2026年中信銀行南寧分行校園招聘?jìng)淇碱}庫(kù)第一部分單選題(50題)1、通常人們所說(shuō)的“物以稀為貴”，應(yīng)該理解為（）。

A.供求關(guān)系影響商品的價(jià)格

B.使用價(jià)值決定價(jià)值

C.商品越稀少價(jià)值越大

D.價(jià)值決定使用價(jià)值

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)“物以稀為貴”這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本質(zhì)的理解?！拔镆韵橘F”體現(xiàn)了供求關(guān)系對(duì)商品價(jià)格的影響。當(dāng)商品數(shù)量稀少，即供給相對(duì)需求較少時(shí)，需求大于供給，在市場(chǎng)機(jī)制作用下，商品價(jià)格會(huì)上升；反之，當(dāng)商品充足時(shí)，價(jià)格往往會(huì)下降，所以該表述可理解為供求關(guān)系影響商品的價(jià)格。商品的價(jià)值由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而不是使用價(jià)值決定價(jià)值，也不是因?yàn)樯唐废∩賰r(jià)值就越大。同時(shí)，是使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，并非價(jià)值決定使用價(jià)值。因此，正確的理解是供求關(guān)系影響商品的價(jià)格。"2、“奇文共欣賞，（）”是一道要求補(bǔ)充完整詩(shī)句的題目。請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填入正確內(nèi)容。

A.不知心恨誰(shuí)

B.疑義相與析

C.月誦不法說(shuō)

D.言笑無(wú)厭時(shí)

【答案】：B"

【解析】本題考查古詩(shī)名句的記憶?！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析”出自東晉詩(shī)人陶淵明的《移居二首·其一》，意思是遇到非常優(yōu)秀的文章大家共同閱讀思考，品味出其中的奇妙與含義，遇到不同的觀點(diǎn)大家共同討論分析?！安恢暮拚l(shuí)”出自唐代詩(shī)人謝偃的《樂(lè)府新歌應(yīng)教》“裁成合歡被，上針扣下針。鴛鴦繡兩頭，夜夜知交心，不知心恨誰(shuí)”?！霸抡b不法說(shuō)”并非廣為流傳的詩(shī)句?！把孕o(wú)厭時(shí)”出自魏晉詩(shī)人劉楨的《贈(zèng)徐干詩(shī)》“投分寄石友，白首同所歸。我車誰(shuí)不戴，君談蓋世奇。青繩一相點(diǎn)，白璧為緇衣。愿君崇令德，隨時(shí)愛(ài)景暉。親交義在敦，申章復(fù)何辭。贈(zèng)子以自愛(ài)，道遠(yuǎn)會(huì)見(jiàn)期。財(cái)幣可捐之，念我苦寒詩(shī)。思子沈心曲，長(zhǎng)嘆不能言。起坐失次第，一日三四遷。步出北寺門，遙望西苑園。細(xì)柳夾道生，方塘含清源。輕葉隨風(fēng)轉(zhuǎn)，飛鳥何翻翻。乖人易感動(dòng)，涕下與衿連。仰視白日光，皦皦高且懸。兼燭八纮內(nèi)，物類無(wú)頗偏。我獨(dú)抱深感，不得與比焉。猥蒙惠咳唾，貺以雅頌聲。高義厲青云，灼灼有表經(jīng)。自昔同寮采，于今比園英。私愿偕黃發(fā)，逍遙綜琴經(jīng)。舉觴引柔翰，談諧無(wú)所呈。列坐蔭華榱，金樽盈清澄。始奏《延露》曲，繼以《綠水》銘。離坐復(fù)相接，游步陵西庭。踟躕云閣際，游戲兩楹間。清體殞變式，金帶自傾欹。飄飖放志意，言笑無(wú)厭時(shí)。追惟三五事，會(huì)心茲一篇?！币虼苏_答案是疑義相與析。"3、我國(guó)被稱為“春城”的是（）。

