古詩教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂活動(dòng)方案的專業(yè)構(gòu)建——以素養(yǎng)培育為核心的實(shí)踐路徑古詩作為中華文化的璀璨明珠，承載著民族的精神密碼與審美基因。在語文教學(xué)中，如何突破“講解注釋—背誦默寫”的機(jī)械模式，通過科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)與靈動(dòng)的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生真正走進(jìn)古詩的意境、觸摸文化的溫度？本文立足核心素養(yǎng)培育，從教學(xué)設(shè)計(jì)要素、課堂活動(dòng)創(chuàng)新、教學(xué)流程規(guī)劃及評(píng)價(jià)體系建構(gòu)四個(gè)維度，提供兼具專業(yè)性與實(shí)用性的實(shí)踐方案。一、教學(xué)設(shè)計(jì)的核心要素：錨定目標(biāo)，精準(zhǔn)解讀（一）教學(xué)目標(biāo)的三維架構(gòu)古詩教學(xué)目標(biāo)需超越“知識(shí)記憶”的單一維度，構(gòu)建知識(shí)—能力—素養(yǎng)的立體框架。以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例：知識(shí)目標(biāo)：掌握“俄頃、布衾、廣廈”等字詞的音形義，理解“歌”的文體特征；能力目標(biāo)：通過朗讀揣摩情感節(jié)奏，借助意象分析詩歌抒情手法；素養(yǎng)目標(biāo)：體會(huì)杜甫“安得廣廈千萬間”的民本情懷，理解“詩史”精神的文化內(nèi)涵。目標(biāo)設(shè)計(jì)需貼合學(xué)段特點(diǎn)：小學(xué)低段側(cè)重“意象感知”（如《詠鵝》的畫面還原），初中聚焦“情感思辨”（如《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》的哲理探究），高中深化“文化解碼”（如《離騷》的楚文化特質(zhì)分析）。（二）學(xué)情分析的精準(zhǔn)定位不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)決定教學(xué)策略：小學(xué)高段：以形象思維為主，需將古詩轉(zhuǎn)化為“可體驗(yàn)的故事”。教《詩經(jīng)·關(guān)雎》時(shí)，可設(shè)計(jì)“雎鳩鳥的約會(huì)”情景劇，讓學(xué)生通過角色扮演理解“窈窕淑女，君子好逑”的純真情感；初中階段：邏輯思維萌芽，適合“比較探究”。如對(duì)比《使至塞上》與《渡荊門送別》的邊塞與山水意象，分析盛唐氣象的多元表達(dá)；高中階段：理性思維成熟，可開展“文化思辨”。以《登高》為例，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合杜甫生平，探討“艱難苦恨繁霜鬢”中個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代苦難的交織。（三）文本解讀的深度挖掘古詩解讀需突破“字面翻譯”的表層，從語言形式、意象體系、文化意蘊(yùn)三維切入：語言形式：聚焦格律（如《登高》的“七律之冠”對(duì)仗）、煉字（如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字張力）；意象體系：梳理“月”（思鄉(xiāng)）、“雁”（羈旅）等傳統(tǒng)意象的文化譜系，如《月夜憶舍弟》中“月”的雙重意蘊(yùn)（自然之月與情感之月）；文化意蘊(yùn)：挖掘節(jié)日（《元日》的春節(jié)習(xí)俗）、哲學(xué)（《觀滄?！返牡兰矣钪嬗^）等深層內(nèi)涵，讓學(xué)生理解古詩是“活著的文化基因”。二、課堂活動(dòng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)：激活體驗(yàn)，深化思辨（一）情境還原類活動(dòng)：讓古詩“活”起來通過角色扮演、場景重構(gòu)，打破時(shí)空壁壘，增強(qiáng)情感共鳴。以《石壕吏》為例：1.角色分配：學(xué)生分別扮演老婦、差役、杜甫、旁觀者，結(jié)合詩意與歷史背景（安史之亂的民生凋敝）編寫對(duì)話；2.表演與評(píng)議：重點(diǎn)呈現(xiàn)“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的矛盾沖突，表演后討論“老婦請(qǐng)從吏”的無奈與偉大，理解“詩史”的現(xiàn)實(shí)批判精神；3.延伸思考：對(duì)比“三吏三別”的其他詩篇，歸納杜甫“以詩存史”的創(chuàng)作特質(zhì)。（二）思辨探究類活動(dòng)：培養(yǎng)批判性思維通過比較閱讀、主題辯論，引導(dǎo)學(xué)生突破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的桎梏。以“隱逸情懷”為主題，比較《飲酒（其五）》與《歸園田居（其一）》：1.比較維度：從隱逸原因（官場黑暗vs天性熱愛自然）、方式（主動(dòng)歸隱vs被動(dòng)逃離）、心境（悠然自得vs偶有彷徨）展開分析；2.辯論升華：設(shè)置辯題“陶淵明的隱逸是消極避世還是精神覺醒？”，結(jié)合魏晉風(fēng)度的文化背景，探討隱逸文化的當(dāng)代價(jià)值；3.