大家唱一首歌，大家歡迎！”說著，使勁按了幾下喇叭。次洛一下想起了他的阿爸經(jīng)常唱的一首歌，便說：“那好吧，我唱?！闭f著，便唱了起來：我的家鄉(xiāng)啊，家馬和野馬一起奔跑，藏羊和羚羊一起覓食哦，我的家鄉(xiāng)啊……次洛唱完了，貨車司機(jī)立刻按了幾下喇叭，接著高聲喊道：“再來一首要不要？”“要！”喊完了，他側(cè)臉看了一眼次洛，揚(yáng)了揚(yáng)下巴，示意次洛再唱一首。次洛急忙擺手，又指了指前方的路：“我要下車?yán)?！”次洛剛說完，貨車司機(jī)便踩著剎車，減慢速度，把車停了下來。（有刪改）6．下列對文中畫橫線句子內(nèi)容的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．第①處畫線句中次洛“急忙調(diào)整臉上的表情”，表明他既不想讓司機(jī)知道自己內(nèi)心的擔(dān)憂，也不愿意傳遞負(fù)面情緒給他。B．第②處畫線句寫“車燈照亮了前方的路”，荒野的黑暗和車燈的光亮形成視覽沖突，象征身處困境的次洛對光明追尋。C．第③處畫線句運(yùn)用排比的手法，強(qiáng)調(diào)了可可西里在生態(tài)保護(hù)中的地位，旨在引發(fā)讀者對可可西里生態(tài)保護(hù)等問題的思考。D．第④處畫線句寫貨車司機(jī)忘記了次洛的名字，從中可看出貨車司機(jī)一直沉浸在“歌手”的世界中，忽視了身邊次洛的存在。7．下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．貨車司機(jī)清嗓子、使勁地按喇叭、模仿電視里歌手謝幕的語氣說話，這些描寫使貨車司機(jī)的形象更鮮明。B．次洛從上課時“躲開老師眼睛”到現(xiàn)在主動唱歌，這一轉(zhuǎn)變說明他在司機(jī)的感染下，敢于主動表現(xiàn)自己。C．文章插敘了扎門西老師對可可西里的介紹，這既豐富了文章的內(nèi)容，也為后文次洛唱家鄉(xiāng)的歌做了鋪墊。D．本文主要通過貨車司機(jī)和次洛的對話來推動情節(jié)發(fā)展，從他們的對話中也可以看出二人不同的性格特點(diǎn)8.本文以“歌聲”貫穿全文，但在貨車司機(jī)和次洛的心中，“歌聲”有著不同的意義，請結(jié)合文本，簡要分析二者的不同。(4分)9.文中多次出現(xiàn)對荒野環(huán)境的描寫，有什么作用？請結(jié)合文本，簡要回答。（6分）二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（23分）閱讀下面的文言文，完成10~14小題。凡敵人遠(yuǎn)來，糧食不繼，敵饑我飽，可堅壁不戰(zhàn)，絕其糧道。彼退走，縱兵追擊，破之必矣。法曰：“以飽待饑?！碧莆涞鲁酰瑒⑽渲軗?jù)太原，使其將宋金剛屯于河?xùn)|。太宗往征之謂諸將曰金剛垂軍千里入吾地精兵驍將皆在于此。金剛雖眾，內(nèi)實(shí)空虛，虜掠為資，意在速戰(zhàn)。我當(dāng)堅營待其饑，未宜速戰(zhàn)?！庇谑牵矂⒑榈冉^其糧道，其眾遂餒，金剛乃遁。凡與敵戰(zhàn)，不可恃己勝而放佚①，當(dāng)益加嚴(yán)厲以待敵。法曰：“有備無患?！鼻赝豸鍖⒈f擊荊②。荊聞王翦益軍而來，乃悉國中兵以拒秦。王翦至，堅壁而守之，不肯戰(zhàn)。荊兵數(shù)出挑戰(zhàn)，終不出。王翦日休士洗沐，而善飲食撫循之，親與士卒同食。久之，王翦使人問：“軍中戲乎？”對曰：“方投石超距?！庇谑牵豸逶唬骸笆孔淇捎??！鼻G數(shù)挑戰(zhàn)而秦不出，乃引而東。翦因舉兵追之，令壯士出擊，大破荊軍。凡與敵戰(zhàn)，須激勵士卒，使忿怒而后出戰(zhàn)。法曰：“殺敵者，怒也?！睗h光武建武四年，詔將軍王霸、馬武討周建于垂惠。蘇茂將兵四千余救建，先遣精騎遮擊馬武軍糧，武往救之。建于城中出兵夾擊武，武恃霸援，戰(zhàn)不甚力，為茂、建所敗，過霸營，大呼求救。霸曰：“賊兵勢盛，出必兩敗，努力而已?！蹦碎]營堅壁③。軍吏皆爭之。霸曰：“茂兵精銳，其眾又多，吾吏士心恐，而捕虜與吾相恃，兩軍不一，敗道也。今閉營堅守，示不相救，彼必乘勢輕進(jìn)；武恨無救，則其戰(zhàn)當(dāng)自倍。如此，茂眾疲勞，吾乘其敝，乃可克也。”茂、建果悉兵出攻武，合戰(zhàn)良久，霸軍中壯士數(shù)十人斷發(fā)請戰(zhàn)。霸乃開營后，出精騎襲其背。茂、建前后受敵，遂敗走之。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）【注】①放佚：放松安逸；②荊：指楚國；③閉營堅壁：關(guān)閉軍營，加固堡壘。10．畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）太宗往A征之B謂C諸將曰D金剛垂軍E千里入F吾地G精兵H驍將皆在于此11．下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“武德”與《琵琶行并序》中“元和十年”的“元和”都是年號，有紀(jì)年的作用。B．“凡與敵戰(zhàn)，不可恃己勝而放佚”的“恃”與成語“恃才傲物”的“恃”意思相同。