A.長(zhǎng)春

B.昆明

C.廣州

D.杭州

【答案】：B

【解析】題目類型為單選題，題目是詢問(wèn)我國(guó)被譽(yù)為春城的城市。長(zhǎng)春有“北國(guó)春城”之稱，但這里所說(shuō)的“春城”一般不是指長(zhǎng)春，長(zhǎng)春冬季較長(zhǎng)且寒冷，與典型“春城”氣候特征不符。昆明氣候溫和，四季如春，獲得“春城”的美譽(yù)。廣州被稱為“羊城”“花城”，其氣候溫暖濕潤(rùn)但夏季炎熱，不符合“春城”特點(diǎn)。杭州有“人間天堂”的美稱，是典型的江南水鄉(xiāng)城市，也并非“春城”。所以正確答案是昆明。4、感謝信是向幫助、關(guān)心和支持過(guò)自己的集體或個(gè)人表示感謝的專用書信。它的特點(diǎn)不包括（）。

A.確指性

B.事實(shí)性

C.感激性

D.號(hào)召性

【答案】：D

【解析】感謝信是向幫助、關(guān)心和支持過(guò)自己的集體或個(gè)人表示感謝的專用書信，它具有確指性，即明確感謝的對(duì)象；具有事實(shí)性，要把對(duì)方的幫助、關(guān)心等具體事實(shí)寫清楚；具有感激性，表達(dá)出真誠(chéng)的感謝之情。而號(hào)召性并不是感謝信的特點(diǎn)，號(hào)召性通常是倡議書、動(dòng)員報(bào)告等文體所具備的，用于激發(fā)人們采取行動(dòng)、響應(yīng)號(hào)召。所以這道題應(yīng)選不具備的特點(diǎn)，即號(hào)召性。5、管理的社會(huì)歷史性質(zhì)由不同社會(huì)中占統(tǒng)治地位的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系所決定。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了管理（）。

A.生產(chǎn)力屬性

B.生產(chǎn)關(guān)系屬性

C.科學(xué)性

D.藝術(shù)性

【答案】：B

【解析】管理具有二重性，即生產(chǎn)力屬性和生產(chǎn)關(guān)系屬性。生產(chǎn)力屬性是指管理與生產(chǎn)力、社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系的性質(zhì)；生產(chǎn)關(guān)系屬性是指管理與生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度相聯(lián)系的性質(zhì)。題目中提到管理的社會(huì)歷史性質(zhì)由不同社會(huì)中占統(tǒng)治地位的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系決定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，所以這體現(xiàn)了管理的生產(chǎn)關(guān)系屬性。而科學(xué)性強(qiáng)調(diào)管理是一門科學(xué)，有其客觀規(guī)律和方法；藝術(shù)性則突出管理活動(dòng)需要靈活運(yùn)用各種技能和經(jīng)驗(yàn)。因此本題所體現(xiàn)的是管理的生產(chǎn)關(guān)系屬性。6、下列詩(shī)詞現(xiàn)象所對(duì)應(yīng)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.池水映明月，潭清疑水淺——“疑水淺”是由光的折射使池水看起來(lái)變淺

B.居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)——“居高聲遠(yuǎn)”是由于高處空氣稀薄，聲音傳播速度更快，更遠(yuǎn)

C.有麝自來(lái)香，不用大風(fēng)揚(yáng)——“自來(lái)香”香氣粒子的不規(guī)則運(yùn)動(dòng)，向四周擴(kuò)散，因此“不用大風(fēng)揚(yáng)”

D.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚——“霜滿地”是夜晚溫度降低空氣中水分凝華為霜

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)詩(shī)詞所蘊(yùn)含的科學(xué)原理的理解?！耙伤疁\”是因?yàn)楣鈴乃行鄙淙肟諝庵袝r(shí)，發(fā)生折射，折射角大于入射角，使得池水看起來(lái)比實(shí)際淺，這一解釋是正確的。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”中“居高聲遠(yuǎn)”是因?yàn)橄s所處位置高，聲音傳播時(shí)受障礙物阻擋少，能夠傳播得更遠(yuǎn)，而不是因?yàn)楦咛幙諝庀”÷曇魝鞑ニ俣雀旄h(yuǎn)。聲音在空氣中的傳播速度與空氣密度等因素關(guān)系不大，且通常在同一介質(zhì)中聲速基本恒定。所以該項(xiàng)解釋錯(cuò)誤?！坝绪曜詠?lái)香，不用大風(fēng)揚(yáng)”體現(xiàn)了分子的擴(kuò)散現(xiàn)象，香氣粒子在做不規(guī)則運(yùn)動(dòng)，會(huì)向四周擴(kuò)散，所以不用大風(fēng)揚(yáng)也能聞到香味，此解釋正確?！八獫M地”是夜晚溫度降低，空氣中的水蒸氣遇冷直接凝華成固態(tài)的霜，解釋正確。綜上，答案是“居高聲遠(yuǎn)”是由于高處空氣稀薄，聲音傳播速度更快，更遠(yuǎn)這一解釋錯(cuò)誤的選項(xiàng)。"7、圖中A表示地殼中含量最多的三種元素氧、硅、鋁，B表示人體內(nèi)含茸最多的三種元素。關(guān)于陰影部分代表的元素，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.在冶金工業(yè)中有廣泛用途

