2025福建廈門外代國際貨運(yùn)有限公司操作中心客服崗社會招聘1人備考題庫第一部分單選題(50題)1、下列哪項(xiàng)不屬于管理人員培訓(xùn)的作用？（）

A.轉(zhuǎn)變管理人員的管理觀念

B.提高管理人員的管理水平

C.增強(qiáng)組織運(yùn)作效率

D.增強(qiáng)管理人員的直接經(jīng)驗(yàn)

【答案】：D

【解析】管理人員培訓(xùn)可以使他們接觸到先進(jìn)的管理理念和方法，從而轉(zhuǎn)變管理觀念。培訓(xùn)中會教授各種管理知識和技能，能夠提高管理人員的管理水平。管理人員管理水平的提升會使組織的各項(xiàng)工作更加有序高效地進(jìn)行，進(jìn)而增強(qiáng)組織運(yùn)作效率。然而，培訓(xùn)主要是通過理論知識講解、案例分析等間接方式來提升管理人員素質(zhì)，難以直接增強(qiáng)他們的直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)更多是在實(shí)際工作中積累獲得。所以不屬于管理人員培訓(xùn)作用的是增強(qiáng)管理人員的直接經(jīng)驗(yàn)。2、下列有關(guān)書法常識的表述不正確的是（）。

A.張旭被譽(yù)為“草圣”，與懷素并稱“顛張醉素”

B.黃庭堅(jiān)與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”

C.王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”

D.“宋四家”是中國北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱

【答案】：B"

【解析】該題是關(guān)于書法常識的單選題，需要判斷表述不正確的選項(xiàng)。張旭是唐代書法家，他的草書奔放自由，風(fēng)格獨(dú)特，被譽(yù)為“草圣”。懷素也是唐代著名的草書大家，其草書同樣極具個(gè)性。二人在草書領(lǐng)域成就頗高，并稱“顛張醉素”，相關(guān)表述正確。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家，其代表作《蘭亭集序》，書法行云流水、瀟灑飄逸，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，被后人稱為“天下第一行書”，相關(guān)表述正確。“宋四家”是指中國北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱，他們在書法藝術(shù)上各有獨(dú)特風(fēng)格和成就，對宋代及后世書法發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，相關(guān)表述正確。“楷書四大家”指的是唐朝歐陽詢、唐朝顏真卿、唐朝柳公權(quán)以及元朝趙孟頫四位書法家，黃庭堅(jiān)并非“楷書四大家”之一，相關(guān)表述錯(cuò)誤。綜上，答案為關(guān)于黃庭堅(jiān)與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”的表述不正確。"3、民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，相傳是為了紀(jì)念（）。

A.孔子

B.司馬遷

C.屈原

D.漢武帝

【答案】：C"

【解析】該題考查民間端午節(jié)的紀(jì)念對象常識。端午節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，其起源與屈原密切相關(guān)。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家，他投江自盡后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。而孔子是中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，與端午節(jié)并無關(guān)聯(lián)。司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，也和端午節(jié)沒有關(guān)系。漢武帝是西漢第七位皇帝，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有諸多舉措，但同樣不是端午節(jié)紀(jì)念的對象。綜上，民間的端午節(jié)相傳是為了紀(jì)念屈原，本題正確答案為屈原。"4、下列行文方式中，不符合上行文行文規(guī)定的是（）。

A.逐級行文

B.多級行文

C.越級行文

D.直達(dá)行文

【答案】：D

【解析】逐級行文是指按級逐級上報(bào)或下發(fā)文件，是上行文中最基本、最常用的行文方式，符合上行文行文規(guī)定。多級行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級或下幾級機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面，在必要時(shí)可采用多級上行文行文方式，以加快公文傳遞。越級行文一般是不允許的，但在特殊情況下，如遇有重大緊急情況等可以越級行文，不過也有嚴(yán)格的規(guī)則限制，它在特定條件下也是上行文的一種可行方式。而直達(dá)行文是指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接將公文發(fā)至基層組織或群眾，是一種下行文的行文方式，不符合上行文行文規(guī)定。所以不符合上行文行文規(guī)定的是直達(dá)行文。5、多級行文可以（）。

A.擴(kuò)大公文的傳閱范圍

B.提高公文傳遞的效率

C.避免公文的丟失

D.以上均不正確

【答案】：B

【解析】多級行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級或下幾級機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面。這種行文方式可以使公文在不同層級的機(jī)關(guān)之間快速傳遞，從而提高公文傳遞的效率。公文傳閱范圍的擴(kuò)大主要與公文的發(fā)布范圍、主送和抄送機(jī)關(guān)等有關(guān)，多級行文并不直接等同于擴(kuò)大公文傳閱范圍。而避免公文丟失主要依賴于有效的公文管理和傳遞制度，多級行文本身并不能避免公文丟失。所以多級行文可以提高公文傳遞的效率。6、下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）。

A.人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式

B.《聞王昌齡左遷龍遙有此寄》中“左遷”指降職貶官，因?yàn)橹袊糯浴坝摇睘樽?/p>

C.“令”是一種敬辭。所以，我們在向別人介紹自己的父母時(shí)，可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼

D.“諸子百家”中對后世產(chǎn)生過重大影響的學(xué)派有儒家、道家、法家、墨家等

【答案】：C

【解析】這道題主要考查文學(xué)文化常識。在人們對文學(xué)發(fā)展的概括中，“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”確實(shí)精準(zhǔn)地突出了唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期具有代表性的文學(xué)形式，該表述無誤。在中國古代文化里，以“右”為尊，所以“左遷”指的就是降職貶官，這也是符合古代文化常識的?！爸T子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都對后世產(chǎn)生了重大影響，這一說法同樣正確。然而，“令”作為敬辭，“令尊”是對別人父親的尊稱，“令堂”是對別人母親的尊稱，而向別人介紹自己的父母，應(yīng)使用“家父”“家母”等謙辭，不能用“令尊”和“令堂”。所以文學(xué)文化常識表述有誤的是關(guān)于用“令尊”和“令堂”介紹自己父母這一內(nèi)容。7、填入畫橫線1處的文件名最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.《關(guān)于會昌縣等10個(gè)縣（區(qū)）請求批準(zhǔn)脫貧退出的請示》

B.《關(guān)于呈請批準(zhǔn)會昌縣等10個(gè)貧困縣（區(qū)）脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請示》

C.《會昌縣等10個(gè)貧困縣（區(qū)）關(guān)于向省人民政府申請批準(zhǔn)脫貧退出的報(bào)告》

D.《會昌縣等10個(gè)縣（區(qū)）呈送關(guān)于脫貧退出的請示報(bào)告》

【答案】：B"

【解析】該題考查對公文中文件名格式的正確掌握。在公文寫作里，請示是向有決定權(quán)的上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)事項(xiàng)的公文，而報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問的公文。本題是請求批準(zhǔn)脫貧退出，應(yīng)使用請示這一文種，而非報(bào)告，所以可排除《會昌縣等10個(gè)貧困縣（區(qū)）關(guān)于向省人民政府申請批準(zhǔn)脫貧退出的報(bào)告》。同時(shí)，公文標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，要簡潔明了地反映公文的主要內(nèi)容?！瓣P(guān)于呈請批準(zhǔn)會昌縣等10個(gè)貧困縣（區(qū)）脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請示”這一標(biāo)題清晰地表明了發(fā)文機(jī)關(guān)的意圖，即呈請批準(zhǔn)脫貧退出事項(xiàng)，表意明確且符合公文標(biāo)題規(guī)范。“關(guān)于會昌縣等10個(gè)縣（區(qū)）請求批準(zhǔn)脫貧退出的請示”表意不夠精準(zhǔn)，沒有突出“呈請批準(zhǔn)”這一關(guān)鍵行為?！皶h等10個(gè)縣（區(qū)）呈送關(guān)于脫貧退出的請示報(bào)告”表述既不簡潔也不規(guī)范，“呈送”多余，且“請示報(bào)告”這種表述不準(zhǔn)確，請示和報(bào)告是不同的文種。綜上，最恰當(dāng)?shù)奈募顷P(guān)于呈請批準(zhǔn)會昌縣等10個(gè)貧困縣（區(qū)）脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請示。"8、應(yīng)將（）作為轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，秉持源頭治理、標(biāo)本兼治的理念，運(yùn)用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé)舉措，保障廣大人民群眾“舌尖上的安全”。

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全

B.農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全

C.農(nóng)民生命財(cái)產(chǎn)安全

D.農(nóng)村意識形態(tài)安全

【答案】：B"

【解析】該題目主要考查對轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及保障人民群眾“舌尖上的安全”相關(guān)重點(diǎn)的理解。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全與人民群眾“舌尖上的安全”直接相關(guān)，把農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全作為轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過源頭治理、標(biāo)本兼治，運(yùn)用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé)等舉措，能有效保障廣大人民群眾能吃到安全放心的農(nóng)產(chǎn)品，所以此內(nèi)容符合題意。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全側(cè)重于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中的安全保障，如農(nóng)機(jī)安全、農(nóng)事操作安全等，這與保障“舌尖上的安全”沒有直接關(guān)聯(lián)。農(nóng)民生命財(cái)產(chǎn)安全重點(diǎn)在于保護(hù)農(nóng)民的生命和財(cái)產(chǎn)不受侵害，范圍更廣泛，并非是保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和“舌尖上的安全”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。農(nóng)村意識形態(tài)安全主要涉及農(nóng)村地區(qū)的思想、文化、價(jià)值觀念等方面的安全和穩(wěn)定，和“舌尖上的安全”沒有直接聯(lián)系。綜上，正確答案是要把農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全作為轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。"9、中國科學(xué)院金屬研究所材料疲勞與斷裂實(shí)驗(yàn)室劉增乾博士帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)首次發(fā)現(xiàn)了（）的牙齒具備自修復(fù)能力，這為新型仿生材料的研發(fā)帶來了新的思路，并且在人牙匹配型仿生復(fù)合義齒材料、高強(qiáng)高導(dǎo)電接觸材料等方面的研究取得了新的進(jìn)展。

