部編版七年級(jí)下學(xué)期語文第六單元檢測(cè)題及答案_第1頁(yè)
部編版七年級(jí)下學(xué)期語文第六單元檢測(cè)題及答案_第2頁(yè)
部編版七年級(jí)下學(xué)期語文第六單元檢測(cè)題及答案_第3頁(yè)
部編版七年級(jí)下學(xué)期語文第六單元檢測(cè)題及答案_第4頁(yè)
部編版七年級(jí)下學(xué)期語文第六單元檢測(cè)題及答案_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩3頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

七年級(jí)下語文第六單元檢測(cè)題一、語文積累與綜合運(yùn)用1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.保障軌道耀武揚(yáng)威憂心忡忡B.吟唱短暫語無淪次風(fēng)餐露宿C.輕柔籠罩毛骨聳然揚(yáng)揚(yáng)得意D.延續(xù)砥抗踉踉蹌蹌本末倒置2.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。昨天的雷聲洪亮而又清脆,雷聲帶來了明亮的春天。再一次走進(jìn)美麗的校園,翠綠彌漫著整個(gè)校園。凝望山坡,一塊碩大的碧玉靜靜地躺在山坡上。墻頭上李子花正開得爛漫,像潔白的雪。待放的花苞如一個(gè)個(gè)忍俊不禁的笑容,恬淡可愛。lǐn冽的寒風(fēng)收斂了,溫暖的東風(fēng)將柳樹的長(zhǎng)發(fā)撩起。菜園里羸弱的菜苗,像剛初生的嬰兒,像剛破繭的幼蟲,小心翼翼地在風(fēng)中晃動(dòng)著身體。樹蔭下,年輕的學(xué)子沒有鋒芒畢露的傲慢,他們?cè)谥R(shí)的捕育下,全力驅(qū)趕明日的huáng恐。雷聲是未來對(duì)我們的呼喚,讓我們?cè)趨群爸星靶?。奔跑吧,少年?。?)根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。lǐn()冽羸()弱huáng()恐(2)文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“________________”,它的正確寫法是“________________”。(3)“鋒芒畢露”的意思是____________________________?!百酢钡摹百钡囊馑际莀___________________________________________________________。(4)依據(jù)畫線句的形式,仿寫一個(gè)句子。____________________,____________________,____________________,____________________。3.名著閱讀。(1)《海底兩萬里》是法國(guó)作家____________的代表作,小說講述了一位叫____________的船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“諾第留斯號(hào)”在大海中航行的故事。(2)諾第留斯號(hào)是用()作為動(dòng)力源的。A.電B.太陽(yáng)能C.海水4.??诮ㄔO(shè)校園文化的同時(shí),也是全校師生展示才華的舞臺(tái)。新華中學(xué)擬出版校刊——《學(xué)苑》,請(qǐng)你參加編輯工作。(1)??罁?jù)內(nèi)容設(shè)置欄目。欄目的名稱應(yīng)輕松、活潑、靈動(dòng),充分考慮學(xué)生的閱讀心理。比如:“好人寫真”就比“好人好事”靈動(dòng)、新鮮?!秾W(xué)苑》將設(shè)置“校長(zhǎng)講話”“青春風(fēng)景線”“讀寫沙龍”三個(gè)欄目,其中哪個(gè)欄目的名稱不恰當(dāng)?如何修改?(2)??恳黄趦?nèi)容有所側(cè)重,刊物才有個(gè)性和特點(diǎn)?!秾W(xué)苑》下期新設(shè)“讀懂詩(shī)人心聲,感受家國(guó)情懷”專題,向全校同學(xué)征集對(duì)聯(lián)宣傳。下面是一位同學(xué)的來稿,他只寫出了上聯(lián),請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián),并回答這副對(duì)聯(lián)“讀懂”了哪位詩(shī)人的心聲。上聯(lián):寫現(xiàn)實(shí)刺積弊舉世稱圣下聯(lián):_____________________________________________(3)校刊的質(zhì)量取決于稿件的質(zhì)量。為提高《學(xué)苑》編輯的寫作水平,激發(fā)本校文學(xué)社成員的寫作熱情,編輯部將舉辦“讀寫的味道”座談會(huì)。請(qǐng)你校對(duì)通知稿。通知《學(xué)苑》編輯及文學(xué)社成員:2018年4月23日《學(xué)苑》編輯部2018二、閱讀閱讀下面的文章,完成題目。(一)列昂諾夫:太空漫步第一人對(duì)蘇聯(lián)宇航員列昂諾夫來說,半個(gè)世紀(jì)前那場(chǎng)歷時(shí)12分鐘的太空漫步盡管短暫,卻是人類進(jìn)軍宇宙的一大步。這一壯舉也因此超越了政治藩籬,為后世傳頌。宇宙中的一切過目難忘今年80多歲的列昂諾夫精神矍鑠。時(shí)至今日,他依然清楚記得自己擁抱太空的感受。“地球是圓的?!绷邪褐Z夫告訴法新社,從黑暗的太空俯瞰地球,他驚訝地發(fā)現(xiàn),祖國(guó)蘇聯(lián)清晰可見,“我立刻看到了黑海和克里米亞半島,然后向‘左’看到了羅馬尼亞、保加利亞,還有一小部分意大利。這幅印在腦海中半個(gè)世紀(jì)的畫面,不是地圖,而是我親眼所見”?!拔疫€找到了波羅的海和我生長(zhǎng)的加里寧格勒灣?!蓖高^護(hù)目鏡,列昂諾夫貪婪地觀察著浩瀚的宇宙,“星星圍在我身邊,陽(yáng)光極其刺眼,光線好像成了身體的一部分?!薄疤斓亻g仿佛只剩我一個(gè)人,整個(gè)世界萬籟俱寂?!绷邪褐Z夫在接受“今日俄羅斯”網(wǎng)站采訪時(shí)承認(rèn),進(jìn)行太空行走過程中,絕對(duì)的死寂令他心生恐懼。“我可以十分清楚地聽到自己的心跳和呼吸,現(xiàn)在想起這種感覺,我依然感到難受?!碧章奖澈箅U(xiǎn)象環(huán)生“上升2號(hào)”發(fā)射前夕,經(jīng)過18個(gè)月強(qiáng)化訓(xùn)練的列昂諾夫正躊躇滿志,卻得悉飛船可能有點(diǎn)問題。此時(shí),擺在他面前的只有兩個(gè)選擇:繼續(xù)等待9個(gè)月,或者坐上有缺陷的飛船“拼一把”。當(dāng)時(shí),美國(guó)的太空行走計(jì)劃已進(jìn)入最終階段,蘇聯(lián)沒有多少時(shí)間可以浪費(fèi)?!拔覀冞x擇了后者,這與勇氣無關(guān),我只知道自己必須這么做?!绷邪褐Z夫告訴英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》。1965年3月18日10點(diǎn)整,“上升2輝煌壯麗的宇宙讓列昂諾夫有些迷失,而當(dāng)他冷靜下來,一連串麻煩已接踵而至。他發(fā)現(xiàn),出艙后的氣壓差令宇航服急驟膨脹,“8分鐘后,我明顯感到宇航服的變化……我的指尖感受不到手套的存在,我的腳在靴子里晃蕩,我甚至無法按到相機(jī)的快門?!憋w船一點(diǎn)點(diǎn)接近日落軌道,宇航員必須在暗夜降臨前返回。然而,肥大的宇航服將他卡在了艙外。知道時(shí)間緊迫,列昂諾夫飛快地計(jì)算一番,果斷調(diào)低了宇航服內(nèi)部的壓力。即便險(xiǎn)象環(huán)生,他還是很快忘記了疲憊。因?yàn)?,飛船里的同伴正興奮地向地球報(bào)告:人類已走進(jìn)太空!5.宇宙中的一切過目難忘,50多年前列昂諾夫在擁抱太空時(shí)有哪些發(fā)現(xiàn)?6.太空漫步險(xiǎn)象環(huán)生,具體產(chǎn)生了哪些險(xiǎn)情,列昂諾夫是怎樣應(yīng)對(duì)的?7.航天事業(yè)危機(jī)重重,需要勇敢地去面對(duì),蘇聯(lián)宇航員列昂諾夫的勇敢具體表現(xiàn)在哪些地方?8.我國(guó)目前也在大力發(fā)展航天事業(yè),你覺得我國(guó)航天人應(yīng)向列昂諾夫?qū)W習(xí)些什么?(二)明天的寓言①?gòu)那?,在美?guó)中部有一個(gè)城鎮(zhèn),這里的一切生物看來與其周圍環(huán)境相處得很和諧。這個(gè)城鎮(zhèn)坐落在像棋盤般排列整齊的繁榮的農(nóng)場(chǎng)中央,其周圍是莊稼地,小山下果園成林。春天,繁花像白色的云朵點(diǎn)綴在綠色的原野上。秋天,橡樹、楓樹和白樺閃射出火焰般的彩色光輝,狐貍在小山上叫著,小鹿靜悄悄地穿過籠罩著秋天晨霧的原野。②沿著小路生長(zhǎng)的月桂樹、赤楊樹以及巨大的羊齒植物和野花,在一年的大部分時(shí)間里都使旅行者感到目悅神怡。即使在冬天,道路兩旁也是美麗的地方,那兒有無數(shù)小鳥飛來,在雪層上露出的漿果和干草的穗頭上啄食。這里事實(shí)上正以其鳥類的豐富而馳名,當(dāng)遷徙的候鳥在整個(gè)春天和秋天蜂擁而至的時(shí)候,人們都長(zhǎng)途跋涉地來這里觀看它們。另有些人來小溪邊捕魚,這些潔凈又清涼的小溪從山中流出,形成了綠蔭掩映的生活著鱒魚的池塘。這里一直是這個(gè)樣子,直到許多年前的一天,第一批居民來到這兒建房舍、挖井筑倉(cāng),情況才發(fā)生了變化。③從那時(shí)起,一個(gè)奇怪的陰影遮蓋了這個(gè)地區(qū),一切都開始變化。一些不祥的預(yù)兆降臨到村落里:神秘莫測(cè)的疾病襲擊了成群的小雞,牛羊病倒和死亡。到處是死神的幽靈,農(nóng)夫們述說著他們家庭的多病,城里的醫(yī)生也愈來愈為他們病人中出現(xiàn)的新病感到困惑莫解。不僅在成人中,而且在孩子中出現(xiàn)了一些突然的、不可解釋的死亡現(xiàn)象,這些孩子在玩耍時(shí)突然倒下了,并在幾小時(shí)內(nèi)死去。④一種奇怪的寂靜籠罩了這個(gè)地方。比如說,鳥兒都到哪兒去了呢?許多人談?wù)撝鼈?,感到迷惑和不安。鳥兒尋食的地方冷落了。在一些地方僅能見到的幾只鳥兒也氣息奄奄,它們戰(zhàn)栗得很厲害,飛不起來。這是一個(gè)沒有聲息的春天。這兒的清晨曾經(jīng)蕩漾著烏鴉、斑鶇、鴿子、鷦鷯的合唱以及其他鳥鳴的音浪;而現(xiàn)在一切聲音都沒有了,只有一片寂靜覆蓋著田野、樹林和沼澤。⑤農(nóng)場(chǎng)里的母雞在孵窩,但卻沒有小雞破殼而出。農(nóng)夫們抱怨著他們無法再養(yǎng)豬了——新生的豬仔很小,出生后也只能活幾天。蘋果樹花要開了,但在花叢中沒有蜜蜂嗡嗡飛來,所以蘋果花沒有得到授粉,也不會(huì)有果實(shí)。⑥曾經(jīng)一度是多么吸引人的小路兩旁,現(xiàn)在排列著仿佛火災(zāi)浩劫后的、焦黃的、枯萎的植物。被生命拋棄了的地方只有寂靜一片,甚至小溪也失去了生命;釣魚的人不再來訪問它,因?yàn)樗械聂~已經(jīng)死亡。⑦在屋檐下的雨水管中,在房頂?shù)耐咂g,一種白色的粉粒還在露出稍許斑痕。