2025江西新余市公安局招聘警務(wù)輔助人員160人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、季羨林先生指出，敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、不斷融會(huì)貫通的典范。由此，我們應(yīng)該（）。

A.堅(jiān)定文化自信

B.堅(jiān)定道路自信

C.堅(jiān)定理論自信

D.堅(jiān)定制度自信

【答案】：A"

【解析】本題強(qiáng)調(diào)敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷融會(huì)貫通的典范，體現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，彰顯了中華文化的強(qiáng)大魅力和生命力。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們對(duì)自身文化價(jià)值和文化生命力的堅(jiān)定信念，能夠讓我們更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。題干中所描述的敦煌文化的情況，正是我們堅(jiān)定文化自信的有力支撐。而道路自信主要是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信；理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信；制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信。這些與題干中強(qiáng)調(diào)的文化融合和中華文化典范的核心內(nèi)容并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。因此，應(yīng)該堅(jiān)定文化自信。"2、家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，國(guó)泰則民安，民富則國(guó)強(qiáng)。中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，就是把（）作為一個(gè)命運(yùn)共同體，體現(xiàn)了中華民族固有的“家國(guó)天下”情懷。

A.政府、社會(huì)和人民

B.政府、社會(huì)和家庭

C.國(guó)家、民族和個(gè)人

D.國(guó)家、集體和社會(huì)

【答案】：C

【解析】中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族固有的“家國(guó)天下”情懷。中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，將國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起。而政府主要是國(guó)家權(quán)力的執(zhí)行機(jī)關(guān)，社會(huì)是由人和組織構(gòu)成的關(guān)系總和，集體一般指有組織的團(tuán)體，這些概念與中國(guó)夢(mèng)所強(qiáng)調(diào)的將國(guó)家、民族與個(gè)人緊密相連，作為命運(yùn)共同體的表述的契合度不如國(guó)家、民族和個(gè)人。所以該題應(yīng)選將國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體的表述。3、2020年6月29日，財(cái)政部與應(yīng)急管理部向四川、貴州、湖南三省緊急預(yù)撥1.5億元自然災(zāi)害救災(zāi)資金，主要用于支持受災(zāi)地區(qū)（）工作。國(guó)家應(yīng)急管理部多次組織水利、氣象等部門(mén)開(kāi)展聯(lián)合會(huì)商，密切監(jiān)視汛情、旱情發(fā)展變化，認(rèn)真分析研判雨情、汛情、災(zāi)情，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，部署消防救援隊(duì)伍參與抗洪搶險(xiǎn)。

A.疫情防控

B.災(zāi)后重建

C.抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)

D.保障群眾生命

【答案】：C

【解析】題干中明確指出是向四川、貴州、湖南三省緊急預(yù)撥自然災(zāi)害救災(zāi)資金，且提及國(guó)家應(yīng)急管理部組織相關(guān)部門(mén)會(huì)商，關(guān)注汛情，啟動(dòng)應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，部署消防救援隊(duì)伍參加抗洪搶險(xiǎn)，這一系列舉措都表明該資金主要用于應(yīng)對(duì)洪澇災(zāi)害的相關(guān)工作。疫情防控與自然災(zāi)害救災(zāi)資金用途明顯不符。災(zāi)后重建通常是災(zāi)害發(fā)生一段時(shí)間后的工作，而這里強(qiáng)調(diào)的是緊急預(yù)撥資金，更側(cè)重于當(dāng)下的救災(zāi)行動(dòng)。保障群眾生命是抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)等一系列工作的目的，并非資金直接用于的具體工作。所以該筆資金主要用于支持受災(zāi)地區(qū)抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)工作。4、"度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指（）方面的標(biāo)準(zhǔn)。注：此題目本身較符合要求，未做實(shí)質(zhì)性修改。若還有其他需求，請(qǐng)進(jìn)一步說(shuō)明。"

A.長(zhǎng)度

B.面積

C.體積

D.重量

【答案】：D

【解析】度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，“度”是計(jì)量長(zhǎng)短的器具，即關(guān)于長(zhǎng)度方面的標(biāo)準(zhǔn)；“量”是測(cè)定計(jì)算容積的器皿，指的是體積（容量）方面的標(biāo)準(zhǔn)；“衡”是測(cè)量物體輕重的工具，也就是表示重量方面的標(biāo)準(zhǔn)。本題問(wèn)的是“衡”所指的方面，所以應(yīng)是重量方面的標(biāo)準(zhǔn)。5、決策中的（）是達(dá)成動(dòng)態(tài)平衡、提升決策質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化的保障。

A.系統(tǒng)原則

B.預(yù)測(cè)原則

C.反饋原則

D.效益原則

【答案】：C

【解析】決策中的反饋原則是實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡、提高決策質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化的保證。在決策過(guò)程中，由于環(huán)境不斷變化，各種不確定因素眾多，初始決策可能與實(shí)際情況存在偏差。反饋原則強(qiáng)調(diào)將決策執(zhí)行過(guò)程中的情況和結(jié)果及時(shí)返回到?jīng)Q策者手中。通過(guò)反饋，決策者可以了解決策的實(shí)施效果，發(fā)現(xiàn)決策中存在的問(wèn)題和不足，進(jìn)而根據(jù)新的情況對(duì)決策進(jìn)行調(diào)整和完善，使決策始終適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，保持動(dòng)態(tài)平衡，提高決策的質(zhì)量和科學(xué)性。而系統(tǒng)原則側(cè)重于從整體和全局的角度考慮問(wèn)題，將決策對(duì)象視為一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)；預(yù)測(cè)原則是在決策前對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和可能情況進(jìn)行預(yù)估；效益原則關(guān)注決策所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等。所以本題應(yīng)選反饋原則。6、我國(guó)最基層人民政府是（）。

A.街道辦事處

B.鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府

C.村民委員會(huì)

D.社區(qū)居委會(huì)

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查我國(guó)基層人民政府的相關(guān)知識(shí)。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府是我國(guó)最基層的人民政府，它是國(guó)家行政機(jī)關(guān)體系的重要組成部分，依法行使行政權(quán)力，管理本行政區(qū)域內(nèi)的各項(xiàng)行政事務(wù)。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設(shè)區(qū)的市人民政府的派出機(jī)關(guān)，并非一級(jí)人民政府；村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，不屬于行政機(jī)關(guān)；社區(qū)居委會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，同樣不屬于行政機(jī)關(guān)。所以我國(guó)最基層人民政府是鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府。"7、在激勵(lì)形式里，頒發(fā)獎(jiǎng)金、帶薪休假屬于（）。

A.精神激勵(lì)

B.物質(zhì)激勵(lì)

C.民主激勵(lì)

D.情感激勵(lì)

【答案】：B

【解析】激勵(lì)形式分為不同類(lèi)型，精神激勵(lì)主要是給予榮譽(yù)、認(rèn)可等精神層面的獎(jiǎng)勵(lì)；民主激勵(lì)側(cè)重于讓員工參與決策等民主方式；情感激勵(lì)強(qiáng)調(diào)通過(guò)關(guān)懷、情感交流等方式激勵(lì)員工。而頒發(fā)獎(jiǎng)金是給予員工實(shí)際的貨幣獎(jiǎng)勵(lì)，帶薪休假也具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，它們都屬于物質(zhì)層面的激勵(lì)方式，能夠滿(mǎn)足員工在物質(zhì)方面的需求。所以頒發(fā)獎(jiǎng)金、帶薪休假屬于物質(zhì)激勵(lì)。8、下列各項(xiàng)中，屬于自制（生造）文種的是（）。

A.××縣××辦關(guān)于改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)的意見(jiàn)

B.××中學(xué)關(guān)于商借運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地一事的復(fù)函

C.××公司轉(zhuǎn)發(fā)總公司關(guān)于加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研的通知

D.××市××局關(guān)于玉米種子檢測(cè)有關(guān)事項(xiàng)的說(shuō)明

【答案】：D"

【解析】在公文寫(xiě)作中，有法定的文種規(guī)范?！耙庖?jiàn)”用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，是正式的公文文種；“函”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等，“復(fù)函”是函的一種具體應(yīng)用，也是規(guī)范的文種；“通知”是用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種，轉(zhuǎn)發(fā)通知是常見(jiàn)的公文形式。而“說(shuō)明”并不是法定的公文文種，它是一種較為隨意的文字表達(dá)方式，不屬于正式公文的范疇，所以“××市××局關(guān)于玉米種子檢測(cè)有關(guān)事項(xiàng)的說(shuō)明”屬于自制（生造）文種。"9、下列關(guān)于海嘯的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.火山爆發(fā)、海底滑坡、地震可能引起海嘯，此外隕石的撞擊也會(huì)造成海嘯

B.目前為止，人類(lèi)還不能阻止海嘯的發(fā)生，只能通過(guò)觀察、預(yù)測(cè)來(lái)預(yù)防或減少海嘯所造成的損失

C.海上船只聽(tīng)到海嘯預(yù)警后，應(yīng)該盡快返回港灣，避免遭受海嘯的侵襲

D.海嘯登陸時(shí)海水往往明顯升高或降低，如果看到海面后退速度異?？欤瑧?yīng)立刻撤離到內(nèi)陸地勢(shì)較高的地方

【答案】：C

【解析】海上船只聽(tīng)到海嘯預(yù)警后應(yīng)該避免返回港灣，因?yàn)楹[在海港中造成的落差和湍流非常危險(xiǎn)。如果有足夠時(shí)間，船主應(yīng)該在海嘯到來(lái)前把船開(kāi)到開(kāi)闊海面；如果沒(méi)有時(shí)間開(kāi)出海港，所有人都要撤離停泊在海港里的船只。10、會(huì)議紀(jì)要中的（）通常用于對(duì)某項(xiàng)目提出拓展性要求，或是對(duì)具體要求中的某一部分加以強(qiáng)化。

A.會(huì)議要求

B.會(huì)議認(rèn)為

C.會(huì)議確認(rèn)

D.會(huì)議強(qiáng)調(diào)

【答案】：D

【解析】會(huì)議強(qiáng)調(diào)常用于對(duì)某項(xiàng)目提出的延伸性要求，或是對(duì)具體要求中的某個(gè)片段予以加強(qiáng)。會(huì)議要求一般是直接給出明確的工作任務(wù)和目標(biāo)；會(huì)議認(rèn)為是對(duì)某件事表達(dá)觀點(diǎn)和看法；會(huì)議確認(rèn)是對(duì)相關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行核實(shí)認(rèn)定。所以答案是會(huì)議強(qiáng)調(diào)。11、小王購(gòu)置了一棟樓房，后因長(zhǎng)期在外地出差，便將該樓房整體出租給小趙居住。某一天，這棟樓房突然整體倒塌，砸傷了行人小張。小張所遭受的損失應(yīng)由（）。

A.小王承擔(dān)

B.小趙承擔(dān)