A.長頸鹿

B.大熊貓

C.駱駝

D.馬

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對科研成果相關(guān)內(nèi)容的了解。中國科學(xué)院金屬研究所材料疲勞與斷裂實(shí)驗(yàn)室劉增乾博士帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)首次發(fā)現(xiàn)的是大熊貓的牙齒能夠?qū)崿F(xiàn)自修復(fù)。這一科研發(fā)現(xiàn)為新型仿生材料研發(fā)提供了新思路，并且在人牙匹配型仿生復(fù)合義齒材料、高強(qiáng)高導(dǎo)電接觸材料等方面的研究取得了新進(jìn)展。長頸鹿、駱駝和馬的牙齒并不具備題干中所描述的相關(guān)科研發(fā)現(xiàn)對應(yīng)的特征，所以本題應(yīng)選能夠?qū)?yīng)該科研成果的動物，即大熊貓。10、從中西文明演進(jìn)的角度來看，中西民主制度的首次分野幾乎具有必然性。無論是古希臘的城邦民主，還是當(dāng)時(shí)中國的專制主義中央集權(quán)制度，均適應(yīng)了各自的歷史與地理?xiàng)l件，是制度演進(jìn)的客觀結(jié)果，而非人們主觀選擇的結(jié)果。這表明（）。

A.中西制度的差異完全不受主觀因素的影響

B.中西制度的差異根源于地理環(huán)境的不同

C.歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)

D.政治制度的演進(jìn)是人們自主選擇的結(jié)果

【答案】：C"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)中西民主制度的第一次分野幾乎是必然的，古希臘的城邦民主與中國的專制主義中央集權(quán)制度都適應(yīng)了各自歷史和地理?xiàng)l件，是制度演進(jìn)的客觀結(jié)果，并非人們主觀選擇。這說明歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境對政治制度的演進(jìn)產(chǎn)生了影響。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，政治制度的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，雖然客觀條件起到重要作用，但不能絕對地說完全不受主觀因素影響。政治制度的發(fā)展過程中，人的主觀能動性也會在一定程度上影響制度的變遷和發(fā)展。地理環(huán)境只是影響政治制度演進(jìn)的因素之一，而不是根源。政治制度的形成是歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多方面因素共同作用的結(jié)果，地理環(huán)境只是其中一個(gè)方面，不能將其視為唯一的根源。題干明確指出政治制度演進(jìn)是客觀結(jié)果，并非人們主觀選擇的結(jié)果。在不同的歷史和地理?xiàng)l件下，政治制度會逐漸形成和發(fā)展，具有一定的客觀性和必然性，而不是單純由人們自主選擇決定。綜上，歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)符合題意。"11、2016世界園藝博覽會于2016年4月29日至10月在（）舉辦。

A.北京

B.張家口

C.唐山

D.杭州

【答案】：C

【解析】2016世界園藝博覽會，全稱為2016唐山世界園藝博覽會，于2016年4月29日至10月份在唐山舉辦。北京曾舉辦2019年中國北京世界園藝博覽會；張家口與2022年北京冬奧會舉辦相關(guān)；杭州舉辦過2023年第19屆亞洲運(yùn)動會等活動。所以正確答案是唐山。12、境外走私人阿某向中國境內(nèi)走私石油，偷逃關(guān)稅達(dá)50萬元，王某在知曉此事后，向阿某收購了這批走私進(jìn)境的石油。王某的行為構(gòu)成（）。

A.非法經(jīng)營罪

B.走私普通貨物罪

C.收購贓物罪

D.偷稅罪

【答案】：B"

【解析】該行為構(gòu)成走私普通貨物罪。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，直接向走私人非法收購走私進(jìn)口的其他貨物、物品，數(shù)額較大的，以走私普通貨物、物品罪論處。本題中，阿某向中國境內(nèi)走私石油，偷逃關(guān)稅50萬元，王某向阿某收購了這批走私進(jìn)境的石油，符合直接向走私人非法收購走私進(jìn)口貨物的情形，應(yīng)認(rèn)定為走私普通貨物罪。非法經(jīng)營罪是指未經(jīng)許可經(jīng)營專營、專賣物品或其他限制買賣的物品，買賣進(jìn)出口許可證、進(jìn)出口原產(chǎn)地證明以及其他法律、行政法規(guī)規(guī)定的經(jīng)營許可證或者批準(zhǔn)文件，以及從事其他非法經(jīng)營活動，擾亂市場秩序，情節(jié)嚴(yán)重的行為，本題中王某的行為不符合該罪的構(gòu)成要件。收購贓物罪在《中華人民共和國刑法》中已被修改為掩飾、隱瞞犯罪所得、犯罪所得收益罪，該罪是指明知是犯罪所得及其產(chǎn)生的收益而予以窩藏、轉(zhuǎn)移、收購、代為銷售或者以其他方法掩飾、隱瞞的行為。但對于直接向走私人收購走私貨物的，應(yīng)按照走私犯罪論處，而非掩飾、隱瞞犯罪所得、犯罪所得收益罪。偷稅罪在《中華人民共和國刑法》中已被逃稅罪取代，逃稅罪是指納稅人采取欺騙、隱瞞手段進(jìn)行虛假納稅申報(bào)或者不申報(bào)，逃避繳納稅款數(shù)額較大并且占應(yīng)納稅額百分之十以上，或者扣繳義務(wù)人采取欺騙、隱瞞手段不繳或者少繳已扣、已收稅款，數(shù)額較大的行為。本題中王某并非是實(shí)施逃稅行為的主體，其行為不構(gòu)成逃稅罪。"13、維護(hù)社會公平正義的最后一道防線是（）。

A.科學(xué)守法

B.認(rèn)真學(xué)法

C.公正司法

D.嚴(yán)格守法

【答案】：C

【解析】公正司法是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。司法活動具有定分止?fàn)幍慕K局性作用，司法裁判是社會公平正義的最終評判。如果司法這道防線缺乏公信力，社會公平正義就會受到普遍質(zhì)疑，社會和諧穩(wěn)定就難以保障。而科學(xué)守法、認(rèn)真學(xué)法以及嚴(yán)格守法雖然對于法治建設(shè)和社會秩序的穩(wěn)定至關(guān)重要，但它們并非是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。科學(xué)守法強(qiáng)調(diào)的是守法的科學(xué)性和合理性，認(rèn)真學(xué)法是提高公民法律素養(yǎng)的重要途徑，嚴(yán)格守法是公民的基本義務(wù)，這些都為法治社會的建設(shè)奠定基礎(chǔ)，但在保障社會公平正義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，公正司法起著最關(guān)鍵的、最后的屏障作用。故正確答案為公正司法。14、曹操喜歡用詩歌、散文抒發(fā)政治抱負(fù)，反映民生疾苦，是魏晉文學(xué)的代表人物。下列不屬于曹操代表作的是（）。

A.《龜雖壽》

B.《觀滄海》

C.《蒿里行》

D.《燕歌行》

【答案】：D"

【解析】本題旨在考查對曹操代表作的了解。曹操作為魏晉文學(xué)代表人物，常用詩歌、散文抒發(fā)政治抱負(fù)、反映民生疾苦?！洱旊m壽》表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度和政治抱負(fù)，是曹操的代表作之一?！队^滄?！访枥L了大海的壯麗景色，體現(xiàn)了曹操的廣闊胸襟和宏偉抱負(fù)，也是曹操的經(jīng)典之作。《蒿里行》真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會的動蕩和人民的苦難，展現(xiàn)了曹操對民生疾苦的關(guān)注，屬于曹操的代表作。而《燕歌行》是曹丕的代表作，它是現(xiàn)存最早最完整的七言詩，主要抒發(fā)了女子對遠(yuǎn)方丈夫的思念之情。所以不屬于曹操代表作的是《燕歌行》。"15、下列關(guān)于能源分類表述正確的是（）。

A.核能是一次能源，是非可再生能源，屬于清潔能源

B.天然氣是一次能源，是非可再生能源，屬于非清潔能源

C.生物能是一次能源，是非可再生能源，屬于清潔能源

D.地?zé)崮苁且淮文茉?，是非可再生能源，屬于清潔能?/p>

【答案】：A"

【解析】能源根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)有不同分類，按照能源的產(chǎn)生方式可分為一次能源和二次能源，一次能源是指自然界中以原有形式存在的、未經(jīng)加工轉(zhuǎn)換的能量資源，二次能源是指由一次能源經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源產(chǎn)品。按能源是否可以再生，分為可再生能源和非可再生能源，可再生能源是指在自然界中可以不斷再生、永續(xù)利用的能源，非可再生能源是指在自然界中經(jīng)過億萬年形成，短期內(nèi)無法恢復(fù)且隨著大規(guī)模開發(fā)利用，儲量越來越少總有枯竭一天的能源。按能源對環(huán)境的影響，可分為清潔能源和非清潔能源，清潔能源是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源，非清潔能源是指會排放污染物的能源。核能是通過核反應(yīng)從原子核釋放的能量，它直接取自于自然界，沒有經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換，屬于一次能源；核燃料是礦產(chǎn)資源，會越用越少，屬于非可再生能源；核能在生產(chǎn)過程中不排放常規(guī)污染物，屬于清潔能源。天然氣是指自然界中天然存在的一切氣體，它直接從自然界獲取，屬于一次能源；天然氣是化石燃料，屬于非可再生能源；天然氣燃燒主要產(chǎn)生二氧化碳和水，相對煤炭、石油等燃料，污染物排放較少，屬于清潔能源。生物能是以生物為載體將太陽能以化學(xué)能形式貯存的一種能量，它直接源于自然界，屬于一次能源；生物能可以通過種植、養(yǎng)殖等方式不斷再生，屬于可再生能源；生物能在使用過程中對環(huán)境友好，屬于清潔能源。地?zé)崮苁怯傻貧こ槿〉奶烊粺崮埽苯觼碜杂谧匀唤?，屬于一次能源；地?zé)崮茉谝欢l件下可以不斷補(bǔ)充和更新，屬于可再生能源；地?zé)崮茉诶眠^程中不產(chǎn)生或很少產(chǎn)生污染物，屬于清潔能源。綜上，正確表述是核能是一次能源，是非可再生能源，屬于清潔能源。"16、氣象災(zāi)害預(yù)警信號是由各級氣象主管機(jī)構(gòu)所屬的氣象臺站面向社會公眾發(fā)布的預(yù)警信息，通常分為四級。以下預(yù)警信號按從弱到強(qiáng)程度排列的是（）。