C．“翦因舉兵追之”的“因”和《夢游天姥吟留別》中“我欲因之夢吳越”的“因”意思相同。D．“為茂、建所敗”的“為”和《琵琶行并序》中“為君翻作《琵琶行》”的“為”意思不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．?dāng)耻娺h(yuǎn)道來攻，可能會遇到糧草接濟(jì)不上的情況，如我軍糧草充足，可不急于作戰(zhàn)。B．劉洪等人率領(lǐng)軍隊(duì)切斷了宋金剛運(yùn)輸糧草的道路，宋金剛因缺少糧草，不得不撤退。C．楚國派兵前去攻打秦國，王翦謹(jǐn)慎待敵，并未應(yīng)戰(zhàn)，而是堅守城池，修筑防御工事。D．王霸認(rèn)為與敵人作戰(zhàn)，可以激勵士兵，使他們內(nèi)心充滿憤怒和斗志，戰(zhàn)斗力會倍增。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）荊數(shù)挑戰(zhàn)而秦不出，乃引而東。（4分）（2）如此，茂眾疲勞，吾乘其敝，乃可克也。（4分）14．面對馬武的求救，王霸選擇“閉營堅壁”是出于哪些方面的考慮？請結(jié)合材料，簡要回答。（6分）（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16小題。下終南山過斛斯山人①宿置酒李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風(fēng)②，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)?！咀⒔狻竣脔股饺耍簭?fù)姓斛斯的隱士。②松風(fēng)：古琴曲，即《風(fēng)入松曲》。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．一、二句中“暮”“歸”兩字，表明天色已晚，詩人踏上歸途。三、四句是說，詩人回顧來路看到山林蒼茫，一片青翠之景。B．“相攜及田家，童稚開荊扉”中，“荊扉”指簡易的柴門。這兩句運(yùn)用了白描手法，顯示出詩人與主人之間誠摯的友誼。C．“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”兩句，對意象的選擇，對意境的處理，都注意到了對仗工整，充分體現(xiàn)了本詩律詩的特點(diǎn)。D．這首詩寫的是探訪友人的所見所感及瑣事人情，讀來自然親切，曉暢清新，也表現(xiàn)出詩人慣有的朗俊豪爽的風(fēng)格。16．從全詩來看，令詩人“陶然”的原因有哪些？請結(jié)合詩句作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）17．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》中與王之渙《登鸛雀樓》里“欲窮千里目，更上一層樓。”表達(dá)意思相近的句子是：，。（2）在《師說》中，對當(dāng)時恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆：！！”其中，“久”字寫出了當(dāng)時恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。（3）古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易《琵琶行》“，”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無助的苦悶。三、語言文字運(yùn)用（17分）閱讀下面的文字，完成18~22小題。①歷史上，人們常將個人的榮耀與整個家族的命運(yùn)緊密相連，②有“光耀門楣”之說。③作為傳統(tǒng)建筑的重要構(gòu)件，④門楣之上凝聚的絕不是土木之重。⑤先輩們還往往把仁善之德、教化之意，⑥被凝練成雋永深刻的文字，⑦高懸于門楣之上以作家風(fēng)家訓(xùn)。門楣載家國，梁柱承文脈。古老的匾額以及與之相關(guān)的楹聯(lián)、家譜等文化符號，烙印下代代相傳的家風(fēng)，成為流淌在子孫后代血脈中的文化基因、鐫刻于精神上的獨(dú)特印記。從“耕讀傳家”到“詩書傳世”，從“正己修身”到“憂樂天下”……那些的門楣牌匾或許已經(jīng)班駁，但鐫刻其間的價值觀念與道德準(zhǔn)則，口耳相傳、世代相承?！爸t謹(jǐn)是載福之道”“仁義禮知信，忠孝勤儉廉”，這些傳統(tǒng)名句中提及的美德，穿越時間的長河，逐漸沉淀為家族品格，并在與更廣闊的家國互動中，在與更宏大的時代共震中，地融入整個民族的精神譜系，構(gòu)成一個民族的集體文化認(rèn)同。門楣之上的故事，常被一代代后人描上新彩、賦以新說，傳遞著的精神力量。廣東揭陽新寮村“崇德堂”后巷兩側(cè)的門楣上的“潛光”和“隱德”字樣，不僅是揭陽黃氏傳承千年的家風(fēng)，也是“中國核潛艇之父”黃旭華一生的寫照，他為了核潛艇事業(yè)隱姓埋名30年，奉獻(xiàn)了畢生精力。門楣之上，筆筆皆是深情，句句都有家國，彰顯著中華傳統(tǒng)文化家國同構(gòu)的精神境界與追求。