2025河北廊坊香河縣公安局招聘警務(wù)輔助人員80人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、對(duì)于未取得《藥品生產(chǎn)許可證》《藥品經(jīng)營(yíng)許可證》或省《醫(yī)療機(jī)構(gòu)制劑許可證》而生產(chǎn)藥品、經(jīng)營(yíng)藥品的情況，應(yīng)依法予以取締，沒收違法生產(chǎn)、銷售的藥品以及違法所得，同時(shí)并處違法生產(chǎn)、銷售的藥品貨值金額幾倍的罰款（）。

A.二倍以下

B.二倍以上五倍以下

C.一倍以上三倍以下

D.三倍以上五倍以下

【答案】：B

【解析】對(duì)于未取得《藥品生產(chǎn)許可證》《藥品經(jīng)營(yíng)許可證》或省《醫(yī)療機(jī)構(gòu)制劑許可證》而進(jìn)行藥品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的行為，法律規(guī)定應(yīng)依法予以取締，沒收違法生產(chǎn)、銷售的藥品和違法所得，并按照違法生產(chǎn)、銷售藥品貨值金額二倍以上五倍以下處以罰款。所以該題應(yīng)選擇二倍以上五倍以下這一標(biāo)準(zhǔn)。2、根據(jù)憲法中關(guān)于公民基本權(quán)利的規(guī)定，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.我國(guó)公民有任意休息的權(quán)利

B.我國(guó)公民被剝奪政治權(quán)利的，其出版自由也被剝奪

C.我國(guó)公民在年老、疾病或者遭受自然災(zāi)害時(shí)有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利

D.我國(guó)公民有信仰宗教與公開傳授的自由

【答案】：B"

【解析】本題是關(guān)于憲法中公民基本權(quán)利規(guī)定的考查。我國(guó)憲法規(guī)定，勞動(dòng)者有休息的權(quán)利，并非所有公民有任意休息的權(quán)利，這里強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)者”，表明這種權(quán)利是與勞動(dòng)相關(guān)的，有一定條件和范圍限制，而不是任意的，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。出版自由屬于公民的政治權(quán)利和自由，當(dāng)公民被剝奪政治權(quán)利時(shí)，相應(yīng)的出版自由也會(huì)被剝奪，這與我國(guó)憲法對(duì)于政治權(quán)利剝奪范圍的規(guī)定相符，因此該說(shuō)法正確。我國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，這里是“喪失勞動(dòng)能力”，而非“遭受自然災(zāi)害”，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。我國(guó)公民有宗教信仰自由，但并不意味著有公開傳授的自由，宗教的傳教活動(dòng)受到相關(guān)法律法規(guī)和政策的規(guī)范和管理，必須在合法合規(guī)的范圍內(nèi)進(jìn)行，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，正確答案是我國(guó)公民被剝奪政治權(quán)利的，其出版自由也被剝奪。"3、回顧移動(dòng)通信發(fā)展歷程，每一代移動(dòng)通信系統(tǒng)均可通過(guò)標(biāo)志性能力指標(biāo)和核心技術(shù)來(lái)定義。以下哪種技術(shù)是被我國(guó)業(yè)界普遍認(rèn)可的第五代移動(dòng)通信5G的多址技術(shù)（）。

A.時(shí)分多址

B.碼分多址

C.非正交多址

D.正交分多址

【答案】：C"

【解析】本題主要考查第五代移動(dòng)通信5G的多址技術(shù)相關(guān)知識(shí)。多址技術(shù)是指把處于不同地點(diǎn)的多個(gè)用戶接入一個(gè)公共傳輸媒質(zhì)，實(shí)現(xiàn)各用戶之間通信的技術(shù)。時(shí)分多址是將時(shí)間分割成周期性的幀，每一個(gè)幀再分割成若干個(gè)時(shí)隙，然后根據(jù)一定的時(shí)隙分配原則，使各個(gè)移動(dòng)臺(tái)在每幀內(nèi)只能按指定的時(shí)隙向基站發(fā)送信號(hào)，基站可以分別在各時(shí)隙中接收到各移動(dòng)臺(tái)的信號(hào)而不混擾。時(shí)分多址是第二代移動(dòng)通信系統(tǒng)（2G）的主要多址技術(shù)之一，并非5G的多址技術(shù)。碼分多址是基于碼型分割信道，不同用戶傳輸信息所用的信號(hào)不是靠頻率不同或時(shí)隙不同來(lái)區(qū)分，而是用各自不同的編碼序列來(lái)區(qū)分。碼分多址是第三代移動(dòng)通信系統(tǒng)（3G）的核心多址技術(shù)，并非5G的多址技術(shù)。非正交多址技術(shù)是5G的關(guān)鍵多址接入技術(shù)。在5G場(chǎng)景下，傳統(tǒng)的正交多址接入方式由于資源分配的正交性限制，難以滿足海量連接和高頻譜效率的需求。而非正交多址技術(shù)允許不同用戶在相同的時(shí)頻資源上進(jìn)行復(fù)用，通過(guò)信號(hào)的疊加傳輸和先進(jìn)的接收算法來(lái)區(qū)分不同用戶的信號(hào)，能夠有效提高系統(tǒng)的接入能力和頻譜效率，因此被我國(guó)設(shè)備上普遍認(rèn)可為第五代移動(dòng)通信5G的多址技術(shù)。正交分多址并不是一種被廣泛認(rèn)知的常見多址技術(shù)類型，一般常見的是正交頻分多址，它是在正交頻分復(fù)用（OFDM）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的多址接入技術(shù)，常用于第四代移動(dòng)通信系統(tǒng)（4G），并非5G的多址技術(shù)。綜上，答案是被我國(guó)設(shè)備上普遍認(rèn)可的第五代移動(dòng)通信5G的多址技術(shù)為非正交多址。"4、平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬、沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的行文。下列屬于典型平行文的是（）。

A.批復(fù)

B.紀(jì)要

C.報(bào)告

D.函

【答案】：D

【解析】平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬、沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的行文。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)所用公文，是下行文。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，可用于上行文、下行文和平行文，但并非典型平行文。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出建議等的公文，屬于上行文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，是典型的平行文。故答案為函。5、2021年7月，孫春蘭副總理出席全國(guó)優(yōu)化生育政策電視電話會(huì)議，推進(jìn)（）優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化。

A.成人教育

B.職業(yè)教育

C.義務(wù)教育

D.高等教育

【答案】：C

【解析】2021年7月召開的全國(guó)優(yōu)化生育政策電視電話會(huì)議，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化。成人教育主要是為成年人提供的各類教育，重點(diǎn)在于滿足成人的職業(yè)發(fā)展、個(gè)人興趣等方面的學(xué)習(xí)需求，并非此次會(huì)議所推進(jìn)的重點(diǎn)內(nèi)容；職業(yè)教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生特定的職業(yè)技能和能力，以適應(yīng)不同行業(yè)的就業(yè)需求；高等教育則是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，培養(yǎng)高級(jí)專門人才。而義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，推進(jìn)其優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化，對(duì)于提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)公平具有重要意義，所以應(yīng)選推進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化。6、某縣農(nóng)民自發(fā)成立“果樹社”，他們把果園集中起來(lái)，由高產(chǎn)大戶對(duì)果樹進(jìn)行統(tǒng)一種植管理，每棵果樹作價(jià)500元入股，實(shí)行固定分紅，每年返利3000元。入社后該縣果樹種植成本下降，產(chǎn)量上升。從所有制性質(zhì)上看，“果樹社”屬于（）。

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)，混合所有制

B.集體經(jīng)濟(jì)，股份合作制

C.混合經(jīng)濟(jì)，股份合作制

D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，混合所有制

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各種經(jīng)濟(jì)形式的特點(diǎn)來(lái)判斷“果樹社”的所有制性質(zhì)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)；私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)；集體經(jīng)濟(jì)是部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；混合所有制經(jīng)濟(jì)是國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)形式。股份合作制是采取了股份制某些做法的合作經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中集體經(jīng)濟(jì)的一種新的組織形式，它兼有股份制和合作制的特點(diǎn)。“果樹社”是農(nóng)民自發(fā)成立，將果園集中起來(lái)，由農(nóng)民共同管理和經(jīng)營(yíng)，這體現(xiàn)了生產(chǎn)資料是由部分勞動(dòng)者共同占有的特征，符合集體經(jīng)濟(jì)的定義，即部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。同時(shí)，每棵果樹作價(jià)500元入股，有固定分紅，每年返利3000元，這說(shuō)明該組織采取了股份制的某些做法，通過(guò)入股的方式實(shí)現(xiàn)資金等要素的聯(lián)合，并按股分紅返利，因此屬于股份合作制。所以，從所有制性質(zhì)上看，“果樹社”屬于集體經(jīng)濟(jì)，股份合作制。"7、某單位領(lǐng)導(dǎo)在講話中喜歡引用俗語(yǔ)來(lái)深化管理理念。若該領(lǐng)導(dǎo)希望職工在發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)充分尊重客觀規(guī)律，那么他可以在講話中運(yùn)用下列諺語(yǔ)中的（）。

A.“常在河邊走，哪有不濕鞋”

B.“在家靠父母，出門靠朋友”

C.“劈柴不照紋，累死劈柴人”

D.“燈不撥不亮，理不辯不明”

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于俗語(yǔ)含義與管理理念匹配的單選題，破題點(diǎn)在于理解各選項(xiàng)俗語(yǔ)所蘊(yùn)含的道理，并判斷哪個(gè)與“發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)充分尊重客觀規(guī)律”這一理念相符。第一句俗語(yǔ)表達(dá)的是常在特定環(huán)境中活動(dòng)，難免會(huì)出現(xiàn)不良情況，與發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系不大。第二句俗語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人在不同環(huán)境下需要依靠他人的幫助，并非關(guān)于主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律。第三句俗語(yǔ)意思是劈柴如果不按照木材的紋理進(jìn)行，即使花費(fèi)很大力氣也難以成功，這形象地說(shuō)明了在做事時(shí)，若不尊重事物的客觀規(guī)律，盲目發(fā)揮主觀能動(dòng)性，往往事倍功半，很好地體現(xiàn)了要在發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)充分尊重客觀規(guī)律的意思。第四句俗語(yǔ)主要是說(shuō)通過(guò)相互辯論能使道理更加明晰，重點(diǎn)在于辯論對(duì)明理的作用，和本題所涉及的理念無(wú)關(guān)。綜上，符合領(lǐng)導(dǎo)講話意圖的諺語(yǔ)是“劈柴不照紋，累死劈柴人”。"8、貨幣的本質(zhì)是()

A.生產(chǎn)關(guān)系

B.物品

C.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

D.紙幣

【答案】：C

【解析】貨幣本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。它并非普通物品或單純的紙幣，生產(chǎn)關(guān)系也不是其本質(zhì)，固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特性使其與其他物品區(qū)分開來(lái)。9、現(xiàn)代企業(yè)制度的主體是（）。