A.藍(lán)黃橙紅

B.橙藍(lán)黃紅

C.藍(lán)橙黃紅

D.橙紅藍(lán)黃

【答案】：A

【解析】氣象災(zāi)害預(yù)警信號一般分為四級，為便于公眾理解和識別，按照災(zāi)害的嚴(yán)重性和緊急程度，顏色依次為藍(lán)色、黃色、橙色和紅色，分別代表一般、較重、嚴(yán)重和特別嚴(yán)重。所以預(yù)警信號從弱到強(qiáng)程度的順序是藍(lán)黃橙紅。17、古琴在中國擁有3000多年的歷史，其演奏技法復(fù)雜精妙，音色優(yōu)雅動聽。下列成語中與古琴有關(guān)的是（）。

A.應(yīng)接不暇

B.嘆為觀止

C.濫竽充數(shù)

D.高山流水

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對與古琴相關(guān)成語的了解?！皯?yīng)接不暇”原形容景物繁多，來不及觀賞，后多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來，與古琴沒有關(guān)系?！皣@為觀止”指贊美所見的事物好到了極點(diǎn)，通常用于形容看到的事物或場景，并非專門針對古琴。“濫竽充數(shù)”是說不會吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)，比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨，與古琴無關(guān)。“高山流水”出自俞伯牙與鐘子期的故事，他們以琴音相知，“高山流水”常用來比喻知音難覓或樂曲高妙，與古琴密切相關(guān)。所以正確答案是“高山流水”。"18、雞尾酒會效應(yīng)是指在雞尾酒會上,很多人在同時(shí)進(jìn)行著各種交談,但一個(gè)人同一個(gè)時(shí)刻只能注意和參與其中的一個(gè)交談,這是注意分配的問題。由于心理資源有限,同一時(shí)刻只能將信息加以過濾和篩選,以此刻最重要或最有興趣的信息為注意對象。作為一個(gè)選擇過濾器,注意就像收音機(jī)上的旋鈕,一方面擋住大多數(shù)不需要的信息,一方面延留所需要的信息,使之進(jìn)入意識。根據(jù)上述定義,下列不屬于雞尾酒會效應(yīng)的是()。

A.講座上聽眾們都認(rèn)真聽講,全然不顧外面電閃雷鳴

B.生日聚會上他從一個(gè)話題轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題,侃侃而談

C.很少有人注意到83版的《射雕英雄傳》中有跑龍?zhí)椎闹苄邱Y

D.婚禮上來賓們把目光都投向了新郎新娘

【答案】：B

【解析】雞尾酒會效應(yīng)的定義要點(diǎn)是：一個(gè)人在同一個(gè)時(shí)刻只能注意和參與其中的一個(gè)交談。存在“從一個(gè)話題轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題”過程的情況，不符合該定義要點(diǎn)。19、我國古代四大私學(xué)不包括（）。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.商家

【答案】：D"

【解析】本題考查的是對我國古代四大私學(xué)的了解。我國古代四大私學(xué)指的是儒家、墨家、道家、法家。儒家是孔子所創(chuàng)立、孟子所發(fā)展、荀子所集其大成，之后延綿不斷，至今仍有一定影響力的學(xué)術(shù)流派，對中國文化和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家是中國東周時(shí)期的哲學(xué)派別，其創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等思想。道家是以道為核心，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。而商家并非古代四大私學(xué)之一，它更多地側(cè)重于商業(yè)經(jīng)營和貿(mào)易相關(guān)內(nèi)容，與學(xué)術(shù)思想流派的范疇有所不同。所以本題的正確答案是商家。"20、我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，以下不屬于攻關(guān)期的是（）。

A.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

B.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C.轉(zhuǎn)換增長動力

D.轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

【答案】：D

【解析】我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期。轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并不屬于這一攻關(guān)期的內(nèi)容。所以該題正確答案應(yīng)選表述為轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的選項(xiàng)。21、為提高住房租賃立法質(zhì)量，2020年9月7日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布《住房租賃條例（征求意見稿）》并公開征求意見。該征求意見稿明確提出，國家鼓勵(lì)住房租賃企業(yè)與承租人簽訂租賃期為（）以上的住房租賃合同。

A.3年

B.4年

C.5年

D.6年

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對《住房租賃條例（征求意見稿）》相關(guān)內(nèi)容的了解。《住房租賃條例（征求意見稿）》明確提出，國家鼓勵(lì)住房租賃企業(yè)與承租人簽訂租賃期為3年以上的住房租賃合同，所以本題正確答案對應(yīng)的時(shí)長是3年。22、百花堤位于山東濟(jì)南天下第一泉風(fēng)景區(qū)的大明湖，是貫穿大明湖南北的旅游通道，由4座景觀橋共同組成。百花堤最早的修建者是唐宋八大家之一的（）。

A.歐陽修

B.蘇軾

C.曾鞏

D.柳宗元

【答案】：C

【解析】該題主要考查百花堤最早修建者的知識，且限定為唐宋八大家之一。百花堤位于山東濟(jì)南天下第一泉風(fēng)景區(qū)的大明湖上，是貫穿大明湖南北的旅游通道，由4座景觀橋共同組成。在唐宋八大家中，曾鞏任齊州知州時(shí)，主持修筑了貫通大明湖的百花堤。歐陽修、蘇軾雖也是唐宋八大家成員，但并非百花堤的最早修建者。柳宗元同樣是唐宋八大家之一，不過他的主要活動區(qū)域與修建百花堤關(guān)聯(lián)不大。所以百花堤最早的修建者是曾鞏。23、恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@在認(rèn)識論上說明()

A.技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展

B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

C.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展超過了社會實(shí)踐的發(fā)展速度

【答案】：B

【解析】恩格斯話語表明技術(shù)需要能推動科學(xué)前進(jìn)，技術(shù)需要源自實(shí)踐，這體現(xiàn)了實(shí)踐中產(chǎn)生的需求促使認(rèn)識發(fā)展，說明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。24、在管理活動中，處于主導(dǎo)地位的是（）。

A.計(jì)劃

B.組織

C.領(lǐng)導(dǎo)

D.控制

【答案】：A

【解析】計(jì)劃在管理中居于主導(dǎo)地位。管理的職能包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計(jì)劃是對未來活動如何進(jìn)行的預(yù)先籌劃，它為整個(gè)管理活動確定目標(biāo)、方向和行動方案，是管理活動的起點(diǎn)，決定了后續(xù)組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能的開展，對其他職能起著指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，為組織的運(yùn)行指明了方向，所以在管理中居于主導(dǎo)地位。而組織是為了實(shí)現(xiàn)計(jì)劃所確定的目標(biāo)，對人力、物力、財(cái)力等資源進(jìn)行合理配置和有效整合；領(lǐng)導(dǎo)是激勵(lì)和引導(dǎo)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作；控制則是檢查和糾正實(shí)際工作與計(jì)劃之間的偏差，以確保計(jì)劃的順利實(shí)施。25、因張三不償還一年前的十萬元現(xiàn)金借款（利率5%）,李四將其訴至法院，但李四丟失了借條原件，面臨敗訴的風(fēng)險(xiǎn)，最后在法院的調(diào)解下，張三自愿償還李四現(xiàn)金十萬元，李四主動放棄利息的訴訟請求。下列法律內(nèi)涵最能體現(xiàn)這一調(diào)解精神的是（）

A.無救濟(jì)，即無權(quán)利

B.法者，定分止?fàn)幰?/p>

C.善良的心，是最好的法律

D.舉證之所在，敗訴之所在

【答案】：C

【解析】李四丟失借條面臨敗訴風(fēng)險(xiǎn)，在調(diào)解下張三自愿還錢，李四放棄利息，體現(xiàn)雙方有善良意愿，“善良的心，是最好的法律”最能體現(xiàn)這一調(diào)解中基于善意達(dá)成和解的精神。26、某影視公司擬拍攝一部名為《大唐往事》的電視劇，劇中不能出現(xiàn)的場景是（）。

A.唐太宗和大臣商議“輕徭薄役”“厲行節(jié)約”

B.大批日本留學(xué)生來長安求學(xué)

C.通過科舉制度選拔官吏

D.“詩圣”杜甫用“交子”支付酒錢

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的歷史事件或事物出現(xiàn)的時(shí)間與唐朝的時(shí)間范圍進(jìn)行對比，判斷其是否能出現(xiàn)在電視劇《大唐往事》中。唐太宗李世民吸取隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡，在他統(tǒng)治時(shí)期，大臣們會和他商議“輕徭薄役”“厲行節(jié)約”等政策，這些舉措符合唐朝初期唐太宗統(tǒng)治時(shí)期的特征，能夠在以唐朝為背景的電視劇中出現(xiàn)。唐朝時(shí)期，中國國力強(qiáng)盛，文化繁榮，對外交流頻繁，日本多次派遣大批留學(xué)生來長安學(xué)習(xí)唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的先進(jìn)知識，因此大批日本留學(xué)生來長安求學(xué)這一場景在唐朝是真實(shí)存在的，可以出現(xiàn)在電視劇中?？婆e制度創(chuàng)立于隋朝，到唐朝時(shí)進(jìn)一步完善，成為選拔官吏的重要制度，唐朝有許多人通過科舉考試進(jìn)入仕途，所以通過科舉制度選拔官吏這一場景符合唐朝的歷史事實(shí)，能夠在劇中出現(xiàn)。“詩圣”杜甫是唐朝著名詩人，而“交子”是世界上最早的紙幣，它出現(xiàn)在北宋時(shí)期，晚于唐朝，所以杜甫不可能用“交子”支付酒錢，該場景不能出現(xiàn)在以唐朝為背景的電視劇《大唐往事》中。綜上，劇中不能出現(xiàn)的場景是“詩圣”杜甫用“交子”支付酒錢。"27、下列屬于會議文件的是（）。

A.紀(jì)要

B.公告

C.通告

D.通知

【答案】：A

【解析】紀(jì)要是用于記載、傳達(dá)會議情況和議定事項(xiàng)的公文，是典型的會議文件。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，這三種公文并非專門針對會議而產(chǎn)生，不屬于會議文件。所以正確答案是紀(jì)要。28、對某一項(xiàng)工作開展的專題性總結(jié)，重點(diǎn)突出寫（）。

