2025安徽省泗縣泗州戲演藝有限公司招聘演員4人筆試歷年參考題庫附帶答案詳解一、選擇題從給出的選項中選擇正確答案（共50題）1、戲劇表演中，“唱念做打”是中國傳統(tǒng)戲曲表演的四種藝術(shù)手段。其中“念”指的是：A.舞蹈化的形體動作B.歌唱技巧C.武打和翻跌技藝D.具有音樂性的念白2、在藝術(shù)創(chuàng)作中，演員通過肢體語言傳達角色情感的過程屬于：A.表現(xiàn)派表演體系B.體驗派表演體系C.程式化表演體系D.象征主義表演體系3、下列關(guān)于中國地方戲曲的表述，錯誤的是：A.黃梅戲起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶B.越劇主要流行于江浙滬一帶，代表作有《梁山伯與祝英臺》C.京劇表演的基本功分為唱、念、做、打四個方面D.泗州戲是江蘇省最具代表性的地方戲曲劇種4、以下哪項不屬于中國傳統(tǒng)戲曲表演中的虛擬性特征：A.以鞭代馬表現(xiàn)騎馬動作B.四個龍?zhí)状砬к娙f馬C.使用真實的瀑布布景表現(xiàn)河流D.通過手勢動作表現(xiàn)開門關(guān)門5、“泗州戲”作為中國傳統(tǒng)戲曲的一種，主要流行于安徽省北部地區(qū)。下列關(guān)于泗州戲的表述，哪一項是正確的？A.泗州戲起源于明代，由當(dāng)?shù)孛耖g歌舞發(fā)展而成B.泗州戲的唱腔以高亢激昂著稱，主要使用梆子伴奏C.泗州戲的表演形式以武打動作為主，文戲較少D.泗州戲已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄6、在傳統(tǒng)文化保護中，對地方戲曲的傳承發(fā)展具有重要意義。下列哪項措施最能有效促進地方戲曲的傳承？A.完全保留傳統(tǒng)表演形式，不允許任何創(chuàng)新B.將戲曲表演全部改為現(xiàn)代流行元素C.建立戲曲傳承人制度，培養(yǎng)年輕演員D.僅依靠商業(yè)演出維持劇團運營7、下列詞語中，與“泗州戲”所屬文化類別最接近的是：A.黃梅戲B.京劇C.昆曲D.豫劇8、“梨園弟子白發(fā)新”一句中，“梨園”最初指的是：A.戲曲行業(yè)B.科舉考場C.皇家果園D.道教圣地9、下列哪一項不屬于中國傳統(tǒng)文化中的“四書”？A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《詩經(jīng)》10、下列戲曲劇種與流行地區(qū)的對應(yīng)關(guān)系，哪一項是正確的？A.黃梅戲——安徽B.豫劇——江蘇C.越劇——河北D.川劇——廣東11、戲曲演員在舞臺上表演時，常借助“虛擬動作”表現(xiàn)特定情境。下列對“虛擬動作”理解最準確的是：A.完全脫離現(xiàn)實生活的抽象化表演B.通過程式化動作喚起觀眾對實物的聯(lián)想C.使用真實道具配合肢體語言的表現(xiàn)方式D.依靠現(xiàn)代科技手段營造虛擬場景的表演12、在傳統(tǒng)戲曲表演中，“唱念做打”是四種基本表演手段。其中“做”主要指：A.舞蹈化的形體動作和表情神態(tài)B.有節(jié)奏的朗誦和對話C.武打和翻跌的技藝D.歌唱和演唱技巧13、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)戲曲的表述，正確的是：A.黃梅戲起源于湖北黃梅縣，代表劇目有《女駙馬》B.京劇表演的基本功分為"唱念做打"四類C.越劇主要流行于北方地區(qū)，以武戲見長D.昆曲被稱為"百戲之祖"，形成于清代14、下列哪項不屬于戲曲表演中的行當(dāng)分類：A.生旦凈丑B.唱念做打C.文武昆亂D.袍帶戲15、關(guān)于中國戲曲的表述，下列說法正確的是：

A.京劇起源于安徽，是中國戲曲的代表性劇種

B.昆曲被稱為"百戲之祖"，是我國最古老的戲曲形式

-C.黃梅戲主要流行于江浙地區(qū)，以婉轉(zhuǎn)細膩著稱

