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文檔簡介
2025廣東廣州東山街招聘輔助人員2人備考題庫第一部分單選題(50題)1、公文發(fā)文字號編排在()。
A.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志下空—行,居左空一字
B.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志下空二行,居左空一字
C.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志下空—行,居中排布
D.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志下空二行,居中排布
【答案】:D
【解析】公文發(fā)文字號編排在發(fā)文機關(guān)標(biāo)志下空二行位置。編排時需居中排布,這樣能使公文格式更加規(guī)范、整齊和美觀,符合公文格式的相關(guān)規(guī)定要求。2、優(yōu)先推進西部大開發(fā),全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,大力促進中部地區(qū)崛起,積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展,是我國()的有力舉措。
A.統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展
B.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展
C.統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展
D.統(tǒng)籌局部利益和整體利益發(fā)展
【答案】:C
【解析】題目描述的優(yōu)先推進西部大開發(fā)、全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、大力促進中部地區(qū)崛起、積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展,是針對我國不同區(qū)域提出的發(fā)展戰(zhàn)略。其目的在于縮小區(qū)域之間的發(fā)展差距,實現(xiàn)各區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,這是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的有力舉措。而統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展主要強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與社會各項事業(yè)如教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展側(cè)重于處理好人與自然的關(guān)系,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;統(tǒng)籌局部利益和整體利益發(fā)展側(cè)重于平衡局部和整體之間的利益關(guān)系。所以該題答案體現(xiàn)的是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。3、馬克思認為,分配方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的,有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的分配方式。我國現(xiàn)階段的分配制度是()。
A.按需分配
B.按資分配
C.平均分配
D.按勞分配為主,多種分配方式并存
【答案】:D"
【解析】我國現(xiàn)階段實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這一制度是由我國社會主義初級階段的基本國情決定的。我國處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡、多層次,這就決定了不能實行單一的分配方式。按需分配是共產(chǎn)主義社會的分配方式。在共產(chǎn)主義社會,生產(chǎn)力高度發(fā)達,物質(zhì)財富極大豐富,人們的思想覺悟極大提高,能夠按照每個人的需要進行分配。按資分配是指資本所有者憑借其投入的資本,參與企業(yè)利潤分割的分配方式,這不能全面體現(xiàn)我國現(xiàn)階段的分配制度特征。平均分配是原始社會的分配方式,在生產(chǎn)力水平極為低下的情況下,為了保證氏族成員的生存和繁衍,人們實行平均分配。然而在我國現(xiàn)階段,這種分配方式不利于調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性,不利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展。所以我國現(xiàn)階段的分配制度是按勞分配為主,多種分配方式并存。"4、滑雪:運動()
A.家具:電器
B.電鋸:工具
C.古箏:絲竹
D.衣服:褲子
【答案】:B
【解析】滑雪是一種運動;電鋸是一種工具,所以按此得出相應(yīng)結(jié)論。5、選擇性注意是指在外界諸多刺激中,人們僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面,而忽略了其他刺激。根據(jù)上述定義,下列屬于選擇性注意的一項是()。
A.志愿者小張在奧運會期間,每天忙于奧運賽場的服務(wù),無暇觀看奧運比賽
B.奧運結(jié)束后,一些學(xué)生仍對奧運精彩紛呈的賽事感到意猶未盡,無法投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中
C.意大利小伙子馬克觀看完北京奧運會開幕式后,對中國文化產(chǎn)生了濃厚興趣,于是留在北京學(xué)習(xí)漢語
D.北京奧運會期間,原本鬧離婚的夫妻倆,由于一起收看奧運節(jié)目,交流增多,關(guān)系緩和,不再鬧離婚了
【答案】:D"
【解析】“選擇性注意”的定義要點:①在外界諸多刺激中;②僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面;③忽略了其他刺激?!盁o暇觀看比賽”是沒有時間看,不是選擇性注意某些刺激或刺激的某一方面,不符合定義要點②,這種情況不屬于選擇性注意。奧運會已經(jīng)結(jié)束,不再是“外界刺激”,不符合定義要點①,所以這種情況也不屬于選擇性注意?!榜R克留在北京學(xué)習(xí)漢語”是其自身通過思考而決定的,不屬于選擇性注意某些刺激,不符合定義要點②,同樣不屬于選擇性注意。“原本鬧離婚的夫妻倆”一起收看奧運節(jié)目,忽略了矛盾,屬于選擇性注意。"6、作為中國“情人節(jié)”,七夕節(jié)逐漸喪失了傳統(tǒng)味道,被賦予了“洋”內(nèi)涵。七夕節(jié)遭遇“洋解讀”,是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的縮影。顯然,全球化在增強各民族對話和交流能力、促進文化融合的同時,也在不斷____著民族文化的領(lǐng)地,文化的____正遭受前所未有的威脅。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.侵蝕復(fù)雜性
B.侵擾開放性
C.侵擾包容性
D.侵蝕多樣性
【答案】:D
【解析】第一空,“侵蝕”的意思是逐漸侵害使變壞,“侵擾”意為侵犯騷擾。結(jié)合段落意思來看,“侵蝕”與“民族文化的領(lǐng)地”搭配更為恰當(dāng)。第二空,中國情人節(jié)被賦予了洋內(nèi)涵,這表明文化的多元性受到了威脅??键c:言語理解7、氣象災(zāi)害通常涵蓋天氣、氣候災(zāi)害以及氣象次生、衍生災(zāi)害。下列選項中屬于次衍生災(zāi)害的是()。
A.洪澇
B.泥石流
C.霜降
D.熱浪
【答案】:B"
【解析】氣象災(zāi)害分為天氣、氣候災(zāi)害和氣象次生、衍生災(zāi)害。天氣、氣候災(zāi)害是指因臺風(fēng)(熱帶風(fēng)暴、強熱帶風(fēng)暴)、暴雨(雪)、雷暴、冰雹、大風(fēng)、沙塵、龍卷、大(濃)霧、高溫、低溫、連陰雨、凍雨、霜凍、結(jié)(積)冰、寒潮、干旱、干熱風(fēng)、熱浪、洪澇、積澇等因素直接造成的災(zāi)害。氣象次生、衍生災(zāi)害是指因氣象因素引起的山體滑坡、泥石流、風(fēng)暴潮、森林火災(zāi)、酸雨、空氣污染等災(zāi)害。洪澇屬于因降水因素直接造成的天氣、氣候災(zāi)害;霜降是一種自然天氣現(xiàn)象,屬于天氣、氣候范疇內(nèi)可能出現(xiàn)的情況;熱浪是高溫天氣導(dǎo)致的直接災(zāi)害,屬于天氣、氣候災(zāi)害。而泥石流是因氣象因素引發(fā)的,屬于氣象次生、衍生災(zāi)害。"8、()是全體公民在社會交往和公共生活中需遵循的、簡便易行的基本行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的杠桿。
A.社會公德
B.職業(yè)道德
C.行業(yè)道德
D.家庭道德
【答案】:A"
【解析】該題考查不同道德范疇的定義和適用范圍。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的、簡單易行的基本行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,它具有廣泛的適用范圍,用于調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系,是維護社會公共生活正常秩序的重要保障。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),它主要針對職業(yè)領(lǐng)域,規(guī)范職業(yè)活動中的行為。行業(yè)道德通常是特定行業(yè)內(nèi)部所遵循的道德規(guī)范,具有較強的行業(yè)針對性,范圍相對較窄,并非全體公民在社會交往和公共生活中普遍遵循的準(zhǔn)則。家庭道德是調(diào)節(jié)家庭成員之間關(guān)系的道德原則和規(guī)范,主要作用于家庭內(nèi)部,對家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定起到重要作用,并非適用于社會交往和公共生活。綜上,答案是社會公德。"9、在我國行政區(qū)劃中,直轄市、自治區(qū)、特別行政區(qū)各自的數(shù)量分別是()。
A.6、5、2
B.5、4、2
C.3、4、2
D.4、5、2
【答案】:D
【解析】我國有4個直轄市,分別是北京市、天津市、上海市和重慶市;有5個自治區(qū),分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū);有2個特別行政區(qū),分別是香港特別行政區(qū)和澳門特別行政區(qū)。所以正確答案對應(yīng)的直轄市、自治區(qū)、特別行政區(qū)數(shù)量分別是4、5、2。10、所有的農(nóng)耕文明時代的文化都具有保守性,無論東西方,概無例外。深刻的原因是,在以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中,“原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過去一切工業(yè)階級生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化,尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變,引發(fā)了中西方的對立與沖突,以及中國在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后,根本原因在于,以機器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式。對上面這段話,理解正確的一項是()。