C.小王與小趙承擔(dān)連帶責(zé)任

D.建設(shè)單位與施工單位承擔(dān)連帶責(zé)任

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百五十二條規(guī)定，建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施倒塌、塌陷造成他人損害的，由建設(shè)單位與施工單位承擔(dān)連帶責(zé)任，但是建設(shè)單位與施工單位能夠證明不存在質(zhì)量缺陷的除外。建設(shè)單位、施工單位賠償后，有其他責(zé)任人的，有權(quán)向其他責(zé)任人追償。因所有人、管理人、使用人或者第三人的原因，建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施倒塌、塌陷造成他人損害的，由所有人、管理人、使用人或者第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。本題中并未提及是因所有人、管理人、使用人或者第三人的原因?qū)е聵欠康顾?，所以?yīng)按照一般情況處理，即由建設(shè)單位與施工單位承擔(dān)連帶責(zé)任。因此，小張的受損應(yīng)由建設(shè)單位與施工單位承擔(dān)連帶責(zé)任。12、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉院士團(tuán)隊(duì)近期成功研制了目前國(guó)際上超導(dǎo)量子比特?cái)?shù)量最多的量子計(jì)算原型機(jī)（），該原型機(jī)操縱的超導(dǎo)量子比特達(dá)到62個(gè)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了可編程的二維量子行走。

A.九章

B.祖沖之號(hào)

C.墨子號(hào)

D.天河二號(hào)

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)我國(guó)重要科技成果的了解。“九章”是中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉、陸朝陽(yáng)等組成的研究團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的76個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)，它實(shí)現(xiàn)了“高斯玻色取樣”任務(wù)的快速求解，并非操縱62個(gè)超導(dǎo)量子比特的量子計(jì)算原型機(jī)?！白鏇_之號(hào)”是中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉院士團(tuán)隊(duì)近期成功研制的，目前國(guó)際上超導(dǎo)量子比特?cái)?shù)量最多的量子計(jì)算原型機(jī)，其操縱的超導(dǎo)量子比特達(dá)到62個(gè)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了可編程的二維量子行走?！澳犹?hào)”是我國(guó)自主研制的世界上首顆空間量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星，與超導(dǎo)量子比特?cái)?shù)量最多的量子計(jì)算原型機(jī)無(wú)關(guān)?！疤旌佣?hào)”是由國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)研制的超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，與量子計(jì)算原型機(jī)不是同一概念。所以正確答案是祖沖之號(hào)。"13、甲、乙、丙、丁四人的血型各不相同。甲說(shuō)：“我是A型?！币艺f(shuō)：“我是O型?！北f(shuō)：“我是AB型?！倍≌f(shuō)：“我不是AB型。”四個(gè)人中只有一個(gè)人的話(huà)是假的。以下哪項(xiàng)成立？（）

A.無(wú)論誰(shuí)說(shuō)假話(huà)，都能推出四個(gè)人的血型情況

B.乙的話(huà)假，可推出四個(gè)人的血型情況

C.丙的話(huà)假，可推出四個(gè)人的血型情況

D.丁的話(huà)假，可推出四個(gè)人的血型情況

【答案】：B"

【解析】①假設(shè)丁說(shuō)的是假話(huà)，那么丁的血型是AB型，這樣就和丙的血型一樣了，這與“四人的血型各不相同”相矛盾。②假設(shè)丙說(shuō)的是假話(huà)，那么丙的血型不是AB型。已知甲的血型是A，乙的血型是O，這樣一來(lái)，丁的血型就會(huì)是AB型，那么丁也說(shuō)了假話(huà)，這和“四個(gè)人中只有一個(gè)人的話(huà)是假的”相矛盾。③假設(shè)乙說(shuō)的是假話(huà)，那么乙的血型不是O型，又因?yàn)榧?、丙說(shuō)的都是真話(huà)，所以乙的血型只能是B型，那么丁的血型就是O型，符合題中要求。因此，符合條件的情況成立。"14、從專(zhuān)利的性質(zhì)來(lái)看，專(zhuān)利壟斷屬于（）。

A.自然壟斷

B.資源壟斷

C.特許壟斷

D.完全壟斷

【答案】：C

【解析】專(zhuān)利壟斷屬于特許壟斷。自然壟斷是由于市場(chǎng)的自然條件而產(chǎn)生的壟斷，這些行業(yè)如果進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，則可能導(dǎo)致社會(huì)資源的浪費(fèi)或者市場(chǎng)秩序的混亂。資源壟斷是指關(guān)鍵資源由一家企業(yè)擁有，其他企業(yè)難以獲得該資源從而形成壟斷。完全壟斷是指整個(gè)行業(yè)中只有唯一的一個(gè)廠商的市場(chǎng)組織。而專(zhuān)利是國(guó)家依據(jù)法律賦予發(fā)明者在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)其發(fā)明創(chuàng)造享有的獨(dú)占實(shí)施權(quán)，是一種通過(guò)法律特許方式給予的壟斷權(quán)利。所以從專(zhuān)利的性質(zhì)看，專(zhuān)利壟斷屬于特許壟斷。15、"文化自信是民族精神的一種自覺(jué)形式，是體現(xiàn)民族靈魂的力量。今天，我們之所以重視文化自信，是因?yàn)椋ǎ?。①?yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國(guó)理政、道德建設(shè)提供有益啟示②文化自信有助于建設(shè)多種價(jià)值體系，培養(yǎng)多元文化意識(shí)③文化自信是一國(guó)文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力④堅(jiān)定文化自信可以展示中華文化獨(dú)特魅力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力"

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：C"

【解析】我們重視文化自信的原因分析如下：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的智慧和精神，其中蘊(yùn)含的豐富思想理念和道德規(guī)范，能夠?yàn)閲?guó)家的治國(guó)理政以及社會(huì)的道德建設(shè)提供有價(jià)值的啟示。堅(jiān)定文化自信可以使我們更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力，從而提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國(guó)家在國(guó)際上的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。然而，我國(guó)堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，強(qiáng)調(diào)價(jià)值導(dǎo)向的一元性，并非建設(shè)多種價(jià)值體系、培養(yǎng)多元文化意識(shí)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐才是一國(guó)文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，而不是文化自信。綜上，重視文化自信的原因是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國(guó)理政、道德建設(shè)提供有益啟示，堅(jiān)定文化自信可以展示中華文化獨(dú)特魅力、提高國(guó)家文化軟實(shí)力。"16、1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)百米賽道上，美國(guó)選手吉·海因斯撞線(xiàn)后，成績(jī)顯示為9.95秒，這是人類(lèi)歷史上首次有人突破10秒大關(guān)。海因斯激動(dòng)地感慨“上帝??！那扇門(mén)原來(lái)虛掩著”。海因斯的話(huà)啟示我們（）。

A.要透過(guò)事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)和規(guī)律

B.事物發(fā)展無(wú)止境，任何事物都沒(méi)有極限

C.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，只要敢想就能成功

D.要敢于打破傳統(tǒng)思想的束縛，解放思想

【答案】：D"

【解析】在該情境中，美國(guó)選手吉?海因斯突破了人類(lèi)百米賽道10秒大關(guān)，他所說(shuō)的“那扇門(mén)原來(lái)虛掩著”，表達(dá)出原本人們認(rèn)為難以突破的界限，實(shí)際上并非不可跨越。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)和規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物內(nèi)在屬性和運(yùn)行規(guī)則的探究，而題干重點(diǎn)在于突破傳統(tǒng)認(rèn)知的界限，并非側(cè)重于對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的洞察，所以該表述與題干核心不相符。事物發(fā)展雖然具有無(wú)限性，但并非意味著任何事物都沒(méi)有極限，這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。在現(xiàn)實(shí)世界中，無(wú)論是自然規(guī)律還是客觀條件，都會(huì)對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生一定的限制。發(fā)揮主觀能動(dòng)性固然重要，但敢想并不一定就能成功。成功不僅僅依賴(lài)于主觀的想法，還需要結(jié)合客觀實(shí)際，付出切實(shí)的努力，遵循事物發(fā)展的規(guī)律等。該表述夸大了主觀能動(dòng)性的作用。敢于打破傳統(tǒng)思想的束縛，解放思想這一觀點(diǎn)與題干中吉?海因斯突破人們以往認(rèn)為百米難以突破10秒大關(guān)的傳統(tǒng)認(rèn)知相契合，鼓勵(lì)人們不被既定的觀念所局限，勇于嘗試和創(chuàng)新，所以該項(xiàng)正確。"17、關(guān)于全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.選舉中華人民共和國(guó)主席、副主席

B.決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度

C.決定戰(zhàn)爭(zhēng)和和平的問(wèn)題

D.決定全國(guó)或者個(gè)別省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)入緊急狀態(tài)

【答案】：D"

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有廣泛且重要的職權(quán)。選舉中華人民共和國(guó)主席、副主席是全國(guó)人民代表大會(huì)的重要職權(quán)之一，這是國(guó)家政治生活中的重大事項(xiàng)，通過(guò)法定的選舉程序來(lái)確定國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人選，以保障國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)集體的合法性和權(quán)威性。決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度同樣是全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)。特別行政區(qū)的設(shè)立是從國(guó)家的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的和平統(tǒng)一和繁榮穩(wěn)定，由全國(guó)人民代表大會(huì)依據(jù)憲法和相關(guān)法律作出決策，這體現(xiàn)了最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家重大事務(wù)的決策權(quán)。決定戰(zhàn)爭(zhēng)和和平的問(wèn)題也是全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)范圍。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平關(guān)系到國(guó)家的主權(quán)、安全和發(fā)展全局，是極其重大的國(guó)家事務(wù)，由全國(guó)人民代表大會(huì)作出決定，能夠充分體現(xiàn)人民的意志和國(guó)家的整體利益。而決定全國(guó)或者個(gè)別省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)入緊急狀態(tài)是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的職權(quán)，并非全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)。所以該題中說(shuō)法不正確的是“決定全國(guó)或者個(gè)別省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)入緊急狀態(tài)”這一表述。"18、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制除具備市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般特征外，還具有的鮮明特征是（）。

A.堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的平等

B.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

C.堅(jiān)持按勞分配的主體地位

D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理法制化

【答案】：C

【解析】該題正確答案為堅(jiān)持按勞分配的主體地位。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合，除具備市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般特征外，還具有鮮明特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征包括平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性等，堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的平等、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理法制化都屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般特征，并非社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特有的鮮明特征。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，但它也不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制區(qū)別于其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的鮮明特征。而堅(jiān)持按勞分配的主體地位，這是由社會(huì)主義公有制的主體地位決定的，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制區(qū)別于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的鮮明特征之一。19、杜甫《飲中八仙歌》中“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”所描繪的人物是（）。

