/2025-2026學年度第一學期第一次月考一、語段閱讀(每題2分，共6分)閱讀下面的文字，完成小題。民宿，不只是一棟房子，而是一種生活狀態(tài)，是當地風土人情的載體。在激烈的市場競爭中，要想出類拔萃，民宿應或依托于歷經滄桑的古老建筑，或依托于恬靜美麗的自然風光，或依托于深厚的文化底蘊，,精心設計，形成自己的獨特魅力。尤其是可以通過與當地特色文化，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動與詩意棲居的愜意。選擇民宿，實際上是在選擇一種更有、更讓人滿意的體驗。走進民宿，院內樹影斑駁，怪石嶙峋，真是。一家民宿，如果只有古樸的房屋和美麗的景致，但服務態(tài)度和衛(wèi)生條件差，存在安全隱患，則會給人一種“金玉其外，敗絮其中”的感覺，使其吸引力大打折扣。所以，有品質的民宿不僅要富有特色和魅力，還要提供更加“走心”的服務以及合乎規(guī)范的衛(wèi)生條件、消防設施等，讓游客在消費體驗中感到舒心、放心。從長遠來看，民宿產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開合理規(guī)劃，尤其是在一些適合民宿集聚發(fā)展的地區(qū)，更要統(tǒng)籌規(guī)劃，實現差異化發(fā)展，切不可一擁而上，簡單模仿，惡性競爭。同時，(),拓展吃、住、行、游、購、娛等環(huán)節(jié)，帶動區(qū)域經濟協調發(fā)展。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A.就地取材風俗味別具匠心飲鴆止渴B.因地制宜人情味別有洞天急功近利C.就地取材風俗味別有洞天飲鴆止渴D.因地制宜人情味別具匠心急功近利2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(A.尤其是可以提升自身品位，與當地特色文化相融合，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動與詩意棲居的愜意。B.尤其是可以通過與當地特色文化來提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動，享受到詩意棲居的愜意，C.尤其是可以通過與當地特色文化相融合來提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動，享受到詩意棲居的愜意。D.尤其是可以通過與當地特色文化相融合，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化脈動與詩意棲居的愜意，3.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A.還要促進民宿產業(yè)與周邊的相關產業(yè)實現融合發(fā)展，產業(yè)鏈條得以延長B.民宿產業(yè)與周邊的相關產業(yè)融合發(fā)展應該得以實現，延長產業(yè)鏈條C.還要促進民宿產業(yè)與周邊的相關產業(yè)實現融合發(fā)展，延長產業(yè)鏈條D.民宿產業(yè)與周邊的相關產業(yè)融合發(fā)展應該得以實現，產業(yè)鏈條得以延長二、課內文言文(每題2分，共14分)4.下列詞語字音字形全對的一項是(A.培(pǒu)之戶牖(yǒu)婦儒慎終如始B.怵惕(chùti)蜒(yán)埴累贅哀聲嘆氣C.龜裂(jūn)寒噤(jìn)戲謔貽人口實D.車轂(gǔ)要譽(yào)惻隱賣官鬻爵5.下列各組句子中加點的虛詞意義和用法相同的一項是()A.其“恕”乎欲齊其家者B.人而不仁，如禮何物格而后知至C.小人喻于利多識于鳥獸草木之名D.邇之事父惻隱之心，仁之端也6.下列句子不含通假字的一項是()A.知者不惑B.非所以內交于孺子之父母也C.宋人有善為不龜手之藥者D.其未兆易謀7.下列句子中加點的詞語不是古今異義的一項是()A.一日克己復禮B.譬如平地，雖覆一簣C.跨者不行D.致知在格物8.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是()①敏于而慎于行敏：勤勉②安而后能慮慮：思慮精詳③天下歸仁焉歸：歸屬，歸依④君子食無求飽，居無求安安：安逸⑤文質彬彬，然后君子彬彬：配合適當的樣子⑥今人乍見孺子將入與井今：如今⑦惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端A.①⑤B.②⑦C.③⑥D.④⑤9.下列對加點字的活用分類正確的一項是()①朝聞道，夕死可矣②古之欲明明德于天下者③就有道而正焉④先誠其意⑤欲治其國者，先齊其家⑥自賊者也A.①②/③⑤⑥/④B.①/②③④/⑤/⑥C.①②/③⑤/④⑥D.①/②③/④⑤/⑥10.下列表格各項對應正確的一項是()選項語言作者朝代作品A.“士不可以不弘毅，任重而道遠”孔仲尼春秋《論語》B.“千里之行，始于足下”老聃戰(zhàn)國《道德經》C.“故天下兼相愛則治，交相惡則亂”墨翟戰(zhàn)國《墨子?兼愛》D.“君子生非異也，善假于物也”孟軻戰(zhàn)國《孟子》三、課外文言文閱讀及默寫：(選擇每題2分，翻譯題10分，共18分)(一)孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賤其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?二)公孫丑①:“敢問夫子惡②乎長?”孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！惫珜O丑：“敢問何謂浩然之氣?”孟子曰：“難言也。其為氣也，至大至剛；以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒矣。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊③于心，則餒矣。我故曰告子④未嘗知義，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣?！渥于叾曋?，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣以為無益而舍之者不耘苗者也助之長者揠苗者也非徒無益而又害之。”公孫丑：“何謂知言?”曰：“被辭⑤知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生于其心，害于其政；發(fā)于其政，害于其事。圣人復起，必從吾言矣?！薄咀ⅰ竣俟珜O丑：孟子的學生。②惡：同“烏”,疑問詞，哪，何。③慊：通“愜”?？煨?，滿意。④告子：孟子同時代人，兩人所持觀點不同，有過辯論。⑥被辭：偏頗的言辭。11.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是()A.人皆有不忍人之心忍：憐憫B(tài).自賊者也賊：傷害C.今日病矣?。浩＞隓.淫辭知其所陷淫：過度12.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是()A.所以謂人皆有不忍人之心者所以傳道受業(yè)解惑B.人之有是四端也師道之不傳也久矣C.其子趨而往視侶魚蝦而友麋鹿D.以其外之也故賊人以利其身13.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是()A.天下之不助苗/長者寡矣/以為無益/而舍之者/不耘苗者也/助之長者/揠苗者也/非徒無益而又害之B.天下之不助苗/長者寡矣/以無益/而舍之者/不耘苗者也/助之長者揠苗者也/非徒無益/而又害之C.天下之不助苗長者寡矣/以為無益而舍之者/不耘苗者也/助之長者/揠苗者也/非徒無益/而又害之D.天下之不助苗長者寡矣/以為無益而舍之者/不耘苗者也/助之長者揠苗者也/非徒無益而又害之14.下列對文章的理解與分析，不恰當的一項是()A.孟子提出的“仁義禮智”都發(fā)端于“不忍人之心”的看法，成為中國古代哲學中“性善論”的理論基礎。B.孟子主張人性本善，強調天賦道德，認為仁義禮智本就存在于內心，只須去心中尋找，無須后天培養(yǎng)。C.孟子認為浩然正氣須于心中蓄積，而非依靠外物之力獲取，若是自欺欺人，拔苗助長，浩然之氣也就會衰亡。D.“浩然正氣”是孟子對個人最高精神境界的描述，它對約束人心、塑造正直而堅毅的人格功莫大焉。15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。(2)凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。(3)我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。16.默寫：(8分)(1)《大學之道》中，寫心思端正后才能修養(yǎng)品性，修養(yǎng)品性后才能使家族中的各種關系整齊有序的句子是“，”。(2)老子認為，在最后關頭仍像開始的時候那樣謹慎從事，就不會讓事情失敗的句子是：“，”。(3銘刻在古希臘德爾菲神殿門楣上那句著名的箴言——認識你自己，在遙遠的東方也有老子的回應，那就是“，”。《<論語>十二章》中，孔子從智慧、仁義、勇敢三個角度闡述君子之道的句子是：“，”。四.詩歌鑒賞：(6分)17下列文學常識的解說，不恰當的一項是()A、《詩經》分為“風”、“雅”、“頌”三大類，“風”有十五國風，大都是民間歌謠?！把拧狈譃榇笱?、小雅，是宮廷樂曲歌詞?！绊灐狈种茼?、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。B.由于《詩經》廣泛地反映古代社會生活，富于寫實精神，從而開創(chuàng)了我國詩歌創(chuàng)作的現實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。C.《詩經》分“風一雅一頌”三部分，其精華在“風”的全部、“小雅”的小部分和“大雅”的大部。D、《詩經》采用“賦一比一興”的創(chuàng)作方法，以四言為主，有重章疊唱的特點。18.選出下列各項中解釋不完全正確的一項：()A.同袍：同穿一件外衣同澤：大家一塊洗澡。B.興師：出兵。同仇：有共同的敵人。C.偕作：一塊兒起身。修：整頓。D.甲兵：盔甲武器。偕行，一同前去。19.《無衣》這首詩在結構上采用了什么方法?這樣寫的作用是什么?五.閱讀下面的文字，完成下面小題。(12分)幸福的光亮小區(qū)臨街的店鋪，可謂五花八門。理發(fā)店、電腦維修店、童裝店、早餐屋……只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金略高，但門前環(huán)境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂盛，還有巨大的合歡樹，如同撐著一把大傘。合歡樹下是街坊大媽們平日聊天休閑的場所，平時熱熱鬧鬧。但今天，這棵樹下卻靜得很——那家空置的店鋪終于來了房客。一個年輕婦女一手抱著個可愛的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個孩子，叫旺旺。沒多久，大媽們就了解到這家新房客的情況——聽說男主人找了家工廠上班，一家人從鄉(xiāng)下剛進城，結婚時欠了債，在老家掙不到錢，進城來打工掙錢。白天，他們家敞著門，幾個月大的小孩在一個涼席上玩兒，旺旺媽加旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑。沒成想，沒過多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車不小心撞斷了腿，治療費用讓這個小家難以承受。