2025年黃石市特崗教師招聘考試真題匯編第一部分單選題(50題)1、半期考考得好，力求得到本學(xué)期的獎(jiǎng)學(xué)金，屬于（）。

A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

B.近景的直接性動(dòng)機(jī)

C.高尚的動(dòng)機(jī)

D.低級(jí)的動(dòng)機(jī)

【答案】：B2、“舉一反三”、“觸類旁通”、“聞一知十”體現(xiàn)的是（）。

A.創(chuàng)造性

B.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

C.學(xué)習(xí)遷移

D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】：C3、在目鏡15x，物鏡10x的顯微鏡下，視野中被相連的30個(gè)分生組織細(xì)胞所充滿，若將目鏡轉(zhuǎn)換為5x時(shí)，則在視野中可看到的分生組織細(xì)胞數(shù)為（）個(gè)。

A.10

B.90

C.180

D.270

【答案】：D4、費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是前秦和馕漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指()。

A.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)

B.融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)

C.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)哲理化、思辨化

D.強(qiáng)化了儒家的綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治

【答案】：C5、西方首先強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位的是()。

A.赫爾巴特

B.康德

C.盧梭

D.杜威

【答案】：D6、下列關(guān)于轉(zhuǎn)基因生物的描述，不合理的是()。

A.轉(zhuǎn)基因植物應(yīng)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植區(qū)隔離

B.轉(zhuǎn)基因抗蟲棉能抵抗棉鈴蟲.可減少農(nóng)藥使用

C.導(dǎo)入的目的基因可能與感染轉(zhuǎn)基因生物的病原體基因重組

D.轉(zhuǎn)基因植物的抗除草劑基因.不會(huì)通過(guò)花粉傳播而進(jìn)入雜草中

【答案】：D7、為西方教育心理學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并確立了學(xué)科體系的是（）在1903年發(fā)表的《教育心理學(xué)》。

A.桑代克

B.馮特

C.華生

D.苛勒

【答案】：A8、人體右肺因受肝的位置影響,較左肺（）……,形狀（）。

A.扁窄而略長(zhǎng)、短而寬

B.長(zhǎng)而寬、扁寬而略長(zhǎng)

C.短而寬,扁而略長(zhǎng)

D.寬而略長(zhǎng)、長(zhǎng)而寬

【答案】：C9、狹義的教育主要是指()。

A.家庭教育

B.學(xué)校教育

C.職業(yè)教育

D.社會(huì)教育

【答案】：B10、馬克思認(rèn)為，正確的教育起源論是（）。

A.生物起源論

B.心理起源論

C.勞動(dòng)起源論

D.神話起源論

【答案】：C11、牛和羊是兩個(gè)物種是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.雜種天亡

B.雜種不育

C.行為隔離

D.配子隔離

【答案】：B12、夏商時(shí)期體現(xiàn)統(tǒng)治者意志的樂(lè)舞歌頌對(duì)象是()。

A.神

B.人

C.鬼

D.天

【答案】：B13、魯本斯的歷史題材畫（）體現(xiàn)了……,畫面上充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感,氣勢(shì)磅礴、情感豐富。

A.《薩提爾在農(nóng)家作客》

B.《豆王宴飲》

C.《圣安德烈像》

D.《阿馬松之戰(zhàn)》

【答案】：D14、提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，發(fā)展他們的個(gè)性，增進(jìn)他們的個(gè)性價(jià)值的教育觀點(diǎn)是()。

A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.形式教育論

D.實(shí)質(zhì)教育論

【答案】：A15、“政社互動(dòng)”其全稱是“政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)”，其內(nèi)核是：凡村(居)自治事務(wù)，放手讓其自主管理；政府部門行政事務(wù)不得隨意下派。“政社互動(dòng)”的意義在于（）。

A.創(chuàng)新民主管理模式.推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展

B.有利于在更大程度上方便群眾自治組織參與民主監(jiān)督

C.擴(kuò)大村(居)民的民主權(quán)利，保障群眾的民主權(quán)利

D.轉(zhuǎn)變政府職能.促進(jìn)基層政權(quán)組織建設(shè)和發(fā)展

【答案】：A16、學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。

A.線性關(guān)系

B.“U”形關(guān)系

C.倒“U”形關(guān)系

D.平行關(guān)系

【答案】：C17、用腳背正面踢球時(shí)，（）

A.后中部，

B.后下部，

C.左后側(cè)，

D.右后側(cè)