福建屏南陳氏家族自古就有“仕于朝也，為忠為良”的家規(guī)祖訓(xùn)，古老家風(fēng)傳承數(shù)百年?！扒宄旱膼郏粸橹袊?，是烈士陳祥榕對家國的深情告白，更是屏南陳氏刻在骨子里的家國情懷。尊崇英雄、爭做英雄，如今屏南縣每年都有近千人報名從軍，立志保家衛(wèi)國。門內(nèi)，是文章禮樂、家族綿延；門外，是山河壯麗、家國萬里。門楣之上，那些千百年時光雕刻下的橫豎撇捺，把仁善之德、家國大義高懸，讓家風(fēng)家訓(xùn)、民風(fēng)正氣流傳，古韻悠長、歷久彌新。18．文中第二段有三處錯別字，請找出并加以改正。（3分）19．文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）20．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．飽經(jīng)風(fēng)霜

潛移默化

生生不息B．飽經(jīng)滄桑

悄無聲息

生生不息C．飽經(jīng)風(fēng)霜

悄無聲息

源遠(yuǎn)流長D．飽經(jīng)滄桑

潛移默化

源遠(yuǎn)流長21．下列句子中，“是”字用法與文中畫橫線部分語句中“是”最相近的一項(xiàng)是（

）（3分）A．是可忍，孰不可忍?B．是非分明，方能決斷。C．唯余馬首是瞻。D．萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。22．請結(jié)合文本，分析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。（4分）六、作文題（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。努力一定會成功嗎？假如有人問我：如果努力也不能成功，那我們?yōu)槭裁催€要努力？我會這么回答：即使我沒有成功，但我丟掉了懈怠、浮躁、怯懦、無知……對此，你有什么思考和感悟，請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫一篇文章，談?wù)勁W(xué)習(xí)、勞動、鍛煉、探索、修身……帶來的改變。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高一語文參考答案1．B2．B3．C4．①材料一：蘇軾從儒家經(jīng)世濟(jì)民的治學(xué)理想出發(fā)，強(qiáng)調(diào)要學(xué)用結(jié)合，把治學(xué)和社會現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。②材料二：引用兩位偉人的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)在干中學(xué)、學(xué)中干，要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。5．①此學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)了不斷重復(fù)、強(qiáng)化對學(xué)習(xí)的重要性，這一點(diǎn)和蘇軾的“一生日課”強(qiáng)調(diào)筑牢根基的重要性有相通之處，因此有一定的合理性。②但此學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)違背了蘇軾“一書數(shù)過”“一意求之”的研讀要求，僅靠多刷題而不注重理解與反思，也容易成為材料二中停留于表面、無法融會貫通的“知識里手”。③學(xué)習(xí)應(yīng)回歸“學(xué)用結(jié)合”的治學(xué)根本。僅刷題而不思考、不運(yùn)用，則無法實(shí)現(xiàn)“厚積而薄發(fā)”與“學(xué)用相長”的真正目的?！緦?dǎo)語】這篇閱讀材料圍繞蘇軾治學(xué)之道展開古今對話。材料一借蘇軾“博觀約取”“熟讀深思”等理念，表明治學(xué)要積累與思考并重且重視實(shí)踐；材料二批判“知識里手”現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。二者共同構(gòu)建“積累—思考—實(shí)踐”的完整學(xué)習(xí)觀，既傳承傳統(tǒng)治學(xué)精髓，又契合現(xiàn)代教育理念，對當(dāng)下學(xué)習(xí)有重要啟示。1．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“因而迅速地增長了學(xué)識，積淀了深厚的學(xué)養(yǎng)”錯誤。由原文“蘇軾視之為‘窮兒暴富’，認(rèn)為兒子通過抄書必將迅速地增長學(xué)識、深厚地積淀學(xué)養(yǎng)”可知，“認(rèn)為兒子通過抄書必將迅速地增長學(xué)識、深厚地積淀學(xué)養(yǎng)”，這是蘇軾的主觀看法，而非既定事實(shí)。故選B。