2026屆高三上學(xué)期一模考試歷史試題一、單選題1．今河南平頂山應(yīng)國墓地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說明西周時期A.中原文化向周邊傳播B.各諸侯國維護(hù)周禮C.宗法制度分崩離析D.南北文化相互交流2．下圖為中國古代某皇帝在位期間政令信息承轉(zhuǎn)運行關(guān)系示意圖，對圖中信息解讀正確的是A.尚書是中央最高行政機(jī)構(gòu)B.分權(quán)造成了冗官現(xiàn)象C.決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離D.王國問題得到了解決3．隋末起義的領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜，大致可分為鄉(xiāng)民，貴胄大族、豪族官吏三類起自民間者不占優(yōu)勢。起義從當(dāng)初逃兵役、反暴政的行為演變?yōu)橥品宄恼味窢帯！短茣酚泟?chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”。這說明()A.隋唐的選官制度發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變B.唐初統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭激烈C.隋唐中央行政制度發(fā)展到了新階段D.唐初統(tǒng)治仍以士族地主為政治基礎(chǔ)4．下圖是《東坡笠屐圖》。其文本故事最早的敘事是東坡在儋耳→觀閔客草舍偶得一箬笠戴歸→女小兒皆笑，邑犬皆吠，此后陸續(xù)增加了“遇雨”“從農(nóng)家借箬笠穿屐而回”“東坡向海南友人黎子云借閱柳宗元文集”“東坡看過其笠屐像后自為題詠”等情節(jié)?！稏|坡笠屐圖》的故事不斷演繹的主要原因是()A.文人通過藝術(shù)創(chuàng)作還原真實歷史場景B.民眾借助歷史人物故事表達(dá)精神訴求C.理學(xué)思想強(qiáng)化了社會的倫理道德秩序D.重視家族背景的門第觀念仍根深帶固5．明代，上海只是一個小城鎮(zhèn)，人們以說嘉興話為時尚；清代上海屬蘇州管轄，人們以會說蘇州話為榮；到了現(xiàn)代，上海已成為著名大都市，逐漸形成了自己的上海話。這一變化深刻地反映出()A.追逐新潮的心理取向B.時代變遷的歷史印記C.行政區(qū)劃的變遷過程D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢6．晚清秀才劉紹寬在1894年前就閱覽過《物理小識》等西學(xué)書籍，但仍學(xué)經(jīng)義。1896年他讀了美國學(xué)者的《治心免病法》后感慨，“此真心理學(xué)，與宋儒無異”。此后數(shù)年，他閱讀西書范圍頗廣，但對此并不滿意，嘆道：“究之所得新學(xué)，盡是皮毛。......非所謂邯鄲學(xué)步，失其故步歟？”此情形在清末士紳中并不鮮見。這體現(xiàn)了()A.維新運動未能實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)B.帝國主義掀起瓜分中國狂潮C.時人理解新時局的矛盾心理D.資產(chǎn)階級民族民主革命興起7.1924年，共產(chǎn)黨員羅漢、王文明、王大鵬等在海南創(chuàng)辦農(nóng)工職業(yè)學(xué)校。學(xué)校開設(shè)栽培、染織、雕刻等課程，同時講授社會發(fā)展史和政治常識，并介紹共產(chǎn)主義和新三民主義。1926年春，增設(shè)政治課，宣傳馬克思主義理論。由此可知，該學(xué)校的創(chuàng)辦主要是為了()A.立農(nóng)務(wù)本，學(xué)以致用B.實業(yè)救國，富裕海島C.普及教育，發(fā)達(dá)文化D.扶助農(nóng)工，喚醒民眾8．平型關(guān)大捷后，新聞媒體和社會各界開展系列慶祝活動，全民族形成了關(guān)于該事件的社會共識。新中國成立后，通過國家權(quán)力，借助學(xué)校教育、社會教育和媒體宣傳等方式，再現(xiàn)了這一史事，使之成為中華民族革命精神的文化符號。這充分說明了()A.國家權(quán)力的介入強(qiáng)化了集體記憶B.共同記憶的構(gòu)筑有益于價值認(rèn)同C.學(xué)校教育的實施培育了家國情懷D.大眾媒體的宣傳提升了英雄形象9．有蘇北民歌唱道：“不要吹，不要打，不坐轎，不騎馬”“不拜天地不拜灶，又不燒香點紙馬”“區(qū)里登記走一下”“要問我家陪什么？不用箱柜來陪嫁，陪了一頭小花牛，給姐耕地種莊稼”。歌中這一現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)于()A．1912-1927年B．1927-1937年C．1949-1956年D．1978-1992年10.1981年，北京京劇團(tuán)實行改革，職工工資只發(fā)70％，國家不再負(fù)擔(dān)大部分福利；劇團(tuán)演出費用自行解決，演出盈余留存公積金30％，上交劇院10％，其余根據(jù)“按勞分配”原則分紅。經(jīng)過試驗，職工收入明顯增加。上述改革反映出()A.非公有資本成為文化建設(shè)投資主體B.國有文化事業(yè)單位整體改制為企業(yè)C.新的分配方式有利于激發(fā)職工積極性D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立11．公元前272年，羅馬征服了意大利半島，被征服的意大利人沒有羅馬公民權(quán)，而公民權(quán)意味著占有土地的權(quán)利和機(jī)會且具有排他性。約公元前124年，“拉丁官員法”的頒布使得意大利人在擁有本土權(quán)利的前提下，可以獲得羅馬公民權(quán)。