方法提煉：總結(jié)“比較閱讀四步法”（確定核心議題—梳理文本細(xì)節(jié)—挖掘文化背景—形成個(gè)性化理解）。（三）創(chuàng)意表達(dá)類活動(dòng)：轉(zhuǎn)化古詩的“再創(chuàng)作”通過改寫、續(xù)寫、跨界創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與審美感知。以《天凈沙·秋思》為例：1.文體轉(zhuǎn)化：將元曲改寫成記敘文，保留“枯藤、老樹、昏鴉”等意象，補(bǔ)充細(xì)節(jié)（如“昏鴉嘶啞地抱怨秋風(fēng)的涼薄，瘦馬的蹄聲在暮色中敲碎游子的鄉(xiāng)夢”）；2.現(xiàn)代詩重構(gòu)：用現(xiàn)代詩形式表達(dá)“斷腸人在天涯”的孤獨(dú)，如“所有的路/都指向黃昏/而我的家/在路的背面”；3.跨媒介創(chuàng)作：結(jié)合美術(shù)課繪制“秋思圖”，用色彩（冷色調(diào)為主）、線條（曲折的古道）表現(xiàn)意境，實(shí)現(xiàn)“詩畫同源”的審美體驗(yàn)。三、教學(xué)流程的系統(tǒng)規(guī)劃：課前—課中—課后的閉環(huán)設(shè)計(jì)（一）課前：任務(wù)驅(qū)動(dòng)式預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)分層預(yù)習(xí)單，兼顧基礎(chǔ)與拓展：基礎(chǔ)任務(wù)：朗讀古詩（標(biāo)注節(jié)奏、重音），借助注釋疏通大意（如《琵琶行》的文言字詞）；拓展任務(wù)：查找作者生平（如辛棄疾的抗金經(jīng)歷）、相關(guān)典故（如“莊生曉夢迷蝴蝶”的出處），為課堂探究做鋪墊；個(gè)性化任務(wù)：鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問（如“《錦瑟》的主旨為何眾說紛紜？”），形成“問題清單”。（二）課中：三環(huán)節(jié)推進(jìn)，動(dòng)態(tài)生成1.激趣導(dǎo)入：用情境化手段喚醒興趣。教《望廬山瀑布》時(shí)，播放瀑布視頻并提問：“李白是如何用28字‘拍’出比視頻更震撼的瀑布？”；教《破陣子》時(shí)，講述辛棄疾“率五十騎闖金營”的壯舉，引發(fā)對(duì)“壯志未酬”的共情。2.活動(dòng)開展：圍繞設(shè)計(jì)的活動(dòng)，分組合作探究。如“隱逸情懷”比較閱讀活動(dòng)，每組負(fù)責(zé)一個(gè)比較維度，通過“文本細(xì)讀—小組討論—代表發(fā)言”推進(jìn)，教師巡視時(shí)捕捉“陶淵明的孤獨(dú)與自由”等生成性問題。3.點(diǎn)撥升華：在活動(dòng)后，提煉方法與思想。如從《出塞》的“但使龍城飛將在”，引導(dǎo)學(xué)生理解邊塞詩的“家國情懷”；從《水調(diào)歌頭》的“但愿人長久”，感悟傳統(tǒng)文化的“和而不同”智慧。（三）課后：實(shí)踐性延伸，文化浸潤布置跨學(xué)科、生活化任務(wù)：學(xué)科融合：結(jié)合歷史課探究“安史之亂對(duì)唐詩風(fēng)格的影響”，結(jié)合美術(shù)課繪制《山居秋暝》的“空山新雨圖”；生活實(shí)踐：在中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，用古詩創(chuàng)作節(jié)日卡片（如“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的重陽賀卡）；閱讀拓展：推薦《唐詩三百首詳析》《宋詞賞析》，鼓勵(lì)寫“古詩與我的生活”讀書筆記。四、評(píng)價(jià)體系的多元建構(gòu)：過程與成果并重（一）過程性評(píng)價(jià)：關(guān)注成長軌跡采用觀察記錄表，記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn)：參與度：發(fā)言的質(zhì)量（是否結(jié)合文本細(xì)節(jié)）、合作的主動(dòng)性（如小組討論的貢獻(xiàn)度）；活動(dòng)表現(xiàn)：角色扮演的投入度（是否理解人物情感）、探究的深度（如比較閱讀的獨(dú)特視角）；進(jìn)步維度：從“機(jī)械背誦”到“意象解讀”的能力提升，從“被動(dòng)接受”到“主動(dòng)質(zhì)疑”的思維轉(zhuǎn)變。（二）成果性評(píng)價(jià)：重視創(chuàng)意與內(nèi)涵設(shè)計(jì)多元化作業(yè)與項(xiàng)目，兼顧創(chuàng)意與文化理解：創(chuàng)意寫作：將《赤壁》改寫成歷史小說，突出“折戟”的歷史偶然性；研究報(bào)告：分析“月”意象在唐詩中的演變，形成圖文并茂的小論文；項(xiàng)目成果：制作“古詩中的節(jié)氣”手抄報(bào)，或拍攝“古詩情景劇”視頻（如《孔雀東南飛》的片段改編）。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需體現(xiàn)三維度：對(duì)古詩的理解度（是否把握核心意象與情感）、創(chuàng)意的獨(dú)特性（是否有個(gè)性化表達(dá)）、文化內(nèi)涵的體現(xiàn)（是否傳遞傳統(tǒng)精神）。結(jié)語：讓古詩教學(xué)成為文化傳承與生命成長的橋梁古詩教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂活動(dòng)的核心，在于以學(xué)生為中心，將“知識(shí)傳授”轉(zhuǎn)化為“文化體