B.其單質(zhì)可以燃燒

C.是堿類物質(zhì)必不可少的元素

D.是大氣中的一種重要元素

【答案】：B

【解析】地殼中含量最多三種元素與人體內(nèi)含量最多三種元素的共同元素是氧。氧在冶金工業(yè)用途廣泛，是堿類必要元素，也是大氣重要元素，但氧氣助燃本身不可燃燒，所以錯(cuò)誤的是其單質(zhì)可以燃燒。8、風(fēng)險(xiǎn):規(guī)避:損失()

A.保險(xiǎn):購(gòu)買:賠償

B.老人:關(guān)愛(ài):長(zhǎng)壽

C.鍛煉:加強(qiáng):肥胖

D.軍隊(duì):保衛(wèi):戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：C

【解析】規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)是為了避免損失，加強(qiáng)鍛煉是為了避免肥胖，故而得出相應(yīng)答案。9、2017年5月9日，最高人民法院明確指出，向特定人提供公民個(gè)人信息的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為（）的“提供公民個(gè)人信息”。

A.民法規(guī)定

B.刑法規(guī)定

C.行政法規(guī)定

D.商法規(guī)定

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)向特定人提供公民個(gè)人信息行為認(rèn)定所依據(jù)法律規(guī)定的知識(shí)。在法律體系中，不同法律有著不同的調(diào)整范圍和規(guī)范內(nèi)容。民法主要調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，它側(cè)重于保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，解決民事糾紛，并不主要針對(duì)向特定人提供公民個(gè)人信息這種具有一定社會(huì)危害性的行為進(jìn)行規(guī)范認(rèn)定，所以提供公民個(gè)人信息不屬于民法規(guī)定范疇。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，向特定人提供公民個(gè)人信息的行為，可能會(huì)侵犯公民的個(gè)人隱私，給公民帶來(lái)諸多不利影響，具有一定的社會(huì)危害性，符合刑法所調(diào)整的對(duì)危害社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)制的范疇。2017年5月9日最高人民法院明確指出，向特定人提供公民個(gè)人信息的，應(yīng)認(rèn)定為刑法規(guī)定的“提供公民個(gè)人信息”，因?yàn)檫@種行為可能構(gòu)成侵犯公民個(gè)人信息罪等相關(guān)犯罪。行政法主要是調(diào)整行政機(jī)關(guān)與行政相對(duì)人之間的關(guān)系，規(guī)范行政行為，保障行政相對(duì)人的合法權(quán)益等，與向特定人提供公民個(gè)人信息的認(rèn)定關(guān)聯(lián)性不大。商法是調(diào)整平等主體之間商事關(guān)系的法律規(guī)范，主要涉及商事主體、商事行為等方面的內(nèi)容，并不涉及向特定人提供公民個(gè)人信息行為的認(rèn)定。綜上，向特定人提供公民個(gè)人信息的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法規(guī)定的“提供公民個(gè)人信息”。"10、張某一家外出旅游，入住某旅館，夜間發(fā)生火災(zāi)，張某的父親和姑姑在火災(zāi)中不幸死亡，無(wú)法確定二人死亡的先后順序。已知張某的父親與姑姑系兄妹關(guān)系。按照法律規(guī)定，進(jìn)行遺產(chǎn)分割時(shí)需確定死亡先后順序，下列關(guān)于推定死亡順序的說(shuō)法正確的是（）。

