部編人教版四年級下冊語文3天窗教案3天窗教學目標1.認識“慰、藉”等3個生字,會寫“慰、藉”等10個字,會寫“慰藉、掃蕩”等13個詞語。2.默讀課文,抓住“小小的天窗是你唯一的慰藉”,理解課文內容,感受天窗給孩子們帶來的無盡遐想和無窮快樂。3.發(fā)揮想象,和同學交流孩子們透過天窗還會看到什么,想到什么。教學重難點1、默讀課文,抓住“小小的天窗是你唯一的慰藉”,理解課文內容,感受天窗給孩子們帶來的無盡遐想和無窮快樂。2、發(fā)揮想象,和同學交流孩子們透過天窗還會看到什么,想到什么。教學過程-第一課時-一、創(chuàng)設情境,導入新課。1.回憶生活:同學們,童年生活是美好的,一起回憶一下你最喜歡的是什么。2.導入新課:今天我們所學習的這篇課文《天窗》是著名作家茅盾寫的,這是一篇優(yōu)美的散文。下面我們就一同來領略一下天窗的樂趣。請齊讀課題。(板書課題)二、初讀課文,掃清字詞障礙。1.自由朗讀課文,要求:小聲讀課文,遇到生字要借助拼音多讀幾遍。2.認讀生字新詞。著重指導:慰藉(jiè)一瞥(piē)3.指導書寫課后田字格中的字。課件出示生字,指名讀,同位讀,小組朗讀。著重分析、指導“慰、藉”。教師在黑板上的田字格中示范指導,學生仿寫。(“慰”是上下結構,上邊是“尉”?！敖濉笔巧舷陆Y構,上邊是“艸”,一定不能寫成“”。)三、再讀課文,了解天窗。1.學生朗讀課文,說說從中了解到什么。2.學生討論、交流:天窗開在哪里?(鄉(xiāng)下人在屋頂開一個小方洞,裝一塊玻璃,叫作“天窗”。)四、朗讀課文,小組交流。1.自由朗讀課文,思考:為什么要開天窗?用直線畫出相關的句子。(碰著大風大雨……黑得像地洞里似的。)2.學生把自己畫出的段落和同組的同學交流交流,并進行批注,還可以寫寫發(fā)現的問題或者自己的感受。五、課堂小結。談談讀完課文后的感受。(天窗的神奇、有趣)-第二課時-一、復習故知,導入新課。1.課件出示生字新詞,指名朗讀,檢查學生對生字新詞的掌握情況。2.導入新課:通過上一節(jié)課的學習,我們已經感受到了天窗的趣味。這一節(jié)課我們要繼續(xù)學習這篇課文,看看天窗到底有何神奇之處。二、品讀課文,感悟體會。(一)自由朗讀課文并思考:在什么情況下,天窗成了孩子們唯一的慰藉?學生結合插圖和課文內容,邊讀邊畫出相關語句。(二)根據學生的交流,依次對相關語句進行品讀。1.品讀:“夏天陣雨來了時……小小的天窗是你唯一的慰藉?！薄拔拷濉笔鞘裁匆馑?為什么說天窗是慰藉呢?(課文第4、5自然段的語句)夏天陣雨來了時,透過這扇天窗,文中的孩子看到了什么?又想到了什么?(出示句子)雨腳在那里卜落卜落跳……你想象它們的威力比你在露天真實感到的要大十倍百倍。2.把孩子看到的和想到的連起來讀一讀,想一想:如果將“雨腳”“一瞥”分別換成“雨點”“一閃”,好不好?(不好?！坝昴_”“一瞥”凸顯了孩子眼光的獨特,令人感受到童心的躍動,體現了作者遣詞造句的精當。)從小小的天窗看到的只是閃電、雨,想象到的卻是無窮無盡的,難怪作者說——出示課件:“發(fā)明這天窗的大人們,是應得感謝的。因為活潑會想的孩子們知道怎樣從‘無’中看出‘有’,從‘虛’中看出‘實’,比任何他看到的都更真切,更闊達,更復雜,更確實!”3.品讀“晚上……小小的天窗又是你唯一的慰藉”。指名朗讀第6自然段,引導學生從“逼”字讀出孩子的心情。引導:是啊,孩子還想在月光下的草地河灘再玩會兒,不想休息,也睡不著,他又想起了那屬于自己的小小的可愛的天窗。這時,天窗又給了孩子怎樣的慰藉?學生自由朗讀第7自然段,用雙直線畫出“看到的”,用波浪線畫出“想到的”。(出示句子)一粒星——無數閃閃爍爍可愛的星。一朵云——無數像山似的、馬似的、巨人似的奇幻的云彩。掠過的一條黑影——這也許是灰色的蝙蝠,也許是會唱歌的夜鶯,也許是霸氣十足的貓頭鷹。指名朗讀這些句子,學生談談感受。(夜的美麗神奇)師生共同合作朗讀,用聲音傳遞夜的美麗神奇,體會天窗的神奇、有趣。小結:看到的只是一粒星、一朵云、一條影,想到的卻是夜的美麗神奇,難怪作者說——出示課件:“發(fā)明這天窗的大人們,是應得感謝的。因為活潑會想的孩子們知道怎樣從‘無’中看出‘有’,從‘虛’中看出‘實’,比任何他看到的都更真切,更闊達,更復雜,更確實!”三、朗讀全文,升華情感。1.學生自由、有感情地朗讀全文,師生再次走近天窗,從課文的文字中感受這份神奇之美。2.齊讀:發(fā)明這天窗的大人們,是應得感謝的。因為活潑會想的孩子們知道怎樣從“無”中看出“有”,從“虛”中看出“實”,比任何他看到的都更真切,更闊達,更復雜,更確實!(課件出示)四、拓展延伸,布置作業(yè)。1.總結全文:小小的天窗一次又一次成為孩子們唯一的慰藉,發(fā)明天窗的大人們應該被感謝。從課文中,我們感受到了風雨雷電的威力無比、夜的美麗神奇、天窗的無限魅力,所以我們感謝寫下《天窗》的茅盾先生!2.作業(yè):和父母講一講“天窗”的故事吧。板書設計天窗天窗的來歷慰藉教學反思講解《天窗》這篇課文時,我主要抓住“慰藉”一詞,讓學生進行品讀感悟。在教學時,讓學生充分閱讀,暢談感受,以達到理解文本的程度。在教學中,著重品讀“夏天陣雨來了時……小小的天窗是你唯一的慰藉”和“晚上……小小的天窗又是你唯一的慰藉”這兩段話。學生找出孩子們通過天窗看到的和想到的事物,從“又”字讀出小小的天窗一次又一次帶給孩子的慰藉,準確地說不是兩次,而是兩個生活場景:一個是夏天陣雨時,一個是晚上。這兩個生活場景可能包含很多個下雨天、很多個晚上,而天窗往往是孩子唯一的慰藉。畫句子,交流、品味,帶著感受再讀相關的句子。這樣使整個教學結構清晰、有序、合理,教學過程也顯得自然流暢。將這一扇神奇、美麗、快樂的想象之窗送給每位同學,愿它使大家的心靈通往更廣闊、更美好的世界。問題情景：如圖問題情景：如圖1，AB∥CD，∠PAB=130°，∠PCD=120°，求∠APC的度數．（1）數學活動小組經過討論形成下列推理，請你補全推理依據．如圖2，過點P作PE∥AB，∵PE∥AB(作圖知)又∵AB∥CD，∴PE∥CD．（）∴∠A+∠APE=180°．∠C+∠CPE=180°．（）∵∠PAB=130°，∠PCD=120°，∴∠APE=50°，∠CPE=60°∴∠APC=∠APE+∠CPE=110°．問題遷移：（2）如圖3，AD∥BC，當點P在A、B兩點之間運動時，∠ADP=α，∠BCP=β，求∠CPD與α、β之間有何數量關系？請說明理由．問題解決：（3）在（2）的條件下，如果點P在A、B兩點外側運動時（點P與點A、B、O三點不重合），請你直接寫出∠CPD與α、β之間的數量關系．【答案】（1）平行于同一條直線的兩條直線平行兩直線平行同旁內角互補（2）∠CPD=∠α+∠β，理由見解析；（3）∠CPD=∠β-∠α或∠CPD=∠α-∠β.【解析】【分析】（1）根據平行線的判定與性質填寫即可；