A.工作概況、問題

B.工作經(jīng)驗(yàn)、成績

C.工作狀況、建議

D.取得成績

【答案】：B

【解析】專題性總結(jié)是對某一項(xiàng)工作的專門總結(jié)，重點(diǎn)在于深入剖析該項(xiàng)工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以指導(dǎo)未來工作。工作概況和問題、工作狀況和建議雖也是總結(jié)可能涉及的內(nèi)容，但并非專題性總結(jié)的偏重方向。而取得成績單獨(dú)來看比較片面，沒有體現(xiàn)出對工作進(jìn)一步的提煉和升華。工作經(jīng)驗(yàn)和成績是專題性總結(jié)的重點(diǎn)，通過對工作中取得的成績進(jìn)行分析總結(jié)得出經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)可以為后續(xù)類似工作提供參考和借鑒，所以偏重于寫工作經(jīng)驗(yàn)、成績。29、“國家興則麋鹿興”，研究專家指出，麋鹿是我國獨(dú)有的特殊物種，傳奇色彩濃厚，它們曾在中國自由自在生活，在清末亂世中________，新中國成立后幸運(yùn)回歸，它的經(jīng)歷體現(xiàn)了中華民族復(fù)興與中國生態(tài)保護(hù)工作________，互促共榮的特點(diǎn)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.流離相輔相成

B.消亡榮辱與共

C.消逝風(fēng)雨同舟

D.流浪血脈相連

【答案】：A

【解析】第一空，清末亂世麋鹿應(yīng)是被迫離開，“流離”合適，“消亡”“消逝”太絕對，“流浪”一般指人；第二空，“相輔相成”能體現(xiàn)復(fù)興與生態(tài)保護(hù)互促共榮，故答案是“流離”“相輔相成”。30、洗衣時(shí)，下列哪種洗滌品最環(huán)保（）。

A.洗衣粉

B.洗衣液

C.肥皂

D.消毒液

【答案】：C

【解析】該題主要考查對不同洗滌品環(huán)保性的理解。洗衣粉含有多種化學(xué)合成物質(zhì)，如三聚磷酸鈉，其在使用后排放到環(huán)境中，可能會導(dǎo)致水體富營養(yǎng)化等問題，對環(huán)境有一定污染。洗衣液雖然相對洗衣粉來說，成分更溫和一些，但也含有化學(xué)添加劑和表面活性劑等，同樣會對環(huán)境產(chǎn)生一定影響。消毒液主要用于殺滅細(xì)菌和病毒，通常含有化學(xué)成分，如含氯消毒劑等，這些成分若排放到環(huán)境中，會對水資源和生態(tài)系統(tǒng)造成危害。而肥皂的主要成分是脂肪酸金屬鹽，一般由天然油脂和堿經(jīng)過皂化反應(yīng)制成，相對較為天然，在自然環(huán)境中更容易被微生物分解，對環(huán)境的污染較小，是幾種洗滌品中最環(huán)保的選擇。所以答案應(yīng)選擇肥皂。31、公共部門為窮人提供現(xiàn)金救濟(jì)、醫(yī)療補(bǔ)助、食品券以及住房方面等支出屬于（）。

A.社會福利支出

B.社會保險(xiǎn)支出

C.轉(zhuǎn)移性支出

D.救助金

【答案】：A

【解析】社會福利支出是公共部門為了保障社會成員的基本生活和提高其生活質(zhì)量而進(jìn)行的一系列支出，其中就包含對窮人提供的現(xiàn)金救濟(jì)、醫(yī)療補(bǔ)助支出、食品券和住房支出等，這些支出旨在改善弱勢群體的生活狀況，滿足他們在基本生活方面的需求。社會保險(xiǎn)支出主要是為參保人員在遭遇年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，與針對窮人的特定救濟(jì)和補(bǔ)貼性質(zhì)不同。轉(zhuǎn)移性支出是一個(gè)更寬泛的概念，它是政府無償向居民和企業(yè)、事業(yè)以及其他單位供給財(cái)政資金，社會福利支出包含在其中，但這里具體所描述的是社會福利支出的內(nèi)容。救助金通常指一次性或短期的應(yīng)急救助款項(xiàng)，范圍相對較窄，不如社會福利支出全面涵蓋這些持續(xù)的保障性支出項(xiàng)目。所以答案是社會福利支出。32、按照組織的目標(biāo)和計(jì)劃的要求對組織和社會運(yùn)行狀況進(jìn)行檢查、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的活動被稱之為管理的（）。

A.監(jiān)督職能

B.領(lǐng)導(dǎo)職能

C.控制職能

D.調(diào)節(jié)職能

【答案】：C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者按照管理目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用法定的管理權(quán)力，主導(dǎo)和影響被管理者，使之為了管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而積極行動并貢獻(xiàn)力量的活動?？刂坡毮苁侵腹芾碚咄ㄟ^計(jì)劃、組織和領(lǐng)導(dǎo)等職能的發(fā)揮來協(xié)調(diào)成員的業(yè)務(wù)活動，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。33、（）是指政府借助各類媒體宣傳自身意識形態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)社會主流思潮，間接影響人們行為方式和經(jīng)濟(jì)選擇，以達(dá)成預(yù)期政策目標(biāo)的工具。

A.輿論手段

B.計(jì)劃手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.行政手段

【答案】：A"

【解析】該題描述的政策工具是指政府借助各種媒體宣傳自身意識形態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)社會主流思潮，間接影響人們行為方式和經(jīng)濟(jì)選擇以達(dá)成預(yù)期政策目標(biāo)。輿論手段符合此描述，政府可以通過媒體宣傳等輿論方式來傳播特定觀念和目標(biāo)，從而對社會公眾產(chǎn)生影響，引導(dǎo)社會的主流思想，間接影響人們的行為和選擇。計(jì)劃手段是政府預(yù)先制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃，并以此對社會經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和監(jiān)督。它側(cè)重于宏觀層面的規(guī)劃和安排，并非主要通過媒體宣傳來間接影響行為和選擇。經(jīng)濟(jì)手段是政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策（如財(cái)政政策、貨幣政策等）來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)變量，進(jìn)而影響微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。主要是通過經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來發(fā)揮作用，并非依賴媒體宣傳引導(dǎo)思潮。行政手段是政府依靠行政機(jī)構(gòu)，采取帶有強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)活動。它具有權(quán)威性、直接性和強(qiáng)制性的特點(diǎn)，與通過媒體宣傳間接影響的方式不同。所以正確答案為輿論手段。"34、楊露于今年年初購買彩票獲得一等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金40萬元。她打算用這筆錢進(jìn)行投資，在不考慮風(fēng)險(xiǎn)的情況下，若想獲得最高收益，楊露可以考慮的投資方式為（）。

A.買進(jìn)基金

B.存進(jìn)銀行

C.購買國債

D.購買股票

【答案】：D"

【解析】本題主要考查不同投資方式的收益特點(diǎn)。在不考慮風(fēng)險(xiǎn)的情況下，需要比較基金、銀行存款、國債和股票這幾種投資方式的收益高低?；鹗且环N集合投資工具，由基金管理人管理，將眾多投資者的資金集中起來，投資于多種資產(chǎn)。其收益水平會受到市場行情、基金經(jīng)理的投資策略等多種因素影響。雖然基金有可能獲得較高收益，但相較于股票，其收益通常相對較為平穩(wěn)。銀行存款是一種相對安全的投資方式，收益主要來自于存款利息。銀行存款的利率一般較為穩(wěn)定，但相對較低。這是因?yàn)殂y行存款的風(fēng)險(xiǎn)較低，資金的安全性高，所以收益也不會太高。國債是由國家發(fā)行的債券，以國家信用為擔(dān)保，具有風(fēng)險(xiǎn)低、收益穩(wěn)定的特點(diǎn)。國債的利率通常會高于銀行存款，但一般低于股票和部分基金的潛在收益。這是由于國債的穩(wěn)定性較高，投資者愿意接受相對較低的回報(bào)。股票是股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證，是股份公司為籌集資金而發(fā)行給各個(gè)股東作為持股憑證并借以取得股息和紅利的一種有價(jià)證券。股票投資的收益主要來源于股息、紅利和股票價(jià)格的上漲。在不考慮風(fēng)險(xiǎn)的情況下，股票的潛在收益通常是最高的。因?yàn)楣善笔袌龅牟▌虞^大，上市公司的業(yè)績增長等因素可能會導(dǎo)致股票價(jià)格大幅上漲，從而為投資者帶來豐厚的回報(bào)。綜上所述，在不考慮風(fēng)險(xiǎn)的情況下，為了收獲最高的收益，應(yīng)選擇購買股票。"35、小蘭家茶幾的一個(gè)鐵質(zhì)腳斷裂了，她最好采用哪種連接方式進(jìn)行修補(bǔ)?()

A.焊接

B.榫接

C.膠接

D.鉚接

【答案】：A

【解析】其中兩項(xiàng)屬于非金屬連接方式，有一種鉚接方式不具有足夠的強(qiáng)度，所以應(yīng)選擇剩下的那種方式?？键c(diǎn)：通用技術(shù)36、公共組織信息處理的基本環(huán)節(jié)為（）。

A.信息收集、信息加工、信息刪除、信息貯存

B.信息收集、信息加工、信息傳遞、信息貯存

C.信息收集、信息傳遞、信息刪除、信息貯存

D.信息收集、信息傳遞、信息刪除、信息加工

【答案】：B

【解析】信息收集是公共組織信息處理的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，為后續(xù)步驟做鋪墊。收集到信息后，需要對其進(jìn)一步加工，之后才能進(jìn)行信息傳遞，最后將有用的信息進(jìn)行貯存。37、農(nóng)村信用社是屬于（）

A.合作金融機(jī)構(gòu)

B.商業(yè)金融機(jī)構(gòu)

C.政策金融機(jī)構(gòu)

D.民間金融機(jī)構(gòu)

【答案】：A"