A.張某的父親先死亡

B.張某的姑姑先死亡

C.父親和姑姑同時(shí)死亡

D.無(wú)法確定

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十一條規(guī)定，相互有繼承關(guān)系的數(shù)人在同一事件中死亡，難以確定死亡時(shí)間的，推定沒(méi)有其他繼承人的人先死亡；都有其他繼承人，輩份相同的，推定同時(shí)死亡，相互不發(fā)生繼承。本題中張某的父親和姑姑是兄妹關(guān)系，輩份相同，且都有其他繼承人（如張某等），因此應(yīng)推定父親和姑姑同時(shí)死亡。11、依據(jù)《治安管理處罰法》，詢問(wèn)不滿（）的違反治安管理行為人時(shí)，應(yīng)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人到場(chǎng)。

A.12周歲

B.14周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】：C

【解析】《治安管理處罰法》第八十四條規(guī)定，詢問(wèn)不滿十六周歲的違反治安管理行為人，應(yīng)當(dāng)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人到場(chǎng)。因此，本題應(yīng)選十六周歲這一選項(xiàng)。12、任何一個(gè)社會(huì)都需要通過(guò)特定方式，將有限資源合理分配至社會(huì)所需的各個(gè)領(lǐng)域，以達(dá)成資源的最優(yōu)利用，這是由（）決定的。

A.經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性

B.資源的稀缺性

C.基礎(chǔ)的薄弱性

D.競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性

【答案】：B"

【解析】該題主要考查社會(huì)資源配置方式的決定因素。由于社會(huì)資源具有稀缺性，即社會(huì)擁有的資源是有限的，而人們的需求卻是無(wú)限的，這就導(dǎo)致了資源的相對(duì)不足。在這種情況下，任何一個(gè)社會(huì)都必須通過(guò)一定的方式，將有限的資源合理配置到社會(huì)需要的各個(gè)領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)利用。而經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)在長(zhǎng)期內(nèi)能夠保持穩(wěn)定增長(zhǎng)和發(fā)展的特性，并非資源配置的決定因素；基礎(chǔ)的薄弱性主要側(cè)重于描述經(jīng)濟(jì)或社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件狀況，與資源的合理配置沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)；競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性主要體現(xiàn)的是市場(chǎng)主體之間競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度，并非資源合理配置的根源。綜上，答案是資源的稀缺性。"13、個(gè)人承受心理壓力的過(guò)程包括三個(gè)階段，即驚恐階段、抗拒階段和（）。

A.狂躁階段

B.抑郁階段

C.無(wú)望階段

D.力竭階段

【答案】：D

【解析】個(gè)人承受心理壓力的過(guò)程包含驚恐階段、抗拒階段和力竭階段。驚恐階段是個(gè)體剛意識(shí)到壓力存在時(shí)產(chǎn)生的強(qiáng)烈情緒反應(yīng)。接著進(jìn)入抗拒階段，個(gè)體會(huì)試圖通過(guò)各種方式應(yīng)對(duì)壓力，以恢復(fù)自身平衡。若壓力持續(xù)存在且個(gè)體無(wú)法有效應(yīng)對(duì)，就會(huì)進(jìn)入力竭階段，此時(shí)個(gè)體的身心資源被過(guò)度消耗，難以繼續(xù)維持應(yīng)對(duì)壓力的狀態(tài)，可能出現(xiàn)身體和心理上的疲憊、功能下降等情況。而狂躁階段、抑郁階段、無(wú)望階段并非個(gè)人承受心理壓力過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)階段。14、（）具有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì)，是迄今擁有締約國(guó)最多的一項(xiàng)國(guó)際公約。

A.《聯(lián)合國(guó)憲章》

B.《世界版權(quán)公約》

C.《世界人權(quán)宣言》

D.《日內(nèi)瓦公約》

【答案】：A"