（2）過P作PE∥AD交CD于E，推出AD∥PE∥BC，根據平行線的性質得出∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，即可得出答案；

（3）畫出圖形（分兩種情況①點P在BA的延長線上，②點P在AB的延長線上），根據平行線的性質得出∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，即可得出答案．【詳解】解：（1）過點P作PE∥AB，

∵PE∥AB(作圖知)又∵AB∥CD，

∴PE∥CD．（平行于同一條直線的兩條直線平行）

∴∠A+∠APE=180°．

∠C+∠CPE=180°．（兩直線平行同旁內角互補）

∵∠PAB=130°，∠PCD=120°，

∴∠APE=50°，∠CPE=60°

∴∠APC=∠APE+∠CPE=110°．

故答案為：平行于同一條直線的兩條直線平行兩直線平行同旁內角互補

（2）∠CPD=∠α+∠β，

理由是：如圖3，過P作PE∥AD交CD于E，

∵AD∥BC，

∴AD∥PE∥BC，

∴∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，

∴∠CPD=∠DPE+∠CPE=∠α+∠β；

（3）當P在BA延長線時，

過P作PE∥AD交直線CD于E，

同（2）可知：∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，

∴∠CPD=∠β-∠α；

當P在AB延長線時，

同（2）可知：∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，

∴∠CPD=∠α-∠β．【點睛】本題考查了平行線的性質和判定的應用，主要考查學生的推理能力，題目是一道比較典型的題目，難度適中．已知，直線AB∥DC，點P為平面上一點，連接AP與CP．（1）如圖1，點P在直線AB、CD之間，當∠BAP=60°，∠DCP=20°時，求∠APC度數．（2）如圖2，點P在直線AB、CD之間，∠BAP與∠DCP的角平分線相交于點K，寫出∠AKC與∠APC之間的數量關系，并說明理由．（3）如圖3，點P落在CD外，∠BAP與∠DCP的角平分線相交于點K，∠AKC與∠APC有何數量關系？并說明理由．【答案】（1）80°；（2）詳見解析；（3）詳見解析【解析】【分析】（1）過P作PE∥AB，根據平行線的性質即可得到∠APE=∠BAP，∠CPE=∠DCP，再根據進行計算即可；

（2）過K作KE∥AB，根據KE∥AB∥CD，可得∠AKE=∠BAK，∠CKE=∠DCK，得到∠AKC=∠AKE+∠CKE=∠BAK+∠DCK，同理可得，∠APC=∠BAP+∠DCP，再根據角平分線的定義，得進而得到

（3）過K作KE∥AB，根據KE∥AB∥CD，可得∠BAK=∠AKE，∠DCK=∠CKE，進而得到∠AKC=∠AKE?∠CKE=∠BAK?∠DCK，同理可得，∠APC=∠BAP?∠DCP，再根據角平分線的定義，得出進而得到【詳解】(1)如圖1,過P作PE∥AB，∵AB∥CD，∴PE∥AB∥CD，∴∠APE=∠BAP，∠CPE=∠DCP，∴(2)理由：如圖2,過K作KE∥AB，∵AB∥CD，∴KE∥AB∥CD，∴∠AKE=∠BAK，∠CKE=∠DCK，∴∠AKC=∠AKE+∠CKE=∠BAK+∠DCK，過P作PF∥AB，同理可得，∠APC=∠BAP+∠DCP，∵∠BAP與∠DCP的角平分線相交于點K，∴∴(3)理由：如圖3,過K作KE∥AB，∵AB∥CD，∴KE∥AB∥CD，∴∠BAK=∠AKE，∠DCK=∠CKE，∴∠AKC=∠AKE?∠CKE=∠BAK?∠DCK，過P作PF∥AB，同理可得，∠APC=∠BAP?∠DCP，∵∠BAP與∠DCP的角平分線相交于點K，∴∴【點睛】考核知識點：平行線判定和性質綜合.添輔助線，靈活運用平行線性質是關鍵.問題情景：如圖1，AB∥CD，∠PAB=130°，∠PCD=120°，求∠APC的度數．（1）數學活動小組經過討論形成下列推理，請你補全推理依據．如圖2，過點P作PE∥AB，∵PE∥AB(作圖知)又∵AB∥CD，∴PE∥CD．（）∴∠A+∠APE=180°．∠C+∠CPE=180°．（）∵∠PAB=130°，∠PCD=120°，∴∠APE=50°，∠CPE=60°∴∠APC=∠APE+∠CPE=110°．問題遷移：（2）如圖3，AD∥BC，當點P在A、B兩點之間運動時，∠ADP=α，∠BCP=β，求∠CPD與α、β之間有何數量關系？請說明理由．問題解決：（3）在（2）的條件下，如果點P在A、B兩點外側運動時（點P與點A、B、O三點不重合），請你直接寫出∠CPD與α、β之間的數量關系．【答案】（1）平行于同一條直線的兩條直線平行兩直線平行同旁內角互補（2）∠CPD=∠α+∠β，理由見解析；（3）∠CPD=∠β-∠α或∠CPD=∠α-∠β.【解析】【分析】（1）根據平行線的判定與性質填寫即可；

