《中考文言文閱讀試題解析》考什么

閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察記誦積累，考察能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》怎么考

年份2017年

考察篇目《得道多助，失道寡助》解釋詞語時、和、勝、池翻譯句子（1）委而去之。（2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。理解內(nèi)容把握主旨結(jié)合上文和下面的【鏈接材料】，簡要說明這兩段文字共同體現(xiàn)了怎樣的思想。怎么考

年份2018年考察篇目《出師表》解釋詞語益、計、達、是、憂、竭、雅、涕翻譯句子（1）愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣

和睦，優(yōu)劣得所。（2）先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛

恨于桓、靈也。（3）后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難

之間，爾來二十有一年矣。理解內(nèi)容把握主旨為國盡忠是中華傳統(tǒng)美德。請你根據(jù)上文和下面的兩則【鏈接材料】，概括說明為國盡忠在諸葛亮、魏征、岳飛身上分別是如何體現(xiàn)的。怎么考

年份 2019年考察篇目《生于憂患，死于安樂》解釋詞語舉、過、慮、色翻譯句子（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）然后知生于憂患而死于安樂也。理解內(nèi)容把握主旨上文論述了“生于憂患，死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】，簡要說明“生于憂患，死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。怎么考

年份 2019年考察篇目《生于憂患，死于安樂》解釋詞語舉、過、慮、色翻譯句子（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）然后知生于憂患而死于安樂也。理解內(nèi)容把握主旨上文論述了“生于憂患，死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】，簡要說明“生于憂患，死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動

B.人恒過

過目不忘

悔過自新

言過其實

C.衡于慮

不足為慮

深思熟慮

處心積慮

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色2019年《生于憂患，死于安樂》（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動

B.人恒過

過目不忘

悔過自新

言過其實

C.衡于慮

不足為慮

深思熟慮

處心積慮

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色2019年《生于憂患，死于安樂》（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動結(jié)合語境

百里奚舉于市舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海（一）對重點實詞的理解結(jié)合語境

百里奚舉于市

百里奚從市井之中被任用而做官。12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動（一）對重點實詞的理解被任用結(jié)合語境

百里奚舉于市

百里奚從市井之中被任用而做官。12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動（一）對重點實詞的理解聯(lián)系生活實際造句12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動舉出、提出聯(lián)系生活實際造句（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動聯(lián)系短語本義（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動聯(lián)系短語本義只要腳稍微移動一下，就會影響兩邊的輕重。（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動聯(lián)系短語本義只要腳稍微移動一下，就會影響兩邊的輕重。移動（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動分析短語結(jié)構(gòu)（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動分析短語結(jié)構(gòu)輕舉妄動輕妄+舉動（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動分析短語結(jié)構(gòu)輕舉妄動輕妄+舉動行動（一）對重點實詞的理解被任用舉出、提出移動行動12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動綜合比較（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

A.舉于市

舉一反三

舉足輕重

輕舉妄動

B.人恒過

過目不忘

悔過自新

言過其實

C.衡于慮

不足為慮

深思熟慮

處心積慮

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色2019年《生于憂患，死于安樂》（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色結(jié)合語境征于色，發(fā)于聲，而后喻。（一）對重點實詞的理解結(jié)合語境征于色，發(fā)于聲，而后喻。

詞性相同，詞義相近或相反。12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色（一）對重點實詞的理解結(jié)合語境征于色，發(fā)于聲，而后喻。詞性相同，詞義相近或相反。臉色、表情12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色（一）對重點實詞的理解分析短語結(jié)構(gòu)主謂短語12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色（一）對重點實詞的理解分析短語結(jié)構(gòu)主謂短語12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色臉色、表情（一）對重點實詞的理解調(diào)動生活體驗

高興或得意的樣子。12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色（一）對重點實詞的理解臉色、表情調(diào)動生活體驗

高興或得意的樣子。12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色（一）對重點實詞的理解調(diào)動生活體驗12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色（一）對重點實詞的理解調(diào)動生活體驗12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色神情、臉色（一）對重點實詞的理解12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）(2分)

D.征于色

聲色俱厲

眉飛色舞

喜形于色神情、臉色臉色、表情臉色、表情臉色、表情綜合比較（一）對重點實詞的理解答題建議：1.結(jié)合語境：字不離詞，詞不離句（一）對重點實詞的理解答題建議：1.結(jié)合語境：字不離詞，詞不離句2.調(diào)動積累：知識、生活體驗、解題方法等（一）對重點實詞的理解答題建議：1.結(jié)合語境：字不離詞，詞不離句2.調(diào)動積累：知識、生活體驗、解題方法等3.隨時記下答案（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子12.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，

全都正確的一項是（

）（2分）

【甲】愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

翻譯：我認為軍營中的事情，都要征詢他的意見，就一定能

使軍隊上下團結(jié)和睦，品行高低不同的人各有合適的

安排。

理解：諸葛亮之所以推薦向?qū)櫴且驗橄驅(qū)櫲似泛?，軍事才?/p>

突出，深得劉備贊譽。

2018年《出師表》（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子【乙】先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