這一轉(zhuǎn)變()A.消除了公民與非公民的區(qū)別B.標(biāo)志著羅馬成文法誕生C.緩和了貴族與平民間的矛盾D.有利于羅馬帝國的形成12．撒哈拉沙漠以南的非洲傳統(tǒng)法庭在庭審時，訴訟當(dāng)事人除列舉事實外，還可廣泛援引諺語，比如“勿因黑猩猩丑就殺死它”“到癩蛤蟆家做客只能自貶身份”等，善用諺語的一方往往更占優(yōu)勢。有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)?shù)刂V語的效力相當(dāng)于英美法系中的法律箴言。據(jù)此可知()A.文化傳統(tǒng)影響司法實踐B.風(fēng)俗習(xí)慣奠定立法基礎(chǔ)C.程序公正助推法律進(jìn)步D.遵循先例成為審判原則13.1600年，在歐洲如果一個人丟失了貴重物品，就會找當(dāng)?shù)氐奈讕熡媚Х◣兔ふ?。?700年，上層階級轉(zhuǎn)而反對使用巫術(shù)。1750年，絕大部分巫師都消失了，人們更喜歡在周報上刊登尋物啟事，或求助于新建的失物招領(lǐng)處。人們行為的變化深刻反映了()A.思想解放是社會變革的先導(dǎo)B.近代科學(xué)興起推動技術(shù)進(jìn)步C.大眾文化推廣歷經(jīng)漫長過程D.宗教神學(xué)束縛了人們的思想14．據(jù)如表可知，當(dāng)時法國()1840年法國最高納稅人職業(yè)表（納稅貨幣單位：法郎）職業(yè)人數(shù)0.5-0.6萬0.6-0.7萬0.7-0.8萬0.8-1.0萬1.0-1.5萬1.5萬以上土地所有者1479441503213高級官員1813344/自由職業(yè)者17221//商人、銀行家10164951工業(yè)家1063421A.社會階層固化B.工業(yè)化程度有限C.貧富差距擴(kuò)大D.稅收負(fù)擔(dān)較沉重15.1916年，英占北尼日利亞頒布土著政權(quán)法，宣布尊重傳統(tǒng)統(tǒng)治者，在各自族群中的神圣地位，保留原有繼承程序和儀式，維持既有官員和政權(quán)機(jī)構(gòu)，同時規(guī)定政權(quán)性質(zhì)為英國治下殖民地的地方政權(quán)，由此可見英國()A.授予北尼日利亞的治權(quán)B.利用土著政權(quán)進(jìn)行間接統(tǒng)治C.承認(rèn)殖民地民族自決權(quán)D.維持當(dāng)?shù)厣鐣鹘y(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)16．據(jù)1984年世界銀行統(tǒng)計顯示，撒哈拉以南非洲部分出口商品的數(shù)量與價格的年均增長情況（％）如表所示。導(dǎo)致其中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是()產(chǎn)品數(shù)量價格1961-19701970-19821961-19701970-1982銅2.7-0.39.5-7.2咖啡4.31.00.31.8花生油5.4-7.10.1-4.0棕櫚油-9.7-6.7-2.3-3.2A.不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序B.交通條件改善推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.資本主義世界市場的初步確立D.廣大發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作二、非選擇題（共52分，17題25分，18題12分，19題15分）17閱讀材料，完成下列要求。材料一：20世紀(jì)以來，全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。在這一背景下，中國加大科技研發(fā)投入，在5G通信、高鐵、新能源汽車等領(lǐng)域取得了顯著成果。例如，中國5G基站數(shù)量占全球70％以上，5G技術(shù)的應(yīng)用推動了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智能醫(yī)療等新業(yè)態(tài)的發(fā)展；中國高鐵運營里程突破4萬公里，技術(shù)水平國際領(lǐng)先，極大地提高了交通運輸效率。材料二：盡管中國在科技領(lǐng)域取得了一定成就，但與發(fā)達(dá)國家相比仍存在差距。關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面尚未根本改變，一些高端芯片、操作系統(tǒng)等依賴進(jìn)口；科技創(chuàng)新人才隊伍建設(shè)有待加強(qiáng)，頂尖人才和領(lǐng)軍人才相對匱乏；科技創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境還需優(yōu)化，科研成果轉(zhuǎn)化效率不高，產(chǎn)學(xué)研合作不夠緊密。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中取得成果的原因及對中國經(jīng)濟(jì)的影響。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國科技創(chuàng)新存在問題的原因，并提出解決措施。（5分）18閱讀材料，完成下列要求。（12分）博物館是征集收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所，也是進(jìn)行國民教育的重要場所。請運用中外歷史知識、為成都博物館設(shè)計一個聚焦四川優(yōu)秀歷史文明，涵蓋至少兩個文明成就的主題展覽。（要求自擬展覽主題、說明選擇相關(guān)文明的原因以及該展覽的意義。）