（2）過P作PE∥AD交CD于E，推出AD∥PE∥BC，根據平行線的性質得出∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，即可得出答案；

（3）畫出圖形（分兩種情況①點P在BA的延長線上，②點P在AB的延長線上），根據平行線的性質得出∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，即可得出答案．【詳解】解：（1）過點P作PE∥AB，

∵PE∥AB(作圖知)又∵AB∥CD，

∴PE∥CD．（平行于同一條直線的兩條直線平行）

∴∠A+∠APE=180°．

∠C+∠CPE=180°．（兩直線平行同旁內角互補）

∵∠PAB=130°，∠PCD=120°，

∴∠APE=50°，∠CPE=60°

∴∠APC=∠APE+∠CPE=110°．

故答案為：平行于同一條直線的兩條直線平行兩直線平行同旁內角互補

（2）∠CPD=∠α+∠β，

理由是：如圖3，過P作PE∥AD交CD于E，

∵AD∥BC，

∴AD∥PE∥BC，

∴∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，

∴∠CPD=∠DPE+∠CPE=∠α+∠β；

（3）當P在BA延長線時，

過P作PE∥AD交直線CD于E，

同（2）可知：∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，

∴∠CPD=∠β-∠α；

當P在AB延長線時，

同（2）可知：∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，

∴∠CPD=∠α-∠β．【點睛】本題考查了平行線的性質和判定的應用，主要考查學生的推理能力，題目是一道比較典型的題目，難度適中．已知，直線AB∥DC，點P為平面上一點，連接AP與CP．（1）如圖1，點P在直線AB、CD之間，當∠BAP=60°，∠DCP=20°時，求∠APC度數．（2）如圖2，點P在直線AB、CD之間，∠BAP與∠DCP的角平分線相交于點K，寫出∠AKC與∠APC之間的數量關系，并說明理由．（3）如圖3，點P落在CD外，∠BAP與∠DCP的角平分線相交于點K，∠AKC與∠APC有何數量關系？并說明理由．【答案】（1）80°；（2）詳見解析；（3）詳見解析【解析】【分析】（1）過P作PE∥AB，根據平行線的性質即可得到∠APE=∠BAP，∠CPE=∠DCP，再根據進行計算即可；

（2）過K作KE∥AB，根據KE∥AB∥CD，可得∠AKE=∠BAK，∠CKE=∠DCK，得到∠AKC=∠AKE+∠CKE=∠BAK+∠DCK，同理可得，∠APC=∠BAP+∠DCP，再根據角平分線的定義，得進而得到

