2024核舟記教案模板

核舟記教案篇1

一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文，

1、由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。

讓學(xué)生自行解決疑難。

2、分別請同學(xué)通譯、齊讀，按要求概括文字大意。

3、討論(1)：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什

么不同C

——前者是總括王叔通的微雕技藝，后者是對這一核舟本身內(nèi)容

的概要說明。

討論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出作者說明這一核舟的情

況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中的

哪些句中、哪些詞語中看出這一點(diǎn)？

——緊緊圍繞中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧，靈怪。開頭一句的首句，

結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個(gè)問題。有關(guān)的詞語如“不”、

“曾不”等。

三、分析討論第二至五段：

1.這四段文字是對核舟的具體細(xì)致的說明，作者怎樣說明的？是

將這四段文字切分為兩部分，怎樣分比較合理?

——二至四段為一部分，五段為一部分。前者說明的是船的正面，

后者說明的是船背。

2.這樣安排遵循了怎樣的順序？

——由正面到背面，由主到次。

一一主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

(2)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說明了什么內(nèi)容?

一一應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六句文句。

(3)除了什么船艙外這段文字還有沒有其他的說明內(nèi)容？

——有，開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。

(4)領(lǐng)會蘇軾文句，一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，

如襯托、對偶等，可為下文有關(guān)蘇軾形象的理解作鋪墊。

作業(yè)：

請反復(fù)閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點(diǎn)。

一、檢查一、二、五各段的背誦情況；

二、請學(xué)生譯幾個(gè)句子。

1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

2.啟窗而關(guān)，雕欄相望焉。

3.而計(jì)其長曾不盈寸。

4.蓋簡桃核修狹者為之。

三、分析討論第三段。

1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句。

2.口譯并評價(jià)翻譯情況。

——描述船頭三人的神情態(tài)度。

分別由學(xué)生朗讀蘇軾、魯直和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者要竭

力渲染他們此時(shí)此地什么樣的心態(tài)？

——雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在

山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美

好意境里。

(2)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧精湛、無微不至？

——表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方很多，如對東坡外貌的刻畫、對東坡、魯

直衣褶的介紹，對佛印左臂掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。

(3)齊讀這段文字，理清說明描述的順序，爭取背誦這段文字。

——這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；

描述每個(gè)人物，又是由人物的上部到下部描述。

2.這一段用了哪些修辭手法？由什么說明效果？

使抽角的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。

3.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

為什么要這樣寫？

如《我國的氣候》，語言平實(shí)；

《門外文談》，則為樸實(shí)，幽默的語言。

結(jié)合知識短文訓(xùn)練學(xué)生掌握平實(shí)說明和生動(dòng)說明兩種用語。

2、結(jié)構(gòu)形式，總說分說；

核舟記教案篇2

教學(xué)目標(biāo)：

一學(xué)習(xí)從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的

主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述的方法。

二了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動(dòng)人民的卓越才智。

三領(lǐng)會和掌握一些實(shí)詞的意思，比較少數(shù)語句在詞序上與現(xiàn)代漢

語的異同。

二為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，教師可以在講完《石

壕吏》以后布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生能參看注釋。

查閱工具書，試作書面翻釋；上課時(shí)，抽查上、中、下三類學(xué)生

的預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點(diǎn)。

三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點(diǎn)，古今詞義的異同、詞

序和少數(shù)幾個(gè)句子是教學(xué)的難點(diǎn)。

四布置預(yù)習(xí)，解答下列問題：

（一）“思考和練習(xí)”第一題。

（二）劃分段落，概括段意。

（三）重點(diǎn)在哪里？作者為什么要這樣安排重點(diǎn)？

（四）正音和正形（戌、戍；鉤、釣；椎、推；楫、緝、揖）。

解題：核舟記，即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒

目，它概括了全文所寫的內(nèi)容，是一篇描寫具體物象的文章。

作者魏學(xué)（約公元1596—1625年），字子敬，明末嘉善（現(xiàn)浙江

省嘉興縣）人。小時(shí)候就刻苦學(xué)習(xí)，好寫文章，著有《茅檐集》。

通過對古代一件工藝美術(shù)品——核舟的介紹和說明，熱情贊揚(yáng)了

我國明代民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。

王叔遠(yuǎn)，名毅，明代虞山（現(xiàn)在是江蘇省省熟縣）人。

二檢查預(yù)習(xí)。

（一）正音和正形：

正音：軒、夥（）、訓(xùn)（）、屬（）、罔（）、黍（）、袒（）、髯（）、

為（）、髻（）、虞（）、篆（）、嘯（）、褶（）、壬（）、彌（）。

（二）教師巡叵檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點(diǎn)；

對預(yù)習(xí)情況加以簡要講評，表揚(yáng)好的，幫助差的，并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)

的作用。

三指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。

（一）教師范讀全文，要求學(xué)生注意字的讀音。

明確：是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位

置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起頭，用歸納作結(jié)，

中間主體部分的描述，按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。

（三）提問：重點(diǎn)在哪里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？明確：

重點(diǎn)在第二段的第二層（第3節(jié)），這一層中，又以蘇東坡為中心，

因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在，這說明，寫文章一定要緊扣題目，圍

繞中心，突出重點(diǎn)。

明確：理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就來說，應(yīng)當(dāng)先抓整體，

即首尾兩段為總說，中間四段為分說。至于每一節(jié)，也有背誦的規(guī)律

可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來。這一點(diǎn)，放到講每

一節(jié)時(shí)再來提示。

（五）指名學(xué)生翻釋第1節(jié)（要求分三步完成：先朗讀一句，然

后逐字解譯，最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語。下同）

教師補(bǔ)充：明：明朝?！坝小保汉竺婵梢约由蠑?shù)詞“一二奇巧：（手

藝）奇妙精巧。曰：在這里是活用，釋成“名叫”、“叫做”，不能釋

成“說”。以；介詞，用。徑寸；直徑一寸。之；結(jié)構(gòu)助詞，的。為；，

動(dòng)詞，做，在這里是“雕刻”的意思。罔：否定副詞，沒有；罔不:

沒有不，無不。因：動(dòng)詞，順著、按照。勢（木頭的）；樣子。象：

動(dòng)詞，模仿。形：名詞，（雕刻物體的）形狀。具：動(dòng)詞，備、有。

“罔不因勢象形，各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語是：沒有不順著木料

原來的樣子，模仿所雕物象的形狀來雕刻，使雕刻出來的藝術(shù)品各有

各的神情姿態(tài)，嘗：時(shí)間副詞，曾經(jīng)。余；人稱代詞第一人稱單數(shù),

我。核舟一：一只核舟，數(shù)詞放在名詞之后，表數(shù)量。蓋：句首發(fā)語

詞。表示肯定語氣，譯成“原來是”。云：句末語氣助詞，表示陳述

語氣，不必譯出。這一節(jié)是總敘，先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻的手

藝人，接著引出他送給作者的核舟，最后點(diǎn)明核舟的主題，注意這一

節(jié)小層次的安排，有助干背誦。

（六）指名學(xué)生翻譯第2節(jié)，教師補(bǔ)充。

開頭一句總寫核舟的概貌。有：同“又”，讀。奇：零數(shù)。黍：古

代制尺以一個(gè)黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感，并與

上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。

第一層（第2節(jié)）先寫船倉。者：代詞，與形容詞“軒敞”組成

名詞性詞組。為：，是。之：代詞，指倉。這里先寫船倉中部的外觀。

然后隨著觀察視線的移動(dòng),依次分寫船窗、船欄、對聯(lián)?！芭蚤_小窗……

共八扇”點(diǎn)明窗的位置和數(shù)目。以上都寫舟外。

“啟窗而觀，雕欄相望焉二啟：開。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從

舟外到舟內(nèi)。觀：集中目力看。

"閉之……石青榜之二“閉”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”

字又從舟內(nèi)回到舟外，上面寫窗，只概括點(diǎn)明它的位置和數(shù)目，這里

寫窗，卻細(xì)致地介紹了窗上的文字。

明確：不相同。前一個(gè)“之”代小窗，后一個(gè)“之”代窗上刻的

字。

提問：窗上的對聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字？

明確：這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句：摘錄下來組成

對聯(lián)，刻在小窗上，不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng)，非常切題，而

日也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時(shí)，作者真切地將它

們描述出來，足以見他對核舟觀察的精細(xì)。

歸納：第2節(jié)主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船

倉為主。其次序是先寫倉，次寫。篷、小窗，再寫欄桿，后寫對聯(lián),

其中又以寫窗和對聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶，有助于

背誦（這點(diǎn)也可視具體情況，啟發(fā)提問，讓學(xué)生思考回答）。

板書；概貌；首尾長分八有奇，高可二黍許。

（七）指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1、2節(jié)的層次（不

看書），然后教師念一句譯文，學(xué)生朗讀一句原文（反復(fù)兩到三次），

再要學(xué)生合上課本，教師譯一句譯文，學(xué)生背誦一句原文。

四課堂作業(yè)。

解釋下列詞語的意思：以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、

閉之、夥之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正，要求學(xué)生課后眷正到

《文言詞語積累本》上。

（一）檢查《文言詞語積累本》眷正情況，并加以講評。

（二）指名學(xué)生背誦第1、2節(jié)，并加以講評。

二學(xué)習(xí)新課。

第2節(jié)寫的核舟的中部，主要是寫物，第3節(jié)則是寫人。

（一）指名學(xué)生翻譯第3節(jié)。教師補(bǔ)充。

第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動(dòng)?！按^坐三人……魯直居

左”。峨冠：前面省略了動(dòng)詞“戴二而：連詞，連接“峨冠”和“多

髯”，表示并列關(guān)系。者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”，指

人。這里先總記人數(shù)，后分記三人姓名。在分記中，對于東坡，著力

展示其富有特征的肖像描寫，鮮明地突出這一主要人物，照應(yīng)“大蘇

泛赤壁”一句，緊扣核舟主題；對黃、佛，卻只點(diǎn)明他們的位置，行

文有詳有略，有主有次。下面分兩組描述三個(gè)雕象。

先寫蘇、黃?！疤K、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”，如有所

語；“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組，直譯成現(xiàn)代漢語

是：好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述，以“手卷”為界，

先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分：先總寫蘇、黃的動(dòng)態(tài)，后

分寫時(shí)，則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時(shí)，極其傳神，把兩

人共同欣賞書畫的興味，情投意合的情態(tài)，刻畫得活靈活現(xiàn)，使讀者

如見其人，如聞其聲。

雕刻藝人把人物刻活了，作者也把人物寫活了。從“東坡現(xiàn)右足”

起，轉(zhuǎn)為寫兩人的下半身，寫法正好與上面相反，是先分后合「現(xiàn)”

與“隱”正好相對，“微側(cè)”補(bǔ)述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得

很分明，可見刻工技藝之高，作者描繪之細(xì)。

次寫佛印，“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕：極。類：象。

作者先寫外形，次寫神態(tài)，后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面

蘇、黃的共閱手卷，一俯一仰，互相對照，足見藝人的匠心獨(dú)運(yùn)；寫

神情不屬是由于僧俗不同，各具特色。這種區(qū)別，又是由他們各自的

教養(yǎng)與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當(dāng)時(shí)社會生活和各種人

物的觀察很細(xì)致，很深刻?！爸榭蓺v歷數(shù)”，細(xì)致至極，寫盡刻工的奇

巧。

第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的雕像，是全文的重點(diǎn)。作者先總述，

后分述。

（二）指名學(xué)生翻譯第4節(jié)，教師補(bǔ)充。

第4節(jié)寫船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)?！爸畚矙M臥一楫……若聽茶

聲然”。橫臥：平放，說明不用“楫&與首段“泛”字相應(yīng)。居，站。

若……狀；像……樣子，嘯：撮口發(fā)出長而清越的聲音。呼：喊出高

而響亮的聲音?！皣[呼”可以譯為“大聲呼叫二撫：摸著。其：指示

代詞，那人，若……然：像……似的、像……樣子，然：句尾助詞,

這一節(jié)的描述，用詞造句，很有分寸，居右者“仰面“嘯呼”，以動(dòng)

為主；居左者俯首“聽茶聲”，以靜為主。一動(dòng)一靜，繪聲繪形，極

寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工，體現(xiàn)了作者揣摩體會細(xì)膩入微。

這一切寫船尾，作者先寫船槳，便于描述兩個(gè)舟子的位置。他們

以橫臥的（楫）為界，一個(gè)居右，一個(gè)居左。居右者在嘯呼，顯得活

潑，居左者在烹茶，顯得很沉靜.