D.越劇起源于浙江，伴奏樂器以二胡為主A.京劇起源于安徽，是中國戲曲的代表性劇種B.昆曲被稱為"百戲之祖"，是我國最古老的戲曲形式C.黃梅戲主要流行于江浙地區(qū)，以婉轉(zhuǎn)細膩著稱D.越劇起源于浙江，伴奏樂器以二胡為主16、中國古代戲曲藝術(shù)源遠流長，不同地域形成了獨具特色的戲曲形式。下列有關(guān)地方戲曲的表述正確的是：A.黃梅戲起源于湖北黃梅縣，以明快抒情見長B.越劇主要流行于江浙地區(qū)，伴奏以打擊樂為主C.泗州戲是安徽北部傳統(tǒng)戲曲，唱腔婉轉(zhuǎn)悠揚D.昆曲發(fā)源于江蘇昆山，表演注重武功技巧17、下列關(guān)于傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)特點的表述，不符合實際的是：A.戲曲表演講究"四功五法"，即唱、念、做、打和手、眼、身、法、步B.戲曲臉譜中紅色通常代表忠勇正直，白色代表陰險奸詐C.傳統(tǒng)戲曲舞臺常采用"一桌二椅"的簡約布景方式D.戲曲中的"生"角專指女性角色，"旦"角專指男性角色18、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)戲曲的說法中，正確的一項是：A.黃梅戲起源于湖北黃梅縣，以《天仙配》等劇目聞名B.越劇主要流行于北方地區(qū)，唱腔高亢激越C.昆曲被稱為“百戲之祖”，是我國最古老的戲曲形式之一D.京劇形成于上海，表演分為“生、旦、凈、丑”四類行當(dāng)19、下列成語與戲曲藝術(shù)關(guān)聯(lián)最緊密的是：A.余音繞梁B.胸有成竹C.鐵杵成針D.愚公移山20、關(guān)于中國戲曲藝術(shù)的描述，下列選項中正確的是：A.京劇起源于安徽，以黃梅調(diào)為主要唱腔B.越劇主要流行于北方地區(qū)，表演風(fēng)格豪放粗獷C.昆曲被稱為"百戲之祖"，是我國最古老的戲曲形式之一D.秦腔起源于江南地區(qū)，以婉轉(zhuǎn)纏綿的唱腔著稱21、下列成語與相關(guān)典故對應(yīng)正確的是：A.胸有成竹——王羲之練習(xí)書法的故事B.破釜沉舟——項羽與秦軍決戰(zhàn)的故事C.臥薪嘗膽——諸葛亮北伐中原的故事D.草木皆兵——岳飛抗金的故事22、下列關(guān)于戲曲表演藝術(shù)的說法，正確的是：A.戲曲表演講究"唱念做打"，其中"做"指的是舞蹈動作B.傳統(tǒng)戲曲中的"生旦凈丑"四大行當(dāng)中，"凈"專指女性角色C.戲曲表演中的虛擬手法完全不需要任何道具配合D.戲曲的程式化表演是指演員可以隨意發(fā)揮，不需要遵循固定規(guī)范23、以下關(guān)于中國傳統(tǒng)戲曲傳承發(fā)展的表述，不正確的是：A.戲曲傳承需要重視傳統(tǒng)劇目的保護與創(chuàng)新改編B.戲曲人才培養(yǎng)應(yīng)該注重口傳心授與現(xiàn)代教育相結(jié)合C.戲曲藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)該完全保留傳統(tǒng)，拒絕任何現(xiàn)代元素D.戲曲傳播可以借助新媒體平臺擴大影響力24、近年來，隨著文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，地方戲曲在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)新的生機。以安徽地方戲曲為例，其獨特的表演形式和藝術(shù)特色受到廣泛關(guān)注。以下關(guān)于安徽地方戲曲的表述中，最能準確反映其文化價值的是：A.其表演形式完全保留了明清時期的原始風(fēng)貌B.其發(fā)展歷程體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的融合C.其傳播范圍僅限于安徽省內(nèi)部分地區(qū)D.