旺旺爸在醫(yī)院久住不起，回了家，小夫妻倆夜里的哭聲，隔著門都傳出很遠。旺旺媽率先振作起來。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡易的木板床塞進小小的隔間，更大的地方放了貨架，“旺旺超市”開張了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽移，樹蔭動，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹蔭里挪。她一天到晚樂呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來這里買東西，因為旺旺媽樂觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號摩托，先去批發(fā)市場上貨，再到蔬菜市場進水果和青菜?！昂觅u就賣，賣不掉的我就吃了?！彼呛堑卣f。這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買菜的客人看中了，非要買去，還經常預定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開。她開始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開始力所能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容。合歡樹下的老人們說，旺旺家真不容易。小區(qū)里分布著好幾個超市，三步一戶、五步一家的，西門口剛開了個大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。旺旺超市開了一年多后，旺旺爸終于康復了，全心幫妻子打理小超市。買賣雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜新鮮好吃，品質有保證。不跟別人硬拼價格，而是拼服務和時間：大清早出門，想買些東西，只有旺旺家早早就開著門，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最新鮮的食材。晚上，別家超市都是九點關門，只有旺旺超市的燈一直亮到十點半。剛來的時候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現在已成為面頰黑紅的干練店嫂。丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運等活計。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場跑。她說，有些居民想買的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。隨著網上購物的飛速發(fā)展，旺旺超市門口暫存的快遞多起來。無論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細。她還專門騰出一個大紙箱放快遞，旺旺超市成了個小型中轉站。取快遞的人說，你收點費吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛?zhí)意不收，鄰居間這么點小事都不能托付嗎?我一沒花本錢，二沒花勞動，哪里能要你們的錢呢?以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫。去年夏天，旺旺超市卻罕見地關了門，門口一塊紙牌上寫著：有事外出，歇業(yè)一周。旺旺超市自開業(yè)以來，幾乎沒有關過門，實在有事，最多關門半天。這次是怎么了?再次營業(yè)的時候，旺旺媽滿臉燦爛的笑容。鄰居問，這幾天干啥去了?她說：“去北京旅游了。旺旺就要上學了，我們兩口子也從來沒出過遠門。這次去北京好幾天，去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城!”她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盞燈更加明亮了。(選自《人民日報》,有刪改)20.下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是()A.平時熱熱鬧鬧的合歡樹下變得十分安靜，表現了街坊大媽們對店鋪新來房客的好奇，引出了對新房客一家的介紹。B.旺旺爸遭遇車禍后，旺旺媽率先振作，置辦貨架開小超市，并以兒子的名字“旺旺”命名，寄予了對未來的美好期望。C.旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。D.“去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城!”旺旺媽自豪的語氣說明一家人物質生活和精神生活都得到改善。21.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是()A.第一段的環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的場所，而合歡樹這一物象與主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表達主題。B.小說多處運用對比手法來增強感染力，如夫妻倆痛哭，與下文“臉上逐漸有了笑容”“滿臉燦爛的笑容”形成對比，塑造了人物形象。C.“旺旺超市卻罕見地關了門”這一情節(jié)的設置，既表現了超市的生意好，同時也設置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀興趣。D.小說在塑造旺旺媽這一形象時，運用了心理描寫、肖像描寫、動作描寫等多種手法