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。B.“只要……就……”錯誤。說法過于絕對，由原文“沒有真正學(xué)懂弄通、融會貫通，難以回答和解決實(shí)際問題，是十足的知識‘搬運(yùn)工’、典型的‘死讀書’”可知，文中是必要條件，選項(xiàng)變成了充分條件。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是堅持學(xué)用相長，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。A.揭示了知與行的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對知識的根本價值，主張脫離現(xiàn)實(shí)運(yùn)用的學(xué)問缺乏實(shí)際意義，能夠用來作為支撐材料二的論據(jù)。B.嘲弄了迂腐無知的儒生只會教條主義地對待五經(jīng)，而不知時變，學(xué)以致用，能夠用來作為支撐材料二的論據(jù)。C.荀子的話強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)要注重積累，沒有涉及運(yùn)用的問題，不能用來作為支撐材料二的論據(jù)。D.強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，只有親自去嘗試，學(xué)以致用，才能得到結(jié)論，能夠用來作為支撐材料二的論據(jù)。故選C。4．本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①材料一中論及“學(xué)”和“用”的關(guān)系的部分在最后一段首句“蘇軾治學(xué)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會責(zé)任感”是本段的論點(diǎn)，分析本段可知材料一側(cè)重學(xué)用結(jié)合。②材料二全篇均在論述“學(xué)”和“用”的關(guān)系，第一段引用毛澤東同志對“知識里手”的批評，接著論述學(xué)而不能用的危害，第二段引用習(xí)近平主席關(guān)于要運(yùn)用理論和知識解決實(shí)際問題的觀點(diǎn)，接著論述了學(xué)與用的辯證關(guān)系，據(jù)此可概括出材料二側(cè)重學(xué)用相長。5．本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①評價該同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)時，要用辯證的眼光。結(jié)合材料一“蘇軾主張在治學(xué)過程中要熟讀深思，對事理或?qū)W習(xí)對象進(jìn)行研究式學(xué)習(xí)”“‘一生日課’……蘇軾直到晚年，仍樂于此法，用以教子”可知，蘇軾的“一生日課”強(qiáng)調(diào)筑牢根基的重要性；該同學(xué)通過“多刷題”“練會”這樣的反復(fù)練習(xí)，為學(xué)習(xí)筑牢根基并最終獲得了成功，與蘇軾的觀點(diǎn)有相通之處，因此有一定的合理性。②結(jié)合材料一“一書數(shù)過”是指讀書要堅持反復(fù)閱讀和揣摩，不能淺嘗輒止”，“一意求之”是指治學(xué)要有針對性，讀書貴在專與精”，可知蘇軾主張的反復(fù)并非機(jī)械重復(fù)，而是在深入思考基礎(chǔ)上的研讀；且強(qiáng)調(diào)圍繞核心問題進(jìn)行針對性學(xué)習(xí)。該同學(xué)“多刷題”若只追求數(shù)量而不注重理解反思，則恰恰違背了“熟讀深思”“一意求之”的要求，容易陷入淺層重復(fù)。同時，材料二指出“知識里手”“沒有真正學(xué)懂弄通、融會貫通，難以回答和解決實(shí)際問題”，這種僅靠“多刷題”而不求甚解的學(xué)習(xí)方式，正可能成為停留于表面知識搬運(yùn)的“知識里手”，難以實(shí)現(xiàn)能力的真正提升。③進(jìn)一步而言，應(yīng)當(dāng)從根本學(xué)習(xí)理念上進(jìn)行反思與引導(dǎo)。結(jié)合材料一“蘇軾治學(xué)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性，強(qiáng)調(diào)要學(xué)用結(jié)合，把治學(xué)和社會現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來”及材料二“要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系……做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長”，可知學(xué)習(xí)的最終目的并非單純積累知識或掌握題型，而是能夠理解、運(yùn)用并創(chuàng)新。