【解析】農(nóng)村信用社是由社員入股組成、實(shí)行民主管理、主要為社員提供金融服務(wù)的合作金融組織。合作金融機(jī)構(gòu)是按照合作原則組建的金融機(jī)構(gòu)，以互助合作為宗旨，滿足社員的金融需求，農(nóng)村信用社符合這一特征。商業(yè)金融機(jī)構(gòu)以追求利潤最大化為主要目標(biāo)，業(yè)務(wù)經(jīng)營注重盈利性、安全性和流動性的統(tǒng)一，農(nóng)村信用社雖然也需要考慮盈利，但主要是為社員服務(wù)，并非單純以盈利為導(dǎo)向，所以不屬于商業(yè)金融機(jī)構(gòu)。政策金融機(jī)構(gòu)是由政府創(chuàng)立、參股或保證的，不以營利為目的，專門為貫徹、配合政府社會經(jīng)濟(jì)政策或意圖，在特定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)，直接或間接地從事政策性融資活動的金融機(jī)構(gòu)，農(nóng)村信用社并非由政府創(chuàng)立且以政府政策為導(dǎo)向開展業(yè)務(wù)，不屬于政策金融機(jī)構(gòu)。民間金融機(jī)構(gòu)通常是指未經(jīng)過正規(guī)金融監(jiān)管部門批準(zhǔn)設(shè)立的金融組織，而農(nóng)村信用社是經(jīng)過相關(guān)部門審批，納入金融監(jiān)管體系的正規(guī)金融機(jī)構(gòu)，不屬于民間金融機(jī)構(gòu)。綜上，農(nóng)村信用社屬于合作金融機(jī)構(gòu)。"38、去年春節(jié)前后，央行先后上調(diào)中期借貸便利（MLF）、逆回購、常備借貸便利（SLF）利率，公開市場回籠資金并全面上調(diào)操作利率。央行一系列市場操作的意義在于：

A.調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)，釋放通貨膨脹壓力

B.引導(dǎo)利率下行，激發(fā)企業(yè)投資需求

C.寬松貨幣供應(yīng)，預(yù)防經(jīng)濟(jì)增速下滑

D.穩(wěn)定利率水平，保障居民儲蓄收益

【答案】：A

【解析】央行上調(diào)多項(xiàng)利率、回籠資金及上調(diào)操作利率，可減少貨幣供應(yīng)，從而調(diào)節(jié)貨幣量，緩解市場上過多貨幣帶來的通貨膨脹壓力，故其意義在于調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)，釋放通貨膨脹壓力。39、要約邀請是指希望他人向自己發(fā)出要約的表示，下列不屬于要約邀請的是（）。

A.拍賣公告

B.投標(biāo)文件

C.招股說明書

D.商業(yè)廣告

【答案】：B

【解析】要約邀請是希望他人向自己發(fā)出要約的表示。而投標(biāo)文件是投標(biāo)人按照招標(biāo)文件的要求編制并向招標(biāo)人提交的，是對招標(biāo)文件提出的實(shí)質(zhì)性要求和條件作出響應(yīng)，屬于要約。拍賣公告是拍賣人向潛在競買人發(fā)出的希望其參與競買的表示，招股說明書是公司向社會公眾公開募集股份的要約邀請，商業(yè)廣告在一般情況下也是希望他人向自己發(fā)出交易的要約，它們都屬于要約邀請。所以不屬于要約邀請的是投標(biāo)文件。40、下列有關(guān)新陳代謝的表述不正確的是（）。

A.光合作用屬于綠色植物新陳代謝的過程

B.生物的新陳代謝過程都需要氧氣的參與

C.新陳代謝既有能量交換又有物質(zhì)轉(zhuǎn)化

D.能否進(jìn)行新陳代謝是區(qū)分生物與非生物的標(biāo)準(zhǔn)之一

【答案】：B

【解析】厭氧型的生物有乳酸菌和寄生在動物體內(nèi)的寄生蟲等少數(shù)動物，它們在缺氧的條件下，仍能夠?qū)Ⅲw內(nèi)的有機(jī)物氧化，從中獲得維持自身生命活動所需要的能量。因此生物的新陳代謝并非“都需要氧氣的參與”。41、改革開放一開始就遇到的爭論是（）。

A.和平與發(fā)展

B.姓“社”姓“資”

C.理論與實(shí)踐

D.生產(chǎn)與生活

【答案】：B"

【解析】改革開放一開始就面臨諸多思想認(rèn)識上的挑戰(zhàn)和爭論?！昂推脚c發(fā)展”是20世紀(jì)80年代鄧小平同志對當(dāng)今世界主題的科學(xué)判斷，并非改革開放一開始遇到的爭論內(nèi)容?！袄碚撆c實(shí)踐”強(qiáng)調(diào)的是理論和實(shí)踐的相互關(guān)系及辯證統(tǒng)一，這是一個(gè)貫穿于各個(gè)發(fā)展階段探討的哲學(xué)命題，不是改革開放起始階段的核心爭論焦點(diǎn)?！吧a(chǎn)與生活”主要涉及社會經(jīng)濟(jì)活動中生產(chǎn)活動和人們?nèi)粘Ｉ顚用?，并非改革開放初期爭論的核心內(nèi)容。而“姓‘社’姓‘資’”的爭論在改革開放初期十分突出，人們擔(dān)心實(shí)行一些新的政策和舉措會偏離社會主義道路而走向資本主義，這一爭論在很大程度上影響著改革開放的進(jìn)程和決策，因此改革開放一開始遇到的爭論是關(guān)于“姓‘社’姓‘資’”。所以正確答案是關(guān)于社會性質(zhì)判斷的相關(guān)內(nèi)容。"42、2020年8月31日，中共中央政治局審議了（），提出要因地制宜、分類施策、尊重規(guī)律，以改善黃河流域生態(tài)環(huán)境。

A.《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》

B.《黃河流域生態(tài)保護(hù)和全面發(fā)展規(guī)劃綱要》

C.《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展計(jì)劃綱要》

D.《黃河流域高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對特定政策文件審議時(shí)間的了解。2020年8月31日，中共中央政治局審議的是《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》。該文件強(qiáng)調(diào)要因地制宜、分類施策、尊重規(guī)律，以此來改善黃河流域生態(tài)環(huán)境。而其他選項(xiàng)，“全面發(fā)展”表述不準(zhǔn)確，政策強(qiáng)調(diào)的是高質(zhì)量發(fā)展；“計(jì)劃綱要”表述有誤，正式名稱是“規(guī)劃綱要”；只提及“高質(zhì)量發(fā)展”，缺少“生態(tài)保護(hù)”這一關(guān)鍵內(nèi)容，不能完整概括該政策的核心要點(diǎn)。所以正確答案所對應(yīng)的文件是在2020年8月31日由中共中央政治局審議的涉及黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的規(guī)劃綱要。43、某初創(chuàng)公司新制定了一系列規(guī)章制度，以此對組織中的矛盾進(jìn)行規(guī)范協(xié)調(diào)，促使組織成員更齊心地朝著共同目標(biāo)前進(jìn)。上述主要體現(xiàn)的是組織的哪項(xiàng)功能？（）

A.整合功能

B.凝聚功能

C.服務(wù)功能

D.激勵(lì)功能

【答案】：B"

【解析】組織的整合功能是指通過制定規(guī)章制度等方式，將組織內(nèi)的各種矛盾進(jìn)行協(xié)調(diào)，使組織成員的行為和活動達(dá)成一致，從而更加齊心地朝著共同目標(biāo)邁進(jìn)。題干中初創(chuàng)公司新制定規(guī)章制度，協(xié)調(diào)組織中的矛盾，讓組織成員朝著共同目標(biāo)前進(jìn)，這體現(xiàn)的正是組織的整合功能。凝聚功能強(qiáng)調(diào)的是組織對成員產(chǎn)生的吸引力和向心力，使成員緊密團(tuán)結(jié)在一起。服務(wù)功能是指組織為其成員或社會提供各種服務(wù)。激勵(lì)功能是指組織通過各種手段激發(fā)成員的工作積極性和創(chuàng)造力。綜上所述，該題體現(xiàn)的是組織的整合功能。"44、小張蓄意違反規(guī)定，于某加油站內(nèi)接打電話，致使該加油站油庫發(fā)生爆炸，加油站被燒毀，兩名工作人員因燒傷嚴(yán)重經(jīng)搶救無效死亡，小張的行為構(gòu)成（）。

A.爆炸罪

B.失火罪

C.放火罪

D.殺人罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中小張的行為進(jìn)行分析。首先，爆炸罪是指故意引起爆炸物或其他設(shè)備、裝置爆炸，危害公共安全的行為。該罪強(qiáng)調(diào)的是行為人積極地實(shí)施爆炸行為或?qū)Ρㄐ袨槌窒Ｍ⒆非蟮墓室庑膽B(tài)。在本題中，小張只是在加油站接打電話，并非主動實(shí)施爆炸行為，也沒有希望或追求爆炸結(jié)果發(fā)生的故意，所以不構(gòu)成爆炸罪。其次，失火罪是指由于行為人的過失引起火災(zāi)，造成嚴(yán)重后果，危害公共安全的行為。小張?jiān)诩佑驼具@個(gè)明確禁止接打電話的危險(xiǎn)場所，應(yīng)該預(yù)見到接打電話可能會引發(fā)危險(xiǎn)，但他卻故意違反規(guī)定接打電話，最終導(dǎo)致油庫爆炸、加油站被燒毀以及人員死亡的嚴(yán)重后果，其主觀上存在過失，符合失火罪的構(gòu)成要件。再次，放火罪是指故意放火焚燒公私財(cái)物，危害公共安全的行為。放火罪要求行為人主觀上具有故意，即明知自己的行為會引起火災(zāi)，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生。而小張并沒有故意放火的行為和故意，所以不構(gòu)成放火罪。最后，殺人罪分為故意殺人罪和過失致人死亡罪。故意殺人罪要求行為人主觀上具有非法剝奪他人生命的故意，過失致人死亡罪是指因過失致使他人死亡的行為。本題中，小張的行為并不是直接針對特定人員的生命實(shí)施侵害，而是因違反規(guī)定在加油站接打電話引發(fā)爆炸這一危害公共安全的行為導(dǎo)致了人員死亡，所以不構(gòu)成殺人罪。綜上，小張的行為構(gòu)成失火罪。"45、隨著技術(shù)的發(fā)展以及商業(yè)化進(jìn)程的加速，如今普通市民也開啟了南極之旅。2017年，中國游客登陸南極大陸的人數(shù)增加至5145人，與十年前不足百人相比，猛增了近40倍，超越澳大利亞成為南極游第二大國。這表明（）。①商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素②生產(chǎn)決定消費(fèi)③消費(fèi)為生產(chǎn)提供動力④我國勞動報(bào)酬在初次分配中的比例提高