【解析】具有準(zhǔn)世界憲法性質(zhì)且迄今擁有締約國(guó)最多的一項(xiàng)國(guó)際公約是《聯(lián)合國(guó)憲章》?！堵?lián)合國(guó)憲章》是聯(lián)合國(guó)的基本大法，它不僅確立了聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置等，為維護(hù)世界和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展發(fā)揮了核心作用，而且?guī)缀醯玫搅耸澜缟细鱾€(gè)國(guó)家的廣泛認(rèn)可和加入，具有廣泛的國(guó)際代表性和權(quán)威性，有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì)。《世界版權(quán)公約》主要是關(guān)于版權(quán)保護(hù)的國(guó)際公約，側(cè)重于協(xié)調(diào)各國(guó)版權(quán)立法和保護(hù)水平，并非具有準(zhǔn)世界憲法性質(zhì)，其締約國(guó)數(shù)量也不及《聯(lián)合國(guó)憲章》廣泛。《世界人權(quán)宣言》是一份重要的人權(quán)文件，它闡述了基本人權(quán)和自由的理念，但它并非具有法律約束力的國(guó)際公約，不具備準(zhǔn)世界憲法的地位。《日內(nèi)瓦公約》是關(guān)于戰(zhàn)時(shí)保護(hù)平民和戰(zhàn)爭(zhēng)受難者的一系列國(guó)際公約，主要規(guī)范戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突中的人道主義行為，并非具有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì)。綜上，答案是《聯(lián)合國(guó)憲章》。"15、在我國(guó)，各級(jí)人民檢察院屬于（）。

A.立法機(jī)關(guān)

B.執(zhí)法機(jī)關(guān)

C.監(jiān)察機(jī)關(guān)

D.法律監(jiān)督機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】在我國(guó)，立法機(jī)關(guān)是指制定、修改和廢除法律的國(guó)家機(jī)關(guān)，我國(guó)的立法機(jī)關(guān)主要是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)，并非各級(jí)人民檢察院。執(zhí)法機(jī)關(guān)是指執(zhí)行國(guó)家法律、法規(guī)、政策，維護(hù)社會(huì)秩序的國(guó)家行政機(jī)關(guān)，如公安機(jī)關(guān)等，各級(jí)人民檢察院不屬于此類。監(jiān)察機(jī)關(guān)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開(kāi)展廉政建設(shè)和反腐敗工作等，我國(guó)的監(jiān)察機(jī)關(guān)是各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。而各級(jí)人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉，其通過(guò)行使檢察權(quán)，追訴犯罪，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)秩序，維護(hù)個(gè)人和組織的合法權(quán)益，維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益，保障法律正確實(shí)施。所以各級(jí)人民檢察院屬于法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。16、有一天，某公司總經(jīng)理發(fā)現(xiàn)會(huì)議室的窗戶很臟，似乎很久未進(jìn)行打掃，于是打電話將此事告知行政后勤部負(fù)責(zé)人。該負(fù)責(zé)人馬上打電話通知事務(wù)科長(zhǎng)，事務(wù)科長(zhǎng)又打電話給公務(wù)班長(zhǎng)，公務(wù)班長(zhǎng)隨即派了兩名員工，迅速將會(huì)議室的窗戶擦干凈。一段時(shí)間后，同樣的情況再次出現(xiàn)。這表明該公司在管理方面存在（）的問(wèn)題。

A.組織層次太多

B.總經(jīng)理越級(jí)指揮

C.職責(zé)規(guī)定不清

D.員工缺乏工作主動(dòng)性

【答案】：C

【解析】從案例來(lái)看，第一次出現(xiàn)會(huì)議室窗戶臟的情況時(shí)，通過(guò)總經(jīng)理告知行政后勤部負(fù)責(zé)人，再經(jīng)事務(wù)科長(zhǎng)傳達(dá)給公務(wù)班長(zhǎng)，最后由員工將窗戶擦干凈，這一過(guò)程看似程序正常。然而過(guò)了一段時(shí)間同樣情況再次出現(xiàn)，說(shuō)明不是組織層次多導(dǎo)致的問(wèn)題，若組織層次多只是流程時(shí)間長(zhǎng)，不會(huì)重復(fù)出現(xiàn)衛(wèi)生問(wèn)題；總經(jīng)理是按正常流程告知行政后勤部負(fù)責(zé)人，不存在越級(jí)指揮；員工能在接到命令后很快完成擦窗任務(wù)，表明員工并非缺乏工作主動(dòng)性。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，第一次窗戶擦干凈后沒(méi)有明確后續(xù)誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)保持會(huì)議室窗戶的清潔，即職責(zé)規(guī)定不清，使得同樣的衛(wèi)生問(wèn)題再次出現(xiàn)，所以該公司在管理方面存在職責(zé)規(guī)定不清的問(wèn)題。17、填入公文中橫線④處的落款應(yīng)為（）。