翻譯：先帝在世的時候，每次跟我談?wù)撈疬@些事情，都會為

桓帝、靈帝二位君主深深嘆息，并對他們感到痛心和

遺憾。

理解：劉備痛心和遺憾的原因是桓、靈二帝親近小人，疏遠

賢臣，造成了東漢的衰敗滅亡。2018年《出師表》（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子【丙】后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有

一年矣。

翻譯：后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了重任，在

危難關(guān)頭我受到委任，至今已有二十一年了。

理解：諸葛亮于“傾覆”時接受任務(wù)，是為了報答劉備三顧

茅廬和臨終托付大事的恩情。2018年《出師表》（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子12．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一

步理解，全都正確的一項是（

）（2分）（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子【甲】愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

翻譯：我認為軍營中的事情，都要征詢他的意見，就一定能

使軍隊上下團結(jié)和睦，品行高低不同的人各有合適的

安排。

理解：諸葛亮之所以推薦向?qū)櫴且驗橄驅(qū)櫲似泛茫娛虏鸥?/p>

突出，深得劉備贊譽。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。【甲】愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督?！炯住坑抟詾闋I中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。【甲】愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

翻譯：我認為軍營中的事情，都要征詢他的意見，就一定能使

軍隊上下團結(jié)和睦，品行高低不同的人各有合適的安排。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子【乙】先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

翻譯：先帝在世的時候，每次跟我談?wù)撈疬@些事情，都會

為桓帝、靈帝二位君主深深嘆息，并對他們感到痛

心和遺憾。

理解：劉備痛心和遺憾的原因是桓、靈二帝親近小人，疏

遠賢臣，造成了東漢的衰敗滅亡。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也?！疽摇肯鹊墼跁r，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。【乙】先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子【乙】先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

翻譯：先帝在世的時候，每次跟我談?wù)撈疬@些事情，都會

為桓帝、靈帝二位君主深深嘆息，并對他們感到痛

心和遺憾。

理解：劉備痛心和遺憾的原因是桓、靈二帝親近小人，疏

遠賢臣，造成了東漢的衰敗滅亡。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子【丙】后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一

年矣。

翻譯：后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了重任，在危

難關(guān)頭我

受到委任，至今已有二十一年了。

理解：諸葛亮于“傾覆”時接受任務(wù)，是為了報答劉備三顧茅

廬和臨終托付大事的恩情。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！颈亢笾祪A覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子【丙】后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一

年矣。

翻譯：后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了重任，在危

難關(guān)頭我

受到委任，至今已有二十一年了。

理解：諸葛亮于“傾覆”時接受任務(wù)，是為了報答劉備三顧茅

廬和臨終托付大事的恩情。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子理解：諸葛亮于“傾覆”時接受任務(wù)，

是為了報答劉備三顧茅廬

和臨終托付大事的恩情。傾覆：漢獻帝建安十三年（公元208年），劉備在當陽長坂坡被曹操打敗。臨終托付大事：指章武三年（公元223年），劉備臨終托孤于諸葛

亮，要他輔助后主劉禪，討魏興漢。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子理解：諸葛亮于“傾覆”時接受任務(wù)，

是為了報答劉備三顧茅廬

和臨終托付大事的恩情。傾覆：漢獻帝建安十三年（公元208年），劉備在當陽長坂坡被曹

操打敗。臨終托付大事：指章武三年（公元223年），劉備臨終托孤于諸葛

亮，要他輔助后主劉禪，討魏興漢。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

躬耕南陽

感知遇之恩出山

臨危受命

接受托孤遺命平定南方準備北伐自述身世和經(jīng)歷（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子

躬耕南陽

感知遇之恩出山

臨危受命

接受托孤遺命平定南方準備北伐自述身世和經(jīng)歷（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子答題建議：1.句子翻譯：句不離段，段不離篇。（二）翻譯并結(jié)合內(nèi)容理解句子答題建議：1.句子翻譯：句不離段，段不離篇。2.句子理解：理清句間關(guān)系，梳理文章思路。（三）內(nèi)容、主旨的比較探究14.上文論述了“生于憂患,死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】，簡要說明“生于憂患，死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。(4分)2019年《生于憂患，死于安樂》（三）內(nèi)容、主旨的比較探究答案示例：

趙襄子在“一朝而兩城下”取得勝利之后，仍然憂慮反思自己的德行，孔子認為趙氏會昌盛，這體現(xiàn)了“生于憂患”。隋煬帝“恃其富強，不虞后患”，窮奢極欲，導(dǎo)致身死國滅，這體現(xiàn)了“死于安樂”。（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

初讀材料，粗知大意寫景狀物類：抓住景與物的特點，感悟作者寄寓的情感；論述類：把握觀點與材料，關(guān)注二者之間的關(guān)系；寫人記事類：找到人物及相關(guān)事件。（三）內(nèi)容、主旨的比較探究初讀材料，粗知大意寫了誰？做了什么事？結(jié)果怎么樣？（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

初讀材料，粗知大意【鏈接材料一】

趙襄子攻翟，勝老人、中人，使使者來謁之，襄子方食摶飯，有憂色。左右曰：“一朝而兩城下，此人之所以喜也，今君有憂色何?”