A.②

B.②③

C.①④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】該題主要考查生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系及初次分配相關(guān)知識。隨著技術(shù)發(fā)展和商業(yè)化步伐加快，普通市民有了踏上南極之旅的機(jī)會，這體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展為消費(fèi)創(chuàng)造了條件，說明生產(chǎn)決定消費(fèi)，即生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象、方式、質(zhì)量和水平，以及生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力。生產(chǎn)決定消費(fèi)，而不是商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素，消費(fèi)的決定因素是生產(chǎn)。所以“商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素”表述錯(cuò)誤。題干中僅提及了中國游客南極游人數(shù)的變化情況，未體現(xiàn)消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用，即未體現(xiàn)消費(fèi)為生產(chǎn)提供動力。題干內(nèi)容與我國勞動報(bào)酬在初次分配中的比例是否提高無關(guān)，未涉及相關(guān)信息。綜上，正確的是生產(chǎn)決定消費(fèi)這一觀點(diǎn)。"46、抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷售，最高獎(jiǎng)的金額不得超過（）

A.1萬元

B.3萬元

C.5萬元

D.10萬元

【答案】：C

【解析】抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷售屬于不正當(dāng)競爭行為的范疇。為了維護(hù)市場的公平競爭秩序，防止經(jīng)營者利用高額獎(jiǎng)勵(lì)來過度影響消費(fèi)者的購買決策，《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》規(guī)定，抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷售，最高獎(jiǎng)的金額不得超過5萬元。所以該題正確答案對應(yīng)的金額是5萬元。47、海嘯作為一種猛烈的自然災(zāi)害，多發(fā)生在下列哪個(gè)國家或地區(qū)?()

A.日本

B.中東

C.朝鮮

D.俄羅斯

【答案】：A

【解析】日本是海嘯頻發(fā)的國家。考點(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫48、真象和假象的區(qū)別在于()

A.真象是客觀的，假象是主觀的

B.真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)

C.真象深藏于事物內(nèi)部，假象外露于事物外部

D.真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

【答案】：D

【解析】真象與假象都是客觀的，且都表現(xiàn)本質(zhì)。真象從正面直接體現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲反映本質(zhì)，并非真象深藏、假象外露，所以該題選正確闡述二者區(qū)別的說法。49、根據(jù)決定的特點(diǎn)，上述材料中的公文不具有（）的特點(diǎn)。

A.長遠(yuǎn)性

B.指導(dǎo)性

C.權(quán)威性

D.廣泛性

【答案】：D

【解析】決定具有權(quán)威性、指導(dǎo)性、長遠(yuǎn)性等特點(diǎn)。權(quán)威性體現(xiàn)在決定是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對重要事項(xiàng)或重大行動做出決策和安排，具有法定的強(qiáng)制力和約束力，要求相關(guān)方面必須貫徹執(zhí)行。指導(dǎo)性表現(xiàn)為決定通常會對工作的方向、原則、方法等進(jìn)行明確，為下級機(jī)關(guān)開展工作提供指導(dǎo)。長遠(yuǎn)性則是指決定往往針對的是較為重大的、涉及長遠(yuǎn)發(fā)展的問題，其影響具有一定的持久性。而廣泛性并非決定的特點(diǎn)，決定通常是針對特定的事項(xiàng)、范圍和對象做出的，并非具有廣泛的涵蓋性。所以上述材料中的公文不具有廣泛性的特點(diǎn)。50、由政府支出增加導(dǎo)致的通貨膨脹屬于（）

A.需求拉動的通貨膨脹

B.成本推動的通貨膨脹

C.結(jié)構(gòu)性的通貨膨脹

D.超級通貨膨脹

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)不同類型通貨膨脹的定義來判斷政府支出增加導(dǎo)致的通貨膨脹所屬類型。需求拉動的通貨膨脹是指由于總需求超過總供給所引起的價(jià)格水平的持續(xù)顯著上漲。當(dāng)政府支出增加時(shí)，比如政府增加對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資、加大對公共服務(wù)的購買等，會使得社會總需求增加。在短期內(nèi)，如果社會總供給不能及時(shí)相應(yīng)增加來滿足突然增長的總需求，就會導(dǎo)致物價(jià)水平上升，進(jìn)而引發(fā)通貨膨脹，這種情況符合需求拉動的通貨膨脹的特征。成本推動的通貨膨脹是指在沒有超額需求的情況下，由于供給方面成本的提高所引起的一般價(jià)格水平持續(xù)和顯著的上漲，主要是由工資提高、原材料價(jià)格上漲等成本因素推動的，并非由政府支出增加直接導(dǎo)致。結(jié)構(gòu)性的通貨膨脹是指在沒有需求拉動和成本推動的情況下，只是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)因素的變動，也會出現(xiàn)一般價(jià)格水平的持續(xù)上漲。例如不同產(chǎn)業(yè)部門勞動生產(chǎn)率不同，勞動生產(chǎn)率提高慢的部門要求工資增長向勞動生產(chǎn)率提高快的部門看齊，從而引起物價(jià)上漲，這與政府支出增加沒有直接關(guān)聯(lián)。超級通貨膨脹是指通貨膨脹率極高，通常達(dá)到三位數(shù)以上，它一般是在經(jīng)濟(jì)崩潰、貨幣制度瓦解等極端情況下出現(xiàn)，與政府支出增加這一單一因素的關(guān)系不緊密。綜上，由政府支出增加導(dǎo)致的通貨膨脹屬于需求拉動的通貨膨脹。"第二部分多選題(20題)1、國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有（）。

A.制定

B.認(rèn)可

C.法理

D.法學(xué)家著作

【答案】：AB"

【解析】國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有兩種，即制定和認(rèn)可。制定是指國家機(jī)關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新的法律規(guī)范，體現(xiàn)了國家的立法權(quán)，是國家主動創(chuàng)造法律的過程。認(rèn)可則是指國家對既存的行為規(guī)則予以承認(rèn)，賦予其法律效力，這些既存的行為規(guī)則可能是社會習(xí)慣、道德規(guī)范等。而法理是指形成某一國家全部法律或某一部門法律的基本精神和學(xué)理，它是法律背后的理論支撐，并不直接等同于創(chuàng)制法律規(guī)范的方式。法學(xué)家著作是法學(xué)家對于法律的研究和闡述，雖然對法律的發(fā)展和理解有重要作用，但它本身也不是國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式。所以該題應(yīng)選制定和認(rèn)可這兩種方式。"2、七千人大會是1962年1月11日至2月7日中共中央在北京舉行的擴(kuò)大的工作會議，召開七千人大會最根本的原因有（）。

A.“大躍進(jìn)”運(yùn)動的失敗

B.農(nóng)村人民公社化運(yùn)動的失敗

C.整風(fēng)運(yùn)動的失敗

D.人民內(nèi)部矛盾激化

【答案】：AB"

【解析】七千人大會是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、調(diào)整指標(biāo)、繼續(xù)糾正“左”傾錯(cuò)誤而召開的一次重要會議?！按筌S進(jìn)”運(yùn)動片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度，大幅度地提高和修改計(jì)劃指標(biāo)，打亂了國民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，使社會主義建設(shè)事業(yè)受到重大損失。農(nóng)村人民公社化運(yùn)動嚴(yán)重脫離了農(nóng)村生產(chǎn)力水平，挫傷了廣大社員和干部的積極性，損害了群眾利益，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。“大躍進(jìn)”和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動這兩個(gè)運(yùn)動的失敗使得國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難，這是召開七千人大會最根本的原因。整風(fēng)運(yùn)動分為不同階段和類型，其中1957年的整風(fēng)運(yùn)動是為了反對官僚主義、宗派主義和主觀主義，但被反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化打斷。不過這并非召開七千人大會的根本原因。人民內(nèi)部矛盾激化并非召開七千人大會的根本原因，七千人大會主要是針對經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)和調(diào)整。綜上，召開七千人大會最根本的原因是“大躍進(jìn)”運(yùn)動和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動的失敗。"3、下列生物常識錯(cuò)誤的有（）。

A.蜂群中的蜂王為雌蜂

B.魚類不具有心臟結(jié)構(gòu)

C.海豚用腮進(jìn)行呼吸

D.人類骨髓具有造血功能

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)生物常識，對每個(gè)描述逐一分析判斷。蜂王也叫“母蜂”“蜂后”，是生殖器官發(fā)育完全的雌蜂，負(fù)責(zé)產(chǎn)卵繁殖后代，因此蜂王為雌蜂這一描述是正確的。魚類具有心臟結(jié)構(gòu)，其心臟通常分為一心房和一心室，能夠推動血液循環(huán)，所以說魚類不具有心臟結(jié)構(gòu)是錯(cuò)誤的。海豚是水生哺乳動物，它們用肺呼吸，而不是像魚類那樣用鰓呼吸，所以海豚用鰓進(jìn)行呼吸這一說法是錯(cuò)誤的。人類骨髓是人體重要的造血器官，具有造血功能，能夠產(chǎn)生紅細(xì)胞、白細(xì)胞和血小板等血細(xì)胞，所以人類骨髓具有造血功能這一描述是正確的。綜上，錯(cuò)誤的生物常識描述為魚類不具有心臟結(jié)構(gòu)和海豚用腮進(jìn)行呼吸。"4、具體問題具體分析是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要原則，下列成語、俗語中體現(xiàn)了這一原則的有（）。

A.因地制宜

B.對癥下藥

C.聲東擊西

D.量體裁衣

【答案】：ABD"