在幾星期之前,這些白色粉粒像雪花一樣降落到屋頂、草坪、田地和小河上。⑧不是魔法,也不是敵人的活動(dòng)使這個(gè)受損害的世界的生命無法復(fù)生,而是人們自己使自己受害。⑨上述的這個(gè)城鎮(zhèn)是虛設(shè)的,但在美國(guó)和世界其他地方都可以很容易地找到上千個(gè)這種城鎮(zhèn)的翻版。我知道并沒有一個(gè)村莊經(jīng)受過如我所描述的全部災(zāi)難;但其中每一種災(zāi)難實(shí)際上已在某些地方發(fā)生,并且確實(shí)有許多村莊已經(jīng)蒙受了大量的不幸。在人們的忽視中,一個(gè)猙獰的幽靈已向我們襲來,這個(gè)想象中的悲劇可能會(huì)很容易地變成一個(gè)我們大家都將知道的活生生的現(xiàn)實(shí)。9.這是一篇什么體裁的文章?10.這篇文章共有九個(gè)自然段,若分成三個(gè)部分,應(yīng)該怎樣劃分?各部分都說的是什么?11.文中說“這里的一切生物看來與其周圍環(huán)境相處得很和諧”,歸納一下有哪些現(xiàn)象能說明它。12.第⑨自然段中“一個(gè)猙獰的幽靈已向我們襲來”中的“幽靈”是指什么?13.請(qǐng)你想想辦法改變一下文章中說的局面,對(duì)未來做一番美好的暢想。(三)河中石獸紀(jì)昀滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?14.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)山門圮于河()(2)湮于沙上()(3)如是再嚙()15.指出下面句子中“之”所指代的內(nèi)容。(1)一老河兵聞之()(2)當(dāng)求之于上流()16.用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。(只劃一處)眾服為確論。17.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如其言,果得于數(shù)里外。譯文:___________________________________________________18.聯(lián)系原文,用自己的話說說“但知其一,不知其二”中“其一”“其二”的具體內(nèi)容。三、作文19.閱讀下面的材料,按要求作文。世間萬物,都是遇見。當(dāng)溫暖遇見寒冷,便有了雨;當(dāng)春天遇見冬天,便有了歲月;當(dāng)天空遇見地面,便有了永恒;當(dāng)男人遇見女人,便有了愛。生命中總有一些遇見是難以忘懷的。請(qǐng)以《遇見》為題寫一篇文章。要求:①感情真摯,文體不限(詩(shī)歌除外),不少于600字;②不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;③書寫正確、工整,卷面整潔。

參考答案一、1.A(解析:B項(xiàng)“淪”應(yīng)寫為“倫”;C項(xiàng)“聳”應(yīng)寫為“悚”;D項(xiàng)“砥”應(yīng)寫為“抵”。)2.(1)凜léi惶(2)捕育哺育(3)指銳氣和才干全都表現(xiàn)出來,多形容人氣盛逞強(qiáng)瘦(4)示例:花園里的花朵像美麗的小天使像英俊的少年興高采烈地在春風(fēng)中露出笑臉3.(1)儒勒·凡爾納尼摩(2)A4.(1)“校長(zhǎng)講話”這個(gè)欄目的名稱不恰當(dāng),應(yīng)將“校長(zhǎng)講話”改為“校長(zhǎng)寄語”。(2)憂國(guó)難體民苦真情賦詩(shī)通過這副對(duì)聯(lián),我讀懂了杜甫的心聲。(3)正文沒有具體時(shí)間、地點(diǎn)。二、(一)5.地球是圓的,可以看到祖國(guó)的一些標(biāo)志性地點(diǎn)和一些周邊國(guó)家;星星圍在他身邊,陽(yáng)光極其刺眼,光線好像成了身體的一部分;整個(gè)世界萬籟俱寂,能清楚地聽到自己的心跳和呼吸。6.險(xiǎn)情:得悉飛船可能有點(diǎn)問題。應(yīng)對(duì):決定坐上有缺陷的飛船“拼一把”。險(xiǎn)情:出艙后的氣壓差令宇航服急驟膨脹。應(yīng)對(duì):果斷調(diào)低了宇航服內(nèi)部的壓力。7.勇敢地坐上有缺陷的飛船;戰(zhàn)勝太空絕對(duì)的死寂帶給他的恐懼;冷靜面對(duì)一連串麻煩,勇敢地去解決。8.示例:我國(guó)航天人要學(xué)習(xí)他刻苦訓(xùn)練、全面發(fā)展的特質(zhì);學(xué)習(xí)他勇敢無畏、不怕犧牲的精神;學(xué)習(xí)他沉著冷靜地面對(duì)突發(fā)情況,從而取得最終勝利的品質(zhì)。(二)9.這是一篇科幻作品(科幻小說)。10.第一部分(①、②):虛擬城鎮(zhèn)環(huán)境美好的昨天。第二部分(③—⑦):虛擬城鎮(zhèn)環(huán)境變壞的今天。第三部分(⑧、⑨):揭示變化原因,預(yù)測(cè)明天的后果。11.(1)城鎮(zhèn)位置優(yōu)越。(2)終年環(huán)境美麗,動(dòng)植物種類豐富,小溪潔凈又清涼,人們到小溪邊捕魚。(3)旅行者從很遠(yuǎn)的地方趕來觀賞候鳥,欣賞路邊花草樹木。12.“幽靈”是指環(huán)境被污染的危害。13.示例:人們改變了種植方式,注意保護(hù)環(huán)境,樹木漸漸生長(zhǎng)起來,鳥兒又飛回來了,狐貍、小鹿徜徉在林間。(三)14.(1)倒塌(2)埋沒(3)咬,這里是侵蝕、沖刷的意思15.(1)講學(xué)家所說的話(講學(xué)家所說的道理)(2)石獸16.眾/服為確論。17.按照他(老河兵)說的(那樣去做),果然在(上游)幾里之外找到了石獸。18.“其一”是指只考慮到石頭和沙子的性質(zhì)(石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)松軟浮動(dòng));“其二”是指還需考慮到水的沖擊會(huì)掏空石頭下面的沙子,從而讓石頭翻轉(zhuǎn),離開原來的位置,朝水流相反的方向移動(dòng)到上游去。三、19.思路點(diǎn)撥:題目中的“遇見”并不是指一般的接觸,而是指令人心靈受到感染、震動(dòng)等的接觸。記敘或深情回憶曾經(jīng)發(fā)生過的難忘的“遇見”,通過具體的動(dòng)作、對(duì)話等描寫,表達(dá)內(nèi)心的深刻感受。遇見的可以是你的親人,也可以是你的老師、同學(xué)或陌生人。要選取遇見后心與心發(fā)生了碰撞,產(chǎn)生了美好情感的事,這樣的材料才符合“遇見”的內(nèi)涵。例文略。鄧稼先(1924年6月25日—1986年7月29日),出生于安徽省懷寧縣,畢業(yè)于美國(guó)普渡大學(xué),著名核物理學(xué)家,九三學(xué)社社員,中國(guó)科學(xué)院院士,中國(guó)核武器研制開拓者和奠基者,兩彈元?jiǎng)住?941年考入西南聯(lián)合大學(xué)物理系,畢業(yè)后赴美讀研,1950年獲美國(guó)普渡大學(xué)博士學(xué)位,同年回國(guó)開展原子核理論研究;領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)第一顆原子彈、氫彈研制和實(shí)驗(yàn)工作,歷任第二機(jī)械工業(yè)部核武器研究院任理論部主任,核武器研究設(shè)計(jì)院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng),核工業(yè)部科技委副主任,國(guó)防科工委科技委副主任等職;曾獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)等,全國(guó)勞動(dòng)模范稱號(hào)、全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌取?986年7月29日,因患直腸癌在北京逝世,終年62歲。1999年,被追授“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)锣嚰谙龋?924年6月25日—1986年7月29日),出生于安徽省懷寧縣,畢業(yè)于美國(guó)普渡大學(xué),著名核物理學(xué)家,九三學(xué)社社員,中國(guó)科學(xué)院院士,中國(guó)核武器研制開拓者和奠基者,兩彈元?jiǎng)住?941年考入西南聯(lián)合大學(xué)物理系,畢業(yè)后赴美讀研,1950年獲美國(guó)普渡大學(xué)博士學(xué)位,同年回國(guó)開展原子核理論研究;領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)第一顆原子彈、氫彈研制和實(shí)驗(yàn)工作,歷任第二機(jī)械工業(yè)部核武器研究院任理論部主任,核武器研究設(shè)計(jì)院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng),核工業(yè)部科技委副主任,國(guó)防科工委科技委副主任等職;曾獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)等,全國(guó)勞動(dòng)模范稱號(hào)、全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌取?986年7月29日,因患直腸癌在北京逝世,終年62歲。1999年,被追授“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。蔣百里(1882年—1938年11月4日),名方震,字百里,以字行,浙江杭州府海寧州硤石鎮(zhèn)(今嘉興市海寧市硤石鎮(zhèn))人。民國(guó)時(shí)期著名軍事理論家、軍事教育家。蔣百里早年常讀《普天忠憤集》,1901年在日本陸軍士官學(xué)校留學(xué)。1906年留學(xué)德國(guó),回國(guó)先后任保定陸軍軍官學(xué)校校長(zhǎng)及代理陸軍大學(xué)校長(zhǎng)。1912年任保定陸軍軍官學(xué)校校長(zhǎng)。1913年,任袁世凱總統(tǒng)府一等參議。1937年出版了軍事論著集《國(guó)防論》,是國(guó)民黨將領(lǐng)中的第一人。并在日后一定程度的影響了白崇禧等人。李佩、郭永懷夫婦早年留學(xué)美國(guó),1956年沖破重重阻力回國(guó)。1965年1月12日,李佩、郭永懷致信中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)張勁夫,將自己在國(guó)外以及回國(guó)之后的多年積蓄48460元捐贈(zèng)給國(guó)家,支援國(guó)家建設(shè)。968年12月,郭永懷從青?;仫w赴北京時(shí)不幸遭遇墜機(jī)事故遇難。在飛機(jī)失事起火的瞬間,用血肉之軀保護(hù)絕密技術(shù)資料,資料得以完整保存。1970年2月,李佩先生高瞻遠(yuǎn)矚,創(chuàng)辦了“應(yīng)用語言學(xué)”專業(yè)研究生師資班,親自擔(dān)任導(dǎo)師,為該學(xué)科在國(guó)內(nèi)的正式建立做出了開拓性工作,1987年離休后,李佩先生仍在博士生英語教學(xué)講壇上辛勤耕耘。