2025年曲靖市沾益區(qū)招聘教師考試筆試試題《綜合知識》(滿分100分時(shí)間120分鐘)1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.()是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。A.家庭教育B.社區(qū)教育C.社會教育D.課外教育2.與新手型教師相比，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以()為中心并具有預(yù)見性。A.教師B.課程C.教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生3.“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是()。A.獻(xiàn)身教育B.為人師表C.教書育人D.廉潔從教4.教師的基本職責(zé)是()。A.熱愛科學(xué)B.以身作則C.教書育人D.誨人不倦5.在別人對自己的評價(jià)中，教師應(yīng)()。A.照單全收，全面向他人學(xué)習(xí)B.從中判斷誰是自己的朋友C.更好地認(rèn)識自己，改造自己D.與之辯論，更好地證明自己6.班集體的特征明顯展現(xiàn)出來，這說明班集體已經(jīng)處于()時(shí)期。B.成熟C.形成D.繁榮7.馬斯洛需要層次理論中的認(rèn)知需要屬于()。A.目的性需要B.額外需要C.缺失性需要D.成長性需要8.提出“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的教育家是()。A.陳鶴琴B.晏陽初C.楊賢江D.陶行知9.要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中，應(yīng)貫徹()。A.藏息相輔原則B.教學(xué)相長原則C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則D.長善救失原則10.教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)規(guī)定了“教育應(yīng)該干什么”,但應(yīng)該干的不一定就是“能夠干的”,這說明教育功能具有()。A.整體性B.客觀性C.條件性D.社會性11.對教育的定義，各國學(xué)者認(rèn)識不同，在西方，認(rèn)為教育是為未來生活做準(zhǔn)備的教育學(xué)A.杜威B.夸美紐斯C.盧梭D.斯賓塞12.《學(xué)記》是中國教育史上，也是世界教育史上的第一部教育專著,出現(xiàn)于()。A.西漢初年B.春秋初期C.戰(zhàn)國時(shí)期D.春秋末期13.下列教育家中持“兒童中心論”觀點(diǎn)的教育家是()。A.盧梭B.洛克C.赫爾巴特D.杜威14.在教育史上注重科技、文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，認(rèn)為獲取知識有“親知”“聞知”“說知”三個(gè)途徑的學(xué)派是()。A.墨家B.道家C.法家D.儒家15.世界最早的教學(xué)法專著《雄辯術(shù)原理》的作者是()。A.蘇格拉底B.昆體良C.柏拉圖D.亞里士多德16.心理健康教育的靈魂和根基是()。A.發(fā)展性B.主體性C.科學(xué)性D.全體性17.()作為管理的載體和基本途徑，對管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義，是管理的核心要素。A.控制B.組織C.計(jì)劃D.領(lǐng)導(dǎo)18.辦公部門或業(yè)務(wù)部門負(fù)責(zé)人根據(jù)來文情況提出初步處理意見，叫作公文的()。A.催辦B.承辦C.擬辦D.批辦19.某企業(yè)使用霉變面粉加工饅頭，潛在受害人不可確定。甲、乙、丙、丁等20多名受害者提起損害賠償訴訟，但未能推選出訴訟代表人。法院建議由甲、乙作為訴訟代表人，但丙、丁等人反對。關(guān)于本案，下列哪一選項(xiàng)是正確的()A.丙、丁等人推選代表人參加訴訟B.在丙、丁等人不認(rèn)可訴訟代表人情況下，本案裁判對丙、丁等人沒有約束力C.丙、丁等人作為訴訟代表人參加訴訟D.訴訟代表人由法院指定20.《禮記·中庸》記載：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”在職業(yè)道德中，“慎獨(dú)”啟示我們()。A.處理人際關(guān)系要言聽計(jì)從B.不斷進(jìn)行自我反省，自我否定C.即使沒有監(jiān)督，也要管好自己D.向優(yōu)秀的“榜樣”看齊21.完全競爭企業(yè)在長期均衡下，成本不變行業(yè)中，產(chǎn)量的增加量是()。A.部分來自新企業(yè)，部分來自原有企業(yè)B.完全來自原有企業(yè)C.完全來自新企業(yè)D.要么完全來自新企業(yè)，要么完全來自原有企業(yè)22.公文中唯一的純粹被動性文種是()。A.