教師補(bǔ)充糾正后，要學(xué)生譽(yù)寫到《文言詞語積累本》上。

四指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(jié)（做法同前，在此從略）。

教學(xué)目標(biāo)：

講讀課文第5、6節(jié)，歸納文章中心思想和寫作特點(diǎn)；歸納古今詞

義的異同和一些語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。

（1）檢查《文言詞語積累本》譽(yù)正情況。

（2）指名學(xué)生背誦第3、4節(jié)并加以講評。

二講讀新課。

（一）指名學(xué)生翻譯第5節(jié)，教師補(bǔ)充。

第5節(jié)寫船背上所刻的題名。“船背”二字，點(diǎn)明觀察和描述的部

位。其：指示代詞，那個(gè)。船者：船底。交代船底較平，才可以題名

篆刻，照應(yīng)“罔不因勢象形”。則：順承連詞，就。題：書寫，這里

指雕刻。題名：即雕刻了名字。其上：其，代詞。指代船的底部，“其”

的前面可以加上介詞“于:

船底本來沒有東面可以雕刻?，F(xiàn)在刻上題名和篆章，可見雕刻藝

人能充分利用桃核的空間，構(gòu)思精巧，又一次與首節(jié)相應(yīng)，接著記題

名內(nèi)容。文曰：文字是。甫：也寫作“父”，古代對男子的美稱，常

附在表字之后?！坝萆酵跻闶暹h(yuǎn)甫”譯成現(xiàn)代漢語是：虞山人姓王名

毅字叔遠(yuǎn)C

這里交代核舟制作的時(shí)間、雕刻者的籍貫和姓名，以補(bǔ)足首節(jié)“明

有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若：像。其：

代詞，指代“文”。筆畫像蚊足一樣細(xì)，其小可知；而一鉤一畫又都

清清楚楚，又可以見出它的“奇巧接著再寫篆章的內(nèi)容和顏色，

篆：，漢字的一種書體，有小篆和大篆之分。

初平山人：雕刻者的別號，古代文人往往喜歡用某某山人、某某

居士之類作別號，題名的筆畫細(xì)若蚊足，篆章勢必也是這樣，所以作

者略去不寫，而圖章習(xí)慣用紅色印泥，所以要提“其色丹”。其：代

詞，指代篆章“文二

第5節(jié)寫船底，主要寫題名和篆章。先寫題名，交代制作年月和

雕刻者的籍貫、姓名，后寫篆章，補(bǔ)述雕刻者的別號。

以上四節(jié)是的第二段，是分?jǐn)?，由船倉、船頭、船尾到船底，層

層寫來，井然有序，而在一般的描述中，又細(xì)寫船頭三個(gè)人的形象,

重點(diǎn)很突出；同時(shí)，文章處處照應(yīng)第一節(jié)，緊扣“奇巧”二字行文。

（二）指名學(xué)生翻譯第6節(jié)。教師補(bǔ)充。

這一節(jié)是全文的總結(jié)。先總結(jié)人。通：共、總。一：滿、全、整

個(gè)。為：動(dòng)詞，雕刻。接著總結(jié)窗戶。再總結(jié)物件。最后總結(jié)雕刻的

字?jǐn)?shù)。從“為”之后，數(shù)詞全放在名詞后面，省去量詞，做補(bǔ)語，表

示數(shù)字的強(qiáng)調(diào)C與現(xiàn)代漢語詞序不同，譯成現(xiàn)代漢語要補(bǔ)出量詞C以

上統(tǒng)計(jì)，足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長。而：轉(zhuǎn)折連詞，可是。

其：代詞，指代核舟。曾：副詞，作竟講：表示意想不到的語氣。

核舟“不盈寸”，上面竟刻了這么多的東西。作者以數(shù)目之多對比

體積之小，更見雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋：句

首發(fā)語詞，原來是C者：直當(dāng)于現(xiàn)代漢語”的”字結(jié)構(gòu)的“的”，指

代修狹的桃核。之：代詞，指代核舟，可以不譯出。這里點(diǎn)明核舟之

“核工與第2節(jié)開頭相呼應(yīng)。

作者作了上面的總結(jié)，末尾以贊嘆收束全文。亦；也。靈怪；神

奇，含有“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節(jié)的“奇巧”相呼應(yīng)。

以上是第三段，總計(jì)核舟上的人、物、字等，以贊嘆作結(jié)，再次突出

藝人技藝的高超。

板書：總計(jì)一：人五，窗八，。篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一,

題名、篆文三十四字。

三指名學(xué)生歸納文章的中心思想：描述了在桃核上雕刻成的小船

和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)我國古代工藝美術(shù)品

的水平，以及雕刻藝人卓越的技巧，表現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的聰明才智。

四指名學(xué)生歸納的寫作特點(diǎn)。

（一）層次清楚，重點(diǎn)突出。

1、做課文后面“思考和練習(xí)”三。

［參考答案］

現(xiàn)代漢語是在古代漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。有一部分詞，古今

詞義完全相同，如“人、窗、手”等。但是不少詞，現(xiàn)代的意思與古

代的意思已經(jīng)不相同了,如“1”句中的“日”,現(xiàn)在說“叫做”?！?”