A.以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式,是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時代的文化具有保守性的根本原因
B.由表及里,從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對立與沖突形成的深層原因
C.無論東西方,在封建時代,都是以農(nóng)耕文明為主的,故而東西方都具有保守性
D.自然科學(xué)的質(zhì)變引發(fā)了中西方文化的對立與沖突,引發(fā)了生產(chǎn)方式與交換方式的變化
【答案】:B
【解析】文段先指出農(nóng)耕文明文化有保守性及原因,又分析中西方對立沖突的根源。此答案是從歷史文化現(xiàn)象角度剖析中西方對立沖突深層原因,全面且準(zhǔn)確,其他說法不準(zhǔn)確或片面。11、去年5月,中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心發(fā)布公告,擬新增10個新職業(yè),它們分別是區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員、社區(qū)網(wǎng)格員、互聯(lián)網(wǎng)營銷師、信息安全測試員、區(qū)塊鏈應(yīng)用操作員、核酸檢測員、在線學(xué)習(xí)服務(wù)師、社區(qū)健康助理員、老年健康評估師以及增材制造(3D打印)設(shè)備操作員。這些新職業(yè):()。
A.對勞動者的技能和素質(zhì)要求與傳統(tǒng)職業(yè)沒有差別
B.更能體現(xiàn)勞動者的社會地位和價值
C.與我國信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級有關(guān)
D.能夠保障勞動者接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利
【答案】:C
【解析】新職業(yè)與傳統(tǒng)職業(yè)所處時代背景和行業(yè)領(lǐng)域不同,其對勞動者技能和素質(zhì)的要求也有差異,并非沒有差別。勞動者的社會地位是平等的,無論從事何種職業(yè),都在為社會做貢獻,都體現(xiàn)著自身價值,并非新職業(yè)更能體現(xiàn)。新職業(yè)的出現(xiàn),比如區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員、互聯(lián)網(wǎng)營銷師等,是隨著我國信息化發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級而催生出來的,與我國信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級有關(guān)。新職業(yè)的出現(xiàn)并不直接等同于能夠保障勞動者接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利,保障勞動者接受職業(yè)技能培訓(xùn)權(quán)利需要一系列政策、制度等方面的支持。所以正確答案是與我國信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級有關(guān)。12、下列選項中,不屬于收文程序中初審重點的是()。
A.是否應(yīng)當(dāng)由本機關(guān)辦理
B.是否符合行文規(guī)則
C.文種、格式是否符合要求
D.是否有負責(zé)人簽發(fā)
【答案】:D
【解析】收文程序初審重點通常包括是否應(yīng)當(dāng)由本機關(guān)辦理、是否符合行文規(guī)則、文種和格式是否符合要求等方面。而是否有負責(zé)人簽發(fā)是發(fā)文程序中對公文定稿的一個要求,并非收文程序初審的重點內(nèi)容。所以不屬于收文程序中初審重點的是是否有負責(zé)人簽發(fā)。13、中央銀行的活動特征不包括()。
A.不以盈利為目的
B.發(fā)行貨幣
C.與社會企業(yè)發(fā)生業(yè)務(wù)往來
D.取得利潤
【答案】:C"
【解析】中央銀行是國家中居主導(dǎo)地位的金融中心機構(gòu),是國家干預(yù)和調(diào)控國民經(jīng)濟發(fā)展的重要工具。其活動具有以下特征:一是不以盈利為目的,而是以實現(xiàn)國家宏觀經(jīng)濟目標(biāo)為己任,發(fā)行貨幣是中央銀行的重要職能之一,通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量來維持金融穩(wěn)定和經(jīng)濟增長。而中央銀行主要是與政府、商業(yè)銀行等金融機構(gòu)發(fā)生業(yè)務(wù)往來,并非直接與社會企業(yè)發(fā)生業(yè)務(wù)往來,并且不以取得利潤為目標(biāo)。因此,與社會企業(yè)發(fā)生業(yè)務(wù)往來和取得利潤不屬于中央銀行的活動特征。本題正確答案應(yīng)是描述與社會企業(yè)發(fā)生業(yè)務(wù)往來以及取得利潤相關(guān)內(nèi)容的選項。"14、在社會主義初級階段收入分配制度下,各類生產(chǎn)要素按其在生產(chǎn)過程中的()參與分配。
A.稀缺程度
B.貢獻大小
C.數(shù)量多少
D.股權(quán)占比
【答案】:B
【解析】在社會主義初級階段,我國堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,其中各種生產(chǎn)要素按其在生產(chǎn)過程中的貢獻大小參與分配。生產(chǎn)要素參與分配是對市場經(jīng)濟條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認,體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊重,對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。生產(chǎn)要素按貢獻參與分配,就是在社會必要勞動創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)上,按各種生產(chǎn)要素在價值形成中所做的貢獻進行分配。而生產(chǎn)要素的稀缺程度反映的是其相對的供應(yīng)狀況,并非參與分配的依據(jù);數(shù)量多少也不能直接決定其在分配中的份額;股權(quán)占比主要適用于按資本要素分配的部分特定情況,不能涵蓋所有生產(chǎn)要素參與分配的依據(jù)。所以各種生產(chǎn)要素按其在生產(chǎn)過程中的貢獻大小參與分配。15、行政機關(guān)的基本任務(wù)不包括()。
A.參與政務(wù)
B.提高效益
C.處理事務(wù)
D.提供服務(wù)
【答案】:B
【解析】行政機關(guān)的基本任務(wù)主要有參與政務(wù)、處理事務(wù)以及提供服務(wù)等方面。參與政務(wù)可以讓行政機關(guān)在政策制定等層面發(fā)揮作用,為社會發(fā)展指引方向;處理事務(wù)是行政機關(guān)日常工作的重要部分,通過對各類具體事務(wù)的處理來保障社會的正常運行;提供服務(wù)則是行政機關(guān)以民眾為中心,為公眾提供各種公共服務(wù),滿足社會需求。而提高效益通常并不是行政機關(guān)的基本任務(wù)表述,它更像是行政工作中追求的一個目標(biāo)或者結(jié)果,并非本質(zhì)上的任務(wù)內(nèi)容。所以正確答案應(yīng)排除提高效益這一選項。16、上級機關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級機關(guān)文件時所采用的通知,屬于()。
A.事務(wù)性通知
B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知
C.批轉(zhuǎn)性通知
D.知照性通知
【答案】:C
【解析】上級機關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級機關(guān)文件時所采用的通知是批轉(zhuǎn)性通知。事務(wù)性通知主要用于處理日常工作中帶事務(wù)性的事情,通常是為了安排、告知相關(guān)事務(wù)流程等,不涉及轉(zhuǎn)發(fā)下級機關(guān)文件。轉(zhuǎn)發(fā)性通知一般是轉(zhuǎn)發(fā)上級、同級或不相隸屬機關(guān)的公文。知照性通知用于傳達需要有關(guān)方面周知的事項,重點在于告知信息,并非專門針對轉(zhuǎn)發(fā)下級文件。而批轉(zhuǎn)性通知是上級機關(guān)對下級機關(guān)文件進行批準(zhǔn)后轉(zhuǎn)發(fā),符合上級機關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級機關(guān)文件這一情況。17、前幾年有一部熱門電影《狼圖騰》,主要講述了上世紀六七十年代,一名知青在內(nèi)蒙古草原插隊期間,與草原狼和游牧民族相互依存的故事。這部電影的外景拍攝地位于本地區(qū)()。
A.額爾古納市
B.阿爾山市
C.克什克騰旗
D.烏拉蓋管理區(qū)
【答案】:D
【解析】《狼圖騰》外景拍攝地位于烏拉蓋管理區(qū)。額爾古納市有著廣袤的草原、茂密的森林等自然景觀和獨特的人文風(fēng)情,主要以中俄界河、濕地風(fēng)光等知名旅游資源聞名;阿爾山市以其豐富的溫泉資源、美麗的森林景觀和獨特的冰雪旅游資源著稱;克什克騰旗以其多樣的地質(zhì)地貌如石林、沙地、草原等景觀吸引游客。而烏拉蓋管理區(qū)的草原風(fēng)貌與《狼圖騰》中所展現(xiàn)的上個世紀六七十年代內(nèi)蒙古草原場景相契合,所以電影選擇在此地進行外景拍攝。因此正確答案對應(yīng)的信息為烏拉蓋管理區(qū)。18、根據(jù)《憲法》的規(guī)定,下列選項不正確的是()。
A.我國現(xiàn)行憲法對文化制度的原則、內(nèi)容等做了比較全面的規(guī)定
B.縣、市轄區(qū)部分行政區(qū)域界線的變更由省、自治區(qū)、直轄市政府審批
C.從中央與地方的關(guān)系上看,我國有民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)兩種地方制度
D.公民的文化教育權(quán)、國家機關(guān)的文化教育管理職權(quán)和文化政策,是憲法文化制度的主要內(nèi)容
【答案】:C"
【解析】我國現(xiàn)行憲法從文化建設(shè)的地位和作用,國家發(fā)展文化的基本方針政策,公民的文化權(quán)利與自由等方面,對文化制度的原則、內(nèi)容等做了比較全面的規(guī)定,所以相關(guān)表述正確。依據(jù)《國務(wù)院關(guān)于行政區(qū)劃管理的規(guī)定》,縣、市、市轄區(qū)的部分行政區(qū)域界線的變更,由國務(wù)院授權(quán)省、自治區(qū)、直轄市人民政府審批,所以相關(guān)表述正確。從中央與地方的關(guān)系上看,我國有普通行政地方、民族區(qū)域自治地方和特別行政區(qū)三種地方制度,并非只有民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)兩種地方制度,所以相關(guān)表述錯誤。憲法文化制度主要內(nèi)容包括公民的文化教育權(quán)、國家機關(guān)的文化教育管理職權(quán)和文化政策等,所以相關(guān)表述正確。綜上,答案選擇表述錯誤的內(nèi)容。"19、為加強交通運輸信用體系建設(shè),某市人民政府針對交通運輸信用管理規(guī)定相關(guān)部門召開征求意見會議,此次會議最適用的紀要寫法是()。