批復(fù)D.紀(jì)要23.為防止動物傳染病、寄生蟲病和植物危險(xiǎn)性病、蟲、雜草以及其他有害生物傳入、傳出國境，保護(hù)農(nóng)、林、牧、漁業(yè)生產(chǎn)和人體健康，我國制定了《中華人民共和國進(jìn)出境動植物檢疫法》。下列屬于我國禁止入境的是()。①水②土壤③動物尸體④動植物病原體(包括菌種、毒種等)、害蟲及其他有害生物⑤動植物疫情流行的國家和地區(qū)的有關(guān)動植物及產(chǎn)品和其他檢疫物24.下列商品中屬于互補(bǔ)品的是()。①大米②面粉③汽車④汽油25.社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認(rèn)識是不同的。恩格斯曾精辟地指出希臘人和羅馬人的公平觀認(rèn)為奴隸制度是公平的；1789年資產(chǎn)者階級的公平觀要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異”。這段文字說明()。A.社會公正是歷史的B.社會公正是具體的C.社會公正是有階級性的D.社會公正是相對的26.我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過漓江這樣的水。漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴(kuò)散出一道道水紋，才讓你感覺到船在前進(jìn)，岸在后移。對這段文字理解不正確的是：()。A.這段文字運(yùn)用了排比的手法寫出了漓江水的靜、清、綠的特點(diǎn)B.漓江的水清得讓人覺得它是一塊無瑕的翡翠C.作者一開頭是在大海、西湖襯托下引出漓江的D.漓江的水靜得讓人感覺不到它在流動，是水紋和后移的岸讓人感覺到船在前進(jìn)27.下列語句中沒有語病的一句是()。A.為什么對于這種浪費(fèi)人才的現(xiàn)象，至今沒有引起有關(guān)部門的重視呢B.公園里展出的有象征中華民族騰飛的“中華巨龍”等冰雕藝術(shù)品，也有取材于《西游C.我本想這次能在家鄉(xiāng)同你見面，回家后才知道由于你正忙著搞科研，不回來了D.勞動部門對一些惡意拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象，及時(shí)進(jìn)行了批評教育和嚴(yán)肅處理28.古代由于政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平的限制，圖書不如今天這么多，這么復(fù)雜，所以對工具書的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如今天這么迫切。對這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是()。A.古代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化不如今天發(fā)達(dá)B.古代人不需要工具書C.古代人對工具書的需求沒有現(xiàn)代人這么迫切D.古代的政治對圖書有許多限制29.冷靜是高超的管理藝術(shù)，是成熟的政治風(fēng)范，是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。當(dāng)復(fù)雜棘手的問題出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)突發(fā)性事件出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)各種矛盾交織僵持不下時(shí)，大家往往會把目光和希望集中到領(lǐng)導(dǎo)者、決策者身上。自古道：上有好者，下必甚焉。領(lǐng)導(dǎo)干部靜而有定，能鼓舞士氣、凝聚人心，影響帶動部屬，更好地推動工作。冷靜彰顯從容不迫的氣質(zhì)魅力，堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)毅力，以靜制動的精神耐力。給本段文字填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，最恰當(dāng)A.領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)B.冷靜是一種領(lǐng)導(dǎo)能力C.勇者，驟然臨之而不驚D.冷靜產(chǎn)生力量30.世界上從來沒有抽象的法治。在這樣的意義上，每一個(gè)判例，都是公眾法治信仰的();而每一次失誤，都可能導(dǎo)致信仰的()。A.基礎(chǔ)、崩潰B.基石、崩塌C.根本、垮塌D.根基、喪失31.“下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。”大理的美，含蓄得很。有人說它是一篇好文章，越讀越;有人說它是一杯醇酒，芬芳馥郁的味兒，一口嘗不出來。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.