2025福建漳州云霄縣消防救援大隊(duì)招聘政府專職消防員5人備考題庫第一部分單選題(50題)1、當(dāng)下，北京市約有60萬存在困難的失能、失智老人，針對(duì)他們的護(hù)理問題，北京市政府正研究推行居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策，也就是由政府出資“聘請(qǐng)”子女在家照料老人。該政策既能填補(bǔ)養(yǎng)老護(hù)理人員數(shù)量上的缺口，又能滿足這些老人的情感需求。這一政策主要體現(xiàn)了（）。

A.完善社會(huì)保障制度，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.再分配注重公平，防止出現(xiàn)收入差距

C.財(cái)政為改善人民生活提供物質(zhì)保障

D.政府通過財(cái)政支出促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展

【答案】：C"

【解析】該題目主要考查對(duì)北京市政府出臺(tái)的居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策的理解，需分析該政策所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)原理。從該政策由政府出錢“聘請(qǐng)”子女照顧老人，這一行為是政府運(yùn)用財(cái)政手段進(jìn)行資源調(diào)配。其目的在于解決有困難的失能、失智老人的護(hù)理問題，既彌補(bǔ)養(yǎng)老護(hù)理人員數(shù)量不足，又滿足老人情感需求，這顯然是在改善人民生活。財(cái)政具有促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障作用。財(cái)政通過國民收入的再分配，保障和提高人民的生活水平，推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。該政策正是財(cái)政這一作用的體現(xiàn)。而政策目的并非推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以與完善社會(huì)保障制度推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)；再分配注重公平，是要縮小收入差距，而非防止出現(xiàn)收入差距，這種表述錯(cuò)誤；此政策主要針對(duì)居家養(yǎng)老護(hù)理，并非促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。綜上，該政策主要體現(xiàn)了財(cái)政為改善人民生活提供物質(zhì)保障。"2、甲國公民在乙國殺死丙國公民后逃入丁國，現(xiàn)甲、乙、丙三國均向丁國請(qǐng)求引渡該甲國公民。下列表述正確的是（）。

A.丁國應(yīng)將其引渡給甲國

B.丁國應(yīng)將其引渡給乙國

C.丁國應(yīng)將其引渡給丙國

D.由丁國決定將其引渡給哪個(gè)國家

【答案】：D

【解析】引渡是指一國把在該國境內(nèi)而被他國指控為犯罪或已被他國判刑的人，根據(jù)有關(guān)國家的請(qǐng)求移交給請(qǐng)求國審判或處罰。在國際法中，除非有條約義務(wù)，國家并沒有引渡的義務(wù)。當(dāng)多個(gè)國家同時(shí)向一個(gè)國家提出引渡請(qǐng)求時(shí)，被請(qǐng)求引渡國可以根據(jù)自身的國內(nèi)法、與請(qǐng)求國的關(guān)系、案件的具體情況等因素來自由決定將被請(qǐng)求引渡人引渡給哪個(gè)國家。本題中，甲、乙、丙三國均向丁國要求引渡該甲國公民，但未提及丁國有必須向某一特定國家引渡的條約義務(wù)，所以應(yīng)由丁國自主決定將其引渡給哪個(gè)國家。3、曾某為報(bào)復(fù)仇人錢某，強(qiáng)行將錢某正在讀小學(xué)的女兒帶至一處廢棄工廠，隨后打電話向錢某索要20萬元才肯放人。曾某的行為構(gòu)成（）。

A.詐騙罪

B.搶劫罪

C.綁架罪

D.誹謗罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的定義和構(gòu)成要件，結(jié)合題干中曾某的行為進(jìn)行分析。-**詐騙罪**：詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。其核心特征是被害人基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而處分財(cái)產(chǎn)。在本題中，曾某并非通過虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞真相使被害人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)并處分財(cái)產(chǎn)，而是通過綁架錢某女兒的方式來要挾錢某交錢，所以不構(gòu)成詐騙罪。-**搶劫罪**：搶劫罪是指以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。該罪強(qiáng)調(diào)當(dāng)場使用暴力、脅迫等手段并當(dāng)場取得財(cái)物。而曾某是綁架錢某女兒后，通過打電話要求錢某交20萬元才放人，并非當(dāng)場取得財(cái)物，不符合搶劫罪的構(gòu)成要件。-**綁架罪**：綁架罪是指以勒索財(cái)物為目的綁架他人，或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。曾某為報(bào)復(fù)仇人錢某，將錢某正在讀小學(xué)的女兒強(qiáng)行帶到廢棄工廠，并以此要挾錢某交20萬元才放人，其行為符合綁架罪中以勒索財(cái)物為目的綁架他人的構(gòu)成要件，因此構(gòu)成綁架罪。-**誹謗罪**：誹謗罪是指故意捏造并散布虛構(gòu)的事實(shí)，足以貶損他人人格，破壞他人名譽(yù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。曾某的行為并沒有涉及捏造并散布虛構(gòu)事實(shí)來損害他人名譽(yù)的內(nèi)容，所以不構(gòu)成誹謗罪。綜上，曾某的行為構(gòu)成綁架罪。"4、在商場中，消費(fèi)者能夠看到雞翅旁陳列著炸雞調(diào)料，香皂旁擺放著香皂盒，剃須刀架旁放置著剃須泡沫等情況。商場如此陳列商品，是因?yàn)檫@些商品屬于（）。

A.互補(bǔ)商品

B.替代商品

C.價(jià)值量相同的商品

D.使用價(jià)值相同

【答案】：A"

【解析】本題主要考查商品之間的關(guān)系相關(guān)知識(shí)。互補(bǔ)商品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費(fèi)者的同一種需要。在商場里，雞翅需要搭配炸雞調(diào)料來使用，香皂需要香皂盒存放，剃須刀需要搭配剃須泡沫使用，這些商品組合在一起才能更好地滿足消費(fèi)者的需求，它們屬于互補(bǔ)商品。替代商品是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望，而題干中所列舉的商品組合并非是相互替代的關(guān)系，它們是相互補(bǔ)充的。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，雞翅與炸雞調(diào)料、香皂與香皂盒、剃須刀與剃須泡沫等，它們的生產(chǎn)所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不同，價(jià)值量也不相同。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，雞翅和炸雞調(diào)料、香皂和香皂盒、剃須刀和剃須泡沫等各自具有不同的使用價(jià)值，并非使用價(jià)值相同。綜上，商場這樣擺放商品是因?yàn)樗鼈儗儆诨パa(bǔ)商品。"5、“仁者見仁，智者見智”體現(xiàn)的哲學(xué)寓意是（）。

A.物質(zhì)決定意識(shí)

B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用

C.一切從實(shí)際出發(fā)

D.一個(gè)人的知識(shí)構(gòu)成影響著認(rèn)識(shí)客觀事物做出的結(jié)論

【答案】：D

【解析】“仁者見仁，智者見智”意思是不同的人從不同角度對(duì)同一事物有不同的看法。物質(zhì)決定意識(shí)強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)的客觀存在是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，該俗語未體現(xiàn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用。意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，題干中并未涉及意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)要求我們做事情要以客觀存在的事物為出發(fā)點(diǎn)，與俗語所表達(dá)的不同人有不同看法的含義不相關(guān)。而一個(gè)人的知識(shí)構(gòu)成會(huì)影響其對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，不同知識(shí)構(gòu)成的人面對(duì)同一事物會(huì)因自身知識(shí)儲(chǔ)備、思維方式等差異，產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)，這與“仁者見仁，智者見智”所表達(dá)的哲學(xué)寓意相符。所以該題應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)知識(shí)構(gòu)成影響認(rèn)識(shí)結(jié)論的這一選項(xiàng)。6、某公司秉持平等的企業(yè)文化，員工無論級(jí)別高低，辦公室面積差異不大，并且級(jí)別高的員工坐在中間區(qū)域，普通員工則坐在臨窗向陽處；高級(jí)管理層沒有專用車位，總裁也需自行尋找停車位。然而，許多高層依舊選擇留在該公司，并未另立門戶。由此可見，該公司企業(yè)文化對(duì)組織文化發(fā)展具有（）。

A.輻射功能

B.導(dǎo)向功能

C.凝聚功能

D.約束功能

【答案】：C"

【解析】題目主要描述了某公司實(shí)行平等的企業(yè)文化，如員工辦公室面積相差不大、高級(jí)管理層無專用車位等，然而很多高層依然選擇留在公司而沒有另立門戶。這體現(xiàn)的是企業(yè)文化對(duì)組織成員的一種吸引和聚集作用。輻射功能強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)文化對(duì)企業(yè)外部的影響和傳播，題目中并未體現(xiàn)該公司文化對(duì)外界的影響，所以不是輻射功能。導(dǎo)向功能側(cè)重于引導(dǎo)企業(yè)和員工朝著特定的目標(biāo)和方向發(fā)展，題干沒有涉及到企業(yè)目標(biāo)引導(dǎo)方面的內(nèi)容，因此不是導(dǎo)向功能。凝聚功能是指企業(yè)文化能把企業(yè)成員緊緊地聯(lián)系在一起，形成強(qiáng)大的向心力，使員工萬眾一心、步調(diào)一致，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。在本題中，該公司的企業(yè)文化讓高層愿意留在公司，反映了企業(yè)文化把員工凝聚在一起，符合凝聚功能的特點(diǎn)。約束功能是指企業(yè)文化對(duì)員工的行為具有一定的規(guī)范和約束作用，題干中沒有體現(xiàn)出文化對(duì)員工行為的約束，所以不是約束功能。綜上，該公司企業(yè)文化對(duì)組織文化發(fā)展具有凝聚功能。"7、下列不屬于密級(jí)標(biāo)志常用表示的是（）。

A.秘密

B.絕密

C.特密

D.機(jī)密

【答案】：C

【解析】在我國保密工作中，密級(jí)標(biāo)志常用的分為絕密、機(jī)密、秘密三級(jí)?！疤孛堋辈⒉皇敲芗?jí)標(biāo)志常用的表示，所以答案選不屬于常用密級(jí)標(biāo)志的“特密”。8、橋梁:河岸()

A.信件:郵局

B.樓梯:樓層

C.電話:溝通

D.火車:終點(diǎn)