A.集中概述法
B.分項敘述法
C.發(fā)言提要法
D.材料分析法
【答案】:C
【解析】會議紀要的寫法有集中概述法、分項敘述法、發(fā)言提要法等。集中概述法是把會議的基本情況,討論研究的主要問題,與會人員的認識、議定的有關(guān)事項(包括解決問題的措施、辦法和要求等),用概括敘述的方法,進行整體的闡述和說明,適用于小型會議。分項敘述法是把會議的主要內(nèi)容分成幾個大的問題,然后另上標(biāo)號或小標(biāo)題,分項來寫,這種寫法側(cè)重于橫向分析闡述,內(nèi)容相對全面,問題也說得比較細,常適用于內(nèi)容較多、涉及面廣的大型會議。發(fā)言提要法是把會上具有典型性、代表性的發(fā)言加以整理,提煉出內(nèi)容要點和精神實質(zhì),然后按照發(fā)言順序或不同內(nèi)容,分別加以闡述說明,適用于座談會、研討會等多種類型的會議。材料分析法并不是會議紀要的寫法。某市人民政府就交通運輸信用管理規(guī)定相關(guān)部門召開征求意見的會議,此會議涉及內(nèi)容較多,需要對各個部門的意見和情況等進行全面、細致的闡述,采用分項敘述法能更好地呈現(xiàn)會議內(nèi)容。所以最適用的紀要寫法是分項敘述法。20、著名管理學(xué)家西蒙提出“管理就是決策”,以下對這一觀點理解正確的是()。
A.對于管理者來說,只要善于決策,就一定能夠獲得成功
B.管理的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性都是由于決策的復(fù)雜性而導(dǎo)致的
C.管理活動雖然復(fù)雜,但是其本質(zhì)就是決策。所以,決策是管理的唯一職能
D.決策貫穿于管理活動的始終,決策能力對于管理者具有重要的作用
【答案】:D
【解析】西蒙提出“管理就是決策”,強調(diào)了決策在管理中的核心地位。并非只要善于決策就一定能成功,管理活動受到多種因素影響,成功還依賴于資源、執(zhí)行力等因素;管理的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性是多方面導(dǎo)致的,決策只是其中一部分,并非全部;決策是管理的重要職能,但不是唯一職能,管理還包括計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能;而決策貫穿于管理活動的全過程,管理者在計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等各個環(huán)節(jié)都需要進行決策,所以決策能力對管理者至關(guān)重要,這才是對“管理就是決策”這一觀點的正確理解。21、100名村民選一名代表,候選人是甲、乙、丙三人,選舉時每人只能投票選舉一人,得票最多的人當(dāng)選。開票中途累計,前61張選票中,甲得35票,乙得10票,丙得16票。在尚未統(tǒng)計的選票中,甲至少再得多少票就一定當(dāng)選?()
A.11
B.12
C.13
D.14
【答案】:A
【解析】此時剩下的票數(shù)是100減去61等于39張。在這39張票中,當(dāng)?shù)玫?1張票時,原本有35張票,就會有35加11等于46張票。而剩下的39減11等于28張票,就算都被丙得到,丙原本有16張票,也只有16加28等于44張票,這樣依然能夠當(dāng)選。也就是說,至少再得11張票就一定能當(dāng)選。22、洲際導(dǎo)彈通常指射程大于8000公里的遠程彈道式導(dǎo)彈。目前,中國研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要是什么系列的是()
A.“東風(fēng)”系列
B.“長征”系列
C.“紅旗”系列
D.“天宮”系列
【答案】:A
【解析】洲際導(dǎo)彈是射程大于8000公里的遠程彈道式導(dǎo)彈?!皷|風(fēng)”系列是中國研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要系列;“長征”是運載火箭系列;“紅旗”為防空導(dǎo)彈系列;“天宮”是太空實驗室,故答案是對應(yīng)“東風(fēng)”系列。23、昆曲走向沒落,在于其在大眾市場中找不到一席之地而漸失群眾基礎(chǔ)?,F(xiàn)代昆曲開始引入歌劇、交響樂等流行元素,打造通俗版昆曲,而不再______。沒有一種文化可以將自己封閉起來,沒有一種文化有資格_______受眾群體,多一分包容,才能換來更長久的生命和更精彩的未來。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.曲高和寡篩選
B.故步自封舍棄
C.特立獨行篩除
D.一成不變苛求
【答案】:A
【解析】第一空,結(jié)合“引入流行元素,打造通俗版”可知,應(yīng)填與通俗相反的詞,“曲高和寡”合適。第二空,“篩選”能體現(xiàn)文化不應(yīng)將部分受眾排除在外,強調(diào)包容,所以選“曲高和寡篩選”。24、公文中所反映的情況和數(shù)據(jù)必須真實,不允許有意夸大或隱瞞。這體現(xiàn)了公文處理應(yīng)遵循()原則。
A.完整詳盡
B.快速高效
C.實事求是
D.安全保密
【答案】:C
【解析】公文中反映的情況或數(shù)據(jù)要屬實,不能有意夸大或隱瞞,強調(diào)的是公文內(nèi)容必須與客觀實際相符合。完整詳盡主要側(cè)重于公文內(nèi)容的全面和細致程度;快速高效重點在公文處理的速度和效率方面;安全保密是圍繞公文信息的安全性和保密性而言;而實事求是就是指從實際對象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認識事物的本質(zhì),公文中如實反映情況和數(shù)據(jù)正是遵循了實事求是的原則。所以該題答案為堅持實事求是的原則。25、近日,國家發(fā)展改革委、科技部、工業(yè)和信息化部等六部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于支持民營企業(yè)加快改革發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級的實施意見》。針對此次發(fā)布的《實施意見》涉及的務(wù)實新舉措,國家發(fā)展改革委副秘書長介紹,支持民營企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級()。
A.投入是關(guān)鍵,公平是基礎(chǔ),合作是核心
B.信心是關(guān)鍵,公平是基礎(chǔ),創(chuàng)新是核心
C.競爭是關(guān)鍵,支持是基礎(chǔ),人才是核心
D.公平是關(guān)鍵,投入是基礎(chǔ),人才是核心
【答案】:B"
【解析】針對支持民營企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級這一重要議題,需從關(guān)鍵因素、基礎(chǔ)條件和核心要點三方面進行分析。關(guān)鍵因素應(yīng)是能夠激發(fā)民營企業(yè)內(nèi)在動力和決心的要素;基礎(chǔ)條件要為民營企業(yè)發(fā)展?fàn)I造公平合理的環(huán)境;核心要點則是推動民營企業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的核心驅(qū)動力。信心是關(guān)鍵,民營企業(yè)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)和不確定性,擁有堅定信心,才能積極應(yīng)對困難、勇于開拓市場,克服發(fā)展中的重重阻礙,推動企業(yè)持續(xù)前進。公平是基礎(chǔ),只有營造公平競爭的市場環(huán)境,在政策、資源獲取等方面給予民營企業(yè)公平待遇,才能保障民營企業(yè)健康有序發(fā)展。創(chuàng)新是核心,在當(dāng)今快速發(fā)展的時代,只有通過不斷創(chuàng)新,如技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等,才能提升企業(yè)核心競爭力,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,在激烈的市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢。投入雖對企業(yè)發(fā)展重要,但并非支持民營企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵,關(guān)鍵應(yīng)是企業(yè)內(nèi)在動力的激發(fā);合作對企業(yè)有推動作用,但難以成為核心,核心應(yīng)是企業(yè)自身能力的提升。競爭本身不能直接作為關(guān)鍵因素,且支持表述寬泛,不能準(zhǔn)確作為基礎(chǔ),人才雖重要,但僅靠人才難以實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,創(chuàng)新才是核心驅(qū)動力。公平是重要條件,但作為關(guān)鍵不恰當(dāng),投入作為基礎(chǔ)未抓住企業(yè)發(fā)展的根本,人才是重要資源,但不是核心,核心應(yīng)是通過創(chuàng)新來整合和發(fā)揮人才等資源的作用。"26、下列各句中,句意明確,沒有語病的一句是()。
A.我國北方基地計劃鼓勵當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M行雜交,以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟效益,滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要
B.司法腐敗導(dǎo)致對有權(quán)勢的罪犯的庇護,而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)
C.我們在堅定不移地堅持改革開放,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,增強我國的綜合國力,不斷提高人民生活
D.一部影視作品,要想有高的收視率或票房價值,作品本身要有質(zhì)量和必要的包裝宣傳缺一不可
【答案】:A
【解析】第一個選項錯誤,應(yīng)該是“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人有職權(quán)”,而不是“是否有職權(quán)”。第二個選項錯誤,應(yīng)該是“不斷提高人民生活水平”,原文中缺少了“水平”。第三個選項錯誤,句式雜糅,應(yīng)該去掉“缺一不可”。因此應(yīng)選擇沒有錯誤表述的那個選項。27、雙因素理論是赫茨伯格通過考察研究對象工作滿意感與生產(chǎn)率的關(guān)系,明確影響員工對其工作感情的各類因素,涵蓋激勵因素和保健因素。其中,激勵因素指能讓員工感到滿意的因素。下列不屬于激勵因素的是()。
A.工作內(nèi)容
B.社會認可度
C.工作成就
D.薪酬待遇
【答案】:D
【解析】雙因素理論中,激勵因素是能使員工感到滿意的因素,多和工作本身相關(guān);保健因素則是與工作環(huán)境或外在條件有關(guān)的因素,這類因素的滿足可以預(yù)防員工的不滿,但不能直接起到激勵作用。工作內(nèi)容、社會認可度、工作成就都和工作本身緊密相關(guān),能讓員工從工作中獲得成就感和滿足感,屬于激勵因素。而薪酬待遇屬于工作的外在條件,是保健因素,它的改善可以消除員工的不滿,但不能直接激勵員工,所以不屬于激勵因素。28、某縣國稅局對甲企業(yè)作出5000元罰款的決定,甲企業(yè)不服并申請行政復(fù)議,其復(fù)議機關(guān)應(yīng)是()。