【答案】：D18、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。

A.男優(yōu)于女

B.男女總體水平大致相等

C.女優(yōu)于男

D.男女總體水平，有的年齡相等，有的則不相等

【答案】：B19、亞洲的河流由中部向四周分流，這種分布形成的主要原因是()。

A.氣候類型多樣，降水分布不均

B.地形地勢(shì)中部高，四周低

C.森林資源豐富，蓄養(yǎng)水量大

D.山脈眾多，河流順著山脈走向而分流

【答案】：B20、下列選項(xiàng)中不符合《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“課程理念”的一項(xiàng)是()。

A.引導(dǎo)學(xué)生正確地考察人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，逐步學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題

B.初步具備學(xué)習(xí)歷史的基本方法和基本技能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

C.增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和人類的責(zé)任感，逐步確立為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、人類的和平與發(fā)展做貢獻(xiàn)的人生理想

D.倡導(dǎo)教師“滿堂灌”的教學(xué)方式，使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)有全面掌握

【答案】：D21、高中地理課程設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是()。

A.人地關(guān)系

B.生態(tài)意識(shí)

C.環(huán)境保護(hù)

D.可持續(xù)發(fā)展

【答案】：D22、最近發(fā)展區(qū)是指（）。

A.最新獲得的能力

B.超出目前水平的能力

C.兒童在現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的距離

D.需要在發(fā)展階段掌握的能力

【答案】：C23、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.《送東陽(yáng)馬生序》里有“既加冠，益慕圣賢之道”一句，“加冠”是指男子十六歲

B.《蘭亭集序》中“永和九年，歲在癸丑”，“癸丑”采用的是干支紀(jì)年

C.《赤壁賦》中“壬戌之秋，七月既望”，“既望”是指農(nóng)歷十六

D.《項(xiàng)羽本紀(jì)》鴻門宴中，項(xiàng)羽與項(xiàng)伯向東而坐，可見向東是指室內(nèi)最尊貴的座位

【答案】：A24、通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行、對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的測(cè)定稱為()。

A.配置性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

【答案】：D25、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。

A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)

B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明

C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索

D.對(duì)教育規(guī)律的創(chuàng)造性運(yùn)用

【答案】：D26、1701年英國(guó)《嗣位法》規(guī)定：“法官的任免權(quán)不再屬于國(guó)王而是屬于議會(huì)；以后凡議會(huì)譴責(zé)、定罪的人，國(guó)王都不能任意赦免?！边@反映了()。

A.議會(huì)進(jìn)一步抑制了王權(quán)

B.國(guó)王與議會(huì)相互制約

C.國(guó)王權(quán)力得到了加強(qiáng)

D.責(zé)任內(nèi)閣制形成

【答案】：A27、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是，自治機(jī)關(guān)可以（）。

A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)

B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例

C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定

D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議

【答案】：B28、學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量依賴于學(xué)生（）的高低。

A.接受能力

B.智力水平

C.理解能力

D.應(yīng)變能力

【答案】：B29、師生關(guān)系的本質(zhì)是（）。

A.人一人關(guān)系

B.人一物關(guān)系

C.授一受關(guān)系

D.朋友關(guān)系

【答案】：A30、“火柴桿狀的人形,粗糙皺縮的表面,……的雕塑作品（）。

A.《南十字》

B.《國(guó)王與王后》

C.《旅游者》

D.《行走的人》

【答案】：D31、《東方人的思維方式》書中認(rèn)為：每種外來(lái)文化都被采用作為日本文化的一部分，只要外來(lái)文化有助于日本進(jìn)步，就把它作為一種社會(huì)文化事實(shí)來(lái)接受。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念。“和魂漢才”反映了()。

A.日本文明的中國(guó)化

B.大河文明的海洋化

C.儒家文明的日本化

D.日本文明的儒家化

【答案】：C32、歷史上被稱為“當(dāng)代畫圣”的是（）。

A.顧愷之

B.曹仲達(dá)

C.陸探微

D.吳道子

【答案】：D33、我國(guó)通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界的和平，擴(kuò)大各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平，共同繁榮的和諧世界。這一外交理念表明（）。

A.我國(guó)積極與各國(guó)發(fā)展結(jié)盟關(guān)系

B.我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路

C.和平共處是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)

D.國(guó)家問(wèn)共同利益是對(duì)外關(guān)系的決定因素

【答案】：B34、從什么時(shí)候開始，個(gè)體較自覺(jué)穩(wěn)定的道德信念才逐步穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)?()

