字號稱號朝代詩派愛好詩風(fēng)李白太白青蓮居士詩仙唐代浪漫主義詩人飲酒、賞月、作詩、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗（701年—762年）讀書與蜀中游歷期（5歲-25歲）：飽讀詩書，24歲出游壯游與求仕期（26歲-42歲）：李白不屑參加科舉，希望通過漫游求得引薦的機(jī)會。長安三年入仕期（42歲-44歲）：天寶元年經(jīng)人推薦，召入長安,供奉翰林。后因自恃太高，受排擠，賜金放還。再次游歷期（44歲-55歲）：離開長安，再次漫游，廣結(jié)好友，熱衷于求仙訪道。安史之亂期（55歲-62歲）：安史亂后，白隱居廬山。后做了永王李璘的幕僚。肅宗以逆反鎮(zhèn)壓永王，白以“附逆”罪長流夜郎。玄宗還都，大赦天下，得還。62歲，死于當(dāng)涂，一說患腐脅疾而死，一說是因醉入水撈月而死。壹初識文本解題：古詩體式，屬歌行體。寫詩贈給留住在此地的朋友。夢中游歷，說明所寫內(nèi)容非真實(shí)。天姥山，在今天的浙江新昌的東面，傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音，山因此而得名。留別：夢游：天姥：吟：該詩的另一個標(biāo)題為“夢游天姥山別東魯諸公”，全詩是通過記敘“夢游天姥”的經(jīng)歷，來“留（詩）（贈）別（東魯諸公）”。

?？驼勫?yínɡ)洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥(mǔ)，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。腳著(zhuó)謝公屐(jī)，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚(yǐ)石忽已暝。熊咆龍吟殷(yīn)巖泉，栗（lì）深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹(dàn)兮生煙。字詞過關(guān)列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉(fēi)，訇(hōnɡ)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[(luán)回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸(jì)以魄動，恍驚起而長嗟(jiē)。惟覺(jiào)時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎（qí

）訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？字詞過關(guān)整體把握1.思考：這首詩是圍繞著哪個字來寫的？夢2.本文圍繞“夢”寫了哪些內(nèi)容？夢夢游之由（起）——敘述夢游之景（見）——描寫夢游之感（嘆）——議論、抒情貳深入研讀——夢由深入研讀——夢由特點(diǎn)：神秘、高大、險峻?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。航海的人談起瀛洲，煙波渺茫實(shí)在難以尋求。越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有時可以看見。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺山雖高四萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。手法：對比、夸張作用：為下文的夢游作鋪墊既然題為“夢游天姥”，為什么要從瀛洲寫起？①寫天姥山的神秘飄渺。②“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙，然而瀛洲的“信難求”讓人卻步，而天姥的“或（有時）可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑，以瀛洲來襯托天姥。③勾起作者神游天姥的念頭。深入研讀——夢由何為襯托？襯托是指為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，“烘云托月”的表現(xiàn)手法。正襯用類似的事物襯托所描繪的事物，如用「高的」襯托「更高的」，用「好的」襯托「更好的」。eg:桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（《贈汪倫》李白）反襯用相反或相異的事物襯托所描繪的事物。eg:他的年紀(jì)小，器量可大。夢因神奇雄峻－－－－－－熱情向往天姥可睹向天橫拔五岳掩赤城傾天臺對比夸張襯托瀛洲難求以虛襯實(shí)煙濤微茫小結(jié)第一段：深入研讀——夢由三深入研讀——入夢現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。深入研讀——入夢1.承上啟下，因越人“語”而有吳越之“夢”。2.點(diǎn)出“夢”字，照應(yīng)標(biāo)題，領(lǐng)起下面一大段描寫。第二段寫夢游經(jīng)歷，小組討論，思考夢境可分作幾個層次，并以“xxx夢”的形式概括內(nèi)容？月夜飛度夢登山奇觀夢山中夜景夢洞府神仙夢深入研讀——夢境深入研讀——月夜飛度夢我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥lù水蕩漾清猿啼。我想根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地（的天姥山），夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。思考①寫了哪些景物，寫出了景物什么特點(diǎn)？②詩中寫一夜飛度，湖月照送的情景，表現(xiàn)了詩人當(dāng)時怎樣的心情，從哪些詞上體現(xiàn)出來？凄清幽靜鏡湖明月清猿夜啼剡溪淥水?dāng)M人輕松愉快心馳神往夸張一夜飛度，“飛”：湖月照送，“送”：景象：用詞：深入研讀——月夜飛度夢深入研讀——登山奇觀夢腳著zhuó謝公屐jī，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。半山腰就看見從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經(jīng)晚了。思考①詩人登上天姥山后見到了哪些奇異的景象？概括景象特點(diǎn)。②你認(rèn)為哪些詞用得好？表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？③詩人為何反復(fù)提及“謝公”？“迷、倚、忽”等詞表現(xiàn)了詩人為天姥勝景所陶醉，樂而忘返的心情。云梯海日天雞疊巖花石壯美雄奇用詞：景象：深入研讀——登山奇觀夢謝公：1.謝靈運(yùn)曾經(jīng)游覽過這個地方。將夢境寫得真切具體。2.李白此時的境遇與謝靈運(yùn)相似，選擇謝公的宿處，謝式木屐，目的是進(jìn)入謝靈運(yùn)的感覺，享受精神的解脫。深入研讀——山中夜景夢熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。思考①山上夜景有什么奇異之處？②寫這些景象有什么作用？“殷、栗、驚”分別活用為動詞、使動、使動，夸張寫法，表現(xiàn)了夜中山景的離奇險怪，恐怖魔幻熊咆龍吟深林層巔云雨離奇險怪用詞：景象：深入研讀——山中夜景夢作用：熊咆龍吟、欲雨又煙的奇異之景，色彩迷幻，氣勢磅礴，驚心動魄，為寫洞天仙境高潮鋪墊、蓄勢。驚悚震撼深入研讀——洞府神仙夢列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞中天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。仙人們成群結(jié)隊密密如麻。思考①詩人從哪幾方面來描繪洞天仙境的？仙境有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？②作者為什么極力描繪仙境？洞天門洞天境神奇壯麗富麗堂皇想象，夸張洞天仙手法：景象：作用：深入研讀——洞府神仙夢①自由、快樂的神仙世界②丑惡、黑暗的現(xiàn)實(shí)世界對比四深入研讀——夢醒深入研讀——夢醒魂歸枕席忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。思考噩夢還是美夢？深入研讀——夢醒魂歸枕席“這首詩的奇特在于夢境的不確定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含著他對長安三年一夢的嗟嘆。正因如此，這詩才給人奇譎多變、繽紛多彩的豐富印象的同時，又啟發(fā)了多方面的聯(lián)想?！?-葛曉音《天與俱高的藝術(shù)境界》“古來萬事東流水”,古往今來的名利權(quán)勢都像流水一樣流逝?！扒曳虐?...訪名山”李白想要尋仙訪道,過隱居生活,萬事不關(guān)心?！鞍材?....開心顏”表達(dá)了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人無論是顯榮還是失意，都是清高脫俗，豪放曠達(dá)。深入研讀——夢游之悟消極積極曠達(dá)“......不屈己，不干人，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下......申管、晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使區(qū)宇大定，?？h清一......然后浮五湖，戲滄洲。”——《代壽山答孟少府移文書》深入研讀——夢游之悟身不由己時，是卑躬屈膝還是堅守本心？天姥仙境月夜飛度凄清幽靜壯美雄奇登山奇觀山中夜景魂歸枕席憎恨現(xiàn)實(shí)苦悶惆悵小結(jié)概括夢由夢中夢醒洞府神仙離奇驚悚神奇壯麗小結(jié)概括