句中的“貽”，現(xiàn)在說“贈、送”?！?”句中的“髯”，現(xiàn)在說“胡子”、

“胡須”?！?”句中的“夷”,現(xiàn)在說“平，

2、做課文后面“思考練習(xí)”四。

［參考答案］

詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語句子中的次序大體相同。

如“1”，詞序是相同的（不過，在數(shù)詞“一”后面要加上相應(yīng)的

量詞"幅”）；“2”，詞序也相同（數(shù)詞“一”后面也應(yīng)當(dāng)加上量詞“支”）；

“3”詞序也是相同的?！?”中，“通計(jì)一舟”的詞序相同（在數(shù)詞“一”

后面要加上量詞“只”或"條”），但“為人五”、“為窗八”的詞序卻

不同，現(xiàn)代漢語要說成“刻了五個(gè)人”、“刻了八扇窗子”，名詞和數(shù)

詞的位置要倒過來，并在數(shù)詞后面加上相應(yīng)的量詞。

2、自選一件制作精巧的工藝品，認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行觀察，然后學(xué)習(xí)

的寫法，寫一篇短文。

總計(jì)：人五、窗八、。篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一；題名、

篆文三十四字。

核舟記教案篇3《核舟記》說課稿西山中學(xué)王建平一、說教材

（一）教材概述《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有

濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。

語言見解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞

句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如

何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會我國古代勞動(dòng)

人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。（二）課型

演示活動(dòng)課（三）課時(shí)兩課時(shí)（四）教具投影片多媒體課件（五）教學(xué)

目標(biāo)1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。品味、積累語言，提

高文言文閱讀能力。2.閱讀能力目標(biāo)：領(lǐng)會介紹核舟的順序和詳略，

理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。3、寫作能力目標(biāo)：掌握“握

抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說明，詳略得當(dāng)”的寫法。4、思想情感目標(biāo)：了

解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。（六）重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。

領(lǐng)會介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。

了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。難點(diǎn)：掌握“握

抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說明，詳略得當(dāng)”的寫法。（七）課型、教學(xué)目標(biāo)及

重難點(diǎn)確定的依據(jù)《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)教學(xué)新大綱》第

二部分第一款：整體感知課文……對課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己

的心得，能提出看法和疑問。這是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部

分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問題”中指出：要重視學(xué)

生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過程應(yīng)突出

學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，提倡靈活多樣的教學(xué)方

式。因此將課型定為演示活動(dòng)課。大綱在“教學(xué)目的”中明確提出:

“在教學(xué)過程中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情……提高文化

品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問題”中明確：要從

語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想修養(yǎng),

陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品一一

“核舟二文章抓住了“核舟”的特點(diǎn)，細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象，

贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的

卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料r所以確定了本文的情感目

標(biāo)4。二、說教法這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文，根據(jù)本課

的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言

等方法進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察

的對象，學(xué)生通過教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)

過思考獲得對客觀世界的認(rèn)識。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積

極思維過程，是一種“思維知覺北也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙

主原則:鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有

意注意；提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與。

除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言,

生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文

章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊

學(xué)生的心靈，引起共鳴。具體做法：（1）我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填

鴨式”的，但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”，個(gè)個(gè)是精靈，所以我們的教

學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，以提

高課堂效率，向45分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語言形式可

能使學(xué)生的積極性受挫。俄國大教育家烏申斯基曾指出：“沒有絲毫

興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。教育實(shí)踐證明：

學(xué)生對學(xué)習(xí)本身、對學(xué)習(xí)科目有興趣，符合他的由活動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的認(rèn)

識傾向，就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)他在學(xué)習(xí)中取得好成績。

那么，如何在語文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢？我認(rèn)為,對于有

些課文，在通讀全文之后，引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的

情景，（即，演課本?。┲?，再一次統(tǒng)觀全文、整體感知，是一種

行之有效的方法。因?yàn)椋瑢W(xué)生平時(shí)是靠視覺來感知客觀，同時(shí)他們又

善于運(yùn)用面部表情和體態(tài)語來再現(xiàn)事物。在語文學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生

通過表演來再現(xiàn)課文中的內(nèi)容，這易使他們獲得成功的滿足感，從而

產(chǎn)牛主動(dòng)榜掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指人的行動(dòng)出自干

人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事

情無須外力推動(dòng)它本身就是行動(dòng)者所追求的目的。）而學(xué)生從自覺的

讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過程，正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。《核

舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言

文后，給學(xué)生制定出分析對象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組

用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，團(tuán)結(jié)起

來，主動(dòng)地，解詞、翻譯課文，體會文中詞句的含義。之后，他們自

己找來了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)

佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們在毛衣里塞滿運(yùn)動(dòng)服，還身

披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子

的同學(xué)用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”;

他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能

用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示C學(xué)

生表演的時(shí)候，我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表

揚(yáng)?！氨頁P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋，

從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的工

因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過第一次排演，學(xué)生很快

理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語句。但“東坡

現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，訓(xùn)右臂支船,

而豎其左膝，左臂掛念珠倚之"。又是怎樣一種姿勢呢？同學(xué)們又一

次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的

潮流，想到東坡、魯直所穿的是長袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就

理解了。于是，同學(xué)們又用窗簾作“長袍補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過，

問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè):終于準(zhǔn)確地塑造了佛卬的

造型……當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容

的含義，同時(shí)體會到了說明語言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部

分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中

迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們

對文章的認(rèn)識從整體到局部再到整體，完整而清晰。這樣，教師只是

對一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)

生的臨場情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自

身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過程，正是學(xué)生理解

能力，自學(xué)能力不斷提高的過程。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文

字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。（2）教學(xué)

內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、

生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和

解決文字障礙之后，通過動(dòng)手做“核舟”、改寫評點(diǎn)“解說詞”，使

學(xué)牛在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說中，理清課文層次和說明順序。最后，

學(xué)生們再一次通讀全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動(dòng)

的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容

緊密結(jié)合起來。吉爾伯特?海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到:

“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)

了”。通過演課本劇，加深了學(xué)生對課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)

學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。也正是

獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。三、說學(xué)法有人說,

課堂好比戰(zhàn)場，老師是統(tǒng)帥，學(xué)生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”

怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領(lǐng)會“統(tǒng)帥”