李佩的晚年構(gòu)成一幅捐贈(zèng)不斷的歲月畫卷,郭永懷生前絕大部分生活用品都捐給了郭永懷的家鄉(xiāng)——榮成郭永懷事跡陳列館。汶川大地震,挽救昆曲,支持智障幼兒園,她都捐錢。她幾乎把她所有的一切都捐獻(xiàn)出去了。2017年4月5日上午,中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所舉行了郭永懷與李佩先生合葬儀式。王淦昌(1907.5.28-1998.12.10),男,出生于江蘇常熟,核物理學(xué)家、中國(guó)核科學(xué)的奠基人和開拓者之一、中國(guó)科學(xué)院院士、"兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)?獲得者。1929年畢業(yè)于清華大學(xué)物理系。1933年獲柏林大學(xué)博士學(xué)位。1964年,他獨(dú)立地提出了用激光打靶實(shí)現(xiàn)核聚變的設(shè)想,是世界激光慣性約束核聚變理論和研究的創(chuàng)始人之一。王淦昌參與了中國(guó)原子彈、氫彈原理突破及核武器研制的試驗(yàn)研究和組織領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)核武器研制的主要奠基人之一。曾榮獲兩項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)、國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。1907年5月18日,王淦昌出生于江蘇常熟縣楓塘灣。先讀私塾,1916年轉(zhuǎn)入太倉(cāng)縣沙溪小學(xué),13歲到上海,就讀浦東中學(xué)。1924年高中畢業(yè),進(jìn)入外語專修班。隨后進(jìn)入一所技術(shù)學(xué)校,學(xué)習(xí)汽車駕駛和維修技術(shù)。1925年8月,考入清華大學(xué)。1929年6月畢業(yè)于清華大學(xué)物理系,留校任助教,在吳有訓(xùn)教授指導(dǎo)下完成論文《清華園周圍氡氣的強(qiáng)度及每天的變化》,這是中國(guó)第一篇有關(guān)大氣放射性的實(shí)驗(yàn)研究論文。1930年王淦昌考取江蘇省官費(fèi)留學(xué),到德國(guó)柏林大學(xué)威廉皇家化學(xué)研究所讀研究生,師從著名的女核物理學(xué)家L邁特納(Meitner)。1931年,王淦昌在德國(guó)就讀研究生期間,提出可能發(fā)現(xiàn)中子的試驗(yàn)設(shè)想,1932年英國(guó)科學(xué)家查德威克按此思路進(jìn)行試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了中子并獲得諾貝爾獎(jiǎng)。1932年,王淦昌在邁特納指導(dǎo)下,發(fā)表了《關(guān)于RaE連續(xù)β射線譜的上限》的論文;同年12月完成了關(guān)于內(nèi)轉(zhuǎn)換電子研究的博士論文,獲得博士學(xué)位。曾去英國(guó)、法國(guó)、荷蘭、意大利等國(guó)做學(xué)術(shù)訪問,訪問了卡文迪許(Cavendish)實(shí)驗(yàn)室等歐洲著名科學(xué)中心,會(huì)見了盧瑟福、查德威克、埃利斯等物理大師。1934年4月,王淦昌回國(guó)。先后在山東大學(xué)、浙江大學(xué)物理系任教授。王淦昌在這一時(shí)期,培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的青年物理學(xué)家,其中包括諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者李政道。1941年,王淦昌在《關(guān)于探測(cè)中微子的一個(gè)建議》的論文中提出,通過輕原子核俘獲K殼層電子釋放中微子時(shí)產(chǎn)生的反沖中微子的創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)方法。1942年1月,美國(guó)《物理評(píng)論》(PhysicalReview)發(fā)表了這篇短文,此項(xiàng)成果榮獲第二屆范旭東先生紀(jì)念獎(jiǎng)。1947年9月,王淦昌作為訪問學(xué)者前往美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校從事研究工作,他與SB瓊斯(Jones)合作研究有關(guān)宇宙線中介子衰變的問題。1950年,調(diào)入中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所。1952年,王淦昌與吳恒興、林傳騮赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),完成了探測(cè)美軍是否使用原子武器、投擲放射性物質(zhì)的任務(wù)。同年,任中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所副所長(zhǎng)。1955年被選聘為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。1956年9月,王淦昌作為中國(guó)的代表,到蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合原子核研究所任研究員,從事基本粒子研究,并被選為副所長(zhǎng)。在聯(lián)合原子核研究所工作期間,他領(lǐng)導(dǎo)的物理小組首次發(fā)現(xiàn)了反西格馬負(fù)超子(~∑-),首次觀察到在基本粒子相互作用中產(chǎn)生的帶奇異夸克的反粒子。1959年,王淦昌在蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合原子核研究所的研究中,從4萬對(duì)底片中找到了一個(gè)產(chǎn)生反西格馬負(fù)超子的事例,發(fā)現(xiàn)超子的反粒子,引起國(guó)際學(xué)術(shù)界轟動(dòng)。1960年12月王淦昌從蘇聯(lián)回國(guó),1961年4月,受命秘密地參加到原子彈的研制工作中,負(fù)責(zé)物理實(shí)驗(yàn)方面的工作。指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)元件和指揮安裝,于1962年,基本上掌握原子彈內(nèi)爆的手段和實(shí)驗(yàn)技術(shù)。1964年12月,王淦昌獨(dú)立提出激光驅(qū)動(dòng)核聚變的建議,中國(guó)激光核聚變研究開始起步。1978年,王淦昌調(diào)回北京,任核工業(yè)部副部長(zhǎng),兼原子能研究所所長(zhǎng)。在其直接領(lǐng)導(dǎo)下,先后開展強(qiáng)流電子束慣性約束核聚變和氟化氪(KrF)激光慣性約束核聚變的基礎(chǔ)性研究工作,為后來的慣性約束聚變獲取核能做出了開創(chuàng)性工作。1982年,王淦昌因發(fā)現(xiàn)反西格馬負(fù)超子和研制、試驗(yàn)核武器方面的工作,榮獲兩項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1984年,王淦昌在聯(lián)邦德國(guó)駐華使館接受柏林自由大學(xué)授予的榮譽(yù)證書,以紀(jì)念他在柏林大學(xué)獲得博士學(xué)位50周年。這是專為獲博士學(xué)位50年后仍在科研第一線工作的科學(xué)家設(shè)立的。人們稱這樣的科學(xué)家為"金博士"。1992年,在王淦昌、于敏等人的推動(dòng)下,激光慣性約束聚變作為一個(gè)獨(dú)立主題列入了國(guó)家"863"計(jì)劃,獲得了國(guó)家長(zhǎng)期穩(wěn)定的支持。1998年6月,王淦昌被授予中國(guó)科學(xué)院首批"資深院士"稱號(hào)。1998年12月10日21時(shí)48分,王淦昌因病在北京逝世,享年91歲。行文結(jié)構(gòu):首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《胸懷世界,學(xué)以報(bào)國(guó)》,然后開門見山結(jié)合材料給小娜家長(zhǎng)提出建議,點(diǎn)出中心要胸懷世界,學(xué)以報(bào)國(guó);正文主體部分先通過點(diǎn)例,鄧稼先愛國(guó)奉獻(xiàn)的事例,論述胸懷世界,學(xué)以報(bào)國(guó),需要愛國(guó)之情;然后來一個(gè)群例例,以錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、王淦昌為代表的留學(xué)青年的事例,論述胸懷世界,學(xué)以報(bào)國(guó),需要真才實(shí)學(xué);最后再以中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,建議小娜同學(xué)出國(guó)留學(xué),并再次點(diǎn)明中心胸懷世界,學(xué)以報(bào)國(guó),照應(yīng)開頭,總結(jié)全文,并點(diǎn)題收束全篇。89.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!扒嗄昱d則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,改革開放40年來,最具創(chuàng)新活力的青年創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)屬于自己的時(shí)代標(biāo)簽:①下海,“下?!敝盖嗄晏肷唐方?jīng)濟(jì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“大?!?,自主掙扎和生存。二十世紀(jì)九十年代,正是這一大批“下?!钡那嗄曛校Q生了非常多的優(yōu)秀企業(yè)家、卓越經(jīng)營(yíng)人才,創(chuàng)造了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。②創(chuàng)客,“創(chuàng)客”是近年來青年中流行的名詞,具體說來,“創(chuàng)客”是指不以贏利為目的,把創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。社會(huì)傳播之后,“創(chuàng)客”特指具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的青年人。③世界范,“世界范”指經(jīng)歷了40年改革開放鋪墊,越來越自信、越來越自豪,越來越有國(guó)際思維、國(guó)際視野,敢于站上國(guó)際舞臺(tái)的青年。