普通中學(xué)2023－2024學(xué)年度第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試卷高一語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1．本試卷共10頁(yè)。滿分100分，考試用時(shí)150分鐘。2．用黑色水性筆直接將答案寫在答題卡上，在本試題卷上答題無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（18分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，6分）閱讀下面的文字，完成1～3小題。今天，世界上出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題。這些問(wèn)題都是由不同文化相互接觸、碰撞、融合而產(chǎn)生的，沒(méi)有現(xiàn)成的答案可以解決。也就是說(shuō)，用原有的思維邏輯、原有的研究方法來(lái)解決現(xiàn)在的問(wèn)題已經(jīng)不行了。要想找到解決問(wèn)題的方法，就是要回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中去，扎扎實(shí)實(shí)地做實(shí)地調(diào)查。要超越舊的各種刻板的印象和判斷，搞清楚各種文明中人們的社會(huì)生活，并以此為基礎(chǔ)（而不是以某種意識(shí)形態(tài)體系為基礎(chǔ)）來(lái)構(gòu)建人類跨文明的共同的理念。這種研究的難點(diǎn)，在于研究者必須擺脫各種成見，敞開胸懷，以開闊的視角，超越自己文化固有的思維模式，來(lái)深入觀察和領(lǐng)悟其他族群的文化、文明。在跨文化的交流和溝通中，構(gòu)建起新的更廣博的知識(shí)體系。為什么必須要到現(xiàn)實(shí)生活中去調(diào)查呢？因?yàn)槿祟惿鐣?huì)是復(fù)雜的、多樣性的，又是多變的、富于創(chuàng)造性的，它絕不是只有單一文化背景、有限知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的研究者能夠想象和包容得了的。所以研究者必須深入到你所要了解的“他人”的生活中去觀察、研究。從某種意義上說(shuō)，這種實(shí)地調(diào)查的方法，也反映出研究者的一種心態(tài)，就是你是不是真正要去理解、接受“他人”的文化、文明，這種心態(tài)正是今天不同文明之間交流的一個(gè)關(guān)鍵。深入到“異文化”中去做調(diào)查，努力了解“他”的語(yǔ)言、傳統(tǒng)，做到設(shè)身處地地用當(dāng)?shù)厝说难酃鈦?lái)看待周圍的事物，這本身就是對(duì)“異文化”的尊重和對(duì)“異文化”開放的心態(tài)。如果連這種最基本的平等態(tài)度都沒(méi)有，還談什么交流和溝通。實(shí)地調(diào)查能夠促使研究者深入到“社會(huì)生活”中去“參與觀察”，使“人類學(xué)走出書齋”，取得超越前人的成績(jī)。要進(jìn)行跨文化的觀察體驗(yàn)，還必須具有一種跨越文化偏見的心態(tài)。由某一種文化教化出來(lái)的人，因?yàn)閷?duì)“他文化”不習(xí)慣，出現(xiàn)這樣那樣的誤解、曲解，對(duì)“他文化”產(chǎn)生偏見，應(yīng)該說(shuō)是一種正?，F(xiàn)象。但是，作為一個(gè)研究者，則必須具備更高的見識(shí)、更強(qiáng)的領(lǐng)悟力，能夠拋棄這種偏見。我特別提到一個(gè)“悟”字，這個(gè)字在跨文化的研究中顯得特別重要，它不僅要求研究者全身心地投入到被研究者的生活乃至思想當(dāng)中，能設(shè)身處地地像他們一樣思考，而且要求研究者能冷靜、超然地去觀察周圍發(fā)生的一切。在一種“進(jìn)得去，出得來(lái)”的心態(tài)下，去真正體驗(yàn)我們要了解的“跨文化”的感受。我認(rèn)為，在討論全球化和不同文明之間的關(guān)系時(shí)，具體的研究方法上的技術(shù)因素并不是最重要的，最要緊的還是研究者的心態(tài)。