A.國(guó)家土地管理局

B.國(guó)務(wù)院總理

C.人民政府

D.國(guó)務(wù)院

【答案】：D

【解析】這道題主要考查公文中落款的正確主體。要確定橫線④處的落款，需結(jié)合公文的發(fā)文機(jī)關(guān)來(lái)判斷。國(guó)家土地管理局職權(quán)范圍有限，通常不能發(fā)布具有廣泛影響力且適用于全國(guó)范圍的重要公文，所以不是合適的落款。國(guó)務(wù)院總理代表個(gè)人，而公文落款一般是機(jī)關(guān)單位，并非個(gè)人，所以也不符合要求。人民政府表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有明確具體層級(jí)，不適合作為特定公文的落款。國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，能夠發(fā)布全國(guó)性重要公文，在公文中落款為國(guó)務(wù)院是合理且常見(jiàn)的，因此橫線④處落款應(yīng)為國(guó)務(wù)院。18、公共管理的任務(wù)性職能不包括（）。

A.經(jīng)濟(jì)職能

B.控制職能

C.社會(huì)職能

D.文化職能

【答案】：B

【解析】公共管理具有政治性職能和任務(wù)性職能。任務(wù)性職能涵蓋了經(jīng)濟(jì)職能、文化職能、社會(huì)職能等，它們分別在不同方面發(fā)揮著重要作用，比如經(jīng)濟(jì)職能涉及對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管理和調(diào)控，文化職能關(guān)注文化事業(yè)的發(fā)展與傳承，社會(huì)職能則聚焦于社會(huì)公共事務(wù)的處理和社會(huì)福利的保障等。而控制職能并非公共管理的任務(wù)性職能范疇，它通常與管理過(guò)程中的監(jiān)督、調(diào)節(jié)等環(huán)節(jié)相關(guān)，但不屬于任務(wù)性職能所包含的類別。19、事業(yè)單位公開(kāi)招聘工作人員時(shí)，與工作人員訂立的是（）合同。

A.聘用

B.勞動(dòng)

C.雇傭

D.派遣

【答案】：A"

【解析】事業(yè)單位公開(kāi)招考工作人員，訂立的是聘用合同。聘用合同是事業(yè)單位與職工按照國(guó)家有關(guān)法律、政策，在平等自愿、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，訂立的關(guān)于履行有關(guān)工作職責(zé)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議，適用的主體通常是企業(yè)等用人單位。雇傭合同是指雙方當(dāng)事人約定一方于一定或不定期限內(nèi)為他方提供勞務(wù)，他方給付報(bào)酬的合同，一般是在平等民事主體之間產(chǎn)生。派遣合同一般是勞務(wù)派遣單位與被派遣勞動(dòng)者訂立的，將勞動(dòng)者派向其他用工單位，再由其用工單位向派遣機(jī)構(gòu)支付一筆服務(wù)費(fèi)用的一種用工形式。所以該題應(yīng)選聘用合同。"20、高架橋12:00--14:00每分鐘車流量比9:00~11:00少20%，9:00～11:00、12:00～14:00、17:00～19:00三個(gè)時(shí)間段的平均每分鐘車流量比9:00～11:00多10%。問(wèn)17:00～19:00每分鐘車流量比9:00～11:00多()

A.20%

B.30%

C.40%

D.50%

【答案】：D

【解析】設(shè)9：00～11：00每分鐘車流量為x，則12：00～14：00每分鐘車流量為0.8x。因?yàn)?：00～11：00、12：00～14：00、17：00～19：00三個(gè)時(shí)間段的平均每分鐘車流量為1.1x，所以可算出17：00～19：00每分鐘車流量為1.5x，由此可知17：00～19：00每分鐘車流量比9：00~11：00多50%?？键c(diǎn)：判斷推理，判斷推理全站正確率-20%21、以下哪種是直接影響總需求的政策手段()。

A.購(gòu)買國(guó)債

B.增加政府采購(gòu)

C.提高再貼現(xiàn)率

D.提高法定準(zhǔn)備金率

【答案】：B"