襄子曰：“今趙氏之德行，無所于積，一朝而兩城下，亡其及我乎?”孔子聞之曰：“趙氏其昌乎！”夫憂所以為昌也，而喜所以為亡也。

(節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·慎大》)（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

初讀材料，粗知大意【鏈接材料二】(隋煬帝)恃其富強，不虞后患。驅(qū)天下以從欲，罄萬物而自奉，采域中之子女，求遠方之奇異。宮苑是飾，臺榭是崇，徭役無時，干戈不戢。遂以四海之尊，殞于匹夫之手，子孫殄絕，為天下笑，可不痛哉!

（節(jié)選自《貞觀政要·君道第一》)

（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

審清題干，明確要求14.上文論述了“生于憂患,死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】，簡要說明“生于憂患，死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。(4分)（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

審清題干，明確要求14.上文論述了“生于憂患,死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】，簡要說明“生于憂患，死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。(4分)趙襄子和隋煬帝的做法是怎么體現(xiàn)“生于憂患，死于安樂”的？（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

再讀材料，概括要點【鏈接材料一】

趙襄子攻翟，勝老人、中人，使使者來謁之，襄子方食摶飯，有憂色。左右曰：“一朝而兩城下，此人之所以喜也，今君有憂色何?”

襄子曰：“今趙氏之德行，無所于積，一朝而兩城下，亡其及我乎?”孔子聞之曰：“趙氏其昌乎！”夫憂所以為昌也，而喜所以為亡也。

(節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·慎大》)（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

再讀材料，概括要點【鏈接材料一】

趙襄子攻翟，勝老人、中人，使使者來謁之，襄子方食摶飯，有憂色。左右曰：“一朝而兩城下，此人之所以喜也，今君有憂色何?”

襄子曰：“今趙氏之德行，無所于積，一朝而兩城下，亡其及我乎?”孔子聞之曰：“趙氏其昌乎！”夫憂所以為昌也，而喜所以為亡也。

(節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·慎大》)（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

再讀材料，概括要點【鏈接材料二】(隋煬帝)恃其富強，不虞后患。驅(qū)天下以從欲，罄萬物而自奉，采域中之子女，求遠方之奇異。宮苑是飾，臺榭是崇，徭役無時，干戈不戢。遂以四海之尊，殞于匹夫之手，子孫殄絕，為天下笑，可不痛哉!

（節(jié)選自《貞觀政要·君道第一》)（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

提煉信息，建立關(guān)聯(lián)

趙襄子：“一朝而兩城下”“有憂色”“德行無所于積”“亡其及我乎”，是說他在取得勝利的情況下不僅沒有盲目樂觀，反而是擔心德行不夠，說明他具有憂患意識。由此孔子認為趙氏將要昌盛，并且作者在最后也評論說“憂所以為昌也”。（三）內(nèi)容、主旨的比較探究生于憂患

提煉信息，建立關(guān)聯(lián)

趙襄子：“一朝而兩城下”“有憂色”“德行無所于積”“亡其及我乎”，是說他在取得勝利的情況下不僅沒有盲目樂觀，反而是擔心德行不夠，說明他具有憂患意識。由此孔子認為趙氏將要昌盛，并且作者在最后也評論說“憂所以為昌也”。（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

提煉信息，建立關(guān)聯(lián)

隋煬帝：“恃其富強”“不虞后患”說明他沒有憂患意識；

“驅(qū)天下”

“罄萬物”

“采子女”“求奇異”來“從欲”“自奉”，是說他貪圖享受、荒淫無度；“是飾”“是崇”，是說他生活奢華；“徭役無時，干戈不戢”是說他不施仁政；“殞于匹夫之手”“子孫殄絕”是他的結(jié)局。正因為他安于享樂、窮奢極欲，所以最終才會身死國滅。

（三）內(nèi)容、主旨的比較探究死于安樂

提煉信息，建立關(guān)聯(lián)

隋煬帝：“恃其富強”“不虞后患”說明他沒有憂患意識；

“驅(qū)天下”

“罄萬物”

“采子女”“求奇異”來“從欲”“自奉”，是說他貪圖享受、荒淫無度；“是飾”“是崇”，是說他生活奢華；“徭役無時，干戈不戢”是說他不施仁政；“殞于匹夫之手”“子孫殄絕”是他的結(jié)局。正因為他安于享樂、窮奢極欲，所以最終才會身死國滅。

（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

組織語言，作答檢驗答案示例：

趙襄子一天攻打下兩座城池，不但面無喜色，反而愁眉不展，擔憂趙氏沒有積累什么德行，很快會滅亡，這體現(xiàn)了“生于憂患”。隋煬帝倚仗國家強大，做事不考慮后果，窮奢極欲，最后國家滅亡，自己被殺，這體現(xiàn)了“死于安樂”。（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

組織語言，作答檢驗

自問自答，答即所問關(guān)注分值，要點齊全

（三）內(nèi)容、主旨的比較探究

答題建議

初讀材料，粗知大意；

審清題干，明確要求；

再讀材料，概括要點；

提煉信息，建立關(guān)聯(lián)；

組織語言，作答檢驗。第一部分

(1、2題

14分)