A.張旭

B.蘇晉

C.李白

D.賀知章

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)杜甫《飲中八仙歌》中詩(shī)句所描繪人物的了解。“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”這句詩(shī)生動(dòng)地展現(xiàn)了一位豪放不羈、嗜酒如命的人物形象。其意思是天子在湖池游宴，召他上船，他因酒醉不肯上船，自稱(chēng)是酒中之仙。在《飲中八仙歌》所描繪的八個(gè)人物里，李白以其豪放灑脫、嗜酒的性格聞名。他一生好酒，且才情出眾、狂放不羈，這句詩(shī)很好地體現(xiàn)了李白的這種特質(zhì)。張旭以草書(shū)著稱(chēng)，性好酒，杜甫在《飲中八仙歌》中稱(chēng)“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，強(qiáng)調(diào)的是他酒后書(shū)法的造詣，并非“天子呼來(lái)不上船”所描繪的情景。蘇晉是佛門(mén)弟子卻又喜好飲酒，“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪”，體現(xiàn)的是他在佛與酒之間的矛盾態(tài)度，與詩(shī)句所描述的不符。賀知章是一位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，描繪的是他醉酒后騎馬如乘船、落入井中仍能酣睡的趣事，也不符合詩(shī)句的描述。綜上，詩(shī)句“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”描畫(huà)的人物是李白。"20、在中國(guó)歷史上，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想和文化輝煌燦爛、群星閃爍，出現(xiàn)了知識(shí)分子中不同學(xué)派涌現(xiàn)、各家族流派爭(zhēng)芳斗艷的局面，我們稱(chēng)之為()。

A.百家爭(zhēng)鳴

B.宗教改革

C.文藝復(fù)興

D.星星之火

【答案】：A

【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想和文化呈現(xiàn)出輝煌燦爛、群星閃爍的景象，眾多知識(shí)分子分屬不同學(xué)派，各家族流派爭(zhēng)芳斗艷，這種局面被稱(chēng)為百家爭(zhēng)鳴。宗教改革是16世紀(jì)歐洲基督教自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)，旨在改革天主教教會(huì)某些教義和教會(huì)體制。文藝復(fù)興是14到17世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。星星之火原指一點(diǎn)點(diǎn)小火星，常比喻開(kāi)始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物。因此正確答案是百家爭(zhēng)鳴。21、某品牌汽車(chē)銷(xiāo)售商允許個(gè)人購(gòu)買(mǎi)該品牌汽車(chē)時(shí)可分24個(gè)月付清款項(xiàng)，這種做法對(duì)應(yīng)的信用形式是（）。

A.國(guó)家信用

B.銀行信用

C.間接信用

D.消費(fèi)信用

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同信用形式的定義來(lái)判斷該銷(xiāo)售商做法對(duì)應(yīng)的信用形式。國(guó)家信用是指以國(guó)家為主體進(jìn)行的一種信用活動(dòng)，主要表現(xiàn)為國(guó)家以債務(wù)人身份向國(guó)內(nèi)居民、企業(yè)、團(tuán)體取得的信用，如發(fā)行國(guó)債等。而本題描述的是個(gè)人購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)時(shí)分24個(gè)月付清款項(xiàng)，并非國(guó)家作為主體進(jìn)行的信用活動(dòng)，所以不是國(guó)家信用。銀行信用是指以銀行為中介，以存款等方式籌集貨幣資金，以貸款方式對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)、各企業(yè)提供資金的一種信用形式。本題中是汽車(chē)銷(xiāo)售商允許個(gè)人分期付款，并非銀行作為信用活動(dòng)的中介，所以不是銀行信用。間接信用是通過(guò)金融中介機(jī)構(gòu)間接發(fā)生的信貸行為，金融中介機(jī)構(gòu)在其中起到橋梁作用。本題中不存在金融中介機(jī)構(gòu)參與個(gè)人與汽車(chē)銷(xiāo)售商之間的信用活動(dòng)，所以不是間接信用。消費(fèi)信用是企業(yè)、銀行和其他金融機(jī)構(gòu)向消費(fèi)者個(gè)人提供的、用于生活消費(fèi)目的的信用。本題中汽車(chē)銷(xiāo)售商允許個(gè)人購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)時(shí)分24個(gè)月付清款項(xiàng)，是企業(yè)向消費(fèi)者個(gè)人提供的用于購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)（生活消費(fèi)）的信用，符合消費(fèi)信用的定義。綜上，答案是消費(fèi)信用。"22、在我國(guó)現(xiàn)階段，按勞分配并非唯一的分配方式，還存在多種其他分配方式。那么，憑借技術(shù)在企業(yè)獲取的合法收入屬于（）。

A.按生產(chǎn)要素分配

B.按勞分配

C.按資分配

D..按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配

【答案】：A"

【解析】在我國(guó)現(xiàn)階段，存在多種分配方式。按勞分配主要是在公有制經(jīng)濟(jì)中，按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配。按資分配是指資本所有者憑借其投入的資本，參與企業(yè)利潤(rùn)分割的分配方式。按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配適用于個(gè)體經(jīng)濟(jì)，個(gè)體勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料，獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，其勞動(dòng)成果扣除成本和稅款后直接歸勞動(dòng)者所有。而生產(chǎn)要素包括勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等。憑借技術(shù)在企業(yè)取得的合法收入，是按生產(chǎn)要素分配的一種體現(xiàn)，因?yàn)榧夹g(shù)屬于生產(chǎn)要素的范疇。所以憑借技術(shù)在企業(yè)取得的合法收入屬于按生產(chǎn)要素分配。"23、唯物史觀的出發(fā)點(diǎn)是()

A.杰出人物

B.人性

C.人類(lèi)之愛(ài)

D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)

【答案】：D

【解析】唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是一切歷史的首要前提，所以唯物史觀出發(fā)點(diǎn)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)。24、表象是指事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。具有直觀性、概括性、可操作性等特點(diǎn),在形象思維中具有重要作用。根據(jù)該定義,下列屬于表象的是()。

A.沒(méi)有見(jiàn)過(guò)北方冬日的人們,通過(guò)誦讀毛澤東詩(shī)詞《沁園春·雪》,可在頭腦中形成北國(guó)風(fēng)光的情景

B.孫悟空是吳承恩先生抽象出來(lái)的一個(gè)人物形象

C.當(dāng)一個(gè)孩子盯著一幅畫(huà)看上幾分鐘,閉上眼睛,依然能夠清楚地記得這幅畫(huà)的每一個(gè)細(xì)節(jié)

D.當(dāng)人們讀到《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于王熙鳳生動(dòng)的外貌描寫(xiě)時(shí),似乎能看到王熙鳳就站在眼前

【答案】：C

【解析】表象的定義要點(diǎn):①事物不在面前;②在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)北方冬日的人，對(duì)北國(guó)風(fēng)光的情景純屬想象，不符合表象定義。孫悟空和王熙鳳只是虛擬的人物，不存在不在面前的前提，也不符合表象定義。一個(gè)孩子閉上眼睛回憶剛看過(guò)的畫(huà)面，細(xì)節(jié)依然很清晰，符合表象定義。25、某地發(fā)生地震，許多房屋倒塌，劉某以救援為幌子，在廢墟中四處挖掘，獲取了大量財(cái)物。劉某的行為（）。

A.構(gòu)成侵占罪

B.構(gòu)成盜竊罪

C.構(gòu)成搶奪罪

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來(lái)分析劉某的行為性質(zhì)。首先來(lái)看侵占罪，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。在本題中，劉某并非是對(duì)代為保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物進(jìn)行非法占有，其是在地震后的廢墟中挖掘財(cái)物，不符合侵占罪的構(gòu)成要件。再看搶奪罪，搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。搶奪罪的顯著特征是對(duì)物實(shí)施暴力奪取，本題中劉某并沒(méi)有采用乘人不備、公開(kāi)奪取財(cái)物的方式，所以不構(gòu)成搶奪罪。接著分析盜竊罪，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。雖然地震后房屋倒塌，但廢墟中的財(cái)物仍然屬于有主財(cái)物，劉某打著救援的旗號(hào)，在廢墟上四處挖掘，暗中獲取財(cái)物，其行為符合以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物的特征，構(gòu)成盜竊罪。最后，由于劉某的行為已經(jīng)符合盜竊罪的構(gòu)成要件，所以是構(gòu)成犯罪的，并非不構(gòu)成犯罪。綜上，劉某的行為構(gòu)成盜竊罪。"26、根據(jù)我國(guó)選舉法規(guī)定，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.罷免縣級(jí)和鄉(xiāng)級(jí)的人民代表大會(huì)代表，須經(jīng)原選區(qū)過(guò)半數(shù)的選民通過(guò)

B.全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表實(shí)行差額選舉，代表候選人的人數(shù)應(yīng)多于應(yīng)選代表的名額

C.選民名單應(yīng)在選舉日的二十日以前公布，實(shí)行憑選民證參加投票選舉的，應(yīng)當(dāng)發(fā)給選民證

D.不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣的選舉委員會(huì)的組成人員由下級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)選舉產(chǎn)生

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)選舉法》第九條規(guī)定，不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣的選舉委員會(huì)的組成人員由本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)任命。27、通報(bào)這一公文文種的表達(dá)方式一般側(cè)重于（）。

A.敘事

B.說(shuō)理

C.說(shuō)明

D.議論

【答案】：A"

【解析】通報(bào)是用來(lái)表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要指示精神或情況時(shí)使用的公務(wù)文書(shū)。它通常需要敘述具體的事件、情況等內(nèi)容，通過(guò)對(duì)事實(shí)的敘述來(lái)發(fā)揮其教育、引導(dǎo)、溝通等作用。相比之下，說(shuō)理更側(cè)重于闡述道理、邏輯推導(dǎo)；說(shuō)明主要是對(duì)事物的特征、性質(zhì)、功能等進(jìn)行客觀介紹；議論則是對(duì)某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張并進(jìn)行論證。雖然通報(bào)在某些情況下可能會(huì)包含說(shuō)理、說(shuō)明、議論的成分，但整體表達(dá)方式更側(cè)重于敘事，通過(guò)敘述具體事例來(lái)達(dá)到通報(bào)的目的。"28、給折枝山茶花保鮮應(yīng)該用什么溶液？（）

A.紅糖水

B.白糖水

C.淡鹽水

D.辣椒水

【答案】：C"

【解析】本題考查折枝山茶花保鮮所需溶液的知識(shí)。在日常生活和相關(guān)花卉養(yǎng)護(hù)知識(shí)中，淡鹽水可以調(diào)節(jié)植物體內(nèi)的滲透壓，在一定程度上能夠幫助折枝花卉保持水分，維持其生理平衡，對(duì)折枝山茶花起到保鮮作用。紅糖水一般用于補(bǔ)充能量，但對(duì)于折枝山茶花保鮮并無(wú)明顯功效，它可能會(huì)滋生細(xì)菌，加速花卉的變質(zhì)。白糖水可以為花卉提供一定能量，但相較于淡鹽水，其保鮮效果不佳，且也容易引起微生物滋生。辣椒水具有刺激性，不僅不能起到保鮮作用，還可能對(duì)山茶花造成損害，影響其正常生理活動(dòng)。綜上，給折枝山茶花保鮮應(yīng)該用淡鹽水。"29、某國(guó)法律規(guī)定，新法律原則上不具有溯及既往的效力，但如果新法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕的，則適用新法。那么，該國(guó)對(duì)于法的溯及力采用的是（）。