該同學(xué)“多刷題，學(xué)不會練會”的經(jīng)驗(yàn)若缺少了思考與運(yùn)用的環(huán)節(jié)，則既無法實(shí)現(xiàn)蘇軾所倡導(dǎo)的“厚積而薄發(fā)”中嚴(yán)謹(jǐn)闡釋與提煉精華的過程，也難以達(dá)成材料二中“運(yùn)用理論和知識解決實(shí)際問題”的“學(xué)用相長”目標(biāo)。因此，真正有效的學(xué)習(xí)必須在扎實(shí)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，融入思考與實(shí)踐，使知識轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力。6．A7．B8.①貨車司機(jī)的“歌聲”是自我表達(dá)與情感釋放的載體：排解孤獨(dú)感，尋求“被傾聽”的滿足感；②次洛的“歌聲”是連接家鄉(xiāng)情感的紐帶：表達(dá)家鄉(xiāng)的美好，抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪之情。9.（任答3點(diǎn)給6分）①渲染氛圍，開篇“風(fēng)肆意奔跑”“枯草漫天飛舞”等描寫，渲染了荒野惡劣與孤寂的環(huán)境；②烘托人物，用荒野的廣袤、荒涼，烘托次洛對家鄉(xiāng)復(fù)雜情感，也反襯出貨車司機(jī)熱情、樂觀的性格；③推動情節(jié)，荒野的偏遠(yuǎn)與惡劣，讓次洛擔(dān)憂阿爸、需搭車回家、與司機(jī)相遇等情節(jié)，合理推進(jìn)；④體現(xiàn)主題，展現(xiàn)可可西里的獨(dú)特環(huán)境，為“次洛的可可西里”這一主題背景做鋪墊，凸顯家鄉(xiāng)的特殊?！緦?dǎo)語】這篇小說以歌聲為線索，通過貨車司機(jī)與藏族少年次洛在可可西里的偶遇，展現(xiàn)了兩種生命狀態(tài)的碰撞。司機(jī)用夸張的表演宣泄孤獨(dú)，次洛則在被動聆聽中完成精神成長——從課堂上的羞怯到主動唱響家鄉(xiāng)贊歌。文中荒野意象極具張力：狂風(fēng)中的枯草與車燈照亮的道路，既是嚴(yán)酷生存環(huán)境的寫照，也隱喻著文明與野性的共生。插敘手法將地理知識與情感記憶交織，使可可西里不僅是地理概念，更是承載文化認(rèn)同的精神家園。6．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。B.“象征身處困境的次洛對光明的追尋”錯，此處僅為客觀描寫黑夜中車燈照亮前路的情景，并無“象征身處困境的次洛對光明追尋”的含義。C.“旨在引發(fā)讀者對可可西里生態(tài)保護(hù)等問題的思考”錯，內(nèi)容旨在突出可可西里的重要性和自豪感，而非“引發(fā)讀者對生態(tài)保護(hù)等問題的思考”。D.“忽視了次洛的存在”錯，司機(jī)忘記次洛名字，是因他正沉浸在模仿歌手報幕的情境中，營造互動氛圍，并非“忽視次洛的存在”。故選A。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“主動唱歌”“能主動勇敢地表現(xiàn)自己”錯，原文中次洛“躲開老師眼睛”是因被同學(xué)注視而害羞；他唱歌是因司機(jī)鼓勵，且唱的是阿爸常唱的家鄉(xiāng)歌曲，更多是對家鄉(xiāng)的情感流露，而非“敢于主動表現(xiàn)自己”。故選B。8．本題考查學(xué)生分析形象內(nèi)涵的能力。①貨車司機(jī)的“歌聲”：原文中司機(jī)說：“我每天開車出來，到了荒野上，就開始唱歌。大聲地唱，可惜沒有人聽。今天我見你在路邊攔車，心里就想，終于有個人聽我唱歌了！真痛快！”可見其歌聲是排解孤獨(dú)、尋求“被傾聽”的載體，是自我表達(dá)與情感釋放的方式。②次洛的“歌聲”：次洛唱的歌：“我的家鄉(xiāng)啊，家馬和野馬一起奔跑，藏羊和羚羊一起覓食哦，我的家鄉(xiāng)啊……”結(jié)合扎門西老師對可可西里的贊美“是我們的驕傲”，可見其歌聲是連接家鄉(xiāng)的情感紐帶，表達(dá)了對家鄉(xiāng)美好景象的描繪和熱愛、自豪之情。9．本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。①渲染氛圍。原文“大風(fēng)在荒野上肆意地奔跑著……不斷掀起一個個的旋風(fēng)，原本就很稀少的枯草被風(fēng)卷起來，漫天飛舞著”“凜冽的寒風(fēng)呼嘯而過，卷起荒原上的沙塵”，生動描繪了可可西里風(fēng)大、荒涼的環(huán)境，渲染出惡劣而孤寂的氛圍。②烘托人物?；囊啊皬V袤無邊”“荒蕪”，烘托出次洛對家鄉(xiāng)的復(fù)雜情感（既熟悉又因環(huán)境嚴(yán)酷而擔(dān)憂）；而司機(jī)在這樣的環(huán)境中仍“不斷地唱著歌”，反襯出他熱情樂觀的性格。③推動情節(jié)。因荒野環(huán)境惡劣“外面一定很冷”，次洛擔(dān)憂阿爸；因荒野偏遠(yuǎn)，次洛需搭車回家，才有了與貨車司機(jī)的相遇和互動。環(huán)境描寫使情節(jié)發(fā)展更合理。④鋪墊主題。