其藝術(shù)特色主要借鑒了西方戲劇的表現(xiàn)手法25、在傳統(tǒng)文化保護工作中，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與開發(fā)需要遵循科學(xué)原則。以下關(guān)于非遺保護的措施中，最能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念的是：A.將非遺項目完全商業(yè)化運營以獲取最大經(jīng)濟效益B.建立完整的數(shù)字化檔案和活態(tài)傳承機制C.禁止對非遺項目進行任何形式的創(chuàng)新改編D.僅依靠政府資金支持維持傳承活動26、下列哪一項不屬于中國傳統(tǒng)戲曲表演中的“四功”？A.唱B.念C.做D.打E.舞27、關(guān)于中國戲曲的行當(dāng)劃分，下列說法正確的是：A.生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng)在各地戲曲中完全統(tǒng)一B.凈角通常扮演性格剛烈或粗獷的男性角色C.老生專門扮演老年女性角色D.小生主要表現(xiàn)幽默滑稽的角色28、在傳統(tǒng)戲曲表演中，“四功五法”是演員的基本功，其中“四功”指的是哪四種表演技藝？A.說、學(xué)、逗、唱B.唱、念、做、打C.手、眼、身、步D.聲、臺、形、表29、下列哪個典故與“程門立雪”體現(xiàn)的尊師重道精神最為相似？A.鑿壁偷光B.三顧茅廬C.圯上受書D.孟母三遷30、下列哪項不屬于中國傳統(tǒng)戲曲表演的基本功？A.唱B.念C.做D.畫31、戲曲表演中"虛擬性"特點的主要表現(xiàn)是：A.使用真實的道具再現(xiàn)生活場景B.通過程式化動作表現(xiàn)時空轉(zhuǎn)換C.完全依靠臺詞交代劇情發(fā)展D.采用西方戲劇的寫實手法32、下列句子中，沒有語病的一項是：A.通過這次學(xué)習(xí)，使我深刻認識到傳統(tǒng)文化傳承的重要性。B.能否堅持每日閱讀，是提升個人素養(yǎng)的有效途徑之一。C.他不僅擅長京劇表演，而且對黃梅戲也有深入研究。D.由于天氣突然惡化，導(dǎo)致原定的戶外活動被迫取消。33、關(guān)于中國戲曲的表述，下列說法正確的是：A.昆曲發(fā)源于安徽，是我國最古老的戲曲劇種B.京劇表演分為生、旦、凈、丑四個行當(dāng)C.越劇主要流行于北方地區(qū)，以梆子擊節(jié)D.黃梅戲的經(jīng)典劇目《天仙配》源自元雜劇34、下列哪項不屬于中國傳統(tǒng)文化中的“四藝”？A.琴B.棋C.書D.醫(yī)35、成語“臥薪嘗膽”描述的是哪位歷史人物的故事？A.劉邦B.項羽C.勾踐D.劉備36、下列詞語中，加點字的讀音完全相同的一組是：A.角色/角逐B(yǎng).慰藉/狼藉C.古剎/剎那D.倔強/勉強37、下列句子中，沒有語病的一項是：A.通過這次社會實踐活動，使我們增長了見識。B.能否持之以恒是決定學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵因素。C.秋天的香山是一個美麗的季節(jié)。D.他對自己能否考上理想的大學(xué)充滿了信心。38、下列選項中，與“戲劇表演藝術(shù)”關(guān)系最為密切的詞語是：A.繪畫技法B.聲樂訓(xùn)練C.舞臺表現(xiàn)D.雕塑創(chuàng)作39、在傳統(tǒng)文化傳承中，“口傳心授”的教學(xué)方式主要強調(diào)：A.書面記錄的精確性B.理論與實踐分離C.師徒間直接的經(jīng)驗傳遞D.標(biāo)準化考試評估40、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化中“五行”學(xué)說的表述，正確的是：

A.五行最早出自《周易》，用于解釋自然現(xiàn)象的變化規(guī)律