的戰(zhàn)術(shù)，尤為關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動(dòng)性的?！敖虒W(xué)相長”，鑒

于老師的教法，學(xué)生可有如下學(xué)法：朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的

訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀

才能傳情達(dá)意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語

音、語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、

重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段c因

此，在教學(xué)過程中，我主要從以下這方面實(shí)施朗讀訓(xùn)練。讀出節(jié)奏:

文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)

奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的語言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、

語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)牛.，讓他們學(xué)會舉一反三、觸類旁通的

本領(lǐng)。對某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去

揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。實(shí)踐法：我們都知

道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、

心到、手也到”，通過訓(xùn)練，通過實(shí)踐，以真正完成教學(xué)目標(biāo)。教法

既學(xué)法。在教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,

由學(xué)生讀、說、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過是作引導(dǎo)

和點(diǎn)撥。教室，作為學(xué)校教育的一個(gè)重要場所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三

個(gè)主要方面；物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間

或場地,它是開展教育的環(huán)境,應(yīng)是一個(gè)全面的環(huán)境。從物理部分看：

它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人

際部分看，教室是一個(gè)小社會，教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間

行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看，教室作為教育教

學(xué)活動(dòng)的主要場所，有教學(xué)活動(dòng)的組織方式等。在我國，傳統(tǒng)的教室

空間安排一律按照學(xué)生面對教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子

形式，這種排列形式，國內(nèi)稱作秧田式，國外稱為演講廳式、教育式，

有的人稱為雞蛋筐式。它反映了傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)知識傳授的特點(diǎn)，師生

關(guān)系是演講者與聽眾的關(guān)系，信息是單向傳遞的，不利于課堂教學(xué)的

改革，也不利于學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。各地在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，

也改革傳統(tǒng)教室課桌椅排列方式C本節(jié)課的課型是演示活動(dòng)課，因此

本人在借鑒外國的實(shí)踐的基礎(chǔ)上，嘗試了一種新型教室空間安排形式

——圓圈式。（如圖）圓圈式安排徹底改變了師生間的傳統(tǒng)的地位和

關(guān)系，體現(xiàn)了師生合作、教學(xué)相長的新關(guān)系，強(qiáng)調(diào)和突出了學(xué)生在教

學(xué)過程中的主體意識和參與精神，把教師和學(xué)生的新型美系以一種新

的空間形式加以保證，這是一種多向型的信息交流結(jié)構(gòu)。在這種空間

安排中，上課可以是教師講學(xué)生聽，更多的是師生之間、學(xué)生之間平

等的討論、切磋。留出空間可以用來設(shè)置不同嘲，供學(xué)生進(jìn)行模擬活

動(dòng)、角色扮演、戲劇表演等?？傊?，我們優(yōu)化教室環(huán)境，目的是為學(xué)

生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境，充分地將教室的物理部分、

人際部分和教育部分的三個(gè)方面融合在一起，體現(xiàn)了教學(xué)觀念的一種

轉(zhuǎn)變，開拓了課堂教學(xué)改革的一個(gè)新的領(lǐng)域，也為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)

展提供了一個(gè)良好環(huán)境。四、教學(xué)程序（一）布置預(yù)習(xí)（必須在前一節(jié)

課加以指導(dǎo)）1.文言文的生字詞、古今異義、省略現(xiàn)象、語感等方

面要加以提示，讓學(xué)生帶著問號進(jìn)課堂，以對課堂更感興趣。2.做

核舟模型。（二）新課導(dǎo)入1.請學(xué)生在一長厘米，寬2厘米的長方形

內(nèi)寫十個(gè)漢字，要求筆畫清晰。（這一設(shè)訐的目的有二：一是設(shè)置懸

念，激發(fā)興趣；二是：讓學(xué)生實(shí)際感受一式微雕藝術(shù)的難度，從而對

王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）2.出示單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、課題

及學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影）（教學(xué)目標(biāo)定向，引起學(xué)牛有意注意。）（三）新課

學(xué)習(xí)1.自讀課文，思考課文詳細(xì)描繪了核舟上的哪五個(gè)人？（板

書五人姓名）（以速讀方式，讓學(xué)生感知課文內(nèi)容）2.給學(xué)生制定出

分析對象，自學(xué)范圍。讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。（學(xué)

生演示、糾錯(cuò)；教師引導(dǎo)思考、探索、拓展）（此時(shí)完成目標(biāo)1）3.齊

讀課文（使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語

言文字的完整過程。）4.動(dòng)手做（課外）①每桌發(fā)一張8k白紙，按

課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船。然后按課文的說明開上小窗，“題”

上寧。②用小紙片剪成三個(gè)小人形，要求為東坡畫上胡須，在船頭用

膠水等固定位置。（注意方位）（鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，空間想象力，

同時(shí)熟悉課文的說明順序。）③根據(jù)譯文將課文主體內(nèi)容改成“解說

詞:要求通俗、形象，抓住核舟的特點(diǎn)。依照本文的說明順序。（能

力遷移的重點(diǎn)有二，一是說明順序，二是語言特點(diǎn)）5.解說（教師

板書）每組推薦一名學(xué)生拿核舟到臺上解說，其他人指瑕。教師打分

評點(diǎn)。（訓(xùn)練學(xué)生的膽量和書面、口頭表達(dá)能力；激發(fā)其團(tuán)隊(duì)精神和

集體榮譽(yù)感）6.討論（教師板書）①作者向我們詳細(xì)地介紹了核舟，

這核舟有什么特點(diǎn)值得他寫？（體積小、容量大）②圍繞這些特點(diǎn)，

作者介紹了核舟的哪兒個(gè)方面的內(nèi)容？（船艙一一船頭一一船尾一一

船背）③作者怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝？（總一一分一一總）

@作者花那么大的篇幅向我們介紹這只雕刻精美的核舟有什么目的？

（反映古代藝人技藝的奇巧靈怪）（強(qiáng)化學(xué)生掌握閱讀課文的一般規(guī)