其實(shí)，我們平時(shí)常說(shuō)的“凡事不要光想著自己，要想到人家”這句話，就很通俗地說(shuō)出了在跨文化研究時(shí)所要持有的心態(tài)。這句話體現(xiàn)了中國(guó)人傳統(tǒng)的、十分重要的為人處世的原則，類似的“原則”在老百姓中流傳的還有很多。我想這些“原則”應(yīng)該是我們中華民族在形成多元一體格局的歷史進(jìn)程中，融匯百川，不同文明兼收并蓄而積累下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)或許能夠?qū)ξ覀兩鐣?huì)研究工作者提供有益的幫助。培養(yǎng)這種良好的跨文化交流的心態(tài)，是提高每個(gè)社會(huì)工作者人文修養(yǎng)的一門必修課，應(yīng)該把這方面素質(zhì)的提高，作為對(duì)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本要求。如果再擴(kuò)大一些，我們能在一般民眾中也推行這方面的宣傳教育，其結(jié)果，必然能夠增進(jìn)不同文明中普通成員之間良好的溝通、交流和理解。如果這種溝通、交流和理解能夠有廣泛的群眾基礎(chǔ)，那么，今天世界上諸多民族和文明之間的矛盾、偏見、沖突以及冤冤相報(bào)、以暴制暴等就有了化解和消除的希望。（節(jié)選自費(fèi)孝通《“美美與共”和人類文明》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．不同的文化在相互接觸、碰撞、融合過(guò)程中產(chǎn)生的種種問(wèn)題都沒(méi)有現(xiàn)成的解決方法。B．研究者去除成見，超越自己文化固有的思維模式就能構(gòu)建起新的更廣博的知識(shí)體系。C．人類社會(huì)的復(fù)雜性、多樣性、多變性及創(chuàng)造性決定了研究者進(jìn)行實(shí)地調(diào)查的必要性。D．在對(duì)全球化和不同文明之間的關(guān)系進(jìn)行研討時(shí)，最關(guān)鍵的是研究方法上的技術(shù)因素。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．由第一段內(nèi)容可以看出，在全球化進(jìn)程中，不同文化相互交融、相互依存，不斷深化，相應(yīng)的思維邏輯和研究方法可能在實(shí)地調(diào)查中逐步形成。B．中國(guó)的社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)嘗試著走出去，開展國(guó)外社會(huì)文化研究，在博采眾家之長(zhǎng)的同時(shí)，為不同國(guó)家、民族和社會(huì)的對(duì)話、交流創(chuàng)造條件。C．中國(guó)傳統(tǒng)的為人處事原則中有極富同理之心的“己所不欲，勿施于人”，這一原則可適用于跨文化交流，以增進(jìn)不同民族和文明之間的友好往來(lái)。D．社會(huì)工作者掌握實(shí)地調(diào)查的方法，擁有跨文化交流的良好心態(tài)，進(jìn)行跨文化觀察體驗(yàn)，從而能化解和消除當(dāng)今世界不同民族和文明之間的矛盾。3．下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)支撐文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（2分）（）A．魏源的著作《海國(guó)圖志》提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的強(qiáng)國(guó)主張。B．地理史籍《大唐西域記》記載了玄奘親身游歷西域的所見所聞。C．2023年在杭州舉辦的亞運(yùn)會(huì)以“心心相融，@未來(lái)”為主題口號(hào)。D．中國(guó)為推動(dòng)共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段不懈努力。