B.五行相生順序為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

C.五行與五方對應(yīng)關(guān)系中，中央屬火，南方屬土

D.五行中“金”代表秋季，對應(yīng)的顏色是藍色A.五行最早出自《周易》，用于解釋自然現(xiàn)象的變化規(guī)律B.五行相生順序為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木C.五行與五方對應(yīng)關(guān)系中，中央屬土，南方屬火D.五行中“金”代表秋季，對應(yīng)的顏色是白色41、下列句子中，沒有語病的一項是：A.通過這次技術(shù)培訓(xùn)，使我們的操作水平得到了顯著提高B.能否堅持綠色發(fā)展理念，是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵C.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中D.學(xué)校開展"書香校園"活動，旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣和閱讀能力42、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化，下列說法正確的是：A.京劇形成于明朝，是中國影響最大的戲曲劇種B.元宵節(jié)又稱上元節(jié)，主要習(xí)俗是吃月餅、賞月C.《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分D.二十四節(jié)氣中，"立春"過后是"雨水"，"驚蟄"過后是"春分"43、下列哪一項不屬于中國傳統(tǒng)戲曲“四功五法”中的“四功”？A.唱B.念C.打D.舞44、下列哪部作品屬于中國古典戲曲中的“四大悲劇”之一？A.《西廂記》B.《牡丹亭》C.《桃花扇》D.《漢宮秋》45、下列各句中，沒有語病的一項是：A.通過這次社會實踐活動，使我們增長了見識，開闊了眼界。B.能否堅持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的重要途徑。C.他對自己能否考上理想的大學(xué)充滿了信心。D.學(xué)校開展"書香校園"活動，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。46、"泗州戲作為地方傳統(tǒng)戲曲，其獨特的唱腔和表演形式深受群眾喜愛"這句話中，"其"字指代的是：A.地方傳統(tǒng)戲曲B.泗州戲C.唱腔和表演形式D.群眾47、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化，以下哪個劇種被譽為“中國戲曲之母”，并對京劇、川劇等多個劇種產(chǎn)生了深遠影響？A.黃梅戲B.昆曲C.豫劇D.泗州戲48、下列哪項屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型特征？A.以實物形式傳承B.依賴現(xiàn)代科技保存C.通過口傳心授延續(xù)D.具有固定空間載體49、在傳統(tǒng)戲曲表演中，“唱念做打”是演員的基本功。其中“念”指的是什么？A.舞蹈動作B.音樂伴奏C.念白與臺詞D.面部表情50、下列哪一項屬于戲曲表演中“虛擬性”的典型體現(xiàn)？A.使用真實的馬車道具B.演員通過動作表現(xiàn)開門關(guān)門C.搭建逼真的山水布景D.穿著現(xiàn)代服裝演出