A.縣人民政府
B.省人民政府
C.縣國稅局
D.市國稅局
【答案】:D
【解析】根據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定,對海關(guān)、金融、國稅、外匯管理等實行垂直領(lǐng)導(dǎo)的行政機關(guān)和國家安全機關(guān)的具體行政行為不服的,向上一級主管部門申請行政復(fù)議。本題中,某縣國稅局作出5000元罰款的決定,甲企業(yè)不服申請行政復(fù)議,其復(fù)議機關(guān)應(yīng)為縣國稅局的上一級主管部門,即市國稅局。縣人民政府并非縣國稅局的復(fù)議機關(guān);省人民政府與該行政復(fù)議無直接關(guān)聯(lián);縣國稅局不能作為自身具體行政行為的復(fù)議機關(guān)。所以本題的復(fù)議機關(guān)應(yīng)是市國稅局。29、“五禽戲”中的五禽包括虎、鹿、熊、猿,還有()。
A.馬
B.豹
C.鳥
D.魚
【答案】:C
【解析】該題主要考查對“五禽戲”中五禽具體所指的了解。“五禽戲”是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生的一個重要功法,為東漢華佗所創(chuàng),其五禽分別對應(yīng)虎、鹿、熊、猿、鳥。馬、豹、魚均不是五禽戲所包含的動物。所以正確答案應(yīng)選代表鳥的選項。30、唐太宗在位期間,運用道家思想治國平天下,把中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向了鼎盛時期,這一時期又被稱為()。
A.開元盛世
B.貞觀之治
C.百家爭鳴
D.文景之治
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的歷史時期的相關(guān)信息,結(jié)合題干中唐太宗在位期間這一關(guān)鍵條件來進行分析。選項中,開元盛世指的是唐朝唐玄宗統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世。唐玄宗登基以后治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教,任用賢能姚崇,宋璟等,改革官職,整頓吏治,勵精圖治,開創(chuàng)了盛世,因此該選項不符合唐太宗在位期間這一條件。貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。唐太宗運用道家思想治國平天下,任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆,最終將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期。所以這一時期與題干描述相符。百家爭鳴是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭芳斗艷的局面,并非唐太宗在位時期,因此該選項不符合題干條件。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。漢初,因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會經(jīng)濟凋敝,漢廷推崇黃老治術(shù),采取“輕徭薄賦”“與民休息”的政策,這與唐太宗所處的唐朝時期不符,所以該選項也不正確。綜上,答案是唐太宗在位期間被稱為貞觀之治的時期,它將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛。"31、1994年,我國實行外匯體制改革,取消了雙重匯率制度,人民幣官方匯率與市場匯率并軌,實行以外匯市場供求為基礎(chǔ)的、單一的、有管理的()。
A.市場匯率制度
B.競爭匯率制度
C.浮動匯率制度
D.開放匯率制度
【答案】:C
【解析】1994年我國實行外匯體制改革,取消雙重匯率制度,人民幣官方匯率與市場匯率并軌,實行了以外匯市場供求為基礎(chǔ)的、單一的、有管理的浮動匯率制度。市場匯率制度范圍較寬泛,沒有突出有管理等此次改革特點;競爭匯率制度并非此次改革所實行的匯率制度表述;開放匯率制度也不符合1994年外匯體制改革的準(zhǔn)確表述。所以正確答案對應(yīng)的是有管理的浮動匯率制度。32、關(guān)于要約與承諾,下列表述不正確的是()。
A.要約邀請不能成為承諾的對象
B.如果商業(yè)廣告的內(nèi)容符合要約規(guī)定,視為要約
C.承諾的對象必須是生效的要約
D.寄送的價目表、拍賣物、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等意思表示均為要約
【答案】:D"
【解析】此為一道考查要約與承諾相關(guān)概念理解的選擇題。要約是希望和他人訂立合同的意思表示,要約邀請是希望他人向自己發(fā)出要約的意思表示,承諾是受要約人同意要約的意思表示。要約邀請是為了喚起他人向自己發(fā)出要約的表示,其本身并不具有訂立合同的意圖,所以不能成為承諾的對象。商業(yè)廣告若內(nèi)容符合要約規(guī)定,即包含了訂立合同的主要條款且表明經(jīng)受要約人承諾,要約人即受該意思表示約束,此時可視為要約。承諾是對要約的回應(yīng),只有針對生效的要約作出同意的意思表示才構(gòu)成承諾,所以承諾的對象必須是生效的要約。而寄送的價目表、拍賣公告、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等,通常只是向不特定多數(shù)人發(fā)出的,希望他人向自己發(fā)出要約的表示,屬于要約邀請,而非均為要約。因此,表述不正確的說法是“寄送的價目表、拍賣物、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等意思表示均為要約”。"33、甲訂立遺囑將自己的財產(chǎn)留給兒子乙,然而乙患病先于甲離世,隨后乙的兒子丙繼承了甲的財產(chǎn),這種情況適用于()。
A.遺贈
B.代位繼承
C.轉(zhuǎn)繼承
D.遺囑繼承
【答案】:B"
【解析】這是一道關(guān)于不同財產(chǎn)繼承方式概念理解及應(yīng)用的題目,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握遺贈、代位繼承、轉(zhuǎn)繼承和遺囑繼承的定義,并結(jié)合題目所給情形進行分析判斷。遺贈是指自然人通過設(shè)立遺囑把遺產(chǎn)贈與法定繼承人以外的人。本題中,丙是甲的孫子,屬于法定繼承人范疇,并非法定繼承人以外的人,所以該情形不屬于遺贈。代位繼承是指在法定繼承中,被繼承人的子女先于被繼承人死亡時,由被繼承人子女的晚輩直系血親代替先死亡的長輩直系血親繼承被繼承人遺產(chǎn)。在本題里,乙是甲的兒子,乙先于甲去世,乙的兒子丙作為乙的晚輩直系血親,繼承甲的財產(chǎn),符合代位繼承的定義。轉(zhuǎn)繼承是指繼承人在被繼承人死亡之后,遺產(chǎn)分割之前,因為某種緣故尚未實際取得遺產(chǎn)而死亡或被宣告死亡,其應(yīng)繼份額轉(zhuǎn)由他的法定繼承人繼承。本題情況并非如此,所以不屬于轉(zhuǎn)繼承。遺囑繼承是按照被繼承人所立的合法有效的遺囑而承受其遺產(chǎn)的繼承方式。但遺囑繼承人先于遺囑人死亡時,遺囑涉及該繼承人的部分失效,不發(fā)生遺囑繼承。本題中乙先于甲去世,所以不適用遺囑繼承。綜上,甲立遺囑將財產(chǎn)留給兒子乙,但乙先于甲去世,乙的兒子丙繼承甲的財產(chǎn),這種情形適用于代位繼承。"34、下列關(guān)于公文用印的說法,錯誤的是()。
A.印前須經(jīng)批準(zhǔn),不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印
B.代章時應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣
C.原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用的印章
D.印章應(yīng)蓋在成文日期上方,注意上不壓正文,下不壓日期
【答案】:D
【解析】公文用印是有嚴格規(guī)范和要求的。首先,印前必須經(jīng)過批準(zhǔn),只有經(jīng)過規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文才可以用印,這是確保公文嚴肅性和合法性的重要環(huán)節(jié),如果不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)就用印,可能會導(dǎo)致公文的隨意性和不可靠性,所以印前須經(jīng)批準(zhǔn)且不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印是正確的。其次,代章時標(biāo)明“代章”字樣也是合理的,這能明確顯示該印章的使用情況并非正式印章,避免造成誤解。再者,原則上以誰的名義制發(fā)公文就用誰的印章,這體現(xiàn)了公文的責(zé)任主體,保證公文的效力來源明確。最后,印章應(yīng)蓋在成文日期上,要做到上不壓正文,下要騎年蓋月,也就是要壓在成文日期上,而不是下不壓日期,所以“印章應(yīng)蓋在成文日期上方,注意上不壓正文,下不壓日期”的說法錯誤。35、在唯物辯證法的基本范疇中,()是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的一對范疇。
A.現(xiàn)象和本質(zhì)
B.原因和結(jié)果
C.必然性和偶然性
D.可能性和現(xiàn)實性
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查唯物辯證法基本范疇的相關(guān)知識。唯物辯證法的基本范疇包括現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實性等。現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇?,F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系和根本性質(zhì)。它不涉及事物過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系。原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇。原因是引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象,結(jié)果是被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象。它側(cè)重于事物之間的因果聯(lián)系,并非關(guān)于過去、現(xiàn)在和將來的關(guān)系。必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢,偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的,可以出現(xiàn),也可以不出現(xiàn),可以這樣出現(xiàn),也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。它與事物不同時間階段的相互關(guān)系無關(guān)??赡苄院同F(xiàn)實性是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇。可能性是指事物發(fā)展過程中潛在的東西,是包含在事物中并預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢。現(xiàn)實性是指已經(jīng)產(chǎn)生出來的有內(nèi)在根據(jù)、合乎必然性的存在。事物的發(fā)展就是可能性不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性的過程,體現(xiàn)了事物過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系。所以本題正確答案是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的一對范疇是可能性和現(xiàn)實性。"36、下列民事行為無效的是()。