（二）現(xiàn)代文閱讀ⅡI（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6小題。大姐茹志鵑天沒(méi)黑凈，上弦月便已掛在東山頂上。我緊了緊肩上的醫(yī)藥包，更加緊了步子。紅山人民公社的所在地張家沖，還有四五里路呢！張家沖我沒(méi)來(lái)過(guò)，但它在我的感覺上卻十分熟悉。早在一九四七年，我們和敵人“擺龍燈”的時(shí)候，曾經(jīng)在張家沖拉過(guò)鋸。不過(guò)那時(shí)我正患夜盲癥，夜里行軍都是大姐扶著我走，所以那次經(jīng)過(guò)張家沖，而且還在張家沖小休息了一次，我卻什么也沒(méi)看清楚。那時(shí)候，敵人剛從張家沖退出不久，整個(gè)村，就像死了一樣，沒(méi)有人聲，連狗叫的聲音也沒(méi)有。大姐和我靠著一棵樹坐著休息，不遠(yuǎn)處好像有一條溪水，在嘩嘩地響，頭上的樹枝發(fā)出沙——沙——的聲音。我們誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話，只有騾子的嚼口，偶爾弄出一聲“叮當(dāng)”。休息完畢，大姐拉我走的時(shí)候，我聽她長(zhǎng)長(zhǎng)地透了口氣，輕輕地說(shuō)了聲：“毀了，全毀了吧！”我不知她是在發(fā)恨還是感慨。說(shuō)完話，她腳下不知給什么狠狠地絆了一下，我跟她一起沖出好遠(yuǎn)才站穩(wěn)，接著，她又是那樣長(zhǎng)長(zhǎng)地透了一口氣……這事后，我才知道大姐原是張家沖人。大姐是院里一個(gè)普通的護(hù)理員，院里上上下下、老老少少的同志都尊敬她，管她叫大姐。那時(shí)我年齡還小，只十六歲，愛唱愛跳，是哪兒熱鬧就往哪兒跑的一個(gè)小鬼。而大姐卻沉默寡言，三十四歲的人，看起來(lái)倒像有四五十歲了。背駝了，頭發(fā)也有些花白。大姐見人只會(huì)憨笑，很少說(shuō)話，然而卻常常跟我談?wù)?，也比旁人了解我。我喜歡唱歌，大姐悄悄地幫我收集歌紙。我愛唱歌，但自己也知道唱得并不好，別人有時(shí)候也說(shuō)我?guī)拙淝纹ぴ挘墒谴蠼憔蛺勐犖页?。每?dāng)我們?cè)诤舆呄纯噹У臅r(shí)候，大姐就會(huì)說(shuō)：“小鬼，唱一個(gè)吧！”我也就放聲唱起來(lái)。只有在她面前，我才唱得自如痛快。大姐聽得很入神，手里常停止了動(dòng)作，兩眼呆呆地盯著遠(yuǎn)處，好像在仔細(xì)地聽，又好像完全沒(méi)聽，只是在想她的什么心事。張家沖對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然是人生地不熟，但因是大姐的故鄉(xiāng)，所以又有一種說(shuō)不出的親切感。我到這里來(lái)，當(dāng)然主要是了解公社里建立醫(yī)療站的情況，但在我內(nèi)心里，更重要的是要打聽大姐的消息。大路傍著山，彎彎曲曲地伸過(guò)去，山頂上還設(shè)有一個(gè)白色的小氣象臺(tái)。路的這邊，是一大片已熟的早稻，稻子在田里小彎著腰，看樣子，馬上可以開鐮收割了。天逐漸黑了下來(lái)，螢火蟲在稻葉上飛來(lái)飛去。我覺到有一種激動(dòng)人心的、簇新的氣氛包裹著我，這種清新的氣氛越濃，越是使我想起這是大姐的故鄉(xiāng)。其實(shí)，大姐和我相處的時(shí)間并不長(zhǎng)，但我怎么也忘不了她，特別是她最后給我們留下了一個(gè)謎。這是我來(lái)醫(yī)院工作的第二年春天，那次大姐帶了幾副擔(dān)架，要把傷員送到后方去。不料中途情況發(fā)生變化，竟與敵人遭遇上了。后來(lái)?yè)?jù)跑出來(lái)的民工和傷員說(shuō)，發(fā)生情況時(shí)，大家正在一條田埂上走，四面不靠村子，莊稼也不是長(zhǎng)得旺盛的時(shí)候，根本沒(méi)地方隱蔽。大姐即抽出兩個(gè)手榴彈，掩護(hù)擔(dān)架撤退。幸虧這天正好是個(gè)月黑夜，伸手不見五指，擔(dān)架就橫插到山溝里，爬上了山。當(dāng)擔(dān)架剛爬到半山上，就聽見那里響起了手榴彈聲音，接著，就是成串的槍聲。