A.公司制

B.合伙制

C.個(gè)人企業(yè)制

D.股份制

【答案】：A"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的一種新型企業(yè)制度。公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的主體形式，它具有獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn)，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了出資者所有權(quán)與企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離，具有科學(xué)的法人治理結(jié)構(gòu)，有利于企業(yè)的高效運(yùn)作和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。合伙制是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的合伙人訂立合伙協(xié)議，共同出資、合伙經(jīng)營(yíng)、共享收益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任的組織形式。它一般適用于一些小型的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等，在決策效率和資金籌集等方面存在一定局限性，不是現(xiàn)代企業(yè)制度的主體。個(gè)人企業(yè)制是由個(gè)人出資經(jīng)營(yíng)、歸個(gè)人所有和控制、由個(gè)人承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和享有全部經(jīng)營(yíng)收益的企業(yè)。其規(guī)模通常較小，抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱，決策往往依賴于個(gè)人，不利于大規(guī)模的社會(huì)化生產(chǎn)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，不屬于現(xiàn)代企業(yè)制度的主體。股份制是指以入股方式把分散的，屬于不同人所有的生產(chǎn)要素集中起來(lái)，統(tǒng)一使用，合理經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧，按股分紅的一種經(jīng)濟(jì)組織形式。雖然股份制也是企業(yè)的一種重要組織形式，但它包含在公司制的范疇內(nèi)，公司制企業(yè)可以采用股份制等多種股權(quán)結(jié)構(gòu)。所以現(xiàn)代企業(yè)制度的主體是公司制。"10、某縣一所中學(xué)為解決校園空調(diào)安裝的資金問(wèn)題，向該縣教育局申請(qǐng)撥款，結(jié)語(yǔ)可能使用的話術(shù)是（）。

A.以上通知重要，請(qǐng)批復(fù)

B.以上報(bào)告重要，請(qǐng)批復(fù)

C.以上請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)

D.重要，速回復(fù)

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于公文結(jié)語(yǔ)話術(shù)使用正確性的選擇題。破題點(diǎn)在于明確學(xué)校向教育局請(qǐng)求撥款所適用的公文類型，以及該公文類型常用的結(jié)語(yǔ)話術(shù)特點(diǎn)。學(xué)校向教育局請(qǐng)求撥款，屬于下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，這種情況下應(yīng)使用“請(qǐng)示”這一文種。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，其結(jié)語(yǔ)通常要有請(qǐng)求批準(zhǔn)的含義?！耙陨险?qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”符合請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)的規(guī)范，明確表達(dá)了請(qǐng)求上級(jí)給予批復(fù)的意思。“通知”是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種，它不需要上級(jí)批復(fù)，所以“以上通知重要，請(qǐng)批復(fù)”這種表述不符合通知的使用規(guī)范?！皥?bào)告”是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，報(bào)告一般不需要上級(jí)批復(fù)，并且上級(jí)對(duì)報(bào)告不會(huì)進(jìn)行批復(fù)，所以“以上報(bào)告重要，請(qǐng)批復(fù)”表述錯(cuò)誤。“重要，速回復(fù)”這種表述過(guò)于隨意，不符合公文用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的要求，也不是請(qǐng)示常用的結(jié)語(yǔ)話術(shù)。綜上，正確的結(jié)語(yǔ)話術(shù)應(yīng)該是“以上請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”。"11、（）是儒家的重要代表人物，其思想較為激進(jìn)，既主張“隆禮”，又要求“重法”，還主張“性惡”論，提出了“人之性惡，其善者偽也”的著名觀點(diǎn)。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各思想家的思想主張來(lái)判斷正確答案。儒家是中國(guó)古代重要的思想流派，其代表人物眾多，思想也各有特點(diǎn)。主張“隆禮”“重法”，提出“性惡”論以及“人之性惡，其善者偽也”觀點(diǎn)的思想家，其思想既重視禮儀規(guī)范，又強(qiáng)調(diào)法律的作用，并且認(rèn)為人性本惡，善良是后天人為培養(yǎng)的?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”和“禮”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的維護(hù)，但并沒有明確提出“重法”和“性惡”論，因此該思想家不是孔子。孟子同樣是儒家的重要代表人物，他主張“性善論”，認(rèn)為人天生具有善良的本性，與題目中“性惡”論的觀點(diǎn)不符，所以該思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一，他的思想較為激進(jìn)，既主張“隆禮”，強(qiáng)調(diào)禮儀制度的重要性，又要求“重法”，重視法律的規(guī)范作用。同時(shí)，他提出了“性惡”論，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，即人性本惡，善良是后天人為的結(jié)果，這與題目表述完全相符，所以該思想家是荀子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張順應(yīng)自然、無(wú)為而治，與儒家思想以及題目中所描述的“隆禮”“重法”“性惡”論等內(nèi)容均不相關(guān)，所以該思想家不是老子。綜上，答案是荀子。"12、主送機(jī)關(guān)為直屬下級(jí)機(jī)關(guān)的，其行文可采用（）。

A.通報(bào)、通知

B.批復(fù)、報(bào)告

C.報(bào)告、函

D.命令、請(qǐng)示

【答案】：A

【解析】主送機(jī)關(guān)為直屬下級(jí)機(jī)關(guān)時(shí)，行文通常是下行文。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它們都可用于向下級(jí)行文。批復(fù)是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，屬于下行文，但報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，是上行文；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，是平行文；命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，可用于向下級(jí)行文，但請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，是上行文。所以主送機(jī)關(guān)為直屬下級(jí)機(jī)關(guān)的，其行文可用通報(bào)、通知。13、關(guān)于我國(guó)夏季氣溫分布的正確敘述是()

A.夏季氣溫最高的地方是我國(guó)緯度最低的曾母暗沙

B.漠河由于緯度高，是我國(guó)夏季氣溫最低的地方

C.我國(guó)大多數(shù)地方普遍高溫，南北溫差不大

D.我國(guó)夏季南北溫差大

【答案】：C

【解析】我國(guó)夏季氣溫最高的地方是新疆的吐魯番盆地，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。我國(guó)夏季氣溫最低的地方是青藏高原，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。我國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)處于中緯度，太陽(yáng)高度角較大，太陽(yáng)輻射強(qiáng)度大，越向高緯地區(qū)，太陽(yáng)高度角變小，太陽(yáng)輻射強(qiáng)度變小，但同時(shí)白晝時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，所以我國(guó)大多數(shù)地方普遍高溫，南北溫差不大，該項(xiàng)說(shuō)法正確。我國(guó)夏季南北溫差不大，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。因此應(yīng)選此項(xiàng)?？键c(diǎn)：地理常識(shí)14、自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期是當(dāng)人們對(duì)后果有期望或期待時(shí),就會(huì)引發(fā)某種行為,預(yù)期可以通過(guò)自我暗示或他人暗示形成自我鼓勵(lì)或他人鼓勵(lì),對(duì)激發(fā)與調(diào)動(dòng)潛在的能力起到一定的作用。積極的預(yù)期會(huì)產(chǎn)生積極的結(jié)果,消極的預(yù)期則產(chǎn)生消極的結(jié)果。下列現(xiàn)象不屬于“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期”的是()。

A.她的同學(xué)都說(shuō)她很漂亮,我也越看越覺得漂亮了

B.他一直擔(dān)心自己性格內(nèi)向而通不過(guò)面試,結(jié)果在面試時(shí)他特別緊張而被淘汰

C.星座書上說(shuō)她今年學(xué)業(yè)不順利,于是她就頹廢消極,結(jié)果期末考試真的沒通過(guò)

D.親戚朋友都贊許他很聰明,將來(lái)一定能考上名牌大學(xué),他受到鼓勵(lì)后學(xué)習(xí)更加努力,結(jié)果考上了北京大學(xué)

【答案】：A

【解析】自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期的定義要點(diǎn)：一是通過(guò)預(yù)期而引發(fā)某種行為，二是產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果。比如存在這樣一種情況，是他人的主觀思想受到別人的影響，而不是通過(guò)預(yù)期引發(fā)了自己的某種行為，這種情況就不是自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期，不符合定義。15、下列不屬于治理水土流失措施的是（）。

A.修建淤地壩

B.坡面修建梯田

C.建造防護(hù)林

D.抽水引灌溉

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)治理水土流失措施的了解。治理水土流失應(yīng)從減少坡面徑流、增加植被覆蓋、改善土壤結(jié)構(gòu)等方面入手。修建淤地壩可以攔截泥沙，減少水土流失，對(duì)保持水土有積極作用；坡面修建梯田能改變坡面地形，減緩坡面水流速度，增加雨水下滲，從而減少水土流失；建造防護(hù)林能夠通過(guò)樹木根系固土，樹冠截留雨水，降低風(fēng)速等方式有效治理水土流失。而抽水引灌溉主要是為了滿足農(nóng)作物生長(zhǎng)的水分需求，是一種農(nóng)業(yè)灌溉方式，并非針對(duì)治理水土流失的措施。所以不屬于治理水土流失措施的是抽水引灌溉。16、氣象科學(xué)極具吸引力，而地球上產(chǎn)生的氣象奇觀和異象更讓人沉醉其中。我國(guó)山河壯美，氣象變化豐富，擁有眾多令人贊嘆的自然景觀和氣象奇觀。以下選項(xiàng)中，全部屬于氣象奇觀的是（）。

A.吉林霧凇、黃河流域、云南石林、長(zhǎng)江三峽

B.錢塘江潮、黃山云海、泰山佛光、丹霞地貌

C.海市蜃樓、錢塘江潮、九寨溝風(fēng)光、泰山佛光

D.吉林霧凇、黃山云海、峨眉寶光、泰山佛光

【答案】：D"