A.從舊兼從輕原則

B.從舊兼從重原則

C.從新兼從輕原則

D.從新兼從重原則

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)法的溯及力原則的理解。法的溯及力指的是法律對(duì)其生效以前的事件和行為是否適用，若適用則有溯及力，不適用則無(wú)溯及力。新法律原則上不溯及既往，意味著一般情況下適用行為發(fā)生時(shí)的舊法律，這體現(xiàn)了從舊的原則。而當(dāng)新法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕時(shí)選用新法，也就是在這種特定情況下采用較輕的法律，這體現(xiàn)了從輕的原則。從舊兼從輕原則就是以適用舊法為基礎(chǔ)，在新法更有利于當(dāng)事人時(shí)適用新法。所以該國(guó)家對(duì)于法的溯及力采用的正是這一原則。從舊兼從重原則強(qiáng)調(diào)主要適用舊法，且在特定情況時(shí)采用較重的法律，與題目中“新法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕的，選用新法”不符。從新兼從輕原則是以適用新法為基礎(chǔ)，在舊法更有利于當(dāng)事人時(shí)適用舊法，與題目中“新法律原則上不溯及既往”相悖。從新兼從重原則是以適用新法為基礎(chǔ)，在舊法更不利于當(dāng)事人時(shí)適用舊法，同樣不符合題目所描述的情況。綜上，答案是從舊兼從輕原則。"30、對(duì)于兩種物品而言，若一種物品價(jià)格上升會(huì)導(dǎo)致另一種物品需求增加，那么這兩種物品被稱(chēng)作替代品。下列屬于替代品的是（）。

A.公交車(chē)和出租車(chē)

B.眼鏡框和鏡片

C.照相機(jī)和膠卷

D.網(wǎng)球和網(wǎng)球拍

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)替代品概念的理解。替代品是指一種物品價(jià)格上升會(huì)引起另一種物品需求增加的兩種物品。對(duì)于公交車(chē)和出租車(chē)，二者都能滿(mǎn)足人們出行的需求，功能具有相似性。當(dāng)公交車(chē)價(jià)格上升時(shí)，人們會(huì)覺(jué)得乘坐公交車(chē)不劃算，就會(huì)更多地選擇乘坐出租車(chē)，從而使得出租車(chē)的需求增加，所以公交車(chē)和出租車(chē)屬于替代品。而眼鏡框和鏡片、照相機(jī)和膠卷、網(wǎng)球和網(wǎng)球拍，它們之間的關(guān)系是相互配合才能發(fā)揮作用，屬于互補(bǔ)品。當(dāng)眼鏡框價(jià)格上升，人們對(duì)眼鏡框的需求會(huì)減少，進(jìn)而對(duì)鏡片的需求也會(huì)減少；同理，照相機(jī)價(jià)格上升，對(duì)膠卷的需求會(huì)減少；網(wǎng)球價(jià)格上升，對(duì)網(wǎng)球拍的需求也會(huì)減少，均不符合替代品的定義。因此，答案是公交車(chē)和出租車(chē)。"31、公文處理需按照以下程序進(jìn)行：①草擬②簽發(fā)③審核④發(fā)文。上述公文處理程序出現(xiàn)的先后順序是（）。

A.④③①②

B.③①④②

C.④②③①

D.①③②④

【答案】：D

【解析】公文處理的正確流程是先草擬公文，形成初步文稿，之后對(duì)草擬的公文進(jìn)行審核，檢查內(nèi)容是否準(zhǔn)確、規(guī)范等，審核通過(guò)后由相關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)，最后才能進(jìn)行發(fā)文操作，所以先后順序是草擬、審核、簽發(fā)、發(fā)文，即①③②④。32、關(guān)于報(bào)告，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）

A.報(bào)告可以分為工作報(bào)告，總結(jié)報(bào)告，調(diào)查報(bào)告和答復(fù)詢(xún)問(wèn)的報(bào)告

B.報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)反饋信息、溝通上下級(jí)機(jī)關(guān)縱向聯(lián)系的一種重要形式，因此，為各機(jī)關(guān)普遍使用

C.報(bào)告以議論為主要表達(dá)方式，例如撰寫(xiě)總結(jié)報(bào)告

D.報(bào)告與請(qǐng)求不能結(jié)合使用，在報(bào)告中不得夾帶請(qǐng)求事項(xiàng)

【答案】：C

【解析】報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)時(shí)使用的公文，它以敘述為主要表達(dá)方式，而不是議論。例如總結(jié)報(bào)告，主要是陳述工作情況、取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題等內(nèi)容，通過(guò)對(duì)事實(shí)的敘述來(lái)呈現(xiàn)，并非以議論為主。所以“報(bào)告以議論為主要表達(dá)方式，例如撰寫(xiě)總結(jié)報(bào)告”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。報(bào)告可以按內(nèi)容分為工作報(bào)告、總結(jié)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告和答復(fù)詢(xún)問(wèn)的報(bào)告等；報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)反饋信息、溝通上下級(jí)機(jī)關(guān)縱向聯(lián)系的重要形式，被各機(jī)關(guān)普遍使用；報(bào)告中不得夾帶請(qǐng)求事項(xiàng)，報(bào)告與請(qǐng)求不能結(jié)合使用。33、《××區(qū)人民政府關(guān)于撥款建設(shè)生態(tài)草莓基地的請(qǐng)示》受文機(jī)關(guān)正確的是（）。

A.主送給市政府，抄送省農(nóng)業(yè)廳、市農(nóng)業(yè)局、區(qū)政府各部門(mén)

B.主送給市政府，抄報(bào)省農(nóng)業(yè)廳，抄送市農(nóng)業(yè)局

C.主送給市政府，抄送省農(nóng)業(yè)廳、市農(nóng)業(yè)局

D.主送給省農(nóng)業(yè)廳、市政府

【答案】：C

【解析】根據(jù)公文行文規(guī)則，請(qǐng)示應(yīng)遵循“一文一事”且主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)的原則。區(qū)政府向市政府請(qǐng)示撥款建設(shè)生態(tài)草莓基地，市政府是其直接上級(jí)機(jī)關(guān)，應(yīng)為主送機(jī)關(guān)。省農(nóng)業(yè)廳并非區(qū)政府的直接上級(jí)，不能作為主送，應(yīng)采用抄送形式告知。市農(nóng)業(yè)局可一并抄送讓其知曉相關(guān)情況。區(qū)政府各部門(mén)與該請(qǐng)示事項(xiàng)無(wú)直接的隸屬關(guān)系，無(wú)需抄送；而抄報(bào)一般用于報(bào)告，對(duì)于請(qǐng)示用抄送更合適。所以正確的受文機(jī)關(guān)表述應(yīng)是主送給市政府，抄送省農(nóng)業(yè)廳、市農(nóng)業(yè)局。34、2018年12月15日，歷史小說(shuō)作家二月河去世。二月河憑借所著五百萬(wàn)字的“帝王系列”——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品，為海內(nèi)外讀者所熟知。關(guān)于“帝王系列”所描寫(xiě)的這段歷史，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.康熙皇帝在位時(shí)留下了收復(fù)臺(tái)灣、趕走荷蘭殖民者的豐功偉績(jī)

B.康乾盛世是發(fā)生在康熙、乾隆兩朝統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)古代封建王朝的最后一個(gè)盛世

C.康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作《紅樓夢(mèng)》

D.文字獄這一迫害知識(shí)分子的獄事在康熙時(shí)期首創(chuàng)，在乾隆時(shí)期達(dá)到頂峰

【答案】：C"

【解析】該題主要考查“帝王系列”所描寫(xiě)歷史時(shí)期的相關(guān)史實(shí)。逐一分析各說(shuō)法：-收復(fù)臺(tái)灣、趕走荷蘭殖民者的是鄭成功，并非康熙皇帝。-康乾盛世是指經(jīng)歷康熙、雍正、乾隆三朝統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)古代封建王朝的最后一個(gè)盛世，并非僅康熙、乾隆兩朝。-康乾盛世期間，清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作《紅樓夢(mèng)》，該項(xiàng)說(shuō)法正確。-文字獄并非在康熙時(shí)期首創(chuàng)，早在西漢時(shí)就已出現(xiàn)，清代文字獄在順治時(shí)期就已存在。綜上，正確說(shuō)法是康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作《紅樓夢(mèng)》。"35、2017年是香港回歸祖國(guó)20周年，20年的實(shí)踐充分表明：“一國(guó)”之根基堅(jiān)定不移，“兩制”之并行相得益彰?！耙粐?guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐并持續(xù)豐富和發(fā)展，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度發(fā)展完善、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求?！耙粐?guó)兩制”的成功實(shí)踐再度證明（）。①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各原理的內(nèi)容，結(jié)合“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐逐一分析各說(shuō)法。首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展。如果上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。所以“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展”這一說(shuō)法本身錯(cuò)誤。其次，事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但道路是曲折的，即事物發(fā)展是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐所證明的道理，并沒(méi)有體現(xiàn)出事物發(fā)展過(guò)程中遇到的曲折情況，因此“事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”在本題中未得到體現(xiàn)。然后，“一國(guó)兩制”下，“一國(guó)”和“兩制”是矛盾的雙方?！耙粐?guó)”是根本，“兩制”并行不悖，二者相輔相成，共同構(gòu)成了“一國(guó)兩制”的制度體系，體現(xiàn)了矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通，在一定條件下相互依存、相互促進(jìn)。最后，“一國(guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐是一種實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這一實(shí)踐活動(dòng)證明了“一國(guó)兩制”這一認(rèn)識(shí)的正確性，充分說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。綜上，“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐再次證明了矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通以及實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。"36、（）又被稱(chēng)為皖山，是安徽的源頭山。

A.黃山

B.天柱山

C.九華山

D.齊云山

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各山脈的別稱(chēng)和相關(guān)地理意義來(lái)進(jìn)行分析判斷。題目中提到該山又名皖山，是安徽的源頭山。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”及歷史遺存、書(shū)畫(huà)、文學(xué)、傳說(shuō)、名人“五勝”聞名于世，但它并不被稱(chēng)為皖山，也不是安徽的源頭山。天柱山又名皖山，安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”便源于此，它是安徽的源頭山，符合題意。九華山為中國(guó)佛教四大名山之一，以佛教文化和自然與人文勝景為特色，并非皖山，也不是安徽的源頭山。齊云山是中國(guó)道教四大名山之一，以道教文化和丹霞地貌為特色，同樣不是皖山，不是安徽的源頭山。所以正確答案是天柱山。"37、機(jī)關(guān)（）是機(jī)關(guān)法定職權(quán)的憑證和法定權(quán)威的象征。