一會(huì)兒，手榴彈聲音沒(méi)有了，槍聲也沉寂了，但卻聽到一個(gè)女人細(xì)而高的聲音在唱。有的說(shuō)唱的是山歌，有的說(shuō)唱的是當(dāng)?shù)氐拿裰{?？傊蠹叶悸牭接袀€(gè)女人在唱，聲音很高很亮，在夜空里傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……到底是誰(shuí)在唱？在敵人面前毫無(wú)畏色地高唱？是誰(shuí)呢？？那里除了大姐以外，確確實(shí)實(shí)沒(méi)有別的女人。是大姐在唱嗎？大家又不敢相信，大姐平時(shí)說(shuō)話都很少，別說(shuō)是唱歌了。于是大家在沉痛之上，又加上了這個(gè)謎。第二天，領(lǐng)導(dǎo)上派了武裝到發(fā)生戰(zhàn)事的地點(diǎn)去找大姐的尸體，竟沒(méi)找到，只找到了兩只手榴彈的線圈和許多敵人的鋼盔、水壺及子彈殼。但我還是暗暗地等著，每次行軍做路標(biāo)的時(shí)候，也做得特別仔細(xì)。我相信總有一天，大姐依舊會(huì)那樣憨笑著，突然向我們走來(lái)……在大姐失蹤以后，我精神恍惚。領(lǐng)導(dǎo)上這時(shí)又要我寫個(gè)大姐的簡(jiǎn)歷，要進(jìn)行追功。平時(shí)我自認(rèn)為很了解大姐，但一提筆要寫的時(shí)候，卻又什么也不清楚。我向老同志打聽，老同志也說(shuō)不出大姐到底是如何入伍、家在哪里，光知道她參加部隊(duì)并不久。我又找到組織干事小俞，小俞也只知道某年某月大姐立過(guò)二等功，某月某日又立了三等功這些，另外就給了我一張大姐的簡(jiǎn)歷表，表上只在姓名、年齡下面寫了“未婚”二字。我打開她遺留下來(lái)的背包，背包里只有幾件半新的軍衣，一雙新鞋。除此之外，衣服里還夾著一張二十四開的白報(bào)紙，紙上工工整整地寫了幾個(gè)大字：“我要參加共產(chǎn)黨。”第二行只寫了一個(gè)“我”，下面就沒(méi)有了，好像有千言萬(wàn)語(yǔ)，不知從何說(shuō)起。這張紙下面是幾張歌紙，這大概是為我收集的。大姐，大姐，告訴我，你想說(shuō)的是什么？……我尋找、搜集大姐的一切資料，但結(jié)果只是越加地懷念，別的什么也沒(méi)有。一九五九年二月（節(jié)選自《高高的白楊樹》，有刪改）4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．小說(shuō)表現(xiàn)“我”對(duì)張家沖有別樣情感，因?yàn)槟鞘鞘畮啄昵拔覀兒蛿橙诉M(jìn)行拉鋸戰(zhàn)的地方，也是“大姐”的故鄉(xiāng)。B．小說(shuō)有多處環(huán)境描寫，有陰森死寂的戰(zhàn)后場(chǎng)景，有緊張壓抑的暗夜景象，也有清新宜人的農(nóng)村風(fēng)光，筆力精到。C．小說(shuō)兼用順敘、插敘、補(bǔ)敘，將時(shí)間跨度大的故事進(jìn)行了藝術(shù)化的處理，現(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)推進(jìn)，敘事脈絡(luò)清晰。D．小說(shuō)對(duì)人、事、物及其關(guān)系敏銳的體察力和詩(shī)意的表現(xiàn)力，充分體現(xiàn)了作者獨(dú)特的個(gè)體審美和細(xì)膩的藝術(shù)感知。5．小說(shuō)中的大姐給我們留下了許多未解之謎，請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。（4分）6．有人說(shuō)茹志鵑塑造的人物形象雖為普通人卻不失英雄氣，請(qǐng)結(jié)合本文和課文《百合花》說(shuō)說(shuō)你的看法。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（32分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成7～11小題。材料一：姚鼐，字姬傳，桐城人，刑部尚書文然玄孫。乾隆二十八年進(jìn)士，選庶吉士，改禮部主事。歷充山東、湖南鄉(xiāng)試考官，會(huì)試同考官，所得多知名士。