1.閱讀下面的文字，回答問題。(8分)雨中的太姥山，云霧繚繞，遠處的山峰巨石都隱．藏．在云霧之中，piāo

miǎo朦朧，

?，難以見其真面目，仿佛那山中的隱士，和俗世紅塵始終保持距離，既不愿意接近俗世，也不愿意讓世人過于靠近，于是就呼風喚雨，創(chuàng)造出一個云遮霧繞、霧靄流嵐、仙氣十足的jìnɡ

jiè。身處云山霧海之中，宛．若．置身于仙境之中，立刻就有了飄飄欲仙之感。若能在“海山仙都”做個遺世獨立的仙子，哪怕是片刻的，也是一件可遇不可求的事吧！1234567891011121314151617181920(1)根據(jù)這段文字中的拼音寫出相應(yīng)的詞語。(2分)①piāo

miǎo(

縹緲

) ②jìnɡ

jiè(

境界

)(2)給這段文字中加著重號的詞語注音。(2分)①隱藏(

yǐn

cánɡ

) ②宛若(

wǎn

ruò

)縹緲境界yǐn

cánɡwǎn

ruò1234567891011121314151617181920(3)在這段文字橫線空缺處，填入一個符合語境的四字詞語。(2分)雨中的太姥山，云霧繚繞，遠處的山峰巨石都隱．藏．在云霧之中，piāo

miǎo朦朧，

?，難以見其真面目，仿佛那山中的隱士，和俗世紅塵始終保持距離，既不愿意接近俗世，也不愿意讓世人過于靠近，于是就呼風喚雨，創(chuàng)造出一個云遮霧繞、霧靄流嵐、仙氣十足的jìnɡ

jiè。身處云山霧海之中，宛．若．置身于仙境之中，立刻就有了飄飄欲仙之感。若能在“海山仙都”做個遺世獨立的仙子，哪怕是片刻的，也是一件可遇不可求的事吧！若隱若現(xiàn)

1234567891011121314151617181920(4)這段文字中的“霧”字，使用《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中的部首檢

字法檢索，應(yīng)先查

部，再查

畫。(2分)雨

5

12345678910111213141516171819202.(2023·衡水模擬改編)閱讀下面的文字，回答問題。(6分)一輩又一輩的言傳，一家又一家的立德立言。匯聚成家族歷史，雕

琢出家族的風骨和神貌，“家風”一詞，承載著厚重的文化和情感。它

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體系中占據(jù)舉足輕重的地位。(

不但

)影響著

一個人的境界格局，(

而且

)關(guān)系著國家的前途命運。中華民族自古

有“家國天下”的文化自覺，家是中國人的人生起點，是信心的源泉和

精神的依托。家譜，家訓，家書，家規(guī)，各種物質(zhì)的，非物質(zhì)的家的產(chǎn)

物，都承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。而隨著社會形態(tài)、價值體系、科學技術(shù)的演進，這些寶貴的精神財富也在不斷進行著時代性的變化，煥發(fā)出新的魅力，從某種意義上來說，家風

(寄托/寄存)著中國人的精神信仰。1234567891011121314151617181920(1)給這段文字中畫浪紋線的句子填入合適的關(guān)聯(lián)詞語。(2分)一輩又一輩的言傳，一家又一家的立德立言。匯聚成家族歷史，雕

琢出家族的風骨和神貌，“家風”一詞，承載著厚重的文化和情感。它

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體系中占據(jù)舉足輕重的地位。(

不但

)影響著

一個人的境界格局，(

而且

)關(guān)系著國家的前途命運。中華民族自古

有“家國天下”的文化自覺，家是中國人的人生起點，是信心的源泉和

精神的依托。家譜，家訓，家書，家規(guī)，各種物質(zhì)的，非物質(zhì)的家的產(chǎn)

物，都承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。而隨著社會形態(tài)、價值體系、科學技術(shù)的演進，這些寶貴的精神財富也在不斷進行著時代性的變化，煥發(fā)出新的魅力，從某種意義上來說，家風

(寄托/寄存)著中國人的精神信仰。不但而且1234567891011121314151617181920(2)在這段文字橫線后的括號里選擇符合語境的詞語，填空。(2分)一輩又一輩的言傳，一家又一家的立德立言。匯聚成家族歷史，雕

琢出家族的風骨和神貌，“家風”一詞，承載著厚重的文化和情感。它

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體系中占據(jù)舉足輕重的地位。(

不但

)影響著

一個人的境界格局，(

而且

)關(guān)系著國家的前途命運。中華民族自古

有“家國天下”的文化自覺，家是中國人的人生起點，是信心的源泉和

精神的依托。家譜，家訓，家書，家規(guī)，各種物質(zhì)的，非物質(zhì)的家的產(chǎn)

物，都承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。而隨著社會形態(tài)、價值體系、科學技術(shù)的演進，這些寶貴的精神財富也在不斷進行著時代性的變化，煥發(fā)出新的魅力，從某種意義上來說，家風

