沈師自主招生題庫(kù)及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)殿試者被稱為：A.舉人B.進(jìn)士C.解元D.翰林答案：B2.下列哪一項(xiàng)不是中國(guó)古代四大發(fā)明之一？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.地動(dòng)儀答案：D3.《紅樓夢(mèng)》的作者是：A.吳承恩B.曹雪芹C.羅貫中D.施耐庵答案：B4.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要連接：A.中國(guó)與印度B.中國(guó)與歐洲C.中國(guó)與日本D.中國(guó)與朝鮮答案：B5.下列哪個(gè)朝代是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝？A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝答案：D6.中國(guó)古代的“四大美女”不包括：A.西施B.王昭君C.楊貴妃D.貂蟬答案：A7.下列哪一項(xiàng)是中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)？A.金木水火土B.青赤黃白黑C.風(fēng)火水土雷D.雷水火土風(fēng)答案：A8.中國(guó)古代的“科舉”制度開(kāi)始于：A.唐朝B.宋朝C.明朝D.漢朝答案：D9.下列哪一項(xiàng)不是中國(guó)古代的“四大名著”之一？A.《西游記》B.《水滸傳》C.《聊齋志異》D.《三國(guó)演義》答案：C10.中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派創(chuàng)始人是：A.老子B.孔子C.墨子D.韓非子答案：B二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.中國(guó)古代的“四大發(fā)明”包括：A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.地動(dòng)儀E.磁鐵礦答案：ABC2.中國(guó)古代的“科舉”制度包括：A.鄉(xiāng)試B.會(huì)試C.殿試D.解元E.舉人答案：ABCD3.中國(guó)古代的“四大美女”包括：A.西施B.王昭君C.楊貴妃D.貂蟬E.岳飛答案：ABCD4.中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)包括：A.金B(yǎng).木C.水D.火E.土答案：ABCDE5.中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派代表人物包括：A.孔子B.孟子C.荀子D.老子E.韓非子答案：ABC6.中國(guó)古代的“四大名著”包括：A.《西游記》B.《水滸傳》C.《聊齋志異》D.《三國(guó)演義》E.《紅樓夢(mèng)》答案：ABDE7.中國(guó)古代的“絲綢之路”連接的國(guó)家包括：A.中國(guó)B.印度C.波斯D.埃及E.歐洲答案：ABCE8.中國(guó)古代的“科舉”制度的歷史時(shí)期包括：A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝E.漢朝答案：ABCDE9.中國(guó)古代的“四大美女”的故鄉(xiāng)包括：A.西施（浙江）B.王昭君（四川）C.楊貴妃（四川）D.貂蟬（陜西）E.岳飛（浙江）答案：ABCD10.中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派的經(jīng)典包括：A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《大學(xué)》D.《中庸》E.《道德經(jīng)》答案：ABCD三、判斷題（每題2分，共10題）1.中國(guó)古代的“科舉”制度是通過(guò)考試選拔官員的制度。答案：正確2.中國(guó)古代的“四大發(fā)明”不包括造紙術(shù)。答案：錯(cuò)誤3.中國(guó)古代的“四大美女”不包括西施。答案：錯(cuò)誤4.中國(guó)古代的“科舉”制度開(kāi)始于唐朝。答案：錯(cuò)誤5.中國(guó)古代的“四大名著”包括《聊齋志異》。答案：錯(cuò)誤6.中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)包括金木水火土。答案：正確7.中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派創(chuàng)始人是孔子。答案：正確8.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要連接中國(guó)與歐洲。答案：正確9.中國(guó)古代的“四大美女”不包括岳飛。答案：正確10.中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派的經(jīng)典包括《道德經(jīng)》。答案：錯(cuò)誤四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述中國(guó)古代科舉制度的發(fā)展歷程。答案：中國(guó)古代科舉制度的發(fā)展歷程可以追溯到隋朝，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度的開(kāi)始。唐朝時(shí)期，科舉制度逐漸完善，包括鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試三個(gè)階段。宋朝時(shí)期，科舉制度進(jìn)一步發(fā)展，成為選拔官員的主要途徑。明朝時(shí)期，科舉制度更加嚴(yán)格，形成了八股文考試形式。清朝時(shí)期，科舉制度雖然有所改革，但仍然是中國(guó)選拔官員的主要方式。直到1905年，科舉制度被廢除。2.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)。答案：中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)是一種哲學(xué)思想，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物由金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成。這五種元素之間存在著相生相克的關(guān)系，相互制約，相互促進(jìn)。這種學(xué)說(shuō)在古代廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、天文、歷法、建筑等領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派的主要思想。答案：中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派是由孔子創(chuàng)立的，其主要思想包括仁、義、禮、智、信等。儒家強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，提倡君子之道，主張以德治國(guó)。儒家思想在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為中國(guó)古代社會(huì)的主流思想。4.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“絲綢之路”的歷史意義。答案：中國(guó)古代的“絲綢之路”是連接中國(guó)與西方的重要貿(mào)易通道，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，還傳播了中國(guó)的文化、技術(shù)和思想。絲綢之路的開(kāi)辟和發(fā)展，對(duì)中西文明的交流產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是中國(guó)古代對(duì)外交流的重要?dú)v史見(jiàn)證。五、討論題（每題5分，共4題）1.討論中國(guó)古代科舉制度的利與弊。答案：中國(guó)古代科舉制度的利在于，通過(guò)考試選拔官員，相對(duì)公平公正，有利于選拔人才，促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)。弊在于，考試內(nèi)容僵化，八股文限制了思想自由，導(dǎo)致社會(huì)文化單一化，不利于創(chuàng)新和發(fā)展。2.討論中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的影響。答案：中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)雖然是一種古代哲學(xué)思想，但對(duì)現(xiàn)代科學(xué)仍有一定影響。例如，中醫(yī)學(xué)中的五行學(xué)說(shuō)，對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在現(xiàn)代科學(xué)中，五行學(xué)說(shuō)的一些思想和方法，也被應(yīng)用于生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域。3.討論中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。答案：中國(guó)古代的“儒家”學(xué)派對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍有一定影響。例如，儒家強(qiáng)調(diào)的道德修養(yǎng)、家庭觀念、社會(huì)秩序等，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍有一定借鑒意義。在現(xiàn)代企業(yè)管理、社會(huì)教育等領(lǐng)域，儒家思想仍有一定應(yīng)用價(jià)