對可可西里荒野的描寫“兩座綿延不斷的大山之間有一片廣袤的荒野”“海拔很高，幾乎春夏秋冬四個季節(jié)都會下雪”，為“次洛的可可西里”提供了背景，凸顯家鄉(xiāng)的獨(dú)特與重要，鋪墊了“對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪”這一主題。10．BDG11．C12．C13．（1）楚軍多次挑戰(zhàn)但秦軍不出戰(zhàn)，楚軍于是率軍向東撤退。（2）這樣一來，蘇茂的軍隊(duì)會疲憊不堪，我軍趁他們疲憊之時進(jìn)攻，就可以攻克他們了。14．?dāng)耻妱菔?，貿(mào)然出兵會兩敗俱傷；己方士兵心存恐懼，且與馬武軍相互依賴，軍心不齊；閉營堅守可誘敵輕進(jìn)，待敵軍疲勞時再出奇兵襲擊?！緦?dǎo)語】這篇文言文章主要圍繞古代戰(zhàn)術(shù)策略展開，借用歷史實(shí)例探討軍事經(jīng)典法則。文章以古戰(zhàn)例為素材，分別通過太宗與宋金剛之戰(zhàn)、王翦與楚作戰(zhàn)、王霸對抗周建，展示了如何利用堅壁不戰(zhàn)、堅守待機(jī)和激勵士卒等策略擊破敵軍。每個戰(zhàn)例都強(qiáng)調(diào)了軍事謀略的重要性，體現(xiàn)了古代兵法中對戰(zhàn)局分析與策略選擇的精細(xì)考量，是對“以智取勝”這一原則的生動演繹。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：秦王李世民奉高祖之命率領(lǐng)唐軍前往征討之，他對諸位將領(lǐng)說：宋金剛率軍不遠(yuǎn)千里侵入我河?xùn)|地區(qū)，其精兵猛將都集中在這里。主語為“太宗”，謂語為“征”，賓語為“之”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“之”后B處斷開；“謂”的賓語為“諸將”，“曰”引出所說的內(nèi)容，應(yīng)在“曰”后面D處斷開；“千里”是“垂軍”的補(bǔ)語，“入”的賓語為“吾地”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“地”后面G處斷開。故選BDG。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及理解一詞多義的能力。A.正確。B.正確。均為“依靠，憑借”。句意：大凡對敵作戰(zhàn)，不可依仗自己取得了勝利，就放縱部隊(duì)以至喪失警惕。/仗著自己有才能，看不起人。C.錯誤。意思不同。趁機(jī)/依據(jù)。句意：王翦乘機(jī)出兵追擊。/我想根據(jù)越人說的話夢游到吳越。D.正確。被/替。句意：被敵人蘇茂、周建打敗。/我要替您創(chuàng)作一篇《琵琶行》。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“楚國派兵前去攻打秦國”錯誤。由原文“秦王翦將兵六十萬擊荊。荊聞王翦益軍而來，乃悉國中兵以拒秦”可知，是秦國王翦率領(lǐng)軍隊(duì)攻打楚國，而不是楚國派兵前去攻打秦國。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“數(shù)”，屢次；“引”，退卻；“東”，向東撤退。（2）“乘”，趁著；“敝”，疲敝；；“克”，攻克，戰(zhàn)勝。14．本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。敵軍實(shí)力強(qiáng)勁：原文中王霸明確表示“賊兵勢盛，出必兩敗”，蘇茂所率援軍“精銳”且“其眾又多”，若貿(mào)然出兵救援，己方與馬武軍大概率會雙雙戰(zhàn)敗。己方軍心不齊：王霸分析“吾吏士心恐，而捕虜與吾相恃，兩軍不一，敗道也”，己方士兵本就心存恐懼，且與馬武軍存在相互依賴的心態(tài)，兩軍無法協(xié)同作戰(zhàn)，貿(mào)然出戰(zhàn)必敗。戰(zhàn)術(shù)誘敵需求：王霸認(rèn)為“閉營堅守，示不相救，彼必乘勢輕進(jìn)；武恨無救，則其戰(zhàn)當(dāng)自倍”，堅守不出可誘使敵軍輕敵冒進(jìn)，同時激發(fā)馬武軍的斗志，待敵軍疲勞之際，再出奇兵襲擊，便能攻克敵軍。參考譯文：大凡敵人遠(yuǎn)道而來，通常都是糧食接濟(jì)不上。在敵人缺糧而忍饑挨餓、我軍糧足而得到飽食的情況下，應(yīng)當(dāng)堅守壁壘而不出戰(zhàn)，并要斷絕其運(yùn)糧道路。等到敵人消耗已盡而退走之時，就出動大軍于后迅猛追擊，這樣，打敗敵人就是必定無疑的。誠如兵法所說：“用自己飽食的部隊(duì)去對付處于饑餓狀態(tài)下的敵人?！碧聘咦嫖涞鲁跄辏瑒⑽渲苷紦?jù)太原而稱雄割據(jù)一方，他派遣部將宋金剛率軍南下駐屯于河?xùn)|（企圖奪取天下）。秦王李世民奉高祖之命率領(lǐng)唐軍前往征討之，他對諸位將領(lǐng)說：“宋金剛率軍不遠(yuǎn)千里侵入我河?xùn)|地區(qū)，其精兵猛將都集中在這里。宋金剛所部人數(shù)雖然眾多，但其內(nèi)部實(shí)際是十分空虛的，軍需供應(yīng)無法保障，只能靠掠奪維持部隊(duì)生存，所以企圖速戰(zhàn)速決。