請(qǐng)根據(jù)上述材料寫一篇文章,結(jié)合所見、所聞、所感,呈現(xiàn)你對(duì)改革開放時(shí)代背景下青年的思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】向上向善,做時(shí)代好青年中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個(gè)人是善是惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會(huì)。惡,惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善,就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。作為中學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來,是21世紀(jì)的接班人。通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng),牢牢把握價(jià)值目標(biāo),深刻理解價(jià)值取向,自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果,從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人。樹立和諧之風(fēng),作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。奮發(fā)向上,是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提,崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。最后重在堅(jiān)持,培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言,是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言,是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言,是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己,才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神家園,廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者,讓我們滿懷信心,奮發(fā)向上,匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,首先明確任務(wù),題干的寫作任務(wù)很明確,要求“結(jié)合所見、所聞、所感,呈現(xiàn)你對(duì)改革開放時(shí)代背景下青年的思考”。然后分析材料,材料是改革開放40年來,青年制造的屬于自己的時(shí)代標(biāo)簽,這些時(shí)代標(biāo)簽主要包括“下海”“創(chuàng)客”“世界范”等,考生要分析這些標(biāo)簽的內(nèi)涵和標(biāo)簽變化所傳遞出的信息。青年標(biāo)簽的變化,表面看來僅僅是“話語變化、詞條變化”,但是每一個(gè)詞語產(chǎn)生和演變的背后,都是社會(huì)時(shí)代的縮影,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年人的精神風(fēng)貌?!跋潞!币辉~,展現(xiàn)的是青年人的勇氣與魄力,“創(chuàng)客”一詞,展現(xiàn)的是青年人的自主與創(chuàng)新,“世界范”展現(xiàn)的是青年人的視野和使命意識(shí)。因此寫作時(shí)可從時(shí)代對(duì)青年人的影響角度來立意,既可寫自己對(duì)時(shí)代的獨(dú)特感受,也可寫青年人如何實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的;也可以青年人對(duì)時(shí)代的創(chuàng)造角度來立意,寫出青年人在時(shí)代前進(jìn)中如何勇立潮頭,引領(lǐng)時(shí)代。最后要選擇適合自己的文體,如寫議論文,觀點(diǎn)要明確,論據(jù)要充足,論證思路要清晰;如寫記敘文,寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來;要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。參考如下:青年要做時(shí)代的弄潮兒與時(shí)俱進(jìn),展現(xiàn)青年風(fēng)采把握時(shí)代,開創(chuàng)未來【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。90.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一位同學(xué)在本班墻報(bào)提到,課本里的有些內(nèi)容是存在問題的。比如《荀子·勸學(xué)》中說“蟹六跪而二螯”,而實(shí)際上,正常蟹有一對(duì)像鉗子一樣的足來掘洞、防御和進(jìn)攻,叫作螯足;還有四對(duì)足是用來步行或劃水的,叫作步足。說“六跪”不對(duì),應(yīng)該說“八跪”。2009年至2017年,中國(guó)高速列車從“和諧號(hào)”至“復(fù)興號(hào)”,標(biāo)志著我國(guó)高速動(dòng)車組技術(shù)全面實(shí)現(xiàn)自主化、標(biāo)準(zhǔn)化和系列化,極大增強(qiáng)了我國(guó)高鐵的國(guó)際話語權(quán)和核心競(jìng)爭(zhēng)力,充分展示了中國(guó)鐵路在中華民族偉大復(fù)興歷史機(jī)遇中創(chuàng)造人民生活新時(shí)空的美好愿景。2019年3月30日《東方時(shí)空》講述了成昆鐵路把三代人的“愛國(guó)情報(bào)國(guó)志”連接在一起,奮斗接力半個(gè)世紀(jì)的感人故事。老一代“逢山開路,遇水架橋”的吃苦奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取精神升華為年青一代為沿線人民脫貧致富的迎難而上、接力奮斗情懷。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,想象它發(fā)表在《中國(guó)青年報(bào)》上,來更好地與全國(guó)各地中學(xué)生交流感想。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮繅?mèng)想的花需要汗水澆灌“成功的花兒,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!薄}記夢(mèng)想,它是上天賦予每個(gè)人構(gòu)建未來藍(lán)圖的神奇畫筆。不可否認(rèn),每個(gè)人都擁有一個(gè)夢(mèng)想,但世上能夠真正實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人卻只占了小部分。究其原因,是因?yàn)槿藗儾恢溃瑝?mèng)想若僅僅只是存在于內(nèi)心深處的一種渴望,那它永遠(yuǎn)都只是一個(gè)幻影,無法成為現(xiàn)實(shí)。正如冰心所說,夢(mèng)想之花只有經(jīng)過汗水的澆灌才能成長(zhǎng),才能綻放,才能開出絢爛的花朵。夢(mèng)想是茫茫黑暗中的一點(diǎn)微光,為我們指明方向,如果已經(jīng)堅(jiān)定了目標(biāo),就應(yīng)該勇敢走下去,不管前途荊棘叢生抑或坎坷難行。就如司馬遷,他遵從父親遺囑立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書,即使在他觸怒漢武帝被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”后也不曾放棄,只是忍辱奮起,歷時(shí)18年,終于寫成魯迅口中有“史家之絕唱,無韻之離騷”之美名的《史記》。夢(mèng)想不應(yīng)該只是幻想中的空中樓閣,它更需要打好堅(jiān)實(shí)的地基,不能偷工減料,不能半途而廢,只有這樣,它才會(huì)變成一座令人仰慕的城堡。司馬遷為了夢(mèng)想忍辱負(fù)重,付出了血與汗的代價(jià),才鑄就了今日《史記》的成功與輝煌。是努力,讓他的夢(mèng)想開花。泰戈?duì)栐f過“沒有經(jīng)過地獄般的磨練,就沒有可以鍛造出天堂的力量”,同樣,不曾被汗水澆灌的夢(mèng)想之花如何能絢麗綻放?張海迪身患高位截癱,而她在病床上,用鏡子反射來看書,最后以驚人的毅力學(xué)會(huì)了4國(guó)外語;貝多芬雙耳失聰后,仍堅(jiān)持他的音樂創(chuàng)作,最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。他們不僅僅是夢(mèng)想家,更是實(shí)干家。設(shè)想如果沒有努力,那他們的夢(mèng)想就只是鏡中花水中月罷了。無數(shù)事實(shí)告訴我們,“仰望星空與腳踏實(shí)地”需要并存。夢(mèng)想必不可少,因?yàn)樗鼮槲覀儤淞^斗的目標(biāo),而“腳踏實(shí)地”更為重要,我們應(yīng)一步步朝夢(mèng)想走下去。康德曾說:“我既然已經(jīng)站在了這條路上,任何人都不能阻止我走下去?!蔽覀兾ㄓ袑⒖部捞こ商雇?,用汗水澆灌夢(mèng)想之花,才能到達(dá)成功的彼岸,收獲成功帶來的第一縷曙光?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)性材料作文,要求根據(jù)材料作文,首先要明確材料的內(nèi)涵,據(jù)四則材料的時(shí)間跨度(1919-2019)、思想共性和任務(wù)驅(qū)動(dòng)等要素,可見材料的重心是當(dāng)代青年學(xué)子為了中華民族偉大復(fù)興,應(yīng)該在新時(shí)代抓住機(jī)遇,奮斗接力,有一番新作為;四則材料,共性在于熱愛祖國(guó)、抓住機(jī)遇、努力奮斗、取得成就。從寫作任務(wù)看,“發(fā)表在《中國(guó)青年報(bào)》上”,作為發(fā)表在主流媒體上的文章,一定要弘揚(yáng)正能量。緊扣材料中的“愛國(guó)情報(bào)國(guó)志”“迎難而上、接力奮斗”等字眼,倡導(dǎo)青年與時(shí)代同步伐、與人民齊奮斗、與祖國(guó)共命運(yùn),為建設(shè)祖國(guó)、創(chuàng)造財(cái)富、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)青春智慧和汗水。參考立意:①熱愛祖國(guó),不負(fù)青春;創(chuàng)造青春業(yè)績(jī),書寫時(shí)代光榮?!洞髧?guó)之崛起,你我共參與》;②繼往開來、抓住機(jī)遇、發(fā)憤圖強(qiáng)、爭(zhēng)當(dāng)強(qiáng)國(guó)新一代?!