（3）過K作KE∥AB，根據KE∥AB∥CD，可得∠BAK=∠AKE，∠DCK=∠CKE，進而得到∠AKC=∠AKE?∠CKE=∠BAK?∠DCK，同理可得，∠APC=∠BAP?∠DCP，再根據角平分線的定義，得出進而得到【詳解】(1)如圖1,過P作PE∥AB，∵AB∥CD，∴PE∥AB∥CD，∴∠APE=∠BAP，∠CPE=∠DCP，∴(2)理由：如圖2,過K作KE∥AB，∵AB∥CD，∴KE∥AB∥CD，∴∠AKE=∠BAK，∠CKE=∠DCK，∴∠AKC=∠AKE+∠CKE=∠BAK+∠DCK，過P作PF∥AB，同理可得，∠APC=∠BAP+∠DCP，∵∠BAP與∠DCP的角平分線相交于點K，∴∴(3)理由：如圖3,過K作KE∥AB，∵AB∥CD，∴KE∥AB∥CD，∴∠BAK=∠AKE，∠DCK=∠CKE，∴∠AKC=∠AKE?∠CKE=∠BAK?∠DCK，過P作PF∥AB，同理可得，∠APC=∠BAP?∠DCP，∵∠BAP與∠DCP的角平分線相交于點K，∴∴【點睛】考核知識點：平行線判定和性質綜合.添輔助線，靈活運用平行線性質是關鍵.種態(tài)度發(fā)表自己的看法，最好在思考、感悟中，做到破立結合，具有思辨色彩。種態(tài)度發(fā)表自己的看法，最好在思考、感悟中，做到破立結合，具有思辨色彩。7．閱讀下面的材料，根據要求寫作。曾獲華語文學傳媒大獎、十月文學獎等國內外數十種文學獎項的著名詩人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國讀書時，曾寫過一段告誡之語，勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、眼力：世界無限而你唯一，你須積累起一種強悍的辨別能力，剔除蕪雜而后知道什么是你所應堅持的。二、思力：習得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。三、定力：不為他人的判斷與觀點所擺布，不為世界的復雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負而失去對生命的激情。請結合你的生活經歷或感悟，從以上“四力”中任選一種或幾種，寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮俊把哿Α笔且环N“定力”鑒定是一門“眼學”，靠的主要是“眼力”，這是沒有問題的。一般人會把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”，這從字面上看似乎也沒有錯，既是“眼力”，自然全部依賴一雙眼睛了。然而，眼力之“力”，卻未必根植于你的眼睛。這要怎么解釋呢?打個比方吧，拿一條寬20厘米的長木板放在平地上讓你行走，你一定不會走到木板外面去，如果把木板升到100米的高空，你原來的“能力”還在嗎?再比如，站在一定的距離，把籃球投進籃框里，是一種與準確有關的“能力”，但是象喬丹那樣，在NBA總決賽最后一場的最后一秒，從對方的激烈圍搶中高高躍起，空中繞過阻礙，投進壓哨逆襲的一球，所需要的能力，卻不是“準確”所能概括的。閑聊中拿起一本畫冊或圖錄，隨手翻翻，說這張是真的，那張是假的，憑借已有的知識，靠的是一種眼力。有句鄉(xiāng)諺說：“當官靠提攜，撐船真才子”。撐船的知識和技巧并不復雜，但要想從急流險灘驚濤駭浪中全身而退，卻需要一種日積月累的，既與外境周旋，又與“我”周旋的真功夫。鑒定一事，實與撐船相近。晚明書畫鑒藏家張丑在其《清河書畫舫》一書中指出：“是故善鑒者，毋為重名所駭，毋為秘藏所惑，毋為古紙所欺，毋為拓本所誤，則于此道稱庶幾矣?！边@里所謂的“駭”、“惑”、“欺”、“誤”，都與“眼”無關，而與“心”有關。從這個角度看，鑒定也是一門心理學。真正的“眼力”，包含了一種“定力”，是通過與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭的過程逐漸建立起來的?！盀橹孛敗闭撸举|上是自信不足，心虛“怯陣”?！爸孛本褪恰皝眍^大”，包括很多因素，比如世家舊藏，著錄累累，前輩大師的結論，題跋“幫手”的過硬等等。與“怯陣”相反的是“輕敵”，古代書畫市場上，那些缺乏“證據鏈”的，“光頭光腦”的“真龍”，被冤枉埋沒的又何可勝數。鑒定中的求真與務實，需要的是一種“吾愛吾師，吾尤愛真理”，“雖千萬人吾往矣”的獨立精神，既能“視袁紹如中枯骨”，又能“識英雄于草莽之中”。剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”。鑒定乃層層“掘進”之事業(yè)，需要不憚改過、從善如流的態(tài)度，如果被身份面子綁架，自護其短，不能虛心面對不同見解與前沿知識，自然無法做到吐故納新，精進不已。而依賴與從眾，則是固執(zhí)的反面。相信許多人都有這樣的體驗：當與其他人一起看東西的時候，或者高水平人士對某件作品已有明確看法，多會不自覺地產生“放松”的心理。據當事者回憶，早年古代書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時，就常出現這樣的情形----由于鑒定數量龐大，一件書畫拿上來后，只要一兩個說話影響力大的人發(fā)表了觀點，其他人除非發(fā)現有力證據，多是隨聲附和。由貪婪而自欺，因畏難而避責，又是另一對矛盾。貪心一起，智商歸零，這是世上絕大多數騙局成立的理由。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯，而自己買東西卻時而“馬失前蹄”，就是“撿漏”心理的作祟?！皳炻敝囊坏┌l(fā)動，通常八匹馬拉不回來，貪念趨進，理性后撤，使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息，而對反面信息視而不見。于此等處，可知“信息”與“外緣”其實無處不在，只是人心在做撿擇。所以，離開了“定力”，就沒有靠得住的“眼力”。“眼學”的背后，是一門“心學”。一方面，要保持內心的清明、中正、開放、虛靈，“活潑潑地”。另一方面，要隨時省察“起心動念”的那一瞬間，警惕所有的先入之見和慣性思維，并且能夠及時糾正、“轉向”。恰如“中鋒用筆”，實質上是一種不斷讓筆鋒從偏側散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動態(tài)平衡的能力。佛家云“八風吹不動”、“平常心是道”，《中庸》曰：“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。這些玄妙的哲理，都可以運用到鑒定的場合。從這個角度看，鑒定與撐船、寫字一樣，都可以成為一種“修行”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學生的寫作能力。要注意本題屬于材料作文寫作，解答時首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。其次要注意選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。具體過程：審讀材料和題干要求。本題材料屬于單一材料，但是給出了四個選擇，即眼力、思力、定力、抗壓之力。