(寄托/寄存)著中國人的精神信仰。不但而且寄托

1234567891011121314151617181920(3)這段文字中畫橫線的句子中的標點符號使用有誤，請?zhí)岢瞿愕男薷?/p>

建議。(2分)

應(yīng)將“家譜”“家訓”“家書”“各種物質(zhì)的”后面的“，”改為

“、”。1234567891011121314151617181920第二部分

(3—19題

56分)

一、古詩文閱讀(一)古詩文默寫。(8分)3.閱讀下面的文字，在橫線上填寫相應(yīng)的句子。(8分)古人寫的詩文，既有對景物的描寫，又有寫景寄情的，如范仲淹在

《岳陽樓記》中用“①

，

?，此則岳陽樓之大

觀也”，從時間角度描寫了洞庭湖壯麗的景象；李商隱在《無題》中用

“②

，

”兩句，借寫春風不

再、百花凋零的景象，襯托出有情人離別的凄楚之情；朝暉夕陰

氣象萬千

相見時難別亦難

東風無力百花殘

1234567891011121314151617181920歐陽修在《醉翁亭記》中用“其西南諸峰，③

，

.

?，瑯琊也”幾句，概括描寫了瑯琊山的優(yōu)美景色；許渾在《咸陽城東樓》中用“④

，

?

”描寫了山雨將到來前的景象。林壑尤美

然而深秀者

溪云初起日沉閣

山雨欲來風滿樓

望之蔚1234567891011121314151617181920(二)古代詩歌閱讀。(5分)【甲】酬樂天揚州初逢席上見贈[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1234567891011121314151617181920【乙】懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲①[北宋]歐陽修

繞郭云煙匝幾重，昔人②曾此感懷嵩。

霜林落后山爭出，野菊開時酒正濃。

解帶西風飄畫角③，倚欄斜日照青松。

會須④乘醉⑤攜嘉客，踏雪來看群玉峰?！咀⑨尅竣俅嗽妼懹跉W陽修被貶滁州期間。②昔人：指唐代名相李

德裕，他風骨錚錚，因事被貶滁州，于此建懷嵩樓。③畫角：樂器名，

發(fā)聲高亢。④會須：將要。⑤乘醉：乘著醉意。12345678910111213141516171819204.甲詩中巧用

、

的典故，抒發(fā)了懷友之情和對歲

月流逝的感慨；乙詩“霜林落后山爭出”中的“

”字，運用擬人

的修辭手法，賦予群山以人的情態(tài)，生動地描繪出深秋霜林木落、景象

蕭疏，而群山仿佛爭先恐后出現(xiàn)的畫面。(3分)聞笛賦

爛柯人

爭

12345678910111213141516171819205.“酒”是古代詩詞中常用的意象，試分析在甲詩“暫憑杯酒長精

神”和乙詩“野菊開時酒正濃”兩句詩中，“酒”的作用有什么不

同。(2分)

“暫憑杯酒長精神”中，劉禹錫借眼前美酒表達了對白居易的酬謝

之意，以此振奮精神，同時也體現(xiàn)了他積極奮發(fā)、樂觀曠達的精神。

“野菊開時酒正濃”描繪了深秋時節(jié)野菊叢生、迎霜競放的畫面，正好

可使人飲酒對賞，略慰愁懷，洋溢著詩人傲岸的精神，給人一種昂揚樂

觀的力量。1234567891011121314151617181920(三)閱讀下面的文言文選段，回答問題。(13分)【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提

攜，往來而不絕者，

滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，

泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1234567891011121314151617181920已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上

下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從

太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太

守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)1234567891011121314151617181920【乙】昨夏秋之初，偶得一泉于州城之西南豐山之谷中，水味甘

冷。因愛其山勢回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)，又理其傍為教場，時集州兵、弓手，閱其習射，以警饑年之盜，間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之，忽辱寵①示芍藥十種，豈勝欣荷②！山民雖陋，亦喜遨游。今春寒食見州人靚裝盛服但于城上巡行便為春游。自此得與郡人共樂，實出厚賜也。(選自歐陽修《與韓忠獻王書》，有刪改)【注釋】①辱寵：謙辭，屈辱身份來寵愛。②荷：承受恩惠。12345678910111213141516171819206.解釋下列句子中加著重號的詞語。(4分)(1)雜然而前陳．者

?(2)而不知太守之樂．其樂也

?(3)間．亦與郡官宴集于其中

?(4)自此得．與郡人共樂

?7.用“/”給文中畫線的句子斷句。(斷三處)(3分)今

春

寒

食/見

州

人

靚

裝

盛

服/但

于

城

上

巡

行/便

為

春

游擺開，陳列。

以……為快樂。

間或，有時候。

得以，能夠。

///12345678910111213141516171819208.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章記述這件事的，是太

守啊。(2)因愛其山勢回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)。

因為(我)喜歡那里回環(huán)相抱的山勢，于是在泉邊建造了一座小亭。12345678910111213141516171819209.甲、乙兩文都寫到了滁州人出游，但在寫法和具體內(nèi)容上又有所不