【解析】氣象奇觀是指由于氣象條件形成的獨(dú)特自然景觀。逐一分析各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容：吉林霧凇是低溫時(shí)空氣中水汽直接凝華，或過(guò)冷霧滴直接凍結(jié)在物體上的乳白色冰晶沉積物，屬于氣象奇觀；黃山云海是由低云（云底高度低于2500米）和地面霧形成的，屬于氣象奇觀；峨眉寶光是陽(yáng)光透過(guò)云霧區(qū)小水滴時(shí)經(jīng)衍射作用形成的自然光學(xué)現(xiàn)象，屬于氣象奇觀；泰山佛光也是一種光的衍射現(xiàn)象形成的奇妙光學(xué)景觀，屬于氣象奇觀。黃河流域是指黃河水系從源頭到入海這條河流所影響的地理生態(tài)區(qū)域，并非氣象奇觀；云南石林是典型的喀斯特地貌，是由巖石在水的溶蝕等作用下形成的，與氣象無(wú)關(guān)；長(zhǎng)江三峽是由于地殼上升，河流下切侵蝕形成的峽谷地貌，不是氣象奇觀。錢塘江潮是由于月球和太陽(yáng)的引潮力作用，使海洋水面發(fā)生周期性漲落現(xiàn)象，雖然受潮水流動(dòng)影響，但不屬于氣象奇觀；丹霞地貌是由紅色砂巖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化剝離和流水侵蝕形成的特殊地貌，與氣象無(wú)關(guān)；九寨溝風(fēng)光是多種自然因素共同作用形成的綜合景觀，其中的高山湖泊、瀑布等景觀主要是地質(zhì)和水文作用的結(jié)果，并非氣象奇觀；海市蜃樓是一種因?yàn)楣獾恼凵浜腿瓷涠纬傻淖匀滑F(xiàn)象，與氣象條件密切相關(guān)，屬于氣象奇觀。因此全部屬于氣象奇觀的是吉林霧凇、黃山云海、峨眉寶光、泰山佛光。"17、話劇《茶館》在結(jié)構(gòu)上分為（），該劇每一幕展現(xiàn)一個(gè)時(shí)代，劇中北京各階層的三教九流人物頻繁出入于這家大茶館，全劇呈現(xiàn)出一幅幅氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷，形象地揭示了舊中國(guó)必然滅亡以及新中國(guó)誕生的必然性。

A.三幕

B.四幕

C.五幕

D.六幕

【答案】：A

【解析】《茶館》是老舍先生的經(jīng)典作品，其在結(jié)構(gòu)上分為三幕，每一幕都描繪了一個(gè)特定的時(shí)代。劇中通過(guò)展現(xiàn)北京各階層三教九流人物在茶館中的活動(dòng)，呈現(xiàn)出氣勢(shì)龐大的歷史畫卷，形象闡述了舊中國(guó)必然滅亡以及新中國(guó)誕生的必然性。所以正確答案是三幕。18、2019年國(guó)務(wù)院工作報(bào)告指出，打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，要加大“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)力度，落實(shí)對(duì)特殊貧困人口的保障措施。下列不屬于“三州”的是（）。

A.陜西的達(dá)州

B.甘肅的臨夏州

C.四川的涼山州

D.云南的怒江州

【答案】：A

【解析】“三區(qū)三州”的“三州”指的是四川涼山州、云南怒江州、甘肅臨夏州。而達(dá)州是四川省下轄的地級(jí)市，并非“三州”之一且達(dá)州屬于四川省而非陜西。所以不屬于“三州”的是陜西的達(dá)州。19、填入文中橫線處最合適的句子是（）。

A.現(xiàn)批復(fù)如下

B.現(xiàn)公告如下

C.現(xiàn)告知如下

D.現(xiàn)函復(fù)如下

【答案】：D"

【解析】本題考查不同公文用語(yǔ)在文中使用的恰當(dāng)性?！芭鷱?fù)”適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，具有指示性和權(quán)威性。當(dāng)上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示作出回應(yīng)時(shí)，通常會(huì)使用“現(xiàn)批復(fù)如下”來(lái)引出具體的批復(fù)內(nèi)容。“公告”適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，其發(fā)布主體一般是較高級(jí)別的國(guó)家機(jī)關(guān)，且是面向公眾廣泛告知，內(nèi)容具有公開性和周知性?！案嬷笔前咽虑楦嬖V人，使知道，一般用于一般性的信息傳達(dá)，語(yǔ)氣較為普通，沒有明確的公文使用場(chǎng)景針對(duì)性?！昂瘡?fù)”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等。結(jié)合題目，需要填入文中橫線處最合適的句子，由于沒有給出具體的文段，但從公文用語(yǔ)的規(guī)范和常見用法來(lái)看，“現(xiàn)批復(fù)如下”是在有批復(fù)的語(yǔ)境中常用的銜接語(yǔ)，能夠準(zhǔn)確表明接下來(lái)的內(nèi)容是對(duì)相關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的正式回復(fù)。所以最合適的句子應(yīng)表達(dá)批復(fù)的意思。"20、一個(gè)組織關(guān)于利益相關(guān)者的關(guān)系管理，最關(guān)鍵的是要解決好下列哪個(gè)問(wèn)題：

A.準(zhǔn)確定位利益相關(guān)者

B.清晰掌握存在的特殊利益

C.熟悉了解每一個(gè)利益相關(guān)者的關(guān)鍵程度

D.采用科學(xué)的方式管理利益相關(guān)者

【答案】：A

【解析】組織進(jìn)行利益相關(guān)者關(guān)系管理，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確定位利益相關(guān)者。只有明確其身份，才能更好掌握特殊利益、了解關(guān)鍵程度、采用合適方式管理，所以準(zhǔn)確定位是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。21、人民政協(xié)的主要職能不包括（）。

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.政治協(xié)商

C.民主監(jiān)督

D.參政議政

【答案】：A

【解析】人民政協(xié)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的簡(jiǎn)稱，是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，其主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政。22、甲男與乙女登記結(jié)婚后，甲的父母出資80萬(wàn)元購(gòu)買一套住房并登記在甲的名下，該房屋的所有權(quán)屬于（）。

A.甲

B.乙

C.甲與乙

D.甲的父母

【答案】：C

【解析】根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》規(guī)定，當(dāng)事人結(jié)婚后，父母為雙方購(gòu)置房屋出資的，依照約定處理；沒有約定或者約定不明確的，按照民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定的原則處理。民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，但遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)除外。本題中，甲的父母出資購(gòu)買住房并登記在甲的名下，可認(rèn)定甲的父母的出資是對(duì)甲一方的贈(zèng)與，該房屋應(yīng)認(rèn)定為甲一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，房屋所有權(quán)屬于甲。所以該房屋所有權(quán)屬于甲。23、以下不屬于陜西美食的是（）。

A.黃桂稠酒

B.牛羊肉泡饃

C.熱干面

D.岐山臊子面

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于地域美食歸屬的單選題，旨在考查對(duì)陜西美食的了解。黃桂稠酒是陜西地區(qū)的特色傳統(tǒng)美酒，具有獨(dú)特的口感和風(fēng)味，歷史悠久，是陜西飲食文化的重要組成部分。牛羊肉泡饃是陜西極具代表性的美食，以料重味醇、肉爛湯濃、饃筋光滑而聞名，深受大眾喜愛，也是陜西美食的標(biāo)志之一。熱干面是武漢的特色美食，它以面條筋道、醬汁香濃而著稱，與陜西的美食文化并無(wú)關(guān)聯(lián)。岐山臊子面是陜西關(guān)中地區(qū)的傳統(tǒng)面食，面條細(xì)長(zhǎng)，臊子鮮香，紅油浮面，湯味酸辣，是陜西人喜愛的日常美食之一。綜上，不屬于陜西美食的是熱干面。"24、下列與“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法不同的是（）。

A.居常只見人過(guò)，不見己過(guò)，此學(xué)者切骨病痛，亦學(xué)者公共病痛

B.不患人之不己知，患不知人也

C.知有己不知有人，聞人過(guò)不聞己，此禍本也

D.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

【答案】：B"

【解析】題干中“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”強(qiáng)調(diào)的是自我反省的道德修養(yǎng)方法?！熬映Ｖ灰娙诉^(guò)，不見己過(guò)，此學(xué)者切骨病痛，亦學(xué)者公共病痛”意思是平常只看到別人的過(guò)錯(cuò)，卻看不到自己的過(guò)錯(cuò)，這是學(xué)者嚴(yán)重且普遍的問(wèn)題，突出要看到自己的過(guò)錯(cuò)，體現(xiàn)了自我反省?！爸屑翰恢腥耍勅诉^(guò)不聞己，此禍本也”指只知道自己而不知道他人，只聽聞別人的過(guò)錯(cuò)而不察覺自己的過(guò)錯(cuò)，這是災(zāi)禍的根源，強(qiáng)調(diào)要反省自身過(guò)錯(cuò)?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思是見到賢能的人就想著向他看齊，見到不賢能的人就自我反省，同樣體現(xiàn)了自我反省。而“不患人之不己知，患不知人也”意思是不要擔(dān)心別人不了解自己，而要擔(dān)心自己不了解別人，主要強(qiáng)調(diào)要去了解他人，并非自我反省，與題干體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法不同。所以應(yīng)選擇該表述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"25、下列海產(chǎn)品中，含碘量最豐富的是（）。

A.干貝

B.海參

C.紫菜

D.海帶

【答案】：D

【解析】該題考查對(duì)常見海產(chǎn)品含碘量的了解。碘是人體必需的微量元素，對(duì)人體的生長(zhǎng)發(fā)育和新陳代謝有著重要作用。在眾多海產(chǎn)品中，海帶是含碘量最豐富的。干貝富含蛋白質(zhì)、碳水化合物、核黃素和鈣、磷、鐵等多種營(yíng)養(yǎng)成分，但含碘量并非最豐富。海參含有蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)、維生素等多種營(yíng)養(yǎng)成分，同樣含碘量不如海帶豐富。紫菜也是一種富含碘的藻類，但與海帶相比，其含碘量相對(duì)較低。所以此題正確答案為海帶這種海產(chǎn)品的選項(xiàng)。26、信用經(jīng)濟(jì)作為商品生產(chǎn)者間的交易方式之一，商品所有者借助債權(quán)債務(wù)關(guān)系的建立與消除達(dá)成物質(zhì)產(chǎn)品的交換，也就是實(shí)現(xiàn)商品交換。信用經(jīng)濟(jì)以（）的存在為基礎(chǔ)。

A.銀行

B.商品

C.交易行為

D.貨幣

【答案】：D"

【解析】信用經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)者之間通過(guò)建立和消除債權(quán)債務(wù)關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)商品交換的交易方式。貨幣是信用經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)，在信用經(jīng)濟(jì)中，債權(quán)債務(wù)關(guān)系的建立和清算都離不開貨幣。貨幣作為價(jià)值尺度和流通手段，使得信用關(guān)系中的價(jià)值衡量和轉(zhuǎn)移得以實(shí)現(xiàn)。沒有貨幣，就難以準(zhǔn)確地衡量債權(quán)債務(wù)的價(jià)值，也無(wú)法順利完成信用交易中的資金流轉(zhuǎn)。銀行是信用經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它在信用經(jīng)濟(jì)中起到信用中介等重要作用，但并非信用經(jīng)濟(jì)存在的基礎(chǔ)。商品是信用經(jīng)濟(jì)交易的對(duì)象，而非信用經(jīng)濟(jì)存在的基礎(chǔ)。交易行為是信用經(jīng)濟(jì)的外在表現(xiàn)，是基于價(jià)值轉(zhuǎn)移和債權(quán)債務(wù)關(guān)系開展的活動(dòng)，本身不能作為信用經(jīng)濟(jì)存在的基礎(chǔ)。因此，信用經(jīng)濟(jì)以貨幣的存在為基礎(chǔ)。"27、下列有關(guān)“科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力”的原因中闡釋不正確的是：