材料闡釋了詩人陳先發(fā)對兒子的人生勸勉——蓄起“四力”，也即寫作的四個關鍵詞：眼力、思力、定力、抗壓之力。從材料內容看，命題基點是“人生成長”、“完善人格”、“勵志修身”。材料提示具體，寫作任務明確，能引導考生關注當下、思考未來，啟示考生深刻挖掘所選關鍵詞的內涵及兩者間的有機關聯，結合自身實際構思行文，亦可體現其文本架構能力。本題在寫作時要注意題干既有限制性也有開放性。限制性表現為：1.“請結合你的生活經歷或感悟”，界定了寫作內容，需與寫作者身份相符合。作為高三學生，學習是我們生活的主導，青春活力是我們應彰顯的特征，故在寫此文時應結合個人的學習和生活經歷，發(fā)散思維談認識，展現積極樂觀的陽光態(tài)度。2.“從以上‘四力’中任選一種或兩種”，界定了寫作范圍，需從四個關鍵詞中選擇“一種或兩種”，并圍繞關鍵詞展開立意、構思行文。3.任務還要求“結合你的生活經歷或感悟”，故在行文中，學生須結合自身的“生活經歷或感悟”，用一定篇幅去談所選關鍵詞的理解和感悟。開放性表現為：1.立意角度是開放的。關鍵詞之間雖互不相擾、有其獨立性，卻又聯系緊密，無論怎樣的兩兩組合都可以讓學生自由切入、充分思考，可綜合立意，形成具有特色的文本。2.文體是開放的?！皩懸黄簧儆?00字的文章”，并未明確規(guī)定文體，談經歷可寫成記敘文，談感悟可寫成一般的議論文或說理性散文。3.聯想的豐富性。寫作者在結合自身經歷的背景下，可縱貫古今中外、聯系當下，拓展精神維度，思考人生之航向。4.考生自身的“經歷或感悟”各有不同，寫作內容具有無限開放性，只要能談清所選關鍵詞的理解和感悟，完整呈現題意要求的都可以寫。可以有如下的立意：1.眼力觀世界，思力闖人生：在人生成長的過程中，需要不斷洞察世事、拓寬眼界，而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度，以此一步步跨越人生的階梯，走向輝煌。2.定力穩(wěn)人生，抗壓促成功：當下社會發(fā)展瞬息萬變，在多種選擇之中，人們時常迷茫，而真正的人生贏家往往是那些能堅定方向，并能在前行的過程中抵抗各種壓力并錘煉出獨特人格之人。3.培養(yǎng)眼力，發(fā)展定力。4.有了思力，便有了眼力?？晒┻x擇的素材較多，比如：1.“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”，他被人們譽為“雪魔”。自小出生在木匠世家的雪魔因為父親酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。迫于生計的他只能在雜貨鋪當學徒。他有一個愛好：畫雪。在零下幾攝氏度的冬天，當別人都在屋子里取暖時，他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個小時，靜靜地做著自己喜歡的事情。憑借他這種堅定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣，他成了“功勛畫家”。2.樊錦濤在人生最美的年紀，離鄉(xiāng)留在了敦煌，專心致志對壁畫進行修復。最終締造屬于自己的輝煌。3.討伐董卓之后，曹操和袁紹打起了仗。袁紹死后，有人查出曹操部下給袁紹的密信，但曹操連看都不看就下令燒掉。曹操還坦誠地說：不怪他們，大敗時，連我都有過投降的念頭。有個給袁紹寫檄文的人，文中罵曹操罵得很惡毒。他被俘后，曹操不但沒有殺他，而且說他的文章寫得好。這個人就是后來建安七子中的陳琳。4.我國古代最為出名的高太祖劉邦。在他還沒成為一國之主的時候，人人都認為他是一個無所事事的小混混，不務正業(yè)騙吃騙喝。可是后來他去呂雉家赴宴時竟然謊稱送了紅包五千兩。呂雉的父親是一個有遠大見識，并具有獨特眼光的人，他說劉邦日后必成大器，并執(zhí)意將大女兒嫁給劉邦，便是日后的呂后。誰也不會想到一個小混混劉邦會成為一國之主，可是他的岳父卻有不一樣的眼光，他從劉邦的舉手投足之間，從他的從容不迫之中，很果斷的得出了結論?！军c睛】無論寫什么文章，都需要考生平時的學習和訓練。首先是積累。積累資料和素材的途徑很多，考生還可以從傳媒材料中獲取信息。可以看電視，新聞聯播、焦點訪談，甚至一些談話類欄目都會使人增長知識，網絡、報紙、雜志，例如《讀者》等，都可以多看看，收集其中感人的表現真善美的素材。這些知識不僅為了考試，對個人發(fā)展和成長也都有啟迪意義。像“感動中國”的那些優(yōu)秀人物，對每個人奉獻社會、積極奮進、體悟人生都有積極意義。其次，閱讀古今中外的名著也是提高作文水平的重要途徑。古人說，“勞于讀書，逸于作文”，讀是寫的基礎，善讀才能善寫，“寫”在古文中同“瀉”，就是傾吐和表情達意，讀則是理解吸收，吸收越多，能傾吐的就越多。在閱讀優(yōu)秀作品包括書刊雜志上的好文章時，要學其行文方式，學其布局謀篇，學其思路、取材，學其語言。名言警句也是考生可以積累的內容，這些內容對人生也都有啟示意義。有了足夠的積累，才會文思泉涌；有了豐富素材，才會妙筆生花。只有解決了內容和語言兩方面問題，表情達意的能力、行文的能力才能真正提高，才能在考試中寫出好作文。8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。有位心理學家，在超市中設立了一個可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。當這個攤位陳列多達24種果醬供顧客選擇時，約有60%的路人會在攤前駐足，而其中只有3%的人掏錢購買；當攤位陳列6種果醬供顧客選擇時，僅有40%左右的路人會停留，而其中卻有30%的人購買了果醬。對于該實驗反映出來的道理，你是否認同？請聯系生活實際，表明你的觀點，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坎秽笥谶x擇，不貧于思考心理學家的果醬實驗證明了一個與常理相悖的結論——選項越多，選擇的意愿反而越小。這個具有開創(chuàng)性的結論讓人感到震驚，但我認為，在物質生活得到極大富足的今天，消費主義成為主流的時代，這個結論并無普適性。選項多，恰恰能更好兼顧到各類群體的需求，從而才能實現利益的最大化。歲月不居，時節(jié)如流，改革開放使物質生活迅速富足起來。著裝從灰藍黑到五彩繽紛，日用品由限量限類到琳瑯滿目，選擇的選項呈指數式的爆發(fā)增長，己絕非果醬實驗中十幾種變化可比擬。但人們的生活卻不像實驗中所預測的那樣困惑于選擇，憚于行動而消費下降。而是在富起來的康莊大道上大步向前。由此可見，貧瘠稀缺的選項并非刺激消費的靈丹，而是限制實際消費能力增長的鎖鏈。選擇的增加也絕非影響實際選擇意愿的元兇，而是提高選擇意愿的助推器。如今，大數據時代方興未艾，互聯網的使用蓬勃旺盛，為人們提供了更加繁多的選擇。大數據的使用使精準定位成為可能，阿里巴巴給用戶貼上的四百個個性標簽，使選項的出現精準而豐富。物質大發(fā)展帶來的選擇大豐富，使信息全面，兼顧用戶全面，選樣多元成為可能，從而能有效提升用戶的選擇意愿，而非墜入選擇的困境。只有多種的選擇，才有淘寶更好的“猜您喜歡”，更好的精確推送，才會創(chuàng)造出蓬勃的消費意愿。然而，不可否認的是“果醬困境”仍然存在，因而才有人創(chuàng)造出了混雜著困擾與幸福情感的“選擇恐懼癥”。