律：寫什么、怎么寫、為什么這樣寫，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，

符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。由朗讀到演示，由動(dòng)手到討論歸納，也是對學(xué)

法的指導(dǎo)。）（此時(shí)完成目標(biāo)2,3）7.教師小結(jié)我們今天學(xué)習(xí)了《核

舟記》，請大家用自己的語言對這一小小的核舟發(fā)表一下意見吧！不

錯(cuò)，這一小小的核舟的確工藝精美，巧奪天工。實(shí)際上我們中華民族

的工藝和智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。（投影更小更精美的微雕作品，如一根

頭發(fā)上的唐詩五百首等）在學(xué)生的驚嘆聲中，教師不失時(shí)機(jī)地在黑板

上寫上八個(gè)大字“學(xué)無止境，精益求精”（文道統(tǒng)一）（此時(shí)完成目標(biāo)

4）8.作業(yè)①熟讀全文，背誦二、三兩段（進(jìn)一步鞏固目標(biāo)1,2）

②就你身邊的某一種工藝品，仔細(xì)觀察后用說明性的文字把它介紹

出來。（能力遷移）③分類整理相關(guān)詞語要求：按通假字，一詞多義，

古今異義，數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行整理歸類。（文言實(shí)詞和虛詞的

積累是文言文教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)該落實(shí)到實(shí)史。之所以要學(xué)生整理分類，

一是便于記憶掌握；二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握語言積累的方法。）9.教

學(xué)小結(jié)本教案提供的是一個(gè)運(yùn)用自主創(chuàng)新性課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)

的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)注重教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生間的相互指導(dǎo)，注重學(xué)

生自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主拓展。同時(shí)，十分注重學(xué)生的心理需要

和開發(fā)學(xué)牛牛命潛能的研究，把課堂真正還給學(xué)牛.，為學(xué)牛創(chuàng)造屐示

“才華”的機(jī)會，更好地使學(xué)生在不同程度上都有不同的發(fā)展。當(dāng)然

在實(shí)際教學(xué)過程中，針對文理科的不同特點(diǎn)，同學(xué)科不同教材的特點(diǎn)，

應(yīng)因情而異，可以省略或擴(kuò)展其中某個(gè)環(huán)節(jié)或調(diào)整環(huán)節(jié)之間的順序。

目的是一個(gè)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在教師的有效指導(dǎo)下，學(xué)會自

主創(chuàng)新性地學(xué)習(xí)，從而達(dá)到會學(xué)習(xí)的目的o附板書：嘗貽余核舟一（總）

核②①③船頭坐三人中軒敞者為艙船尾橫臥一楫舟（居左）（居

中）（居右）邊（分）魯直蘇軾佛印居左者居右者記②①③②

①通計(jì)一舟（總）（這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說明順序，用①②

等標(biāo)注的是文章中實(shí)際說明的順序，目的是更直觀地反映出一種對稱

美。）

核舟記教案篇4

一、新課標(biāo)與教材的整合（Powe"oin「演示文稿）

（一）新課標(biāo)與文言文教學(xué)

新課程積極倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)

展的互動(dòng)過程。教師創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生

的學(xué)習(xí)積極性；要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出與別人不同的想法；學(xué)生可

以自主選擇合作伙伴，或者暫時(shí)選擇不合作。先思考，再討論，給學(xué)

生留一個(gè)思考的空間。

新課程下的文言文教學(xué)，要求學(xué)牛能借助注釋和T具書理解基本

內(nèi)容，對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià);對

作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)

力的語言，背誦優(yōu)秀詩文篇章。關(guān)于教學(xué)，我認(rèn)為應(yīng)體現(xiàn)“兩重一輕”

傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分

析。應(yīng)多誦讀，培養(yǎng)語感。

（二）課文分析

二、學(xué)情分析（Powerpoint演示文稿）

（一）知識積累

學(xué)生經(jīng)過初一和初二上期的文言文學(xué)習(xí)，己掌握了一定數(shù)量的文

言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但仍有一些

難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。

（二）學(xué)生現(xiàn)狀

三、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)（Powerpoint演示文稿）

根據(jù)以上情況，我這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、知識目標(biāo)

①學(xué)習(xí)本文按空間部位對工藝品進(jìn)行描寫的寫法；

②熟讀、背誦、翻譯課文。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)觀察能力、想像能力。

3、情感目標(biāo)：了解我國古代勞動(dòng)人民在T?藝美術(shù)方面的高超技藝

和卓越成就，加深對具有高度文明的祖國的熱愛。

4、教學(xué)重難點(diǎn)確定為：

重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)字詞，理解內(nèi)容；

難點(diǎn)：體會按照空間順序介紹事物特征的方法。

四、教學(xué)步驟（Powerpoint演示文稿）

從教材的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生掌握知識過程

“由淺入深，循序漸進(jìn)，由感性到理性”的認(rèn)識規(guī)律，我將教學(xué)過程

具體確定為課堂導(dǎo)入、整體感知、細(xì)節(jié)探究、遷移拓展四個(gè)環(huán)節(jié)，目

的在于解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

（一）說學(xué)法、教法：（Powerpoint演示文稿）

1、學(xué)法：探究合作

2、教法：誦讀點(diǎn)撥

五、教學(xué)過程

（一）課文導(dǎo)入：（Powerpoint演示文稿）

在背景音樂想起之后，先借助Powerpoint演示文稿播放令人嘆為

觀止的微雕藝術(shù)品，創(chuàng)設(shè)情境，一是激發(fā)學(xué)生興趣；二是讓學(xué)生實(shí)際

感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理

解。

（二）整體感知：（Powerpoint演示文稿）

1、學(xué)生散讀之后，以Powerpoint演示文稿形式呈現(xiàn)出正音練習(xí)；

2、結(jié)合“閱讀提示”討論指定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)；

3、范讀課文環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)為配樂朗讀并加入簡單動(dòng)畫，課文朗讀規(guī)