A.甲,15歲,去商店買筆記本
B.乙,25歲,在4S店買了一輛寶馬
C.丙,7歲,把自己心愛的白金項鏈送給好朋友
D.丁,65歲,生重病后立了一份遺囑
【答案】:C"
【解析】根據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,無民事行為能力人實施的民事法律行為無效;八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認,但可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為;成年人為完全民事行為能力人,可以獨立實施民事法律行為。其中一個選項描述的主體為7歲,屬于無民事行為能力人,其把自己心愛的白金項鏈送給好朋友的行為,屬于無民事行為能力人實施的民事法律行為,該行為無效。有選項主體為15歲,屬于限制民事行為能力人,去商店買筆記本這一行為與其年齡、智力相適應(yīng),該行為是有效的。有選項主體為25歲,屬于完全民事行為能力人,在4S店買一輛寶馬是其獨立實施的民事法律行為,該行為有效。還有選項主體為65歲,屬于完全民事行為能力人,生重病后立遺囑,若遺囑符合法律規(guī)定的形式和實質(zhì)要件,該遺囑是有效的。所以無效的民事行為對應(yīng)的描述是7歲主體把自己心愛的白金項鏈送給好朋友的行為。"37、在高鐵穿過長隧道時,乘客會出現(xiàn)耳鳴耳脹感。關(guān)于此種現(xiàn)象,下列說法正確的是()。
A.車內(nèi)外出現(xiàn)氣壓差,動車組氣密性設(shè)計不佳,車內(nèi)氣壓驟然降低
B.高鐵的車笛聲分貝較高,給人們帶來不適感
C.高鐵車速過高,容易引發(fā)中耳炎
D.高鐵穿過隧道,車廂內(nèi)視線變?nèi)?,引起幻覺
【答案】:A
【解析】在高鐵穿過長隧道時,隧道內(nèi)空間相對封閉,列車快速行駛會使車內(nèi)外產(chǎn)生氣壓差。動車組氣密性設(shè)計是為了保證車內(nèi)氣壓相對穩(wěn)定,若氣密性不佳,車內(nèi)氣壓就會驟然降低,導(dǎo)致乘客耳部內(nèi)外氣壓不平衡,進而出現(xiàn)耳鳴耳脹感。而車笛聲分貝高主要會造成聽覺上的嘈雜,與耳鳴耳脹感并無直接關(guān)聯(lián);高鐵車速高本身并不會直接引發(fā)中耳炎,中耳炎是由細菌或病毒感染等多種因素導(dǎo)致的疾??;車廂內(nèi)視線變?nèi)跖c耳鳴耳脹感沒有因果關(guān)系,也不會引起這種耳部的不適現(xiàn)象。所以關(guān)于高鐵穿過長隧道時乘客出現(xiàn)耳鳴耳脹感,原因是車內(nèi)外出現(xiàn)氣壓差,動車組氣密性設(shè)計不佳,車內(nèi)氣壓驟然降低。38、區(qū)教育局欲擴招教師(此事項由市教育局主管),同時需專項資金(此事項由區(qū)政府主管),則區(qū)教育局撰寫請示時,應(yīng)當(dāng)()。
A.一文一事
B.越級行文
C.抄送下級機關(guān)
D.直接向上級機關(guān)行文
【答案】:A
【解析】請示是適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文。撰寫請示時應(yīng)遵循一文一事的原則,這樣便于上級進行針對性的處理和答復(fù),能提高工作效率,避免在一份公文中涉及多個事項導(dǎo)致處理時的混亂。越級行文一般不被允許,只有在特殊情況下才使用,請示通常應(yīng)按正常的隸屬關(guān)系逐級行文。請示是上行文,一般不需要抄送下級機關(guān),且其主要目的是獲取上級的指示和批準(zhǔn),并非傳達給下級。這里區(qū)教育局要擴招教師應(yīng)向市教育局請示,要專項資金應(yīng)向區(qū)政府請示,不能直接合并向一個上級機關(guān)行文。所以撰寫請示時應(yīng)當(dāng)一文一事。39、根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論,生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的相互關(guān)系。構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),并決定其性質(zhì)的是()。
A.人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系
B.產(chǎn)品分配和消費關(guān)系
C.生產(chǎn)資料的占有方式
D.生產(chǎn)資料所有制形式
【答案】:D
【解析】生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的相互關(guān)系,它包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、產(chǎn)品分配和消費關(guān)系三個方面。其中,生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)資料所有制形式指的是生產(chǎn)資料歸誰所有,是私有制還是公有制等不同的形式,這一形式?jīng)Q定了人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配和消費關(guān)系。而人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、產(chǎn)品分配和消費關(guān)系是由生產(chǎn)資料所有制形式派生出來的,它們反映了生產(chǎn)資料所有制形式的具體實現(xiàn)。生產(chǎn)資料的占有方式表述不準(zhǔn)確,生產(chǎn)資料所有制形式才是更準(zhǔn)確的概念來決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)。所以構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)并決定其性質(zhì)的是生產(chǎn)資料所有制形式。40、我國第一部長篇諷刺小說《儒林外史》以辛辣的筆觸抨擊了清代何種制度的腐化?()
A.科舉制度
B.內(nèi)閣制度
C.九品中正制
D.八旗制度
【答案】:A"
【解析】本題考查《儒林外史》所抨擊的清代制度??婆e制度是中國古代通過考試選拔官吏的制度,清代時科舉制度已逐漸僵化腐化?!度辶滞馐贰芬詫憣嵵髁x描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),通過描寫眾多深受科舉制度毒害的儒生形象,如范進中舉等情節(jié),深刻揭露和諷刺了清代科舉制度的腐朽和對文人心靈的扭曲,展現(xiàn)了在科舉制度下社會的種種丑惡現(xiàn)象和人性的弱點。內(nèi)閣制度是明朝建立的中央官制,主要是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu),并非《儒林外史》抨擊的對象。九品中正制是魏晉南北朝時期重要的選官制度,到了隋代被科舉制度所取代,與清代的時代背景不符,不是《儒林外史》所抨擊的制度。八旗制度是清代旗人的社會生活軍事組織形式,與《儒林外史》所關(guān)注和批判的內(nèi)容無關(guān),它主要涉及軍事、社會組織等方面,并非小說所針對的腐化制度。綜上,《儒林外史》以辛辣的筆觸抨擊了清代科舉制度的腐化。"41、下列稅收中實行普遍征收、級差調(diào)節(jié)征收原則的是()
A.關(guān)稅
B.消費稅
C.營業(yè)稅
D.資源稅
【答案】:D"
【解析】資源稅實行普遍征收、級差調(diào)節(jié)的征收原則。普遍征收是指對在我國境內(nèi)開發(fā)的一切應(yīng)稅資源產(chǎn)品征收資源稅;級差調(diào)節(jié)是指運用資源稅對因資源貯存狀況、開采條件、資源優(yōu)劣、地理位置等客觀存在的差別而產(chǎn)生的資源級差收入,通過實施差別稅額標(biāo)準(zhǔn)進行調(diào)節(jié)。關(guān)稅是海關(guān)依法對進出境貨物、物品征收的一種稅,主要目的是保護國內(nèi)產(chǎn)業(yè)、調(diào)節(jié)進出口貿(mào)易等,并非實行普遍征收和級差調(diào)節(jié)的征收原則。消費稅是對特定的消費品和消費行為征收的一種稅,是選擇部分消費品征收,不具有普遍征收的特征。營業(yè)稅已在全面推開營改增試點后停止征收,它是對在中國境內(nèi)提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)或銷售不動產(chǎn)的單位和個人,就其所取得的營業(yè)額征收的一種稅,也不是實行普遍征收、級差調(diào)節(jié)征收原則。所以實行普遍征收、級差調(diào)節(jié)征收原則的稅收是資源稅。"42、下列有關(guān)心理健康的說法,正確的是()。
A.焦慮癥是一種精神疾病,焦慮對人的心理健康沒有好處
B.各國對心理健康的標(biāo)準(zhǔn)具有一致的界定
C.心理健康與不健康并沒有明確的界限
D.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,不變的
【答案】:C"
【解析】本題可對各個描述逐一分析來判斷其正確性。焦慮癥雖屬于精神疾病,但適度的焦慮并非全無益處,適度焦慮可以提高人的警覺水平,促使人集中注意力應(yīng)對挑戰(zhàn),所以焦慮對人的心理健康并非沒有好處。不同國家由于文化背景、社會環(huán)境、價值觀等方面存在差異,對心理健康標(biāo)準(zhǔn)的界定也是不同的,不存在一致的界定。心理健康和心理不健康之間并非有一條清晰明確的界限,而是一個連續(xù)的狀態(tài),人的心理狀態(tài)會在這個連續(xù)譜上動態(tài)變化,可能時而處于相對健康的狀態(tài),時而因受到某些因素影響出現(xiàn)一些心理問題,但不一定就達到心理不健康的程度,所以心理健康與不健康并沒有明確的界限。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)會受到社會、文化、時代等多種因素的影響,并不是固定不變的客觀標(biāo)準(zhǔn)。不同的文化背景對心理健康的理解和側(cè)重點有所不同,隨著社會的發(fā)展和進步,人們對心理健康的認識也在不斷變化和完善。綜上,正確的說法是心理健康與不健康并沒有明確的界限。"43、下列關(guān)于我國的一些節(jié)慶日、紀念日不正確的是()。
A.烈士紀念日9月25日
B.中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日9月3日
C.香港回歸日1997年7月1日
D.澳門回歸日1999年12月20日
【答案】:A
【解析】該題正確答案應(yīng)選擇描述錯誤的選項。烈士紀念日是9月30日,并非9月25日,所以此說法錯誤。中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日為9月3日,1997年7月1日香港回歸祖國,1999年12月20日澳門回歸祖國,這三項表述均正確。因此本題應(yīng)選擇關(guān)于烈士紀念日表述錯誤的內(nèi)容。44、述職報告主要以()的形式進行公布。
A.行文
B.張貼
C.宣讀
D.媒體
【答案】:C