【答案】：B

【解析】橋梁連接河岸，樓梯連接樓層，所以確定該答案為正確選項(xiàng)。9、戊戌變法是晚清時(shí)期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過（），倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。

A.咸豐帝

B.同治帝

C.光緒帝

D.宣統(tǒng)帝

【答案】：C"

【解析】戊戌變法，又稱百日維新、維新變法、維新運(yùn)動(dòng)，是晚清時(shí)期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。咸豐帝在位時(shí)主要面臨太平天國運(yùn)動(dòng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭等內(nèi)憂外患，并未支持戊戌變法。同治帝在位時(shí)間較早，且實(shí)際權(quán)力多掌握在慈禧太后手中，當(dāng)時(shí)也未出現(xiàn)戊戌變法這一歷史事件。宣統(tǒng)帝即位時(shí)清朝統(tǒng)治已接近尾聲，戊戌變法早已結(jié)束，所以他也與戊戌變法無關(guān)。而光緒帝在1898年頒布“明定國是”詔書，宣布變法，史稱戊戌變法。因此正確答案是光緒帝。"10、按照《民法典》規(guī)定，下列婚姻關(guān)系合法有效的是（）。

A.19周歲的甲男與18周歲的乙女在家里舉辦了隆重的婚宴，向親友宣告雙方已確立婚姻關(guān)系。

B.23周歲的丙男與25周歲的丁男在神父的見證下，相互交換戒指，宣布成立婚姻關(guān)系。

C.22周歲的戊男與20周歲的表妹己女，在家人的支持下攜手走進(jìn)婚姻的殿堂。

D.26周歲的庚男向24周歲肝癌晚期患者辛女求婚，并到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲；第一千零五十一條規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無效：（一）重婚；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；（三）未到法定婚齡；第一千零四十六條規(guī)定，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉，即結(jié)婚主體為男女雙方。第一組情況中，男方19周歲，女方18周歲，均未達(dá)到法定結(jié)婚年齡，即便舉辦了婚宴宣告確立婚姻關(guān)系，該婚姻關(guān)系也不合法有效。第二組情況里，結(jié)婚主體需為男女雙方，而此為兩名男性宣布成立婚姻關(guān)系，不符合結(jié)婚主體要求，婚姻關(guān)系不合法有效。第三組情況中，戊男與其表妹己女是三代以內(nèi)旁系血親，存在禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系，即便在家人支持下走進(jìn)婚姻殿堂，婚姻關(guān)系依然無效。第四組情況，男方26周歲，女方24周歲，均達(dá)到法定結(jié)婚年齡，雙方到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記，符合結(jié)婚的法定程序，且題干未表明存在婚姻無效的其他情形，所以婚姻關(guān)系合法有效。"11、哲學(xué)上二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)()。

A.世界的統(tǒng)一性

B.世界的運(yùn)動(dòng)變化

C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割性

D.時(shí)間和空間的不可分割性

【答案】：A

【解析】二元論主張世界存在著兩個(gè)互相獨(dú)立的本原，一個(gè)是物質(zhì)，另一個(gè)是精神。而世界的統(tǒng)一性原理認(rèn)為，世界是統(tǒng)一的，世界的本原只有一個(gè)。二元論將物質(zhì)和精神看作是兩個(gè)獨(dú)立的本原，這顯然否認(rèn)了世界的統(tǒng)一性。世界的運(yùn)動(dòng)變化強(qiáng)調(diào)的是事物的動(dòng)態(tài)特征，與二元論所否認(rèn)的核心內(nèi)容無關(guān)；物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割性主要說明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，并非二元論所否認(rèn)的點(diǎn)；時(shí)間和空間的不可分割性反映的是時(shí)空之間的關(guān)系，也不是二元論錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在。所以哲學(xué)上二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)世界的統(tǒng)一性。12、周某與楊某系某房產(chǎn)銷售公司同事，二人曾多次因傭金等事宜產(chǎn)生爭執(zhí)。今年1月，周某在多個(gè)各有500名業(yè)主的微信群中對(duì)楊某進(jìn)行謾罵，并發(fā)布不利于楊某的負(fù)面信息，致使楊某深受困擾。據(jù)此，周某的行為侵犯了楊某的（）。

A.姓名權(quán)

B.名譽(yù)權(quán)

C.榮譽(yù)權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各人身權(quán)利的定義，結(jié)合題干中周某的行為來判斷其侵犯了楊某的何種權(quán)利。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利。題干中并未提及周某對(duì)楊某姓名進(jìn)行非法干涉、盜用或假冒等侵犯姓名權(quán)的行為，因此該行為未侵犯楊某的姓名權(quán)。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。周某在多個(gè)擁有500名業(yè)主的微信群里謾罵楊某，發(fā)布不利于楊某的負(fù)面信息，這種行為會(huì)使他人對(duì)楊某的品德、聲譽(yù)等方面產(chǎn)生負(fù)面看法，從而損害了楊某的名譽(yù)，侵犯了楊某的名譽(yù)權(quán)。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中沒有體現(xiàn)出周某對(duì)楊某的榮譽(yù)稱號(hào)或榮譽(yù)相關(guān)權(quán)益進(jìn)行侵犯的內(nèi)容，所以該行為未侵犯楊某的榮譽(yù)權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中周某的行為主要是謾罵和發(fā)布負(fù)面信息，并非侵犯了楊某的私人生活安寧或泄露其私人信息，所以該行為未侵犯楊某的隱私權(quán)。綜上所述，周某的行為侵犯了楊某的名譽(yù)權(quán)。"13、根據(jù)公文發(fā)揮作用的活動(dòng)領(lǐng)域，公文可分為（）

A.上行文、下行文、平行文

B.規(guī)范性公文、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文、公布性公文、陳述呈請(qǐng)性公文、商洽性公文、證明性公文

C.通用公文、專用公文

D.收文公文、發(fā)文公文

【答案】：C

【解析】公文按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類方式。按公文的行文方向，可分為上行文、下行文、平行文；按公文的性質(zhì)和作用，可分為規(guī)范性公文、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文、公布性公文、陳述呈請(qǐng)性公文、商洽性公文、證明性公文；按公文作用的活動(dòng)領(lǐng)域，可分為通用公文、專用公文；按公文的來源，可分為收文和發(fā)文。題目問的是根據(jù)公文作用的活動(dòng)領(lǐng)域?qū)倪M(jìn)行分類，所以答案是通用公文、專用公文。14、下面不屬于經(jīng)濟(jì)全球化影響的是（）。

A.有利于各國生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置與合理利用

B.促進(jìn)了國際分工的發(fā)展和國際競爭能力的提高

C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理優(yōu)化和生產(chǎn)力的較大提高

D.有利于消除貧困

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國界，通過對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過程。經(jīng)濟(jì)全球化具有多方面影響。它可使資源在全球范圍內(nèi)進(jìn)行配置與利用，讓各國充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置與合理利用。同時(shí)，其推動(dòng)了國際分工進(jìn)一步細(xì)化，促使各國在競爭中不斷提升自身技術(shù)和管理水平，提高國際競爭能力。而且，經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)在全球的轉(zhuǎn)移與重組，推動(dòng)各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，進(jìn)而帶動(dòng)生產(chǎn)力的較大提高。然而，經(jīng)濟(jì)全球化在帶來機(jī)遇的同時(shí)，也存在一些負(fù)面效應(yīng)。由于全球經(jīng)濟(jì)規(guī)則往往由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)，發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化中可能面臨更大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。并且經(jīng)濟(jì)全球化并沒有從根本上解決全球貧富差距問題，貧困現(xiàn)象在一些地區(qū)依然嚴(yán)重，甚至有加劇的趨勢(shì)。所以，有利于消除貧困不屬于經(jīng)濟(jì)全球化的影響。15、夏朝的最后一位統(tǒng)治者是桀，他暴虐無道。隨著東方的商部落于（）的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸強(qiáng)大，最終夏朝被打敗，商朝得以建立。

A.太康

B.湯

C.盤庚

D.相

【答案】：B"

【解析】本題主要考查夏朝滅亡與商朝建立相關(guān)的歷史知識(shí)。夏朝的最后一位統(tǒng)治者桀暴虐無道，而與此同時(shí)東方的商部落逐漸強(qiáng)大。商部落的首領(lǐng)湯領(lǐng)導(dǎo)商部落打敗了夏朝，進(jìn)而建立了商朝。太康是夏朝君主，他在位期間有“太康失國”的歷史事件，并非領(lǐng)導(dǎo)商部落強(qiáng)大并打敗夏朝之人。盤庚是商朝的君主，他在位時(shí)將都城遷到殷，史稱“盤庚遷殷”，這一舉措使商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來，但他并非是帶領(lǐng)商部落崛起并推翻夏朝的人物。相也是夏朝的君主，在其在位期間曾發(fā)生了一些權(quán)力斗爭等事件，也不是帶領(lǐng)商部落強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者。綜上所述，帶領(lǐng)商部落強(qiáng)大起來并打敗夏朝建立商朝的是湯。"16、馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出了萬事萬物的共同特性——（）。

A.客觀問題性

B.客觀過程性

C.客觀目的性

D.客觀實(shí)在性

【答案】：D

【解析】馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出了萬事萬物的共同特性，即客觀實(shí)在性?？陀^實(shí)在性是指不管人們承認(rèn)不承認(rèn)、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地存在著的特性。它是對(duì)世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括，相對(duì)于意識(shí)來說，它是第一性的東西，不包括精神、意識(shí)現(xiàn)象。而客觀問題性、客觀過程性、客觀目的性均不是馬克思主義物質(zhì)范疇所抽象出的萬事萬物的共同特性。所以本題正確答案是客觀實(shí)在性。17、燈芯:油燈:光明()

A.槍管:手槍:死亡

B.電動(dòng)機(jī):吸塵器:潔凈

C.扇骨:折扇:涼爽

D.木炭:壁爐:溫暖

【答案】：C

【解析】燈芯是油燈的組成部分之一，人們使用油燈是為了獲得光明；扇骨是折扇的組成部分之一，人們使用折扇是為了納涼。并且油燈和折扇都屬于傳統(tǒng)的生活用具。18、十九大報(bào)告指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的（）。