范標(biāo)準(zhǔn)，背景音樂淡遠(yuǎn)閑適，有助于學(xué)生對課文的深化理解；

4、請學(xué)生結(jié)合文下注釋速讀課文。用鉛筆標(biāo)出疑難字、詞、句。

就句讀、難解詞句質(zhì)疑問難。（也可要求按通假字、一詞多義、古今

異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。）試概括文章段意。

在學(xué)生疏通文意之后，課堂訓(xùn)練也以演示文稿的形式呈現(xiàn)。

Powerpoint演示文稿形象直觀，易于糾錯(cuò)，其使用不僅幫助學(xué)生鞏

固、活用所學(xué)的知識，更好地積累詞語;而且便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全

面地把握文意，解決學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。同時(shí)也為下面的難點(diǎn)突破環(huán)節(jié)打下

良好的基礎(chǔ)。

5、本文名為“記。是不是記敘文，為什么？（歸納）

（三）細(xì)節(jié)探究：（Powerpoint演示文稿、flash課件）

1、導(dǎo)入：如果讓大家來背誦這篇文章，大家認(rèn)為該如何做才能快

速有效的做到呢？（由淺入深，先解決簡單段落，再著手復(fù)雜段落）

2、較少內(nèi)容段落為1、6段，請大家默讀，說說課文所介紹的核

舟有什么特征？

3、列出探究問題：

課文是怎樣表現(xiàn)核舟的特征的？結(jié)合內(nèi)容具體說說。

4、組織學(xué)生展開探究：

涉及問題設(shè)計(jì)：

⑴核舟大小如何？

⑵在這小小的核舟上雕刻家究竟雕了多少物和人？

①雕刻家在核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征？

②作為船的一部分，船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說

明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？

③雕刻者在核舟上刻了多少人？

④雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？（請同學(xué)們在課文

中找出對這些人物的介紹。）有關(guān)核舟背景的補(bǔ)充材料運(yùn)用

Powerpoint演示文稿呈現(xiàn)。

⑤描述船頭三人的神情態(tài)度。分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直（黃

庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的

什么樣的心態(tài)？

⑥作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰?為什么？

⑦描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？

組織學(xué)生進(jìn)行討論和表演。把課文分成兩個(gè)表演場景，一個(gè)是蘇、

黃、佛印神態(tài).一個(gè)是兩個(gè)舟子的神態(tài)。

⑧在熟讀課文后，讓學(xué)生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不

看書，用原文說（也可用自己的話）。在敘述過程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思

的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細(xì)致。

（flash課件說明：學(xué)生自主探究成果展示平臺）

說明順序的把握，若按傳統(tǒng)教學(xué)，會很枯燥，而由學(xué)生進(jìn)行個(gè)體

學(xué)習(xí)探索之后，結(jié)合課件進(jìn)行說明，有利于學(xué)生形象而又準(zhǔn)確的理解

和把握教學(xué)難點(diǎn)。

⑨對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序？

⑩（歸納小結(jié)，情景再現(xiàn)）

教學(xué)難點(diǎn)的突破都運(yùn)用flash課件來輔助完成。flash課件的情

景再現(xiàn)，使學(xué)生深刻地感受到核舟雕刻技藝的精妙，在“船頭”可領(lǐng)

略文人的雅致與瀟灑，在“船尾”能玩味童仆的悠閑與隨意。說明文

的枯燥與呆板的感覺一掃而盡，蕩然無存，而對藝人的高超技藝的驚

嘆與欽佩充溢心間。

（四）遷移訓(xùn)練（PoweiToint演示文稿）

請你選擇一件給你留下較深印象的工藝品，依照本文的說明順序

（總一分一總，中一前一后）寫一篇說明性短文。語言盡量做到生動(dòng)、

簡潔。

能力遷移的重點(diǎn)有二：一是說明順序，二是語言特點(diǎn)。

（五）板書設(shè)計(jì)說明：清晰反映課文的說明順序，可由學(xué)生探究完

成。

⑴當(dāng)用則用，能用就用；

⑵強(qiáng)化個(gè)人信息技術(shù)學(xué)習(xí)，Powerpoint演示文稿

/authware/flash都應(yīng)該會一些，最好是精通；

核舟記教案篇5

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和

人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述說明的寫作方法。

2、理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn)，了解

文章語言的準(zhǔn)確、簡明。

3、了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識我國古代勞動(dòng)人民的聰明

才智和卓越技藝。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累文言詞句；

2、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

3、品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法.

教學(xué)方法

1、讀想法。

2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。

3、品讀法。

課時(shí)安排：3課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最

優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、

令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為

觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵

不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,

這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、

鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭

發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕

等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)涉的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年

前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

《核舟記》通假字及一詞多義

通假字：

i出右臂支船（油一一“屈。彎曲。）

左手椅一衡木（衡一一“橫。橫著）

蓋簡桃核修狹者為之（簡一一“揀”挑選）

約八分有奇（有一一“又「用在整數(shù)和零數(shù)之間）

為字共三十有四（有一一“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）

虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻（通“父”，對男子的美稱，多附于字之后）

一詞多義；

奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)一一奇異、罕見、（手藝）奇妙。舟

首尾長約八分有奇一一零數(shù)，馀數(shù)。

有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)有。

舟首尾長約八分有奇一一通“又二

為：為宮室、器皿、人物——雕刻成。

中軒敞者為艙一一是。

可：高可二黍許——大約。珠可歷歷數(shù)也——可以

端：東坡右手執(zhí)卷端一一名詞，“右端”其人視端容寂一一形容

詞，“端正、正”