A.科學(xué)技術(shù)能促進(jìn)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高

B.科學(xué)技術(shù)能引發(fā)勞動(dòng)對(duì)象的變革

C.科學(xué)技術(shù)可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

D.科學(xué)技術(shù)是決定社會(huì)文明的上層建筑

【答案】：D

【解析】科學(xué)技術(shù)能提高勞動(dòng)者素質(zhì)、引發(fā)勞動(dòng)對(duì)象變革、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，所以是生產(chǎn)力。而科學(xué)技術(shù)并非決定社會(huì)文明的上層建筑，因此該項(xiàng)闡釋不正確。28、以下不屬于《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定中的處分種類的是：

A.警告

B.記大過(guò)

C.開除

D.撤職

【答案】：B

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的處分種類有警告、記過(guò)、降低崗位等級(jí)或者撤職、開除。其中不包含記大過(guò)，所以題目中不屬于該條例規(guī)定處分種類的是記大過(guò)。29、政府為扶持和保護(hù)某種產(chǎn)品的生產(chǎn)，對(duì)該產(chǎn)品設(shè)定高于市場(chǎng)均衡價(jià)格的價(jià)格，下列關(guān)于政府這一做法的選項(xiàng)，不正確的是（）。

A.在實(shí)施時(shí)需有較強(qiáng)的指令性，具有一定的代價(jià)

B.可以降低政府財(cái)政開支，緩解經(jīng)濟(jì)壓力

C.會(huì)導(dǎo)致被保護(hù)企業(yè)在市場(chǎng)中缺乏競(jìng)爭(zhēng)性

D.會(huì)擾亂市場(chǎng)中的貿(mào)易秩序，打破貿(mào)易運(yùn)行的規(guī)律

【答案】：B"

【解析】政府為扶持和保護(hù)某種產(chǎn)品生產(chǎn)，制定高于市場(chǎng)均衡價(jià)格的價(jià)格，這一做法是實(shí)施支持價(jià)格政策。該政策實(shí)施時(shí)需有較強(qiáng)的指令性，因?yàn)橐_保價(jià)格維持在高于市場(chǎng)均衡的水平，必然需要行政力量推動(dòng)，且實(shí)施過(guò)程會(huì)涉及對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，會(huì)付出一定代價(jià)。同時(shí)，此政策會(huì)導(dǎo)致被保護(hù)企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)性，由于產(chǎn)品價(jià)格被人為抬高，企業(yè)無(wú)需通過(guò)提高生產(chǎn)效率、降低成本等市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)手段來(lái)獲取利潤(rùn)，從而會(huì)使企業(yè)在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)力下降。另外，該政策也會(huì)擾亂市場(chǎng)貿(mào)易秩序，打破貿(mào)易運(yùn)行規(guī)律，高于均衡價(jià)格會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)供給大于需求，造成生產(chǎn)過(guò)剩等問(wèn)題，影響市場(chǎng)正常的供求關(guān)系和資源配置。而支持價(jià)格政策通常會(huì)增加政府財(cái)政開支，而非降低。政府為了維持高價(jià)，往往需要收購(gòu)過(guò)剩產(chǎn)品，增加了財(cái)政負(fù)擔(dān)，無(wú)法緩解經(jīng)濟(jì)壓力。所以不正確的說(shuō)法是可以降低政府財(cái)政開支，緩解經(jīng)濟(jì)壓力。"30、下列不屬于我國(guó)民族區(qū)域自治地方類型的是（）。

A.自治區(qū)

B.自治州

C.自治縣

D.民族鄉(xiāng)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查我國(guó)民族區(qū)域自治地方的類型。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，民族區(qū)域自治地方是建立在實(shí)行民族區(qū)域自治地方的具有自治權(quán)利和地位的地方行政單位。我國(guó)民族區(qū)域自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。自治區(qū)相當(dāng)于省級(jí)行政單位，自治州是介于自治區(qū)與自治縣之間的民族自治地方，自治縣相當(dāng)于縣級(jí)行政單位。而民族鄉(xiāng)是我國(guó)特有的、少數(shù)民族自己管理自己內(nèi)部事務(wù)、依法行使當(dāng)家作主權(quán)利的一種基層政權(quán)形式，它不屬于民族自治地方，只是對(duì)民族區(qū)域自治制度的一種補(bǔ)充。因此，不屬于我國(guó)民族區(qū)域自治地方類型的是民族鄉(xiāng)。"31、我國(guó)倡議的“一帶一路”得到100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)，50多個(gè)國(guó)家與中國(guó)簽署相關(guān)合作協(xié)議。中國(guó)與沿線國(guó)家的貿(mào)易和投資規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，“中國(guó)制造”“中國(guó)建造”“中國(guó)服務(wù)”越來(lái)越受沿線國(guó)家歡迎，同時(shí)沿線國(guó)家的產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、資本也不斷進(jìn)入中國(guó)，這表明（）。

A.中國(guó)已成為世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>

B.我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用

C.對(duì)外開放是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策

D.“一帶一路”促進(jìn)了沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏

【答案】：D"

【解析】題目指出我國(guó)倡議的“一帶一路”有眾多國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)，且中國(guó)與沿線國(guó)家貿(mào)易投資規(guī)模不斷擴(kuò)大，雙方產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、資本等相互流動(dòng)。這表明“一帶一路”倡議促進(jìn)了中國(guó)與沿線國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏。雖然中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用，是世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，在?guó)際事務(wù)中也發(fā)揮著重要作用，同時(shí)對(duì)外開放也是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“一帶一路”對(duì)沿線國(guó)家合作的推動(dòng)，是具體倡議帶來(lái)的積極影響，而不是在強(qiáng)調(diào)中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際事務(wù)中的宏觀地位以及對(duì)外開放這一國(guó)策本身。所以應(yīng)選擇體現(xiàn)“一帶一路”積極影響的選項(xiàng)。"32、下列有關(guān)煙霧報(bào)警器的適用范圍，不正確的一項(xiàng)是：

A.適用于有大量粉塵、水霧滯留的場(chǎng)所

B.適用于火災(zāi)發(fā)生時(shí)有大量煙霧，而正常情況下無(wú)煙的場(chǎng)所

C.不適用于可能產(chǎn)生蒸汽和有霧的場(chǎng)所

D.不適用于正常情況下有煙滯留的場(chǎng)所

【答案】：A

【解析】煙霧報(bào)警器適用于火災(zāi)有大量煙霧、正常無(wú)煙的場(chǎng)所。而大量粉塵、水霧滯留的場(chǎng)所，以及可能產(chǎn)生蒸汽、有霧或正常有煙滯留的場(chǎng)所都不適用，所以該項(xiàng)描述不正確。33、世界最大的內(nèi)陸國(guó)是（）。

A.阿富汗

B.哈薩克斯坦

C.瑞士

D.蒙古

【答案】：B"

【解析】本題為單選題，考查的知識(shí)點(diǎn)是世界最大的內(nèi)陸國(guó)。內(nèi)陸國(guó)指沒有海岸線的國(guó)家，即被周圍鄰國(guó)陸地領(lǐng)土所包圍的國(guó)家。阿富汗是亞洲中西部的內(nèi)陸國(guó)家，但并非世界最大的內(nèi)陸國(guó)。哈薩克斯坦位于中亞，是世界上面積最大的內(nèi)陸國(guó)，其領(lǐng)土跨越亞歐兩洲。瑞士是位于歐洲中部的多山內(nèi)陸國(guó)，但它的面積在世界內(nèi)陸國(guó)中并非最大。蒙古是地處亞洲的內(nèi)陸國(guó)家，不過(guò)也不是世界最大的內(nèi)陸國(guó)。綜上所述，正確答案是哈薩克斯坦。"34、下列屬于總結(jié)特點(diǎn)的是（）。

A.預(yù)設(shè)性

B.理論性

C.約束性

D.法定性

【答案】：B

【解析】總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料。它需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉和升華，將具體的實(shí)踐活動(dòng)上升到理論的高度，以便從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)未來(lái)的工作，所以具有理論性。預(yù)設(shè)性通常不是總結(jié)的特點(diǎn)，總結(jié)是對(duì)已發(fā)生事情的回顧和分析，并非預(yù)先設(shè)定。約束性一般指某些規(guī)則、制度等對(duì)行為的限制，總結(jié)不具有這樣的特性。法定性通常是法律法規(guī)等文件所具有的特性，總結(jié)也不屬于法定范疇。所以總結(jié)的特點(diǎn)是理論性。35、經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程明顯加快的原因有很多，但不包括()

A.第三次科學(xué)技術(shù)革命向縱深發(fā)展；

B.國(guó)際貿(mào)易自由化程度大大提高；

C.國(guó)際資本流動(dòng)的大幅度增加；

D.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段的出現(xiàn)

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快得益于科技革命發(fā)展、貿(mào)易自由化提升、資本流動(dòng)增加。而自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化加速之前，并非其加快原因。36、法律實(shí)施的最終保障手段是：（）

A.道德約束

B.國(guó)家強(qiáng)制力

C.守法觀念

D.社會(huì)監(jiān)督

【答案】：B

【解析】法律實(shí)施的最終保障手段是國(guó)家強(qiáng)制力。道德約束依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用，不具有國(guó)家強(qiáng)制性，無(wú)法從根本上保障法律的實(shí)施。守法觀念是人們對(duì)法律的認(rèn)知、尊重和遵守意愿，它有助于法律的實(shí)施，但缺乏強(qiáng)制力的保障，當(dāng)個(gè)體不遵守法律時(shí)，僅依靠守法觀念難以確保法律得到執(zhí)行。社會(huì)監(jiān)督能對(duì)法律的實(shí)施起到監(jiān)督和促進(jìn)作用，但它本身不具備直接的強(qiáng)制執(zhí)行力，無(wú)法直接保障法律的實(shí)施。而國(guó)家強(qiáng)制力是國(guó)家政權(quán)的重要組成部分，是由軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國(guó)家暴力機(jī)關(guān)來(lái)保證實(shí)施的，當(dāng)法律遭到違反時(shí)，國(guó)家可以運(yùn)用強(qiáng)制力對(duì)違法者進(jìn)行制裁，從而保障法律的實(shí)施。所以法律實(shí)施的最終保障手段是國(guó)家強(qiáng)制力。37、經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后，雙方又分居滿（），一方再次向人民法院提起離婚訴訟的，人民法院應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。