A.機(jī)遇挑戰(zhàn)

B.歷史方位

C.前進(jìn)方向

D.政治策略

【答案】：B

【解析】十九大報(bào)告明確指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。歷史方位指的是一個(gè)國家、一個(gè)民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中所處的位置，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。“機(jī)遇挑戰(zhàn)”表述不能準(zhǔn)確概括新時(shí)代對(duì)于我國發(fā)展的總體定位；“前進(jìn)方向”側(cè)重于未來發(fā)展的指向性，不能全面體現(xiàn)我國當(dāng)前所處的發(fā)展階段和時(shí)代特征；“政治策略”通常是指為實(shí)現(xiàn)一定政治目標(biāo)而采取的具體謀劃和手段，不符合題干對(duì)于新時(shí)代定位的描述。所以正確答案是歷史方位。19、糧食產(chǎn)量是指全社會(huì)糧食作物的生產(chǎn)量，涵蓋國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民家庭經(jīng)營所生產(chǎn)的糧食產(chǎn)量，以及工礦企業(yè)辦的農(nóng)場和其他生產(chǎn)單位的糧食產(chǎn)量。其他糧食均按脫粒后的原糧計(jì)算。1989年以前，全國糧食產(chǎn)量數(shù)據(jù)主要通過全面報(bào)表獲取，1989年開始使用（）。

A.實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)取得

B.抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)

C.事后統(tǒng)計(jì)取得

D.抽樣加統(tǒng)計(jì)取得

【答案】：B"

【解析】該題考查全國糧食產(chǎn)量數(shù)據(jù)獲取方式的歷史變化。解題關(guān)鍵在于了解1989年前后全國糧食產(chǎn)量數(shù)據(jù)獲取方式的轉(zhuǎn)變情況。在1989年以前，全國糧食產(chǎn)量數(shù)據(jù)主要依靠全面報(bào)表取得。到了1989年，獲取方式發(fā)生變化，開始采用抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)。實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)取得并不符合1989年開始的實(shí)際獲取方式；事后統(tǒng)計(jì)取得也不是1989年開始的糧食產(chǎn)量數(shù)據(jù)獲取方式；抽樣加統(tǒng)計(jì)取得并非1989年開始采用的特定方式。所以應(yīng)選擇抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)這種獲取方式。"20、下列企業(yè)融資方式中，屬于股權(quán)融資的是（）。

A.定向增發(fā)

B.發(fā)行債券

C.銀行貸款

D.民間借貸

【答案】：A"

【解析】股權(quán)融資是指企業(yè)的股東愿意讓出部分企業(yè)所有權(quán)，通過企業(yè)增資的方式引進(jìn)新的股東的融資方式。定向增發(fā)是上市公司向符合條件的少數(shù)特定投資者非公開發(fā)行股份的行為，是企業(yè)通過增加股本的方式來融資，新投資者獲得公司股權(quán)，屬于股權(quán)融資。發(fā)行債券是企業(yè)向投資者發(fā)行債券，承諾按一定利率支付利息并按約定條件償還本金，債券持有者獲得的是固定收益，企業(yè)需要償還本金和利息，并不涉及股權(quán)的出讓，屬于債務(wù)融資。銀行貸款是企業(yè)向銀行借入資金，到期需要償還本金和利息，銀行不享有企業(yè)的股權(quán)，也是債務(wù)融資。民間借貸是企業(yè)向個(gè)人或非金融機(jī)構(gòu)借款，同樣需要償還本金和利息，不涉及股權(quán)的變動(dòng)，屬于債務(wù)融資。所以屬于股權(quán)融資的是定向增發(fā)。"21、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的核心是（）。

A.占有

B.使用

C.收益

D.處分

【答案】：D

【解析】財(cái)產(chǎn)所有權(quán)包含占有、使用、收益和處分四項(xiàng)權(quán)能。占有是指對(duì)財(cái)產(chǎn)的實(shí)際控制；使用是指按照財(cái)產(chǎn)的性能和用途加以利用；收益是指通過對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有、使用等方式取得經(jīng)濟(jì)利益。而處分權(quán)是財(cái)產(chǎn)所有人對(duì)其財(cái)產(chǎn)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)最終處理的權(quán)利，即決定財(cái)產(chǎn)在事實(shí)上或法律上命運(yùn)的權(quán)利，這是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)中最基本、最核心的權(quán)能，它直接體現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)所有人對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的支配，其他權(quán)能最終都是為了實(shí)現(xiàn)處分權(quán)。所以財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的核心是處分。22、某村村民魏某購買了假車牌、T型鎖、撬棍等作案工具，采用技術(shù)開鎖或暴力開鎖的方式實(shí)施入戶盜竊，共計(jì)作案24次，盜得價(jià)值50萬余元的財(cái)物，包括現(xiàn)金、名表、首飾、筆記本電腦等。法院判處其有期徒刑十五年，并處罰金人民幣五萬元。魏某的這種行為違反了國家法律法規(guī)，其本質(zhì)特征是（）。

A.違反了道德底線

B.受到刑罰處罰

C.違反了治安管理處罰條例

D.具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)犯罪行為的相關(guān)特征來逐一分析選項(xiàng)。題干中魏某以技術(shù)開鎖或暴力開鎖的方式入戶盜竊24次，盜得價(jià)值50萬余元的財(cái)物，這種行為屬于犯罪行為。犯罪具有三個(gè)基本特征，即嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性，其中嚴(yán)重社會(huì)危害性是犯罪的最本質(zhì)特征。違反道德底線是指行為違背了社會(huì)公認(rèn)的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。雖然魏某的盜竊行為也違背了道德，但這并非其行為作為違反國家法律法規(guī)行為的本質(zhì)特征，道德與法律分屬于不同的規(guī)范體系，違反道德并不一定違反法律，所以該描述不符合題意。受到刑罰處罰是犯罪的必然法律后果，當(dāng)犯罪行為發(fā)生后，犯罪人會(huì)依照法律規(guī)定接受相應(yīng)的刑罰制裁，但這是犯罪行為的特征之一，不是本質(zhì)特征，它是由犯罪行為的嚴(yán)重社會(huì)危害性所決定的。違反治安管理處罰條例的行為通常是一些情節(jié)較輕、危害不大的違法行為，屬于一般違法行為；而題干中魏某入戶盜竊24次，盜得價(jià)值50萬余元財(cái)物，其行為情節(jié)嚴(yán)重，已構(gòu)成犯罪，并非一般的違反治安管理處罰條例的行為。具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性是犯罪的最本質(zhì)特征。魏某多次入戶盜竊大量財(cái)物，對(duì)社會(huì)的安全和秩序造成了極大的破壞，侵犯了他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益和正常生活，這種嚴(yán)重的社會(huì)危害程度是其行為被認(rèn)定為犯罪的關(guān)鍵所在。綜上，答案是具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性。"23、偵探：線索：結(jié)論（）

A.醫(yī)生：病情：診斷

B.交警：違章：罰單

C.裁縫：針線：衣服

D.學(xué)生：復(fù)習(xí)：成績

【答案】：A

【解析】偵探依據(jù)線索得出結(jié)論，醫(yī)生依據(jù)病情做出診斷。所以就是這個(gè)答案。24、2018年，我國政府進(jìn)一步推進(jìn)“放管服”改革。“放”強(qiáng)調(diào)放活而非放任，“管”注重管好而非管死，“服”要求落實(shí)服務(wù)而非流于形式。為此，政府要（）。

A.事無巨細(xì)，勇于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)

B.弱化管理，增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)

C.積極作為，提高政府辦事效率

D.多立新法，推進(jìn)民主法制建設(shè)

【答案】：C"

【解析】深化“放管服”改革，“放”要放活而非放任，“管”要管好而非管死，“服”要落實(shí)服務(wù)而非流于形式。這要求政府在履行職能時(shí)既不能過度干預(yù)，也不能消極懈怠，而是要積極作為。政府應(yīng)明確職能邊界，不可能事無巨細(xì)地管理所有事務(wù)，勇于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)并不意味著要對(duì)所有事情都進(jìn)行管理，所以“事無巨細(xì)，勇于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)”表述不準(zhǔn)確。政府的管理職能是其重要職責(zé)所在，不能弱化，而應(yīng)在管理中注重方式方法，同時(shí)增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，所以“弱化管理，增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)”表述錯(cuò)誤。積極作為就是政府要在“放管服”改革中，根據(jù)實(shí)際情況，合理地放開權(quán)限、加強(qiáng)有效管理、落實(shí)服務(wù)，這樣能提高政府辦事效率，符合改革要求。立法權(quán)主要由立法機(jī)關(guān)行使，政府的主要職責(zé)是行政執(zhí)行，多立新法并非政府在“放管服”改革中的主要任務(wù)，所以“多立新法，推進(jìn)民主法制建設(shè)”不符合題意。綜上所述，正確的做法是積極作為，提高政府辦事效率。"25、下列“請(qǐng)示”的結(jié)束語中比較得體的是（）

A.以上事項(xiàng)，請(qǐng)盡快批準(zhǔn)

B.以上所請(qǐng)，如有不同意，請(qǐng)來函商量

C.所請(qǐng)事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月20日前答復(fù)

D.以上所請(qǐng)妥否，請(qǐng)批復(fù)

【答案】：D"

【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問題作出指示，對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確，對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文。請(qǐng)示的結(jié)束語應(yīng)具有謙遜、尊重、得體的特點(diǎn)，體現(xiàn)對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的尊重以及請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)的態(tài)度?！耙陨鲜马?xiàng)，請(qǐng)盡快批準(zhǔn)”表述比較強(qiáng)硬，有催促上級(jí)機(jī)關(guān)的意味，不符合請(qǐng)示用語謙遜、得體的要求。“以上所請(qǐng)，如有不同意，請(qǐng)來函商量”，請(qǐng)示是下級(jí)向上級(jí)行文，上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出決定通常是以批復(fù)形式，而不是“來函商量”，這種表述不符合行文規(guī)范。“所請(qǐng)事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月20日前答復(fù)”，同樣帶有較強(qiáng)的命令性語氣，沒有體現(xiàn)出對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)有的尊重，不符合請(qǐng)示的用語規(guī)范?！耙陨纤?qǐng)妥否，請(qǐng)批復(fù)”，既表達(dá)了對(duì)所提事項(xiàng)妥當(dāng)與否的詢問，又請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)給予批復(fù)，語氣謙遜、得體，符合請(qǐng)示結(jié)束語的要求。綜上，比較得體的“請(qǐng)示”結(jié)束語是“以上所請(qǐng)妥否，請(qǐng)批復(fù)”。"26、在既定的組織中，與正式溝通相比，非正式溝通的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在（）。