這是一首記夢詩，也是游仙詩。詩寫夢中游歷天姥山所見，著意奇特，構(gòu)思精密，意境雄偉，感慨深沉激烈，變化惝恍莫測，表現(xiàn)了詩人不滿現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴的可貴精神和桀驁不馴、不為名利所誘的崇高氣節(jié)。五藝術(shù)特色1.豐富的想象天雞、金銀臺、霓衣、風(fēng)馬、云之君2.大膽的夸張向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺3.瑰麗的色彩云霞、明月、淥水、海日、青冥4.奇特的構(gòu)思全詩運(yùn)用對比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（和諧、自由、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)從本詩看浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格藝術(shù)特色陸拓展延伸李白的思想淵源“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟(jì)蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想?！暗馈奔础俺鍪馈彼枷搿！叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學(xué)思想，構(gòu)成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當(dāng)他在官場無路可走時，他能超然世外，取法山水以自適?！皞b”即任俠思想。作為中國封建社會特有的一種社會現(xiàn)象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財，扶危濟(jì)困之類的任俠精神。儒、道、俠的復(fù)雜思想儒道俠集儒家“入仕”與道家“避世”于一身的李白拓展延伸五歲誦六甲，十歲觀百家十五觀奇書，十五好劍術(shù)，十五游神仙24歲仗劍遠(yuǎn)游，求仕無果42歲奉詔入京，供奉翰林44歲權(quán)貴排擠，賜金放還54歲安史之亂，從軍報國56歲兵敗流放，中途遇赦（突遇大旱，幸而被赦）61歲再請從軍，因病折回62歲病逝當(dāng)涂集儒家“入仕”與道家“避世”于一身的李白朱自清《唐詩三百首》里說，“仕”和“隱”是唐詩作者們內(nèi)心之中的一個“情結(jié)”。

“所冀旄頭滅，功成追魯連?！薄办割^”是星宿名，這里代表叛亂的胡人。“魯連”是魯仲連，戰(zhàn)國時的高士。“功成身退”是李白最理想的人生設(shè)計，即能“治國平