四庫(kù)館開，充纂修官。書成，以御史記名，乞養(yǎng)歸，不仕。鼐言：“古之君子，仕非茍焉而已，將度其志可行于時(shí)，其道可濟(jì)于眾?！必竟楣盼??？滴蹰g，侍郎方苞名重一時(shí)，同邑劉大櫆繼之。鼐世父范與大櫆善，鼐本所聞?dòng)诩彝熡验g者，益以自得。所為文高簡(jiǎn)深古，尤近歐陽(yáng)修、曾鞏。其論文根極于道德，而探原于經(jīng)訓(xùn)。至其淺深之際有古人所未嘗言露獨(dú)扶其微發(fā)其蘊(yùn)。論者以為辭邁于方，理深于劉。三人皆籍桐城，世傳以為桐城派。桐城家法，至此乃立，流風(fēng)作韻，南極湘桂，北被燕趙。鼐清約寡欲，接人極和藹，無(wú)貴賤皆樂(lè)與盡歡，而義所不可，則確乎不易其所守。世言學(xué)品兼?zhèn)?，推鼐無(wú)異詞。嘗仿王士禎《五七言古體詩(shī)選》為《今體詩(shī)選》，論者以為精當(dāng)云。自告歸后，主講江南紫陽(yáng)、鐘山書院四十余年，以誨迪后進(jìn)為務(wù)。嘉慶十五年，重赴鹿嗚，加四品銜。二十年，卒，年八十有五。所著有《九經(jīng)說(shuō)》十七卷，《老子章義》一卷，《莊子章義》十卷，《惜抱軒文集》二十卷，《詩(shī)集》二十卷，《三傳補(bǔ)注》三卷，《法帖題跋》二卷，《筆記》四卷。子景衡，舉人，知縣。有雋才，鼐故工書，景衡學(xué)其筆法，能亂真。（選自《清史稿·姚鼐傳》）材料二：自梁以來(lái)，纂文辭者日眾，而至今訖無(wú)善本，其以是也夫？夫先生氣節(jié)道德，海內(nèi)所知，茲不具論。其文格則授之劉學(xué)博，而學(xué)博得之方侍郎。然先生才高而學(xué)識(shí)深遠(yuǎn)，所獨(dú)得者，方、劉不能逮也。蚤休官，耄耋嗜學(xué)不倦，是以所纂文辭，上自秦漢，下至于今，搜之也博，擇之也精，考之也明，論之也確。使夫讀者，若入山以采金玉，而石礫有必分；若入海以探珠璣，而泥沙靡不辨。纂文辭者，至是而止矣。（節(jié)選自吳啟昌《《古文辭類纂》序》）7．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分（3分）至其淺深A(yù)之際B有古人C所D未嘗言回E鼐F獨(dú)抉G其微H發(fā)其蘊(yùn)。8．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．為，指創(chuàng)作，與《<琵琶行>并序》中“因?yàn)殚L(zhǎng)句”的“為”詞義相同。B．于，指比，與《師說(shuō)》中“不拘于時(shí)”的“于”詞義不相同。C．以，指因?yàn)?，與《登泰山記》中“余以乾隆三十九年十二月”的“以”詞義不相同。D．靡，指倒下，與現(xiàn)在所說(shuō)的“風(fēng)靡一時(shí)”的“靡”詞義相同。9．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．姚鼐在禮部任職期間，擔(dān)任過(guò)鄉(xiāng)試及會(huì)試的考官，交往的多為當(dāng)時(shí)的知名人士。B．姚鼐在《四庫(kù)全書》完成之后，自請(qǐng)辭去禮部主事一職，回到家鄉(xiāng)去奉養(yǎng)父母。C．姚鼐文風(fēng)接近于歐陽(yáng)修、曾鞏，高雅簡(jiǎn)練、深刻古樸，其論文以道德經(jīng)訓(xùn)為源。D．姚鼐品性清正，平等待人，治學(xué)精深，著述頗為豐厚，致力于教育和啟迪后生。10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）將度其志可行于時(shí)，其道可濟(jì)于眾。（4分）（2）使夫讀者，若入山以采金玉，而石礫有必分。（4分）11．吳啟昌先生是如何評(píng)價(jià)姚鼐及其《古文辭類纂》的？請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成12～13小題。春江白居易炎涼昏曉苦推遷，不覺忠州已二年。閉閣只聽朝暮鼓，上樓空望往來(lái)船。鶯聲誘引來(lái)花下，草色句留坐水邊。唯有春江看未厭，縈砂繞石淥潺湲。12．