2025杭州錢塘區(qū)總工會(huì)公開招聘工會(huì)社會(huì)工作者1人備考題庫第一部分單選題(50題)1、行為管理是以提高效率為主要目標(biāo),通過側(cè)重于關(guān)注員工的個(gè)體態(tài)度、行為及群體過程,主張員工的行為取決于工作場(chǎng)所的社會(huì)環(huán)境,關(guān)心員工可以提高其滿意度,進(jìn)而提高績(jī)效的一種管理。根據(jù)上述定義,下面屬于行為管理的是()。

A.IBM歷來將薪酬作為該公司最主要的激勵(lì)物,除了交付員工工資,還向其雇員提供退休金,保險(xiǎn)以及高額資金

B.谷歌公司按時(shí)支付員工工資,設(shè)有兒童中心、醫(yī)療和按摩室,報(bào)銷車票,免費(fèi)供餐,辦公場(chǎng)所可以玩曲棍球

C.福特公司率先創(chuàng)立生產(chǎn)流水線,建立計(jì)件工資制,使其員工日平均工資高達(dá)5美元,遠(yuǎn)高于其他公司的薪酬

D.綠葉醫(yī)藥銷售公司為了推銷其一種新藥,占領(lǐng)市場(chǎng),較大幅度地增加了銷售人員的業(yè)務(wù)提成

【答案】：B

【解析】行為管理定義的要點(diǎn)在于，主張員工的行為取決于工作場(chǎng)所的社會(huì)環(huán)境。例如，谷歌公司為員工提供了一個(gè)舒適的工作社會(huì)環(huán)境，以此提高員工滿意度和工作效率，這屬于行為管理。2、新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手是（）。

A.城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略

B.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

C.西部大開發(fā)戰(zhàn)略

D.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)戰(zhàn)略

【答案】：B

【解析】新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略是推動(dòng)人口向城鎮(zhèn)聚集，促進(jìn)城鎮(zhèn)發(fā)展和現(xiàn)代化的戰(zhàn)略，主要側(cè)重于城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展，并非新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手。西部大開發(fā)戰(zhàn)略是為了促進(jìn)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、縮小區(qū)域差距而實(shí)施的重要戰(zhàn)略，重點(diǎn)在于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，并非專門針對(duì)“三農(nóng)”工作。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)戰(zhàn)略主要是致力于打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素流動(dòng)和資源共享，但它也不是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略涵蓋了產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興等多個(gè)方面，是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求，為新時(shí)代“三農(nóng)”工作提供了總體引領(lǐng)和行動(dòng)指南，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。3、2018年秋分日，我國(guó)迎來了第一個(gè)中國(guó)農(nóng)民豐收日。

A.2024/09/21

B.2024/09/22

C.2024/09/23

D.2024/09/24

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部關(guān)于設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的批復(fù)》中明確，自2018年起，將每年秋分日設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。秋分是二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣，時(shí)間一般為每年的公歷9月22-24日。地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周的過程中，不同位置對(duì)應(yīng)不同的節(jié)氣，當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)180°時(shí)為秋分，通常在9月23日前后。2024年的秋分日是9月23日，所以當(dāng)年中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)是2024/09/23。4、下列公文中，不能作為下級(jí)單位作出決定和開展工作活動(dòng)依據(jù)的是（）。

A.命令

B.指揮性通知

C.事務(wù)性通告

D.下行意見

【答案】：C

【解析】在公文類型中，命令是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文，下級(jí)單位必須嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行，可作為下級(jí)單位作出決定和開展工作活動(dòng)的依據(jù)；指揮性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文，能指導(dǎo)下級(jí)單位開展工作；下行意見是上級(jí)機(jī)關(guān)就某項(xiàng)重要工作向下級(jí)機(jī)關(guān)提出的工作原則、具體措施和執(zhí)行要求，對(duì)下級(jí)單位的工作有重要的指導(dǎo)作用，可作為工作依據(jù)；而事務(wù)性通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)，主要起告知作用，一般不具備對(duì)下級(jí)單位工作進(jìn)行指揮、指導(dǎo)并作為其作出決定和開展工作活動(dòng)依據(jù)的功能。所以不能作為下級(jí)單位作出決定和開展工作活動(dòng)依據(jù)的是事務(wù)性通告。5、"（）標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端。解析：在歷史知識(shí)體系中，“標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端”是對(duì)某一歷史事件地位的常見表述，與原句“是中國(guó)近代史的開端”表意一致，且符合書面化表達(dá)要求。同時(shí)，原空處正確答案為“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，此改寫不改變答案準(zhǔn)確性和題目干擾性。"

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.五四運(yùn)動(dòng)

C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查中國(guó)近代史開端的標(biāo)志性事件。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，它是中國(guó)近代化的開端，并非中國(guó)近代史開端，所以該選項(xiàng)不符合題意。五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著新民主主義革命的開端，并非中國(guó)近代史開端，該選項(xiàng)也不符合題意。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1840年，英國(guó)政府以林則徐虎門銷煙等為借口，決定派出遠(yuǎn)征軍侵華。1842年，清朝在對(duì)大英帝國(guó)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，雙方代表簽署《南京條約》。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本變化，因此它是中國(guó)近代史的開端，該選項(xiàng)符合題意。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是1926年至1927年間，由廣東國(guó)民政府發(fā)動(dòng)的反對(duì)北洋軍閥的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，主要目的是推翻北洋軍閥統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)，并非中國(guó)近代史開端，該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，本題正確答案是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。"6、下列科技成就中對(duì)人類文明進(jìn)程產(chǎn)生深刻影響的是（）。

A.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

B.張衡制造地動(dòng)儀

C.華佗發(fā)明麻沸散

D.《甘石星經(jīng)》問世

【答案】：A"

【解析】造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，紙張逐漸取代了竹簡(jiǎn)、絲綢等書寫材料。它不僅促進(jìn)了中國(guó)文化的傳承與發(fā)展，還傳播到世界各地，為人類文化的傳播和交流提供了便捷的載體，使得知識(shí)能夠更廣泛、更快速地傳播，對(duì)世界文明的發(fā)展和進(jìn)步起到了不可估量的作用，深刻影響了人類文明進(jìn)程。張衡制造的地動(dòng)儀主要是用于監(jiān)測(cè)地震，它在一定程度上體現(xiàn)了古代中國(guó)在地震監(jiān)測(cè)方面的科技成就，能夠讓人們及時(shí)了解地震發(fā)生的大致方位，但對(duì)人類文明進(jìn)程的影響相對(duì)局限于地震學(xué)領(lǐng)域。華佗發(fā)明的麻沸散是世界上最早的麻醉劑，它在醫(yī)學(xué)手術(shù)中具有重要意義，減輕了患者在手術(shù)中的痛苦，推動(dòng)了外科手術(shù)的發(fā)展，但影響范圍主要集中在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?！陡适墙?jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作，它記錄了一些恒星的位置等天文信息，對(duì)中國(guó)古代天文學(xué)的發(fā)展有重要推動(dòng)作用，但主要影響領(lǐng)域是天文學(xué)，相對(duì)而言對(duì)整個(gè)人類文明進(jìn)程的影響沒有造紙術(shù)那么廣泛和深刻。綜上所述，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)深刻影響人類文明進(jìn)程。"7、下列物品中不屬于商品的是（）。

A.收購站收購的廢品

B.XX公司出售山洞里流出的天然礦泉水

C.某父母為子女購買的電冰箱

D.某同學(xué)贈(zèng)給同學(xué)的禮品

【答案】：D

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。收購站收購廢品、公司出售礦泉水都是交換行為，父母買冰箱是交換所得，而同學(xué)贈(zèng)送禮品未用于交換，所以不屬于商品。8、從通知的種類上看，《國(guó)務(wù)院關(guān)于開展第三次全國(guó)土地調(diào)查的通知》屬于（）。

A.批轉(zhuǎn)性通知

B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

C.任免性通知

D.指示性通知

【答案】：D

【解析】通知按照種類可劃分為批轉(zhuǎn)性通知、轉(zhuǎn)發(fā)性通知、任免性通知和指示性通知等。批轉(zhuǎn)性通知是用于上級(jí)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；轉(zhuǎn)發(fā)性通知用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬的機(jī)關(guān)的公文給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；任免性通知用于任免和聘用干部；指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種公文，通常是對(duì)重大事項(xiàng)、重要工作做出安排。《國(guó)務(wù)院關(guān)于開展第三次全國(guó)土地調(diào)查的通知》是國(guó)務(wù)院對(duì)全國(guó)土地調(diào)查工作進(jìn)行的部署和指導(dǎo)，屬于指示性通知。9、社會(huì)主義與資本主義及其他一切剝削制度的區(qū)別在于（）

A.生產(chǎn)資料所有制不同

B.勞動(dòng)者之間關(guān)系不同

C.產(chǎn)品分配形式不同

D.生產(chǎn)目的不同

【答案】：A"

【解析】生產(chǎn)資料所有制是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是區(qū)分不同社會(huì)制度的根本標(biāo)志。社會(huì)主義實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，勞動(dòng)者成為生產(chǎn)資料的主人，生產(chǎn)資料歸全體人民或勞動(dòng)者集體所有；而資本主義及其他一切剝削制度實(shí)行生產(chǎn)資料私有制，生產(chǎn)資料掌握在少數(shù)剝削者手中，勞動(dòng)者處于被剝削的地位。勞動(dòng)者之間的關(guān)系、產(chǎn)品分配形式以及生產(chǎn)目的等方面的差異，都是由生產(chǎn)資料所有制的不同所決定的。在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，勞動(dòng)者之間是平等互助合作的關(guān)系，產(chǎn)品分配實(shí)行按勞分配為主等有利于勞動(dòng)者的分配方式，生產(chǎn)目的是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要；而在生產(chǎn)資料私有制下，勞動(dòng)者之間存在著剝削與被剝削的關(guān)系，產(chǎn)品分配有利于剝削階級(jí)，生產(chǎn)目的是為了獲取最大限度的剩余價(jià)值。所以，社會(huì)主義與資本主義及其他一切剝削制度的區(qū)別在于生產(chǎn)資料所有制不同。"10、大幅度增加政府支出是擴(kuò)大內(nèi)需最主動(dòng)、最直接、最有效的措施。下列屬于國(guó)家財(cái)政支出范疇的是（）。

A.財(cái)政部增發(fā)1500億元國(guó)債

B.提高居民最低收入保障指標(biāo)