A.溝通信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確

B.有利于員工間良好關(guān)系的建立

C.表現(xiàn)為平行溝通

D.溝通障礙更少

【答案】：D"

【解析】在既定的組織中，對(duì)于正式溝通和非正式溝通的特點(diǎn)需要有清晰的認(rèn)識(shí)。正式溝通通常是通過組織規(guī)定的渠道進(jìn)行信息傳遞，具有信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確、有規(guī)范流程等特點(diǎn)。而非正式溝通是在正式溝通渠道以外進(jìn)行的信息交流，沒有明確的規(guī)范和流程。非正式溝通能夠讓員工在輕松的氛圍中交流，有助于員工之間良好關(guān)系的建立，因?yàn)閱T工可以自由地表達(dá)想法、分享感受等。同時(shí)，由于其沒有正式的規(guī)則和嚴(yán)格的程序限制，溝通障礙會(huì)更少，信息傳遞更加自由和靈活。而溝通信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確是正式溝通的特點(diǎn)，正式溝通經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織和審核，能夠保證信息的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性。平行溝通是按照信息傳遞方向來分類的，既可以是正式溝通方式（如部門間的正式會(huì)議交流），也可以是非正式溝通方式（如不同部門員工私下交流），它不是非正式溝通特有的優(yōu)點(diǎn)。綜上，有利于員工間良好關(guān)系的建立以及溝通障礙更少是非正式溝通相對(duì)于正式溝通的優(yōu)點(diǎn)。"27、過夜蔬菜不宜食用的主要原因是（）。

A.容易污染

B.容易串味

C.口感不好

D.亞硝酸超標(biāo)

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)過夜蔬菜不宜食用原因的了解。從實(shí)際情況來看，過夜蔬菜由于存放時(shí)間較長，其中的細(xì)菌等微生物會(huì)分解蔬菜中的硝酸鹽，使其轉(zhuǎn)化為亞硝酸鹽，導(dǎo)致亞硝酸鹽含量超標(biāo)。而亞硝酸鹽是一種對(duì)人體有害的物質(zhì)，攝入過量可能會(huì)引發(fā)中毒等健康問題，這是過夜蔬菜不宜食用的主要原因。對(duì)于容易污染，雖然過夜蔬菜確實(shí)可能存在被污染的情況，但這并非其不宜食用的主要原因，因?yàn)榧词故切迈r蔬菜在一些情況下也可能被污染，但并不意味著就不能食用。容易串味只是影響了蔬菜的氣味和搭配，并不會(huì)對(duì)人體健康造成實(shí)質(zhì)性危害，不是不宜食用的關(guān)鍵因素?？诟胁缓脙H僅是影響了食用時(shí)的感受，也不是決定其不宜食用的主要因素。所以，過夜蔬菜不宜食用的主要原因是亞硝酸鹽超標(biāo)。"28、成功履行管理職能的最基本要求是（）。

A.具有管理愿望

B.德才兼?zhèn)?/p>

C.具有管理能力

D.符合“四化”要求

【答案】：A

【解析】成功履行管理職能，首要的是要有從事管理工作的主觀意愿，也就是具有管理愿望。僅有管理能力，若沒有管理愿望，可能不會(huì)積極主動(dòng)去履行管理職能；德才兼?zhèn)鋸?qiáng)調(diào)品德和才能兩個(gè)方面，但不是履行管理職能的最基本要求；符合“四化”要求通常是對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)的整體要求，并非履行管理職能的最基本條件。所以成功地履行管理職能的最基本要求是具有管理愿望。29、全國人民代表大會(huì)任期屆滿的（）個(gè)月以前，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)必須完成下屆全國人民代表大會(huì)代表的選舉。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，全國人民代表大會(huì)任期屆滿的兩個(gè)月以前，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)必須完成下屆全國人民代表大會(huì)代表的選舉。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是題干中描述為“二”的選項(xiàng)。30、內(nèi)容已經(jīng)確定、已履行法定生效程序的最后完成稿，并且具有公文現(xiàn)行效用的是（）。

A.正本

B.試行本

C.暫行本

D.定稿

【答案】：D

【解析】答案選擇定稿。內(nèi)容已確定、已履行法定生效程序的最后完成稿，并且具有公文現(xiàn)行效用的是定稿。定稿是公文的標(biāo)準(zhǔn)稿本，是進(jìn)行繕印、校對(duì)和發(fā)出正式文本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。正本是根據(jù)定稿制作的供主要受文者使用的具有法定效用的正式文本；試行本是公文正本的一種特殊形式，在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間具有正式公文的法定效用；暫行本也是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，即暫時(shí)推行本，在規(guī)定的暫行期間具有正式公文的法定效用。所以這里應(yīng)選定稿。31、3，2，4，5，8，12，（）。

A.21

B.20

C.19

D.18

【答案】：C

【解析】先看這些計(jì)算：3加2再減1等于4，2加4再減1等于5，4加5再減1等于8，5加8再減1等于12。存在這樣的規(guī)律，就是前一項(xiàng)加上后一項(xiàng)再減去1就等于第三項(xiàng)。按照此規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是8加12再減1，結(jié)果為19。32、經(jīng)正式批準(zhǔn)在報(bào)刊上發(fā)表的公文應(yīng)視為（）。

A.正式公文遵照?qǐng)?zhí)行

B.學(xué)習(xí)材料參考閱讀

C.存本供存檔備查

D.參考材料時(shí)保存

【答案】：A

【解析】經(jīng)正式批準(zhǔn)在報(bào)刊上發(fā)表的公文具有法定效力，與正式印發(fā)的公文具有同等效力，所以應(yīng)視為正式公文遵照?qǐng)?zhí)行。而將其僅僅作為學(xué)習(xí)材料參考閱讀、存本供存檔備查或者參考材料時(shí)保存，都沒有正確體現(xiàn)其性質(zhì)和應(yīng)有的處理方式。因此應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行。33、依據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定，處理民事糾紛時(shí)，應(yīng)當(dāng)依照法律；若法律未作規(guī)定，則可以（）。

A.適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗

B.適用社會(huì)公德，但不得損害社會(huì)公共利益

C.適用地方政策

D.適用縣政府的決定

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》第十條規(guī)定，處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律；法律沒有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗。社會(huì)公德較為抽象，缺乏明確的判定標(biāo)準(zhǔn)，不能直接作為處理民事糾紛的依據(jù)；地方政策主要是行政性規(guī)范，并非專門針對(duì)民事糾紛處理，且其效力層級(jí)和適用范圍有一定局限性；縣政府的決定通常是針對(duì)行政管理方面的內(nèi)容，并不適合直接用于解決民事糾紛。因此，在法律沒有規(guī)定時(shí)，可適用不違背公序良俗的習(xí)慣來處理民事糾紛。34、公文標(biāo)題在排版時(shí)，（）不能回行。

A.數(shù)字

B.文件名

C.人名

D.職務(wù)名稱

【答案】：A

【解析】在公文標(biāo)題排版過程中，數(shù)字具有其特殊性和整體性，如果將數(shù)字回行分割，可能會(huì)使讀者在理解數(shù)據(jù)時(shí)產(chǎn)生混淆，破壞數(shù)字本身表達(dá)的完整性和準(zhǔn)確性。而文件名、人名、職務(wù)名稱等在一定情況下可以根據(jù)排版進(jìn)行合理回行且不會(huì)影響對(duì)標(biāo)題核心內(nèi)容的理解。所以答案是數(shù)字。35、民航客機(jī)發(fā)生機(jī)毀人亡事故，死亡人數(shù)在40人以上的屬于（）事故。

A.一般

B.較大

C.重大

D.特別重大

【答案】：D

【解析】根據(jù)《生產(chǎn)安全事故報(bào)告和調(diào)查處理?xiàng)l例》，特別重大事故是指造成30人以上死亡，或者100人以上重傷（包括急性工業(yè)中毒，下同），或者1億元以上直接經(jīng)濟(jì)損失的事故。題目中表明民航客機(jī)發(fā)生機(jī)毀人亡事故且死亡人數(shù)在40人以上，符合特別重大事故的標(biāo)準(zhǔn)。一般事故是指造成3人以下死亡，或者10人以下重傷，或者1000萬元以下直接經(jīng)濟(jì)損失的事故。較大事故是指造成3人以上10人以下死亡，或者10人以上50人以下重傷，或者1000萬元以上5000萬元以下直接經(jīng)濟(jì)損失的事故。重大事故是指造成10人以上30人以下死亡，或者50人以上100人以下重傷，或者5000萬元以上1億元以下直接經(jīng)濟(jì)損失的事故。所以本題答案應(yīng)為特別重大事故。36、東北三省居民每年都經(jīng)歷春種、夏忙、秋收、冬儲(chǔ)的農(nóng)事活動(dòng)，這表明東北三省的農(nóng)業(yè)是（）。