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．首聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人忠州兩年生活的感慨，季節(jié)變換，昏曉推移，時(shí)光流逝，心中苦悶。B．頷聯(lián)巧用“只”“空”二字，“只”聽鼓聲、“空”望船只寫出詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o與平和。C．頸聯(lián)用擬人手法描繪了一幅生機(jī)盎然的春景圖，鶯聲婉轉(zhuǎn)，花草迷人，引人入勝。D．詩(shī)歌的語(yǔ)言既質(zhì)樸簡(jiǎn)練、平易通俗，又不失靈動(dòng)俏皮，情感真摯動(dòng)人，意蘊(yùn)豐富。13．本詩(shī)“唯有春江看未厭”與李白《獨(dú)坐敬亭山》“相看兩不厭，唯有敬亭山”在表達(dá)方式和情感意緒上都極為相似，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）14．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“___________，___________”兩句，在《詩(shī)經(jīng)》里原寫姑娘思念情人，在曹操《短歌行》中用來(lái)比喻渴望得到賢才。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“___________，___________種動(dòng)物的聲音描寫登山途中的驚駭之境。（3）韓愈在《師說(shuō)》中闡明“師”的職責(zé)后，隨即用反問(wèn)句“___________，___________”增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，說(shuō)明“從師”的必要性。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）閱讀下面的文字，完成15～17小題。不知何時(shí)開始，A，他們就如看似蕭索卻蘊(yùn)藏著某種可怕力量的隆冬，令人敬畏！我害怕閱讀的人。曾以為自己是個(gè)有內(nèi)涵的人，B？這內(nèi)涵不就只是人人能脫口而出、游蕩在空氣中最通俗的認(rèn)知嗎？于是，一跟閱讀的人談話，我就像一個(gè)透明的人，蒼白的腦袋無(wú)法隱藏。而閱讀的人在知識(shí)里遨游，能從食譜論及管理學(xué)，從八卦周刊講到社會(huì)形勢(shì)，甚至空中躍下的貓都能讓他們對(duì)建筑防震理論（①）。相較之下，我最引以為傲的論述，恐怕只是他們多年前書架上某本書里的某段文字，而且還是不被熒光筆畫線注記的那一段。我害怕閱讀的人。當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書后面。書一放下，就以王者的形象在我面前閃耀，使我明白，閱讀不只是感受魔力，更是獲取知識(shí)。他們是懂美學(xué)的牛頓，懂人類學(xué)的梵·高，懂孫子兵法的甘地。他們仿佛站在巨人的肩膀上，俯視一切。我害怕閱讀的人。他們很幸運(yùn)，當(dāng)眾人擁抱孤獨(dú)或被寂寞擁抱時(shí)，他們的生命卻毫不封閉，不缺乏朋友的忠實(shí)，不缺少安慰者的溫柔，甚至連互相較勁的對(duì)手都不至匱乏。他們翻開書，有時(shí)會(huì)因心有靈犀而贊嘆不已，有時(shí)又會(huì)因立場(chǎng)不同而爭(zhēng)論不休，有時(shí)會(huì)獲得勸導(dǎo)或慰藉。口一本一本的書，就像一節(jié)一節(jié)的脊椎，穩(wěn)穩(wěn)地支持著閱讀的人。這一切不正是我們（②）的嗎？我害怕閱讀的人，尤其是，還在閱讀的人。15．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（4分）16．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）17．