【解析】具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。這要求人們在做事、想問題時(shí)，要根據(jù)事情的不同情況采取不同措施，不能一概而論?！耙虻刂埔恕币馑际歉鶕?jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，強(qiáng)調(diào)依據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)來采取合適的舉措，體現(xiàn)了對不同地域情況這一特殊矛盾的具體分析。“對癥下藥”是針對病癥用藥，比喻針對事物的問題所在，采取有效的措施，表明根據(jù)不同的病癥這一特殊矛盾來進(jìn)行治療，體現(xiàn)了具體問題具體分析?！奥晼|擊西”指造成要攻打東邊的聲勢，實(shí)際上卻攻打西邊，是一種迷惑對方的軍事策略，強(qiáng)調(diào)通過制造假象來迷惑敵人，并非針對具體問題采取特定解決方法，未體現(xiàn)具體問題具體分析?！傲矿w裁衣”是按照身材裁剪衣服，比喻按照實(shí)際情況辦事，說明根據(jù)不同人的身材這一特殊情況來制作衣服，體現(xiàn)了具體問題具體分析。綜上，體現(xiàn)具體問題具體分析這一原則的有因地制宜、對癥下藥、量體裁衣。"5、下列屬于定量預(yù)測方法的有（）。

A.專家調(diào)查法

B.因果關(guān)系法

C.時(shí)間序列法

D.德爾菲法

【答案】：BC

【解析】定量預(yù)測方法是運(yùn)用數(shù)學(xué)模型對事物未來的發(fā)展趨勢作出定量、具體描述的方法。因果關(guān)系法通過研究變量之間的因果聯(lián)系來進(jìn)行預(yù)測，能夠用數(shù)學(xué)模型表示因果關(guān)系并進(jìn)行量化預(yù)測；時(shí)間序列法是基于歷史數(shù)據(jù)隨時(shí)間變化的規(guī)律來預(yù)測未來，也有明確的數(shù)學(xué)方法和模型。而專家調(diào)查法和德爾菲法主要依靠專家的經(jīng)驗(yàn)和判斷進(jìn)行預(yù)測，屬于定性預(yù)測方法。因題目中選項(xiàng)E內(nèi)容缺失，無法對其進(jìn)行分析。所以屬于定量預(yù)測方法的有因果關(guān)系法和時(shí)間序列法。6、職業(yè)道德是指從業(yè)人員在特定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)自身職業(yè)特征的道德要求與行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有（）。

A.規(guī)范性和專業(yè)性

B.功利性和目的性

C.可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性

D.相對穩(wěn)定性和連續(xù)性

【答案】：ACD"

【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，其基本特點(diǎn)分析如下：規(guī)范性和專業(yè)性是職業(yè)道德的重要特點(diǎn)之一。規(guī)范性體現(xiàn)在職業(yè)道德會明確規(guī)定從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為模式與標(biāo)準(zhǔn)，以此來約束和引導(dǎo)他們的行為，使得職業(yè)活動能夠有序開展。專業(yè)性則是指不同職業(yè)有各自獨(dú)特的職業(yè)道德要求，這與該職業(yè)的工作內(nèi)容、性質(zhì)、責(zé)任緊密相關(guān)，反映了職業(yè)對從業(yè)者的特殊道德要求。職業(yè)道德不具備功利性和目的性特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)的是從業(yè)人員在職業(yè)活動中所應(yīng)秉持的道德觀念和行為規(guī)范，是基于職業(yè)責(zé)任和社會公德，并非以獲取個(gè)人功利為目的。如果將職業(yè)道德功利化，會破壞職業(yè)的公正性和純潔性，違背職業(yè)道德的初衷。可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性也是其特點(diǎn)?？刹僮餍砸馕吨殬I(yè)道德通常會轉(zhuǎn)化為具體、明確且便于執(zhí)行的行為準(zhǔn)則，從業(yè)人員能夠在實(shí)際工作中遵循和踐行。準(zhǔn)強(qiáng)制性是指職業(yè)道德雖然不像法律那樣具有嚴(yán)格的強(qiáng)制性，但它在職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)也具有一定的約束性。違反職業(yè)道德可能會受到行業(yè)內(nèi)部的批評、制裁，甚至影響個(gè)人的職業(yè)聲譽(yù)和發(fā)展，因此具有一定程度的強(qiáng)制力。相對穩(wěn)定性和連續(xù)性同樣是職業(yè)道德的顯著特點(diǎn)。由于職業(yè)具有相對穩(wěn)定的工作內(nèi)容和活動方式，與之相適應(yīng)的職業(yè)道德在一定時(shí)期內(nèi)也會保持相對穩(wěn)定。同時(shí)，職業(yè)道德會在職業(yè)群體中代代相傳，具有連續(xù)性。這種穩(wěn)定性和連續(xù)性有助于維護(hù)職業(yè)活動的正常秩序和職業(yè)的良好形象。綜上所述，正確答案包含規(guī)范性和專業(yè)性、可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性、相對穩(wěn)定性和連續(xù)性這些特點(diǎn)。"7、2020年6月23日，我國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)——北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)，為人類探索未知領(lǐng)域做出了中國貢獻(xiàn)。這一重大科技成就提升了我國在全球科技領(lǐng)域的影響力。由此可見我國（）。

A.把科技作為國家中心工作，力圖主導(dǎo)世界格局

B.依靠科技實(shí)力，已成為多極化格局中重要一極

C.把握當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)，不斷提升綜合實(shí)力

D.積極參與國際事務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展

【答案】：BC"

【解析】我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并非把科技作為國家中心工作，同時(shí)我國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，主張構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不會力圖主導(dǎo)世界格局，所以該表述錯(cuò)誤。當(dāng)前，世界多極化深入發(fā)展，我國依靠不斷增強(qiáng)的科技實(shí)力，在多極化格局中已成為重要一極。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)體現(xiàn)了我國科技實(shí)力的提升，從這個(gè)角度表明我國依靠科技實(shí)力在多極化格局中占據(jù)重要地位。當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。我國建設(shè)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)，體現(xiàn)了我國把握國際競爭實(shí)質(zhì)，不斷提升自身綜合實(shí)力。我國積極參與國際事務(wù)，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)為人類走得更深更遠(yuǎn)作出中國貢獻(xiàn)，在這一過程中我國也能不斷積累經(jīng)驗(yàn)、拓展發(fā)展空間，努力實(shí)現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展。"8、千百年來，陜西人民創(chuàng)造了古樸獨(dú)特的民俗民風(fēng)與民間藝術(shù)，例如（）。

A.戶縣農(nóng)民畫

B.蒲城焰火

C.安塞腰鼓

D.平陽木版年畫

【答案】：ABC"

【解析】該題目為多選題，旨在考查對陜西古樸獨(dú)特民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)的了解。戶縣農(nóng)民畫源于民間，在陜西戶縣（現(xiàn)鄠邑區(qū)）廣為流傳，風(fēng)格鮮明質(zhì)樸，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是陜西民間藝術(shù)的重要代表之一。蒲城焰火歷史悠久、制作工藝精湛，在陜西蒲城當(dāng)?shù)赜兄詈竦娜罕娀A(chǔ)和文化底蘊(yùn)，屬于陜西獨(dú)特的民俗表現(xiàn)形式。安塞腰鼓氣勢磅礴、富有感染力，是陜西延安安塞地區(qū)極具特色的民間舞蹈藝術(shù)，展現(xiàn)了陜北人民的豪邁和熱情，也是陜西民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)的典型代表。而平陽木版年畫是山西臨汾地區(qū)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，并非陜西的民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)。綜上，本題應(yīng)選戶縣農(nóng)民畫、蒲城焰火、安塞腰鼓。"9、下列屬于馬克思主義范疇概念的是（）。

A.必然王國

B.自由王國

C.必然性

D.偶然性

【答案】：ABCD"

【解析】必然王國和自由王國是馬克思主義哲學(xué)中的重要范疇概念。必然王國指人們受盲目必然性的支配，特別是受自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系的奴役的一種社會狀態(tài)；自由王國是指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會關(guān)系和自然界的自覺主人的一種社會狀態(tài)。必然性和偶然性也是馬克思主義哲學(xué)里唯物辯證法的基本范疇。必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢。偶然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。綜上所述，題目中所涉及的概念均屬于馬克思主義范疇概念。"10、下列選項(xiàng)中，符合請示結(jié)語要求的有（）。

A.特此請示，請批復(fù)

B.妥否，請批示

C.如無不妥，請批準(zhǔn)

D.請盡快批準(zhǔn)

【答案】：ABC"

【解析】請示結(jié)語需要表達(dá)出請求指示、批準(zhǔn)的意思，且語氣應(yīng)委婉、謙遜、得體?！疤卮苏埵荆埮鷱?fù)”直接表明這是一份請示并請求給予批復(fù)，語氣恰當(dāng)，符合請示結(jié)語要求?！巴追?，請批示”這種表述詢問所請示的事項(xiàng)是否妥當(dāng)，請求上級給予指示，語氣謙遜，是常見且合適的請示結(jié)語?！叭鐭o不妥，請批準(zhǔn)”是在表明若所請示的內(nèi)容沒有問題，就請求上級批準(zhǔn)，表達(dá)清晰且語氣合適，也符合要求?！罢埍M快批準(zhǔn)”語氣比較強(qiáng)硬，帶有催促的意味，不符合請示應(yīng)有的謙遜、委婉的語氣要求，不適合作為請示結(jié)語。"11、已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、（）、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

A.強(qiáng)奸

B.搶劫

C.販賣毒品

D.參加黑社會性質(zhì)組織

【答案】：ABC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。該題中，參加黑社會性質(zhì)組織并不在已滿十四周歲不滿十六周歲的人應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪類型范圍內(nèi)。因此，正確答案為強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品。12、中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的（），也是推動世界文明發(fā)展不可或缺的力量源泉。

A.“源”

B.“根”

C.“魂”

D.“本”

【答案】：BC"

【解析】中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是民族的“根”，它承載著民族的歷史記憶、價(jià)值觀和生活方式，是民族得以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。從古老的農(nóng)耕文明到現(xiàn)代社會，文化傳統(tǒng)貫穿始終，維系著中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。它也是民族的“魂”，代表著民族的精神內(nèi)核和獨(dú)特標(biāo)識，為民族的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動力和智力支持。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)所蘊(yùn)含的民族精神、道德規(guī)范等，激勵(lì)著中華兒女不斷奮進(jìn)，塑造著我們的民族性格。同時(shí)，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)也是民族的“本”，是民族立足世界的根本所在，堅(jiān)守和傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，才能保持民族的獨(dú)立性和自主性，在全球化浪潮中不迷失方向。此外，它還是我們的“源”，為我們的思想、文化、科技等各方面的創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的素材和靈感源泉，許多現(xiàn)代的理念和創(chuàng)造都能從優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中找到根源。因此，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的“源”“根”“魂”“本”，同時(shí)也是世界文明發(fā)展不可或缺的力量之源。"13、關(guān)于公文的結(jié)構(gòu)次序數(shù)和標(biāo)點(diǎn)，下列說法正確的有（）。