對此，我軍應(yīng)當(dāng)堅守營壘不戰(zhàn)以等待其糧盡出現(xiàn)饑餓之時，而不宜遂其速戰(zhàn)企圖同它過早決戰(zhàn)?！庇谑?，李世民派遣劉洪等將率兵切斷了宋金剛的運(yùn)糧道路，他的部隊(duì)缺糧饑餓，宋金剛于是逃走了。大凡對敵作戰(zhàn)，不可依仗自己取得了勝利，就放縱部隊(duì)以至喪失警惕，應(yīng)當(dāng)越發(fā)嚴(yán)加戒備以等待敵人的再次進(jìn)攻。誠如兵法所說：“有了充分的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，才能避免禍患發(fā)生?！鼻貒鴮㈩I(lǐng)王翦奉命率領(lǐng)六十萬大軍攻打楚國。楚國獲悉王翦增加了兵力來進(jìn)攻，于是調(diào)集全國的軍隊(duì)來抗擊秦軍的進(jìn)攻。王翦率軍一到戰(zhàn)場，就立即構(gòu)筑堅固工事進(jìn)行防守，不肯主動出戰(zhàn)。楚軍多次出兵挑戰(zhàn)，秦軍始終不出兵應(yīng)戰(zhàn)。王翦每天讓士卒休養(yǎng)沐浴，改善伙食以撫慰關(guān)心他們，并且親自同士卒一道用餐。這樣過了很久，王翦便派人去詢問：“軍營中在作游戲活動嗎？”回報說：“部隊(duì)正在作投擲石彈和跳越障礙等活動?！甭牬藞蟾婧?，王翦說：“士卒現(xiàn)在可以使用打仗了?！背娨?yàn)閷掖纬霰魬?zhàn)而秦軍并不出兵應(yīng)戰(zhàn)，無奈只得向東撤退。王翦乘機(jī)出兵追擊，命令精銳部隊(duì)奮勇追殺，結(jié)果大敗楚軍。大凡對敵作戰(zhàn)，必須激發(fā)鼓勵部隊(duì)士氣，使他們對敵人充滿忿怒和仇恨，然后再出戰(zhàn)殺敵。誠如兵法所說：“部隊(duì)奮勇殺敵的，是因?yàn)樗麄兙哂谐鸷迶橙说母甙菏繗?。”東漢建武四年（公元28年），光武帝劉秀命令偏將軍王霸與捕虜將軍馬武共同率軍討伐割據(jù)垂惠稱雄的周建。蘇茂率領(lǐng)四千余兵前來援救周建，而首先派遣一支精銳騎兵部隊(duì)攔截馬武所部的軍糧，馬武得悉率兵前去救援。這時，周建從垂惠城中出兵與蘇茂精騎夾擊馬武。馬武依賴有王霸為援，與敵交戰(zhàn)不甚賣力，結(jié)果被蘇茂、周建打敗。馬武率眾潰逃經(jīng)過王霸營壘時，大聲疾呼地請求救援，但王霸回答說：“敵人兵力強(qiáng)盛，我如出援，連同你們必將兩敗俱傷，你們還是自己努力奮戰(zhàn)吧！”說完就關(guān)閉營門堅守不出。王霸的部下都力爭出援馬武，王霸對此耐心解釋說：“蘇茂軍都是精兵銳騎，而且人數(shù)又多。我軍官兵心懷恐懼，而捕虜將軍馬武對我有單純依賴思想，兩軍指導(dǎo)思想不相一致，這正是失敗之道?，F(xiàn)在我部閉營固守，以示互不相救，敵人必定乘勝貿(mào)然輕進(jìn)；馬武因?yàn)闆]有得到救援而感到憤怒，他的戰(zhàn)斗力自然會倍增，圖存奮戰(zhàn)。這樣，蘇茂部隊(duì)就會疲憊勞困，我軍乘其困敝不堪之時再出兵襲擊，就可以打敗它?！逼浜螅K茂、周建果然出動全部兵力進(jìn)攻馬武，雙方激戰(zhàn)很久，王霸所部有數(shù)十名壯士斷發(fā)向他請求出戰(zhàn)，王霸（知道部隊(duì)士氣銳盛，出戰(zhàn)時機(jī)成熟，）于是就打開營門之后，出動精銳騎兵突襲敵軍背后，蘇茂、周建部隊(duì)在漢軍的前后夾擊下，大敗而逃。15．C16．①山中美景令人神怡：詩人白天游，山中有茂盛的清蒼、翠綠之色；②朋友家的恬靜環(huán)境令人稱羨：日暮投宿，幽深的小徑兩旁，綠竹濃密，青蘿依依；③與朋友歡欣暢談令人沉醉：主客暢飲，飲酒高歌，忘掉世俗機(jī)心的歡快令人沉醉?！痉治觥?5．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C．“充分體現(xiàn)了本詩律詩的特點(diǎn)”分析錯誤，這首詩為五言古體詩，而不是律詩。故選C。16．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的分析概括能力。本詩是一首寫景詩，作者“陶然”肯定與“景情”有關(guān)，所以從文中找出怡人之景和怡人之情即可?！澳簭谋躺较?，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”，該句是說游玩時看到的美景，令人心曠神怡?！跋鄶y及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，寫出了田家庭園的恬靜，流露出詩人的稱羨之情?！皻g言得所憩，美酒聊共揮。我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)?！蔽液茸砭浦魅朔浅８吲d，歡樂忘了世俗奸詐心機(jī)，這里的主客歡愉，忘記一切世俗煩惱，也是作者“陶然”的原因。吾嘗跂而望矣不如登高之博見也師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣春江花朝秋月夜往往取酒還獨(dú)傾【詳解】本題考查學(xué)生名句名篇識記和默寫的能力。重點(diǎn)注意的字，如“跬”“至”“惑”“傾”等。18．