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訓(xùn)練3中古時(shí)期的歐洲1.(2023·大連高一階段練習(xí))10-11世紀(jì),西歐一些地區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)封地買(mǎi)賣(mài)行為,其流程是:封臣和封地買(mǎi)主達(dá)成出售協(xié)議;隨后兩人一起至封君處,封臣申明自己愿意放棄封土,將封土交回給封君;買(mǎi)主向封君行臣服禮宣誓效忠,請(qǐng)求封土,封君賜封土給買(mǎi)主。這說(shuō)明()A.當(dāng)時(shí)西歐民族國(guó)家初步形成B.土地是維系西歐封建制的紐帶C.莊園主有完整的土地所有權(quán)D.封臣與封君只有經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系2.(2023·唐山高一期中)中世紀(jì)的西歐自由農(nóng)處于多股領(lǐng)主勢(shì)力的傾軋絞殺中,不得不投靠某一領(lǐng)主。其條件是交出自己的土地所有權(quán),再以佃農(nóng)身份將土地租回耕種,并交付地租,履行義務(wù)。這反映出當(dāng)時(shí)()A.人身依附關(guān)系松弛B.封臣對(duì)封君有經(jīng)濟(jì)義務(wù)C.農(nóng)奴的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重D.封建制度助推莊園發(fā)展3.(2023·邢臺(tái)高一階段練習(xí))下圖是中世紀(jì)歐洲莊園示意圖,由圖中信息可以推知,中世紀(jì)歐洲莊園()A.具有鮮明自然經(jīng)濟(jì)特征B.保留奴隸制經(jīng)濟(jì)的殘余C.租佃是農(nóng)村中唯一方式D.手工工場(chǎng)正在孕育之中4.(2023·鐵嶺高一階段練習(xí))公元8世紀(jì),法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位。丕平繼位后,幫助教皇打敗了他的敵人,并將意大利半島中部包括羅馬城在內(nèi)的土地贈(zèng)送給教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”。丕平獻(xiàn)土說(shuō)明()A.西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者借此加強(qiáng)對(duì)教會(huì)的控制B.基督教會(huì)與封建勢(shì)力是相互支持、利用的關(guān)系C.西歐采邑制度的建立逐步強(qiáng)化了封建等級(jí)制度D.羅馬教皇始終是西歐封建社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治者5.中世紀(jì)的西歐城市,大多由選舉產(chǎn)生的市長(zhǎng)、總管(管理財(cái)政)、市政會(huì)、城市法庭四部分組成的市政機(jī)構(gòu),依據(jù)城市自我約定的章程,或領(lǐng)主賜予的特許狀進(jìn)行管理。這種狀況()A.傳承古代希臘城邦的管理模式B.沿襲日耳曼人農(nóng)村公社的傳統(tǒng)C.匯集了亞非文明各國(guó)政治經(jīng)驗(yàn)D.孕育近代政治文明的精神要素6.(2023·青島高一期中)在中世紀(jì)西歐的社會(huì)活動(dòng)中,當(dāng)王權(quán)與教權(quán)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí),雙方主要從保護(hù)自己利益的角度而非取代或推翻對(duì)方的角度出發(fā),采取談判、法庭斗爭(zhēng)、貨幣贖買(mǎi),甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)威脅等手段,使彼此達(dá)成一種妥協(xié),建立一種新的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這些做法()A.限制了貴族權(quán)力的濫用B.奠定了民主政治的基礎(chǔ)C.為城市自治提供了借鑒D.助推封君封臣制的形成7.(2023·長(zhǎng)沙高一期中)下表所示為某學(xué)者經(jīng)研究整理出的英國(guó)王室和在英教會(huì)的地產(chǎn)地租收入情況。據(jù)此可知,這一時(shí)期的英國(guó)()項(xiàng)目1086年1500年王室17650鎊10000鎊教會(huì)地產(chǎn)19200鎊27000鎊A.王權(quán)和教會(huì)的矛盾逐漸加深B.