而同時，選擇的泛濫多元，也會泛起過度消費和非理性消費的沉渣。而面對這個選擇給人以極大幸福和滿足，但同時又令人眼花繚亂，頭暈目眩的時代，不被選擇選項套牢，同時不畏于思考。不失之理性，保有自我思考和理性抉擇的能力，才是我們應該持有的態(tài)度。切莫因為選擇的多元而盲目焦慮或盲目樂觀。選擇由心，不由選項的操控。在時代消費主義的裹挾下，不囿于選擇，不貧于思考，才能使選擇意愿穩(wěn)妥而理智，才能發(fā)揮選擇消費意愿的有利功用，而不至落入選擇的困境，淪為選擇的奴隸。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講超市的一個實驗，對于結果，不同的人有不同的認識。本題的立意是開放的，對實驗反映出來的道理，學生可以認同，也可以不認同，只要言之成理即可。實驗反映出來的道理是：選擇過多，收效反而會小。當人們面對更多的選擇時，反而不能做出明智的選擇。對此道理，學生可以認同，以“選擇過多，收效反而會小”為文章的中心行文；學生也可以不認同，以“選擇多才更有益處”為文章的中心行文。——兩者均合乎題意。可贊同選擇多樣化的好處。選擇的多樣化能給人以更多的出路和機會，有利于人沒做出更適合自己的選擇。選擇需多元，莫被眼界限；多元選擇成就出彩人生；選擇多元，世界斑斕；選擇越多越幸福等。也可以反對“為人提供過多的選擇”，或者認為“有限的選擇也能成全自我”。認為選擇越多越難讓人抉擇，反而會讓人更加痛苦，甚至放棄選擇。莫被選擇遮望眼，堅定初心勇向前；沒得選，是首選；選擇越多越痛苦等。認為面對多重選擇，可以“不做選擇”，“斷舍離”也是一種智慧。面對多重選擇，不妨等等再說；斷舍離，真智慧等。參考立意：“認同”的具體角度舉例：①選擇過多，令人迷茫，太多干擾讓人無所適從，甚至放棄目標，所以排除干擾，專一做事容易成功。②選擇過多，會給人帶來過高期望值，失望值也隨之增加，所以減少欲望，更容易獲得幸福?！安徽J同”的具體角度舉例：①選擇多，機會多，更容易實現自己的愿望。②選擇越多，自由度越大，更容易獲得幸福。結構：結合材料內容分析，引出主題“不多選，是首選”。然后，可以從不同的角度論述分析，如不多選，是首選，對于企業(yè)來說，不在于產品多，而在于質量好；不多選，是首選，對于個人來說，不在于機會多，而在于會把握；不多選，是首選，對于我們國家來說，不在于西方式的民主泛濫，而在于中國式的民主集中等。最后，可以總結或者寫出自己看法等，如沒得選，也是一種不錯的選擇。在更少選擇之下走更對的路，更能通向成功的巔峰。【素材】《道德經》有云“五色令人目盲，五音令人耳聾”，生而為人過度耽溺感官，開發(fā)六根，興奮過后只剩索然無味、空虛寂寞冷。英國品牌堅持純手工打造，僅有3款車型，全年總產500輛左右，有錢也未必買得到，雖然價格高昂，但企業(yè)從來不為銷售發(fā)愁。蘋果新機款款國內的熱銷，大眾汽車曾經的饑餓營銷，甚至每到春節(jié)正規(guī)渠道的飛天茅臺總是一瓶難求，可見眾多企業(yè)全都深諳此道。在物質豐盛和信息過量的年代，“多多益善”已不再被奉為圭臬，相反，少而精的極簡主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。做生活的減法，降低欲望，屏蔽干擾，清除負累，截斷退路，專注于一事一物，任你弱水三千，我只取一瓢飲，這便是選擇的減法之美。生活的滋味，很大程度上是由選擇權賦予的。甜是我們曾做出過合適的選擇，悔則是因為我們在某個岔路口走錯了方向。林清玄曾在《境明·千里皆明》中如是說：“我們的心應像大明鏡，凡所鑒照，盡皆清明?！鄙钤谶x擇多樣化的時代中，我們一定要把握自已的核心需求，堅定自己的選擇，從而破除選擇困惑?！军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。9．作文閱讀下面的材料，根據要求寫作。每到秋冬季節(jié)，都是落葉飄零的時候。為了加強城市的管理，有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作，相同的地點組成四個小組，輪流值班，堅守在“落葉第一線”；有的城市還喊出了口號“確保地面沒有一片落葉”，確保生活環(huán)境的干凈清潔。但《北京青年報》記者11月16日從北京市公園管理中心獲悉，市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉，打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點，引來無數市民前往拍照留念。對此，你怎么看待？你是否有過類似的經歷或體驗？請選好角度，明確文體，自擬標題寫作；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮空l說落葉非勝景江山之美，妙在多維。近日，某市在特定路段于特定時間段、適合的天氣情況下保留路面落葉，營造落葉景觀，引發(fā)熱議。對此，我的看法是，適當地保留落葉景觀有助于城市名片的建立，落葉應當保留。對于傳統觀念持有者來說，落葉是一定要掃去的。落葉堆積在路面上易使汽車打滑，造成安全隱患。半腐殖質堵塞城市下水道系統，清理起來麻煩費力。若是遇上下雨天，落葉對還成了窩藏細菌、病毒和四害的天堂?？梢?，即使如此，該市也沒有放棄保留落葉。落葉應當被保留下，恐怕不是因為客觀和理性。周國平說，城市的顏色隱藏得很深，因為那根源是千年來無人有資歷評說的歷史；又隱藏得很淺，淺到一枝早春的嫩葉，一聲巷弄里的吆喝就足以窺見一二。是啊，雪兒一落下來，北京就成了北平。他在《城市顏色》中寫道：“北京的顏色大概是一片風霜下的，肅穆的青灰色”，我想，那大概是大霧迷蒙后遲睡的美人眼垂下的陰影，是她背后雪中屹立不折的梧桐。北京的顏色就從那梧桐葉里流淌出來，從那大霧大雪中彌漫出來。保留落葉，旨在守護這座城市的顏色，保留幾處勝景。一念廢物，一念勝景。一位老作家在上世紀90年代去倫敦游賞，回來后卻公開寫文章批評倫敦的下水道系統。要知道，倫敦常年陰雨連綿，促使政府修建了世界上最先進、最精巧的下水管道系統。原來，下水道分布密集，雨水難以在地上集聚?！皞惗氐挠晏炜偵僖稽c觸感”，雖然免去濕鞋之苦，卻也少了許多樂趣和獨特的美。誰說落葉不是勝景呢？都是千篇一律的整齊干凈，就真的美麗嗎？換一個角度思考，事情會更明晰全面。落葉的隱患仍不可避免，但我們可以做出改進措施：加裝落葉過濾網，在特定路段放指路牌提醒司機小心打滑等。只要用心相待，它也會報之以溫情。落葉是城市的廢渣，也是城市的寶物。落葉給人帶來美的享受；樹立城市良好形象，把難題變成美景。更重要的是安放那些不知該看向何處的目光，那些有些疲累的心靈，那些漂泊者難以歸根的相思?？创巴怙L拂過落葉瀟瀟灑灑，但留得秋味縷縷絲絲。【解析】試題分析：這是一道新材料作文，作文材料為兩部分，即對待落葉的兩種截然不同的態(tài)度：前者是“確保地面沒有一片落葉”，后者是“不立即清掃景區(qū)落葉”。這兩種態(tài)度的出發(fā)點也不一樣：前者是為了“加強城市的管理”，后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點。連接兩部分的關鍵詞是一個“但”字，這一轉折，既表明前后態(tài)度和行為的對立，也表明后者更是材料的關注點。