（1）“班駁”改為“斑駁”（2）“仁義禮知信”改為“仁義禮智信”（3）“共震”改為“共振”。19．（1）④；修改為：門楣之上凝聚的遠(yuǎn)不止土木之重（2）⑥；修改為：凝練成雋永深刻的文字20．A21．D22．（示例）①運(yùn)用對偶的修辭手法，句式整齊，結(jié)構(gòu)對稱，增強(qiáng)了語言的韻律美。通過“門內(nèi)”與“門外”空間對舉的形式，形象地展現(xiàn)了家族（小我）與家國（大我）的緊密聯(lián)系。②“文章禮樂”“家族綿延”指向內(nèi)在的文化傳承與血脈延續(xù)，“山河壯麗”“家國萬里”則指向外在的廣闊天地與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，突出了個人、家族的命運(yùn)與國家息息相關(guān)的主旨。使文章層次分明，意境開闊，富有感染力，升華了文章主題?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。（1）“班駁”的“班”應(yīng)為“斑”。斑駁：固定的聯(lián)綿詞，形容一種顏色中雜有別種顏色，花花搭搭的樣子，常用來指物體表面因歲月侵蝕而留下的痕跡。（2）“仁義禮智信”的“知”應(yīng)為“智”。仁義禮智信：是儒家思想的核心范疇，稱為“五?！薄Ｆ渲械摹爸恰敝钢腔?、明辨是非。（3）“共震”的“震”應(yīng)為“振”。共振：引申為思想上、行動上的一致共鳴。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。標(biāo)序號的句子有兩處語病：④句，“絕不是”，不合邏輯。根據(jù)語境，門楣除了土木本身的重量，還承載著文化等內(nèi)涵，所以改為“門楣之上凝聚的遠(yuǎn)不止（或“絕不只是”）土木之重”。⑥句，搭配不當(dāng)。主語“先輩們”與“被凝練成……文字”搭配不當(dāng)，可去掉“被”。修改為“凝練成雋永深刻的文字”。20．本題考查學(xué)生正確使用成語（熟語）的能力。第一處，飽經(jīng)風(fēng)霜：字面意為“飽受風(fēng)吹霜打”。側(cè)重于形容經(jīng)歷過很多艱難困苦的磨練，常用于具體的人或物，強(qiáng)調(diào)其外表留下的歲月侵蝕痕跡。飽經(jīng)滄桑：側(cè)重于形容經(jīng)歷過許多世事變遷，常用于國家、社會或人的一生，強(qiáng)調(diào)其經(jīng)歷的變化之多、時間之久。此處修飾的對象是具體的實(shí)物“門楣牌匾”。“斑駁”一詞直接體現(xiàn)了歲月在物體表面留下的痕跡。因此選用具體磨難和侵蝕的“飽經(jīng)風(fēng)霜”與“斑駁”的呼應(yīng)更為貼切。第二處，潛移默化：指人的思想、性格、習(xí)慣等受到環(huán)境或他人的影響，在不知不覺中逐漸發(fā)生變化。強(qiáng)調(diào)的是一個“變化”的過程。悄無聲息：形容沒有一點(diǎn)聲音，靜悄悄的。強(qiáng)調(diào)的是一種“安靜”的狀態(tài)。原文描述的是“家族品格”如何“融入”民族精神。這個過程不是一蹴而就的，而是一個長期的、不易察覺的熏陶和浸潤過程。因此選用“潛移默化”。第三處，生生不息：指事物不斷地生長、繁衍，永不停止。強(qiáng)調(diào)生命的活力、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命力。源遠(yuǎn)流長：比喻歷史悠久，根底深厚。強(qiáng)調(diào)的是一個“時間長、源頭遠(yuǎn)”的靜態(tài)事實(shí)。前文“一代代后人描上新彩、賦以新說”是關(guān)鍵提示。這說明這種精神力量不是靜止不變的，“生生不息”完美地契合了這種動態(tài)的、充滿活力的傳承。而“源遠(yuǎn)流長”雖然也形容傳承，但它更側(cè)重于描述歷史長度的客觀事實(shí)，無法呼應(yīng)“描上新彩”所體現(xiàn)的動態(tài)更新和生命活力。因此選用“生生不息”。故選A。21．本題考查學(xué)生理解不同語境中詞語含義的能力。畫橫線句子“謙謹(jǐn)是載福之道”中的“是”為判斷動詞。用于連接主語（“謙謹(jǐn)”）和賓語（“載福之道”），表示肯定和判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“是”。句意：謙虛謹(jǐn)慎是承載福運(yùn)的方法。A.指示代詞，意為“這”、“這個”，指代前文提及的某件讓人無法忍受的事情。句意：這個（事）如果可以容忍，還有什么不可以容忍呢？B.名詞，意為“正確的（事）”、“對的（方面）”。句意：正確和錯誤分得清楚，才能做出決斷。C.結(jié)構(gòu)助詞，作為賓語前置的標(biāo)志，沒有實(shí)際意義。句意：只看我的馬頭（行事）”，即聽從我的指揮。D.判斷動詞，表示對主語“（我們這些人）”的身份進(jìn)行判斷和肯定，意為“都是”。句意：像浮萍隨水相逢，都是漂泊在異鄉(xiāng)的客人。故選D。22．本題考查學(xué)生分析語句（語段）表達(dá)效果的能力。需要從形式技巧和內(nèi)容主旨兩個層面進(jìn)行分