A.六個(gè)月

B.九個(gè)月

C.一年

D.三年

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)離婚訴訟相關(guān)法律規(guī)定中分居時(shí)長(zhǎng)的知識(shí)點(diǎn)?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)長(zhǎng)是一年，其他時(shí)長(zhǎng)的選項(xiàng)不符合法律規(guī)定。38、《<事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法>實(shí)施意見》規(guī)定，擔(dān)任一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)工勤技能崗位，須在本工種下一級(jí)崗位工作滿（）年，并分別通過(guò)高級(jí)技師、技師、高級(jí)工、中級(jí)工技術(shù)等級(jí)考核。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】《<事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法>實(shí)施意見》明確指出，對(duì)于擔(dān)任一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)工勤技能崗位的人員，需要在本工種的下一級(jí)崗位工作滿一定年限，并且分別通過(guò)高級(jí)技師、技師、高級(jí)工、中級(jí)工技術(shù)等級(jí)考核。規(guī)定的年限為5年，所以正確答案是工作滿5年。39、中國(guó)的書院制度始于唐代，分為官方和私人設(shè)置的兩類。下列書院中屬于官方創(chuàng)辦的是（）。

A.岳麓書院

B.嵩陽(yáng)書院

C.集賢書院

D.白鹿洞書院

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各書院的創(chuàng)辦主體來(lái)判斷屬于官方創(chuàng)辦的書院。中國(guó)的書院制度自唐代開始，存在官方和私人設(shè)置兩類。集賢書院是官方創(chuàng)辦的書院。唐玄宗開元十三年（725年），改麗正修書院為集賢殿書院，由朝廷直接管轄，負(fù)責(zé)刊輯經(jīng)籍、搜求遺書、辨明典章等事務(wù)，具有官方性質(zhì)。岳麓書院在唐末五代時(shí)期由僧人智璇等創(chuàng)辦，后來(lái)經(jīng)北宋朝廷的支持得以發(fā)展。嵩陽(yáng)書院最初是北魏時(shí)期的嵩陽(yáng)寺，后歷經(jīng)變遷，五代時(shí)改為太乙書院，宋初賜名嵩陽(yáng)書院，其創(chuàng)辦發(fā)展過(guò)程并非完全由官方一手操辦。白鹿洞書院最早為唐代李渤、李涉兄弟隱居讀書處，南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”，宋初擴(kuò)為書院，起初也是私人性質(zhì)。綜上，正確答案是集賢書院。"40、2021年7月1日，我國(guó)首條具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中低速磁浮商業(yè)運(yùn)營(yíng)示范線——（）提速至每小時(shí)140公里。

A.北京磁浮快線

B.南京磁浮快線

C.長(zhǎng)沙磁浮快線

D.上海磁浮快線

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)中低速磁浮商業(yè)運(yùn)營(yíng)示范線提速情況的了解。2021年7月1日，我國(guó)首條具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中低速磁浮商業(yè)運(yùn)營(yíng)示范線——長(zhǎng)沙磁浮快線提速至每小時(shí)140公里。北京磁浮快線是北京市建設(shè)運(yùn)營(yíng)的中低速磁浮線，但并非題干所指提速的線路。南京磁浮快線并非我國(guó)首條具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中低速磁浮商業(yè)運(yùn)營(yíng)示范線。上海磁浮快線是高速磁浮線路，而非中低速磁浮線路。所以正確答案是長(zhǎng)沙磁浮快線。41、下列各項(xiàng)中，不屬于我國(guó)憲法所規(guī)定的公民基本權(quán)利的是（）。

A.集會(huì)自由

B.示威自由

C.出版自由

D.遷徙自由

【答案】：D

【解析】我國(guó)憲法規(guī)定公民享有廣泛的基本權(quán)利，其中政治權(quán)利和自由方面，明確包含了公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。而遷徙自由并不是我國(guó)憲法所規(guī)定的公民基本權(quán)利。所以不屬于我國(guó)憲法所規(guī)定的公民基本權(quán)利的是遷徙自由。42、高某在某高檔小區(qū)擁有一套別墅，鄰居劉某見高某常年在國(guó)外工作，誤以為高某已移民國(guó)外，便自行搬入該別墅居住，且居住期間未對(duì)房屋造成任何損害。十年后，高某回國(guó)，那么高某可以要求劉某（）。

A.返還別墅

B.消除危險(xiǎn)

C.賠禮道歉

D.賠償精神損失

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)物權(quán)的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各行為要求的適用情形進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷高某可以向劉某提出何種要求。該別墅的所有權(quán)歸高某所有，劉某未經(jīng)高某同意，自行搬至該別墅居住，其行為構(gòu)成無(wú)權(quán)占有。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，無(wú)權(quán)占有不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的，權(quán)利人可以請(qǐng)求返還原物。所以高某作為別墅的所有權(quán)人，有權(quán)要求劉某返還別墅。消除危險(xiǎn)是指行為人的行為或者某一物件對(duì)他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全造成現(xiàn)實(shí)威脅時(shí)，權(quán)利人有權(quán)要求行為人采取有效措施消除這種現(xiàn)實(shí)威脅。本題中，劉某居住期間未對(duì)房子造成任何損害，不存在對(duì)高某財(cái)產(chǎn)安全造成現(xiàn)實(shí)威脅的情況，因此高某不能要求劉某消除危險(xiǎn)。賠禮道歉主要適用于侵害人身權(quán)益的情形，比如侵害他人名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等，而本題是關(guān)于不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的糾紛，并非人身權(quán)益受到侵害，所以高某不能要求劉某賠禮道歉。賠償精神損失通常是在人身權(quán)益受到侵害并造成嚴(yán)重精神損害的情況下適用，本題中不涉及人身權(quán)益侵害以及嚴(yán)重精神損害的情況，所以高某不能要求劉某賠償精神損失。綜上所述，高某可以要求劉某返還別墅。"43、為征詢甲市財(cái)政局的意見和建議，甲市教體局就工作方面的相關(guān)事宜起草了一份請(qǐng)示，打算遞交給甲市財(cái)政局。據(jù)此，下列判斷正確的是（）。

A.該公文落款應(yīng)是甲市教體局辦公室

B.該公文應(yīng)直接送交甲市財(cái)政局局長(zhǎng)

C.該公文錯(cuò)用文種，應(yīng)用函而不是請(qǐng)示

D.該公文主送機(jī)關(guān)應(yīng)是甲市財(cái)政局辦公室

【答案】：C"

【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。甲市教體局和甲市財(cái)政局屬于同級(jí)的不相隸屬機(jī)關(guān)，就工作方面相關(guān)事宜征詢意見和建議，應(yīng)該使用函這一文種，而不是請(qǐng)示，所以錯(cuò)用文種的判斷正確。公文落款應(yīng)是發(fā)文機(jī)關(guān)，該公文的發(fā)文機(jī)關(guān)是甲市教體局，而不是甲市教體局辦公室，所以落款判斷錯(cuò)誤。公文一般應(yīng)通過(guò)正常的公文流轉(zhuǎn)渠道送交，而不是直接送交局長(zhǎng)個(gè)人，所以直接送交局長(zhǎng)的做法錯(cuò)誤。主送機(jī)關(guān)應(yīng)是甲市財(cái)政局，而不是甲市財(cái)政局辦公室，所以主送機(jī)關(guān)判斷錯(cuò)誤。"44、甲被車撞傷倒地，行人乙攔下一輛出租車，將甲送往醫(yī)院，乙支付了車費(fèi)。其間，甲的手機(jī)丟失。下列表述中正確的是（）。

A.車費(fèi)由甲承擔(dān)，甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償

B.車費(fèi)不由甲承擔(dān)，甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償

C.車費(fèi)由甲承擔(dān)，甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償

D.車費(fèi)不由甲承擔(dān)，甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償

【答案】：C

【解析】乙在既沒有法律規(guī)定也沒有合同約定的情況下管理甲的事務(wù)（送甲到醫(yī)院），這構(gòu)成無(wú)因管理，甲應(yīng)當(dāng)償還乙支付的合理費(fèi)用（車費(fèi)）。關(guān)于手機(jī)損失問(wèn)題，只有當(dāng)乙存在故意或者因重大過(guò)失導(dǎo)致甲手機(jī)丟失的情形時(shí)，乙才需要承擔(dān)賠償責(zé)任，本題中乙并沒有這種情況。所以應(yīng)按照此依據(jù)得出相應(yīng)結(jié)論。45、在整個(gè)宇宙中，氫是最常見的元素，現(xiàn)今太陽(yáng)中大約75%是氫。據(jù)此可以推測(cè)，太陽(yáng)系在形成的時(shí)候，主要成分也應(yīng)該是氫元素。隨著太陽(yáng)的形成，太陽(yáng)系絕大部分物質(zhì)都集中到了太陽(yáng)，而在太陽(yáng)之外，元素發(fā)生了分層：靠近太陽(yáng)的地方，溫度很高，只留下了硅、鐵、氧等相對(duì)較重的元素，這些元素聚集在一起，就形成了水星、金星地球等巖質(zhì)行星；在逐漸遠(yuǎn)離太陽(yáng)的地方，溫度降低，這些元素的比例也逐漸降低，行星的大氣成分就以氫為主了，還有一些氮，如木星、土星等；而在太陽(yáng)系邊緣，星體中的重元素已經(jīng)很少，大多以水冰、甲烷等為主。這段文字主要介紹（）

A.溫度對(duì)太陽(yáng)系物質(zhì)構(gòu)成的影響

B.氫元素對(duì)于太陽(yáng)系形成的意義

C.太陽(yáng)系中不同元素的分布情況

D.太陽(yáng)系各行星的元素構(gòu)成情況

【答案】：C

【解析】文段先指出太陽(yáng)系形成時(shí)主要成分是氫，接著說(shuō)明太陽(yáng)外元素分層情況，是在介紹太陽(yáng)系中不同元素的分布，并非只講溫度影響、氫意義或各行星元素構(gòu)成，所以選“太陽(yáng)系中不同元素的分布情況”。46、地球分為三層，其中不包括（）。

A.地殼

B.地心

C.地核

D.地幔

【答案】：B

【解析】本題主要考查地球的結(jié)構(gòu)分層相關(guān)知識(shí)。地球從外到內(nèi)分為地殼、地幔和地核三層。其中，地殼是地球固體圈層的最外層；地幔介于地殼和地核之間；地核是地球的核心部分。而“地心”并非地球結(jié)構(gòu)分層的正規(guī)表述，它通常是一個(gè)相對(duì)寬泛的概念，用于指代地球的中心位置。所以本題的答案是“地心”。47、下列有關(guān)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的說(shuō)法不準(zhǔn)確的是：

A.第二次全國(guó)污染源普查的結(jié)果顯示，我國(guó)主要污染物排放量大幅下降

B.我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)三大保衛(wèi)戰(zhàn)指的是藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、碧水保衛(wèi)戰(zhàn)和凈土保衛(wèi)戰(zhàn)

C.“無(wú)廢城市”是一種先進(jìn)的城市管理理念，實(shí)現(xiàn)了固體廢物的完全資源化利用

D.新修訂的《中華人民共和國(guó)森林法》自2020年7月1日起施行，此次修訂將森林生態(tài)效益補(bǔ)償寫入了法律

【答案】：C

【解析】第二次全國(guó)污染源普查顯示主要污染物排放量大幅下降，我國(guó)有藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，新森林法將森林生態(tài)效益補(bǔ)償寫入法律?！盁o(wú)廢城市”并非實(shí)現(xiàn)固體廢物完全資源化利用，說(shuō)法不準(zhǔn)確。48、開展移風(fēng)易俗行動(dòng)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.廣泛開展文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