A.一年一熟

B.一年兩熟

C.一年三熟

D.三年兩熟

【答案】：A

【解析】東北地區(qū)緯度較高，熱量條件相對(duì)不足，農(nóng)作物生長周期較長。春種、夏忙、秋收、冬儲(chǔ)的生活模式表明當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)在一年中僅能完成一次農(nóng)作物的種植和收獲過程，體現(xiàn)的是一年一熟的耕作制度。一年兩熟主要分布于我國暖溫帶和亞熱帶部分地區(qū)；一年三熟多在我國熱帶和亞熱帶南部地區(qū)；三年兩熟一般是華北地區(qū)的耕作制度。所以該題應(yīng)選一年一熟的選項(xiàng)。37、“人之初，性本善”是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)名言提出者的了解。“人之初，性本善”出自《三字經(jīng)》，其觀點(diǎn)認(rèn)為人在剛出生時(shí)，本性都是善良的?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”和“禮”，主張“克己復(fù)禮為仁”，強(qiáng)調(diào)通過道德修養(yǎng)和社會(huì)規(guī)范來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，并沒有明確提出“性本善”的觀點(diǎn)。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物，他主張“性善論”，認(rèn)為人性本善，人天生就具有“四端”之心，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，“人之初，性本善”正是對(duì)孟子“性善論”思想的通俗表達(dá)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，他主張“道”為宇宙萬物的本原，倡導(dǎo)無為而治，追求順應(yīng)自然、返璞歸真的生活境界，其思想與“性本善”并無關(guān)聯(lián)。荀子也是戰(zhàn)國時(shí)期儒家的重要代表，但他主張“性惡論”，認(rèn)為人性本惡，需要通過后天的教育和禮儀來約束和改造人性，與“人之初，性本善”的觀點(diǎn)相反。綜上，“人之初，性本善”是由孟子提出的。"38、以下關(guān)于內(nèi)部招聘和外部招聘優(yōu)缺點(diǎn)比較的表述，不正確的是（）。

A.前者有利于調(diào)動(dòng)員工積極性

B.后者可為組織輸送新鮮血液

C.前者的備選對(duì)象范圍較狹隘

D.后者容易形成定勢(shì)不利創(chuàng)新

【答案】：D

【解析】內(nèi)部招聘是從組織內(nèi)部選拔合適的人員來填補(bǔ)崗位空缺，外部招聘則是從組織外部尋找合適的人員。內(nèi)部招聘由于給予了員工晉升和發(fā)展的機(jī)會(huì)，能夠讓員工看到在組織內(nèi)有上升空間，所以有利于調(diào)動(dòng)員工積極性；同時(shí)，因?yàn)槭窃诮M織內(nèi)部選人，備選對(duì)象范圍局限于組織內(nèi)人員，相對(duì)狹隘。而外部招聘引入了組織外部的人員，他們帶來了不同的觀念、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，可為組織輸送新鮮血液，并且能打破組織內(nèi)部可能存在的固有思維模式，有利于創(chuàng)新，所以“后者容易形成定勢(shì)不利創(chuàng)新”的表述是不正確的。39、文書檔案的基本保管單位是（）。

A.條款

B.文件

C.案卷

D.組卷

【答案】：C

【解析】文書檔案以文件為基本保管單位，則難以系統(tǒng)反映出機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位主要職能活動(dòng)的歷史面貌；以組卷為保管單位，組卷工作相對(duì)復(fù)雜且主觀性較強(qiáng)。條款一般不是文書檔案的保管單位表述。而案卷是由互有聯(lián)系的若干文件組合而成并放入卷夾、卷皮的檔案保管單位，它能系統(tǒng)地反映特定機(jī)關(guān)或單位在一定時(shí)期內(nèi)的活動(dòng)情況，能保持文件之間的歷史聯(lián)系，便于保管和利用，所以文書檔案的基本保管單位是案卷。40、我國提出始終不渝走和平發(fā)展道路，其根本原因是（）。

A.和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的要求

B.我國國家性質(zhì)和利益所決定

C.緩解世界矛盾和緊張態(tài)勢(shì)的需要

D.中國是負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國

【答案】：B"

【解析】我國始終不渝走和平發(fā)展道路，這是由我國的國家性質(zhì)和國家利益所決定的。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，這決定了我國不存在對(duì)外侵略擴(kuò)張的社會(huì)根源。同時(shí)，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益。和平與發(fā)展是時(shí)代主題，但這只是外部環(huán)境因素，并非我國走和平發(fā)展道路的根本原因。緩解世界矛盾和緊張態(tài)勢(shì)是走和平發(fā)展道路可能帶來的積極影響，而不是根本原因。中國是負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國，這體現(xiàn)了我國在國際社會(huì)中的擔(dān)當(dāng)和形象，但也不是我國走和平發(fā)展道路的根本原因。"41、如今，以（）為代表的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)在各地開展得如火如荼。

A.土地出租

B.土地托管

C.土地互換

D.股份合作

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)代表模式的了解。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后全過程綜合配套服務(wù)。土地托管作為一種重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)模式，指的是農(nóng)戶在不流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的條件下，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的耕、種、防、收等全部或部分作業(yè)環(huán)節(jié)委托給社會(huì)化服務(wù)組織完成或協(xié)助完成的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式。在各地，土地托管模式正蓬勃發(fā)展，有效地解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中勞動(dòng)力不足、生產(chǎn)成本高等問題，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和效益，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。而土地出租主要是指土地所有者將土地使用權(quán)在一定時(shí)期內(nèi)讓與土地使用者，并收取租金的行為，它側(cè)重于土地使用權(quán)的租賃，并非直接的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)形式；土地互換是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部的農(nóng)戶為方便耕種和各自需要，對(duì)各自的土地承包經(jīng)營權(quán)進(jìn)行的簡單交換，主要是為了優(yōu)化土地資源配置，并非典型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)；股份合作是采取入股的方式把分散的生產(chǎn)要素集中起來統(tǒng)一經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)組織形式，雖然也是農(nóng)業(yè)經(jīng)營的一種形式，但并非是最具代表性的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)。綜上所述，以土地托管為代表的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)在各地進(jìn)行得如火如荼，本題應(yīng)選擇土地托管。"42、古詩“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后”中，“元夜”所指的傳統(tǒng)節(jié)日是（）節(jié)。

A.元旦

B.元宵

C.端午

D.中秋

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)古詩中傳統(tǒng)節(jié)日的理解。題干古詩描繪了去年正月十五夜晚，花市燈光像白天一樣明亮的景象?！霸埂庇址Q上元節(jié)，在農(nóng)歷正月十五，即我們所說的元宵節(jié)。元旦是公歷的1月1日，并非古詩中“元夜”所指的節(jié)日。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗，與詩中描述的場景不符。中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，主要習(xí)俗有賞月、吃月餅等，也不符合詩中描繪的正月十五花市燈如晝的情景。所以“元夜”所指的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵。"43、掌握歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，下列有關(guān)歷史紀(jì)年的敘述，正確的是（）。①中國第一個(gè)奴隸制王朝夏朝建立的時(shí)間約是公元前二十一世紀(jì)前期②乾隆四十年是乾隆皇帝四十歲那一年③中國第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法頒布于甲午年④根據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)紙記載：“民國”四十五年臺(tái)灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治回到祖國的懷抱

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

【答案】：C

【解析】②存在錯(cuò)誤，乾隆四十年采用的是年號(hào)紀(jì)年法，是從乾隆這個(gè)年號(hào)開始啟用時(shí)起開始紀(jì)年的，乾隆四十年指的是乾隆這個(gè)年號(hào)使用的第四十年，并非乾隆四十歲的那一年。④存在錯(cuò)誤，民國紀(jì)年法是以公元1912年“中華民國”成立作為起始的紀(jì)年方法，1945年臺(tái)灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治時(shí)是“民國”三十四年。44、一年一度的高考已然落下帷幕，今年正值高考恢復(fù)40周年。40年來，千千萬萬學(xué)子通過高考邁入高等學(xué)府大門，改變了自身命運(yùn)。在我國封建王朝時(shí)期，科舉是古代讀書人的人才選拔考試，對(duì)中國封建社會(huì)中后期的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化觀念和社會(huì)風(fēng)尚產(chǎn)生了重大影響。清朝正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)，其中殿試第一名稱為（）。

A.秀才

B.解元

C.舉人

D.狀元

【答案】：D

【解析】在清朝正式的科舉考試體系中，鄉(xiāng)試是地方考試，考中者稱為舉人，鄉(xiāng)試第一名被稱作解元；會(huì)試是由禮部主持的全國考試，通過者為貢士；殿試則是皇帝在宮廷中親自主持的對(duì)會(huì)試錄取者的考試。殿試結(jié)果分為三甲，一甲三名，依次為狀元、榜眼、探花，其中殿試第一名稱為狀元。而秀才是通過童試的學(xué)子的稱謂，并非殿試第一名。所以該題應(yīng)選殿試第一名稱為狀元這一選項(xiàng)。45、以下屬于《水滸傳》的是（）。

A.晁蓋

B.黃蓋

C.蔣干

D.呂蒙

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)四大名著《水滸傳》中人物的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)人物分別出自哪部文學(xué)作品?！端疂G傳》描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事，塑造了眾多鮮明的人物形象。晁蓋是《水滸傳》中的人物，他本是山東鄆城縣東溪村保正、本鄉(xiāng)財(cái)主，后因與劉唐、吳用、公孫勝、阮氏三雄合謀智取生辰綱事發(fā)后遭官府追殺，不得已投奔梁山落草，成為梁山第二任寨主。黃蓋是《三國演義》中的人物，他是東吳名將，歷仕孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)三任君主，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他建議火攻，并配合周瑜使用苦肉計(jì)，詐降曹操，率船火燒曹操水軍，立下戰(zhàn)功。蔣干也是《三國演義》中的人物，他是曹操帳下幕賓，因與周瑜有同窗之誼，被曹操派往東吳勸降周瑜，結(jié)果中了周瑜的反間計(jì)。呂蒙同樣是《三國演義》中的人物，他是東吳孫權(quán)手下的重要將領(lǐng)，年少時(shí)果敢有膽，后來折節(jié)讀書，識(shí)見精博，智略過人，白衣渡江擊敗關(guān)羽，為東吳立下赫赫戰(zhàn)功。綜上，屬于《水滸傳》的人物是晁蓋。"46、李白《將進(jìn)酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”一句，其中“天上來”是指（），“?！笔侵福ǎ?。

A.巴顏喀拉山黃海

B.唐古拉山東海

C.巴顏喀拉山渤海

D.唐古拉山北海

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)黃河的發(fā)源地和注入的海洋來進(jìn)行分析。黃河發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉山脈，自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅等9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)），最后流入渤海。因此詩中“天上來”指巴顏喀拉山，“?！敝覆澈?。唐古拉山是長江的發(fā)源地，并非黃河發(fā)源地；黃海、東海也不是黃河最終流入的海域；北海并不是我國通常所指的海洋名稱，在地理概念中與黃河并無關(guān)聯(lián)。所以正確答案對(duì)應(yīng)的信息是巴顏喀拉山和渤海。"47、簽收公文屬于公文（）環(huán)節(jié)，采?。ǎ┣妩c(diǎn)原則。