【解析】述職報告是指各級各類的機關(guān)工作人員,向上級、主管部門和下屬群眾陳述任職情況,進行自我回顧、評估、鑒定的書面報告。它主要以宣讀的方式進行公布,在述職會議上,述職者通過宣讀報告將自己的工作情況、業(yè)績、問題等內(nèi)容呈現(xiàn)給上級領(lǐng)導(dǎo)、同事或下屬等相關(guān)人員,以便他們了解述職者的工作表現(xiàn)。而行文一般指撰寫文章,不是公布述職報告的主要方式;張貼的范圍較局限,不能讓更多相關(guān)人員全面了解報告內(nèi)容;媒體公布通常不是述職報告常用的公布途徑。45、資本積累的源泉是()
A.剩余價值
B.交換價值
C.商品的價值
D.社會產(chǎn)品
【答案】:A
【解析】資本積累就是把剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本。剩余價值是工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的那部分價值,可用于擴大生產(chǎn)實現(xiàn)積累,所以資本積累的源泉是剩余價值。46、依據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》,下列不屬于事業(yè)單位獎勵的是()。
A.嘉獎
B.提職
C.記大功
D.授予榮譽稱號
【答案】:B
【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定的事業(yè)單位獎勵分為嘉獎、記功、記大功、授予榮譽稱號。而提職不屬于此條例規(guī)定的事業(yè)單位獎勵,所以答案選提職。47、陳某在乘坐公交車時,因上車問題與公交司機王某發(fā)生沖突,其不顧車上其他乘客的安危,直接用拳頭擊打王某頭部,這種行為妨礙了王某的安全駕駛,對公共安全造成了危害。陳某應(yīng)承擔(dān)()。
A.民事責(zé)任
B.行政責(zé)任
C.刑事責(zé)任
D.道德責(zé)任
【答案】:C"
【解析】陳某用拳頭擊打公交司機頭部,妨礙其安全駕駛且危害公共安全,這種行為具有嚴重的社會危害性。民事責(zé)任主要是平等主體之間因侵權(quán)或違約等行為承擔(dān)的賠償?shù)蓉?zé)任,陳某的行為并非簡單的民事侵權(quán)或違約行為,不承擔(dān)民事責(zé)任。行政責(zé)任通常是違反行政管理法規(guī)而承擔(dān)的責(zé)任,一般針對情節(jié)相對較輕、未構(gòu)成犯罪的違法行為,陳某的行為已超出行政責(zé)任范疇。道德責(zé)任主要依靠社會輿論、內(nèi)心信念等軟約束,而陳某的行為已觸犯法律,不能僅用道德責(zé)任來約束。依據(jù)《中華人民共和國刑法》,對行駛中的公共交通工具的駕駛?cè)藛T使用暴力或者搶控駕駛操縱裝置,干擾公共交通工具正常行駛,危及公共安全的行為,構(gòu)成犯罪。陳某不顧車上乘客安危,擊打公交司機頭部妨礙安全駕駛、危害公共安全,其行為符合犯罪構(gòu)成要件,應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。"48、小李作為一名事業(yè)單位工作人員,受到了警告處分,那么他受處分的時間是()
A.3個月
B.6個月
C.9個月
D.12個月
【答案】:B
【解析】事業(yè)單位工作人員受警告處分的時間是6個月,所以本題應(yīng)選擇6個月這一選項。49、人體由化學(xué)元素組成,按含量不同可分為宏量元素和微量元素兩大類。以下有關(guān)人體內(nèi)微量元素的闡述錯誤的是()。
A.缺鎂是導(dǎo)致人類智力障礙的主要原因
B.缺鐵是導(dǎo)致貧血最主要的原因之一
C.碘是甲狀腺素的重要組成部分
D.缺鋅可能會導(dǎo)致厭食癥
【答案】:A
【解析】人體是由化學(xué)元素組成,按含量不同分為宏量元素和微量元素。在本題中,缺鐵會使人體血紅蛋白合成減少,從而導(dǎo)致貧血,是導(dǎo)致貧血最主要的原因之一;碘是合成甲狀腺素的重要原料,是甲狀腺素的重要組成部分;鋅對味覺和食欲有影響,缺鋅可能會導(dǎo)致厭食癥。而導(dǎo)致人類智力障礙的主要原因是缺碘,并非缺鎂。所以有關(guān)人體內(nèi)微量元素闡述錯誤的是缺鎂是導(dǎo)致人類智力障礙的主要原因。50、關(guān)于事業(yè)單位職稱制度改革,下列表述錯誤的是()。
A.堅持“服務(wù)發(fā)展、激勵創(chuàng)新;遵循規(guī)律、科學(xué)評價;問題導(dǎo)向、分類推進;以用為本、創(chuàng)新機制”基本原則
B.健全層級設(shè)置,各職稱系列均設(shè)置初級、中級、高級職稱
C.初級職稱實行全國統(tǒng)一考試的專業(yè)不再進行相應(yīng)的職稱評審或認定,中級職稱和高級職稱仍應(yīng)進行相應(yīng)職稱評審或認定
D.完善職稱評價標(biāo)準(zhǔn),堅持把品德放在專業(yè)技術(shù)人才評價的首位,重點考察專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德
【答案】:C
【解析】事業(yè)單位職稱制度改革堅持“服務(wù)發(fā)展、激勵創(chuàng)新;遵循規(guī)律、科學(xué)評價;問題導(dǎo)向、分類推進;以用為本、創(chuàng)新機制”基本原則,完善職稱評價標(biāo)準(zhǔn)時堅持把品德放在專業(yè)技術(shù)人才評價的首位,重點考察職業(yè)道德,所以關(guān)于原則和評價標(biāo)準(zhǔn)的表述正確。在層級設(shè)置方面,各職稱系列均設(shè)置初級、中級、高級職稱。而初級、中級職稱實行全國統(tǒng)一考試的專業(yè)不再進行相應(yīng)的職稱評審或認定,并非只有初級職稱實行統(tǒng)考的不再評審或認定,所以該題表述錯誤的是關(guān)于職稱評審或認定情況的說法。第二部分多選題(20題)1、第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)了眾多的管理理論學(xué)派,主要有()。
A.管理過程學(xué)派
B.社會關(guān)系學(xué)派
C.決策理論學(xué)派
D.系統(tǒng)理論學(xué)派
【答案】:CD"
【解析】二戰(zhàn)后出現(xiàn)了眾多管理理論學(xué)派,以下是對相關(guān)學(xué)派的分析:管理過程學(xué)派,該學(xué)派以管理的職能及其發(fā)揮作用的過程為研究對象,認為管理就是通過別人或同別人一起完成工作的過程。它對管理的各項職能進行了系統(tǒng)的分析和研究,是管理學(xué)領(lǐng)域中較為傳統(tǒng)和經(jīng)典的學(xué)派之一。決策理論學(xué)派,主要強調(diào)決策在管理中的重要性,認為管理就是決策。該學(xué)派從系統(tǒng)的觀點出發(fā),試圖建立一個決策科學(xué)化的理論體系,對現(xiàn)代管理理論和實踐產(chǎn)生了深遠的影響。系統(tǒng)理論學(xué)派,它把企業(yè)看作是一個開放的社會技術(shù)系統(tǒng),認為企業(yè)是由人、物資、機器和其他資源在一定的目標(biāo)下組成的一體化系統(tǒng)。該學(xué)派運用系統(tǒng)的觀點來考察管理的基本職能,有助于提高管理的整體效率和效果。而社會關(guān)系學(xué)派表述不準(zhǔn)確,通常有社會系統(tǒng)學(xué)派等,社會系統(tǒng)學(xué)派認為組織是一個協(xié)作系統(tǒng),強調(diào)組織中人與人之間的協(xié)作關(guān)系。所以二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的眾多管理理論學(xué)派主要包括管理過程學(xué)派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)理論學(xué)派。"2、稅收的基本特征是()。
A.強制性
B.固定性
C.無限性
D.無償性
【答案】:ABD
【解析】稅收的基本特征包括強制性、固定性和無償性。強制性指國家憑借政治權(quán)力強制征稅,納稅人必須依法納稅;固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對象和稅率,不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變;無償性是指國家取得稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對納稅人直接付出任何代價。而無限性并非稅收的基本特征。因此本題應(yīng)選擇強制性、固定性、無償性。3、工作輪換應(yīng)當(dāng)遵循的原則有()。
A.對于工作,過于敏感或機密性的職位,不適合經(jīng)常調(diào)動
B.注意工作輪換的時間間隔
C.工作輪換必須有序進行,以免影響工作的工作秩序和工作效率
D.明確哪些職位之間相互輪換
【答案】:ABCD
【解析】工作輪換時,對于過于敏感或機密性的職位,經(jīng)常調(diào)動可能會導(dǎo)致信息泄露等問題,所以不適合經(jīng)常調(diào)動,這是需要遵循的原則之一;合理的時間間隔有助于員工適應(yīng)新工作并保證工作效果,因此要注意工作輪換的時間間隔;為避免對工作的秩序和效率產(chǎn)生負面影響,工作輪換必須有序開展;明確哪些職位之間相互輪換,能夠使工作輪換更有針對性和計劃性,所以這些都是工作輪換應(yīng)當(dāng)遵循的原則。4、行政協(xié)調(diào)是指對行政系統(tǒng)內(nèi)各機構(gòu)之間、人員之間、行政運行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系進行調(diào)整,以提高行政效能、實現(xiàn)行政目標(biāo)的行為,其原則包括()。
A.依法協(xié)調(diào)的原則
B.統(tǒng)籌兼顧,顧全大局的原則
C.求同存異,動態(tài)協(xié)調(diào)的原則
D.公正合理,實事求是的原則
【答案】:ABCD
【解析】行政協(xié)調(diào)是調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各方面關(guān)系以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系,以提高行政效能、實現(xiàn)行政目標(biāo)的行為,其原則有多個方面。依法協(xié)調(diào)的原則是行政協(xié)調(diào)必須依據(jù)法律法規(guī)進行,確保協(xié)調(diào)活動在合法的框架內(nèi)開展,這保證了協(xié)調(diào)行為的規(guī)范性和權(quán)威性,是行政協(xié)調(diào)的重要基礎(chǔ)。統(tǒng)籌兼顧,顧全大局的原則強調(diào)在協(xié)調(diào)過程中要全面考慮各方面的利益和情況,不能只關(guān)注局部而忽視整體,要從全局的角度出發(fā),使各項工作相互配合、協(xié)同推進。求同存異,動態(tài)協(xié)調(diào)的原則是指在協(xié)調(diào)中要找出各方的共同點,保留差異,并且要根據(jù)實際情況的變化不斷調(diào)整協(xié)調(diào)的方式和方法,以適應(yīng)動態(tài)發(fā)展的行政環(huán)境。公正合理,實事求是的原則要求協(xié)調(diào)者在處理問題時要秉持公正的態(tài)度,按照合理的標(biāo)準(zhǔn)進行協(xié)調(diào),并且要以客觀事實為依據(jù),避免主觀臆斷和偏見,這樣才能使協(xié)調(diào)結(jié)果得到各方的認可和接受。以上這些原則都是行政協(xié)調(diào)中應(yīng)該遵循的,它們相互關(guān)聯(lián)、相互補充,共同保障行政協(xié)調(diào)工作的有效開展。5、為了更好地實施目標(biāo)管理,下列做法恰當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>