材料陳述的是現象，對材料的理解，要透過現象去看，去悟。從兩者的行為來看，是如何對待自然的問題。前者在于戰(zhàn)勝自然，對待自然是對立態(tài)度，后者在于用自然來美化生活，對待自然是互融態(tài)度。從兩者的出發(fā)點來看，不是對錯的問題，是看待事物的視角問題。前者從凈化與安全的角度出發(fā)，從管理的便利角度出發(fā)，是實用主義視角；后者從美化與詩意的角度出發(fā)，從管理的人性化角度出發(fā)，是浪漫主義視角。立意角度：（1）肯定盡掃落葉的做法；（2）肯定保留落葉的做法；（3）尋找兩者平衡點的辯證觀點。參考立意如下：（1）用管理和制度來保護我們生活環(huán)境的干凈清潔安全；（2）從凈化到美化體現的是新時代人民對美好生活的追求在升級；（3）讓生活多一點詩意；（4）管理需要更多的人性化，管理者需要有人文情懷；（5）留住城市里的自然之美，讓城市多一點個性和張揚；（6）社會文明程度不斷提升，市政管理服務理念也應該日益進步；（7）從“確保沒有一片落葉”來看簡單粗暴一刀切的管理就是一種庸政、懶政（8）對待落葉的態(tài)度要兼顧干凈清潔安全與詩意美好浪漫，考驗的是管理者的智慧；（9）盡在一個“容”字上——談保護市容與對落葉寬容；（10）實用主義與浪漫主義的共存互生。點睛：新材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現偏題跑題現象。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當的篩選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。閱讀下面的材料，完成后面的題目。閱讀下面的材料，完成后面的題目。中央電視臺打造的國內首部真人秀紀錄片《客從何處來》，通過易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”，“講述老百姓自己的故事”，備受關注。在片中陳沖有句名言：“你是誰？你愛的人是誰，你就是誰；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么?！逼鋵?，人來天地間說到底都是“過客”，哪怕你聞達八方，富可敵國，也不可能成為這個星球的永久居民。不過，你既然來了這一趟，就不能僅僅是“做客”。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的長篇小說，是蘇聯時會主義文學中一部最輝煌的名著，已經成為世界文學中的經典之作。它被譯為到中國半個世紀以來一直盛傳不衰。俗話說，貓有九條命。文學作品也應該有幾種魂魄，《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種吧！與苦難和厄運抗爭，戰(zhàn)勝生命，這點沒有過時，書中濃郁的英雄主義，理想主義，獻身精神在相當長的時間里成為精神生活最重要的支柱。人，一定要有精神的，正因為有了精神，才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗，流血犧牲。也正因為有精神才支撐和鼓舞我們廣大人民群為建設自己的美好未來而信心百倍地忘我勞動。這正是我們應該珍惜和發(fā)揚的。人們可以以不同的態(tài)度對待作為作家的奧斯特洛夫斯基，但卻不能不承認作為一個人的奧斯特洛夫斯基，他對生活的熱愛和戰(zhàn)勝困難與厄運抗爭的堅韌和勇氣。一代人有一代人的青春，不同的青春有著共同的旋律--這就是理想、信念、意志和飽滿的激情所鋪成的生命之歌。保爾的生命之歌響徹在作品的始終，更濃縮在他有關人性、人生價值。人生態(tài)度乃至人生榮辱觀念的許多名言警句之中。這些文學警句被一代代讀者抄錄著，汲取著，而且還將繼續(xù)傳承下去--只要人們也像保爾一樣珍惜自己的人生。奧斯特洛夫斯基之活了32歲，他英勇斗爭了一生，他同保爾的經歷完全交織在一起，很難把這兩者分開。保爾這個自傳式的人物，極平凡，有偉大。眾多的讀者在讀完這部小說之后，都可以看出他不是一個天生的英雄。他是在黨，主要是老一輩的黨員的教育。培養(yǎng)下，通過自己的長期實踐，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各個方面刻苦學習和嚴格要求自己，終于鍛煉成為一個具有崇高的理想。堅毅的意志和剛強的性格。他始終都抱著堅定不移的信念，并且將自己的利益與人民群眾的利益緊緊的聯系在一起。這樣他終于通過了種種考驗，實踐了他在故鄉(xiāng)烈士公墓前立下的誓言--把整個生命和全部精力獻給世界最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭。鋼鐵就是這樣煉成的。保爾的偉大理想是我們后人應該學習的。千里之行，始于足下?？照劺硐胧菬o濟于事的。要苦干，就實干，要從自己做起，從現在做起，發(fā)揮獻身精神，我國默默無聞的無名英雄也是為實現我們偉大理想，為爭取我國社會主義現代建設的早日實現而戰(zhàn)斗的！【解析】試題分析：這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺的節(jié)目說起，落腳點在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結合起來，材料指向一個話題：每個人在世間是“過客”而非“做客”，每個人都應該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。角度一：生命不能長久，精神（影響）可以不朽。角度二：活著的使命在于，認識自我，修煉自我，完成自我。角度三：人生的價值，不僅在于留下自身的價值，更在于讓自身的價值惠于眾人?！皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。泰戈爾說：我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E?！久麕燑c睛】這是一道材料作文的題目。參考立意：人生的意義取決于行為及所產生的作用；生命不能永久，精神（影響）可以不朽；知曉“來處”，認識自我，思考未來；不做“過客”做“?？汀钡?。如人生的價值，不僅在于留下自身的價值，更在于讓自身的價值惠于眾人。選材分析：這里的“價值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實的存在過，眾人真切的領受過，就可以了。這里的“眾人”可以是親友、同事，可以是陌生人乃至敵人，可以是弱者或邊緣人，可以是后人、世世代代，可以是宇宙中任何存在的生靈?！皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。泰戈爾說：我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。本角度適宜從現實中選材。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：央視原創(chuàng)節(jié)目《秘密大改造》，每期甄選一位平民英雄、平凡好人，在他們不知情的情況下，免費改造他們的老舊居室。