B.遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)

C.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育，提高農(nóng)民群眾生活水平，抵制封建迷信活動(dòng)

D.深化農(nóng)村殯葬改革，加強(qiáng)農(nóng)村科普工作，提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】開展移風(fēng)易俗行動(dòng)旨在革除陳規(guī)陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)，推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。廣泛開展文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，能夠激發(fā)群眾參與精神文明建設(shè)的積極性，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚，是移風(fēng)易俗行動(dòng)的重要舉措。遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)，有助于減輕群眾負(fù)擔(dān)，倡導(dǎo)節(jié)儉文明的生活方式，符合移風(fēng)易俗的目標(biāo)。深化農(nóng)村殯葬改革，加強(qiáng)農(nóng)村科普工作，提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)，可以破除封建迷信思想，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，也是移風(fēng)易俗行動(dòng)的重要內(nèi)容。而加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育主要是為了提高公眾的環(huán)保意識(shí)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，與移風(fēng)易俗行動(dòng)的直接關(guān)聯(lián)不大；提高農(nóng)民群眾生活水平是一個(gè)綜合性的目標(biāo)，并非移風(fēng)易俗行動(dòng)的核心內(nèi)容。因此，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育，提高農(nóng)民群眾生活水平，抵制封建迷信活動(dòng)的表述與移風(fēng)易俗行動(dòng)的主旨不契合。49、“連中三元”常被用來(lái)形容一個(gè)人才學(xué)出眾，“三元”在我國(guó)古代科舉考試制度中指（）。

A.鄉(xiāng)試、省試、殿試

B.鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試

C.會(huì)試、州試、殿試

D.鄉(xiāng)試、會(huì)試、州試

【答案】：B

【解析】在中國(guó)古代科舉考試制度中，正式的科舉考試分為三級(jí)，分別是鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。鄉(xiāng)試是地方考試，考中者稱為舉人；會(huì)試是禮部舉行的全國(guó)考試，舉人有資格參加，考中者稱為貢士；殿試是皇帝親自主持的考試，貢士參加，殿試分三甲錄取。而“連中三元”指在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均取得第一名。省試是宋遼金元時(shí)禮部舉行的科舉考試，在不同朝代有不同稱呼，但并非通用概念；州試并非科舉考試中固定的重要級(jí)別。所以“三元”指的是鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。50、以下現(xiàn)象中不能從需求層次理論中得到合理解釋的是（）。

A.一個(gè)乞丐冒著雷電暴雨去乞討食物

B.一個(gè)孩子在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)，受到老師不公平的對(duì)待，開始變得不敢表現(xiàn)自己

C.貝多芬被父親拽到鋼琴前艱苦地練琴

D.一個(gè)無(wú)助的學(xué)生希望得到老師的關(guān)心和照顧

【答案】：C"

【解析】需求層次理論是馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)的理論》論文中提出的心理學(xué)觀點(diǎn)，將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。乞丐冒著雷電暴雨去乞討食物，食物屬于生理需求，是人類最基本的需求，在這種需求的驅(qū)使下，乞丐會(huì)不顧惡劣天氣去獲取食物，這可以用需求層次理論解釋。孩子在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)、受到老師不公平對(duì)待后變得不敢表現(xiàn)自己，這涉及到孩子的安全需求和尊重需求。在學(xué)校遭遇不良對(duì)待，使孩子感到不安全，同時(shí)尊重需求也未得到滿足，進(jìn)而產(chǎn)生這種表現(xiàn)，符合需求層次理論。無(wú)助的學(xué)生希望得到老師的關(guān)心和照顧，老師的關(guān)心和照顧屬于社交需求，社交需求是人們對(duì)親情、友情等情感和歸屬的需求，這也能用需求層次理論進(jìn)行解釋。而貝多芬被父親拽到鋼琴前艱苦地練琴，這并非是貝多芬自身出于需求層次中的某一需求而主動(dòng)去練琴，更多的是外界因素（父親的強(qiáng)迫）導(dǎo)致的行為，不能從需求層次理論中得到合理的解釋。"第二部分多選題(20題)1、該地區(qū)農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明：

A.人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

B.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量

C.人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，人民群眾的實(shí)踐是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉

D.人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體的作用

【答案】：BD

【解析】該事例體現(xiàn)人民群眾作用。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量，且是歷史發(fā)展動(dòng)力、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體作用，社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，實(shí)踐是創(chuàng)造財(cái)富源泉表述不準(zhǔn)確。2、《1787年憲法》奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)，該法能夠體現(xiàn)以下哪些原則（）。

A.君權(quán)神授

B.人民主權(quán)

C.三權(quán)分立

D.限權(quán)政府

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)《1787年憲法》的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各原則與該憲法的契合度進(jìn)行分析?！?787年憲法》是美國(guó)1787年制定并于1789年批準(zhǔn)生效的美利堅(jiān)合眾國(guó)聯(lián)邦憲法，是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法?！熬龣?quán)神授”是封建君主專制理論，其核心思想是君主權(quán)力是上帝授予的，強(qiáng)調(diào)君主的絕對(duì)權(quán)威，而美國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，沒有君主，不存在君權(quán)神授的情況，所以《1787年憲法》不會(huì)體現(xiàn)該原則?！叭嗣裰鳈?quán)”是指國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民?！?787年憲法》規(guī)定總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生，體現(xiàn)了人民通過(guò)選舉將權(quán)力賦予政府，反映出人民是國(guó)家權(quán)力的來(lái)源，體現(xiàn)了人民主權(quán)原則?！叭龣?quán)分立”是指立法、行政、司法三種國(guó)家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使、相互制約制衡?！?787年憲法》將立法權(quán)賦予國(guó)會(huì)，行政權(quán)賦予總統(tǒng)，司法權(quán)賦予聯(lián)邦法院，三者之間相互牽制，防止權(quán)力過(guò)度集中，體現(xiàn)了三權(quán)分立原則?！跋迿?quán)政府”指的是政府的權(quán)力受到法律的嚴(yán)格限制?！?787年憲法》通過(guò)明確劃分不同部門的權(quán)力范圍，以及建立權(quán)力制衡機(jī)制，使得政府的權(quán)力不能無(wú)限擴(kuò)張，體現(xiàn)了限權(quán)政府原則。綜上，《1787年憲法》體現(xiàn)了人民主權(quán)、三權(quán)分立和限權(quán)政府原則。"3、石油價(jià)格的變動(dòng)對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有顯著影響。經(jīng)測(cè)算，原油價(jià)格每上漲10美元，全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率將降低0.5個(gè)百分點(diǎn)。為了抑制油價(jià)持續(xù)攀升，石油輸出國(guó)組織（歐佩克）決定在現(xiàn)有產(chǎn)量基礎(chǔ)上，竭盡全力增加原油供應(yīng)量。這體現(xiàn)了（）。

A.供求影響價(jià)格

B.價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)

C.價(jià)格變動(dòng)決定價(jià)值

D.價(jià)格變動(dòng)影響供求

【答案】：ABD"

【解析】原油價(jià)格上漲對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率產(chǎn)生影響，在此背景下，歐佩克為控制油價(jià)攀升，選擇增加原油供應(yīng)量。從供求與價(jià)格的關(guān)系角度分析，當(dāng)市場(chǎng)上原油供應(yīng)量增加時(shí)，在其他條件不變的情況下，會(huì)使原油市場(chǎng)上的供求關(guān)系發(fā)生變化，供大于求可能促使油價(jià)下降，這體現(xiàn)了供求影響價(jià)格。同時(shí)，由于原油價(jià)格上漲，歐佩克作出增加原油供應(yīng)量的決策，這表明價(jià)格變動(dòng)會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模，體現(xiàn)了價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。此外，原油價(jià)格上漲使得市場(chǎng)上對(duì)原油的供應(yīng)情況發(fā)生改變，歐佩克增加供應(yīng)量，反映了價(jià)格變動(dòng)影響供求。而價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，價(jià)格變動(dòng)并不能決定價(jià)值，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述，體現(xiàn)的是供求影響價(jià)格、價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)以及價(jià)格變動(dòng)影響供求。"4、公文正文的三個(gè)組成部分是（）。

A.開頭

B.主體

C.結(jié)尾

D.落款

【答案】：ABC

【解析】公文正文一般由開頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分組成。開頭通常交代發(fā)文的緣由、目的等，引出下文；主體是公文的核心部分，用來(lái)闡述主要內(nèi)容，表達(dá)公文的具體事項(xiàng)和要求；結(jié)尾則起到總結(jié)、收束全文的作用，常見的結(jié)尾方式有提出希望、要求、號(hào)召等。而落款是公文的一個(gè)格式要素，是公文簽署的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和成文日期等信息，不屬于正文的組成部分。所以正確答案就是開頭、主體和結(jié)尾。5、《xx汽車研究所農(nóng)汽分所關(guān)于購(gòu)買東風(fēng)牌卡車的請(qǐng)示》一文的正文部分寫道“······現(xiàn)急需購(gòu)置東風(fēng)牌汽車xx輛。我分所自籌部分資金，另一部分資金共x萬(wàn)元，望予補(bǔ)助?！毕铝嘘P(guān)于該公文最后的“可否，請(qǐng)批復(fù)。”的說(shuō)法，正確的有（）。

A.也可以換為“當(dāng)否，請(qǐng)批準(zhǔn)?！?/p>

B.是正文必需的

C.體現(xiàn)了行文語(yǔ)體的規(guī)范化，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明了、莊重

D.純屬畫蛇添足

【答案】：BC"

【解析】“可否，請(qǐng)批復(fù)”是請(qǐng)示公文常用的結(jié)束語(yǔ)，也是請(qǐng)示類公文的必備要素。請(qǐng)示具有期復(fù)性，需要上級(jí)機(jī)關(guān)給予明確答復(fù)，這一結(jié)束語(yǔ)體現(xiàn)了對(duì)上級(jí)的尊重和行文的規(guī)范。它語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明了、莊重，符合公文的語(yǔ)體要求。“當(dāng)否，請(qǐng)批準(zhǔn)”這種表述不太恰當(dāng)，因?yàn)椤芭鷾?zhǔn)”通常用于上級(jí)對(duì)下級(jí)明確表示同意，而請(qǐng)示只是請(qǐng)求上級(jí)給予指示或答復(fù)，用“批復(fù)”更合適。所以“可否，請(qǐng)批復(fù)”并不是畫蛇添足，而是正文必需的，體現(xiàn)了行文語(yǔ)體的規(guī)范化，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明了、莊重。"6、中華人民共和國(guó)的法定貨幣是人民幣，中國(guó)人民銀行作為國(guó)家管理人民幣的主管機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)人民幣的（）。