A.版頭

B.發(fā)文字號(hào)

C.印章

D.名稱(chēng)

【答案】：C

【解析】機(jī)關(guān)印章是機(jī)關(guān)法定職權(quán)的憑證和法定權(quán)威的象征。版頭主要用于表明公文的制發(fā)機(jī)關(guān)，體現(xiàn)公文的權(quán)威性和莊重性，但并非法定職權(quán)的直接憑證和權(quán)威象征。發(fā)文字號(hào)是公文的唯一標(biāo)識(shí)，用于公文的管理和查詢(xún)等，與法定職權(quán)和權(quán)威象征關(guān)系不緊密。機(jī)關(guān)名稱(chēng)只是機(jī)關(guān)的指代，本身不能直接作為法定職權(quán)的憑證和權(quán)威象征。所以正確答案是印章。38、下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.其主導(dǎo)力量是科技進(jìn)步

B.其主要表現(xiàn)形式包括貿(mào)易、投資和金融的全球化

C.其內(nèi)容不僅涉及生產(chǎn)領(lǐng)域，還包括流通、金融、科技和文化領(lǐng)域

D.其核心是各國(guó)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的交叉滲透形成全球社會(huì)再生產(chǎn)

【答案】：A"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)力量是跨國(guó)公司，而科技進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要?jiǎng)恿?，并非主?dǎo)力量。經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)形式有貿(mào)易全球化、投資全球化和金融全球化等。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容十分廣泛，不僅涉及生產(chǎn)領(lǐng)域，在流通、金融、科技以及文化等領(lǐng)域也有所體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化的核心在于各國(guó)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的交叉滲透，進(jìn)而形成全球社會(huì)再生產(chǎn)。綜上所述，關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說(shuō)法不正確的描述是“其主導(dǎo)力量是科技進(jìn)步”。"39、這篇公文標(biāo)題的結(jié)構(gòu)組成是（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)及文種

B.發(fā)文機(jī)關(guān)及事由

C.事由和文種

D.發(fā)文機(jī)關(guān)、事由及文種

【答案】：D

【解析】公文標(biāo)題常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)組成類(lèi)型有發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種。發(fā)文機(jī)關(guān)表明公文的制發(fā)單位，事由概括公文的主要內(nèi)容，文種則體現(xiàn)公文的性質(zhì)和用途。僅發(fā)文機(jī)關(guān)及文種結(jié)構(gòu)不完整，不能準(zhǔn)確表達(dá)公文核心內(nèi)容；發(fā)文機(jī)關(guān)及事由缺少文種，無(wú)法明確公文性質(zhì)和類(lèi)型；事由和文種缺少發(fā)文機(jī)關(guān)，不清楚公文制發(fā)主體。而完整包含發(fā)文機(jī)關(guān)、事由及文種的結(jié)構(gòu)，能全面準(zhǔn)確地反映公文的各項(xiàng)關(guān)鍵信息，是較為規(guī)范和常用的公文標(biāo)題結(jié)構(gòu)組成方式。40、信訪(fǎng)人在信訪(fǎng)活動(dòng)中享有一定權(quán)利，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.可委托代理人的權(quán)利

B.不受打擊報(bào)復(fù)的權(quán)利

C.得到書(shū)面答復(fù)的權(quán)利

D.參與調(diào)查處理信訪(fǎng)事項(xiàng)的權(quán)利

【答案】：D

【解析】信訪(fǎng)人在信訪(fǎng)活動(dòng)中確實(shí)享有一定權(quán)利?？晌写砣诉M(jìn)行信訪(fǎng)活動(dòng)，維護(hù)自身合法權(quán)益，所以存在可委托代理人的權(quán)利。信訪(fǎng)人依法信訪(fǎng)，應(yīng)受到保護(hù)，不應(yīng)遭受打擊報(bào)復(fù)，享有不受打擊報(bào)復(fù)的權(quán)利。信訪(fǎng)工作機(jī)構(gòu)對(duì)信訪(fǎng)事項(xiàng)辦理結(jié)果通常要給予信訪(fǎng)人書(shū)面答復(fù)，信訪(fǎng)人有得到書(shū)面答復(fù)的權(quán)利。然而，信訪(fǎng)人并不享有參與調(diào)查處理信訪(fǎng)事項(xiàng)的權(quán)利，調(diào)查處理信訪(fǎng)事項(xiàng)是相關(guān)部門(mén)及其工作人員的職責(zé)，由他們依規(guī)定程序和要求進(jìn)行，以確保公正性和專(zhuān)業(yè)性。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是信訪(fǎng)人享有參與調(diào)查處理信訪(fǎng)事項(xiàng)的權(quán)利。41、近期阿里巴巴集團(tuán)因涉嫌壟斷行為被立案調(diào)查，這一舉措的意義在于（）。①是進(jìn)一步強(qiáng)化國(guó)家治理能力的舉措②是進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重大舉措③有利于讓網(wǎng)絡(luò)行業(yè)在法治軌道上健康發(fā)展④是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】對(duì)阿里巴巴集團(tuán)涉嫌壟斷的行為進(jìn)行立案調(diào)查，是維護(hù)市場(chǎng)秩序、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要舉措。這一舉措并非進(jìn)一步強(qiáng)化國(guó)家機(jī)器，國(guó)家機(jī)器主要包括軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，對(duì)企業(yè)壟斷行為的調(diào)查重點(diǎn)在于規(guī)范市場(chǎng)環(huán)境，并非主要針對(duì)強(qiáng)化國(guó)家機(jī)器相關(guān)方面。這一立案調(diào)查是進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重大舉措。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制需要良好的市場(chǎng)秩序，反壟斷調(diào)查能夠防止企業(yè)憑借壟斷地位破壞公平競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)市場(chǎng)資源的合理配置，從而推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善。讓網(wǎng)絡(luò)行業(yè)在法治軌道上走得更好。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)發(fā)展迅速，若存在壟斷行為，會(huì)阻礙行業(yè)創(chuàng)新和健康發(fā)展。通過(guò)對(duì)阿里巴巴集團(tuán)涉嫌壟斷行為的立案調(diào)查，能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)行業(yè)樹(shù)立法治標(biāo)桿，促使行業(yè)企業(yè)依法依規(guī)經(jīng)營(yíng)，保障網(wǎng)絡(luò)行業(yè)在法治的框架內(nèi)有序發(fā)展。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)，高質(zhì)量發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有創(chuàng)新性、協(xié)調(diào)性、綠色性、開(kāi)放性和共享性等特征。反壟斷調(diào)查有利于打破市場(chǎng)壟斷，激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)新動(dòng)力，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。所以立案調(diào)查的意義在于進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，讓網(wǎng)絡(luò)行業(yè)在法治軌道上走得更好，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。"42、21世紀(jì)第一個(gè)十年，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛，帶動(dòng)周邊家電、裝修等行業(yè)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展階段。這表明（）。

A.消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)

C.生產(chǎn)是消費(fèi)的動(dòng)力

D.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力

【答案】：D"

【解析】該題描述了我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展迅速帶動(dòng)周邊家電、裝修等行業(yè)獲得空前發(fā)展期的情況。這體現(xiàn)了一個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)促進(jìn)了其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，這是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，意思是消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。本題中房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展產(chǎn)生了對(duì)家電、裝修等產(chǎn)品的消費(fèi)需求，這種消費(fèi)需求促使周邊家電、裝修等行業(yè)獲得了發(fā)展，說(shuō)明了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。而消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)活動(dòng)完成后會(huì)產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的消費(fèi)情況；生產(chǎn)決定消費(fèi)主要體現(xiàn)在生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平等；生產(chǎn)是消費(fèi)的動(dòng)力側(cè)重于生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，即生產(chǎn)的發(fā)展刺激人們的消費(fèi)欲望。本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用，并非上述幾種情況。所以本題應(yīng)體現(xiàn)的是消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力這一原理。"43、在各類(lèi)財(cái)政收入形式中，最古老且最為主要的是（）。

A.政府債務(wù)

B.專(zhuān)項(xiàng)收入

C.使用費(fèi)

D.稅收

【答案】：D

【解析】該題應(yīng)選擇稅收作為答案。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，通過(guò)稅收工具強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)卣魇諈⑴c國(guó)民收入和社會(huì)產(chǎn)品的分配和再分配取得財(cái)政收入的一種形式。它具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征，是最古老、也是最主要的一種財(cái)政收入形式，在財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位。政府債務(wù)是政府為籌集財(cái)政資金而向投資者出具的、承諾在一定時(shí)期支付利息和到期償還本金的債權(quán)債務(wù)憑證，它并不是最古老和主要的財(cái)政收入形式。專(zhuān)項(xiàng)收入是根據(jù)特定需要由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)或者經(jīng)國(guó)務(wù)院授權(quán)由財(cái)政部批準(zhǔn)，設(shè)置、征集和納入預(yù)算管理、有專(zhuān)項(xiàng)用途的收入，并非財(cái)政收入最古老和主要的形式。使用費(fèi)是政府對(duì)其所提供公共設(shè)施的使用者按一定標(biāo)準(zhǔn)收取的費(fèi)用，同樣不是最古老和最主要的財(cái)政收入形式。所以最古老、最主要的財(cái)政收入形式是稅收。44、十九大召開(kāi)后，一所教育部直屬高校組織全體師生深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，該校把學(xué)習(xí)貫徹情況寫(xiě)成公文寄給教育部，應(yīng)使用（）。

A.通報(bào)

B.情況匯報(bào)

C.報(bào)告

D.紀(jì)要

【答案】：C"

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。它主要是面向一定范圍內(nèi)的對(duì)象傳達(dá)相關(guān)信息，并非用于向上級(jí)匯報(bào)工作情況，所以不適合此題情況。情況匯報(bào)不屬于正式的法定公文文種，在正式的公文往來(lái)中，一般不會(huì)使用“情況匯報(bào)”這種表述來(lái)行文，所以也不符合要求。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)。該校將學(xué)習(xí)貫徹十九大精神的情況寫(xiě)成公文寄給教育部，是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作情況，使用報(bào)告這一文種是合適的。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，通常是對(duì)會(huì)議內(nèi)容的記錄和整理，與匯報(bào)學(xué)習(xí)貫徹情況這一任務(wù)不符。綜上，應(yīng)選擇用于向上級(jí)匯報(bào)工作情況的正式公文文體，所以答案是報(bào)告。"45、東漢時(shí)期，（）發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這比西方早了1600多年，此人也被人譽(yù)為“神醫(yī)”。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.李時(shí)珍

【答案】：B"