19．閱讀材料，完成下列要求。材料：2025年，中華文明探源工程取得新突破。良渚古城遺址的考古研究進(jìn)一步深入，發(fā)現(xiàn)了更多關(guān)于古城功能分區(qū)、社會結(jié)構(gòu)的證據(jù)；甲骨文大數(shù)據(jù)平臺建設(shè)完成，全球范圍內(nèi)的學(xué)者可以更便捷地研究甲骨文，推動了對中國古代文明的深入理解；絲綢之路考古國際合作取得重大發(fā)現(xiàn)，出土了大量反映古代中西方文化交流的文物。(1)根據(jù)材料，概括中華文明探源工程的新成果。(6分)（2）結(jié)合所學(xué)知識，分析中華文明探源工程取得突破的意義。9分）2026屆高三上學(xué)期一?？荚嚉v史參考答案題號12345678910答案DCDBBCDBCC題號111213141516答案DAABBA17（1）參考答案：原因：國家重視科技創(chuàng)新，制定相關(guān)政策并加大研發(fā)投入；改革開放以來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為科技發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)；積極參與國際科技交流與合作，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)技術(shù)；擁有龐大的科研人才隊伍和豐富的人力資源；市場需求廣闊，為科技創(chuàng)新提供動力。6分）影響：推動產(chǎn)業(yè)升級，促進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；提高生產(chǎn)效率，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)競爭力；創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長；改善民生，提高人民生活質(zhì)量。4分）（2）參考答案：原因：科技發(fā)展起步較晚，基礎(chǔ)相對薄弱；部分西方國家對中國進(jìn)行技術(shù)封鎖；教育體制在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面存在不足；科研管理體制不夠完善，對科研人員激勵機(jī)制不健全；企業(yè)創(chuàng)新主體地位不夠突出，產(chǎn)學(xué)研合作缺乏有效機(jī)制。6分）措施：加大關(guān)鍵核心技術(shù)研發(fā)投入，集中力量突破瓶頸；加強(qiáng)國際科技合作，拓展技術(shù)引進(jìn)渠道，同時注重自主研發(fā)；改革教育體制，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實踐能力，加強(qiáng)科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)和引進(jìn)；完善科研管理體制，優(yōu)化科研評價機(jī)制，提高科研人員積極性；強(qiáng)化企業(yè)創(chuàng)新主體地位，建立產(chǎn)學(xué)研深度融合的創(chuàng)新體系，提高科研成果轉(zhuǎn)化效率。9分）18．示例：三星堆文明，是因為它代表了古蜀文明的輝煌，填補(bǔ)了中國古代文明發(fā)展序列中重要的一環(huán)，其神秘的文化內(nèi)涵吸引著眾多觀眾，能讓人們對四川早期文明的起源和發(fā)展有更深入的了解，感受古蜀人豐富的想象力和創(chuàng)造力。都江堰水利工程，是因為它體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，是中國古代水利工程技術(shù)的杰出代表，對于研究中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展、水利技術(shù)以及人與自然和諧相處的理念具有重要意義，同時也能讓觀眾深刻認(rèn)識到四川地區(qū)在古代農(nóng)業(yè)文明方面的突出成就。蜀錦織造技藝，是因為它代表了四川地區(qū)古代手工業(yè)的高度發(fā)達(dá)，體現(xiàn)了四川人民的審美情趣和藝術(shù)追求，對于研究中國古代紡織技術(shù)、文化交流以及商業(yè)貿(mào)易等方面都具有重要價值，同時也能讓觀眾領(lǐng)略到四川傳統(tǒng)工藝的魅力和文化內(nèi)涵。文化傳承與教育意義：通過展示四川優(yōu)秀歷史文明成就，讓觀眾尤其是青少年深入了解四川的歷史文化，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識，傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；學(xué)術(shù)研究意義：為歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文化學(xué)者等提供一個集中展示和研究四川歷史文明的平臺，促進(jìn)相關(guān)學(xué)術(shù)研究的深入開展，推動對中國古代文明多元性和豐富性的認(rèn)識：文化交流意義：吸引國內(nèi)外游客前來參觀，增進(jìn)不同地區(qū)、不同文化之間的交流與理解，提升四川文化的國際影響力，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；社會凝聚意義：展覽能夠喚起人們對共同歷史文化的記憶和情感共鳴，增強(qiáng)社會凝聚力和向心力，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。19．（1）參考答案：良渚古城遺址考古在古城功能分區(qū)