A.第1層為“一、”

B.第1層為“（一）、”

C.第3層為“1”

D.第4層為“（1）”

【答案】：AD

【解析】公文結(jié)構(gòu)次序數(shù)的規(guī)范為，第一層用“一、”，所以“第1層為‘一、’”說法正確；而“第1層為‘（一）、’”錯(cuò)誤，“（一）”是第二層的規(guī)范用法，且后面不加頓號。第三層規(guī)范寫法是“1.”，所以“第3層為‘1’”錯(cuò)誤。第四層規(guī)范寫法是“（1）”，所以“第4層為‘（1）’”說法正確。因此正確說法是第一層為“一、”和第四層為“（1）”。14、需要層次理論中，高層需要包括（）。

A.生理的需要

B.社交的需要

C.尊重的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：BCD

【解析】需要層次理論由馬斯洛提出，其把人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中生理需要是級別最低、最急迫的需求，屬于較低層次的需要；社交需要也屬于較低層次的需求，表現(xiàn)為一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。而尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要屬于高層需要，尊重需要既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對自己的認(rèn)可與尊重；自我實(shí)現(xiàn)需要是指個(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以題目中高層需要包括尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。15、以下朝代與其盛世名稱對應(yīng)正確的是（）。

A.西漢——文景之治

B.唐朝——貞觀之治

C.明朝——開元盛世

D.清朝——康乾盛世

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各朝代的盛世情況，對每個(gè)對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，這一時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，所以西漢對應(yīng)文景之治是正確的。貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面，因此唐朝對應(yīng)貞觀之治是正確的。開元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世，而并非明朝的盛世，所以“明朝——開元盛世”的對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤?？登⑹烙址Q康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，是中國古代封建王朝的最后一個(gè)盛世，該時(shí)期經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續(xù)時(shí)間長達(dá)一百三十四年，所以清朝對應(yīng)康乾盛世是正確的。綜上，朝代與其盛世名稱對應(yīng)正確的是西漢——文景之治、唐朝——貞觀之治、清朝——康乾盛世。"16、權(quán)利本位是法治的基本精神之一，下列屬于其具體含義的有（）。

A.法律在國際社會生活中具有最高權(quán)威

B.國家權(quán)力源于公民權(quán)利，國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的

C.法律應(yīng)該以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值

D.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提

【答案】：BCD"

【解析】權(quán)利本位作為法治的基本精神之一，其核心強(qiáng)調(diào)權(quán)利的首要地位和核心價(jià)值。國家權(quán)力源于公民權(quán)利，這體現(xiàn)了權(quán)力的來源是人民賦予的，國家權(quán)力的行使應(yīng)以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的，旨在保障公民的權(quán)利得以充分實(shí)現(xiàn)，這符合權(quán)利本位中權(quán)利優(yōu)先、權(quán)力服務(wù)于權(quán)利的內(nèi)涵。法律以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值，突出了法律要以人的利益和需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對人的尊重和保障，這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn)，因?yàn)闄?quán)利本位注重人的權(quán)利和自由。法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提，意味著義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的正常行使，防止權(quán)利的濫用，這體現(xiàn)了權(quán)利本位中權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，即義務(wù)是為權(quán)利服務(wù)的。而法律在國際社會生活中具有最高權(quán)威，主要強(qiáng)調(diào)的是法律在國際層面的地位和作用，與權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)的權(quán)利優(yōu)先、權(quán)利核心等具體含義并無直接關(guān)聯(lián)。所以屬于權(quán)利本位具體含義的有國家權(quán)力源于公民權(quán)利，國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的；法律應(yīng)該以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值；法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提。"17、價(jià)值規(guī)律作為商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容和客觀要求是（）。

A.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定

B.商品的交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)

C.商品交換按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行

D.商品的價(jià)值等于商品的價(jià)格

【答案】：ABC"

【解析】價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容和客觀要求包含兩個(gè)方面。其一，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定。社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動時(shí)間。由于生產(chǎn)不同商品的勞動復(fù)雜程度和勞動生產(chǎn)率不同，個(gè)別勞動時(shí)間存在差異，但商品的價(jià)值量不能由個(gè)別勞動時(shí)間決定，只能由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定，這樣才能保證商品生產(chǎn)的公平性和市場的有序競爭。其二，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。等價(jià)交換意味著在商品交換過程中，雙方所交換的商品價(jià)值量要相等。這種等價(jià)交換不是存在于每一次具體的交換中，而是在長期的交換過程中通過價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值；當(dāng)商品供過于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。但從總體和長期來看，價(jià)格的漲落會相互抵消，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相符的，從而實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換。而商品的價(jià)值并不總是等于商品的價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，受供求關(guān)系等多種因素影響，價(jià)格會圍繞價(jià)值上下波動，并非始終與價(jià)值相等。所以該題應(yīng)選擇關(guān)于商品價(jià)值量由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定、商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)以及按等價(jià)交換原則進(jìn)行的內(nèi)容。"18、電子貨幣是基于電子技術(shù)的新型“貨幣”，以下屬于電子貨幣的是（）。

A.智能IC卡

B.電子支票

C.電子現(xiàn)金

D.紙質(zhì)現(xiàn)金

【答案】：ABC

【解析】電子貨幣是一種以電子技術(shù)為基礎(chǔ)的新型“貨幣”。智能IC卡是運(yùn)用電子信息技術(shù)儲存貨幣價(jià)值，可用于各種交易支付場景，屬于電子貨幣。電子支票借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以電子信息形式進(jìn)行資金傳輸與結(jié)算，脫離了傳統(tǒng)紙質(zhì)支票的形式，具備電子貨幣的特征。電子現(xiàn)金是一種以數(shù)字化形式存在的現(xiàn)金等價(jià)物，通過電子方式進(jìn)行存儲和交易，也是電子貨幣的一種。而紙質(zhì)現(xiàn)金是以實(shí)物形式存在的法定貨幣，并非基于電子技術(shù)的電子貨幣。因此，屬于電子貨幣的是智能IC卡、電子支票、電子現(xiàn)金。19、荀子提出“制天命而用之”，這體現(xiàn)了（）思想。

A.唯物主義

B.墨家

C.唯心主義

D.儒家

【答案】：AD"

【解析】“制天命而用之”是荀子提出的重要思想，此觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義和儒家思想。從唯物主義角度來看，“制天命而用之”強(qiáng)調(diào)人可以通過認(rèn)識和掌握自然規(guī)律，進(jìn)而利用自然、改造自然，而不是盲目地順從天命，這體現(xiàn)了一種基于客觀世界和自然規(guī)律的認(rèn)知，是典型的唯物主義觀點(diǎn)。從儒家思想方面來說，荀子是儒家學(xué)派的重要代表人物之一。他繼承和發(fā)展了儒家的思想體系，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)發(fā)展，提出了自己獨(dú)特的理論。“制天命而用之”這一思想雖然具有一定的創(chuàng)新性，但也是在儒家積極入世、關(guān)注社會和人類發(fā)展的思想脈絡(luò)下產(chǎn)生的，反映了儒家對于人與社會、人與自然關(guān)系的思考。而墨家有著自己獨(dú)特的思想體系，如“兼愛”“非攻”“尚賢”等，與“制天命而用之”所體現(xiàn)的思想并無關(guān)聯(lián)。唯心主義強(qiáng)調(diào)意識決定物質(zhì)，與“制天命而用之”所蘊(yùn)含的尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動性的唯物主義傾向相悖。"20、下列古語與社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵對應(yīng)正確的有（）。

A.敬人者，人恒敬之——敬業(yè)

B.己所不欲，勿施于人——友善

C.千里之行，始于足下——富強(qiáng)

D.天下興亡，匹夫有責(zé)——愛國

【答案】：BD"

【解析】本題主要考查對社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵與古語對應(yīng)關(guān)系的理解?！熬慈苏撸撕憔粗币馑际亲鹁磩e人的人，別人也會尊敬他，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間要相互尊重，體現(xiàn)的是友善的價(jià)值觀，而非敬業(yè)，敬業(yè)側(cè)重于對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、恪盡職守?！凹核挥?，勿施于人”指自己不愿意的，不要施加給別人，這體現(xiàn)了在人際交往中要設(shè)身處地為他人著想，以友善的態(tài)度對待他人，與友善的價(jià)值觀相符。“千里之行，始于足下”意思是走一千里路，是從邁第一步開始的，比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的，強(qiáng)調(diào)的是要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地去做事，與富強(qiáng)這一價(jià)值觀并無直接對應(yīng)關(guān)系，富強(qiáng)主要是指國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、人民生活富裕?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”意為國家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任，體現(xiàn)了個(gè)人對國家的責(zé)任感和使命感，深刻地表達(dá)了愛國的情懷。綜上，與社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵對應(yīng)正確的古語是“己所不欲，勿施于人”和“天下興亡，匹夫有責(zé)”。"第三部分大題(20題)1、推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，需培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，大力夯實(shí)基層基礎(chǔ)，強(qiáng)化道德建設(shè)的法治保障。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，而非“以社會主義核心價(jià)值觀為重任”。因此該表述錯(cuò)誤。2、函是時(shí)效性不強(qiáng)的公文。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】函是一種適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。它具有較強(qiáng)的時(shí)效性，需要及時(shí)處理和回復(fù)以保證工作的順利進(jìn)行，所以“函是時(shí)效性不強(qiáng)的公文”這一說法是錯(cuò)誤的。3、沒收財(cái)產(chǎn)以前犯罪分子所負(fù)的正當(dāng)債務(wù)，若需要以沒收的財(cái)產(chǎn)償還，經(jīng)債權(quán)人請求，應(yīng)當(dāng)償還。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】該表述是正確的。依據(jù)《中華人民共和國刑法》相關(guān)規(guī)定，沒收財(cái)產(chǎn)以前犯罪分子所負(fù)的正當(dāng)債務(wù)，需要以沒收的財(cái)產(chǎn)償還的，經(jīng)債權(quán)人請求