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）四、寫作（40分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（40分）今天的貴州，處處涌動(dòng)著澎湃的浪潮，躍動(dòng)著勃發(fā)的生機(jī)，釋放著磅礴的力量?！按宄被鹆?，“村BA”火了，一場(chǎng)場(chǎng)民間體育賽事與民族文化的大聯(lián)歡，呈現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化和美鄉(xiāng)村的幸福模樣；“路邊音樂(lè)會(huì)”火了，文昌閣、甲秀樓、花溪十字街等多處聯(lián)動(dòng)，“嗨”翻貴陽(yáng)，體現(xiàn)了中國(guó)式音樂(lè)的浪漫和城市生活的愜意；“黔貨”火了，修文獼猴桃、梵凈山蜂蜜、盤州火腿銷售捷報(bào)頻傳，展示著貴州脫貧攻堅(jiān)累累碩果。本學(xué)期我們圍繞“家鄉(xiāng)文化生活”開展了學(xué)習(xí)活動(dòng)，相信你對(duì)貴州家鄉(xiāng)文化生活有過(guò)了解，做過(guò)調(diào)查，而上面的材料也一定會(huì)讓你更深刻地體會(huì)到家鄉(xiāng)的巨變?；仡欁蛱欤⒆憬裉?，展望明天，你想對(duì)我們家鄉(xiāng)貴州說(shuō)些什么？請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

貴陽(yáng)市普通中學(xué)2023－2024學(xué)年度第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)高一語(yǔ)文參考答案及評(píng)分建議1．C（2分）【解析】A項(xiàng)“種種問(wèn)題”錯(cuò)，原文是“出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題”，擴(kuò)大范圍。B項(xiàng)“就能構(gòu)建起新的更廣博的知識(shí)體系”錯(cuò)，太過(guò)絕對(duì)。D項(xiàng)“最關(guān)鍵的是研究方法上的技術(shù)因素”錯(cuò)，原文是“具體的研究方法上的技術(shù)因素并不是最重要的，最要緊的還是研究者的心態(tài)”，有悖文意。2．D（2分）【解析】D項(xiàng)夸大了社會(huì)工作者的作用，忽略了“這種溝通、交流和理解能夠有廣泛的群眾基礎(chǔ)”這一條件。3．A（2分）【解析】本文的觀點(diǎn)是社會(huì)工作者應(yīng)該以一種“尊重”和“開放”的心態(tài)來(lái)對(duì)待不同的文化、文明?！皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”的意思是向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)的軍事技術(shù)，用以抵抗洋人的侵略，不適合作為論據(jù)支撐文章觀點(diǎn)。4．C（2分）【解析】文章無(wú)補(bǔ)敘。5．①大姐是不是那個(gè)在敵人面前毫無(wú)畏色的歌者？②大姐是否犧牲？③大姐的過(guò)去是怎樣的？④大姐遺物中的白報(bào)紙第二行“我”后面想說(shuō)什么？（4分。一點(diǎn)1分；其他答案，言之成理，酌情給分）6．本文中的大姐和課文《百合花》中的小通訊員都是部隊(duì)中的普通一員，卻勇敢無(wú)畏不失英雄氣概。（2分）本文中的大姐既是普通的護(hù)理員、疼愛我的大姐，又是挺身而出掩護(hù)擔(dān)架撤退的英雄。（2分）《百合花》中的小通訊員既是天真質(zhì)樸、熱愛生活、害羞靦腆的普通小戰(zhàn)士，又是掩護(hù)群眾和傷員、舍己救人的英雄。（2分）（其他答案，言之成理，酌情給分）7．BEH（3分）【解析】正確的標(biāo)點(diǎn)是：至其淺深之際，有古人所未嘗言，鼐獨(dú)抉其微，發(fā)其蘊(yùn)。譯文：到了那（經(jīng)籍義理）深刻之處，有古人不曾提到的地方，唯獨(dú)姚鼐能挑出其中的微妙之處，發(fā)掘其中的意蘊(yùn)。8．