參考答案及解析1.【參考答案】D【解析】“唱念做打”是戲曲表演的四種基本功?！俺敝父璩澳睢敝妇哂幸魳沸缘哪畎?，“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌技藝。選項D準確描述了“念”的內(nèi)涵。2.【參考答案】B【解析】體驗派強調(diào)演員要真實體驗角色內(nèi)心情感，通過內(nèi)在體驗自然流露外在表現(xiàn)，肢體語言是情感體驗的自然外化。表現(xiàn)派更注重外部技巧，程式化強調(diào)固定表演規(guī)范，象征主義側(cè)重符號化表達，都不符合題干描述的特征。3.【參考答案】D【解析】泗州戲是安徽省的地方戲曲劇種，起源于安徽泗縣一帶，主要流行于淮河兩岸，不是江蘇省的代表性劇種。其他選項均正確：A項準確說明了黃梅戲的起源與發(fā)展地；B項正確表述了越劇的流行區(qū)域和代表作；C項完整概括了京劇表演的四種基本功。4.【參考答案】C【解析】中國傳統(tǒng)戲曲的虛擬性特征是指通過演員的表演和觀眾的想象來表現(xiàn)場景和動作，而不是使用真實的布景道具。C項使用真實的瀑布布景違背了戲曲虛擬性的特點，其他選項都是戲曲虛擬性特征的典型表現(xiàn)：A項是以鞭代馬的虛擬表演；B項是通過少數(shù)演員象征多數(shù)人的虛擬手法；D項是通過程式化動作表現(xiàn)生活場景。5.【參考答案】D【解析】泗州戲起源于清代，而非明代，故A錯誤；其唱腔婉轉(zhuǎn)抒情，以拉魂腔著稱，伴奏以板胡、琵琶為主，故B錯誤；表演形式以文戲為主，生活氣息濃厚，故C錯誤；2006年，泗州戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，故D正確。6.【參考答案】C【解析】A項過于保守，不利于戲曲與時俱進；B項過度現(xiàn)代化會失去傳統(tǒng)特色；D項單純商業(yè)化可能削弱藝術(shù)價值；C項通過建立傳承人制度和培養(yǎng)新人，既能保持傳統(tǒng)精髓，又能確保藝術(shù)傳承，是最科學(xué)有效的保護方式。7.【參考答案】A【解析】泗州戲是安徽省地方傳統(tǒng)戲劇，屬于中國戲曲的地方劇種。黃梅戲起源于湖北黃梅，發(fā)展于安徽安慶，與泗州戲同屬安徽地區(qū)代表性地方戲曲。京劇形成于北京，昆曲發(fā)源于蘇州，豫劇流行于河南，三者雖都是戲曲形式，但地域文化特征與泗州戲差異較大。8.【參考答案】A【解析】“梨園”原為唐代宮廷訓(xùn)練樂工和歌舞藝人的場所，唐玄宗曾在此教習(xí)藝人，后世逐漸演變?yōu)閼蚯袠I(yè)的代稱。該典故出自白居易《長恨歌》，與科舉考場、果園及道教場所均無直接關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)傳承的歷史淵源。9.【參考答案】D【解析】“四書”是儒家經(jīng)典著作，包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》?！对娊?jīng)》屬于“五經(jīng)”之一，是我國最早的詩歌總集，不屬于“四書”范疇?！八臅庇赡纤沃祆渚幎?，成為后世科舉考試的核心內(nèi)容。10.【參考答案】A【解析】黃梅戲起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶，是安徽省主要地方戲曲劇種。豫劇流行于河南，越劇發(fā)源于浙江，川劇盛行于四川、重慶等地。選項B、C、D的對應(yīng)關(guān)系均存在地域錯誤。11.【參考答案】B【解析】虛擬動作是中國傳統(tǒng)戲曲特有的表演手法，指演員通過規(guī)范化、程式化的肢體語言，在舞臺上模擬并不存在的景物或動作。這種表演需要演員用準確的舞蹈化動作，配合相應(yīng)的音樂節(jié)奏，引導(dǎo)觀眾通過聯(lián)想在腦海中構(gòu)建出相應(yīng)的場景。選項A錯誤，虛擬動作源于生活且經(jīng)過藝術(shù)提煉；選項C錯誤，虛擬動作的特點正是“無實物表演”；選項D錯誤，傳統(tǒng)戲曲虛擬表演不依賴現(xiàn)代科技。12.【參考答案】A【解析】“唱念做打”是戲曲表演的四種藝術(shù)手段：“唱”指歌唱，“念”指音樂性的念白，“做”指舞蹈化的形體動作和表情神態(tài)，“打”指武打和翻跌的技藝。