A.管理；逐一

B.管理；分類

C.辦理；逐一

D.辦理；分類

【答案】：C

【解析】公文處理包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔等環(huán)節(jié)。簽收公文是收文辦理的第一個(gè)環(huán)節(jié)，它屬于公文辦理環(huán)節(jié)。在簽收公文時(shí)，為保證公文數(shù)量準(zhǔn)確、內(nèi)容完整，需要對(duì)每一份公文進(jìn)行仔細(xì)的核對(duì)和確認(rèn)，應(yīng)采取逐一清點(diǎn)的原則，以避免出現(xiàn)遺漏或錯(cuò)誤。所以簽收公文屬于公文辦理環(huán)節(jié)，采取逐一清點(diǎn)原則。48、下列關(guān)于法律、法制和法治的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.法律是一種強(qiáng)制性規(guī)范

B.法制是指法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱

C.法治是一種治國的理論原則和方法

D.法制與法治是不同范疇的兩個(gè)概念，兩者都是無聯(lián)系的

【答案】：D"

【解析】該題的正確答案是表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系，具有強(qiáng)制性，所以“法律是一種強(qiáng)制性規(guī)范”表述正確。法制是法律和制度的總稱，是指立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等活動(dòng)和過程，因此“法制是指法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱”表述無誤。法治是指以民主為前提和基礎(chǔ)，以嚴(yán)格依法辦事為核心，以制約權(quán)力為關(guān)鍵的社會(huì)管理機(jī)制、社會(huì)活動(dòng)方式和社會(huì)秩序狀態(tài)，是一種治國的理論原則和方法，“法治是一種治國的理論原則和方法”表述正確。法制和法治是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)概念。本質(zhì)上，二者都屬于上層建筑的范疇，都受一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，并反作用于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，要實(shí)行法治，必須具有完備的法制；法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿，法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。所以“法制與法治是不同范疇的兩個(gè)概念，兩者都是無聯(lián)系的”表述錯(cuò)誤。綜上，該題應(yīng)選擇“法制與法治是不同范疇的兩個(gè)概念，兩者都是無聯(lián)系的”這一選項(xiàng)。"49、在（）理念影響下，我國對(duì)于自然資源的保護(hù)以及合理開發(fā)利用逐步形成了“取之有時(shí)，用之有節(jié)”的觀念。

A.天人合一

B.無為而治

C.仁者愛人

D.知行合一

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)于不同思想觀念與自然資源保護(hù)和合理開發(fā)利用觀念之間聯(lián)系的理解?！叭≈袝r(shí)，用之有節(jié)”體現(xiàn)的是人與自然和諧共生、合理利用資源的理念?！疤烊撕弦弧彼枷霃?qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一和相互依存，認(rèn)為人類應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧相處，這與我國對(duì)自然資源保護(hù)和合理開發(fā)利用所形成的“取之有時(shí)，用之有節(jié)”觀念相契合，強(qiáng)調(diào)了在獲取自然資源時(shí)要遵循自然的時(shí)節(jié)和規(guī)律，合理利用資源?！盁o為而治”是道家主張的治國理念，強(qiáng)調(diào)政府不過多干預(yù)，讓事物自然發(fā)展，主要側(cè)重于政治治理方面，與自然資源保護(hù)和合理開發(fā)利用的觀念并無直接關(guān)聯(lián)?！叭收邜廴恕笔侨寮页珜?dǎo)的核心價(jià)值觀，著重強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重，關(guān)注的是人際關(guān)系和道德層面，并非針對(duì)自然資源的利用?！爸泻弦弧笔侵刚J(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理，是為一回事，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，主要是關(guān)于個(gè)人的認(rèn)知和行為實(shí)踐方面，和自然資源的保護(hù)與開發(fā)利用觀念不相關(guān)。綜上，答案是體現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一思想的選項(xiàng)。"50、（）是商品所特有的屬性，屬于商品經(jīng)濟(jì)的范疇。

A.價(jià)值

B.使用價(jià)值

C.交換價(jià)值

D.社會(huì)價(jià)值

【答案】：A"

【解析】價(jià)值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動(dòng)，是商品所特有的屬性，只有商品才有價(jià)值。商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式，價(jià)值體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是商品經(jīng)濟(jì)的范疇，因?yàn)橹挥性谏唐方粨Q中才需要衡量無差別的人類勞動(dòng)。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性，并非商品所特有，其他非商品的物品也可能具有使用價(jià)值。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例，它是價(jià)值的表現(xiàn)形式，不是商品特有的本質(zhì)屬性。社會(huì)價(jià)值是指個(gè)體通過自身和自我實(shí)踐活動(dòng)滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任，并非商品所特有的屬性。所以本題應(yīng)選擇價(jià)值。"第二部分多選題(20題)1、公文的核心部分是主體，其需體現(xiàn)公文中實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。下列各項(xiàng)中屬于公文主體部分要素的是（）。

A.附件

B.附注

C.主送機(jī)關(guān)

D.抄送機(jī)關(guān)

【答案】：ABC

【解析】公文的主體部分是公文核心，用于體現(xiàn)實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。附件是對(duì)公文正文的說明、補(bǔ)充或者參考資料，它附屬于正文，但不屬于主體直接表達(dá)實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的部分。附注一般是對(duì)公文的發(fā)放范圍、使用時(shí)需注意的事項(xiàng)等進(jìn)行說明，并非主體中表達(dá)核心內(nèi)容的要素。主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān)，是公文主體部分中不可或缺的要素，因?yàn)樗鞔_了公文的送達(dá)對(duì)象，體現(xiàn)了公文內(nèi)容的針對(duì)性和具體指向，與公文實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的傳遞和執(zhí)行密切相關(guān)。抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)，它不直接參與公文核心內(nèi)容的構(gòu)成和執(zhí)行，更多是起到信息知曉的作用。所以屬于公文主體部分要素的是主送機(jī)關(guān)。2、危害新疆穩(wěn)定的“三股勢(shì)力”是指（）。

A.民族分裂勢(shì)力

B.疆獨(dú)勢(shì)力

C.暴力恐怖勢(shì)力

D.宗教極端勢(shì)力

【答案】：ACD

【解析】危害新疆穩(wěn)定的“三股勢(shì)力”指的是民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力。民族分裂勢(shì)力妄圖通過各種方式分裂國家，破壞國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；暴力恐怖勢(shì)力通過使用暴力或恐怖手段，制造社會(huì)恐慌、破壞社會(huì)秩序，以達(dá)到其罪惡目的；宗教極端勢(shì)力則是打著宗教旗號(hào)，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蠱惑、蒙騙他人，從事分裂和暴力恐怖活動(dòng)。而“疆獨(dú)勢(shì)力”本質(zhì)上屬于民族分裂勢(shì)力的范疇，并不是與“三股勢(shì)力”并列的概念。所以本題應(yīng)選民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力。3、下列省份中，面積大于四川省的是（）。

A.新疆

B.青海

C.內(nèi)蒙古

D.黑龍江

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各地區(qū)面積大小與四川省面積作比較來確定答案。四川省面積約48.6萬平方千米。新疆是中國陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)，面積約166.49萬平方千米，大于四川省面積。青海省面積約72.23萬平方千米，大于四川省面積。內(nèi)蒙古自治區(qū)面積約118.3萬平方千米，大于四川省面積。黑龍江省面積約47.3萬平方千米，小于四川省面積。綜上，面積大于四川省的省級(jí)行政區(qū)有新疆、青海、內(nèi)蒙古。"4、扁平式組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)主要有（）。

A.管理費(fèi)用低

B.信息縱向傳遞速度快、失真少

C.有利于激發(fā)下屬積極性、培養(yǎng)下屬管理能力

D.權(quán)力集中，指揮統(tǒng)一

【答案】：ABC

【解析】扁平式組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)之一是管理費(fèi)用低，由于管理層次少，管理人員相應(yīng)減少，從而降低了管理成本。其信息縱向傳遞速度快且失真少，因?yàn)閷蛹?jí)少，信息在傳遞過程中經(jīng)過的環(huán)節(jié)少，能夠更快速準(zhǔn)確地到達(dá)目標(biāo)對(duì)象。它還有利于激發(fā)下屬積極性、培養(yǎng)下屬管理能力，扁平結(jié)構(gòu)給予下屬更多的自主權(quán)和決策空間，能讓下屬在工作中得到鍛煉和成長。而權(quán)力集中、指揮統(tǒng)一是高聳式組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，并非扁平式組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)。所以該題應(yīng)從管理費(fèi)用低、信息縱向傳遞速度快且失真少、有利于激發(fā)下屬積極性和培養(yǎng)下屬管理能力這些方面進(jìn)行選擇。5、下列有關(guān)世界之最的選項(xiàng)，說法正確的有：（）。

A.世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠

B.世界上陸地海拔最低的地方是吐魯番盆地

C.世界上最深的海溝是馬里亞納海溝

D.世界上最高的高原是青藏高原

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及地理知識(shí)的相關(guān)信息進(jìn)行逐一分析。世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠，它位于非洲大陸北部，氣候條件非常惡劣，是地球上最不適合生物生存的地方之一，其總面積約932萬平方千米，因此關(guān)于世界最大沙漠的描述是正確的。世界上陸地海拔最低的地方是死海，死海湖面海拔約-430.5米。而吐魯番盆地是中國陸地海拔最低的地方，艾丁湖是吐魯番盆地的最低處，也是中國陸地的最低點(diǎn)，湖面比海平面低154.31米，所以“世界上陸地海拔最低的地方是吐魯番盆地”這一說法錯(cuò)誤。世界上最深的海溝是馬里亞納海溝，位于菲律賓東北、馬里亞納群島附近的太平洋底，其最深處的地方達(dá)6-11千米，是已知的海洋最深處，所以關(guān)于世界最深海溝的描述是正確的。世界上最高的高原是青藏高原，它平均海拔超過4000米，有“世界屋脊”和“第三極”之稱，所以關(guān)于世界最高高原的描述是正確的。綜上，說法正確的是世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠、世界上最深的海溝是馬里亞納海溝、世界上最高的高原是青藏高原。"6、古代中國思想活躍，文化繁榮。下列思想產(chǎn)生于齊魯大地的是（）。

