2025年中職哲學(xué)（哲學(xué)思維方法）試題及答案

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______一、單項選擇題（總共10題，每題3分，每題只有一個正確答案，請將正確答案填入括號內(nèi)）1.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.主觀和客觀的關(guān)系問題2.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A.是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性C.是否承認(rèn)物質(zhì)第一性意識第二性D.是否承認(rèn)思維和存在具有同一性3.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是（）A.存在就是被感知B.上帝創(chuàng)造世界C.人是機(jī)器D.世界是一團(tuán)永恒的活火4.下列屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)的是（）A.世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的B.心外無物C.理生萬物D.物是觀念的集合5.規(guī)律的客觀性是指（）A.它的存在和發(fā)生作用不需要任何條件B.人們在規(guī)律面前是無能為力的C.它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律6.辯證否定的實質(zhì)是（）A.否定B.拋棄C.揚(yáng)棄D.肯定7.矛盾的同一性是指（）A.矛盾雙方相互對立B.矛盾雙方相互排斥C.矛盾雙方相互依存、相互貫通D.矛盾雙方相互否定8.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是（）A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.量變和質(zhì)變相互獨(dú)立C.量變就是質(zhì)變D.質(zhì)變就是量變9.認(rèn)識的本質(zhì)是（）A.主體對客體的直觀反映B.主體對客體的能動反映C.主體對客體的客觀反映D.主體對客體的主觀反映10.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，這是因為（）A.實踐是認(rèn)識的來源B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實踐是認(rèn)識的目的二、多項選擇題（總共5題，每題4分，每題至少有兩個正確答案，請將正確答案填入括號內(nèi)，少選、多選、錯選均不得分）1.下列屬于哲學(xué)基本派別劃分的是（）A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)2.下列屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)的有（）A.水是萬物的始基B.氣者，理之依也C.天地合而萬物生，陰陽接而變化起D.世界是絕對精神的產(chǎn)物3.下列體現(xiàn)聯(lián)系普遍性的有（）A.城門失火，殃及池魚B.唇亡齒寒C.種瓜得瓜，種豆得豆D.魚兒離不開水，瓜兒離不開秧4.下列屬于矛盾特殊性的表現(xiàn)的有（）A.不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)B.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)C.矛盾的雙方各有其特點(diǎn)D.矛盾具有普遍性5.下列屬于認(rèn)識過程的兩次飛躍的是（）A.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識B.從理性認(rèn)識到感性認(rèn)識C.從理性認(rèn)識到實踐D.從實踐到理性認(rèn)識三、簡答題（總共3題，每題10分）1.簡述哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。2.簡述意識的能動作用。3.簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其方法論要求。四、材料分析題（總共1題，每題20分）材料：有一個人肚子餓了，到燒餅鋪買燒餅吃。他吃了一個沒飽，又吃了一個還是沒飽，一連吃了六個燒餅才吃飽。吃完第六個燒餅，這個人就后悔了，他說：“早知道吃第六個燒餅?zāi)艹燥?，我就不吃前面那五個了?！闭堖\(yùn)用哲學(xué)思維方法的相關(guān)知識分析這個人的觀點(diǎn)。五、論述題（總共1題，每題20分）論述如何運(yùn)用辯證唯物主義的世界觀和方法論認(rèn)識和改造世界。答案：一、1.B2.C3.A4.A5.C6.C7.C8.A9.B10.ABCD二、1.AB2.ABC3.ABD4.ABC5.AC三、1.哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。2.意識具有能動作用，意識能夠能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性；意識能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。3.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；量變和質(zhì)變是相互滲透的。方法論要求：重視量的積累；不失時機(jī)促成事物飛躍；堅持適度原則。四、這個人只看到了第六個燒餅使自己吃飽的這一表面現(xiàn)象，而沒有認(rèn)識到前面五個燒餅的積累才是他吃飽的基礎(chǔ)，這是一種孤立、片面地看待問題的形而上學(xué)思維方式。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。只有經(jīng)過前面五個燒餅的量變積累，才會有第六個燒餅后的質(zhì)變——吃飽。我們應(yīng)該用辯證思維看待事物的發(fā)展過程，既要重視量變的積累，又要善于抓住時機(jī)促成質(zhì)變。五、辯證唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。這就要求我們在認(rèn)識和改造世界時，要深入了解客觀實際情況，根據(jù)實際制定計劃和措施。意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進(jìn)事物發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物發(fā)展，要求我們樹立正確的意識，克服錯誤的意識。我們要用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐。事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要全面認(rèn)識事物的各種聯(lián)系，把握事物發(fā)展的趨勢，促進(jìn)事物的發(fā)展。矛盾具有普遍性和特殊性，要求我們堅持矛