D（2分）【解析】D項(xiàng)錯(cuò)，本文的“靡”是沒(méi)有的意思，“風(fēng)靡一時(shí)”的“靡”是倒下的意思，詞義不相同。A項(xiàng)兩個(gè)“為”都是創(chuàng)作的意思；B項(xiàng)本文的“于”是比的意思，“不拘于時(shí)”的“于”是被的意思；C項(xiàng)本文的“以”是因?yàn)榈囊馑迹坝嘁郧∪拍晔隆钡摹耙浴笔窃诘囊馑肌?．B（2分）【解析】“請(qǐng)求辭去禮部主事一職”錯(cuò)，由原文“書成，以御史記名，乞養(yǎng)歸，不仕”可知，姚鼐此時(shí)被記名為御史（以備提升），不任禮部主事。10．（1）（他）將會(huì)考慮他的志向要在當(dāng)時(shí)得以實(shí)現(xiàn)，他的思想要對(duì)大眾有所補(bǔ)益。（4分。采分點(diǎn)“度”“濟(jì)”各1分，句意2分）（2）使那些讀他文章的人，像進(jìn)入山中去開采金塊玉石，石塊沙礫一定能夠分辨出來(lái)。（4分。采分點(diǎn)“若”“必”各1分，句意2分）11．①姚鼐的氣節(jié)與道德天下皆知；②姚鼐才高學(xué)深，有方苞、劉大櫆不及之處；③姚鼐所著《古文辭類纂》為同類中的善本。（3分。答出一點(diǎn)給1分；意近即可）12．B（2分）【解析】“詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o與平和”理解有誤，“只”聽鼓聲、“空”望船只寫出詩(shī)人內(nèi)心的悵惘與期望。13．①在表達(dá)方式上，兩者都是直抒胸臆。（2分）②在情感意緒上，兩者都在表達(dá)對(duì)自然山水的喜愛（2分）中，寄寓了苦悶孤獨(dú)之情（2分）。（其他答案，言之成理，酌情給分）14．（1）青青子衿悠悠我心（2）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔（3）人非生而知之者孰能無(wú)惑（6分。每空1分，有錯(cuò)字、別字該空不給分）15．A我害怕閱讀的人B我的內(nèi)涵是什么呢（4分。一句2分，語(yǔ)意完整連貫、內(nèi)容貼切、邏輯嚴(yán)密即可；超過(guò)字?jǐn)?shù)扣1分）16．①侃侃而談/津津樂(lè)道②夢(mèng)寐以求/心馳神往（2分。一個(gè)成語(yǔ)1分；所填成語(yǔ)代入原文表意貼切、語(yǔ)法功能無(wú)誤即可）17．【示例一】書一放下，他們就以王者的形象在我面前閃耀，使我明白，閱讀不只是獲取知識(shí)，更是感受魔力?！臼纠克麄儼褧环畔拢鸵酝跽叩男蜗笤谖颐媲伴W耀，使我明白，閱讀不只是獲取知識(shí)，更是感受魔力?！窘馕觥縿澗€句有兩處語(yǔ)?。阂皇侵髡Z(yǔ)殘缺，補(bǔ)出主語(yǔ)“他們”；二是語(yǔ)序不當(dāng)，“感受魔力”與“獲取知識(shí)”互換位置。（4分。兩處語(yǔ)病，改對(duì)一處給2分）18．（40分）【寫作指導(dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料給出了貴州發(fā)展的幾個(gè)典型例子，關(guān)涉貴州城鄉(xiāng)的體育、文化、經(jīng)濟(jì)等諸多方面，考生可以結(jié)合材料，聯(lián)系生活中家鄉(xiāng)的變化，感性地書寫自己與家鄉(xiāng)的故事；也可以從個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，書寫家鄉(xiāng)的建筑、習(xí)俗、生活方式等變化帶給你的感受；還可以思考家鄉(xiāng)變化的原因，展望家鄉(xiāng)發(fā)展的未來(lái)，探究家鄉(xiāng)某一文化現(xiàn)象的影響和意義等?！緟⒖剂⒁狻竣傩聲r(shí)代賦予家鄉(xiāng)幸福的模樣；②“流量”為家鄉(xiāng)建設(shè)賦能；③家鄉(xiāng)建設(shè)，我的責(zé)任；④創(chuàng)新讓家鄉(xiāng)文化光彩奪目；⑤家鄉(xiāng)變化來(lái)自創(chuàng)新?！緟⒖甲g文】材料一：姚鼐，字姬傳，桐城人，刑部尚書姚文然的玄孫。乾隆二十八年考中進(jìn)士，被授為庶吉士，改任禮部主事。歷任山東