【解析】本題考查醫(yī)學(xué)名人及其成就的相關(guān)知識(shí)。需要判斷哪個(gè)醫(yī)學(xué)人物在東漢時(shí)期發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，并被尊稱(chēng)為“神醫(yī)”。首先來(lái)看，扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，他的主要成就是奠定中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河，并非東漢時(shí)期發(fā)明“麻沸散”的人物。華佗是東漢時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這一發(fā)明比西方早1600多年，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，被后人稱(chēng)為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫(yī)”，符合題目描述。張仲景也是東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)家，他寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》，確立了辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，他被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”，并不是發(fā)明“麻沸散”之人。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，完成了192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》，對(duì)后世醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)巨大，并非生活在東漢且發(fā)明“麻沸散”的人物。綜上，正確答案為東漢時(shí)期發(fā)明“麻沸散”且被人譽(yù)為“神醫(yī)”的是華佗。"46、（）是指將本國(guó)生產(chǎn)或加工的商品輸往海外市場(chǎng)銷(xiāo)售的行為。

A.進(jìn)口貿(mào)易

B.無(wú)形貿(mào)易

C.過(guò)境貿(mào)易

D.出口貿(mào)易

【答案】：D"

【解析】本題考查的是對(duì)不同貿(mào)易類(lèi)型概念的理解。將本國(guó)生產(chǎn)或者加工的商品輸往海外市場(chǎng)的銷(xiāo)售，這種貿(mào)易行為被稱(chēng)為出口貿(mào)易。進(jìn)口貿(mào)易是指將外國(guó)商品輸入本國(guó)市場(chǎng)銷(xiāo)售；無(wú)形貿(mào)易是“有形貿(mào)易”的對(duì)稱(chēng)，是指買(mǎi)賣(mài)一切不具備物質(zhì)形態(tài)的商品的交換活動(dòng)；過(guò)境貿(mào)易是商品由生產(chǎn)國(guó)運(yùn)往消費(fèi)國(guó)途中，途經(jīng)其他國(guó)家，對(duì)途經(jīng)國(guó)家來(lái)說(shuō)，即為過(guò)境貿(mào)易。因此，符合題意的是出口貿(mào)易。"47、個(gè)體在受到群體影響時(shí)，會(huì)對(duì)自身的觀點(diǎn)、判斷及行為產(chǎn)生懷疑并加以改變，從而朝著與群體多數(shù)人一致的方向發(fā)展，這種現(xiàn)象是（）。

A.從眾

B.依戀

C.歸宿

D.黃金法則

【答案】：A

【解析】題目描述的是個(gè)體受群體影響，懷疑并改變自身觀點(diǎn)、判斷和行為，向群體大多數(shù)人一致的方向變化的現(xiàn)象。從眾是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下，不知不覺(jué)或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象，符合題目所描述的情況。依戀通常是指?jìng)€(gè)體與特定對(duì)象之間形成的一種強(qiáng)烈、持久的情感聯(lián)結(jié)，與題目中個(gè)體受群體影響改變自身行為的現(xiàn)象無(wú)關(guān)。歸宿主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人最終的著落或結(jié)局，和改變觀點(diǎn)、行為以與群體一致的現(xiàn)象不相關(guān)。黃金法則一般指人際交往中遵循的一些準(zhǔn)則，并非針對(duì)個(gè)體受群體影響而改變自身的這種現(xiàn)象。所以正確答案為從眾。48、下列有關(guān)憲法本質(zhì)的說(shuō)法中正確的有（）。

A.憲法的本質(zhì)是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中表現(xiàn)

B.憲法的本質(zhì)是比其他法律具有更高的效力

C.憲法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的集中體現(xiàn)

D.憲法的本質(zhì)是對(duì)公民權(quán)利的有效保障

【答案】：A"

【解析】憲法是國(guó)家的根本大法，其本質(zhì)有以下方面。憲法是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中表現(xiàn)。在政治社會(huì)中，政治力量具有多種類(lèi)型，如階級(jí)力量等。不同政治力量的實(shí)際對(duì)比關(guān)系決定了憲法的具體內(nèi)容和發(fā)展變化。當(dāng)政治力量對(duì)比關(guān)系發(fā)生變化，憲法也會(huì)相應(yīng)進(jìn)行調(diào)整，以適應(yīng)新的政治格局。憲法是統(tǒng)治階級(jí)意志的集中體現(xiàn)。在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身的利益和統(tǒng)治地位，會(huì)通過(guò)制定憲法將自己的意志上升為國(guó)家意志。憲法所規(guī)定的國(guó)家制度、社會(huì)制度以及公民的權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容，都反映了統(tǒng)治階級(jí)的根本利益和要求。而憲法比其他法律具有更高的效力，這是憲法的特征之一，并非本質(zhì)。憲法的效力高于其他法律，其他法律的制定必須以憲法為依據(jù)，不得與憲法相抵觸。憲法是對(duì)公民權(quán)利的有效保障，這體現(xiàn)了憲法的核心價(jià)值和重要功能。憲法通過(guò)規(guī)定公民的基本權(quán)利和義務(wù)，為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了根本保障，但這也并非憲法的本質(zhì)。綜上所述，憲法的本質(zhì)是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中表現(xiàn)以及統(tǒng)治階級(jí)意志的集中體現(xiàn)。"49、公文蓋章具有嚴(yán)格規(guī)范，通常應(yīng)蓋在（）。

A.成文時(shí)間之后

B.成文時(shí)間和單位落款之間

C.單位落款之前

D.公文標(biāo)題之前

【答案】：B

【解析】公文蓋章一般要蓋在成文時(shí)間和單位落款之間。在公文格式中，印章需端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期，使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置，印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文（或附件說(shuō)明）一行之內(nèi)。而成文時(shí)間和單位落款之間的位置正好符合蓋章的規(guī)范要求。蓋在成文時(shí)間之后無(wú)法體現(xiàn)對(duì)落款和時(shí)間的確認(rèn)；蓋在單位落款之前不符合蓋章位置要涵蓋兩者的規(guī)范；蓋在公文標(biāo)題之前則完全不符合公文蓋章的位置邏輯，會(huì)嚴(yán)重破壞公文格式的規(guī)范性。50、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)軍事力量落后，無(wú)力抗擊西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，在清政府統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)與西方列強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都以失敗告終，只有一次例外，即（）。

A.中美戰(zhàn)爭(zhēng)

B.中德戰(zhàn)爭(zhēng)

C.中法戰(zhàn)爭(zhēng)

D.中英戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：C

【解析】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，清政府統(tǒng)治下中國(guó)軍事力量落后，在與西方列強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)中多以失敗告終。在各選項(xiàng)涉及的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中美之間在清政府時(shí)期并沒(méi)有大規(guī)模的全面戰(zhàn)爭(zhēng)；中德戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在一戰(zhàn)期間，當(dāng)時(shí)清政府已滅亡；中英戰(zhàn)爭(zhēng)即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府戰(zhàn)敗并簽訂了《南京條約》等不平等條約；而中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，清軍在軍事上取得了一定勝利，鎮(zhèn)南關(guān)大捷等一系列戰(zhàn)斗挫敗了法國(guó)侵略者的囂張氣焰，從軍事角度中國(guó)是獲勝一方，但由于清政府的軟弱妥協(xié)，簽訂了不平等條約，出現(xiàn)了“中國(guó)不敗而敗，法國(guó)不勝而勝”的奇特結(jié)局。所以清政府統(tǒng)治時(shí)期與西方列強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)中幾乎都失敗，只有中法戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)例外。第二部分多選題(20題)1、下列屬于發(fā)酵工程技術(shù)應(yīng)用的有（）。

A.面包

B.轉(zhuǎn)基因食品

C.抗生素

D.胰島素

【答案】：ACD"

【解析】發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段，利用微生物的某些特定功能，為人類(lèi)生產(chǎn)有用的產(chǎn)品，或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的一種新技術(shù)。面包制作過(guò)程中，通常會(huì)利用酵母菌進(jìn)行發(fā)酵，使面團(tuán)膨脹松軟，屬于發(fā)酵工程技術(shù)的應(yīng)用。抗生素是由微生物（包括細(xì)菌、真菌、放線(xiàn)菌屬）或高等動(dòng)植物在生活過(guò)程中所產(chǎn)生的具有抗病原體或其它活性的一類(lèi)次級(jí)代謝產(chǎn)物，其生產(chǎn)過(guò)程往往需要利用發(fā)酵工程技術(shù)來(lái)培養(yǎng)微生物以獲得抗生素。胰島素是一種蛋白質(zhì)類(lèi)激素，現(xiàn)在可通過(guò)基因工程技術(shù)將胰島素基因?qū)胛⑸锛?xì)胞，再利用發(fā)酵工程大量培養(yǎng)這些微生物來(lái)生產(chǎn)胰島素，屬于發(fā)酵工程技術(shù)的應(yīng)用。而轉(zhuǎn)基因食品是指利用基因工程（轉(zhuǎn)基因）技術(shù)在物種基因組中嵌入了（非同種）特定的外源基因的食品，主要涉及基因工程技術(shù)，并非發(fā)酵工程技術(shù)的應(yīng)用。因此，屬于發(fā)酵工程技術(shù)應(yīng)用的有面包、抗生素和胰島素。"2、基于公平理論，當(dāng)員工感到不公平時(shí)，一般情況下會(huì)采取以下哪些選擇（）。

A.改變自己的投入與產(chǎn)出

B.改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法

C.離開(kāi)工作崗位

D.暴力發(fā)泄

【答案】：ABC"

【解析】在組織行為學(xué)的公平理論中，當(dāng)員工感覺(jué)到不公平時(shí)，會(huì)試圖通過(guò)多種方式來(lái)恢復(fù)心理平衡。員工可能會(huì)改變自己的投入與產(chǎn)出，例如減少投入來(lái)達(dá)到心理上對(duì)不公平的彌補(bǔ)，或者提高產(chǎn)出以試圖改變現(xiàn)狀。同時(shí)，員工也可能改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法，通過(guò)重新評(píng)價(jià)自己的付出和收獲，或者重新看待他人的情況，來(lái)緩解不公平感。另外，當(dāng)員工覺(jué)得不公平的狀況無(wú)法得到改善時(shí)，離開(kāi)工作崗位也是一種常見(jiàn)的選擇，以擺脫不公平的環(huán)境。而暴力發(fā)泄并非一般情況下員工應(yīng)對(duì)不公平感時(shí)的常見(jiàn)選擇，這既不符合組織正常的行為模式，也可能帶來(lái)嚴(yán)重的后果。由于題目中未給出選項(xiàng)E的內(nèi)容，無(wú)法對(duì)其進(jìn)行分析。綜上所述，員工感到不公平時(shí)，一般會(huì)采取改變自己的投入與產(chǎn)出、改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法、離開(kāi)工作崗位等方式。"3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則包括（）。

A.平等

B.法治

C.友善

D.敬業(yè)

【答案】：AB"