其中“做”包含豐富的表演內(nèi)容，如身段、表情、氣韻、姿態(tài)等，通過程式化的表演規(guī)范，生動刻畫人物性格和心理活動。選項B屬于“念”，選項C屬于“打”，選項D屬于“唱”。13.【參考答案】B【解析】A項錯誤：黃梅戲起源于湖北黃梅縣，但發(fā)展于安徽安慶，《女駙馬》確為其代表劇目，但起源與發(fā)展地表述不完整；B項正確：京劇表演的四種藝術(shù)手法"唱念做打"是其基本功分類；C項錯誤：越劇主要流行于浙江、上海等南方地區(qū)，以文戲著稱；D項錯誤：昆曲形成于元末明初，興盛于明代，被稱為"百戲之祖"。14.【參考答案】D【解析】A項"生旦凈丑"是戲曲角色的基本行當(dāng)分類；B項"唱念做打"是表演技法分類，不屬于行當(dāng)；C項"文武昆亂"指文戲、武戲、昆曲、亂彈四種表演類型；D項"袍帶戲"特指穿著袍服的官員戲，是劇目類型而非行當(dāng)分類。題目要求找出不屬于行當(dāng)分類的選項，B、C、D三項均不符合行當(dāng)分類標(biāo)準，但B項作為表演技法最具代表性，D項作為劇目類型也明顯不屬于行當(dāng)分類，綜合比較D項最不符合行當(dāng)分類特征。15.【參考答案】B【解析】A項錯誤，京劇起源于北京；B項正確，昆曲有600多年歷史，被譽為"百戲之祖"；C項錯誤，黃梅戲主要流行于安徽、湖北等地；D項錯誤，越劇主要伴奏樂器不是二胡。16.【參考答案】C【解析】泗州戲是安徽省淮北地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲劇種，以婉轉(zhuǎn)悠揚的唱腔和細膩的表演著稱。A項錯誤，黃梅戲起源于湖北黃梅，但發(fā)展于安徽安慶；B項錯誤，越劇伴奏以弦樂為主，而非打擊樂；D項錯誤，昆曲注重唱腔和身段，武功并非其主要特色。17.【參考答案】D【解析】D項表述錯誤。在戲曲行當(dāng)中，"生"角通常指男性角色，如老生、小生；"旦"角則指女性角色，如青衣、花旦。A項正確，四功五法是戲曲表演的基本功；B項正確，戲曲臉譜色彩具有特定象征意義；C項正確，"一桌二椅"是傳統(tǒng)戲曲典型的舞臺布置形式。18.【參考答案】C【解析】昆曲發(fā)源于14世紀蘇州昆山，被譽為“百戲之祖”，2001年被列入聯(lián)合國非遺名錄。A項錯誤，黃梅戲起源于安徽安慶而非湖北；B項錯誤，越劇流行于江浙滬，唱腔婉轉(zhuǎn)；D項錯誤，京劇形成于北京，非上海。19.【參考答案】A【解析】“余音繞梁”形容歌聲或音樂優(yōu)美動人，持久不忘，出自《列子·湯問》對韓娥歌聲的記載，與戲曲表演藝術(shù)直接相關(guān)。B項源于繪畫，C、D項為勵志典故，與戲曲無直接關(guān)聯(lián)。20.【參考答案】C【解析】昆曲發(fā)源于14世紀蘇州昆山，是我國現(xiàn)存最古老的戲曲形式之一，被聯(lián)合國教科文組織列為"人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"，對后世眾多戲曲劇種產(chǎn)生深遠影響，故有"百戲之祖"美譽。A項錯誤，京劇起源于北京，主要唱腔是皮黃腔；B項錯誤，越劇流行于浙江、上海等地，風(fēng)格細膩婉約；D項錯誤，秦腔起源于陜西，唱腔高亢激越。21.【參考答案】B【解析】"破釜沉舟"出自《史記·項羽本紀》，記載項羽為與秦軍決戰(zhàn)，下令破毀炊具、沉沒渡船，表示決一死戰(zhàn)的決心。A項錯誤，"胸有成竹"出自文同畫竹的典故；C項錯誤，"臥薪嘗膽"講的是越王勾踐的故事；D項錯誤，"草木皆兵"出自淝水之戰(zhàn)中前秦苻堅誤將草木當(dāng)作晉軍的故事。22.【參考答案】A【解析】A項正確，戲曲表演的"四功"包括唱、念、做、打，"做"指舞蹈化的形體動作；B項錯誤，"凈"行通常指性格鮮明的男性角色，面部化妝采用臉譜；C項錯誤，虛擬表演雖以虛擬動作為主，但仍需簡單道具配合；D項錯誤，程式化表演要求演員遵循嚴格的規(guī)范，不是隨意發(fā)揮。