豆晔⑹?,爭(zhēng)作棟梁》;③堅(jiān)定理想、立志成才、刻苦學(xué)習(xí)、勤于實(shí)干?!缎袆?dòng)為實(shí),夢(mèng)想成真》《攜夢(mèng)想上路,作行動(dòng)巨人》;④堅(jiān)定信心,奮斗不息。《艱苦奮斗,助推中國(guó)夢(mèng)》《用青春的奮斗,點(diǎn)亮大國(guó)偉夢(mèng)》;⑤攻堅(jiān)克難、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上。《夢(mèng)想的花需要汗水澆灌》結(jié)構(gòu)示例:首先擬一個(gè)漂亮的題目“夢(mèng)想的花需要汗水澆灌”,然后設(shè)計(jì)一個(gè)題記,形象的說明“奮斗”的重要意義,然后分析一些人的夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)的原因,再引名言引出文章的觀點(diǎn)“夢(mèng)想之花只有經(jīng)過汗水的澆灌才能成長(zhǎng),才能綻放,才能開出絢爛的花朵”;文中的主體部分從“夢(mèng)想是茫茫黑暗中的一點(diǎn)微光,為我們指明方向”“沒有經(jīng)過地獄般的磨練,就沒有可以鍛造出天堂的力量”分析“夢(mèng)想”和“勤奮”的關(guān)系;最后再次強(qiáng)調(diào)“用汗水澆灌夢(mèng)想之花,才能到達(dá)成功的彼岸,收獲成功帶來的第一縷曙光”照應(yīng)開頭,收束全文。材料鏈接:1.“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒?!蔽覀冋怠帮L(fēng)華正茂”的年齡,更應(yīng)該化青春為動(dòng)力,追逐夢(mèng)想。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”堅(jiān)定不移,即使受挫依然如此,“篤志”便能好好利用青春,為未來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想打好基礎(chǔ)。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”有堅(jiān)定不移的志向,未來的光明一定屬于我們。奔跑吧!青春與夢(mèng)想。在陽(yáng)光下,由夢(mèng)想帶著青春,由青春載著夢(mèng)想。讓我們?cè)谇啻褐?,向著?mèng)想前進(jìn)!2.青春是熱情的,是充滿生機(jī)與活力的,它朝氣蓬勃,如清晨冉冉升起的紅日,越發(fā)耀眼。我們?cè)谇啻褐?,?jì)劃著我們的夢(mèng)想,而我們的夢(mèng)想,在我們的青春之上。如果說青春是夢(mèng)想的地基,是夢(mèng)想的載體,是夢(mèng)想最初始的階段,那么,珍惜青春,打好這座“地基”,“夢(mèng)想”的大樓,一定能高聳入云。夢(mèng)想是神秘的,是虛幻的,是圣潔而美麗的,如一位戴上面紗的女子,讓人忍不住想看看她隱在面紗下的的傾世容顏。我們要在夢(mèng)想的大海中找到航向,到達(dá)成功的彼岸,就一定要經(jīng)過青春的海灣。如果夢(mèng)想是青春中美好的期望,那么,搭上“青春”這艘直通夢(mèng)想的船,就一定能看到夢(mèng)想,可能遙不可及,但是“青春號(hào)”,會(huì)給你一個(gè)不可能的可能。青春短暫,所以我們說:要惜時(shí)如金、努力奮斗、打好夢(mèng)想的地基,但是,我們很多時(shí)候卻做了語言的巨人、行動(dòng)的矮人。若一直如此,青春只會(huì)撲滅夢(mèng)想,而不是點(diǎn)燃它。所以,我們更應(yīng)該去奔跑,去追逐青春與夢(mèng)想。讓青春加快步伐,更快的找到夢(mèng)想的航線。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。13.閱讀下面所給的兩則材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一:“求求你,表?yè)P(yáng)我……”長(zhǎng)春一媒體接到一男子電話,在電話里,他將自己多年來做的好事都說了出來,希望能夠被報(bào)紙報(bào)道出來。該男子是一名燒烤店老板,從2007年開始,先后花了近20萬元資助了4名學(xué)生,這些學(xué)生均已考上了大學(xué)。材料二:在河南鄭州,一位近50歲的女士從10米左右的橋上掉下,昏迷不醒,一位途經(jīng)此處的女孩看到后立即撥打120,并俯身為其進(jìn)行心肺復(fù)蘇術(shù)、人工呼吸施救。對(duì)傷者施救后,不少熱心市民也加入進(jìn)來,救護(hù)車趕到之后,女孩悄然離開。對(duì)此,你有什么看法?要求:結(jié)合兩則材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作,不得抄襲?!敬鸢浮啃拇嫔颇?施善于人,方為善也.心存善念,方能完美人格.孔子作為“大成至圣先師”,周游列國(guó),著書講學(xué),宣傳的便是“仁政”思想.“仁”作何義?心存善念,仁者愛人,兼善天下,便是“仁”的本質(zhì).一日,孔子馬棚著火,當(dāng)孔子聽到這件事時(shí),卻只說:“傷人乎?不問馬.”短短兩句六字,便可從中窺探出孔子的善心了.在自身利益受損后,還為他人著想,這便是善義之舉.孫叔敖幼時(shí)在田間玩耍,忽見一三頭蛇,便將它殺死并埋了起來,惟恐別人看到.回來告訴媽媽,當(dāng)他得知傳說見到這種蛇的人會(huì)死去時(shí),他并沒有懼怕,因?yàn)楫?dāng)他用小手將蛇掩埋的一刻,已將自己的善心播灑到遠(yuǎn)方.也正是因?yàn)樗拇嫔颇?終被舉于海,成為古代名士.心存善念,方能成就大業(yè).秦穆公一日出游,不料左驂丟失,待他找到時(shí),發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫已將其捆綁,正欲殺之.宰殺皇上之馬,本可判死罪,但出乎意料,秦穆公不但沒有惱羞成怒,反而怕肉傷身子,又賜給他們酒喝.如此善意之舉,怎能不令人感動(dòng)?終于,在韓原之戰(zhàn)中,農(nóng)夫助穆公一臂,取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利.心存善念,便是愛的傳遞.當(dāng)叢飛在舞臺(tái)上用生命演唱時(shí),雖然臉色已經(jīng)憔悴,但那閃光的眸子中仍跳動(dòng)著愛的火焰,那是溫暖的傳遞.也許他的心早已飛到了貧困的山區(qū),看到失學(xué)的孩子又背起書包時(shí),他收獲了慰藉.要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度.確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮繍坌呐c尊嚴(yán)我們不必懷疑富翁的捐助,畢竟普施愛心,善莫大焉,它是一種美;我們也不必指責(zé)苛求受捐者的冷漠的拒絕,因?yàn)槿丝偸怯凶饑?yán)的,這也是一種美。正如費(fèi)孝通先生說的“美美與共,天下大同”。既然捐助,捐助者應(yīng)該有博大的胸懷,相信能夠理解受捐者的心態(tài),領(lǐng)者欣然,拒者敬然。愛心不僅僅是財(cái)與物的施舍求助,也應(yīng)該包括對(duì)人的尊嚴(yán)的愛護(hù)關(guān)懷。曾幾何時(shí),慈善家陳光標(biāo)高調(diào)捐款,拋灑錢財(cái),可謂愛心無限,然而這種無視受捐者尊嚴(yán)的行為也令許多人唏噓;還有我們?cè)S多地方的政府部門高調(diào)公開貧困戶的名單和展現(xiàn)他們受捐的場(chǎng)面,真實(shí)令人呼吸困難。有誰考慮過這些受捐者他們的感受呢?且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽(yù),至少拒絕了受捐的一家認(rèn)為這是一種施舍,這背后當(dāng)然他認(rèn)為是尊嚴(yán)的喪失。希望工程發(fā)起人、南都公益基金會(huì)理事長(zhǎng)徐永光認(rèn)為,“如果以喪失受贈(zèng)人的尊嚴(yán)來獲得自己的某種滿足,這是一種慈善的暴力行為”。如今假日“扎堆”獻(xiàn)愛心成為一種普遍現(xiàn)象。記得五一節(jié),某福利院老人們一天要接待四五撥志愿者,據(jù)說光洗腳一天就5、6次,反反復(fù)復(fù)聊天,反反復(fù)復(fù)被推出去曬太陽(yáng),令老人們不堪其擾。這樣的愛心成了一種幸福的負(fù)擔(dān),老人們儼然成了喪失尊嚴(yán)的道具。如果我們沒有考慮到捐贈(zèng)對(duì)象的想法和需求,把并不需要的東西強(qiáng)加于對(duì)方,以致造成反感和抵觸情緒;甚至一些愛心捐贈(zèng)帶有明顯的功利色彩,或是為完成某項(xiàng)任務(wù),那么其結(jié)果會(huì)使得受贈(zèng)人絲毫感受不到真摯的關(guān)心,而更像是一種道具任人擺布。扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德,但無論是幫助他人和被他人幫助,其地位都應(yīng)是平等的。我們不能因?yàn)樽约焊冻隽耍屠硭?dāng)然獲得某種道德優(yōu)越感,從而居高臨下,頤指氣使,苛求對(duì)方全盤接受,俯首帖耳。別忘了,受捐者亦有自己的尊嚴(yán),對(duì)于自己不需要和造成困擾的獻(xiàn)愛心活動(dòng),也有說不的權(quán)利。須知,獻(xiàn)愛心是要真切讓人感到“被愛”,而不是“被迫接受愛”。在北京四惠地鐵,許多路人都會(huì)把自己看過的報(bào)紙送給收?qǐng)?bào)紙的70多歲李大爺,而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感激卡片,上面還寫著“再怎么急,也別忘了吃早飯。”表示在收?qǐng)?bào)紙期間受到大家不少的幫助,一個(gè)老人質(zhì)樸的感恩心情躍然紙上。這是一個(gè)愛與尊嚴(yán)交織的溫馨的畫面。很多時(shí)候人在接受別人幫助后都需要展現(xiàn)自己的尊嚴(yán),無論是斷然拒絕還是過后的償還,正如古人云“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,這其中的“志”就包含了人的尊嚴(yán)。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊(duì)的身影,在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊(duì)的存在。社會(huì)需要愛心,就像天邊的白云之于大地;人需要尊嚴(yán),如同水之于生命。雖說“云在青天水在瓶”,但唯一不變的是它們純凈的顏色,無論怎樣的姿態(tài),它們都是我們生活中不可缺少的?!窘馕觥吭囶}分析:這是一則材料作文,首先理解概括材料的內(nèi)容,要關(guān)注材料中人物的行為以及產(chǎn)生的結(jié)果。