同。其中甲文寫滁人出游，詳盡，突出

；乙文寫滁人出游，簡

略，突出滁人

。(2分)人多

盛裝

1234567891011121314151617181920二、現(xiàn)代文閱讀(一)(2023·石家莊模擬)閱讀下面的文字，回答問題。(8分)國潮不是一種簡單的文化包裝①翠袖紅裙、寬袍廣袖、青衫白褂……無論是在公園里，還是在大

街上，想必你都有過這樣的經(jīng)歷：身著漢服的青年男女從你身邊翩然走

過，轉(zhuǎn)眼消失在人流中。此時，你會有種恍若隔世之感，像是穿越到了

漢唐時代。1234567891011121314151617181920①翠袖紅裙、寬袍廣袖、青衫白褂……無論是在公園里，還是在大

街上，想必你都有過這樣的經(jīng)歷：身著漢服的青年男女從你身邊翩然走

過，轉(zhuǎn)眼消失在人流中。此時，你會有種恍若隔世之感，像是穿越到了

漢唐時代。②近幾年，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，漢服逐漸成為一種流行元素，穿

漢服也從一種行為藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一種時尚潮流。有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯

示，2020年中國漢服愛好者達500多萬人。融入中國傳統(tǒng)文化元素的商

品成為消費時尚，人們把這種現(xiàn)象稱為“國潮”。1234567891011121314151617181920③國潮作為現(xiàn)代時尚景觀中的獨特呈現(xiàn)，其創(chuàng)意來源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化，外在形式則吸納并融匯了當代大眾審美。這種先鋒與復(fù)古碰撞的創(chuàng)

意，在追求個性化表達的青少年群體之中頗具吸引力，因此越來越多的

產(chǎn)品開始搭上國潮的列車。除了已經(jīng)流行起來的漢服、破圈的博物館文

創(chuàng)產(chǎn)品、成為各大景區(qū)標配的特制文創(chuàng)雪糕，白酒、口紅、家具、家

電、電子產(chǎn)品等日常生活中常見的消費品也都推出了各自的“國潮款”。1234567891011121314151617181920④隨著工業(yè)化的完成，西方社會已經(jīng)進入后現(xiàn)代社會，我國也在朝

這一方向加速推進。在后現(xiàn)代社會，商品不再是僅有使用價值的物品，

而更具有符號價值，人們消費某種商品，更多是為了獲得商品所承載的

符號意義。兵馬俑造型的文創(chuàng)雪糕不比普通雪糕更甜，但正如網(wǎng)友所

言：“逛著兵馬俑吃著兵馬俑造型的雪糕，有種穿越回秦朝的感覺，口

中甜絲絲的味道勾起了我對那個朝代的無限好奇，引導(dǎo)著我重新學習了

一遍秦朝的歷史?！睆倪@個意義上講，購買和消費國潮產(chǎn)品不僅是一種

經(jīng)濟行為，更是一種文化行為。在使用價值不變的情況下，國潮產(chǎn)品之所以受到追捧，關(guān)鍵是人們內(nèi)心深處的文化自信被喚醒，希望通過時尚的形式走進并了解傳統(tǒng)文化。1234567891011121314151617181920⑤國潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的

載體之一?？墒牵芏嗔钊搜刍潄y的國潮產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用

仍然是淺層次的，往往重其表面輕其內(nèi)里。比如，一些品牌對于國潮的

理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個物件并

將其化作具體“符號”印在服飾上，再染上年畫風格的配色，就為自己

打出國潮的噱頭。1234567891011121314151617181920這些附庸風雅的產(chǎn)品根本算不上真正意義上的國潮產(chǎn)品，說白了，不過

是把傳統(tǒng)文化當作裝點門店的“包．裝．紙．”。還有一些國潮產(chǎn)品在設(shè)計

中跟風獵奇，把詩文字詞、典籍圖畫、車馬舟船等古風元素進行生硬嫁

接或胡亂雜糅，通過所謂后現(xiàn)代藝術(shù)化處理裝飾門臉以示復(fù)古。更有甚

者，張冠李戴，把日韓風當成國潮范。如此的國潮產(chǎn)品，降低自身文化

品位事小，阻礙文脈傳承事大。1234567891011121314151617181920⑥國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融

合，是一種精神哲學和文化信仰。國潮產(chǎn)品要想獲得持久的生命力，需

要在對傳統(tǒng)文化認知、理解的基礎(chǔ)上，進一步對其進行深度提煉萃取，

同時還需要在產(chǎn)品設(shè)計之初就解決好“體”與“用”的關(guān)系，即傳統(tǒng)文

化到底是品牌營銷的策略手段，還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)。毫無疑

問，國潮產(chǎn)品的流行很大程度上緣于人們對傳統(tǒng)文化的尋根熱情。從文

化的現(xiàn)代化演進來看，國潮產(chǎn)品厚植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，是本土文化

精神現(xiàn)代化重構(gòu)中的重要內(nèi)容，具有鮮明的民族性與活潑的時代性。1234567891011121314151617181920如果把傳統(tǒng)文化當作創(chuàng)造經(jīng)濟價值的手段，把國潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般