電視節(jié)目中，他們破敗的居家環(huán)境、感人的先進事跡深深擊中觀眾的心。材料二：中科大學工處通過“一卡通”系統對每月就餐60次以上，平均費用分別在4.0元和3.7元以下的學生，進行自動“鎖定”。核實情況后，系統會在這該生“一卡通”賬戶中按月存入相應補助。材料三：“希望有一天咱村也能走出一個黃大年，走出一個陳景潤，走出一個錢學森?！睆V西省某村負責扶貧工作的村支書陸小軍寫下對貧困學生的殷切期望，裝進信封，寄給17名本村在外求學的貧困學子。請你以高三學生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學工處、受助貧困學生或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題，不要套作，不要抄襲；不少于800字。明確收信人，統一以明華為寫信人，不得泄露個人信息?！敬鸢浮恐仑毨W生的一封信親愛的同學們:你們好!我是一名高三的學生，我和你們一樣，我也是受資助的學生之一。我有些心里話想跟你們說。托爾斯泰說過:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有不同”,家庭暫時的困境不是家長主觀造成的,也不是我們希望的。每個人雖不能選擇自己出生的家庭和環(huán)境,但我們可以選擇在逆境中奮發(fā)向上、立志成才。況且,貧困不是罪過,而是我們前進的動力,生在困難家庭里也不是恥辱,而是更加激發(fā)我們追求成功的催化劑。因此,希望同學們要“不以己悲”,正確認識暫時的困難,要立足現實,發(fā)奮自強,千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。希望同學們要將家庭的暫時困難告知學校、老師,把學校當作你溫暖的家,把老師當作自己的知心朋友、親人,把同學當作你親密的兄弟姐妹。近幾年,國家加大了對教育的投入,對于貧困家庭的學生加強了救助,越來越多的貧困學生得到了幫助,極大緩解了家庭生活的壓力。人生道路關鍵的就是那一兩步,如果能得到幫助,那無疑是十分幸運的。常言說:“一個好漢三個幫”。得到別人的幫助,不是為博得別人的憐憫,而是“借力”,幫助自己站在更高的平臺,更好的發(fā)揮自己的聰明才智,服務社會,以幫助那些更需要自己幫助的人。希望同學們安心在學校接受良好的教育,每天進步一點點,逐漸把自己培養(yǎng)成為一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的人,成為一個懂得感恩的人,最終能夠成為一個對國家、對社會、對人民有用的人,通過努力改變自己的命運的人,能夠達到自己最好境界的人。老師們每逢看到很多貧困學生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強,內心十分欣慰,與此同時每逢看到、聽到極少數受資助同學違規(guī)違紀、不懂感恩、不努力學習、不想做一些力所能及的好事、不愛護環(huán)境、不尊敬師長,說實話,深感痛心疾首。為此,我作為一個高三學生，想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經濟貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個塑料袋丟進垃圾桶;自覺愛護環(huán)境和教室衛(wèi)生,主動幫助同學,主動為學校和班集體義務做事;不浪費水電;少些玩耍,多些用功;多理解父母的艱辛,少浪費一分錢;自覺遵守《中學生守則》和《中學生行為規(guī)范》等等。人因夢想而偉大,因學習而改變,因行動而成功。親愛的同學,讓我們以一個主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個溫暖的大家庭里,揚起我們的理想風帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學生的寫作能力。這種任務型材料作文的特點是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內,命題人提出相關指令,引導考生就一個具體明確的任務(要求)來寫作。簡單理解即是“材料+任務”型作文。即在材料的基礎上,再加一個具體的寫作任務指令。它要求學生先讀懂材料的內容與含意,在此基礎上按照任務指令作文。命題人特意增加了包含著具體要求的任務性指令。如要求:“請你以高三學生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學工處、受助貧困學生或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來入情入理地就問題明態(tài)度、講道理。立意：《秘密大改造》節(jié)目組“贊揚慈善之心”“慈善，溫暖世界”中科大學工處“慈善是一縷陽光”受助貧困學生“對別人的信任和感激之情”“感恩”層次：首先，擬一個隱含觀點的題目，比如《慈善，源自內心的愛》其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點。然后，主體部分，分析問題：先來一個承上啟下的過渡段；來一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結升華的中心句或觀點句；來3個左右詳寫的新穎典型的事例（點例），也要有總領或總結的議論性文字，謹記，畫龍還要點睛。再來一組排例，不能簡單重復上文事例的角度或內容，力求多角度多側面舉例，正反假設對比以突出觀點。最后，解決問題發(fā)出號召。聯系現實生活解決問題，提出方法措施，使文章具有現實意義和針對性。結尾部分，照應材料以及題目和開頭，總結全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭。素材：1.吳錦泉，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。平日里老人靠磨刀為生。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災區(qū)各捐款1000元。雅安地震后，他又將兩年來磨刀積攢的零錢捐獻給雅安地震災區(qū)，其中1元硬幣1715枚，5角硬幣501枚，1角硬幣7枚，共計1966.2元。自2008年以來，他已累計捐款23392.2元。在他的倡導下，村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛心社”，五星村內15家企業(yè)向“錦泉一元愛心社”捐出了3萬多元善款。全村19個村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。救助的對象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。2.陳光標——這個被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽而為國人所熟知。如今他又主動致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