C.私營(yíng)企業(yè)用于技術(shù)改造的支出

D.個(gè)人及其家庭消費(fèi)開支

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)國(guó)家財(cái)政支出范疇的理解。國(guó)家財(cái)政支出是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其各種職能，由財(cái)政部門按照預(yù)算計(jì)劃，將國(guó)家集中的財(cái)政資金向有關(guān)部門和方面進(jìn)行支付的活動(dòng)。增發(fā)國(guó)債屬于國(guó)家財(cái)政收入的來源，而非財(cái)政支出。國(guó)家通過發(fā)行國(guó)債來籌集資金，以滿足特定的資金需求，所以增發(fā)國(guó)債并非是國(guó)家將資金進(jìn)行支出的行為。提高居民最低收入保障指標(biāo)屬于國(guó)家財(cái)政支出中的社會(huì)保障支出。社會(huì)保障是國(guó)家通過一定的方式對(duì)社會(huì)成員基本生活給予保障的制度，提高最低收入保障指標(biāo)，意味著國(guó)家要從財(cái)政資金中拿出一部分用于增加這方面的支出，以保障低收入居民的基本生活。私營(yíng)企業(yè)用于技術(shù)改造的支出屬于企業(yè)自身的投資行為。企業(yè)為了提高自身的生產(chǎn)效率、產(chǎn)品質(zhì)量或拓展市場(chǎng)等目的，會(huì)自主決定將資金投入到技術(shù)改造等方面，這與國(guó)家財(cái)政支出沒有直接關(guān)系。個(gè)人及其家庭消費(fèi)開支是個(gè)人和家庭為了滿足自身生活需求而進(jìn)行的消費(fèi)行為，屬于微觀層面的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并非國(guó)家財(cái)政支出。綜上，屬于國(guó)家財(cái)政支出范疇的是提高居民最低收入保障指標(biāo)。"11、2019年6月29日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)疫苗管理法》，該法對(duì)疫苗的研制、生產(chǎn)、流通、預(yù)防接種全過程提出了特別的制度和規(guī)定?！兑呙绻芾矸ā返念C布（）。

A.旨在維護(hù)公共安全和國(guó)家安全

B.是人大履行決定權(quán)的具體體現(xiàn)

C.是以健康為中心發(fā)展理念的要求

D.體現(xiàn)了政府由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者

【答案】：A"

【解析】疫苗涉及公共健康安全，疫苗安全不僅關(guān)系到公眾個(gè)體的健康，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的公共安全和國(guó)家安全有著重要影響?！兑呙绻芾矸ā穼?duì)疫苗的研制、生產(chǎn)、流通、預(yù)防接種全過程提出特別制度和規(guī)定，其主要目的是保障疫苗的質(zhì)量和安全，從而維護(hù)公共安全和國(guó)家安全。人大的決定權(quán)是指憲法和法律規(guī)定的各級(jí)人大和縣級(jí)以上各級(jí)人大常委會(huì)依照法定程序決定國(guó)家和社會(huì)或本行政區(qū)域內(nèi)重大事項(xiàng)的權(quán)力；而立法權(quán)是制定、修改和廢止法律的權(quán)力。十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)疫苗管理法》，這是人大在行使立法權(quán)，并非決定權(quán)。我國(guó)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，而不是以健康為中心的發(fā)展理念?！兑呙绻芾矸ā返念C布主體是全國(guó)人大常委會(huì)，并非政府，并且政府的職能是管理和服務(wù)的統(tǒng)一，“由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者”的說法本身錯(cuò)誤。所以正確表述為旨在維護(hù)公共安全和國(guó)家安全。"12、（）屬于指揮性公文。

A.決定

B.條例

C.規(guī)定

D.章程

【答案】：A

【解析】指揮性公文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)或群眾發(fā)出的用以領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)工作的公文。決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策和安排，具有權(quán)威性和指揮性，屬于指揮性公文。條例、規(guī)定一般是對(duì)特定范圍內(nèi)的工作和事務(wù)制定的法規(guī)性文件，重在規(guī)范和約束，不屬于指揮性公文。章程是組織、社團(tuán)經(jīng)特定的程序制定的關(guān)于組織規(guī)程和辦事規(guī)則的規(guī)范性文書，主要用于明確組織的宗旨、任務(wù)、成員條件等，也不屬于指揮性公文。所以答案是決定。13、古人將“拜”分為九種，其中，（）需跪于地，頭長(zhǎng)時(shí)間扣地，乃臣事君之禮。

A.稽首

B.頓首

C.肅拜

D.再拜

【答案】：A"

【解析】本題主要考查古代“拜”禮的相關(guān)知識(shí)。一種拜禮跪于地，頭扣地多時(shí)，是臣事君之禮?；资蔷虐葜凶盥≈氐陌荻Y，行禮時(shí)，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地，頭至地須停留一段時(shí)間，常為臣子拜見君王時(shí)所用，符合題目描述。頓首通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮，行禮時(shí)頭碰地即起。肅拜是古代女子跪拜禮的一種，行禮時(shí)雙膝跪地，兩手先到地，再拱手，同時(shí)低下頭去，頭不必著地。再拜是拜兩次，表達(dá)恭敬的禮節(jié)。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的拜禮為稽首。"14、勞動(dòng)力商品的價(jià)值可還原為維持勞動(dòng)者自身生存所需的（）價(jià)值。

A.生產(chǎn)資料

B.生活資料

C.物質(zhì)生產(chǎn)資料

D.物質(zhì)生活資料

【答案】：B

【解析】勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。由于勞動(dòng)力存在于人的身體之中，因而勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，就是人的身體的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，這就需要消耗必要的生活資料。所以，勞動(dòng)力商品的價(jià)值可以還原為維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值。生產(chǎn)資料是人們?cè)谏a(chǎn)過程中所使用的勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的總稱，物質(zhì)生產(chǎn)資料強(qiáng)調(diào)用于生產(chǎn)的物質(zhì)要素，物質(zhì)生活資料雖然也涉及生活方面的物質(zhì)內(nèi)容，但表述不如生活資料精準(zhǔn)。因此，正確答案是生活資料。15、擬制公文時(shí)，其成文日期應(yīng)寫（）。

A.政策施行的日期

B.公文打印的日期

C.公文撰稿的日期

D.發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

【答案】：D

【解析】公文的成文日期是指公文生效的時(shí)間，通常以發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)。政策施行的日期是政策開始執(zhí)行的時(shí)間，并非公文成文日期；公文打印的日期與公文生效并無直接關(guān)聯(lián)；公文撰稿日期僅僅是公文起草的時(shí)間，此時(shí)公文還未完成審核簽發(fā)等流程，不代表公文生效。所以所擬公文的成文日期應(yīng)寫發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。16、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)權(quán)力與個(gè)人權(quán)力的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.個(gè)人權(quán)力是由于領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特殊品質(zhì)和才能而產(chǎn)生的影響力

B.個(gè)人權(quán)力是保證組織正常運(yùn)行的基本要素

C.懲罰權(quán)屬于領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)權(quán)力

D.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威是職務(wù)權(quán)力與個(gè)人權(quán)力的結(jié)合

【答案】：B

【解析】職務(wù)權(quán)力是保證組織正常運(yùn)行的基本要素，而不是個(gè)人權(quán)力。個(gè)人權(quán)力是由于領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特殊品質(zhì)和才能而產(chǎn)生的影響力。懲罰權(quán)屬于領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威是職務(wù)權(quán)力與個(gè)人權(quán)力的結(jié)合。所以說法錯(cuò)誤的是個(gè)人權(quán)力是保證組織正常運(yùn)行的基本要素。17、上級(jí)向下級(jí)布置工作，并闡述該工作活動(dòng)的原則和綱領(lǐng)，稱為（）。

A.命令

B.指示

C.批復(fù)

D.通知

【答案】：B

【解析】這道題是考查不同公文類型的含義。上級(jí)對(duì)下級(jí)布置工作并闡述工作活動(dòng)原則和綱領(lǐng)是指示的特點(diǎn)。命令通常是上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布的具有強(qiáng)制執(zhí)行性質(zhì)的要求。批復(fù)是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，但沒有強(qiáng)調(diào)闡述工作活動(dòng)原則和綱領(lǐng)這一特點(diǎn)。所以正確答案是指示。18、下列哪首詩既描寫出詩人戍卒不得還鄉(xiāng)的哀怨，又體現(xiàn)出詩人的廣闊胸懷？（）

A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

B.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)

C.將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著

D.六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)古詩所表達(dá)情感和內(nèi)涵的理解。各詩句含義及分析如下：第一句詩描繪出只要有像李廣那樣英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)駐守邊關(guān)，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過陰山，體現(xiàn)了對(duì)良將的期盼和抵御外敵的決心，但未體現(xiàn)戍卒不得還鄉(xiāng)的哀怨。第二句詩意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊。此詩一方面體現(xiàn)了駐守邊關(guān)的士卒因春風(fēng)不度、無法回到家鄉(xiāng)的哀怨之情，另一方面也從“何須怨”可以看出詩人廣闊的胸懷，不只是局限于個(gè)人思鄉(xiāng)的哀怨，更有一種豁達(dá)。第三句詩描述了將軍和都護(hù)在嚴(yán)寒中因天氣寒冷而連弓都拉不開、鐵甲也難以穿上的情景，主要是在描寫邊塞的苦寒環(huán)境，沒有體現(xiàn)出戍卒不得還鄉(xiāng)的哀怨和詩人的廣闊胸懷。第四句詩是詩人自嘆身世飄零，表達(dá)的是個(gè)人離開京城多年后的自憐之情，與戍卒不得還鄉(xiāng)的主題以及詩人廣闊胸懷無關(guān)。綜上，描寫出詩人戍卒不得還鄉(xiāng)的哀怨，同時(shí)也體現(xiàn)出詩人廣闊胸懷的詩句是“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。"19、網(wǎng)購正在改變中國(guó)傳統(tǒng)生產(chǎn)組織形態(tài)和經(jīng)營(yíng)管理模式，且仍存在較大發(fā)展空間。隨著網(wǎng)購市場(chǎng)日益成熟，多數(shù)網(wǎng)購消費(fèi)者已從最初單純追求低價(jià)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)商品質(zhì)量和服務(wù)提出更高要求。垂直團(tuán)購網(wǎng)站朝著專業(yè)化、細(xì)分化、地域化、個(gè)性化方向發(fā)展，契合了這一消費(fèi)需求。這說明（）。

A.消費(fèi)模式的變化致使人們消費(fèi)觀念發(fā)生根本性改變

B.生產(chǎn)方式的變化決定了人們消費(fèi)方式的改變

C.新的消費(fèi)需要可以引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)