23.【參考答案】C【解析】C項錯誤，戲曲藝術(shù)需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，適當(dāng)融入現(xiàn)代元素有助于戲曲的當(dāng)代傳承，完全拒絕現(xiàn)代元素不利于戲曲的長遠發(fā)展。A項正確，傳統(tǒng)劇目保護與創(chuàng)新改編是戲曲傳承的重要途徑；B項正確，口傳心授與現(xiàn)代教育結(jié)合能更好培養(yǎng)戲曲人才；D項正確，利用新媒體是擴大戲曲影響力的有效手段。24.【參考答案】B【解析】安徽地方戲曲在長期發(fā)展過程中，既注重傳統(tǒng)表演技藝的傳承，又不斷吸收現(xiàn)代藝術(shù)元素進行創(chuàng)新，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的有機融合。A項表述過于絕對，任何藝術(shù)形式都會隨時代發(fā)展而演變；C項不符合實際，安徽地方戲曲的影響力已超越地域限制；D項表述錯誤，安徽地方戲曲主要傳承自中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。25.【參考答案】B【解析】建立數(shù)字化檔案可以永久保存非遺項目的原始資料，活態(tài)傳承機制則能確保非遺在當(dāng)代社會中的生命力，這種保護方式既尊重傳統(tǒng)又面向未來。A項過度商業(yè)化可能損害非遺的文化價值；C項完全禁止創(chuàng)新會使非遺脫離時代發(fā)展；D項單一依靠政府資金難以保證長期可持續(xù)發(fā)展。26.【參考答案】E【解析】戲曲表演的“四功”指唱、念、做、打四種基本功。唱指歌唱，念指念白，做指表演動作，打指武打動作。雖然戲曲表演中常包含舞蹈元素，但“舞”并未被單獨列為四功之一，而是融于“做”和“打”之中。27.【參考答案】B【解析】戲曲行當(dāng)中，凈角因面部勾畫臉譜，又稱“花臉”，多扮演性格剛烈、粗獷豪放的男性角色。A項錯誤，不同戲曲劇種的行當(dāng)劃分存在差異；C項錯誤，老生扮演中老年男性；D項錯誤，小生主要扮演青年男性，丑行才負責(zé)滑稽表演。28.【參考答案】B【解析】“四功五法”是中國戲曲表演的基本技法體系，“四功”特指唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）四種基本功。選項A是相聲表演的基本功；選項C是“五法”中的內(nèi)容，指手法、眼法、身法、步法；選項D是現(xiàn)代戲劇表演的訓(xùn)練要素。29.【參考答案】C【解析】“程門立雪”體現(xiàn)的是楊時、游酢恭敬求教于程頤的尊師精神。圯上受書記載張良為黃石公三次拾履，最終獲得《太公兵法》，同樣展現(xiàn)了虛心求教、尊重長者的品質(zhì)。鑿壁偷光體現(xiàn)勤學(xué)，三顧茅廬體現(xiàn)誠心招賢，孟母三遷體現(xiàn)環(huán)境育人，都與尊師重道的直接關(guān)聯(lián)較弱。30.【參考答案】D【解析】中國傳統(tǒng)戲曲表演講究"四功五法"，其中"四功"指唱、念、做、打四項基本功。"唱"指歌唱，"念"指念白，"做"指表演動作，"打"指武打動作。而"畫"屬于美術(shù)范疇，不屬于戲曲表演基本功。31.【參考答案】B【解析】戲曲藝術(shù)的虛擬性是其重要特征，指通過演員程式化的表演動作，在空無一物的舞臺上表現(xiàn)時空轉(zhuǎn)換和場景變化。如揚鞭表示騎馬，劃槳表示行船，繞場一周表示行程千里。選項A和D強調(diào)寫實手法，選項C僅依賴臺詞，都不符合戲曲虛擬性的本質(zhì)特征。32.【參考答案】C【解析】A項主語殘缺，可刪去"通過"或"使"；B項前后不一致，前面是"能否"兩個方面，后面是"有效途徑"一個方面；D項主語殘缺，"由于"和"導(dǎo)致"連用造成主語缺失。