A.以人為本，禮法并用

B.和而不同

C.三人行必有我?guī)?/p>

D.允公允能

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各思想的提出者以及其所屬地域來判斷是否產(chǎn)生于齊魯大地。齊魯大地一般指山東地區(qū)，在古代是齊國和魯國的所在地。以人為本，禮法并用是荀子的思想主張。荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，雖曾在齊國稷下學(xué)宮三為祭酒，但他并非出自齊魯大地，所以該思想并非產(chǎn)生于齊魯大地。和而不同是孔子的重要思想之一?？鬃邮谴呵飼r(shí)期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，魯國屬于齊魯大地的范圍，所以“和而不同”這一思想產(chǎn)生于齊魯大地。三人行必有我?guī)熗瑯邮强鬃犹岢龅挠^點(diǎn)。由于孔子是魯國人，其思想產(chǎn)生于齊魯大地，因此“三人行必有我?guī)煛边@一思想也產(chǎn)生于齊魯大地。允公允能是南開大學(xué)校長張伯苓提出的教育理念，張伯苓是天津人，“允公允能”并非古代思想，且與齊魯大地?zé)o關(guān)。綜上，產(chǎn)生于齊魯大地的思想是和而不同、三人行必有我?guī)煛?7、下列關(guān)于違約金的說法，正確的有（）。

A.當(dāng)事人就遲延履行約定違約金的，違約方支付違約金后，還應(yīng)當(dāng)履行債務(wù)

B.當(dāng)事人既約定違約金又約定定金的，可以同時(shí)適用

C.違約金若低于造成的損失，可以請(qǐng)求適當(dāng)增加其數(shù)額

D.違約金若高于造成的損失，可以請(qǐng)求適當(dāng)降低其數(shù)額

【答案】：ACD"

【解析】關(guān)于該題目所涉及的違約金相關(guān)說法，下面進(jìn)行詳細(xì)解析。當(dāng)事人就遲延履行約定違約金的，違約方支付違約金后，還應(yīng)當(dāng)履行債務(wù)，這是因?yàn)檫`約金是對(duì)違約行為的一種經(jīng)濟(jì)制裁，而債務(wù)本身是基于合同約定的給付義務(wù)，兩者并不相互排斥，所以違約方在支付因遲延履行約定的違約金后，仍需繼續(xù)履行債務(wù)。當(dāng)事人既約定違約金又約定定金的，不可以同時(shí)適用。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時(shí)，對(duì)方可以選擇適用違約金或者定金條款。這是為了避免當(dāng)事人獲得雙重利益，平衡雙方權(quán)益。違約金若低于造成的損失，可以請(qǐng)求適當(dāng)增加其數(shù)額。當(dāng)違約金與實(shí)際造成的損失相比過低，不能彌補(bǔ)守約方的實(shí)際損失時(shí)，為了體現(xiàn)公平原則，保護(hù)守約方的合法權(quán)益，守約方可以請(qǐng)求適當(dāng)增加違約金數(shù)額。違約金若高于造成的損失，可以請(qǐng)求適當(dāng)降低其數(shù)額。如果違約金的數(shù)額過高，遠(yuǎn)超過違約行為所造成的實(shí)際損失，這可能會(huì)對(duì)違約方造成不合理的負(fù)擔(dān)，因此違約方可以請(qǐng)求適當(dāng)降低違約金數(shù)額，以體現(xiàn)公平合理的原則。"8、下列關(guān)于該公文附件說明的說法，正確的是（）。

A.編排位置不當(dāng)

B.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不當(dāng)

C.附件名稱不當(dāng)

D.附件序號(hào)缺失

【答案】：ABD

【解析】對(duì)于該公文附件說明的判斷，需要從編排位置、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、附件名稱、附件序號(hào)等方面來考量。編排位置不當(dāng)可能指附件說明沒有按照規(guī)定的格式和順序在公文中合適的地方出現(xiàn)；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不當(dāng)是附件說明里使用的標(biāo)點(diǎn)不符合公文規(guī)范；附件名稱不當(dāng)也許是名稱表述不準(zhǔn)確、不完整或者不符合公文命名規(guī)則；附件序號(hào)缺失就是沒有按照規(guī)定給附件標(biāo)注序號(hào)。逐一分析各個(gè)方面就能判斷出關(guān)于該公文附件說明正確的說法。9、下列哪些行為人具有刑事責(zé)任能力？（）

A.又聾又啞的人或盲人

B.醉酒的人

C.完全不能辨認(rèn)或不能控制自己行為的精神病人

D.尚未完全喪失辨認(rèn)或控制自己行為的精神病人

【答案】：ABD"

【解析】具有刑事責(zé)任能力的人是指能夠辨認(rèn)和控制自己行為，從而對(duì)自己實(shí)施的危害社會(huì)行為承擔(dān)刑事責(zé)任的人。又聾又啞的人或者盲人，雖然其生理功能存在一定缺陷，但并沒有完全喪失辨認(rèn)和控制自己行為的能力，所以他們是具有刑事責(zé)任能力的，不過鑒于其生理缺陷可能對(duì)其辨認(rèn)和控制能力有一定影響，在量刑時(shí)可以從輕、減輕或者免除處罰。醉酒的人，在醉酒狀態(tài)下雖然其辨認(rèn)和控制自己行為的能力可能有所減弱，但這種減弱并非是由精神疾病等不能控制的因素導(dǎo)致，醉酒是行為人自己可以控制的行為，因此醉酒的人具有刑事責(zé)任能力，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的犯罪行為承擔(dān)刑事責(zé)任。完全不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的精神病人，由于其精神狀態(tài)導(dǎo)致其無法正常辨認(rèn)和控制自己的行為，不具備承擔(dān)刑事責(zé)任的能力，所以這類人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果，經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的，不負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人，他們還保留有一定的辨認(rèn)和控制能力，所以具有刑事責(zé)任能力，只是可以從輕或者減輕處罰。綜上，又聾又啞的人或盲人、醉酒的人、尚未完全喪失辨認(rèn)或控制自己行為的精神病人具有刑事責(zé)任能力。"10、下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容的是（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實(shí)守信

C.辦事公道

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：ABCD

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容涵蓋愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。本題中，愛崗敬業(yè)體現(xiàn)了對(duì)工作的高度責(zé)任感和敬業(yè)精神，是社會(huì)主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求；誠實(shí)守信強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中要講信用、守承諾，是做人的基本準(zhǔn)則，也是職業(yè)活動(dòng)的重要道德規(guī)范；辦事公道要求在處理事務(wù)時(shí)公平、公正，不偏袒任何一方，是職業(yè)行為的重要準(zhǔn)則；奉獻(xiàn)社會(huì)則是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。所以題目中所涉及的內(nèi)容均屬于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容。11、根據(jù)我國《消防法》，下列屬于消防設(shè)施的有（）。

A.應(yīng)急照明

B.防火服

C.消火栓系統(tǒng)

D.消防教材

【答案】：AC"

【解析】消防設(shè)施是指火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)、自動(dòng)滅火系統(tǒng)、消火栓系統(tǒng)、防煙排煙系統(tǒng)以及應(yīng)急廣播和應(yīng)急照明、安全疏散設(shè)施等。應(yīng)急照明屬于消防設(shè)施中安全疏散設(shè)施范疇，消火栓系統(tǒng)是重要的消防滅火設(shè)施。而防火服是消防員個(gè)人防護(hù)裝備，用于保護(hù)消防員在滅火救援等工作中的安全，不屬于消防設(shè)施。消防教材是用于消防知識(shí)教學(xué)、培訓(xùn)等方面的資料，并非直接用于火災(zāi)預(yù)防、撲救等消防實(shí)際工作的設(shè)施。所以屬于消防設(shè)施的有應(yīng)急照明和消火栓系統(tǒng)。"12、有效溝通的原則有（）。

A.明確

B.完整

C.及時(shí)

D.使用非正式組織

【答案】：ABCD"

【解析】有效溝通需要遵循一些重要原則。首先，溝通內(nèi)容明確是關(guān)鍵，明確的信息能讓對(duì)方準(zhǔn)確理解意圖，避免產(chǎn)生誤解和歧義。完整同樣不可或缺，完整的溝通涵蓋了所有必要的細(xì)節(jié)和要點(diǎn)，使接收者能全面了解相關(guān)信息，防止因信息缺失導(dǎo)致決策失誤。及時(shí)的溝通也至關(guān)重要，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間傳遞信息，可以讓相關(guān)方及時(shí)做出反應(yīng)和決策，提高工作效率。而使用非正式組織并非有效溝通的普遍原則。非正式組織雖然在一定程度上能促進(jìn)信息交流，但它具有不確定性和隨意性，可能會(huì)導(dǎo)致信息失真或傳播不當(dāng)信息，不利于進(jìn)行高效、準(zhǔn)確和規(guī)范的溝通。因此，有效溝通的原則包括明確、完整和及時(shí)。"13、下列借代詞與指代對(duì)應(yīng)正確的（）。

A.桑梓-家鄉(xiāng)

B.桃李-老師

C.巾幗-婦女

D.烽煙-戰(zhàn)爭

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各借代詞的含義來逐一判斷其指代是否正確?！吧ｈ鳌痹诠糯?，人們常在家屋旁栽種桑樹和梓樹，又說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，要對(duì)它表示敬意，后人就用“桑梓”來指代家鄉(xiāng)，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確。“桃李”是教師百年“樹人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生，并非指代老師，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！敖韼健痹枪艜r(shí)的一種配飾，寬大似冠，內(nèi)襯金屬絲套或用削薄的竹木片扎成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時(shí)直接戴在頭頂，再綰以簪釵，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪杰為“巾幗英雄”，后人又把“巾幗”作為婦女的尊稱，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確?！胺闊煛奔捶榛鹋_(tái)報(bào)警之煙，古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái)，外敵入侵時(shí)，臺(tái)臺(tái)相連，點(diǎn)燃煙火以報(bào)警，因此“烽煙”常被用來指代戰(zhàn)爭，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確。綜上，指代對(duì)應(yīng)正確的有“桑梓-家鄉(xiāng)”“巾幗-婦女”“烽煙-戰(zhàn)爭”。"14、序數(shù)效用論認(rèn)為：