D.消費(fèi)方式的變化促進(jìn)了消費(fèi)水平的提高

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)題干所反映的消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。題干中提到隨著網(wǎng)購市場(chǎng)的發(fā)展，消費(fèi)者的消費(fèi)需求發(fā)生了變化，從單純追求低價(jià)過渡為對(duì)商品質(zhì)量及服務(wù)的高要求，而垂直團(tuán)購網(wǎng)站專業(yè)化、細(xì)分化、地域化、個(gè)性化的發(fā)展適應(yīng)了這一消費(fèi)需求。這體現(xiàn)了消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的引導(dǎo)作用。消費(fèi)觀念影響消費(fèi)模式，消費(fèi)模式是消費(fèi)觀念的外在表現(xiàn)，通常不會(huì)因?yàn)橄M(fèi)模式的變化而使消費(fèi)觀念發(fā)生根本性改變，且題干中沒有體現(xiàn)消費(fèi)觀念發(fā)生根本性改變，所以該項(xiàng)與題干無關(guān)。題干主要強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的影響，而不是生產(chǎn)方式對(duì)消費(fèi)方式的決定作用，該項(xiàng)不符合題干主旨。消費(fèi)者對(duì)商品質(zhì)量及服務(wù)的高要求這一新的消費(fèi)需要，引導(dǎo)了垂直團(tuán)購網(wǎng)站朝著專業(yè)化、細(xì)分化、地域化、個(gè)性化方向發(fā)展，即生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)，這體現(xiàn)了新的消費(fèi)需要可以引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)，該項(xiàng)符合題意。題干沒有涉及消費(fèi)方式的變化對(duì)消費(fèi)水平提高的促進(jìn)作用，主要強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)需求引導(dǎo)生產(chǎn)變化，該項(xiàng)與題干無關(guān)。綜上，本題正確答案為新的消費(fèi)需要可以引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)。"20、民族特征指的是構(gòu)成一個(gè)民族應(yīng)具備的共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)這四個(gè)基本特征。其中（）具有極大的穩(wěn)定性，是區(qū)別民族最為顯著的特點(diǎn)。

A.共同語言

B.共同地域

C.共同心理素質(zhì)

D.共同經(jīng)濟(jì)生活

【答案】：C

【解析】民族特征包含共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同心理素質(zhì)四個(gè)基本方面。共同語言是民族內(nèi)部交流的工具，會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展、文化傳播等出現(xiàn)變化和融合；共同地域是民族生存和發(fā)展的空間，會(huì)因人口遷徙、領(lǐng)土變更等因素發(fā)生改變；共同經(jīng)濟(jì)生活受生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變等影響，也會(huì)有動(dòng)態(tài)變化。而共同心理素質(zhì)是在民族長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的、表現(xiàn)在民族文化特點(diǎn)上的心理狀態(tài)，它深深植根于民族成員的思想意識(shí)和行為方式中，具有極大的穩(wěn)定性，能夠在不同時(shí)代、不同環(huán)境下保持相對(duì)的一致性，是區(qū)別民族的最顯著特點(diǎn)。所以在構(gòu)成民族的四個(gè)基本特征中，具有極大穩(wěn)定性且為區(qū)別民族最顯著特點(diǎn)的是共同心理素質(zhì)。21、下列行政處罰的形式中，只能由公安機(jī)關(guān)行使的是（）。

A.行政拘留

B.警告

C.罰款

D.沒收違法所得

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各行政處罰形式的執(zhí)行主體來進(jìn)行判斷。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。不同類型的行政處罰，其實(shí)施主體有所不同。行政拘留是指法定的行政機(jī)關(guān)（專指公安機(jī)關(guān)）依法對(duì)違反行政法律規(guī)范的人，在短期內(nèi)限制人身自由的一種行政處罰。由于限制人身自由是較為嚴(yán)厲的處罰措施，為了保障公民的人身自由權(quán)利，法律規(guī)定行政拘留只能由公安機(jī)關(guān)行使。警告是行政機(jī)關(guān)對(duì)違法者予以申誡和譴責(zé)的一種處罰，具有教育性質(zhì)，它適用于違法情節(jié)比較輕微的行為。警告這種行政處罰形式，許多行政機(jī)關(guān)都可以實(shí)施，并非只能由公安機(jī)關(guān)行使。罰款是行政機(jī)關(guān)強(qiáng)制違法者在一定期限內(nèi)向國(guó)家繳納一定數(shù)量貨幣而使其遭受一定經(jīng)濟(jì)利益損失的處罰形式。罰款是一種較為常見的行政處罰手段，眾多行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)都有權(quán)對(duì)違法行為人處以罰款，并非公安機(jī)關(guān)所獨(dú)有。沒收違法所得是行政機(jī)關(guān)將行政違法行為人占有的，通過違法途徑和方法取得的財(cái)產(chǎn)收歸國(guó)有的制裁方法。除公安機(jī)關(guān)外，其他具有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)也可以依據(jù)相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，對(duì)違法行為人的違法所得進(jìn)行沒收。綜上，只能由公安機(jī)關(guān)行使的行政處罰形式是行政拘留。"22、中國(guó)持續(xù)加大重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革力度，抓住創(chuàng)新這一關(guān)鍵，運(yùn)用新技術(shù)新業(yè)態(tài)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。這段話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.事物處于發(fā)展變化中

B.事物的量變引起質(zhì)變

C.集中精力抓主要矛盾

D.必然性寓于偶然性中

【答案】：C"

【解析】題干中強(qiáng)調(diào)要牽住創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，“牛鼻子”形象地體現(xiàn)了在事物發(fā)展過程中起決定性作用的關(guān)鍵部分，這與哲學(xué)中主要矛盾的概念相契合。主要矛盾是指在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。在解決問題時(shí)，我們需要集中力量抓住主要矛盾，這樣才能有效地推動(dòng)事物的發(fā)展。中國(guó)加大重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革力度，牽住創(chuàng)新這個(gè)關(guān)鍵，就是在集中精力抓主要矛盾。事物處于發(fā)展變化中，強(qiáng)調(diào)的是事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展變化這一普遍狀態(tài)，而是突出抓住關(guān)鍵因素。事物的量變引起質(zhì)變，闡述的是事物的發(fā)展總是從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，但題干沒有涉及到量的積累和質(zhì)的變化相關(guān)內(nèi)容。必然性寓于偶然性中，指的是必然性存在于偶然性之中，通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，題干中并未體現(xiàn)必然性和偶然性的關(guān)系。綜上，這段話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是集中精力抓主要矛盾。"23、下列關(guān)于決策的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.決策選擇是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的一項(xiàng)活動(dòng)

B.決策選擇是高級(jí)的認(rèn)識(shí)選擇

C.決策是由人的主觀意志對(duì)客觀存在的多種可能性進(jìn)行選擇

D.決策選擇主要是依據(jù)事實(shí)判斷來進(jìn)行的

【答案】：D

【解析】決策是由人的主觀意志對(duì)客觀存在的多種可能性進(jìn)行選擇，它是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，也是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)選擇。而決策選擇并非主要依據(jù)事實(shí)判斷來進(jìn)行，因?yàn)闆Q策過程中除了要考慮客觀事實(shí)，還會(huì)受到?jīng)Q策者價(jià)值觀、偏好、情感等主觀因素的影響，是綜合多方面因素進(jìn)行的判斷和抉擇。所以描述錯(cuò)誤的說法與決策選擇主要依據(jù)事實(shí)判斷來進(jìn)行這一內(nèi)容對(duì)應(yīng)。24、甲與男友乙分手后，出于報(bào)復(fù)目的，來到乙居住的小區(qū)，用錐子扎壞乙汽車的輪胎，受損輪胎價(jià)值3千元。幾日后，甲又來到該小區(qū)，用自噴漆對(duì)乙的車輛進(jìn)行噴灑，該車修復(fù)價(jià)格為1.5萬元。甲的行為構(gòu)成（）。

A.尋釁滋事罪

B.報(bào)復(fù)陷害罪

C.破壞交通工具罪

D.故意毀壞財(cái)物罪

【答案】：D"

【解析】首先，分析本題中行為人的行為，甲為報(bào)復(fù)乙，先后扎壞乙汽車輪胎以及用自噴漆噴灑乙的車輛，造成輪胎受損價(jià)值3千元、車輛修復(fù)價(jià)格1.5萬元的后果，其行為是針對(duì)乙的私人財(cái)物實(shí)施的故意破壞行為。尋釁滋事罪是指肆意挑釁，隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財(cái)物，或者在公共場(chǎng)所起哄鬧事，嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的行為。甲的行為并非是出于肆意挑釁、隨意而為，而是有明確的報(bào)復(fù)對(duì)象和目的，針對(duì)特定的人乙的財(cái)物實(shí)施破壞，不符合尋釁滋事罪的構(gòu)成要件。報(bào)復(fù)陷害罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、假公濟(jì)私，對(duì)控告人、申訴人、批評(píng)人、舉報(bào)人實(shí)行報(bào)復(fù)陷害的行為。甲并非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，且乙不屬于控告人、申訴人、批評(píng)人、舉報(bào)人這些特定對(duì)象，所以不構(gòu)成報(bào)復(fù)陷害罪。破壞交通工具罪是指故意破壞火車、汽車、電車、船只、航空器，足以使火車、汽車、電車、船只、航空器發(fā)生傾覆、毀壞危險(xiǎn)，危害公共安全的行為。判斷是否構(gòu)成此罪關(guān)鍵在于行為是否足以危害公共安全。本題中，甲只是扎壞輪胎和用自噴漆噴灑車輛，并沒有使汽車達(dá)到足以發(fā)生傾覆、毀壞危險(xiǎn)從而危害公共安全的程度，因此不構(gòu)成破壞交通工具罪。故意毀壞財(cái)物罪是指故意毀滅或者損壞公私財(cái)物，數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為。甲故意實(shí)施了扎壞輪胎和用自噴漆噴灑車輛的行為，造成了財(cái)物價(jià)值合計(jì)1.8萬元的損失，屬于數(shù)額較大，符合故意毀壞財(cái)物罪的構(gòu)成要件。綜上，甲的行為構(gòu)成故意毀壞財(cái)物罪。"25、科舉考試中，存在一人同時(shí)獲得解元、會(huì)元、狀元，即“連中三元”的情況。那么，在以下考試中，不能決定“連中三元”結(jié)果的是（）。

A.院試

B.鄉(xiāng)試

C.會(huì)試

D.殿試

【答案】：A

【解析】科舉制度中，連中三元指的是接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考取第一名，分別獲得解元、會(huì)元、狀元稱號(hào)。鄉(xiāng)試是地方考試，考中者為舉人，第一名即為解元；會(huì)試是禮部主持的全國(guó)考試，考中者為貢士，第一名是會(huì)元；殿試是皇帝親自主持的考試，考中者為進(jìn)士，分三甲，一甲三名，第一名即狀元。而院試是為了取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試，考取者稱生員，俗稱秀才或相公，其結(jié)果并不在連中三元所涉及的考試范圍內(nèi)。所以不能決定連中三元的考試是院試。26、聯(lián)合國(guó)在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用，它是在（）期間決定成立的。