A.設(shè)計(jì)

B.印制

C.回收

D.發(fā)行

【答案】：ABCD"

【解析】中華人民共和國(guó)的法定貨幣是人民幣，中國(guó)人民銀行作為國(guó)家管理人民幣的主管機(jī)關(guān)，承擔(dān)著重要職責(zé)。其中設(shè)計(jì)人民幣是人民幣發(fā)行和流通的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，通過(guò)專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和科學(xué)的設(shè)計(jì)流程，賦予人民幣獨(dú)特的圖案、色彩和防偽特征等，使人民幣不僅具有貨幣功能，還承載著國(guó)家的文化內(nèi)涵和形象，因此負(fù)責(zé)人民幣的設(shè)計(jì)是其職責(zé)之一。印制環(huán)節(jié)是將設(shè)計(jì)好的人民幣圖案等通過(guò)專業(yè)的印刷技術(shù)和設(shè)備轉(zhuǎn)化為實(shí)際的貨幣實(shí)體，這需要高度的技術(shù)和嚴(yán)格的管理，以確保人民幣的質(zhì)量和安全性，所以中國(guó)人民銀行負(fù)責(zé)人民幣的印制。發(fā)行人民幣是中國(guó)人民銀行調(diào)節(jié)貨幣流通、實(shí)施貨幣政策的重要手段，根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)需求確定人民幣的發(fā)行數(shù)量和時(shí)間等，以保持貨幣供應(yīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，因此負(fù)責(zé)人民幣的發(fā)行也是其重要職責(zé)。雖然中國(guó)人民銀行在人民幣的整個(gè)生命周期中會(huì)涉及到對(duì)一些殘損、破舊等不適合繼續(xù)流通的人民幣進(jìn)行回收處理，但回收相較于設(shè)計(jì)、印制和發(fā)行，并非核心和首要職責(zé)。設(shè)計(jì)、印制和發(fā)行人民幣是從源頭上保障人民幣正常流通和國(guó)家貨幣體系穩(wěn)定運(yùn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以中國(guó)人民銀行負(fù)責(zé)人民幣的設(shè)計(jì)、印制和發(fā)行。"7、下列選項(xiàng)中，單位可以成為犯罪主體的有（）。

A.生產(chǎn)、銷售假藥罪

B.受賄罪

C.盜竊、搶奪槍支、彈藥、爆炸物罪

D.非法出租、出借槍支罪

【答案】：AD"

【解析】對(duì)于該題目，關(guān)鍵在于判斷各個(gè)罪名單位是否可以成為犯罪主體。生產(chǎn)、銷售假藥罪，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，單位能夠成為此罪的犯罪主體。單位在生產(chǎn)、銷售假藥的過(guò)程中，以單位名義實(shí)施犯罪行為，獲取非法利益，就可能構(gòu)成該罪。受賄罪，受賄罪的主體通常是國(guó)家工作人員，是自然人利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為，單位不能成為受賄罪的犯罪主體。盜竊、搶奪槍支、彈藥、爆炸物罪，此罪主要強(qiáng)調(diào)的是自然人通過(guò)盜竊、搶奪的方式獲取槍支、彈藥、爆炸物，單位一般不會(huì)實(shí)施此類行為，所以單位不能成為該罪的犯罪主體。非法出租、出借槍支罪，法律規(guī)定依法配備公務(wù)用槍的人員或單位，違反槍支管理規(guī)定，非法出租、出借槍支，以及依法配置槍支的人員或單位，非法出租、出借槍支，造成嚴(yán)重后果的，單位可以成為該罪的犯罪主體。綜上，單位可以成為犯罪主體的罪名是生產(chǎn)、銷售假藥罪和非法出租、出借槍支罪。"8、溝通的表現(xiàn)形式有（）。

A.人與機(jī)器之間的溝通

B.人與人之間的溝通

C.信息之間的溝通

D.機(jī)器與機(jī)器之間的溝通

【答案】：ABD

【解析】溝通是信息的傳遞與理解，其表現(xiàn)形式多樣。人與機(jī)器之間可進(jìn)行溝通，如通過(guò)操作電腦、使用智能語(yǔ)音助手等實(shí)現(xiàn)信息交互；人與人之間的溝通更是常見，是社會(huì)交往的重要方式，能傳遞情感、思想等各類信息；機(jī)器與機(jī)器之間也能溝通，例如服務(wù)器之間的數(shù)據(jù)傳輸、物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備之間的信息交互。而信息本身只是溝通的內(nèi)容，并非溝通的表現(xiàn)形式。所以溝通的表現(xiàn)形式包括人與機(jī)器之間的溝通、人與人之間的溝通、機(jī)器與機(jī)器之間的溝通。9、下列屬于世界名著中“四大吝嗇鬼”的有（）。

A.夏洛克

B.阿巴貢

C.高老頭

D.波留希金

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查對(duì)世界名著中“四大吝嗇鬼”這一文學(xué)常識(shí)的掌握。在世界文學(xué)名著中，“四大吝嗇鬼”形象具有典型性。其中，夏洛克是英國(guó)戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的人物，他貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒，是高利貸者的典型代表，故該角色屬于“四大吝嗇鬼”。阿巴貢是法國(guó)劇作家莫里哀喜劇《慳吝人》里的主人公，他嗜錢如命，極度吝嗇，為了省錢，他可以做出許多違背常理之事，也是“四大吝嗇鬼”之一。高老頭是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》中的人物，他是一個(gè)具有濃厚封建宗法觀念的商業(yè)資產(chǎn)者，他將自己的全部情感與財(cái)產(chǎn)都給予了兩個(gè)女兒，并非吝嗇鬼形象。波留希金是俄國(guó)作家果戈理長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》中的人物，他是俄國(guó)沒落地主的典型，他雖擁有大量財(cái)物卻過(guò)著乞丐般的生活，對(duì)財(cái)物的吝嗇達(dá)到了病態(tài)程度，屬于“四大吝嗇鬼”。綜上，屬于世界名著中“四大吝嗇鬼”的是夏洛克、阿巴貢和波留希金。"10、下列關(guān)于管理過(guò)程的描述，正確的有（）。

A.管理過(guò)程和管理職能是統(tǒng)一的

B.管理過(guò)程也是信息變換的過(guò)程

C.管理過(guò)程是動(dòng)態(tài)中的管理

D.管理過(guò)程是靜態(tài)中的管理

【答案】：ABC

【解析】管理過(guò)程和管理職能密切相關(guān)，管理職能是管理過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮的作用和承擔(dān)的職責(zé)，二者具有統(tǒng)一性。管理過(guò)程中需要對(duì)各種信息進(jìn)行收集、處理、傳遞和反饋等，本質(zhì)上也是信息變換的過(guò)程。管理活動(dòng)是處于不斷變化和發(fā)展之中的，所以管理過(guò)程是動(dòng)態(tài)的管理，并非靜態(tài)的管理。因此，描述正確的是管理過(guò)程和管理職能是統(tǒng)一的、管理過(guò)程也是信息變換的過(guò)程、管理過(guò)程是動(dòng)態(tài)中的管理。11、“不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也?！睆奈ㄎ镛q證法的角度分析，下列語(yǔ)句與其蘊(yùn)含相同哲理的有（）。

A.得時(shí)無(wú)怠，時(shí)不再來(lái)

B.興天下之利，除天下之害

C.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂

D.將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之

【答案】：CD"

【解析】“不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也”體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的哲理，即矛盾具有同一性?！暗脮r(shí)無(wú)怠，時(shí)不再來(lái)”強(qiáng)調(diào)要把握時(shí)機(jī)，體現(xiàn)的是時(shí)間的一維性，要抓住時(shí)機(jī)促成事物發(fā)展，未體現(xiàn)矛盾同一性哲理?！芭d天下之利，除天下之害”意思是興辦對(duì)天下人都有利的事，消除對(duì)天下人都有害的事，體現(xiàn)了要全面看待利與害，認(rèn)識(shí)到二者相互依存，蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理?！鞍捕煌?，存而不忘亡，治而不忘亂”意思是在安定的時(shí)候不要忘記危險(xiǎn)，存在的時(shí)候不要忘記滅亡，治理的時(shí)候不要忘記動(dòng)亂，體現(xiàn)了安危、存亡、治亂這些矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理?！皩⒂踔毓虖?qiáng)之；將欲廢之，必固興之”意思是想要削弱它，必先加強(qiáng)它；想要廢去它，必先抬舉它，表明強(qiáng)弱、廢興這些矛盾雙方是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的，蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理。綜上，后三句話與“不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也”蘊(yùn)含相同的矛盾同一性哲理。"12、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，促使中國(guó)出現(xiàn)第一批近代企業(yè)，且在客觀上對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用。其提出的口號(hào)包括（）。

A.民主

B.救國(guó)

C.求富

D.自強(qiáng)

【答案】：CD"

【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)前期口號(hào)是“自強(qiáng)”，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，以增強(qiáng)軍事力量，抵御列強(qiáng)侵略；后期口號(hào)是“求富”，為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy，洋務(wù)派打出“求富”的旗號(hào)，創(chuàng)辦了一批近代民用工業(yè)?！懊裰鳌笔切梁ジ锩昂笈d起的思想理念，旨在推翻封建專制統(tǒng)治，建立民主制度，并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)?！熬葒?guó)”是近代以來(lái)眾多愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和革命所追求的目標(biāo)，并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)明確提出的具有標(biāo)志性的口號(hào)。所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出的口號(hào)包括自強(qiáng)和求富。"13、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家中包含（）。

A.老子—道家

B.孔子—儒家

C.韓非—法家

D.荀子—墨家

【答案】：ABC"

【解析】本題為關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家代表人物及其流派的多選題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是思想文化極為活躍的時(shí)期，出現(xiàn)了眾多流派和代表人物。道家以老子為代表，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想主張順應(yīng)自然、無(wú)為而治等，道家思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家的代表人物首推孔子，孔子是儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，他主張“仁”“禮”，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序，儒家思想后來(lái)成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。法家的代表有韓非，韓非是法家思想的集大成者，他主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)君主集權(quán)和嚴(yán)刑峻法，其思想為封建王朝的統(tǒng)治提供了理論基礎(chǔ)。而荀子是儒家的重要代表人物之一，他主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響。墨家的代表人物是墨子，墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，反映了小生產(chǎn)者的利益和愿望。因此，符合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家包含內(nèi)容的有老子代表的道家、孔子代表的儒家、韓非代表的法家。"14、房縣擁有的兩件中國(guó)馳名商標(biāo)是（）。

A.房陵本草

B.隆昌

C.神針

D.武當(dāng)