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則體現(xiàn)了社會(huì)的基本屬性和理想追求。其中，平等是指公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。法治即依法治國(guó)，是治國(guó)理政的基本方式，它通過(guò)法律來(lái)治理國(guó)家，保障社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定，確保國(guó)家各項(xiàng)工作在法治軌道上運(yùn)行。而友善和敬業(yè)屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。敬業(yè)則是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。綜上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則包括平等和法治。"4、下列對(duì)釣魚(yú)島及其附屬島嶼的說(shuō)法準(zhǔn)確的是（）。

A.釣魚(yú)島及其附屬島嶼不是古代琉球的一部分

B.釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)最先發(fā)現(xiàn)、命名、記載、利用的我國(guó)領(lǐng)土

C.從明朝初年起中國(guó)就把釣魚(yú)島列島納入中國(guó)海上防區(qū)，進(jìn)行有效管理

D.釣魚(yú)島及其附屬島嶼作為臺(tái)灣的附屬島嶼，在國(guó)際法上也已回歸中國(guó)

【答案】：ABCD

【解析】釣魚(yú)島及其附屬島嶼并非古代琉球的一部分，在歷史上，古代琉球疆域范圍有著明確界定，并不包含釣魚(yú)島及其附屬島嶼。釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)最先發(fā)現(xiàn)、命名、記載、利用的我國(guó)領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)其管轄和利用的歷史可追溯到久遠(yuǎn)時(shí)期，眾多歷史文獻(xiàn)都有相關(guān)記載。從明朝初年起中國(guó)就把相關(guān)列島納入中國(guó)海上防區(qū)，進(jìn)行有效管理，這體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)該區(qū)域的實(shí)際控制與管轄。在國(guó)際法層面，釣魚(yú)島及其附屬島嶼作為臺(tái)灣的附屬島嶼，隨著《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》等一系列具有國(guó)際法效力的文件的簽署，在國(guó)際法上已回歸中國(guó)。綜上，關(guān)于對(duì)釣魚(yú)島及其附屬島嶼說(shuō)法準(zhǔn)確的各項(xiàng)表述均符合歷史事實(shí)與國(guó)際法規(guī)定。5、在生活空間內(nèi)，人們受污染空氣傷害最嚴(yán)重的地方不是室外，而是室內(nèi)，尤其是城市里的多數(shù)人，80%以上的工作和生活區(qū)間是在室內(nèi)，所以，室內(nèi)空氣污染主要由()等造成。

A.生活燃?xì)?/p>

B.室內(nèi)裝修

C.室外空氣污染

D.室內(nèi)物品

【答案】：ABCD

【解析】室內(nèi)空氣污染的主要來(lái)源主要有以下幾個(gè)方面：室內(nèi)裝飾材料及家具的污染；建筑物自身的污染；室外污染物的污染；燃燒產(chǎn)物造成的室內(nèi)空氣污染；人體自身的新陳代謝及各種生活廢棄物的揮發(fā)成分。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋6、某市出臺(tái)的《文明交通信用管理實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，交通違法行為將記入個(gè)人信用系統(tǒng)，影響其辦理銀行貸款、公務(wù)員錄用等。對(duì)此，下列看法正確的是（）。

A.這說(shuō)明只有懲戒措施才能推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)

B.這確立“一處失信，處處受限”的信用管理原則

C.這說(shuō)明只有引入個(gè)人信用機(jī)制才能改善道路交通狀況

D.這表明社會(huì)信用體系建設(shè)需要系統(tǒng)化和法治化思維

【答案】：BD"

【解析】對(duì)于將交通違法行為記入個(gè)人信用系統(tǒng)并影響相關(guān)事務(wù)辦理這一舉措，我們可以進(jìn)行如下分析。社會(huì)信用體系建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，懲戒措施是推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)的重要手段之一，但并非唯一手段。推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)還需要教育引導(dǎo)、正面激勵(lì)等多種方式協(xié)同作用，形成全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，所以不能說(shuō)只有懲戒措施才能推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)。該細(xì)則將交通違法行為與個(gè)人信用系統(tǒng)掛鉤，使失信行為在辦理銀行貸款、公務(wù)員錄用等多個(gè)方面產(chǎn)生受限影響，這體現(xiàn)了“一處失信，處處受限”的信用管理原則，有助于增強(qiáng)人們的信用意識(shí)，規(guī)范社會(huì)信用行為。改善道路交通狀況需要綜合施策，個(gè)人信用機(jī)制的引入能夠?qū)煌ㄟ`法行為起到一定的威懾作用，但不是改善道路交通狀況的唯一途徑。還需要加強(qiáng)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高交通管理水平、加強(qiáng)交通安全宣傳教育等多種措施共同發(fā)揮作用。將交通違法行為納入個(gè)人信用系統(tǒng)進(jìn)行管理，是社會(huì)信用體系建設(shè)的一部分，通過(guò)出臺(tái)相關(guān)細(xì)則進(jìn)行明確規(guī)定，運(yùn)用法律和制度的手段來(lái)規(guī)范信用管理，體現(xiàn)了系統(tǒng)化和法治化思維在社會(huì)信用體系建設(shè)中的重要性，有助于推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)的規(guī)范化和長(zhǎng)效化。綜上所述，這一舉措確立了“一處失信，處處受限”的信用管理原則，同時(shí)表明社會(huì)信用體系建設(shè)需要系統(tǒng)化和法治化思維。"7、小李大學(xué)畢業(yè)后成為一名“蓉漂”，他在工作單位附近租了一套房子。半年后，房東通知小李這套房子要出售。以下情境中，房東沒(méi)有侵害小李優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)的有（）。

A.房東的親姐姐要購(gòu)買(mǎi)

B.房東通知小李后，小李在15天未明確表示自己要購(gòu)買(mǎi)

C.房東已經(jīng)將房子賣(mài)給了第三人小白，且小白不知道房子租給了小李

D.房東已經(jīng)將房子賣(mài)給了小楊，小楊知道房子一直被小李租住

【答案】：AB"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，出租人出賣(mài)租賃房屋的，應(yīng)當(dāng)在出賣(mài)之前的合理期限內(nèi)通知承租人，承租人享有以同等條件優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)的權(quán)利；但是，房屋按份共有人行使優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)或者出租人將房屋出賣(mài)給近親屬的除外。出租人履行通知義務(wù)后，承租人在十五日內(nèi)未明確表示購(gòu)買(mǎi)的，視為承租人放棄優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。若房東將房屋賣(mài)給自己的親姐姐，親姐姐屬于房東近親屬，房屋出賣(mài)給近親屬的情形下，承租人不享有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，所以這種情況房東沒(méi)有侵害承租人優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。若房東通知后承租人在15天內(nèi)未明確表示自己要購(gòu)買(mǎi)，根據(jù)規(guī)定，應(yīng)視為承租人放棄優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，此時(shí)房東沒(méi)有侵害其優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。若房東已將房子賣(mài)給了第三人，且第三人不知道房子租給了小李，房東未履行通知承租人的義務(wù)，侵害了承租人的優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。若房東已將房子賣(mài)給了知道房子一直被承租人租住的第三人，同樣說(shuō)明房東未保障承租人的優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，侵害了承租人優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。綜上，房東的親姐姐要購(gòu)買(mǎi)以及房東通知小李后，小李在15天未明確表示自己要購(gòu)買(mǎi)這兩種情境中，房東沒(méi)有侵害小李優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。"8、組織文化是組織全體成員共同接受的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、思維方式、工作作風(fēng)、心理預(yù)期和團(tuán)體歸屬感等群體意識(shí)的總稱(chēng)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在（）

A.組織文化意識(shí)性

B.組織文化系統(tǒng)性

C.組織文化凝聚性

D.組織文化導(dǎo)向性、可塑性、長(zhǎng)期性

【答案】：ABCD

【解析】組織文化是組織全體成員共同接受的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等群體意識(shí)的總稱(chēng)。其意識(shí)性體現(xiàn)在它是組織成員共同接受的觀念集合，是一種精神層面的認(rèn)知，所以意識(shí)性是組織文化的特點(diǎn)之一。系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)組織文化并非孤立存在的元素，而是一個(gè)由多種要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的有機(jī)整體，具有系統(tǒng)性。凝聚性指組織文化能使組織成員緊密團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)體歸屬感，增強(qiáng)組織的凝聚力。導(dǎo)向性表現(xiàn)為組織文化能引導(dǎo)組織成員的行為和思維方式，使其符合組織的目標(biāo)；可塑性說(shuō)明組織文化可以通過(guò)各種手段和措施進(jìn)行塑造和改變；長(zhǎng)期性意味著組織文化的形成和發(fā)展需要長(zhǎng)期的積累和沉淀，不是一蹴而就的。綜上，意識(shí)性、系統(tǒng)性、凝聚性、導(dǎo)向性、可塑性、長(zhǎng)期性都是組織文化的特點(diǎn)。9、管理者應(yīng)當(dāng)具備的技能包含（）。

A.技術(shù)技能

B.溝通技能

C.人際關(guān)系技能

D.激勵(lì)技能

【答案】：AC

【解析】管理者需要具備多種技能以有效地履行職責(zé)。技術(shù)技能是管理者所必需的，它是指管理者掌握和熟悉特定專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中的過(guò)程、慣例、技術(shù)和工具的能力，能夠幫助管理者更好地理解和指導(dǎo)工作，解決專(zhuān)業(yè)方面的問(wèn)題。溝通技能也是關(guān)鍵，良好的溝通能夠確保信息在組織內(nèi)準(zhǔn)確、及時(shí)地傳遞，使管理者與員工、上級(jí)、客戶(hù)等進(jìn)行有效的交流，促進(jìn)工作的順利開(kāi)展。人際關(guān)系技能同樣重要，這有助于管理者建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，激勵(lì)和引導(dǎo)員工，營(yíng)造和諧的工作氛圍。激勵(lì)技能也是管理者不可或缺的，通過(guò)激勵(lì)員工，能夠提高員工的工作積極性和工作效率，激發(fā)員工的潛能，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。所以管理者應(yīng)該具備技術(shù)技能、溝通技能、人際關(guān)系技能和激勵(lì)技能等多種技能。10、三綱五常中的五常指（）。

A.仁

B.義

C.忠

D.智

【答案】：ABD

【解析】三綱五常是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想。五常即仁、義、禮、智、信，它是調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。本題中提到的仁、義、智均屬于五常的范疇。而忠并非五常內(nèi)容，忠主要強(qiáng)調(diào)對(duì)上級(jí)、國(guó)家等的盡心竭力和忠誠(chéng)，與五常所涵蓋的基本道德準(zhǔn)則有所區(qū)別。所以正確內(nèi)容包含仁、義、智。11、單純以GDP為單一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)可能會(huì)造成（）

A.不顧環(huán)境的破壞，只發(fā)展GDP

B.只注重創(chuàng)造GDP，忽略公平分配

C.忽略精神文明建設(shè)