A.巴黎和會(huì)

B.華盛頓會(huì)議

C.慕尼黑會(huì)議

D.雅爾塔會(huì)議

【答案】：D"

【解析】本題主要考查聯(lián)合國(guó)成立相關(guān)會(huì)議的知識(shí)。巴黎和會(huì)是一戰(zhàn)結(jié)束后的1919年，勝利的協(xié)約國(guó)集團(tuán)為解決戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的問題以及奠定戰(zhàn)后的和平而召開的會(huì)議。此次會(huì)議主要是討論對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的處置等問題，形成了凡爾賽體系，并未決定成立聯(lián)合國(guó)。華盛頓會(huì)議是1921-1922年美、英、日等國(guó)為重新瓜分遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的殖民地和勢(shì)力范圍而召開的國(guó)際會(huì)議。該會(huì)議確立了華盛頓體系，協(xié)調(diào)了帝國(guó)主義列強(qiáng)在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的關(guān)系，也沒有涉及聯(lián)合國(guó)的成立事宜。慕尼黑會(huì)議是1938年9月，英、法、德、意四國(guó)首腦在德國(guó)慕尼黑舉行的關(guān)于割讓捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德區(qū)給德國(guó)的會(huì)議。慕尼黑會(huì)議是英法等國(guó)推行綏靖政策的頂點(diǎn)，與聯(lián)合國(guó)的成立毫無關(guān)聯(lián)。雅爾塔會(huì)議是1945年2月，美、英、蘇三國(guó)首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)雅爾塔召開的會(huì)議。會(huì)議決定戰(zhàn)后成立聯(lián)合國(guó)，維護(hù)世界和平與安全。綜上，聯(lián)合國(guó)是在雅爾塔會(huì)議期間決定成立的。"27、中國(guó)政府堅(jiān)決反對(duì)一切形式的恐怖主義、極端主義，對(duì)于任何宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義，組織策劃實(shí)施恐怖活動(dòng)以及侵犯公民人權(quán)的行為，將依法（）。

A.嚴(yán)厲批評(píng)

B.堅(jiān)決反對(duì)

C.嚴(yán)厲打擊

D.強(qiáng)烈譴責(zé)

【答案】：C

【解析】對(duì)于宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義，組織策劃實(shí)施恐怖活動(dòng)，侵犯公民人權(quán)的行為，僅僅嚴(yán)厲批評(píng)無法有效遏制此類嚴(yán)重違法犯罪行為，不能起到實(shí)質(zhì)性的打擊和震懾作用；堅(jiān)決反對(duì)更多體現(xiàn)的是一種態(tài)度立場(chǎng)，缺乏實(shí)際行動(dòng)層面的有力措施；強(qiáng)烈譴責(zé)同樣側(cè)重于表達(dá)不滿和批判，難以從根本上解決問題。而中國(guó)政府對(duì)于此類嚴(yán)重危害國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定和公民權(quán)益的行為，會(huì)采取切實(shí)有效的行動(dòng)進(jìn)行打擊。依法嚴(yán)厲打擊能夠彰顯法律的權(quán)威和力度，維護(hù)國(guó)家的安全、社會(huì)的穩(wěn)定以及公民的合法權(quán)益，是應(yīng)對(duì)此類行為的必要且有效的舉措。所以應(yīng)選依法嚴(yán)厲打擊。28、公文中如有附注，居左空（）加圓括號(hào)編排在成文日期下一行。

A.一字

B.二字

C.三字

D.四字

【答案】：B

【解析】根據(jù)公文格式規(guī)范，公文中如有附注，應(yīng)居左空二字加圓括號(hào)編排在成文日期下一行。所以該題答案是二字。29、下列情形屬于無因管理的是（）。

A.超市對(duì)進(jìn)入超市的顧客的皮包進(jìn)行保管

B.飯后清掃門前通道上的積雪以免行人摔傷

C.甲拾得乙丟失的皮包尋找失主的同時(shí)，對(duì)該皮包進(jìn)行保管

D.商店?duì)I業(yè)給顧客多找了錢

【答案】：C"

【解析】無因管理是指沒有法定或者約定義務(wù)，為避免他人利益受損而進(jìn)行管理的行為。對(duì)于“超市對(duì)進(jìn)入超市的顧客的皮包進(jìn)行保管”，超市保管顧客皮包通常是基于與顧客之間存在的服務(wù)約定，有義務(wù)對(duì)顧客財(cái)物進(jìn)行一定保管，不符合無因管理中“沒有法定或約定義務(wù)”這一條件，因此不屬于無因管理?！帮埡笄鍜唛T前通道上的積雪以免行人摔傷”，清掃門前積雪主要是為了公共通行安全，并非針對(duì)特定他人的利益進(jìn)行管理，不構(gòu)成無因管理所要求的為特定他人管理事務(wù)，所以不屬于無因管理?！凹资暗靡襾G失的皮包尋找失主的同時(shí)，對(duì)該皮包進(jìn)行保管”，甲在拾得乙丟失的皮包后，既沒有法定也沒有約定的義務(wù)去保管該皮包和尋找失主，但為了避免乙的利益受損，甲對(duì)皮包進(jìn)行保管并積極尋找失主，符合無因管理的構(gòu)成要件，屬于無因管理?！吧痰?duì)I業(yè)給顧客多找了錢”，這屬于不當(dāng)?shù)美?，是指沒有合法依據(jù)，有損于他人而取得利益，并非為避免他人利益受損而進(jìn)行管理的行為，因此不屬于無因管理。綜上所述，屬于無因管理的情形是拾得他人丟失的皮包后，在尋找失主的同時(shí)對(duì)皮包進(jìn)行保管。"30、國(guó)家出于公共利益的需要，可依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)施征收或者征用，并給予（）。

A.補(bǔ)貼

B.補(bǔ)償

C.補(bǔ)助

D.賠償

【答案】：B

【解析】在土地征收或征用情境中，正確表述為給予補(bǔ)償。補(bǔ)貼通常用于鼓勵(lì)特定行為或產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是政府為了支持某項(xiàng)事業(yè)或活動(dòng)而額外給予的資金或其他形式的幫助，并非針對(duì)土地征收征用情況；補(bǔ)助一般指向因特定原因?qū)е律罾щy或需要扶持的對(duì)象提供經(jīng)濟(jì)支持，不用于土地征收征用的情形；賠償是指對(duì)因自己的行為給他人造成損害而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)彌補(bǔ)，土地征收征用是基于公共利益的合法行為，并非侵權(quán)損害后的賠償，所以應(yīng)給予補(bǔ)償。31、價(jià)值規(guī)律在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些消極后果，下列選項(xiàng)中不屬于其消極后果的是（）。

A.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.阻礙社會(huì)技術(shù)進(jìn)步

C.導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)

D.導(dǎo)致收入兩極分化

【答案】：A"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí)，具有積極和消極兩方面的后果。積極后果是自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是因?yàn)樯唐飞a(chǎn)者為了獲取更多的利益，會(huì)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。而消極后果主要包括三個(gè)方面。一是阻礙社會(huì)技術(shù)進(jìn)步，因?yàn)槟切┞氏炔捎眯录夹g(shù)的生產(chǎn)者為了維護(hù)其在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)，可能會(huì)通過各種手段限制新技術(shù)的傳播和應(yīng)用。二是導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)，價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，具有盲目性和滯后性，可能會(huì)造成生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力等社會(huì)資源的不合理配置和浪費(fèi)。三是導(dǎo)致收入兩極分化，在價(jià)值規(guī)律的作用下，生產(chǎn)條件好、勞動(dòng)生產(chǎn)率高的生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位，能夠獲得更多的收入；而生產(chǎn)條件差、勞動(dòng)生產(chǎn)率低的生產(chǎn)者則處于劣勢(shì)地位，甚至可能破產(chǎn)，從而導(dǎo)致收入差距不斷擴(kuò)大。綜上所述，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是價(jià)值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)的積極后果，并非消極后果。"32、"行政組織的特性不包括（）。注：本題已為規(guī)范表述，無需修改，直接輸出。"

A.政治性與社會(huì)性

B.法制性與權(quán)威性

C.系統(tǒng)性與發(fā)展性

D.公開性與協(xié)調(diào)性

【答案】：D

【解析】行政組織具有政治性與社會(huì)性，因?yàn)樾姓M織是國(guó)家政治統(tǒng)治的工具，代表國(guó)家行使權(quán)力，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，這是政治性；同時(shí)它又要管理社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)提供服務(wù)，具有社會(huì)性。行政組織具有法制性與權(quán)威性，其設(shè)立、變更和撤銷都需要依據(jù)法律規(guī)定，且其權(quán)力是由法律賦予的，在管理活動(dòng)中具有權(quán)威性。行政組織具有系統(tǒng)性與發(fā)展性，它是一個(gè)由若干要素組成的有機(jī)整體，各部分之間相互關(guān)聯(lián)、相互作用，形成一個(gè)系統(tǒng)；并且隨著社會(huì)環(huán)境的變化和發(fā)展，行政組織也要不斷調(diào)整和變革自身，以適應(yīng)新的情況。而公開性與協(xié)調(diào)性并非行政組織的特性，行政組織的工作有保密要求，并非完全公開；協(xié)調(diào)性也不是行政組織區(qū)別于其他組織的本質(zhì)特性。所以該題應(yīng)選表述為公開性與協(xié)調(diào)性的選項(xiàng)。33、中國(guó)秉持的全球治理觀是（）。

A.共商、共建、共享

B.開放、合作、共贏

C.平等、開放、透明

D.平等、創(chuàng)新、合作

【答案】：A"

【解析】本題主要考查中國(guó)秉持的全球治理觀相關(guān)知識(shí)。共商、共建、共享是中國(guó)秉持的全球治理觀。共商，即全球事務(wù)由各國(guó)一起商量著辦，大家的事情大家一起辦；共建，就是各個(gè)國(guó)家共同參與全球事務(wù)的建設(shè)；共享，就是讓各個(gè)國(guó)家共同享受全球治理帶來的成果。這一全球治理觀體現(xiàn)了中國(guó)積極推動(dòng)全球治理體系變革，為解決全球性問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和方案的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。開放、合作、共贏更多地是用于描述中國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作等領(lǐng)域所倡導(dǎo)的理念，強(qiáng)調(diào)通過開放市場(chǎng)、加強(qiáng)合作實(shí)現(xiàn)共同的利益和發(fā)展。平等、開放、透明主要側(cè)重于國(guó)際交流與合作中的原則，強(qiáng)調(diào)參與主體的平等地位、開放的交流環(huán)境和透明的運(yùn)行機(jī)制。平等、創(chuàng)新、合作強(qiáng)調(diào)在國(guó)際合作中要保持平等的地位，同時(shí)注重創(chuàng)新和合作的重要性，一般不是用于描述全球治理觀。綜上，正確答案為共商、共建、共享。"34、寄生是指一種生物長(zhǎng)期或暫時(shí)生活在另一種生物的體內(nèi)或體表,并從后者那里吸取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)來維持其生活的一種關(guān)系。根據(jù)以上定義,下列屬于寄生關(guān)系的是()。