耐人尋味B.心曠神怡C.愛不釋手D.引人入勝32.“早教”最早起源于德國，是讓孩子在游戲和與父母的交往過程中獲得身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動式活動。簡單說就是一種用親子互動的方式，旨在促進(jìn)孩子成長的活動。中國家庭的“早教”卻是另一番樣子。在一項(xiàng)針對“早教”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的超前教育主要集中在識字、閱讀、計(jì)算機(jī)和英語口語等。除了不少幼兒園在特色班里已有涉及，家長更多的則是花時(shí)間帶孩子參加業(yè)余培訓(xùn)班，在語文、英語和數(shù)學(xué)上下工夫。這段文字意在說明()。A.“早教”在中國已經(jīng)偏離本源B.中國“早教”與德國的不同點(diǎn)C.中國“早教”更注重知識學(xué)習(xí)D.中國“早教”不利于孩子成長二、多選題(每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.從根本上看，貫穿教育活動的兩大基本矛盾、基本規(guī)律是()A.教育與兒童發(fā)展之間的矛盾B.教育與課程之間的矛盾C.教育與社會發(fā)展之間的矛盾D.教育與自然之間的矛盾34.教育現(xiàn)代化指的是()的現(xiàn)代化。A.教育設(shè)備B.教育觀念C.教育工藝D.教育手段35.認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)遷移理論主要有哪幾種方式()A.產(chǎn)生式遷移B.認(rèn)知策略遷移C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移D.認(rèn)知能力遷移36.教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即()A.狹義幸福能力的培養(yǎng)B.給于他人幸福能力的培養(yǎng)C.自我幸福能力的培養(yǎng)D.廣義幸福能力的培養(yǎng).37.1966年，聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)A.人類個(gè)性的全面發(fā)展B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步C.促進(jìn)知識的傳播D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡38.儒家經(jīng)典的“四書”指的是()。A.《大學(xué)》B.《中庸》39.赫爾巴特和夸美紐斯為教育學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，是教育史上具有重要影響的人物。下列關(guān)于赫爾巴特和夸美紐斯的描述，正確的是()。A.赫爾巴特提出明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四段教學(xué)論B.赫爾巴特第一次明確提出了“教育性教學(xué)”的原則C.夸美紐斯首次從理論上對班級授課制進(jìn)行系統(tǒng)描述D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》是科學(xué)教育學(xué)的奠基之作40.奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的哪幾個(gè)變量會對學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生A.鞏固性B.可組織性C.可辨別性D.可利用性41.下列屬于人的教育活動和動物的“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別的有()。A.規(guī)律性B.社會性C.意識性D.模仿性42.對教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識正確的是()。A.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的B.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)C.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)43.根據(jù)教育法等法律法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定，經(jīng)過國家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照國家有關(guān)規(guī)定頒發(fā)學(xué)歷證書或者其他學(xué)業(yè)證書。學(xué)歷證書分為()。A.結(jié)業(yè)證書B.肄業(yè)證書C.畢業(yè)派遣證D.