D.濫用資源

【答案】：ABCD"

【解析】唯GDP論是一種片面追求國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)，而忽視其他社會(huì)發(fā)展指標(biāo)的發(fā)展理念。這種發(fā)展理念可能會(huì)帶來(lái)諸多不良后果。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，若秉持唯GDP論，為追求經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)，可能會(huì)忽視資源與環(huán)境的承載能力，過(guò)度開(kāi)發(fā)和利用自然資源，進(jìn)而導(dǎo)致資源的濫用和環(huán)境的嚴(yán)重破壞，同時(shí)也會(huì)造成只顧GDP增長(zhǎng)而不顧生態(tài)環(huán)境的情況。從社會(huì)層面來(lái)看，唯GDP論往往將重點(diǎn)聚焦于GDP的創(chuàng)造，而容易忽略社會(huì)財(cái)富的公平分配，使得貧富差距可能進(jìn)一步拉大，影響社會(huì)的公平與和諧。在精神文化領(lǐng)域，唯GDP論下可能會(huì)過(guò)于看重物質(zhì)層面的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而輕視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致社會(huì)的精神文化發(fā)展滯后，影響社會(huì)的全面進(jìn)步。綜上所述，唯GDP論可能會(huì)造成不顧環(huán)境的破壞只發(fā)展經(jīng)濟(jì)、只注重創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)總量而忽略公平分配、忽略精神文明建設(shè)以及濫用資源等問(wèn)題。"12、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。關(guān)于這一說(shuō)法，下列理解正確的是（）。

A.科學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是全人類(lèi)的財(cái)富，理應(yīng)為全人類(lèi)服務(wù)

B.科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)與自己的祖國(guó)有密切的關(guān)系

C.科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用離不開(kāi)具體的國(guó)家

D.自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家都對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任

【答案】：ABCD

【解析】科學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，屬于全人類(lèi)共同的財(cái)富，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它理應(yīng)為全人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步服務(wù)，所以科學(xué)本身不存在國(guó)界的限制?？茖W(xué)家作為社會(huì)的一員，其成長(zhǎng)、科研工作開(kāi)展等都與自己的祖國(guó)緊密相連，科學(xué)事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家在資源、環(huán)境等方面的支持，科學(xué)家的命運(yùn)也與祖國(guó)的興衰息息相關(guān)。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用并非孤立存在，而是在具體國(guó)家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等背景下進(jìn)行的，必然與具體國(guó)家的實(shí)際需求、發(fā)展目標(biāo)等相結(jié)合。無(wú)論是自然科學(xué)家通過(guò)科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，還是社會(huì)科學(xué)家通過(guò)理論研究為國(guó)家的制度建設(shè)、社會(huì)治理等提供智力支持，都對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)負(fù)有重大責(zé)任。因此，關(guān)于“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)”這一說(shuō)法，所涉及的各方面內(nèi)容理解均正確。13、受不良思想文化侵蝕和網(wǎng)絡(luò)有害信息影響，我國(guó)道德領(lǐng)域仍存在不少問(wèn)題，一些地方和領(lǐng)域不同程度地出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象。這種道德失范現(xiàn)象在個(gè)人層面表現(xiàn)為一些不良傾向，包括（）。

A.極端個(gè)人主義

B.拜金主義

C.享樂(lè)主義

D.實(shí)用主義

【答案】：ABC

【解析】我國(guó)道德領(lǐng)域受不良思想文化和網(wǎng)絡(luò)有害信息影響，存在道德失范現(xiàn)象，在個(gè)人層面體現(xiàn)出的不良傾向涵蓋極端個(gè)人主義、拜金主義與享樂(lè)主義。極端個(gè)人主義將個(gè)人利益置于首位，過(guò)度強(qiáng)調(diào)自我，忽視他人與集體利益，嚴(yán)重破壞社會(huì)的和諧與團(tuán)結(jié)；拜金主義盲目崇拜金錢(qián)，將獲取財(cái)富視為人生的唯一目標(biāo)和價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致價(jià)值觀扭曲；享樂(lè)主義則追求物質(zhì)享受和感官快樂(lè)，過(guò)度沉迷于吃喝玩樂(lè)，缺乏艱苦奮斗和積極進(jìn)取精神。而實(shí)用主義是一種哲學(xué)思潮，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐效果來(lái)判斷理論和觀念的價(jià)值，它本身并非必然導(dǎo)致道德失范，不屬于該情境下個(gè)人層面道德失范體現(xiàn)的不良傾向。因此，答案應(yīng)選極端個(gè)人主義、拜金主義和享樂(lè)主義。14、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》里，屬于從輕處分情節(jié)的有（）。

A.主動(dòng)交代違法違紀(jì)行為的

B.主動(dòng)采取措施，有效避免或者挽回?fù)p失的

C.檢舉他人重大違法違紀(jì)行為，情況屬實(shí)的

D.配合調(diào)查有立功表現(xiàn)的

【答案】：ABC

【解析】《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》規(guī)定了在某些特定情節(jié)下對(duì)工作人員可以從輕處分。主動(dòng)交代違法違紀(jì)行為，體現(xiàn)了當(dāng)事人對(duì)自身錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度，這種積極態(tài)度可從輕處分；主動(dòng)采取措施，有效避免或者挽回?fù)p失，說(shuō)明當(dāng)事人不僅認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，還積極彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)造成的后果，減少了社會(huì)危害和單位損失，應(yīng)從輕處理；檢舉他人重大違法違紀(jì)行為且情況屬實(shí)，有助于維護(hù)單位秩序和法治環(huán)境，是對(duì)違法違紀(jì)行為的抵制和糾正，所以可從輕；配合調(diào)查有立功表現(xiàn)，為調(diào)查工作順利開(kāi)展提供幫助，節(jié)約了調(diào)查資源和成本，也可從輕處分。15、適用于需要周知事項(xiàng)的文種有（）。

A.通報(bào)

B.通告

C.通知

D.公告

【答案】：ABCD

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。所以通報(bào)、通告、通知和公告都有讓相關(guān)對(duì)象周知事項(xiàng)的作用，故這里所有符合要求的選項(xiàng)都應(yīng)選。16、我國(guó)憲法（）。

A.是國(guó)家的根本法

B.是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的主干

C.是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)

D.規(guī)定了國(guó)家的根本制度

【答案】：ACD

【解析】憲法是國(guó)家的根本法，它規(guī)定了國(guó)家的根本制度，具有最高的法律效力，是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。而中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個(gè)法律部門(mén)組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。所以題干描述中，關(guān)于憲法是國(guó)家的根本法、是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)以及規(guī)定了國(guó)家的根本制度的表述均正確；但憲法并非中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的主干。17、事業(yè)單位是（）。

A.各類(lèi)人才的集中地

B.增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的重要領(lǐng)域

C.實(shí)施科教興國(guó)的重要陣地

D.科技創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)基地

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位是各類(lèi)人才的集中地，匯聚了不同專(zhuān)業(yè)和領(lǐng)域的人才，為社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供智力支持和專(zhuān)業(yè)服務(wù)。它也是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的重要領(lǐng)域，涵蓋了教育、科技、文化、衛(wèi)生等多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的發(fā)展起到重要推動(dòng)作用。同時(shí)，事業(yè)單位還是實(shí)施科教興國(guó)的重要陣地，在教育科研等方面承擔(dān)著重要職責(zé)，為國(guó)家培養(yǎng)人才、研發(fā)科技成果。而事業(yè)單位并非科技創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)基地，產(chǎn)業(yè)基地更側(cè)重于產(chǎn)業(yè)發(fā)展和商業(yè)運(yùn)作，以盈利為主要目標(biāo)，這與事業(yè)單位的公益屬性有所不同。所以該題應(yīng)選是各類(lèi)人才的集中地、增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的重要領(lǐng)域、實(shí)施科教興國(guó)的重要陣地這些表述。18、行政行為的合法要件包括（）。

A.行政行為的權(quán)限合法

B.行政行為的程序合法

C.行政行為的內(nèi)容合法

D.行政行為的主體合法

【答案】：ABCD

【解析】行政行為合法要件是判斷行政行為是否合法的標(biāo)準(zhǔn)。行政行為主體合法是行政行為合法的基礎(chǔ)，只有具備法定資格和權(quán)限的主體作出的行政行為，才可能具有合法性。行政行為權(quán)限合法要求行政主體必須在法定的職權(quán)范圍內(nèi)實(shí)施行政行為，超越職權(quán)作出的行為是違法的。行政行為內(nèi)容合法是指行政行為所涉及的權(quán)利、義務(wù)，以及對(duì)這些權(quán)利、義務(wù)的影響或處理，均應(yīng)符合法律、法規(guī)的規(guī)定和社會(huì)公共利益。行政行為程序合法強(qiáng)調(diào)行政主體實(shí)施行政行為必須遵循法定的步驟、方式、順序和時(shí)限，程序合法是保障行政行為公正、合理的重要條件。因此，行政行為的合法要件包括主體合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法以及程序合法。19、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率也逐步提升。下列屬于文化產(chǎn)業(yè)的是（）。

A.圖書(shū)出版

B.文藝創(chuàng)作與表演

C.互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)

D.建筑設(shè)計(jì)服務(wù)

【答案】：ABCD"

【解析】文化產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。圖書(shū)出版屬于新聞出版發(fā)行服務(wù)領(lǐng)域，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。通過(guò)圖書(shū)出版，可以將各種知識(shí)、思想、文化以紙質(zhì)書(shū)籍的形式呈現(xiàn)給讀者，傳承和傳播文化，滿(mǎn)足人們的精神文化需求，推動(dòng)文化的交流與發(fā)展，所以圖書(shū)出版屬于文化產(chǎn)業(yè)。文藝創(chuàng)作與表演是文化產(chǎn)業(yè)中文化藝術(shù)服務(wù)的體現(xiàn)。文藝創(chuàng)作者通過(guò)自身的才華和創(chuàng)意，創(chuàng)作出各類(lèi)文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等作品，而表演者將這些作品進(jìn)行生動(dòng)的演繹，為觀眾帶來(lái)豐富多彩的文化體驗(yàn)，對(duì)于豐富社會(huì)文化生活、弘揚(yáng)民族文化等有著重要意義，因此文藝創(chuàng)作與表演屬于文化產(chǎn)業(yè)?；ヂ?lián)網(wǎng)游戲服務(wù)是新興的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在數(shù)字文化領(lǐng)域占據(jù)重要地位。它借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)各種類(lèi)型的游戲，吸引了大量用戶(hù)參與?；ヂ?lián)網(wǎng)游戲不僅具有娛樂(lè)功能，還蘊(yùn)含著豐富的文化元素，并且隨著行業(yè)的發(fā)展，也帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新和周邊產(chǎn)業(yè)的興起，所以互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)屬于文化產(chǎn)業(yè)。建筑設(shè)計(jì)服務(wù)主要側(cè)重于建筑工