這個(gè)材料作文要注意前后兩個(gè)做法的比較。第一次獻(xiàn)愛心“有的人猶豫地接受了,也有一些人直接拒絕了……”;第二次“所有人都欣然收下”。問題就在于獻(xiàn)愛心的方式問題。第一次是施舍,第二次是流浪漢直接參與得到的。比較說明,獻(xiàn)愛心要考慮“接受愛心”的尊嚴(yán)問題。點(diǎn)睛:材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文,考生要分析兩種做法產(chǎn)生兩種結(jié)果的原因,分發(fā)面包的行為折射的是人的愛心,而后者的行為在表現(xiàn)愛心的同時(shí),更多的是對(duì)對(duì)方的尊重,可以從這兩個(gè)方面立意,重點(diǎn)在后者,即尊重。也可以從獻(xiàn)愛心也要考慮形式方面立意。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一片曾經(jīng)豐饒的土地逐漸變得貧瘠,許多動(dòng)物陸續(xù)離開了這里。小鳥對(duì)蚯蚓說:“我也要走了,你不走嗎?”蚯蚓說:“我還是想留在這里?!毙▲B拍拍翅膀,依依不舍地飛走了。蚯蚓看了看小鳥的背影,繼續(xù)埋頭松土。甲蟲從遠(yuǎn)方趕來,和蚯蚓一起忙碌起來。幾年之后,小鳥回來了,帶著一群伙伴,它們嘴里銜著各種各樣的種子。小鳥驚訝地發(fā)現(xiàn),這片土地已經(jīng)變得松軟,還長(zhǎng)出了小草。蚯蚓說:“你離開的這段時(shí)間,甲蟲和我一起翻土堆肥,這里漸漸變好了?!毙▲B和伙伴們把種子播撒在大地上。大地上開滿了鮮花,蝴蝶和蜜蜂也來了。根據(jù)上面的材料,結(jié)合自己的感受和思考,寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】這是一片神奇的土地?zé)o論豐饒還是貧瘠,無論開遍鮮花還是滿目荒蕪,這都是一片神奇的土地。因?yàn)樗衲赣H一樣無私地養(yǎng)育了人們,因?yàn)樗S時(shí)隨地都在牽動(dòng)人們的心魂和情思。也許有人會(huì)像故事中腳踏實(shí)地的蚯蚓,始終不離不棄,守望著這片土地,用自己勤勞的雙手,一點(diǎn)一滴地改變土地的面貌;也許有人要學(xué)展翅高飛的鳥兒,到遠(yuǎn)方去尋找資源和友伴,將希望的種子帶回家鄉(xiāng),播撒在大地上;也許還有人和甲蟲一樣,懷抱同情心和同理心,幫助遠(yuǎn)方的伙伴建設(shè)他們的家園——路徑可能不同,做法可能相異,共同的是對(duì)土地的熱愛之心和感恩之情。這片土地可能很小,小到只是我們足下的一鄉(xiāng)一村。但人們對(duì)土地最初的認(rèn)識(shí)和情感,正是來自于這一片片鄉(xiāng)村的土地。對(duì)于從農(nóng)耕文明的土壤中走出來的中國(guó)人來說,鄉(xiāng)村是很多人生于斯長(zhǎng)于斯的家園。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”,古代中國(guó)的詩(shī)人們以詩(shī)言志,鄉(xiāng)思和鄉(xiāng)愁是古代詩(shī)歌最基本的精神母題之一?!爱a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”,今日中國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè)者正以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為指導(dǎo),扌魯起袖子加油干。在江南,時(shí)任浙江省委書記的領(lǐng)袖針對(duì)鄉(xiāng)村片面發(fā)展帶來的一系列問題,提出“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的建設(shè)主張;15年來,浙江省因地制宜、精準(zhǔn)施策,在外經(jīng)商的生意人回鄉(xiāng)擔(dān)任村干部,遠(yuǎn)道而來的老外在莫干山開起了“洋家樂”,一個(gè)個(gè)生態(tài)村、民俗村、花園村、文化村次第建成。堅(jiān)守者久久為功,援助者蹄疾步穩(wěn),歸來者善作善成——許多在城市化進(jìn)程中曾經(jīng)凋敝了的中國(guó)鄉(xiāng)村,正在和浙江省鄉(xiāng)村一樣,展現(xiàn)新的面貌,綻放新的生機(jī)。當(dāng)然,這片土地也可能很大,大到成為我們心中的泱泱家國(guó)。960萬平方公里的遼闊國(guó)土,是中國(guó)人念茲在茲的共同家園。“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,古代中國(guó),無論富如明朝、強(qiáng)如前清、開放如唐宋,也無論積貧積弱、落后挨打如晚清,中國(guó)人始終赤膽忠心,忠貞不渝?!伴_放共創(chuàng)繁榮,創(chuàng)新引領(lǐng)未來”,今日中國(guó),正在實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。蓋有非常之功,必待非常之人。無論留守本土或留學(xué)歸國(guó)的中國(guó)子民,還是來自海外的各國(guó)才俊,有鳳來儀,篤志篤行,無數(shù)人的努力,正在共同托舉起中華民族的偉大和輝煌。或許,這片土地還很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到和我們生活似乎并無關(guān)聯(lián)的異域他鄉(xiāng),遠(yuǎn)成看不見也摸不著的浩瀚地球。但是,地球是人類共有的家園,氣候變化、重大傳染性疾病等是人類面臨的共同挑戰(zhàn)。在茫茫宇宙中,人類命運(yùn)與共,人類與地球命運(yùn)與共。“地球,我的母親!我過去,現(xiàn)在,未來,食的是你,衣的是你,住的是你,我要怎么樣才能夠報(bào)答你的深恩?”詩(shī)人的歌詠代表人類共同的心聲?!案鲊?guó)人民同心協(xié)力、攜手前行,努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共創(chuàng)和平、安寧、繁榮、開放、美麗的亞洲和世界?!鳖I(lǐng)袖的號(hào)召引領(lǐng)人類共同的未來。堅(jiān)守者初心不老,歸來者仍是少年,援助者心手相牽。是的,令人牽掛的是這片神奇的土地,讓人投入的是這片希望的土地。事實(shí)上,對(duì)于每一片土地的建設(shè)和發(fā)展來說,往往既少不了如蚯蚓一般的堅(jiān)守者,也需要如小鳥一般的回歸者和甲蟲一般的援助者。正是大家各司其職、齊心協(xié)力,我們的家鄉(xiāng)才會(huì)有更加美麗動(dòng)人的千山萬水,我們的家國(guó)才會(huì)有更加美麗富裕的千村萬戶。【解析】試題分析:本題一是道材料作文題,所給材料是一則寓言。寓言的主人公包括小鳥、蚯蚓、甲蟲。許多動(dòng)物陸續(xù)離開,小鳥說“我也要走了”,依依不舍地飛走了,幾年后,帶著伙伴,銜著種子回來了,撒播種子;許多動(dòng)物陸續(xù)離開,小鳥問蚯蚓“你不走嗎?”回答說“我還想留在這里”,小鳥飛走了,蚯蚓看了看小鳥的背影,繼續(xù)埋頭松土;甲蟲從遠(yuǎn)方趕來,和蚯蚓一起忙碌??梢娝鼈儗?duì)待大地有不同的方式方法,但是目標(biāo)都是一致的,讓大地變得更加適宜生活。大地雖然曾經(jīng)豐饒,又逐漸貧瘠,但最后在蚯蚓、甲蟲、小鳥的努力下漸漸變好。從這些細(xì)節(jié)的分析來看,小鳥、蚯蚓、甲蟲都對(duì)大地充滿了感情,它們用自己的方式方法哺育大地,回饋大地。我們可以這樣來概括一下寓意:個(gè)體通過自己合適的方式方法回饋母體,共同發(fā)展。概括了這個(gè)寓意,我們可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)來思考,比如對(duì)家鄉(xiāng),我們有些人在家鄉(xiāng)堅(jiān)守,為改變家鄉(xiāng)的面貌;有些人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)發(fā)展,給家鄉(xiāng)帶來資金,帶來項(xiàng)目,發(fā)展家鄉(xiāng);有些外來者,跟本地人融合在一起,為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展也作出貢獻(xiàn)等等。這則材料可以多角度立意:(1)從整體上來立意:如,個(gè)體通過自己合適的方式方法回饋母體,共同發(fā)展;人類命運(yùn)共同體,大家一起生活,努力協(xié)作,建設(shè)好大家共同家園。等等。(2)從某個(gè)角度來立意“”小鳥角度,如,離開是為了更好地回來服務(wù);蚯蚓角度,如,堅(jiān)守+努力,定會(huì)改變;甲蟲角度,如,來了,就要融合,就要發(fā)展;大地的角度,如,包容萬物,定會(huì)迎來改變。點(diǎn)睛:材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可;蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。【答案】共享時(shí)代共享,一個(gè)時(shí)代全新的代名詞。信息與技術(shù)的飛速發(fā)展正促成一個(gè)又一個(gè)新興事物的誕生,不知不覺已融合在我們的生活中。這一切在給我們帶來方便的同時(shí),也是否會(huì)給我們帶來源源不斷的問題與麻煩呢?共享時(shí)代是利還是弊,只有通過時(shí)間來慢慢檢驗(yàn)了。就拿共享單車來舉個(gè)例子。這是我們學(xué)生最最熟悉的共享產(chǎn)物。每次放學(xué),都能看見學(xué)生們騎著各式各樣色彩斑斕的單車從身邊飛速掠過,清脆的鈴聲像少年們歡快的笑聲,又像小鳥動(dòng)聽的呢喃,回蕩在大街小巷中。白領(lǐng)們也樂于接受這種新的出行方式,一時(shí)間,似乎老老少少都騎上了共享單車。共享單車能迅速紅遍全國(guó)的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。第一,它分布廣泛,隨時(shí)隨地都可以取用;第二,它使用成本低廉,往往幾元幾角就可以輕松解決最后一公里的難題;第三,它操作容易,有了APP,掏出手機(jī)一掃就可以上路;第四,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來說,騎共享單車綠色環(huán)保,節(jié)能減排,保護(hù)環(huán)境。就以上幾點(diǎn)來說,騎共享單車似乎是件令人樂此不疲的好事??墒牵覀?cè)谙硎苓@種便利的同時(shí)是否也給別人帶來麻煩了呢?共享單車監(jiān)管難,監(jiān)管力度不夠,監(jiān)管漏洞大成了共享單車亂象叢生的導(dǎo)火索。用完共享單車后將它停放整齊有何困難?路邊整整齊齊的共享單車又何嘗不是一道令人賞心悅目的風(fēng)景嗎?但是偏偏有人要破壞這種別致又靚麗的風(fēng)采。隨意停放的單車已經(jīng)司空見慣,城管拖走了一輛又一輛無辜的車確認(rèn)不見成效。