【答案】：AD

【解析】該題正確答案所對(duì)應(yīng)的兩件“中國(guó)馳名商標(biāo)”在房縣擁有。在實(shí)際情況中，“房陵本草”和“隆昌”是房縣擁有的兩件“中國(guó)馳名商標(biāo)”，這是基于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、品牌建設(shè)等多方面的成果體現(xiàn)。在品牌創(chuàng)建和發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)?shù)赝度肓巳肆Α⑽锪拓?cái)力，注重品牌的培育、推廣和保護(hù)等工作，使得這些品牌在市場(chǎng)上具有較高的知名度和美譽(yù)度，獲得了“中國(guó)馳名商標(biāo)”的認(rèn)定。15、下列可以聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)有（）。

A.市公安局與市工商局

B.市政府與市委

C.市委與市委組織部

D.市民政局與市財(cái)政局

【答案】：ABD"

【解析】聯(lián)合行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)、部門或單位可以聯(lián)合發(fā)文的形式。市公安局與市工商局屬于同級(jí)政府部門，能聯(lián)合行文。市政府與市委在工作中有很多協(xié)同事項(xiàng)，二者可以聯(lián)合行文。市委組織部是市委的職能部門，它們是隸屬關(guān)系，不能聯(lián)合行文。市民政局與市財(cái)政局是同級(jí)政府部門，能夠聯(lián)合行文。"16、王某潛入某工廠倉(cāng)庫(kù)盜竊，把倉(cāng)庫(kù)價(jià)值2萬(wàn)元的貨物扔到墻外，打算一會(huì)兒翻墻出去撿取。此時(shí)，偶爾路過(guò)此地的劉某發(fā)現(xiàn)該貨物無(wú)人看管，便將其拿走并據(jù)為己有。25分鐘后，王某來(lái)到院墻外，發(fā)現(xiàn)貨物已不見蹤影。對(duì)于王某、劉某的行為定性，下列哪些選項(xiàng)是不正確的？（）

A.王某成立盜竊罪（未遂），劉某成立盜竊罪（既遂）

B.王某和劉某成立盜竊罪共犯（既遂）

C.王某成立盜竊罪（既遂），劉某成立侵占罪

D.王某成立盜竊罪（未遂），劉某成立侵占罪

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查盜竊罪和侵占罪的區(qū)分以及共同犯罪的認(rèn)定。對(duì)于盜竊罪，其既遂標(biāo)準(zhǔn)通常采用“失控說(shuō)”，即只要財(cái)物脫離了原所有人或占有人的實(shí)際控制，就構(gòu)成盜竊罪既遂。在本題中，王某潛入工廠倉(cāng)庫(kù)盜竊，將價(jià)值2萬(wàn)元的貨物扔到墻外，此時(shí)貨物已脫離了工廠的實(shí)際控制范圍，這表明王某的盜竊行為已經(jīng)既遂。而侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。這里的關(guān)鍵在于財(cái)物的占有狀態(tài)，即財(cái)物原本處于無(wú)人占有或者他人基于合法事由委托行為人占有的狀態(tài)。劉某發(fā)現(xiàn)貨物無(wú)人看管并將其拿走據(jù)為己有，此時(shí)貨物已經(jīng)處于無(wú)人占有狀態(tài)，符合侵占罪的構(gòu)成要件。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)：-王某已經(jīng)使貨物脫離工廠控制，構(gòu)成盜竊罪既遂，并非未遂；劉某拿走無(wú)人看管的貨物，構(gòu)成侵占罪，而不是盜竊罪既遂。所以“王某成立盜竊罪（未遂），劉某成立盜竊罪（既遂）”的說(shuō)法不正確。-共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪，需要各行為人之間有共同的犯罪故意和共同的犯罪行為。王某和劉某之間并沒有共同的盜竊故意，不存在意思聯(lián)絡(luò)，不構(gòu)成盜竊罪共犯。所以“王某和劉某成立盜竊罪共犯（既遂）”的說(shuō)法不正確。-前面已經(jīng)分析得出，王某使貨物脫離工廠控制，成立盜竊罪既遂；劉某拿走無(wú)人看管的貨物，成立侵占罪。所以“王某成立盜竊罪（既遂），劉某成立侵占罪”的說(shuō)法正確。-王某的盜竊行為已經(jīng)既遂，并非未遂。所以“王某成立盜竊罪（未遂），劉某成立侵占罪”的說(shuō)法不正確。綜上所述，“王某成立盜竊罪（未遂），劉某成立盜竊罪（既遂）”“王某和劉某成立盜竊罪共犯（既遂）”“王某成立盜竊罪（未遂），劉某成立侵占罪”的說(shuō)法均不正確。"17、行政許可作為事先對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)的一項(xiàng)重要的行政權(quán)力和管理方式，其設(shè)定必須特別慎重。下列選項(xiàng)中，哪些屬于設(shè)定行政許可應(yīng)遵循的原則（）

A.應(yīng)當(dāng)遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律

B.要有利用維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序

C.要有利于發(fā)揮公民、法人或者其他組織的積極性、主動(dòng)性

D.應(yīng)當(dāng)有利于行政機(jī)關(guān)對(duì)其直接管理的事業(yè)單位的人事、財(cái)務(wù)、外事等事項(xiàng)的審批

【答案】：ABC

【解析】設(shè)定行政許可應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，利于維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序，能發(fā)揮公民等積極性、主動(dòng)性。而對(duì)事業(yè)單位內(nèi)部事項(xiàng)審批并非設(shè)定行政許可應(yīng)遵循原則。18、下列關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)流派的說(shuō)法，正確的有（）。

A.鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》

B.新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等

C.山藥蛋派作家多是陜西農(nóng)村土生土長(zhǎng)起來(lái)的

D.荷花淀派因?qū)O犁的小說(shuō)《荷花淀》而得名

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)流派的代表作品、代表人物以及流派特點(diǎn)等相關(guān)知識(shí)，對(duì)題目所涉及的說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。鴛鴦蝴蝶派是發(fā)端于20世紀(jì)初葉的上?！笆镅髨?chǎng)”的一個(gè)文學(xué)流派，多以言情小說(shuō)為主題，善用文言文寫作，代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》等，故該說(shuō)法正確。新月派是現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳夢(mèng)家等，他們倡導(dǎo)新格律詩(shī)，主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化，因此該說(shuō)法正確。山藥蛋派是中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流派之一，其作家多是山西農(nóng)村土生土長(zhǎng)起來(lái)的，他們以鄉(xiāng)土生活為題材，采用群眾喜聞樂見的評(píng)書體、章回體等形式進(jìn)行創(chuàng)作，語(yǔ)言樸素、凝練，具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩，而不是陜西，該說(shuō)法錯(cuò)誤。荷花淀派是以孫犁為代表的一個(gè)當(dāng)代文學(xué)流派，因?qū)O犁的短篇小說(shuō)《荷花淀》而得名，其作品多以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景，風(fēng)格清新自然、樸素洗練，充滿詩(shī)情畫意，該說(shuō)法正確。綜上，關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)流派的說(shuō)法正確的有：鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》；新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等；荷花淀派因?qū)O犁的小說(shuō)《荷花淀》而得名。"19、公文上能夠證實(shí)作者合法性、真實(shí)性以及公文效力的標(biāo)識(shí)有（）。

A.簽發(fā)人

B.印章

C.簽署

D.發(fā)文字號(hào)

【答案】：BC"

【解析】在公文中，印章是機(jī)關(guān)、單位法定職權(quán)的象征，加蓋印章表明發(fā)文機(jī)關(guān)對(duì)公文內(nèi)容負(fù)責(zé)，是證實(shí)公文效力的重要標(biāo)識(shí)；簽署是指以機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人名義發(fā)文時(shí)，由簽發(fā)公文的領(lǐng)導(dǎo)人在公文正本落款處簽注其職務(wù)和姓名，它也能體現(xiàn)公文作者的合法性、真實(shí)性及公文效力。簽發(fā)人是上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注的，主要是為了表明公文的具體負(fù)責(zé)者，但它并非是證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力的標(biāo)識(shí)。發(fā)文字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)編排的文件代號(hào)，主要用于公文的管理和查詢，不能證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力。所以可證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力的標(biāo)識(shí)是印章和簽署。"20、下列詩(shī)句中，哪些描述的不是泰山（）。

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉

C.松風(fēng)吹茵露，翠濕香裊裊

D.英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中

【答案】：CD"

【解析】本題為多選題，主要考查對(duì)詩(shī)句所描述山脈的判斷。破題點(diǎn)在于明確各詩(shī)句的出處及所描繪的對(duì)象?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”與“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”都出自杜甫的《望岳》，此詩(shī)描繪的正是泰山雄偉磅礴的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)泰山的贊美與向往之情。“松風(fēng)吹茵露，翠濕香裊裊”出自唐代詩(shī)人溫庭筠的《商山早行》，詩(shī)中描繪的是商山清晨的景色，并非泰山?！坝⑿垡蝗ズ廊A盡，惟有青山似洛中”出自唐代詩(shī)人許渾的《金陵懷古》，此句描繪的是金陵（今江蘇南京）的景色，也不是泰山。綜上，描述的不是泰山的詩(shī)句為“松風(fēng)吹茵露，翠濕香裊裊”和“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”。"第三部分大題(20題)1、"戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)戲劇的一個(gè)獨(dú)特稱謂，我國(guó)戲劇主要分為京劇、越劇、黃梅戲、秦腔、豫劇五個(gè)劇種。（）注：此表述嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不夠準(zhǔn)確，我國(guó)戲劇劇種眾多，遠(yuǎn)不止這五個(gè)，但按任務(wù)要求在保留干擾性情況下進(jìn)行改寫。"

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】該說(shuō)法錯(cuò)誤。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的獨(dú)特稱謂，但我國(guó)戲劇并非僅分為京劇、越劇、黃梅戲、秦腔、豫劇五個(gè)劇種。實(shí)際上，中國(guó)戲劇劇種繁多，除了這五個(gè)劇種外，還有評(píng)劇、昆曲、川劇、粵劇等眾多劇種，它們都具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和地域特色，共同構(gòu)成了豐富多彩的中國(guó)戲劇文化。2、公共危機(jī)的實(shí)際發(fā)生時(shí)間和地點(diǎn)通常具有不可預(yù)見性。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】公共危機(jī)具有突發(fā)性和緊急性的特點(diǎn)，這就導(dǎo)致公共危機(jī)事件真實(shí)的發(fā)生時(shí)間以及地點(diǎn)通常難以提前預(yù)見，所以該表述是正確的。3、無(wú)效合同自合同訂立之時(shí)起便不具備法律約束力。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》相關(guān)規(guī)定，無(wú)效的合同自始沒有法律約束力。也就是說(shuō)，從合同訂立的那一刻起，該合同就不具有法律賦予的效力，對(duì)合同各方不產(chǎn)生法律上的拘束力。因此，“無(wú)效合同從合同訂立時(shí)起就沒有法律約束力”這一表述是正確的。4、《史記》作為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】《史記》是西漢