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.中年期

【答案】：B35、教師備課和上課的主要依據(jù)是（）。

A.教學(xué)計(jì)劃

B.教學(xué)大綱

C.教科書

D.教學(xué)參考書

【答案】：C36、教育心理學(xué)屬于()。

A.自然科學(xué)

B.社會(huì)科學(xué)

C.自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué)

D.哲學(xué)

【答案】：C37、通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則的教育家是（）。

A.贊科夫

B.馬卡連科

C.凱洛夫

D.蘇霍姆林斯基

【答案】：A38、學(xué)生掌握了大量的詞匯，能寫出通順的句子，但在寫自己熟悉的題材時(shí)仍然寫不出高水平的作文。原因是學(xué)生缺乏()。

A.陳述性知識(shí)

B.認(rèn)知策略

C.言語(yǔ)信息

D.動(dòng)作技能

【答案】：B39、科爾伯格的研究表明，兒童道德判斷力的發(fā)展在多少歲前大都處于前習(xí)俗水平?()

A.8

B.9

C.10

D.13

【答案】：C40、教師職業(yè)道德的核心是()。

A.教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)

B.熱愛學(xué)生

C.教師自身的道德修養(yǎng)

D.教師的責(zé)任心

【答案】：B41、在以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)中，()是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最終環(huán)節(jié)。

A.自我控制

B.自我評(píng)價(jià)

C.自我體驗(yàn)

D.自我認(rèn)識(shí)

【答案】：A42、某區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的宗旨是：取消貿(mào)易壁壘，創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的條件，增加投資機(jī)會(huì)，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，建立執(zhí)行協(xié)定和解決爭(zhēng)端的有效機(jī)制，促進(jìn)三邊和多邊合作。該組織()。

A.促進(jìn)了西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)

B.是目前世界經(jīng)濟(jì)中最為成功的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織

C.較好地實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的合作

D.開始改變由西方國(guó)家決定世界事務(wù)的局面

【答案】：C43、“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對(duì)蘋果的認(rèn)識(shí)，所以蘋果的存在就是我的感覺(jué)的相加。”這種觀點(diǎn)屬于認(rèn)識(shí)論上的（）。

A.客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C.形而上學(xué)唯物主義

D.辯證唯物主義

【答案】：B44、某項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)荑b別學(xué)生的學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱，表明該測(cè)驗(yàn)的（）較高。

A.難度

B.信度

C.效度

D.區(qū)分度

【答案】：D45、學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)，像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，在求知過(guò)程中組織屬于自己的知識(shí)，這種學(xué)習(xí)屬于()。

A.授受學(xué)習(xí)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.機(jī)械學(xué)習(xí)

D.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)

【答案】：B46、湖北民歌《龍船調(diào)》是一首()唱歌曲。

A.齊

B.對(duì)

C.重

D.獨(dú)

【答案】：B47、從完整的問(wèn)題解決過(guò)程來(lái)看，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其()。

A.關(guān)鍵環(huán)節(jié)

B.重要環(huán)節(jié)

C.首要環(huán)節(jié)

D.基礎(chǔ)環(huán)節(jié)

【答案】：C48、我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策是（）。

A.民族區(qū)域自治

B.民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

C.民族平等、團(tuán)結(jié)、互助

D.民族平等、團(tuán)結(jié)、相互和諧

【答案】：A49、關(guān)于高^(guò)……,表述不正確的是（）。

A.高中階段是生涯探索與價(jià)值形成的時(shí)期。

B.高中生涯輔導(dǎo)能讓高中生充分認(rèn)識(shí)自我

C.生涯規(guī)劃專家舒伯認(rèn)為,15-17歲是生涯的啟蒙期。

D.生涯輔導(dǎo)是依據(jù)有系統(tǒng)的輔導(dǎo)計(jì)劃,引導(dǎo)個(gè)人探索,評(píng)判并整合運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)

【答案】：C50、我國(guó)“地理”一詞最早見于（）。

A.《易經(jīng)·系辭》

B.《山海經(jīng)》

C.《禹貢》

D.《漢書·地理志》

【答案】：A第二部分多選題(20題)1、下列適合陽(yáng)光體育下課間活動(dòng)中開展的是（）

A.廣播操

B.游泳

C.電子競(jìng)技

D.花樣跳繩

【答案】：AD2、紅星小學(xué)的李老師在五(3)班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)律》，他先選出六位同學(xué)，其中，一名同學(xué)帶上紅帽子，在講臺(tái)上做“蘿b蹲”的游戲。讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并引入數(shù)列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有（）