A.主管人員將權(quán)力完全交給下級成員
B.目標(biāo)的制定必須經(jīng)過上下級反復(fù)的協(xié)商
C.各級目標(biāo)的完成情況和取得結(jié)果,及時地檢查和評價
D.制定新的目標(biāo),開展新的循環(huán)
【答案】:BCD"
【解析】為了更好地實施目標(biāo)管理,需要多方面的恰當(dāng)做法。目標(biāo)的制定過程中,必須經(jīng)過上下級反復(fù)協(xié)商。這是因為上下級共同參與協(xié)商目標(biāo),能使目標(biāo)既符合組織的整體戰(zhàn)略方向,又能考慮到下級的實際工作能力和具體情況,確保目標(biāo)具有可行性和合理性,充分調(diào)動員工的積極性和主動性。在目標(biāo)管理實施過程中,各級目標(biāo)的完成情況和取得結(jié)果要及時進行檢查和評價。通過及時的檢查和評價,可以及時發(fā)現(xiàn)目標(biāo)執(zhí)行過程中存在的問題,分析產(chǎn)生偏差的原因,以便采取有效的措施進行調(diào)整和糾正,保證目標(biāo)的順利實現(xiàn),同時也能為員工的工作表現(xiàn)提供反饋,激勵員工不斷改進工作。當(dāng)舊的目標(biāo)完成后,要制定新的目標(biāo),開展新的循環(huán)。目標(biāo)管理是一個持續(xù)的過程,不斷制定新的目標(biāo)并開展新的循環(huán),能夠推動組織不斷發(fā)展和進步,適應(yīng)不斷變化的內(nèi)外部環(huán)境。而主管人員將權(quán)力完全交給下級成員是不恰當(dāng)?shù)?。在目?biāo)管理中,雖然要給予下級一定的自主權(quán),但主管人員不能完全放棄權(quán)力,需要對目標(biāo)的執(zhí)行情況進行必要的監(jiān)督和指導(dǎo),確保目標(biāo)的實現(xiàn)方向不偏離組織的整體利益,同時在必要時提供資源支持和協(xié)調(diào)解決問題。"6、宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象,屬于社會的特殊意識形態(tài)。當(dāng)今世界存在多種宗教,以下屬于世界三大宗教的是()。
A.佛教
B.道教
C.伊斯蘭教
D.基督教
【答案】:ACD
【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀的古印度,由釋迦牟尼所創(chuàng),廣泛流傳于亞洲眾多國家。伊斯蘭教是公元7世紀初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng),主要分布在亞洲、非洲,以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行?;浇坦?世紀起源于巴勒斯坦地區(qū),奉耶穌為救世主,目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰,東漢時期由張道陵正式創(chuàng)立教團組織,并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。7、下列屬于民法上孳息的有()。
A.小王租賃“長安出行”車輛所付的租金
B.小李家李子樹上結(jié)的李子
C.小趙家的寵物懷孕的胎兒
D.小錢購買中國福彩獲獎100萬
【答案】:AD"
【解析】民法上的孳息是指由原物所產(chǎn)生的額外收益,分為天然孳息和法定孳息。天然孳息是依據(jù)物的自然性能或者物的變化規(guī)律而取得的收益,法定孳息是指因法律關(guān)系所獲得的收益。租金是基于租賃法律關(guān)系產(chǎn)生的收益,屬于法定孳息,所以租賃車輛所付租金是民法上的孳息。樹上結(jié)的李子,在未與李子樹分離前,是李子樹的組成部分,不屬于獨立的物,不能認定為孳息。只有當(dāng)李子從樹上摘下等與原物分離后,才屬于天然孳息。寵物懷孕的胎兒在未出生前,是寵物身體的一部分,并非獨立的物,不能認定為孳息。只有當(dāng)胎兒出生后成為獨立的個體,才屬于天然孳息。購買彩票獲獎是基于彩票中獎這一偶然事件獲得的收益,并非由原物所產(chǎn)生的額外收益,不屬于民法上的孳息。綜上所述,屬于民法上孳息的是租賃車輛所付的租金。"8、局域網(wǎng)具備的特點有()。
A.覆蓋的地理范圍小
B.數(shù)據(jù)傳輸率高
C.整個網(wǎng)絡(luò)為某個單位所有
D.傳輸質(zhì)量好,但傳輸?shù)恼`碼率較高
【答案】:ABC"
【解析】該題目為關(guān)于局域網(wǎng)特點的多選題。局域網(wǎng)是一種在小范圍內(nèi)使用的計算機網(wǎng)絡(luò),其覆蓋的地理范圍通常較小,一般在一個建筑物內(nèi)、一個校園或一個企業(yè)園區(qū)等有限區(qū)域內(nèi),所以“覆蓋的地理范圍小”是局域網(wǎng)的特點之一。局域網(wǎng)具備較高的數(shù)據(jù)傳輸率,能夠在短時間內(nèi)快速地傳輸大量數(shù)據(jù),這使得局域網(wǎng)內(nèi)的設(shè)備之間可以高效地進行信息交換和資源共享,故“數(shù)據(jù)傳輸率高”也是其特點。通常情況下,局域網(wǎng)是由某個單位或組織自行建設(shè)和管理的,整個網(wǎng)絡(luò)的所有權(quán)和控制權(quán)歸屬于該單位,例如企業(yè)內(nèi)部的局域網(wǎng)、學(xué)校的校園網(wǎng)等,因此“整個網(wǎng)絡(luò)為某個單位所有”同樣是其特點。而“傳輸質(zhì)量好,但傳輸?shù)恼`碼率較高”表述有誤,局域網(wǎng)由于傳輸距離短、采用專用線路等原因,傳輸質(zhì)量好,并且傳輸?shù)恼`碼率較低,并非較高。綜上,正確特點包括覆蓋的地理范圍小、數(shù)據(jù)傳輸率高、整個網(wǎng)絡(luò)為某個單位所有。"9、下列選項中,屬于商品的是()。
A.張某在超市購買的二斤豬肉
B.李某在網(wǎng)上購買的圖書
C.王某在養(yǎng)魚池按照50元一天釣到的魚
D.趙某自養(yǎng)的觀賞魚
【答案】:ABC"
【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩種屬性。超市里的豬肉是經(jīng)過生產(chǎn)、加工等勞動過程,通過交換賣給張某的,具備使用價值和價值,屬于商品。圖書在網(wǎng)上通過交易被李某購買,其生產(chǎn)過程凝結(jié)了人類勞動,具有使用價值,通過交換實現(xiàn)了價值,屬于商品。王某在養(yǎng)魚池按50元一天釣到的魚,這其中包含了魚本身的價值以及在養(yǎng)魚池釣魚相關(guān)服務(wù)的價值,并且通過金錢交換獲得,是用于交換的勞動產(chǎn)品,屬于商品。趙某自養(yǎng)的觀賞魚主要用于自我欣賞,沒有用于交換,不具備商品的交換這一屬性,不屬于商品。綜上所述,屬于商品的是超市購買的豬肉、網(wǎng)上購買的圖書以及在養(yǎng)魚池按規(guī)定釣到的魚。"10、下列屬于中華人民共和國公民基本政治自由的有()。
A.言論
B.出版
C.集會
D.結(jié)社
【答案】:ABCD
【解析】中華人民共和國公民擁有的基本政治自由包括言論、出版、集會、結(jié)社等方面。言論自由是公民通過各種語言形式表達其思想和見解的自由,它是公民表達意愿、參與社會活動和政治生活的重要形式,是公民享有其他自由權(quán)利的基礎(chǔ)。出版自由是公民可以通過公開發(fā)行的出版物,包括報紙、期刊、圖書、音像制品、電子出版物等,自由地表達自己對國家事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)、社會事務(wù)的見解和看法。集會自由是公民為著共同目的,臨時聚集于露天公共場所或公共道路上,發(fā)表意見、表達意愿的自由。結(jié)社自由是公民為一定宗旨,依照法定程序組織或者參加具有持續(xù)性的社會團體的自由。這些基本政治自由是公民參與國家管理和社會事務(wù)的重要保障,對于促進民主政治的發(fā)展和社會的進步具有重要意義。因此,題目中所述內(nèi)容均屬于公民基本政治自由。11、批復(fù)在制發(fā)前需要進行調(diào)查,調(diào)查時應(yīng)()
A.查閱有關(guān)的規(guī)定和指示
B.調(diào)閱前案處理的材料
C.與內(nèi)容涉及到的有關(guān)部門協(xié)商
D.調(diào)查研究請示的理由,事項與具體要求
【答案】:ABCD
【解析】批復(fù)在制發(fā)前進行調(diào)查,是為了保證批復(fù)的準(zhǔn)確性、合理性和可行性。查閱有關(guān)的規(guī)定和指示,可確保批復(fù)內(nèi)容符合相關(guān)法規(guī)政策,保證批復(fù)的合法性與合規(guī)性;調(diào)閱前案處理的材料,有助于了解類似情況的處理方式和結(jié)果,為本次批復(fù)提供參考和借鑒;與內(nèi)容涉及到的有關(guān)部門協(xié)商,能夠充分聽取各方意見,整合資源,避免批復(fù)與其他部門工作沖突;調(diào)查研究請示的理由、事項與具體要求,能全面深入了解請示內(nèi)容,使批復(fù)更具針對性和可操作性。綜上所述,這些都是批復(fù)制發(fā)前調(diào)查時應(yīng)采取的措施。12、表面現(xiàn)象往往具有迷惑性,因此我們需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。以下選項能體現(xiàn)上述道理的有()。
A.不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀
B.莫看江面平如鏡,要看水底萬丈深
C.人不可貌相,海水不可斗量
D.人事有代謝,往來成古今
【答案】:BC"
【解析】本題所考查的核心為對“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”這一觀點的理解和把握,需要判斷各個選項所表達的含義是否與該觀點相符。第一句話所描述的是,不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的,原來是二月的春風(fēng),它就像一把神奇的剪刀,體現(xiàn)的是一種對自然現(xiàn)象的生動描繪,未體現(xiàn)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理。第二句話是說不要只看到江面平靜如鏡子的表面現(xiàn)象,而要看到水底深不可測的真實情況,強調(diào)不能被表面的平靜所迷惑,要看到其背后的深度,體現(xiàn)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理。第三句話是指不能只根據(jù)人的外貌來評判人,就像不能用斗來測量海水一樣,說明不能僅依據(jù)人的外在表現(xiàn)就對其進行定論,要看到人的內(nèi)在本質(zhì),體現(xiàn)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理。第四句話表達了人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古今,強調(diào)的是事物的變化和歷史的發(fā)展,未涉及透過現(xiàn)象看本質(zhì)的內(nèi)容。綜上,體現(xiàn)透過現(xiàn)象看本質(zhì)道理的表述有“莫看江面平如鏡,要看水底萬丈深”與“人不可貌相,海水不可斗量”。"13、以下屬于國家重點風(fēng)景名勝區(qū)的有()。
A.九華山
B.天柱山
C.瑯琊山
D.太極洞
【答案】:ABCD