王室貴族擁有絕對(duì)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)C.地理大發(fā)現(xiàn)后地租收入提高D.王室遵奉供養(yǎng)教會(huì)愈加虔誠(chéng)8.《查士丁尼法典》匯集了羅馬帝國(guó)仍生效的法律,并加以審訂刪改,于529年第一次發(fā)布,534年又加以修正后發(fā)布。面對(duì)拜占庭帝國(guó)已封建化發(fā)展的趨勢(shì),法典對(duì)被釋放的奴隸和隸農(nóng)作了相當(dāng)詳盡的規(guī)定。這說(shuō)明查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期()A.國(guó)家治理趨向法制化B.東正教居于國(guó)教地位C.羅馬的社會(huì)矛盾尖銳D.羅馬進(jìn)入成文法時(shí)代9.(2023·聊城高一期中)君士坦丁一世在營(yíng)建帝國(guó)新都君士坦丁堡時(shí),將帝國(guó)各地的建筑師和能工巧匠調(diào)集于此,并按照羅馬城的樣式和規(guī)模設(shè)計(jì),大量奇石異物從帝國(guó)各地運(yùn)到工地,無(wú)數(shù)古代的建筑和藝術(shù)杰作從各地運(yùn)往這里。為了加快施工進(jìn)度,他特地調(diào)動(dòng)4萬(wàn)哥特士兵投入建筑工作。這主要反映了拜占庭帝國(guó)()A.深受希臘化時(shí)代的影響B(tài).國(guó)家組織能力強(qiáng)大C.力圖恢復(fù)古羅馬的輝煌D.城市基礎(chǔ)設(shè)施完善10.(2023·楚雄高一期中)根據(jù)法國(guó)香檳伯爵的封地清冊(cè)記載,1172年,香檳伯爵有2017個(gè)封臣,而他本人則效忠于10個(gè)封君——法國(guó)國(guó)王、神圣羅馬帝國(guó)皇帝、勃艮第公爵、2個(gè)大主教、4個(gè)主教和1個(gè)修道院院長(zhǎng)。這一狀況()A.得益于民主的政治環(huán)境B.是缺乏政治忠誠(chéng)的表現(xiàn)C.削弱了國(guó)家的集權(quán)能力D.說(shuō)明此時(shí)王權(quán)高于教權(quán)11.(2023·株洲高一期中)中古英格蘭特許狀是教會(huì)或城市擁有土地、司法、行政等方面特權(quán)的憑據(jù),由歷代國(guó)王頒發(fā)的特許狀最重要。11-12世紀(jì)被認(rèn)為是中古英格蘭特許狀偽造的“黃金時(shí)代”。修道院、教會(huì)、大學(xué)、城市等偽造主體先后登場(chǎng)。特許狀的出現(xiàn)與偽造本質(zhì)上體現(xiàn)了()A.社會(huì)各階層與王權(quán)矛盾尖銳B.王權(quán)與城市相互依存C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的社會(huì)自治傾向D.客觀上缺乏甄別技術(shù)12.11、12世紀(jì),隨著西歐城市中的購(gòu)買(mǎi)者和消費(fèi)者迅速增加,鄉(xiāng)村農(nóng)民只要愿意把自己的產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上去出售,總是能夠賣(mài)掉。他們利用這筆錢(qián)購(gòu)買(mǎi)自由,為兒子們的教育提供費(fèi)用,置辦女兒們的嫁妝。這反映了當(dāng)時(shí)西歐()A.農(nóng)業(yè)納入資本主義軌道B.社會(huì)等級(jí)流動(dòng)性加強(qiáng)C.孕育著社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素D.封建莊園制徹底瓦解13.(2023·雞西高一階段練習(xí))拜占庭帝國(guó)信仰東正教并傳承著古希臘文化。14世紀(jì)時(shí),奧斯曼帝國(guó)不斷入侵,使拜占庭學(xué)者帶著大批的古希臘羅馬的藝術(shù)珍品及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書(shū)籍,紛紛逃往西歐避難,在那里講授古希臘輝煌的歷史和文化。由此可見(jiàn)()A.天主教文化受到批判和改造B.奧斯曼帝國(guó)興起并成為文化中心C.意大利具有成熟的文化體系D.政治格局的變動(dòng)影響了文化發(fā)展14.(15分)閱讀材料,完成下列要求。某校歷史社團(tuán)以下列材料組織辯論賽。材料中世紀(jì)歐洲不僅僅只有“黑暗”“蒙昧”這些關(guān)鍵詞。其黑暗迷糊中也有自己的光亮點(diǎn),其蒙昧無(wú)知中也有自

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