的工業(yè)化制造，那就弱化了國潮的社會價值與精神意義。⑦國潮代表了我們的文化自信和文化自覺。什么是文化自覺、文化

自信？就是在潛意識中，對自己的文化有一種虔誠的信仰，對自己的歷

史有一種自覺的傳承。因此，國潮產(chǎn)品不能投機取巧，其發(fā)展的動力及

意義應(yīng)該落腳于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化更新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實現(xiàn)文

脈的自覺傳承。(選自《光明日報》，有刪改)123456789101112131415161718192010.下列對文章的分析、理解不正確的一項是(

B

)(2分)A.融入中國傳統(tǒng)文化元素的商品成為消費時尚，人們把這種現(xiàn)象稱為

“國潮”。B.國潮產(chǎn)品之所以會吸引追求個性化的青少年群體，是因為其外形不

符合當代大眾審美。C.購買和消費國潮產(chǎn)品是因為人們希望通過時尚的形式走進并了解傳

統(tǒng)文化。D.如果把傳統(tǒng)文化當作創(chuàng)造經(jīng)濟價值的手段，就弱化了國潮的社會價

值與精神意義。B123456789101112131415161718192011.請分析第⑤段中加著重號的詞語“包裝紙”的妙處。(3分)

“包裝紙”是外在包裝，使被包裝的事物更美觀。該詞語運用了比喻論證的論證方法，論述了“如此的國潮產(chǎn)品，降低自身文化品位事小，阻礙文脈傳承事大”的觀點?！皣薄闭嬲餍?。(3分)

需要在對傳統(tǒng)文化認知、理解的基礎(chǔ)上，進一步對其進行深度提煉

萃取，同時還需要在產(chǎn)品設(shè)計之初就解決好“體”與“用”的關(guān)系，即

傳統(tǒng)文化到底是品牌營銷的策略手段，還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)。1234567891011121314151617181920(二)(2023·秦皇島三模)閱讀下面的文字，回答問題。(16分)泥墻小院記梁

衡①在大城市里住了50年的高樓，忽然懷念起當年在縣城里住過的那

個平房小院了。1234567891011121314151617181920②河套農(nóng)村通常是沒有院子的，平地起房，門前堆放些生產(chǎn)、生活

用品，就是一個家。蘇東坡云：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”這里有間房子就

是家。我在農(nóng)村勞動時住的土房子，開門就是公路、農(nóng)田，一片白云映

藍天，八百里河套在眼前。③后來到縣城工作，有了機關(guān)宿舍。但也不過是在城邊空地上修幾

排平房，其善后的細節(jié)還得靠住戶自己去完成，而我分到的房子又是最

西邊的一間，緊靠大路，總得有個短墻來遮擋一下吧。1234567891011121314151617181920④河套農(nóng)村蓋房基本不用磚，這里是千萬年來形成的黃河沖積平

原，最不缺的就是黃土。秋后莊稼收罷，選一塊平整的土地漫上水，待

水滲進土還未干時，用石磙子將地碾平壓瓷實了。再用一把齊頭大鐵鍬

如切豆腐一般，一腳踏下翻起一塊濕土立于平地，橫成行，豎成列，如

士兵列隊一般。秋陽融融，天高氣爽，土塊慢慢變干，這就是起墻蓋房

的基本材料，當?shù)孛翱览?，有俗語“坷垃碴墻墻不倒”。1234567891011121314151617181920⑤怎么修院墻，這倒難不住我們。常言道：“在家靠父母，出門靠

朋友?！蔽覀冞@一群同是天涯淪落人的老五屆大學生，本來就是有難共

當、有事幫忙的。朋友圈子里有一位叫杜逵，比我大八歲，早分配來幾

年，人地兩熟，是我們這幾個城市學生娃“荒野求生”的主心骨，大家

都叫他老杜。老杜虎背熊腰，孔武粗壯，在農(nóng)村長大，放羊割草打兔

子，無所不能，在大學運動會上還拿過十項全能第一名。他極有趣，用

方言講故事，笑得你眼淚直流。老杜很熱心，新房善后這樣的事自然是

不請自到。我們自制了一批土坯，曬干后壘了墻，還留出一個缺口，用廢木條釘了一個籬笆門?？磕蠅Ω稚w了“涼房”，北窗下壘了“炭倉”。晨昏出入，鳥鳴雀噪，居然也有了家的味道。1234567891011121314151617181920⑥雖然有了工作，卻專業(yè)不對口，不免胸中郁悶，人閑歲月長。壘

墻的成功倒勾起了我對泥瓦活的興趣。碰巧，看到一本推廣農(nóng)村節(jié)柴灶

的小冊子，便又動了改灶的念頭。傳統(tǒng)老灶，火苗一著就被吸入炕洞，

熱利用率很低。我就參照小冊子找來一個廢臉盆，去底坐于火上，成夾

層爐膛。兵法云：“圍三缺一?！痹谂璧淖?、右、后三處各開一個洞，

逼著火苗反向舔鍋底一圈后再從夾層里抽走。這即小學自然課上學過的

水管鍋爐原理。新灶盤成后，加一鏟煤，火焰呼呼作響，燒開一鍋水節(jié)