A.蘑菇、香菇、木耳、銀耳、猴頭、靈芝等大都生活在枯死的樹枝、樹根上或富含有機(jī)物的地方

B.小丑魚居住在海葵的觸手之間,這些魚可以使?？庥诒黄渌~類食用,而海葵有刺細(xì)胞的觸手,可使小丑魚免于被掠食,而小丑魚本身則會(huì)分泌一種黏液在身體表面,保護(hù)自己不被?？麄?/p>

C.印首魚會(huì)利用頭部的吸盤狀構(gòu)造,吸附在其他的魚類表面,但是不造成傷害,借著被附著的個(gè)體的活動(dòng)而行于水中

D.赤眼蜂把卵產(chǎn)在螟蟲的卵內(nèi),孵化出的幼蟲以螟蟲的卵為食,而導(dǎo)致螟蟲死亡

【答案】：D

【解析】寄生的定義要點(diǎn)：①長(zhǎng)期或暫時(shí)生活在另一種生物體內(nèi)或體表；②從后者吸取營(yíng)養(yǎng)維持生活?？菟赖臉淠静皇巧?，所以不符合寄生定義。小丑魚和印首魚都沒有從后者吸取營(yíng)養(yǎng)維持生活，也不符合寄生定義。赤眼蜂的幼蟲與螟蟲的關(guān)系屬于寄生，符合寄生的定義要點(diǎn)。35、張某與聲稱是某旅行社工作人員的丁某就旅游事宜進(jìn)行協(xié)商，并向丁某支付了旅游費(fèi)用，之后收到加蓋該旅行社公章的電子合同。后來因疫情未能出行，張某與旅行社交涉退款事項(xiàng)，旅行社以丁某并非其員工且未授權(quán)丁某進(jìn)行代理為由拒絕退款。關(guān)于張某的旅游費(fèi)用，下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.因丁某非旅行社員工，旅行社不用返還

B.丁某的行為屬于表見代理，旅行社應(yīng)當(dāng)返還

C.旅行社和丁某對(duì)返還該旅游費(fèi)用承擔(dān)連帶責(zé)任

D.丁某的行為屬于無權(quán)代理，張某只能要求丁某返還

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)代理相關(guān)法律規(guī)定對(duì)本題情形進(jìn)行分析。表見代理是指雖然行為人事實(shí)上無代理權(quán)，但相對(duì)人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為，其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。在本題中，張某與自稱是某旅行社工作人員的丁某協(xié)商旅游事宜，并支付旅游費(fèi)用后收到加蓋該旅行社公章的電子合同。張某基于丁某自稱旅行社工作人員以及合同上加蓋旅行社公章這些表象，有理由相信丁某有代理權(quán)代表旅行社與其進(jìn)行旅游業(yè)務(wù)的交易。無權(quán)代理是指行為人沒有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)終止后，仍然實(shí)施代理行為，未經(jīng)被代理人追認(rèn)的，對(duì)被代理人不發(fā)生效力。本題中雖然旅行社稱丁某并非其員工，也未授權(quán)丁某進(jìn)行代理，但張某有足夠的理由相信丁某有代理權(quán)，不構(gòu)成無權(quán)代理。對(duì)于選項(xiàng)所述內(nèi)容：以丁某非旅行社員工為由認(rèn)為旅行社不用返還旅游費(fèi)用，忽略了張某有理由相信丁某能代表旅行社這一事實(shí)，不符合表見代理的規(guī)定；丁某的行為符合表見代理的構(gòu)成要件，旅行社應(yīng)當(dāng)對(duì)丁某的行為承擔(dān)責(zé)任，返還張某的旅游費(fèi)用；因?yàn)槎∧车男袨闃?gòu)成表見代理，應(yīng)由旅行社承擔(dān)返還費(fèi)用的責(zé)任，而非旅行社和丁某承擔(dān)連帶責(zé)任；由于丁某行為構(gòu)成表見代理，并非無權(quán)代理，張某要求返還費(fèi)用的對(duì)象是旅行社而非丁某。綜上，該題正確的結(jié)論是丁某的行為屬于表見代理，旅行社應(yīng)當(dāng)返還張某的旅游費(fèi)用。"36、吳鵬是某公司總經(jīng)理，在需要作出決策時(shí)，他常傾聽下屬意見，認(rèn)真考慮并接受他們的建議，從而使所做決策有較高接受度。吳鵬的上述行為符合途徑—目標(biāo)理論中的（）。

A.支持型

B.指導(dǎo)型

C.參與型

D.成就型

【答案】：C

【解析】途徑—目標(biāo)理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)行為可分為支持型、指導(dǎo)型、參與型和成就型。支持型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對(duì)下屬表示關(guān)心，營(yíng)造友好的工作氛圍；指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)明確告訴下屬工作的目標(biāo)和要求，并給予具體的工作指導(dǎo)；參與型領(lǐng)導(dǎo)在做決策時(shí)會(huì)征求和采納下屬的意見；成就型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)為下屬設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的潛力。題目中吳鵬在作出決策時(shí)會(huì)傾聽下屬意見并接受他們的建議，這符合參與型領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)。37、浙江:海南:中國(guó)()

A.紐約:東京:美國(guó)

B.中國(guó):新加坡:亞洲

C.彩虹:彩霞:現(xiàn)象

D.英國(guó):加拿大:美洲

【答案】：B

【解析】浙江和海南都屬于中國(guó)；中國(guó)和新加坡都屬于亞洲。38、依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)提供者不得為未滿（）周歲的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)布者賬號(hào)注冊(cè)服務(wù)。

A.13

B.14

C.16

D.18

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第七十六條規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)提供者不得為未滿十六周歲的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)布者賬號(hào)注冊(cè)服務(wù)；為年滿十六周歲的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)布者賬號(hào)注冊(cè)服務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)其身份信息進(jìn)行認(rèn)證，并征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人同意。因此本題正確答案為十六周歲。39、法治思維蘊(yùn)含著公正、平等、民主、人權(quán)等法治理念，這表明法治思維是一種（）。

A.正當(dāng)性思維

B.常規(guī)性思維

C.工具性思維

D.實(shí)用理性思維

【答案】：A"

【解析】法治思維蘊(yùn)涵著公正、平等、民主、人權(quán)等法治理念，這些理念體現(xiàn)了行為和決策的正當(dāng)性依據(jù)。法治思維強(qiáng)調(diào)在法律的框架內(nèi)，以公平正義、保障權(quán)利等為準(zhǔn)則進(jìn)行思考和行動(dòng)，追求的是行為和決策符合法律的要求和社會(huì)的正當(dāng)價(jià)值，所以表明法治思維是一種正當(dāng)性思維。常規(guī)性思維通常指按照慣常的方式、模式進(jìn)行思考，沒有突出法治理念所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值內(nèi)涵；工具性思維主要側(cè)重于將某種手段或方法作為達(dá)成特定目標(biāo)的工具，而沒有體現(xiàn)出法治理念的核心價(jià)值；實(shí)用理性思維更關(guān)注實(shí)際效果和實(shí)用性，也未能準(zhǔn)確反映法治思維中公正、平等、民主、人權(quán)等理念的特質(zhì)。因此，正確答案是正當(dāng)性思維。"40、歷代有不少文人曾到訪南京并為其創(chuàng)作詩歌。下列古詩中，沒有寫到南京的是（）。

A.地?fù)斫鹆陝?shì)，城回江水流

B.六代興亡國(guó)，三杯為爾歌

C.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船

D.先生笑說江南事，只有青山繞建康

【答案】：C"

【解析】本題可通過分析各詩句中提及的地點(diǎn)，判斷其是否為南京，進(jìn)而得出未寫到南京的選項(xiàng)。在古代，南京有金陵、建康等稱呼，且是東吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳這六個(gè)朝代的都城，因此與這些古稱或六代相關(guān)的詩句可能寫到了南京?！暗?fù)斫鹆陝?shì)，城回江水流”一句中出現(xiàn)了“金陵”，“金陵”是南京的古稱，所以該句寫到了南京。“六代興亡國(guó)，三杯為爾歌”中提到“六代”，南京曾是六代都城，這句詩正是在感慨南京六代的興衰，故該句也寫到了南京?！肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”里的“姑蘇”是蘇州的別稱，“寒山寺”在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)，由此可知該句寫的是蘇州，并沒有寫到南京?！跋壬φf江南事，只有青山繞建康”中的“建康”為南京在東晉至南朝時(shí)期的名稱，所以該句同樣寫到了南京。綜上，沒有寫到南京的古詩是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。"41、公文立卷以已經(jīng)辦理完畢的文件為對(duì)象，立卷的主要作用是（）。

A.便于統(tǒng)計(jì)本機(jī)關(guān)的工作總量

B.便于檢索和管理

C.便于上級(jí)機(jī)關(guān)的檢查和查詢

D.反映本機(jī)關(guān)的活動(dòng)

【答案】：B

【解析】公文立卷是將辦理完畢并具有參考保存價(jià)值的公文，依其在形成過程中的聯(lián)系和一定規(guī)律組合成為保管單位——案卷的工作過程。其主要作用是便于檢索和管理。對(duì)已經(jīng)辦理完畢的文件進(jìn)行立卷，能將文件按照一定的規(guī)則進(jìn)行系統(tǒng)整理和存放，當(dāng)需要查找某份文件或相關(guān)信息時(shí)，可以通過立卷確定的分類體系和編號(hào)等快速定位，大大提高了文件查找和使用的效率。同時(shí)，規(guī)范的立卷也有助于對(duì)文件進(jìn)行有效的管理，包括文件的保存、維護(hù)等。而便于統(tǒng)計(jì)本機(jī)關(guān)的工作總量并非立卷的主要作用，統(tǒng)計(jì)工作總量有其他專門的統(tǒng)計(jì)方法和途徑；便于上級(jí)機(jī)關(guān)的檢查和查詢只是立卷帶來的一個(gè)可能的附帶作用，并非核心目的；反映本機(jī)關(guān)的活動(dòng)雖然也是立卷后文件能夠起到的一個(gè)作用，但相比之下，便于檢索和管理才是其最主要的目的。所以答案是便于檢索和管理。42、向同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)的公文是（）。

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.請(qǐng)示報(bào)告

D.函

【答案】：D

【解析】這道題考查不同公文文種的適用范圍。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問；“請(qǐng)示報(bào)告”并不是一種規(guī)范的公文文種；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。題目問的是向同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)的公文，所以符合要求的是函。43、公務(wù)員王某準(zhǔn)備辭去公職，下列說法中錯(cuò)誤的是（）。