畢業(yè)證書44.19世紀(jì)30～40年代，歐洲爆發(fā)了三次大規(guī)模的工人運(yùn)動。標(biāo)志著無產(chǎn)階級已經(jīng)覺醒，并開始作為一只獨(dú)立的政治力量登上政治歷史舞臺。這三次工人運(yùn)動是()。A.1870年巴黎人民起義B.1836年開始的英國憲章運(yùn)動C.1831—1834年法國里昂工人起義D.1844年的德意志西里西亞織工起義45.中共上海九屆市委十三次全會提出，上海“十二五”要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展的道路。會議指出，創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的著力點(diǎn)，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于制度創(chuàng)新。“創(chuàng)新驅(qū)動”、“創(chuàng)新的關(guān)鍵”體現(xiàn)的原理是：A.樹立創(chuàng)新意識要以兩種根本對立的世界觀和方法論為指導(dǎo)B.分析內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用，是正確解決矛盾的關(guān)鍵C.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力D.分析和解決問題時(shí)，首先要抓主要矛盾和矛盾的主要方面46."全心全意為人民服務(wù)"是貫穿雷鋒精神的主線，雷鋒在他的一生中自覺地實(shí)踐了全心全意為人民服務(wù)的思想。下列有關(guān)雷鋒同志的說法正確的是()。A.毛澤東為雷鋒題詞"學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神"B.《為人民服務(wù)》是毛澤東同志在雷鋒追悼會上的演講C.服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神屬于雷鋒精神的內(nèi)涵D.每年的3月5日是"學(xué)雷鋒紀(jì)念日"47.中國近代史上，對中國半殖民地半封建社會進(jìn)程有重大影響的不平等條約有()。A.《南京條約》B.《馬關(guān)條約》C.《北京條約》D.《辛丑條約》48.社會工作者小余擬針對社區(qū)青年失業(yè)問題設(shè)計(jì)服務(wù)計(jì)劃。為了對社區(qū)青年失業(yè)問題進(jìn)行全面深入地了解和分析，小余適宜的做法有()。A.運(yùn)用資源點(diǎn)存法和使用分析法，了解社區(qū)可以動用的資源狀況B.根據(jù)青年失業(yè)的關(guān)鍵性影響因素，確立服務(wù)目標(biāo)及其優(yōu)先次序C.通過“問題認(rèn)識工作表”了解目標(biāo)對象數(shù)量，評估問題嚴(yán)重性D.設(shè)計(jì)評估方法，檢驗(yàn)服務(wù)活動是否能夠有效滿足服務(wù)對象需求49.某社區(qū)工作站建立初期，面對社會工作發(fā)展的新需求，一線社會工作者感到壓力很大，有時(shí)會產(chǎn)生焦慮。挫折和無意義感，影響了工作積極性。針對此種情況，社會工作督導(dǎo)者老李開展了每周一次的團(tuán)體督導(dǎo)，并在督導(dǎo)過程中充分運(yùn)用了團(tuán)體督導(dǎo)的技巧，下列老李的做法中，屬于采用團(tuán)體督導(dǎo)主持技巧的有()。A.把握督導(dǎo)的進(jìn)度、談?wù)摰膹V度和深度B.根據(jù)督導(dǎo)的議題決定團(tuán)體督導(dǎo)的規(guī)模C.每次督導(dǎo)結(jié)束時(shí)都及時(shí)完成督導(dǎo)紀(jì)錄D.針對所提出的問題采用溫和、輕松和幽默的方式去處理50.社區(qū)工作中，社會工作者在準(zhǔn)備接觸社區(qū)居民時(shí)，必須做好的準(zhǔn)備有()。A.認(rèn)真選擇接觸時(shí)間B.選擇合適的接觸對象C.留意社區(qū)居民的文化背景D.開展互助合作51.滅火救援調(diào)查中的消防設(shè)施使用情況主要內(nèi)容包括()等情況。A.城市消防車道、消防水源使用B.消防車通道、登高撲救面、消防救援場地使用C.消防站、多種形式消防隊(duì)及其裝備使用D.建筑消防設(shè)施使用52.各地各部門要結(jié)合機(jī)關(guān)、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村、家庭、網(wǎng)站不同特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的消防宣傳“七進(jìn)”()和()。A.實(shí)施措施B.工作目標(biāo)C.工作計(jì)劃D.實(shí)施辦法53.()應(yīng)經(jīng)過消防職業(yè)培訓(xùn)，持證上崗。A.消防控制室值班員B.員工C.消防設(shè)施操作維護(hù)人員D.消防安全管理