省一小半時間，一炮打響。我不禁大喜，就如瓦特發(fā)明了蒸汽機。1234567891011121314151617181920⑦我忙邀圈里的朋友來家吃飯，醉翁之意不在酒，而在炫耀我的發(fā)

明。廚房新改灶，門外新壘墻，在那個吃飯要糧票、穿衣要布票、學非

所用的年代，這點兒新玩意兒足可以讓人快樂好幾天。當時又正逢大家

結(jié)婚成家的年齡，我就常被請去給新房改灶，沾沾自喜，風光一時。1234567891011121314151617181920⑧轉(zhuǎn)眼冬去春來，院子里殘雪漸存無幾，柳梢也染上了一抹新綠。

一天我正伏案寫稿，突然院子里傳來一聲呼叫：“小梁，不好了，你的

院墻要倒！”我趕忙擲筆出門，說話的正是老杜。只見他沿著墻來回走

動，一邊還用手摩挲著墻面。在兩墻相接的直角處，西墻向外傾斜，裂

開一條上寬下窄的大縫，犬牙交錯，足可探進一個拳頭。我頭皮發(fā)麻，

驚出一身冷汗，這要是倒塌了，不但前功盡棄，還可能砸著行人。老杜

直摸著腦袋說：“咋就給爺出了這檔子事？”滿臉的遺憾。一會兒又安

慰我：“不咋，大不了到秋天推倒重來?！蔽艺f：“先看幾天，實在不

行，又得辛苦你?！?234567891011121314151617181920⑨這樣大約有一周時間，我每天一起床就抬頭看窗外，外出回來也

先摸摸這墻。就這樣日出日落，就像朱自清說的，看著日光每天“伶伶

俐俐”地跨過短墻，像做錯了什么事慌慌地逃去。裂縫卻還在加大。終

于我有了一個大發(fā)現(xiàn)，罪魁就是這“伶伶俐俐”的日光。我房子的前面

還有一排房，擋著短墻的東面，曬不上太陽，而西邊是一條空闊的大

道，西曬的陽光可以照到短墻西面的墻根，凍土漸漸變軟，墻就向西傾

斜了。我立即跑去找老杜他們，報告這個重大發(fā)現(xiàn)。大家即刻來到現(xiàn)場

會診，多數(shù)人認為應(yīng)立即拆掉，以絕隱患。1234567891011121314151617181920我卻認為既然是受熱不勻惹的禍，何不吃點兒偏飯，沿東面的墻基開一

道溝挖去凍土，讓熱氣直接軟化墻根。眾人哄笑：“快不要給爺瞎想了，

這是一堵上千斤重的墻，又不是一根隨風擺的墻頭草?！蔽艺f：“試試

看，也許它還能自己擺回來。你們先留著力氣，試驗失敗，秋天干活不

遲?！蔽艺襾硪话谚F鎬，沿東面的墻根小心地開了一條一尺寬的淺溝，

又在墻頭立了一根垂直的木棍，好作參照觀測墻傾角的變化。1234567891011121314151617181920⑩功夫不負有心人。三五天后那墻竟開始向東一絲一絲地扳回，而

且隨著天氣一天天變暖，那墻回心轉(zhuǎn)意的速度也日漸加快，眼看就要破

鏡重圓。我每天用鐵鏟小心清除溝內(nèi)已軟化的凍土，好讓溫暖的空氣能

直接親吻冰涼的墻腳。大約過了半個月，那斜墻不但回歸正位，連直角

處齜咧著的土坷垃，竟也一塊一塊嚴絲合縫地重新咬合在一起。我大

奇，誰道命運不由己？門口斜墻尚能直！今天晚上一定要用我的風火灶

燉一鍋酸菜豬肉粉條，和朋友來一場慶功宴。墻歪自正，一時成了我們

這個小區(qū)的新聞，常有人駐足或?qū)ｉT跑來觀看。1234567891011121314151617181920?在那些窮而平淡的日子里，這個小快樂常被作為茶余閑話，當然

也少不了起哄。有的說：“你這個文科生，無師自通，投錯了胎，該去

學工。”有的說：“你京城修道，又沙漠里練功。你這身武功可以出國

去承包比薩斜塔的扶正了?！?234567891011121314151617181920?人的命運就像飛鳥嘴里的一粒種子，不知會跌落何處，又怎樣生

根發(fā)芽?，F(xiàn)在想起來，那時我們被迫走西口，塞外安家，修墻改灶，就

像小孩子過家家。教育學上說，童年的游戲就是學習，而游戲是無所謂

目的的。我們在塞外六年，正好度過了一個社會人的童年，正是這些不

經(jīng)意的游戲，給我?guī)砹送甑臍g樂。多年后，我這個文科生真的寫了

一本暢銷書《數(shù)理化通俗演義》。難道這本書的胚芽早已埋在那堵斜墻

和那個新灶的火苗里？(選自《光明日報》2023年1月6日第15版，有刪改)123456789101112131415161718192013.請仿照第一件事“動詞＋名詞”的形式，依次概括選文其余兩件

事。(2分)壘墻→

→

?改灶

正墻

123456789101112131415161718192014.