A.王某辭去公職后，不再具有公務(wù)員身份

B.王某辭去公職的申請(qǐng)，應(yīng)交由任免機(jī)關(guān)審批

C.王某辭去公職后，可以自由選擇企業(yè)或社會(huì)組織任職

D.王某離職前，應(yīng)當(dāng)辦理公務(wù)交接手續(xù)

【答案】：C"

【解析】首先，《公務(wù)員法》第二條規(guī)定：“本法所稱公務(wù)員，是指依法履行公職、納入國(guó)家行政編制、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員?！彼?，王某辭去公職后，就與公務(wù)員身份定義不符，不再具有公務(wù)員身份，此表述正確。其次，《公務(wù)員法》第八十條規(guī)定：“公務(wù)員辭去公職，應(yīng)當(dāng)向任免機(jī)關(guān)提出書面申請(qǐng)。任免機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自接到申請(qǐng)之日起三十日內(nèi)予以審批，其中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)成員辭去公職的申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)自接到申請(qǐng)之日起九十日內(nèi)予以審批?！贝吮硎稣_。然后，《公務(wù)員法》第一百零二條第一款規(guī)定：“公務(wù)員辭去公職或者退休的，原系領(lǐng)導(dǎo)成員的公務(wù)員在離職三年內(nèi)，其他公務(wù)員在離職兩年內(nèi)，不得到與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的企業(yè)或者其他營(yíng)利性組織任職，不得從事與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的營(yíng)利性活動(dòng)。”由此可知，王某辭去公職后的任職是受到限制的，并非可以自由選擇，此表述錯(cuò)誤。最后，《公務(wù)員法》第八十六條規(guī)定，公務(wù)員辭職或者被辭退，離職前應(yīng)當(dāng)辦理公務(wù)交接手續(xù)，必要時(shí)按照規(guī)定接受審計(jì)，此表述正確。因此答案選表述錯(cuò)誤的那一項(xiàng)。"44、下列法律制裁中，不屬于民事制裁方式的是（）。

A.罰款

B.賠償損失

C.賠禮道歉

D.支付違約金

【答案】：A"

【解析】民事制裁是指人民法院依法對(duì)違反民事法律應(yīng)負(fù)民事責(zé)任的行為人所處的民事制裁、處罰措施。賠償損失是指違約方以支付金錢的方式彌補(bǔ)受害方因違約行為所造成的財(cái)產(chǎn)損失；賠禮道歉是指侵權(quán)人向受害人承認(rèn)其行為的錯(cuò)誤并表示歉意；支付違約金是指按照當(dāng)事人的約定或者法律直接規(guī)定，一方當(dāng)事人違約時(shí)應(yīng)向另一方支付的金錢。這些均屬于常見的民事制裁方式。而罰款是行政處罰手段之一，是行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政法規(guī)的個(gè)人或單位給予的經(jīng)濟(jì)處罰，不屬于民事制裁方式。所以不屬于民事制裁方式的是罰款。"45、甲與乙達(dá)成約定，由甲向乙購買價(jià)值500萬元的鋼材，甲先支付貨款，乙隨后發(fā)貨。在交貨前，乙的工廠發(fā)生火災(zāi)，甲有證據(jù)表明乙無法按時(shí)交貨，且乙未表示能夠提供擔(dān)保，此時(shí)建議甲使用（）。

A.不安抗辯權(quán)

B.先訴抗辯權(quán)

C.后履行抗辯權(quán)

D.同時(shí)履行抗辯權(quán)

【答案】：A"

【解析】不安抗辯權(quán)是指在雙務(wù)合同中，應(yīng)當(dāng)先履行債務(wù)的當(dāng)事人有確切證據(jù)證明對(duì)方有喪失或者可能喪失履行債務(wù)能力的情形時(shí)，有權(quán)中止履行合同義務(wù)。本題中，甲和乙約定甲先交錢，乙再發(fā)貨，甲屬于先履行義務(wù)一方。在交貨之前，乙的工廠發(fā)生失火，甲有證據(jù)證明乙不能按時(shí)交貨，且乙未表示提供擔(dān)保，這符合不安抗辯權(quán)的構(gòu)成要件，即先履行方有確切證據(jù)證明后履行方喪失或可能喪失履行能力，所以甲可行使不安抗辯權(quán)。先訴抗辯權(quán)是一般保證人所享有的權(quán)利，即在主合同糾紛未經(jīng)審判或者仲裁，并就債務(wù)人財(cái)產(chǎn)依法強(qiáng)制執(zhí)行仍不能履行債務(wù)前，對(duì)債權(quán)人可以拒絕承擔(dān)保證責(zé)任。本題中并不涉及保證責(zé)任相關(guān)內(nèi)容，所以不適用先訴抗辯權(quán)。后履行抗辯權(quán)是指在雙務(wù)合同中，當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，有先后履行順序，先履行一方未履行的，后履行一方有權(quán)拒絕其履行要求；先履行一方履行債務(wù)不符合約定的，后履行一方有權(quán)拒絕其相應(yīng)的履行要求。本題中甲是先履行方，乙是后履行方，甲的情況不符合后履行抗辯權(quán)的適用條件。同時(shí)履行抗辯權(quán)是指當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，沒有先后履行順序的，應(yīng)當(dāng)同時(shí)履行。一方在對(duì)方履行之前有權(quán)拒絕其履行要求；一方在對(duì)方履行債務(wù)不符合約定時(shí)，有權(quán)拒絕其相應(yīng)的履行要求。而本題中甲乙雙方有明確的先后履行順序，即甲先交錢，乙再發(fā)貨，所以不適用同時(shí)履行抗辯權(quán)。綜上，應(yīng)建議甲使用不安抗辯權(quán)。"46、“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針”，這一記載場(chǎng)景最早發(fā)生在（）。

A.隋唐

B.北宋

C.西漢

D.明朝

【答案】：B"

【解析】本題主要考查指南針開始應(yīng)用于航海的時(shí)間。在古代，航海導(dǎo)航技術(shù)隨著時(shí)間不斷發(fā)展。在早期，人們主要依靠觀測(cè)星象和太陽來辨別方向，而當(dāng)遇到陰天等無法觀測(cè)星象和太陽的情況時(shí)，指南針就發(fā)揮了關(guān)鍵作用。西漢時(shí)期，人們雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了磁石指示南北的特性，但尚未將其應(yīng)用于航海領(lǐng)域。隋唐時(shí)期，航海技術(shù)有了一定的發(fā)展，但指南針還未在航海中得到應(yīng)用。當(dāng)時(shí)航海主要還是依靠觀測(cè)日月星辰等傳統(tǒng)方法進(jìn)行導(dǎo)航。北宋時(shí)期，指南針開始應(yīng)用于航海，這為航海事業(yè)的發(fā)展帶來了重大變革。它使得航海在各種天氣條件下都能更準(zhǔn)確地辨別方向，大大提高了航海的安全性和準(zhǔn)確性。“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針”描述的就是航海者在不同天氣狀況下運(yùn)用不同導(dǎo)航方法的場(chǎng)景，這表明當(dāng)時(shí)指南針已經(jīng)成為航海導(dǎo)航的重要工具之一，所以該記載的場(chǎng)景最早發(fā)生在北宋。明朝時(shí)期，指南針在航海中的應(yīng)用已經(jīng)十分成熟，鄭和下西洋就是很好的例證，但這并非是指南針開始應(yīng)用于航海的時(shí)間。綜上，答案是北宋。"47、中國(guó)歷史上最早提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是誰？（）

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”提出者這一歷史知識(shí)的掌握?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，其他各家的思想都受到排斥。這一思想為漢武帝所接受并實(shí)施，從此儒家思想成為兩千多年來中國(guó)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。歷史上最早提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是董仲舒，在漢武帝元光元年，董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”“大一統(tǒng)”學(xué)說和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。李斯是秦朝丞相，他在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后主要參與了諸多政治制度建設(shè)、統(tǒng)一文字等工作，與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出無關(guān)。荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，他是儒家學(xué)派的代表人物之一，其思想主要強(qiáng)調(diào)“性惡論”“禮法并施”等，并非“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出者。朱熹是南宋時(shí)期理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是對(duì)儒家經(jīng)典進(jìn)行了系統(tǒng)的注釋和闡發(fā)，形成了程朱理學(xué)，并非最早提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之人。所以，該題的正確答案是董仲舒。"48、國(guó)民收入分配包含初次分配、再分配和第三次分配，以下屬于初次分配的是（）。

A.慈善救助

B.社會(huì)救助

C.擺地?cái)倐€(gè)人所得

D.自愿捐贈(zèng)

【答案】：C"

【解析】國(guó)民收入分配可分為初次分配、再分配和第三次分配。初次分配是指國(guó)民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配，主要是在物質(zhì)生產(chǎn)部門進(jìn)行。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程。第三次分配是建立在自愿性的基礎(chǔ)上，以募集、自愿捐贈(zèng)和自主等慈善公益方式對(duì)社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富進(jìn)行的分派。慈善救助和自愿捐贈(zèng)屬于第三次分配，是基于道德力量、通過個(gè)人自愿捐贈(zèng)而進(jìn)行的分配。社會(huì)救助是政府通過社會(huì)保障體系進(jìn)行的再分配調(diào)節(jié)手段，目的是保障低收入群體的基本生活。擺地?cái)倐€(gè)人所得是個(gè)人通過自身的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，憑借自身勞動(dòng)獲得的收入，是直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配，屬于初次分配。所以本題正確答案是擺地?cái)倐€(gè)人所得。"49、信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力，決定事業(yè)的成敗，信念有不同的層次和類型，其中（）。

A.高層次的信念決定低層次的信念

B.低層次的信念代表了一個(gè)人的基本信仰

C.相同社會(huì)環(huán)境中生活的人們的信念始終一致

D.各種信念沒有科學(xué)和非科學(xué)之分

【答案】：A"