A.效用能夠用數(shù)字度量

B.效用不能夠用數(shù)字度量

C.效用不能加總

D.效用僅僅是消費(fèi)者偏好的表達(dá)

【答案】：BCD

【解析】序數(shù)效用論是認(rèn)為消費(fèi)者對(duì)于不同商品組合的偏好程度可以進(jìn)行排序，但不認(rèn)為效用能夠用具體數(shù)字準(zhǔn)確度量。因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是偏好順序，并非確切的數(shù)字衡量，所以效用不能用數(shù)字精確度量，也無法進(jìn)行加總計(jì)算。同時(shí)，該理論認(rèn)為效用只是消費(fèi)者偏好的一種表達(dá)，體現(xiàn)了消費(fèi)者對(duì)不同商品組合的喜好程度排序，而不是具體的量化數(shù)值。因此，序數(shù)效用論認(rèn)為效用不能夠用數(shù)字度量、不能加總，且僅僅是消費(fèi)者偏好的表達(dá)。15、下列屬于民法上孳息的有（）。

A.小王租賃“長安出行”車輛所付的租金

B.小李家李子樹上結(jié)的李子

C.小趙家的寵物懷孕的胎兒

D.小錢購買中國福彩獲獎(jiǎng)100萬

【答案】：AD"

【解析】民法上的孳息是指由原物所產(chǎn)生的額外收益，分為天然孳息和法定孳息。天然孳息是依據(jù)物的自然性能或者物的變化規(guī)律而取得的收益，法定孳息是指因法律關(guān)系所獲得的收益。租金是基于租賃法律關(guān)系產(chǎn)生的收益，屬于法定孳息，所以租賃車輛所付租金是民法上的孳息。樹上結(jié)的李子，在未與李子樹分離前，是李子樹的組成部分，不屬于獨(dú)立的物，不能認(rèn)定為孳息。只有當(dāng)李子從樹上摘下等與原物分離后，才屬于天然孳息。寵物懷孕的胎兒在未出生前，是寵物身體的一部分，并非獨(dú)立的物，不能認(rèn)定為孳息。只有當(dāng)胎兒出生后成為獨(dú)立的個(gè)體，才屬于天然孳息。購買彩票獲獎(jiǎng)是基于彩票中獎(jiǎng)這一偶然事件獲得的收益，并非由原物所產(chǎn)生的額外收益，不屬于民法上的孳息。綜上所述，屬于民法上孳息的是租賃車輛所付的租金。"16、下列選項(xiàng)中屬于我國現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的有（）。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.權(quán)責(zé)明確

C.政企分開

D.誠實(shí)守信

【答案】：ABC

【解析】我國現(xiàn)代企業(yè)制度具有多個(gè)基本特征。產(chǎn)權(quán)清晰是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)，它明確了企業(yè)的產(chǎn)權(quán)歸屬，使得企業(yè)的所有者、經(jīng)營者和勞動(dòng)者的權(quán)益得到清晰界定，有利于企業(yè)資產(chǎn)的有效運(yùn)營和管理。權(quán)責(zé)明確要求企業(yè)內(nèi)部各部門和人員的權(quán)利與責(zé)任清晰對(duì)等，這樣可以避免職責(zé)不清導(dǎo)致的效率低下和管理混亂等問題，提高企業(yè)的運(yùn)行效率。政企分開強(qiáng)調(diào)政府與企業(yè)的職能分開，企業(yè)能夠按照市場規(guī)律自主經(jīng)營，減少政府的行政干預(yù)，從而更好地適應(yīng)市場競爭，發(fā)揮企業(yè)的自主性和積極性。而誠實(shí)守信主要是企業(yè)在市場活動(dòng)中應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，并非現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。所以，屬于我國現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確和政企分開。17、下列各政權(quán)中，曾經(jīng)與南宋并立的有（）。

A.遼

B.金

C.西夏

D.元朝

【答案】：BCD"

【解析】南宋存在時(shí)間是1127年至1279年。遼朝于916年建立，1125年被金朝所滅，早于南宋建立時(shí)間，所以遼未與南宋并立。金朝于1115年建立，1234年被蒙古和南宋聯(lián)軍所滅，其在1127年滅北宋后，與南宋長期對(duì)峙，存在與南宋并立時(shí)期。西夏于1038年建立，1227年被蒙古所滅，在南宋存續(xù)期間一直存在，與南宋并立。元朝于1271年由忽必烈建立，1368年滅亡，在元朝建立至南宋1279年滅亡的時(shí)間段內(nèi)，二者處于并立狀態(tài)。因此曾經(jīng)與南宋并立的政權(quán)有金、西夏、元朝。"18、一輛客車夜晚行駛在公路上，汽車油箱發(fā)生泄漏，車廂里充滿濃烈的汽油味。下列應(yīng)急措施不正確的是()

A.灑水降溫減少汽油蒸汽

B.開燈查找漏油位置

C.讓車內(nèi)的人集中到車廂后部

D.打開所有車窗,嚴(yán)禁一切煙火,疏散乘客

【答案】：ABC

【解析】汽油難溶于水，灑水不會(huì)溶解和減少汽油蒸汽，因此不能灑水。車廂里充滿了汽油味說明車廂中有汽油蒸汽，汽油有可燃性，與空氣混合后遇明火或電火花會(huì)發(fā)生爆炸，而開燈時(shí)可能產(chǎn)生電火花，所以不能開燈查找漏油位置。在汽油還沒有燃燒時(shí)要緊急疏散，而不是集中乘客。油箱泄漏時(shí)，應(yīng)打開所有車窗，嚴(yán)禁煙火，疏散乘客。知識(shí)點(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫19、法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志、由國家制定和頒布且公民必須遵守的行為規(guī)則。下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的表述中，正確的有（）。

A.法具有國家強(qiáng)制性

B.法反映的是統(tǒng)治階級(jí)的意志

C.法反映了所有社會(huì)成員的意志

D.法的內(nèi)容是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)法的本質(zhì)和特征來逐一分析各表述的正確性。法是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。關(guān)于“具有國家強(qiáng)制性”這一表述，法是由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的，國家強(qiáng)制力是法得以實(shí)施的最后保障手段，當(dāng)人們的行為違反法律規(guī)定時(shí)，國家會(huì)通過強(qiáng)制力來保證法律的執(zhí)行，所以這一表述正確。“反映的是統(tǒng)治階級(jí)的意志”這一表述也是正確的。法所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志和根本利益，統(tǒng)治階級(jí)通過國家機(jī)關(guān)將自己的意志上升為國家意志，制定為法律，以此來維護(hù)自身的統(tǒng)治地位和利益。“反映了所有社會(huì)成員的意志”說法錯(cuò)誤。法體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志，而不是所有社會(huì)成員的意志，在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)的利益和意志存在差異，法不可能同時(shí)反映所有社會(huì)成員的意志?！皟?nèi)容是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的”這一表述正確。法作為上層建筑的重要組成部分，其內(nèi)容歸根結(jié)底是由社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的，社會(huì)物質(zhì)生活條件包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式等，其中生產(chǎn)方式是決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。"20、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系說法正確的是：

A.管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能

B.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程

C.領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)

D.領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念

【答案】：AB

【解析】在組織中，管理是一個(gè)更大的范疇，它涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多項(xiàng)職能，所以領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能。領(lǐng)導(dǎo)和管理雖然都涉及在組織內(nèi)部影響他人以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，但它們有著不同的側(cè)重點(diǎn)和作用方式，并非同一概念。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)和管理不存在層次高低之分，它們相互依存、相互影響，共同服務(wù)于組織的發(fā)展。因此，“管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能”這種說法是正確的；“領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程”表述雖有一定合理性，但沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)二者的關(guān)系本質(zhì)；“領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)”忽略了它們的差異；“領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念”這種高低層次的劃分是不準(zhǔn)確的。第三部分大題(20題)1、長蘆鹽場是我國最大的鹽場。（）

A.√

B.×

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)我國鹽場相關(guān)知識(shí)來判斷對(duì)錯(cuò)。長蘆鹽場是我國海鹽產(chǎn)量最大的鹽場，位于渤海岸，產(chǎn)量占全國海鹽總產(chǎn)量的四分之一。所以“長蘆鹽場是我國最大的鹽場”這一表述是正確的。"2、民法調(diào)整的是自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。題目未提及“平等主體”這一關(guān)鍵限定，所以表述不準(zhǔn)確，答案是錯(cuò)誤。3、高層管理者具備概念技能的比重應(yīng)當(dāng)大于基層管理者。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】概念技能是指管理者對(duì)復(fù)雜情況進(jìn)行抽象和概念化的技能，它對(duì)于高層管理者尤為重要。高層管理者需要負(fù)責(zé)制定組織的戰(zhàn)略和目標(biāo)，需要具備對(duì)宏觀環(huán)境、行業(yè)趨勢(shì)等進(jìn)行分析和把握的能力，也就是要有較強(qiáng)的概念技能。而基層管理者主要負(fù)責(zé)具體的工作執(zhí)行和日常管理，更側(cè)重于技術(shù)技能和人際技能。所以高層管理者擁有概念技能的比重應(yīng)大于基層管理者，該說法是正確的。4、理查德?阿克萊特基于“人是環(huán)境的產(chǎn)物”，提出管理制度的核心是廢除懲罰，強(qiáng)調(diào)人性化管理。（）

A.√

B.X

【答案】：B

【解析】本題主要考查管理學(xué)的基本原理?，F(xiàn)代人事管理之父、人本管理的先驅(qū)羅伯特?歐文基于“人是環(huán)境的產(chǎn)物”，在自己的工廠內(nèi)推行新的管理制度，其核心是廢除懲罰，強(qiáng)調(diào)