C項句式工整，關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，無語病。33.【參考答案】B【解析】A項錯誤，昆曲發(fā)源于江蘇昆山；C項錯誤，越劇流行于浙江、上海等南方地區(qū)，伴奏以胡琴為主；D項錯誤，《天仙配》是黃梅戲經(jīng)典劇目，改編自民間傳說，非元雜劇。B項準確描述了京劇"生旦凈丑"的行當(dāng)劃分。34.【參考答案】D【解析】“四藝”是中國古代文人雅士推崇的四種技藝，包括琴（音樂）、棋（圍棋）、書（書法）、畫（繪畫）。選項中“醫(yī)”屬于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)范疇，與“四藝”無關(guān)，故不屬于四藝。35.【參考答案】C【解析】“臥薪嘗膽”出自《史記·越王勾踐世家》，講述春秋時期越王勾踐戰(zhàn)敗后，以柴草為床、每日嘗苦膽以自勵，最終復(fù)國成功的故事。其他人物如劉邦、項羽、劉備與此成語無關(guān)。36.【參考答案】C【解析】C項中“古剎”的“剎”與“剎那”的“剎”均讀作“chà”，讀音完全相同。A項“角色”的“角”讀“jué”，“角逐”的“角”讀“jué”，但“角色”有時在口語中讀“jiǎo”，存在讀音差異；B項“慰藉”的“藉”讀“jiè”，“狼藉”的“藉”讀“jí”，讀音不同；D項“倔強”的“強”讀“jiàng”，“勉強”的“強”讀“qiǎng”，讀音不同。37.【參考答案】B【解析】B項前后對應(yīng)恰當(dāng)，“能否持之以恒”與“關(guān)鍵因素”邏輯一致。A項成分殘缺，濫用“通過……使……”導(dǎo)致主語缺失；C項主賓搭配不當(dāng)，“香山”不是“季節(jié)”；D項前后矛盾，“能否”包含兩種情況，而“充滿信心”僅對應(yīng)積極的一面，應(yīng)刪除“能否”或修改后半句。38.【參考答案】C【解析】戲劇表演藝術(shù)的核心在于通過演員在舞臺上的動作、語言和情感表達來呈現(xiàn)劇情，而“舞臺表現(xiàn)”直接涵蓋了表演的場地與展現(xiàn)形式，與戲劇表演的實踐過程高度關(guān)聯(lián)。其他選項中，繪畫技法與視覺藝術(shù)相關(guān)，聲樂訓(xùn)練側(cè)重于歌唱技巧，雕塑創(chuàng)作屬于空間造型藝術(shù)，均不屬于戲劇表演的核心要素。39.【參考答案】C【解析】“口傳心授”是一種通過口頭講解與親身示范進行知識傳遞的傳統(tǒng)教學(xué)方式，尤其重視師徒間的直接互動與經(jīng)驗傳承。選項A強調(diào)文字記錄，與“口傳”形式不符；選項B和D涉及現(xiàn)代教育方法，未體現(xiàn)傳統(tǒng)技藝傳承中強調(diào)的直觀性與個性化指導(dǎo)。40.【參考答案】B【解析】五行學(xué)說最早出自《尚書·洪范》，而非《周易》。五行相生順序正確：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行與五方對應(yīng)關(guān)系應(yīng)為：東方屬木，南方屬火，中央屬土，西方屬金，北方屬水。五行中“金”對應(yīng)秋季，顏色為白色。故B選項正確。41.【參考答案】D【解析】A項濫用介詞"通過"導(dǎo)致主語缺失，應(yīng)刪除"通過"或"使"；B項"能否"與"關(guān)鍵"前后不一致，應(yīng)刪除"能否"；C項"品質(zhì)"與"浮現(xiàn)"搭配不當(dāng)，"品質(zhì)"是抽象概念，不能"浮現(xiàn)"；D項表述完整，搭配恰當(dāng)，無語病。42.【參考答案】C【解析】A項錯誤，京劇形成于清朝；B項錯誤，吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗；C項正確，《詩經(jīng)》收錄西周至春秋中