路邊亂七八糟的單車將原本就不寬敞的小路堵得水泄不通,反而成了出行的一大路障。時(shí)間長(zhǎng)了,那些單車在日曬雨淋下都覆蓋上了一層鐵銹,令人十分不悅。還有更過分者,拆解了單車的坐墊甚至龍頭,也不乏把單車據(jù)為己有的人。最令人憤怒的就是有些沒有公德心的人,把社會(huì)提供給他們的資源當(dāng)成了驢肝肺,做出了把車扔進(jìn)河里等諸如此類的舉動(dòng)。騎著共享單車出事故者也是令人頭疼的大麻煩,前段時(shí)間未滿十二歲的少年騎沒上鎖的單車出車禍不幸身亡的事故令人揪心。共享經(jīng)濟(jì)究竟是發(fā)展的動(dòng)力還是前進(jìn)的阻力,這無法說清楚。善于利用這一新興事物必然是步入全新時(shí)代捷徑,它將會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)部分,也是我們生活的一抹亮色。【解析】試題分析:本題為新材料作文。材料給出的是2017年度獲選字詞及其解說,一共給出四個(gè)熱選詞語,即“享”“初心”“智”“人類命運(yùn)共同體”,同時(shí)也給出了這些熱選詞語的意思,如“享”,“共享單車普及大街小巷,共享經(jīng)濟(jì)打造美好生活”,如“初心”,“既是原點(diǎn),又是目標(biāo),回望的是過去,指向的是未來”,如“智”,“即高智能,人工智能助力中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展”,如“人類命運(yùn)共同體”,“中國(guó)人追求的最美好的世界格局”??忌梢赃x擇一個(gè)詞語進(jìn)行立意,也可以綜合兩個(gè)詞語進(jìn)行立意。從近年的高考全國(guó)卷作文題來看,直觀反映或側(cè)面折射社會(huì)熱點(diǎn)已經(jīng)成為命題人的通識(shí)。如2015年全國(guó)I卷任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“女兒舉報(bào)老爸”關(guān)注社會(huì)規(guī)則,表迖對(duì)生命的敬畏;2016年全國(guó)I卷漫畫作文“獎(jiǎng)罰之后”隱性切入社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制,折射了社會(huì)轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)放緩而認(rèn)同度高的社會(huì)現(xiàn)實(shí);2017年全國(guó)I卷關(guān)鍵詞關(guān)聯(lián)作文“老外眼中的中國(guó)熱詞”引導(dǎo)考生認(rèn)知客觀進(jìn)步,有效關(guān)注語言邏輯和國(guó)際比較兩個(gè)層面,蘊(yùn)含時(shí)代元素和顯性表征。通過近三年的作文命題類型分析,我們可以看出:命題人有意拓展文題形式,倡導(dǎo)即興式的考場(chǎng)寫作,這當(dāng)然是規(guī)避套作的最佳途徑,但其共性也是不容忽視的,近年來的作文命題都關(guān)聯(lián)社會(huì)生活、教育、時(shí)政、文化熱點(diǎn),體現(xiàn)對(duì)“窗外事”的著意青睞。參考立意一、選擇一個(gè)字詞:①享:可聯(lián)想共享單車、共享信息、共享閱讀、共享旅游等熱詞,談共享方式與生活的關(guān)系,運(yùn)用辯證思維,談共享與和諧,共享與發(fā)展,共享與幸福。②初心:堅(jiān)守初心才能找到理想的源泉和動(dòng)力,才能有始有終;③智:在智慧時(shí)代,無智不立,智通四海,創(chuàng)新更需要智慧;④人類命運(yùn)共同體:共同的藍(lán)天白云,人類榮辱與共,世界只有一個(gè)地球,人類共處一個(gè)世界,談地球未來的合作與拓展。二、選擇兩個(gè)字詞:要注意兩個(gè)字詞之間形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。比如:①“享”與“初心”:有初心之絢麗,方得共享之暢快;共享模式的和諧與幸福,展現(xiàn)出人們“不忘初心,方得始終”的理想與愿景;②“智”與“人類命運(yùn)共同體”:智慧是創(chuàng)造一切的來源。人類將自身的智慧注入機(jī)器,全球制造業(yè)進(jìn)入了智能化時(shí)代,不久的未來,人類生活會(huì)變得更加“智慧”?!叭祟惷\(yùn)共同體”體現(xiàn)了人們對(duì)最美好的世界格局的追求,“美美與共,天下大同”,這就需要處于同一個(gè)命運(yùn)共同體中的人類攜起手來,同舟共濟(jì),同心協(xié)力,利用人類智慧創(chuàng)造人類最美好的未來。27.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:1919年5月4日,在北京爆發(fā)了一場(chǎng)以青年學(xué)生為主的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),史稱“五四運(yùn)動(dòng)”,又稱“五四風(fēng)雷”。材料二:1939年,毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上說:“什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條?!辈牧先?979年初,鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“青年一代的成長(zhǎng),正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。”材料四:2018年5月2日,習(xí)近平同志同北大師生座談時(shí)說:“廣大青年既是追夢(mèng)者,也是圓夢(mèng)人?!弊鳛樯硖幥八从械臅r(shí)代、正值芳華的青年學(xué)子,以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)立足自身,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),完成一篇以“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”為主題的演講稿,在你所在的班上作一次演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮宽频Z奮斗,不負(fù)芳華尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我發(fā)言的主題是“砥礪奮斗,不負(fù)芳華?!鼻啻簽楹??“青春”是一個(gè)洋溢著活力的名詞。“青”,給人以青綠、青萃之感;“春”,春天,一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)。正處于青年時(shí)期、正青春的我們,就似化學(xué)反應(yīng)中的活化分子,有著火一般的激情與永不停息的熱情,那跳動(dòng)的脈搏,奔騰的血液中無不彰顯我們的能量與活力。青春為何?青春,也是一段彌足珍貴而又飛逝的歲月。日本作家渡邊和子曾言:“我看見那些歲月如何奔馳而過,挨過了冬季便迎來了春天?!比兆泳驮谶@春冬的交替更迭中悄然流逝,似掌中沙、夢(mèng)中境。同樣地,正值芳華的我們,也不會(huì)青春常駐。如何讓自己的青春綻放出絕代芳華,讓自己的人生更有價(jià)值?奮斗!1939年,毛澤東說:“什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條?!苯袢藭r(shí)常談?wù)搩r(jià)值,那么有價(jià)值的是什么?是財(cái)富?是健康?是親情?誠(chéng)然,這些從某種程度上來看,價(jià)值不菲,但是,依愚之見,最有價(jià)值的,莫過于一個(gè)人為了追尋他心中的價(jià)值而奮斗不止的過程。而青春,正應(yīng)是這樣的一個(gè)過程。青春何為?奮斗!奮斗者是精神最為富足的人。安德烈?紀(jì)德在《人間食糧》一書中寫道:“你不知道,為了對(duì)生活發(fā)生興趣,我們付出了多大的努力?!逼鋵?shí),不僅僅是生活,我們周遭的一切事物,其本質(zhì)上都是物質(zhì),物質(zhì)是乏味的、無趣的。于是自然地,一個(gè)人的內(nèi)心的滿足感以及幸福感將會(huì)直接取決于他為了使這些物質(zhì)變得有趣、變得有意義付出了多少,換言之,他奮斗了多少,同理,青春也需要我們用矢志不渝的奮斗來為其增光添彩。今年國(guó)慶黃金周期間,諾貝爾獎(jiǎng)的各獎(jiǎng)項(xiàng)獲獎(jiǎng)人員依次揭曉。其中縱然有已逾高齡的日本科學(xué)家,可也不乏來自美國(guó)加州理工的年輕女科學(xué)家。一位女性,青春對(duì)她意味著什么,我想大家都明白。而唐娜?斯崔克蘭和阿諾德毅然將自己的寶貴年華投入到科學(xué)研究當(dāng)中,為了全人類的福祉而奮斗,這樣的青春,難道不比花容月貌更有意義,也更值得稱贊嗎?(在強(qiáng)大的理?yè)?jù)論據(jù)之后,事實(shí)論據(jù)順勢(shì)而出。)習(xí)主席說:“廣大青年既是追夢(mèng)者,也是圓夢(mèng)者。”所以,讓我們一起砥礪奮斗,不負(fù)芳華吧!我的發(fā)言完畢,謝謝大家!【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,所選材料都是較為熱門的話題,都是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于青年人和奮斗者的寄語。寫作任務(wù)十分明確——闡述自己對(duì)于“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”的觀點(diǎn),也就是說青春應(yīng)該怎樣度過,青年人要追求什么,青年人為此應(yīng)有怎樣的姿態(tài)和行動(dòng)。另外,對(duì)于班會(huì)發(fā)言稿的語境要求也不可忽視。該命題有一定的限制性,“作為身處前所未有的時(shí)代、正值芳華的青年”,“班會(huì)的發(fā)言稿”等內(nèi)容限定了寫作者的身份、讀者的身份,寫作大背景以及小情境;“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”“以上材料”指關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)、毛澤東、鄧小平以及習(xí)近平四個(gè)材料,這是考生展開聯(lián)想和思考的觸發(fā)點(diǎn)?!傲⒆阕陨?,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”,考生可以就自身的夢(mèng)想來談,也可以從國(guó)家民族的角度來談,無論切入點(diǎn)如何,只要觀點(diǎn)明確,自成其理,都可視作佳作,寫作時(shí)要扣住“模范”“奮斗”“先鋒”“夢(mèng)想”等關(guān)鍵詞,精準(zhǔn)立論;以“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”為主題,這個(gè)主題要與“以上材料”有機(jī)結(jié)合,要有明確立意,不能泛泛而談,命題人努力規(guī)避套作,所以在材料、說明等文字中已經(jīng)嚴(yán)加限制,考生不加辨析地生搬硬套會(huì)導(dǎo)致跑偏。