【解析】九華山、天柱山、瑯琊山、太極洞均屬于國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。九華山以佛教文化和奇麗自然景觀聞名于世;天柱山擁有雄奇靈秀的山水風(fēng)光;瑯琊山因歐陽修的《醉翁亭記》而聲名遠揚,人文與自然景觀相得益彰;太極洞是華東地區(qū)最大的喀斯特溶洞群之一。所以這些地點都符合國家重點風(fēng)景名勝區(qū)的標(biāo)準(zhǔn),都是正確答案。14、關(guān)于我國能源現(xiàn)狀和形勢,下列表述正確的一項是()。
A.我國是世界上能源消費總量最多的國家
B.我國煤炭資源主要賦存在華中、西北地區(qū)
C.在我國現(xiàn)有的四座核電站中,大亞灣核電站是最早建成的
D.煤炭依然在中國能源消費總量中占主導(dǎo)地位
【答案】:AD"
【解析】在能源消費方面,美國是世界上能源消費總量最多的國家,并非我國,所以該表述不正確。我國煤炭資源主要賦存于華北、西北地區(qū),而非華中、西北地區(qū),此表述有誤。我國最早建成的核電站是秦山核電站,并非大亞灣核電站,該表述也不正確。長期以來,煤炭在中國能源消費總量中一直占據(jù)主導(dǎo)地位,這是符合我國能源現(xiàn)狀的正確表述。綜上所述,只有關(guān)于煤炭在中國能源消費總量中占主導(dǎo)地位的表述正確。"15、下列觀點屬于主觀唯心主義的有()。
A.心外無物、心外無理、心外無事
B.我思故我在
C.水是萬物的本原
D.生死有命,富貴在天
【答案】:AB"
【解析】主觀唯心主義把人的主觀精神,如感覺、經(jīng)驗、心靈等當(dāng)作世界的本原?!靶耐鉄o物、心外無理、心外無事”強調(diào)心是世界的本原,即把人的內(nèi)心精神看作是第一性的,屬于主觀唯心主義?!拔宜脊饰以凇闭J為“我思考”是存在的依據(jù),將人的主觀思維作為存在的根源,體現(xiàn)了把人的主觀精神當(dāng)作世界的本原,屬于主觀唯心主義?!八侨f物的本原”把物質(zhì)的具體形態(tài)“水”當(dāng)作世界的本原,屬于古代樸素唯物主義?!吧烙忻?,富貴在天”認為“命”“天”這種客觀精神決定一切,屬于客觀唯心主義。綜上,屬于主觀唯心主義的觀點有認為心外無物、心外無理、心外無事和我思故我在。"16、下列關(guān)于“全面建設(shè)小康社會”的說法正確的是()。
A.全面建成小康社會更重要、更難做的是“小康”
B.“小康”是指發(fā)展水平
C.“全面”指的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性
D.全面小康是指覆蓋領(lǐng)域要全面
【答案】:BCD
【解析】全面建成小康社會,更重要、更難做的是“全面”,而非“小康”?!靶】怠贝淼氖前l(fā)展水平,“全面”指的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面,涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面。所以關(guān)于“全面建設(shè)小康社會”表述正確的要點在于明確“小康”體現(xiàn)發(fā)展水平,“全面”強調(diào)發(fā)展特性以及覆蓋領(lǐng)域的全面性。17、宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳,其本質(zhì)是()。
A.反人類
B.反社會
C.反文明
D.反宗教
【答案】:ABCD"
【解析】宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳。其本質(zhì)具有多方面的反動特征。從對人類的危害來看,宗教極端主義漠視人的生命尊嚴和價值,通過實施暴力恐怖活動等手段,造成大量無辜民眾傷亡,嚴重侵犯人權(quán),是反人類的。它無視人類的基本生存權(quán)利和發(fā)展需求,給人類社會帶來極大的痛苦和災(zāi)難。在社會層面,它破壞社會的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會秩序。宗教極端主義煽動不同群體之間的對立和仇恨,制造社會混亂,阻礙社會的進步和發(fā)展,具有鮮明的反社會本質(zhì)。從文明的角度而言,文明代表著人類社會的進步成果和積極價值。而宗教極端主義排斥和否定人類文明的多樣性,企圖以極端思想取代正常的文化和價值觀念,阻礙文化的交流與融合,破壞人類文明的傳承和發(fā)展,所以是反文明的。同時,宗教極端主義還歪曲、篡改宗教教義,打著宗教旗號進行活動,實際上是對宗教的褻瀆和破壞,嚴重損害了宗教的形象和聲譽,將宗教作為其實現(xiàn)不良目的的工具,與宗教倡導(dǎo)的真正精神相悖,是反宗教的。綜上所述,宗教極端主義的本質(zhì)是反人類、反社會、反文明、反宗教的。"18、大文學(xué)家蘇軾留下了許多膾炙人口的詩詞,以下屬于蘇軾作品的詩句有()。
A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
B.不識廬山真面目,只緣身在此山中
C.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
D.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)各詩句的作者來判斷是否為蘇軾的作品?!爸裢馓一ㄈ齼芍?,春江水暖鴨先知”出自蘇軾的《惠崇春江晚景二首》其一,此句通過桃花初放、鴨子戲水等景象,生動地描繪出早春的氣息?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”出自蘇軾的《題西林壁》,這兩句詩蘊含著深刻的哲理,即由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見?!坝盐骱任髯?,淡妝濃抹總相宜”出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》,詩人把西湖比作美人西施,形象地寫出了西湖的湖光山色無論晴姿雨態(tài)都十分美妙動人。“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”出自唐代詩人元稹的《離思五首·其四》,此句以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩人所念、鐘愛的女子,再也沒有能使他動情的女子了。綜上,屬于蘇軾作品的詩句有“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”“不識廬山真面目,只緣身在此山中”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。"19、下列屬于我國建設(shè)粵港澳大灣區(qū)的重要意義的是()。
A.有利于保持港澳長期繁榮穩(wěn)定
B.有利于為我國經(jīng)濟創(chuàng)新力和競爭力不斷增強提供支撐
C.有利于建設(shè)高水平參與國際經(jīng)濟合作新平臺
D.有利于構(gòu)筑絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路對接融匯的重要支撐區(qū)
【答案】:ABCD"
【解析】建設(shè)粵港澳大灣區(qū)具有多方面重要意義。從港澳地區(qū)來看,該舉措有利于保持港澳長期繁榮穩(wěn)定,推動港澳融入國家發(fā)展大局,拓展港澳發(fā)展空間,提升港澳在國家經(jīng)濟發(fā)展和對外開放中的地位與功能,促進港澳的長治久安。從國家經(jīng)濟發(fā)展層面講,有利于為我國經(jīng)濟創(chuàng)新力和競爭力不斷增強提供支撐。大灣區(qū)集中了眾多創(chuàng)新資源和高端產(chǎn)業(yè),能通過協(xié)同發(fā)展形成創(chuàng)新合力,培育新興產(chǎn)業(yè),推動產(chǎn)業(yè)升級,增強我國在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈中的地位和話語權(quán)。在國際經(jīng)濟合作領(lǐng)域,有利于建設(shè)高水平參與國際經(jīng)濟合作新平臺。大灣區(qū)地處我國開放前沿,擁有世界級港口群和機場群,具備開展國際經(jīng)濟合作的基礎(chǔ)和優(yōu)勢,能夠加強與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的貿(mào)易、投資、金融等領(lǐng)域合作,提升我國在全球經(jīng)濟治理中的影響力。在“一帶一路”建設(shè)方面,有利于構(gòu)筑絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路對接融匯的重要支撐區(qū)。大灣區(qū)是連接內(nèi)陸與海上絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點,其產(chǎn)業(yè)、交通、金融等優(yōu)勢能夠促進“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的互聯(lián)互通,推動貿(mào)易和投資自由化便利化,實現(xiàn)共同發(fā)展。"20、馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會變成物質(zhì)力量?!边@段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是()。
A.理論就是巨大的物質(zhì)力量
B.理論對實踐有指導(dǎo)作用
C.理論不能代替實踐
D.理論可以決定一切
【答案】:BC"
【解析】馬克思這句話強調(diào)“批判的武器不能代替武器的批判”,表明理論不能替代實踐本身,實踐具有直接現(xiàn)實性,只有通過實際的行動才能改變物質(zhì)世界,所以理論不能代替實踐;還指出“理論一經(jīng)群眾掌握,也會變成物質(zhì)力量”,這體現(xiàn)了理論對實踐具有指導(dǎo)作用,科學(xué)的理論能夠引導(dǎo)群眾的實踐活動,從而轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。而理論本身并不是物質(zhì)力量,它是一種觀念形態(tài)的東西,只有被群眾掌握并運用到實踐中才可能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,并非理論就是巨大的物質(zhì)力量;同時,理論不能決定一切,實踐決定認識,理論是對實踐的反映和總結(jié),它指導(dǎo)實踐但不能凌駕于實踐之上決定一切。綜上,這段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是理論對實踐有指導(dǎo)作用以及理論不能代替實踐。"第三部分大題(20題)1、徐霞客是我國北魏時期的地理學(xué)家,他留心觀察水道等地理現(xiàn)象,著有《水經(jīng)注》一書。()
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】本題說法錯誤。《水經(jīng)注》的作者是北魏時期的酈道元,他通過為古書《水經(jīng)》作注,以水道為綱,詳細介紹了全國各地的地理風(fēng)貌。而徐霞客是明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家,他經(jīng)30年考察撰成了60萬字地理名著《徐霞客游記》,該書對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均做了詳細記錄。2、供給側(cè)管理重在解決總量性問題,注重短期調(diào)控。()
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】此說法錯誤。供給側(cè)管理重在解決結(jié)構(gòu)性問題
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