A.直觀性原則

B.鞏固性原則

C.啟發(fā)性原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】：AD3、中華民族有著悠久的歷史傳統(tǒng)，設(shè)立多種節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。在這些節(jié)日里，人們精心布置環(huán)境、創(chuàng)設(shè)節(jié)日氛圍，給兒童講解節(jié)日的由來(lái)，使兒童感受到節(jié)日的快樂(lè)。節(jié)日在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中具有重要作用，其功能主要包括（）

A.娛樂(lè)功能

B.教育功能

C.文化功能

D.交際功能

【答案】：ABC4、杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有（）。

A.學(xué)校即社會(huì)

B.教育即生活

C.兒童為中心

D.課堂為中心

【答案】：ABC5、下列說(shuō)法正確的是()。

A.八音是指金、石、土、革、絲、木、匏、竹

B.六律是指黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射

C.樂(lè)音體系中的變化音級(jí)是指帶有變化音的音級(jí)

D.高音譜號(hào)也叫G譜號(hào)，F(xiàn)譜號(hào)也叫低音譜號(hào)，C譜號(hào)也叫中音譜號(hào)和次中音譜號(hào)

【答案】：ACD6、如案例所示，學(xué)生問(wèn)題行為常常影響課堂教學(xué)的正常進(jìn)行，是教師需要重視的問(wèn)題，若處理不當(dāng)，常會(huì)使中性行為轉(zhuǎn)化為消極行為，并引起師生矛盾沖突，甚至造成整個(gè)班級(jí)紀(jì)律的混亂。如果學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出的問(wèn)題行為是用來(lái)吸引教師的注意力，那么教師應(yīng)該（）查看材料

A.給予學(xué)生選擇活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)自發(fā)的能力和責(zé)任感

B.面對(duì)課堂中許多的突發(fā)問(wèn)題做好充分心理準(zhǔn)備

C.對(duì)待學(xué)生公平、公正、一視同仁、以理服人

D.對(duì)良好表現(xiàn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)搗亂行為不予理睬

【答案】：ABC7、古代學(xué)校教育一些基本的共同特征是()。

A.階級(jí)性和專制性

B.民主性

C.刻板性和道統(tǒng)性

D.象征性

【答案】：ACD8、一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時(shí)，學(xué)生對(duì)作者引用旅行家徐霞客的詩(shī)句“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑：“為什么黃山不在五岳之列”這位教師并不做正面回答，在學(xué)生爭(zhēng)議未果的情況下，留下問(wèn)題(家庭作業(yè))讓學(xué)生課后去探究，去查詢有關(guān)資料，寫出研究報(bào)告。

A.探究性學(xué)習(xí)

B.建構(gòu)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程

C.由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)

D.教師的角色由傳授者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變

E.學(xué)生是學(xué)習(xí)真正的主人

【答案】：ABCD9、“改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。”這句話蘊(yùn)含的哲理是（）

A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

B.事物是永恒發(fā)展的

C.事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程

D.相對(duì)靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)

【答案】：ABC10、聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是（）。

A.無(wú)歧視原則

B.提早自立原則

C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則

D.尊重兒童尊嚴(yán)原則

【答案】：ACD11、奧蘇貝爾提出的影響學(xué)習(xí)遷移的三個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是（）

A.原有知識(shí)的可利用性

B.原有知識(shí)的穩(wěn)定性

C.原有知識(shí)的可操作性

D.新舊知識(shí)的可辨別性

【答案】：ABD12、在CRT的記分系統(tǒng)中，采用了（）。多選

A.標(biāo)準(zhǔn)九分

B.IQ分?jǐn)?shù)

C.標(biāo)準(zhǔn)T分

D.百分等級(jí)

【答案】：BD13、按照埃里克森的人格發(fā)展階段理論，成年前各階段面臨的發(fā)展任務(wù)有（）。

A.自主感對(duì)羞愧感

B.勤奮感對(duì)自卑感

C.親密感對(duì)孤獨(dú)感

D.自我同一性對(duì)角色混亂

【答案】：ABD14、學(xué)生是發(fā)展中的人，這句話包括（）等含義。

A.學(xué)生具有與成人不同