【解析】信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物的堅(jiān)定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。它有不同的層次和類型。高層次的信念具有主導(dǎo)性和決定性，能夠?qū)Φ蛯哟蔚男拍钇鸬揭I(lǐng)和支配作用，決定低層次的信念。代表一個(gè)人基本信仰的通常是高層次的信念，而非低層次的信念。在相同社會(huì)環(huán)境中生活的人們，由于個(gè)體的經(jīng)歷、教育、價(jià)值觀等存在差異，其信念往往并不始終一致。信念存在科學(xué)與非科學(xué)之分，科學(xué)信念是以對(duì)客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，非科學(xué)信念則缺乏這種基礎(chǔ)。綜上所述，表述正確的是高層次的信念決定低層次的信念。"50、黑洞是愛因斯坦廣義相對(duì)論最不祥的預(yù)言：過多物質(zhì)或能量集中在一處，終將導(dǎo)致空間坍塌，像魔術(shù)師的外套一樣吞進(jìn)萬物，萬事萬物皆逃不脫。直到40年前霍金博士宣稱顛覆了黑洞——或者可能是徹底推翻了。他的方程式表明：黑洞不會(huì)永存。一段時(shí)間之后，它們會(huì)“泄掉”，然后爆炸成輻射和微粒。但是，有一個(gè)障礙：按照霍金的估算，黑洞崩塌時(shí)散出的輻射是隨機(jī)的，落入其中的萬事萬物的“信息”大部分將被抹掉。這違反了現(xiàn)代物理學(xué)的一條原則：時(shí)間是可以扭轉(zhuǎn)的，黑洞里發(fā)生過的事情可以重建。這段文字的主旨是（）。

A.霍金發(fā)現(xiàn)了一條可以逃出黑洞的線索

B.黑洞終將“泄掉”，然后爆炸成輻射和微粒

C.霍金的研究結(jié)果徹底推翻了關(guān)于黑洞的預(yù)言

D.霍金破除了黑洞永存的預(yù)言卻提出了新的挑戰(zhàn)

【答案】：D"

【解析】文段首先進(jìn)行背景鋪墊，解釋“黑洞是愛因斯坦廣義相對(duì)論最不詳?shù)念A(yù)言”。接著闡述霍金的方程式表明“黑洞不會(huì)永存”，最后通過“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出霍金的方程式存在一個(gè)障礙，即違反了現(xiàn)代物理學(xué)的一條原理。因此，文段屬于“分-總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)是轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，即霍金顛覆了黑洞的方程式，但面臨著一個(gè)障礙。轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容并非重點(diǎn)，不應(yīng)作為主要關(guān)注點(diǎn)?！皬氐住边@一表述過于絕對(duì)化，且與原文不符，因?yàn)榇嬖凇耙粋€(gè)障礙”就說明并非“徹底推翻”?；艚鹌瞥A(yù)言的同時(shí)提出了新的挑戰(zhàn)，也就是說霍金顛覆了黑洞理論，又面臨著障礙，這是文段重點(diǎn)的同義轉(zhuǎn)換。"第二部分多選題(20題)1、行政輔助行為是指行政機(jī)關(guān)為滿足日常行政事務(wù)所不可或缺的物質(zhì)上的需要，而與私人訂立私法契約的行為。典型的行政輔助行為包括（）。

A.行政機(jī)關(guān)購買辦公用品

B.將辦公大樓的建設(shè)工程發(fā)包給某建筑公司承建

C.對(duì)出現(xiàn)特殊困難、特殊情況的公民和組織進(jìn)行幫扶

D.設(shè)立義務(wù)教育基金

【答案】：AB"

【解析】行政輔助行為是行政機(jī)關(guān)為滿足日常行政事務(wù)所不可或缺的物質(zhì)上的需要，而與私人訂立私法契約的行為。行政機(jī)關(guān)購買辦公用品，是為滿足日常行政事務(wù)物質(zhì)上的需要，與供應(yīng)商訂立私法契約來獲取辦公用品，屬于行政輔助行為。將辦公大樓的建設(shè)工程發(fā)包給某建筑公司承建，行政機(jī)關(guān)也是為滿足日常行政事務(wù)辦公場(chǎng)所等物質(zhì)方面的需要，通過與建筑公司訂立私法契約（建設(shè)工程承包合同）來完成大樓建設(shè)，屬于行政輔助行為。對(duì)出現(xiàn)特殊困難、特殊情況的公民和組織進(jìn)行幫扶，這主要體現(xiàn)的是行政機(jī)關(guān)的救助、保障等社會(huì)管理職能，并非為滿足日常行政事務(wù)的物質(zhì)需要而與私人訂立私法契約，不屬于行政輔助行為。設(shè)立義務(wù)教育基金，通常是行政機(jī)關(guān)基于教育公共政策等目的進(jìn)行的資金設(shè)立和管理安排，不屬于為滿足日常行政事務(wù)物質(zhì)需要與私人訂立私法契約的行為，不屬于行政輔助行為。"2、從健康角度而言，“多吃白肉，少吃紅肉”較為適宜，下列屬于白肉的是（）。

A.羊肉

B.雞肉

C.魚肉

D.兔肉

【答案】：BC"

【解析】根據(jù)健康飲食的分類標(biāo)準(zhǔn)，白肉通常指肌肉纖維細(xì)膩、脂肪含量較低、脂肪中不飽和脂肪酸含量較高的肉類，紅肉一般指哺乳動(dòng)物的肉，其飽和脂肪含量較高。羊肉屬于哺乳動(dòng)物的肉，飽和脂肪含量相對(duì)較高，屬于紅肉。雞肉、魚肉、兔肉這幾種肉類，肌肉纖維相對(duì)細(xì)膩，脂肪含量較低，且脂肪中不飽和脂肪酸占比較高，符合白肉的特點(diǎn)。所以，該題應(yīng)選擇雞肉、魚肉、兔肉。"3、近年來，網(wǎng)絡(luò)直播APP蓬勃發(fā)展，各類直播平臺(tái)如雨后春筍般涌現(xiàn)，快手、火山小視頻等紛紛登場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)主播也成為備受矚目的“職業(yè)”。然而，事物的發(fā)展往往具有兩面性。隨著網(wǎng)絡(luò)直播的迅速崛起，部分唯利是圖、毫無底線的主播有機(jī)可乘，進(jìn)而引發(fā)了諸如虛偽慈善、惡意搞笑、傳播低俗內(nèi)容甚至違法亂紀(jì)等直播亂象。為了加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的監(jiān)管，需要（）。

A.提高大眾抵制網(wǎng)絡(luò)直播的意識(shí)

B.提高網(wǎng)絡(luò)直播的門檻和審核標(biāo)準(zhǔn)，從源頭上杜絕惡俗內(nèi)容直播

C.完善相應(yīng)的管理規(guī)范

D.網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)直播的規(guī)章制度

【答案】：BCD"

【解析】近兩年網(wǎng)絡(luò)直播APP發(fā)展迅速，各種平臺(tái)大量出現(xiàn)，但也出現(xiàn)了虛偽慈善、惡意搞笑、低俗內(nèi)容甚至違法亂紀(jì)類的直播事件。這表明網(wǎng)絡(luò)直播在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些亂象。為解決這些問題，需要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的監(jiān)管。提高大眾抵制網(wǎng)絡(luò)直播的意識(shí)不能從根源上解決網(wǎng)絡(luò)直播存在的問題，網(wǎng)絡(luò)直播本身并非一無是處，不能采取全面抵制的方式，所以這個(gè)選項(xiàng)不合適。提高網(wǎng)絡(luò)直播的門檻和審核標(biāo)準(zhǔn)，能從源頭上篩選掉一些可能傳播惡俗內(nèi)容的主播和直播內(nèi)容，減少不良直播事件的發(fā)生，對(duì)加強(qiáng)監(jiān)管有積極作用。完善相應(yīng)的管理規(guī)范可以為網(wǎng)絡(luò)直播監(jiān)管提供明確的制度依據(jù)和準(zhǔn)則，使監(jiān)管有章可循，有助于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)直播的規(guī)章制度，能夠確保平臺(tái)上的直播活動(dòng)在合法合規(guī)的框架內(nèi)進(jìn)行，減少違規(guī)直播行為的出現(xiàn)，對(duì)加強(qiáng)監(jiān)管意義重大。綜上，提高網(wǎng)絡(luò)直播的門檻和審核標(biāo)準(zhǔn)、完善相應(yīng)的管理規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)嚴(yán)格遵守規(guī)章制度都有利于加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的監(jiān)管。"4、在我國(guó)，追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持如下原則（）。

A.個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連的原則

B.目的在于教育的原則

C.依法追究法律責(zé)任的原則

D.調(diào)查研究的原則

【答案】：AC"

【解析】在我國(guó)追究法律責(zé)任，需要遵循一系列原則，以確保法律適用的公正、合理以及符合法治精神。個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連的原則是追究法律責(zé)任時(shí)應(yīng)堅(jiān)持的重要原則之一，該原則明確了責(zé)任主體的特定性，強(qiáng)調(diào)責(zé)任只能由實(shí)施違法行為的個(gè)人承擔(dān)，不能將責(zé)任無端擴(kuò)展到其親屬、朋友等其他無關(guān)人員身上，這有利于保障公民的合法權(quán)益，避免不公正的牽連，維護(hù)社會(huì)公平正義。目的在于教育的原則同樣不可或缺。追究法律責(zé)任并非單純?yōu)榱藨土P，更重要的是通過對(duì)違法行為的制裁，起到教育違法者本人以及社會(huì)公眾的作用，使其認(rèn)識(shí)到法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，增強(qiáng)法律意識(shí)，進(jìn)而預(yù)防和減少違法行為的發(fā)生，促進(jìn)社會(huì)形成良好的法治氛圍。依法追究法律責(zé)任的原則是法治社會(huì)的核心要求。這意味著在追究法律責(zé)任的過程中，必須嚴(yán)格依據(jù)現(xiàn)有的法律規(guī)定進(jìn)行，從責(zé)任的認(rèn)定到責(zé)任的承擔(dān)方式、程度等都要做到有法可依，確保追究責(zé)任的行為是合法的、規(guī)范的，這有助于維護(hù)法律的尊嚴(yán)和統(tǒng)一，保障法律的有效實(shí)施。而調(diào)查研究并不是追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則。調(diào)查研究主要是在行政決策、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域中常用的方法，用于獲取信息、了解情況、分析問題等，但它并非是追究法律責(zé)任這一特定行為所遵循的原則。綜上所述，在追究法律責(zé)任時(shí)應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連、目的在于教育、依法追究法律責(zé)任的原則。"5、我國(guó)刑法的基本原則有（）。

A.罪刑法定原則

B.法律面前人人平等原則

C.罪責(zé)刑相適應(yīng)原則

D.公序良俗原則

【答案】：ABC"