材料也有開放性,“聯(lián)想和思考”是考場(chǎng)作文構(gòu)思的兩把鑰匙,考生既要對(duì)相應(yīng)材料進(jìn)行思考,發(fā)掘其主旨,也應(yīng)該用開放性的視野,將材料與自己的閱讀積淀相結(jié)合,從而激發(fā)思想的火花;選取的材料,既有歷史領(lǐng)導(dǎo)人的寄語,又有當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)人的囑咐,從而形成了撫今追昔、時(shí)代契闊的思想空間,極具張力的時(shí)代強(qiáng)音,打開了青年人奔放的人生思考,這與“立足自身,放眼現(xiàn)實(shí)”一同構(gòu)成時(shí)空感悟,命題用意深遠(yuǎn);“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”的主題是開放式的,可以從其中一個(gè)角度切入,或闡述在如歌的青春時(shí)光應(yīng)該不懈地追求,或?yàn)榻k麗的青春篇章抒寫奮斗的答卷,二者綜合更佳。綜合材料和寫作任務(wù),可以提供以下參考立意:三.創(chuàng)新不管是哪個(gè)時(shí)代都不缺乏創(chuàng)新的人物。比如四大發(fā)明、地動(dòng)儀、神機(jī)炮等等。不僅僅是這些,政治方面也有許多創(chuàng)新。從商鞅變法到王安石革新;從張居正的一條鞭法到康有為等人的戊戌變法,都是在創(chuàng)立新的形象,更好地為百姓服務(wù)。這些都是我們不斷努力進(jìn)取的表現(xiàn),是中華文化的“創(chuàng)新范兒”。“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。中華民族獨(dú)一無二的范兒一一盡顯,這些“范兒”引領(lǐng)我們向前,讓世界聽見中華巨龍咆哮的聲音!【解析】【分析】【詳解】本題考查的是寫作能力。這是一則材料作文,考生要注意首先要認(rèn)真研讀所給的材料,綜合兩則材料,學(xué)校的招聘和招生啟事代表著學(xué)校形象,反映了學(xué)校教育的辦學(xué)理念和治學(xué)態(tài)度,可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)談自己的看法和認(rèn)識(shí)。所以雷姓院長(zhǎng)的招聘詞就頗受非議??忌鶕?jù)對(duì)以上材料的理解可以從如下兩個(gè)角度進(jìn)行立意:1、從反面立意:大學(xué)應(yīng)是最有思想、最有活力的地方,招聘啟事不可過于僵硬,要鼓勵(lì)創(chuàng)新,尊重和珍惜學(xué)校師生的思想活力,應(yīng)對(duì)其“自由之思想、獨(dú)立之人格”保持溫情和敬意。2、也可從正面?zhèn)让媪⒁猓赫J(rèn)為應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、語言莊重真誠(chéng)等等??忌诹⒁饩珳?zhǔn)后,在寫作的時(shí)候要注意扣住對(duì)材料中心的理解,在行文過程中要時(shí)刻理解材料,提出觀點(diǎn)后要充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行充分論述,這樣作文才能更符合考場(chǎng)作文的要求,這樣作文才能升格。【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文,根據(jù)材料看,作文供料的關(guān)鍵點(diǎn)在于:此招聘系一名雷姓院長(zhǎng)發(fā)布,未經(jīng)審核,學(xué)校正介入調(diào)查,進(jìn)行約談。隨后,學(xué)院網(wǎng)站換上了范文式的新版招聘啟事。面對(duì)以上的事件,考生要有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),在說理的時(shí)候要注意結(jié)合材料的同時(shí),也要向社會(huì)更深層次去拓寬。這樣才能符合材料作文的寫作的要求。61.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。意大利某城市有個(gè)名叫海因茨的人,他的妻子得了癌癥,危在旦夕。該市有個(gè)藥劑師,研制了一種治癌特效藥,配制這種藥的成本只有200美元,但他要價(jià)極高,每劑要價(jià)2000美元。為了買到這劑藥,海因茨變賣家產(chǎn),并且到處借錢,但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說:他的妻子快要死了,能否將藥便宜點(diǎn)賣給他,或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他,并且還說:“我研制的這種藥,正是為了賺錢”。海因茨沒別的辦法,于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉(cāng)庫(kù)把藥偷走了,結(jié)果警察發(fā)現(xiàn),把他抓進(jìn)警察局。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲?!敬鸢浮糠段囊唬阂?guī)則與道德相輔相成海因茨因無錢給患癌癥的妻子買藥而選擇了潛入藥劑師的倉(cāng)庫(kù)偷藥。為給患癌癥的妻子治病偷藥,這樣偷,卻充滿道德光輝。另一方面,偷,又違背了社會(huì)規(guī)則。那么規(guī)則與道德是一個(gè)什么樣的關(guān)系呢?規(guī)則與道德是相輔相成的。什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠達(dá)到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽都像一個(gè)美麗的神話傳說。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?!案魅俗話唛T前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來。范文二:愛心用手不用口有一種東西叫做愛心,它看不見,摸不著,而就是這種東西,讓無數(shù)人苦苦追尋。有一種人,整天喊著獻(xiàn)愛心,卻只是停留在口頭上,做一些微不足道的小事,卻引以為榮,好不虛榮。有一種人,奉獻(xiàn)自己,關(guān)愛他人,默默付出,沒有大張旗鼓的宣傳,沒有絲毫作秀的嫌疑,只是匆匆而來,悄悄而去。微風(fēng)掠過湖面,留下粼粼波紋;陽(yáng)光穿過白云,留下絲絲溫暖;歲月走過樹木,留下圈圈年輪。奉獻(xiàn)愛心,用自己的行動(dòng)去詮釋。懂得奉獻(xiàn)的人,是從來都不會(huì)計(jì)較自己的個(gè)人得失,而是在不遠(yuǎn)處,默默地守護(hù),你需要的時(shí)候,就會(huì)馬上出現(xiàn),用雙手幫你度過難關(guān),而不是只是幾句無足輕重的話語。雷鋒曾經(jīng)說過:“人的生命是有限的,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?!贝嗽掚m然簡(jiǎn)樸,但著實(shí)擲地有聲。為人民服務(wù),為人民事業(yè)奉獻(xiàn)自己的愛心,用自己的雙手做成了感動(dòng)中國(guó)至今的最強(qiáng)音。沒有過多的話語,只是勤儉節(jié)約,用雙手的行動(dòng),代替了浮華的話語,所以奉獻(xiàn)愛心,獻(xiàn)出自己,用手不用口。當(dāng)有人質(zhì)疑陳光標(biāo)高調(diào)慈善的時(shí)候,是否問過自己是否有愛心,是否只是停留在口頭上,而沒有真正去做。陳光標(biāo)高調(diào)慈善縱有炒作嫌疑,但最主要的是,他做了,而你,沒有。中國(guó)的慈善愛心事業(yè)并不發(fā)達(dá),沒有發(fā)展到能夠挑肥揀瘦的時(shí)代。所以,“做”才是重要的,“說”誰都會(huì),而“做”則是考驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)的行為。愛心是可以傳遞的,需要心與心的交流,愛與愛的碰撞。彼此有共同的愛心,帶動(dòng)其他人,一同投入到愛心實(shí)踐中去,摒棄那些徒勞的話語,讓愛心匯集,讓感動(dòng)傳遞,讓明天的你我更美麗。如果道德是拷問良知的守護(hù),一個(gè)擁有愛心之人,愿把愛心付諸實(shí)踐的人永遠(yuǎn)不會(huì)滑向道德淪落的深淵,總是站得更高,審視著愛心洪流的聚集。如果藥劑師能多一些對(duì)病人的理解和關(guān)愛,哪怕僅僅是同意病人家屬賒賬的請(qǐng)求,這個(gè)案件就不會(huì)發(fā)生,藥劑師的藥就不會(huì)丟,病人家屬也不會(huì)有牢獄之災(zāi)。我寧愿做一條紅絲帶,把有愛心之人系在一起,用共同的雙手,奉獻(xiàn)愛心,你準(zhǔn)備好了嗎?【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從材料來看,這是一篇材料作文,審題時(shí),可根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的關(guān)鍵信息:海因茨為救人而偷竊藥;藥劑師為錢而拒絕救人。故事的核心問題就是海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥??梢詮囊韵陆嵌确治觯?、從海因茨的角度看,可立意為:規(guī)則和道德的沖突;生命價(jià)值與規(guī)則價(jià)值的沖突;生命價(jià)值是第一位的,生命高于一切;人應(yīng)當(dāng)自覺遵循社會(huì)規(guī)范。2、從藥劑師角度,可立意:商人不能唯利是圖;賺錢,也應(yīng)尊重生命;愛心不是說說而已;打擊壟斷,還消費(fèi)者公平;自由自愿,市場(chǎng)交易;商人不是慈善家等。3、從警察角度,可立意:法規(guī)高于一切;觸犯法律,必受懲罰等。僅從單一角度立意是可以的,但如果能對(duì)道德、生命、法律、價(jià)值等關(guān)系進(jìn)行一些辯證性思考,作文分?jǐn)?shù)會(huì)更高。比如從尊重生命,愛心不是說說而已這個(gè)角度,來倡導(dǎo)大愛,呼喚社會(huì)的溫暖和諧??蓪懹洈⑽模部蓪懽h論文,要注意擬一個(gè)出彩的題目。例如《以愛感人,以心動(dòng)人》《愛要出于心,愛要源自真》《愛有形,愛有心》《讓愛在無聲中傳播》《規(guī)于心,歸于心》《帶真愛前行》《別讓愛心,迷失了方向》素材:名言1、不以規(guī)矩,不能成方圓。——孟子2、世界上的一切都必須按照一定的規(guī)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論