《核舟記》復(fù)習(xí)指南

一、字句解釋

1、能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不

因勢象形，各具情態(tài)。

關(guān)鍵字：為：做，這里指雕刻。罔不：無不，都。因：根據(jù)，依

據(jù)。勢：這里指木頭原來的樣子。象：模擬。形：形狀，指所雕刻東

西的形狀。各：各自。具：具有。情態(tài)：神情姿態(tài)。

句譯：（他）能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿房屋、器具、人物，

直到飛禽走獸、樹木山石，無不能就著材料原來的樣子模擬那些東西

的形狀，各有各的神情姿態(tài)。

2、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

關(guān)鍵字：嘗：曾經(jīng)。貽：贈送。余：我。蓋：連詞。大蘇：指蘇

軾。泛：泛舟，乘船在水上游覽。云：語氣助詞，無實(shí)際意義。

句譯：王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈送給我一枚用果核（桃核）雕刻成的小船，

刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的故事（情景）。

3、舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。

關(guān)鍵字：奇：零頭、余數(shù)?？桑捍蠹s。黍：黃米。許：上下、光

景。

句譯：這只船從頭至尾長約八分有余，高大約有兩粒黃米左右。

4、中軒敞者為艙，箸篷覆之。

關(guān)鍵字：軒：高。敞：開敞。為：是°簪篷：筍竹葉做的船篷。

覆：覆蓋。之：代詞，指船艙。

句譯：船中間高起而開敞的部分是船艙，（雕刻的）箸竹葉做成的

船篷覆蓋在它上面。

5、啟窗而觀，雕欄相望焉。

關(guān)鍵字：啟：打開，開啟。觀：看。雕欄：雕刻著花紋的欄桿。

望：對著。（焉：于此。）

句譯：打開窗子來看，雕花的欄桿（在那里）左右相對。

6、“山高月小，水落石出」“清風(fēng)徐來，水波不興J

關(guān)鍵字：徐：緩緩地。興：起。

前句出自《后赤壁賦》，后句出自《前赤壁賦》。

7、中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。

關(guān)鍵字：峨：高。峨冠：（戴著）高高的帽子。髯：胡須。為：是。

居：處于。

句譯：中間戴著高帽子，胡須很多的是蘇東坡，佛印在他的右邊，

黃魯直在他的左邊。

8、蘇黃共閱一手卷。

關(guān)鍵字：閱：觀看，觀賞。手卷：指橫幅的書畫卷子。

句譯：蘇東坡和黃庭堅(jiān)共同觀賞著一幅書畫手卷。

9、東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，

如有所語。

關(guān)鍵字：執(zhí)：拿。端：事物的一頭。卷端：指手卷的右邊一頭。

卷末：指手卷的左邊一頭。撫：摸，按。語：說，說話。

句譯：東坡右手拿著手卷的右邊一頭，左手按在魯直的背上。魯

直左手拿著手卷的左邊一頭，右手指著手卷，好像在說著什么似的。

10、東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)。

關(guān)鍵字：現(xiàn)：露出。

句譯；東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子。

11、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

關(guān)鍵字：比：靠近。隱：隱藏。

句譯：他們互相靠近的兩膝，都隱臧在手卷下面的衣服褶皺中。

12、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。

關(guān)鍵字：絕：極。類：像。矯：舉。屬：類似。

句譯：佛印極像彌勒佛，袒著胸露著乳，抬頭仰望，神情與蘇黃

二人不相類似。

13、左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。

關(guān)鍵字：倚：倚靠。之：代詞它，指左膝。歷歷：清清楚楚。

句譯：（他）左臂上掛著念珠倚靠在左膝上一一那念珠子可以清清

楚楚地?cái)?shù)出來C

14、右手攀右趾，若嘯呼狀。

關(guān)鍵字：攀：拉，這里可譯作“扳”。若：好像。嘯呼：呼喊。狀：

樣子。

句譯：（他）右手扳著（拉著）右腳趾，好像在呼喊的樣子。

15、其人視端容寂，若聽茶聲然。

關(guān)鍵字：其：那。端：正。容：神色。寂：平靜。然：……的樣

子。

句譯：那個(gè)人正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有

的樣子。

16、其船背稍夷，則題名其上。

關(guān)鍵字：其：那。夷:平。

句譯：那船的背面較平，就在它上面題寫（雕刻者）名字。

17、細(xì)若蚊足，鉤畫了了。

關(guān)鍵字：鉤畫：指筆畫。了了：清清楚楚。

句譯：文字筆畫細(xì)小得像蚊子的腳，一筆一畫都清清楚楚。

18、通計(jì)一舟，為人五，為窗八……為念珠各一。

關(guān)鍵字：通：總共，全部。計(jì)：計(jì)算，統(tǒng)計(jì)。為：做，這里指雕

刻。

句譯：總計(jì)整條船卜.，雕刻有五個(gè)人，八扇窗，籌篷、船槳，爐

子，茶壺，手卷，念珠各一件。

19、而計(jì)其長，曾不盈寸。

關(guān)鍵字：而：然而。計(jì)：計(jì)算。曾：尚，還。盈：滿。

句譯：然而計(jì)算它的長度，還不滿一寸。

20、蓋簡桃核修狹者為之。

關(guān)鍵字：蓋：可譯為“原來是”。簡：同“揀”，挑選。修：長。

狹：窄。為：做，這里指雕刻。

句譯；原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成（雕刻成這枚核舟）的。

21、嘻，技亦靈怪矣哉！

關(guān)鍵字：嘻：語氣詞。技：技藝。亦：也。靈怪：奇妙。矣哉，

語氣詞，表示驚嘆。

句譯：啊，這技藝也真奇妙呀！

二、內(nèi)容理解

1、作者為明末的魏學(xué)洲。選自清代張潮編輯的《虞初新志》。

2、全文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)布局。

第一部分（第1段）：總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧，引出核舟。

第二部分（第2一—第5段）：以空間為順序，圍繞“奇巧”特點(diǎn)，

先總后分，有條不紊地細(xì)致描述核舟的各個(gè)部分。這是文章的主體。

第2段：總體大小，船艙0

第3段：船頭。

第4段：船尾。

第5段：船背。

第三部分（第六段）：總述核舟的體積小，容量大，由衷贊美雕刻

者高超的技藝。（首尾呼應(yīng)）

3、作者觀察細(xì)致，將說明與描寫相結(jié)合：

寫核舟上的人物，如東坡、佛印、舟子，通過肖像（外貌、神態(tài)）、

動(dòng)作等描寫，具體表現(xiàn)人物雕刻之栩栩如生；寫物件，如“珠可歷歷

數(shù)也”，通過其“清晰可數(shù)