【解析】我國(guó)刑法的基本原則包括三項(xiàng)。第一項(xiàng)，罪刑法定原則，其基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。這一原則要求犯罪和刑罰都必須由法律明確規(guī)定，定罪、量刑以及行刑都必須以刑法規(guī)定為依據(jù)，以此保障公民的權(quán)利不受國(guó)家刑罰權(quán)的非法侵害，維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性。第二項(xiàng)，法律面前人人平等原則，在刑法領(lǐng)域體現(xiàn)為任何人犯罪，不論其家庭出身、社會(huì)地位、職業(yè)性質(zhì)、財(cái)產(chǎn)狀況、政治面貌、才能業(yè)績(jī)等如何，都應(yīng)平等地適用刑法，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。對(duì)于一切犯罪行為都應(yīng)平等地認(rèn)定犯罪、裁量刑罰和執(zhí)行刑罰，做到相同情況相同處理，不同情況合理區(qū)別對(duì)待。第三項(xiàng)，罪責(zé)刑相適應(yīng)原則，即刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。犯多大的罪，就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任，法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰，做到重罪重罰，輕罪輕罰，罰當(dāng)其罪，罪刑相稱。而公序良俗原則是民法的基本原則，并非刑法的基本原則。它是指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德。因此本題應(yīng)選擇罪刑法定原則、法律面前人人平等原則、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。"6、行政違法的構(gòu)成，也就是行政違法必須同時(shí)具備的條件（）。

A.行為人具有明確法定義務(wù)，即法定職責(zé)

B.行為人具有不履行法定義務(wù)的行為

C.行為人有主觀過錯(cuò)

D.行為與危害性后果有聯(lián)系

【答案】：ABCD

【解析】行政違法的構(gòu)成需同時(shí)滿足以下幾個(gè)條件。首先，行為人需具有明確的法定義務(wù)，也就是法定職責(zé)。這是判斷行政違法的基礎(chǔ)，只有當(dāng)行為人被賦予了特定的法律義務(wù)時(shí)，才可能存在違反該義務(wù)的情況。其次，行為人要有不履行法定義務(wù)的行為。僅有法定義務(wù)存在還不足以構(gòu)成行政違法，還必須有實(shí)際的不履行行為表現(xiàn)出來。再者，行為人存在主觀過錯(cuò)，即行為人在實(shí)施行為時(shí)具有故意或者過失的心理狀態(tài)。如果行為人沒有主觀過錯(cuò)，一般不能認(rèn)定其行政違法。最后，行為與危害性后果之間要有聯(lián)系。行政違法的行為應(yīng)當(dāng)對(duì)行政管理秩序等造成一定的危害后果，并且這種行為與危害后果之間存在因果關(guān)系。只有這幾個(gè)條件同時(shí)具備，才能認(rèn)定行政違法成立。7、構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素有：

A.一定的地域空間

B.一定數(shù)量的人群

C.在特定地域的特定人群中存有的某些共同利益

D.在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系

【答案】：ABD

【解析】構(gòu)成一個(gè)社區(qū)需要多個(gè)基本要素。地域空間是基礎(chǔ)，它劃定了社區(qū)的范圍邊界，為社區(qū)內(nèi)的活動(dòng)提供了場(chǎng)所，沒有一定的地域空間，社區(qū)就失去了存在的物理依托。人群是社區(qū)的主體，一定數(shù)量的人群聚集在一起，才能開展各種活動(dòng)，形成社區(qū)的活力和多樣性。而在特定地域的特定人群中存有的共同利益是將人們聯(lián)系在一起的紐帶，基于這些共同利益，人們會(huì)有合作與交流。在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系則是社區(qū)的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，通過這些活動(dòng)和互動(dòng)，社區(qū)成員之間增進(jìn)了解、產(chǎn)生情感聯(lián)系，社區(qū)也得以不斷發(fā)展和延續(xù)。所以構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素包括一定的地域空間、一定數(shù)量的人群、在特定地域的特定人群中存有的某些共同利益以及在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系。8、貴州地處中國(guó)西部的東南端，下列與貴州省相鄰的城市有（）。

A.湖南

B.廣西

C.云南

D.陜西

【答案】：ABC"

【解析】本題主要考查與貴州省比鄰的省級(jí)行政區(qū)相關(guān)地理知識(shí)。貴州地處中國(guó)西南地區(qū)，與多個(gè)省級(jí)行政區(qū)接壤。湖南位于貴州東部，與貴州相鄰；廣西位于貴州南部，與貴州接壤；云南位于貴州西部，與貴州毗鄰。而陜西地處中國(guó)內(nèi)陸腹地，位于貴州的北部偏西方向，陜西與貴州并不直接相鄰。綜上，與貴州省比鄰的省級(jí)行政區(qū)有湖南、廣西、云南。"9、下列屬于公文中份號(hào)與字號(hào)的區(qū)別有（）。

A.內(nèi)涵不同

B.標(biāo)識(shí)范圍不同

C.標(biāo)識(shí)位置不同

D.標(biāo)識(shí)方法不同

【答案】：ABCD

【解析】公文中份號(hào)與字號(hào)存在多方面區(qū)別。內(nèi)涵上，份號(hào)是公文印制份數(shù)的順序號(hào)，字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)，二者含義不同。標(biāo)識(shí)范圍方面，份號(hào)不是所有公文都需要標(biāo)注，涉密公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號(hào)；字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)制發(fā)公文的編號(hào)，一般所有對(duì)外發(fā)文都有字號(hào)，二者標(biāo)識(shí)范圍不同。標(biāo)識(shí)位置上，份號(hào)位于公文版心左上角第一行；字號(hào)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布，位置有明顯差異。標(biāo)識(shí)方法也不一樣，份號(hào)一般用6位3號(hào)阿拉伯?dāng)?shù)字，頂格編排在版心左上角第一行；字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成，年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入，發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。所以內(nèi)涵、標(biāo)識(shí)范圍、標(biāo)識(shí)位置、標(biāo)識(shí)方法均是份號(hào)與字號(hào)的區(qū)別。10、下列不屬于生態(tài)系統(tǒng)中的分解者的有（）。

A.綠色植物

B.食草動(dòng)物

C.微生物

D.食肉動(dòng)物

【答案】：ABD

【解析】生態(tài)系統(tǒng)中的分解者是指能夠?qū)?dòng)植物殘?bào)w等復(fù)雜的有機(jī)物分解成簡(jiǎn)單無機(jī)物的生物，主要是細(xì)菌和真菌等微生物。綠色植物能夠利用光能進(jìn)行光合作用，將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為儲(chǔ)存著能量的有機(jī)物，并釋放出氧氣，屬于生產(chǎn)者。食草動(dòng)物以植物為食，食肉動(dòng)物以其他動(dòng)物為食，它們都屬于消費(fèi)者。因此，不屬于生態(tài)系統(tǒng)中分解者的是綠色植物、食草動(dòng)物和食肉動(dòng)物。11、下列關(guān)于我國(guó)古代名醫(yī)說法正確的是（）。

A.李時(shí)珍是清代著名醫(yī)藥學(xué)家，晚年完成《本草綱目》

B.扁鵲開創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法

C.三國(guó)演義中給曹操看病的名醫(yī)是華佗

D.張仲景的傳世巨著是《傷寒雜病論》

【答案】：BCD"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)古代名醫(yī)相關(guān)知識(shí)的了解。選項(xiàng)中提到的一位醫(yī)藥學(xué)家完成《本草綱目》，但此人所處朝代和完成時(shí)間表述有誤。實(shí)際上，李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他自1565年起，先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方，并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理，記錄上千萬字札記，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，于明萬歷十八年（1590年）完成了192萬字的巨著《本草綱目》，并非清代且不是晚年完成。開創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法的是扁鵲。扁鵲在診視疾病中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來中醫(yī)總結(jié)的四診法：望診、聞診、問診和切診，當(dāng)時(shí)扁鵲稱它們?yōu)橥?、聽聲、寫影和切脈。他精于望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預(yù)后。扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫(yī)祖?！度龂?guó)演義》中給曹操看病的名醫(yī)確實(shí)是華佗。書中描述曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當(dāng)晚做了個(gè)噩夢(mèng)，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫(yī)，均不見效。后來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請(qǐng)來為他看病。華佗認(rèn)為曹操頭痛是因中風(fēng)引起的，病根在腦袋中，不是服點(diǎn)湯藥就能治好的，需要先飲“麻沸散”，然后用利斧砍開腦袋，取出“風(fēng)涎”，才可能去掉病根。多疑的曹操以為華佗是要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問，致使一代神醫(yī)屈死在獄中。有一位醫(yī)家的傳世巨著為《傷寒雜病論》，此醫(yī)家是張仲景?！秱s病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。綜上，開創(chuàng)切脈診斷方法、為曹操看病以及寫出《傷寒雜病論》的表述正確，而關(guān)于醫(yī)藥學(xué)家完成《本草綱目》的表述錯(cuò)誤，所以正確內(nèi)容對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)應(yīng)選。"12、世界自然遺產(chǎn)是聯(lián)合國(guó)教科文組織為保護(hù)自然遺產(chǎn)而設(shè)立的，依據(jù)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，申報(bào)成功的將被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。下列選項(xiàng)中，屬于中國(guó)的世界遺產(chǎn)有（）。

A.張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)

B.四川大熊貓棲息地

C.江西廬山國(guó)家公園

D.湖北省神農(nóng)架旅游區(qū)

【答案】：ABCD"

【解析】世界自然遺產(chǎn)是聯(lián)合國(guó)教科文組織為保護(hù)自然遺產(chǎn)設(shè)立，依據(jù)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》，申報(bào)成功的會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，于1992年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。四川大熊貓棲息地，在2006年7月作為世界自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。江西廬山國(guó)家公園，1996年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。湖北省神農(nóng)架旅游區(qū)，2016年被正式列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。綜上所述，張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、四川大熊貓棲息地、江西廬山國(guó)家公園、湖北省神農(nóng)架旅游區(qū)均屬于中國(guó)的世界遺產(chǎn)。"13、愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義是公民道德建設(shè)的基本要求。其中，愛祖國(guó)具體體現(xiàn)在（）。

A.學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史

B.樹立民族自豪感、自尊心和自信心

C.以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)

D.要大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神

【答案】：ABCD"

【解析】愛祖國(guó)是公民道德建設(shè)基本要求中的重要內(nèi)容，它體現(xiàn)在多個(gè)方面。學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史能夠讓公民知曉中華民族的發(fā)展脈絡(luò)、燦爛文化以及奮斗歷程，是熱愛祖國(guó)的基礎(chǔ)。只有清楚認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史，才能更好地理解當(dāng)下并展望未來，所以這是愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)之一。樹立民族自豪感、自尊心和自信心，能讓公民對(duì)自己國(guó)家的文化、制度、成就等充滿認(rèn)同和驕傲，在面對(duì)外部挑戰(zhàn)和壓力時(shí)保持堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，這也是愛祖國(guó)的重要表現(xiàn)。以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)則是將對(duì)祖國(guó)的熱愛轉(zhuǎn)化為具體的行為，無論是在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，還是在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出為國(guó)家利益奮斗，都是通過實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)祖國(guó)的熱愛。大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神有助于凝聚民族力量，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，使全體公民在共同的精神指引下團(tuán)結(jié)一心，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力，這同樣是愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)。綜上所述，學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史，樹立民族自豪感