【解析】總需求是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)（通常為1年）由社會(huì)可用于投資和消費(fèi)的支出所實(shí)際形成的對(duì)產(chǎn)品和勞務(wù)的購(gòu)買力總量。政策手段對(duì)總需求有著不同的影響。購(gòu)買國(guó)債是一種財(cái)政政策工具，但它并不直接影響總需求。購(gòu)買國(guó)債主要是政府通過(guò)在市場(chǎng)上發(fā)行債券來(lái)籌集資金，這一行為更多地是在資金的籌集和分配層面產(chǎn)生作用，資金的流向和使用需要進(jìn)一步通過(guò)其他財(cái)政支出等方式才能對(duì)總需求產(chǎn)生間接影響。增加政府采購(gòu)屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策。政府采購(gòu)是指各級(jí)政府為了開(kāi)展日常政務(wù)活動(dòng)或?yàn)楣娞峁┓?wù)，在財(cái)政的監(jiān)督下，以法定的方式、方法和程序，通過(guò)公開(kāi)招標(biāo)、公平競(jìng)爭(zhēng)，由財(cái)政部門以直接向供應(yīng)商付款的方式，從國(guó)內(nèi)、外市場(chǎng)上為政府部門或所屬團(tuán)體購(gòu)買貨物、工程和勞務(wù)的行為。當(dāng)政府采購(gòu)增加時(shí)，意味著政府對(duì)產(chǎn)品和勞務(wù)的需求直接增加，會(huì)直接帶動(dòng)市場(chǎng)上相關(guān)產(chǎn)品和勞務(wù)的需求，從而直接影響總需求。提高再貼現(xiàn)率是貨幣政策的一種手段。再貼現(xiàn)率是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期票據(jù)向中央銀行申請(qǐng)?jiān)儋N現(xiàn)時(shí)的預(yù)扣利率。提高再貼現(xiàn)率會(huì)使商業(yè)銀行向中央銀行融資的成本增加，從而減少商業(yè)銀行的信貸投放能力。信貸投放減少會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量減少，企業(yè)和個(gè)人的投資和消費(fèi)能力受到抑制，進(jìn)而間接影響總需求，并非直接影響。提高法定準(zhǔn)備金率同樣屬于貨幣政策。法定準(zhǔn)備金率是指一國(guó)中央銀行規(guī)定的商業(yè)銀行和存款金融機(jī)構(gòu)必須繳存中央銀行的法定準(zhǔn)備金占其存款總額的比率。提高法定準(zhǔn)備金率，商業(yè)銀行需要繳存更多的準(zhǔn)備金，可用于發(fā)放貸款的資金減少，貨幣供應(yīng)量隨之收縮，會(huì)使得企業(yè)和個(gè)人的投資與消費(fèi)受到間接限制，對(duì)總需求產(chǎn)生間接影響，并非直接影響。綜上，直接影響總需求的政策手段是增加政府采購(gòu)。"22、中國(guó)人民銀行將金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率上調(diào)0.5%，這一政策屬于（）。

A.緊縮性財(cái)政政策

B.緊縮性貨幣政策

C.擴(kuò)張性財(cái)政政策

D.擴(kuò)張性貨幣政策

【答案】：B"

【解析】存款準(zhǔn)備金是指金融機(jī)構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的，是繳存在中央銀行的存款，中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例就是存款準(zhǔn)備金率。上調(diào)存款準(zhǔn)備金率意味著金融機(jī)構(gòu)需要將更多的資金存放在中央銀行，可用于放貸的資金減少，市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量相應(yīng)減少。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。財(cái)政政策是國(guó)家制定的指導(dǎo)財(cái)政分配活動(dòng)和處理各種財(cái)政分配關(guān)系的基本準(zhǔn)則，主要通過(guò)稅收、政府支出等手段來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。上調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率是中央銀行運(yùn)用貨幣政策工具來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，屬于貨幣政策范疇。當(dāng)采取減少貨幣供應(yīng)量、提高利率等措施時(shí)，能夠抑制社會(huì)總需求，這種政策被稱為緊縮性貨幣政策。上調(diào)存款準(zhǔn)備金率會(huì)使貨幣供應(yīng)量減少，起到抑制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、減少通貨膨脹壓力的作用，屬于緊縮性貨幣政策。所以中國(guó)人民銀行上調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.5%這一政策屬于緊縮性貨幣政策。"23、下面公文寫作中語(yǔ)句符合規(guī)范的是（）。

A.經(jīng)研究，縣政府批準(zhǔn)了東興鄉(xiāng)政府工作報(bào)告

B.我們一定要采取措施，盡可能減少不必要的開(kāi)支

C.在主席臺(tái)就座的還有幾個(gè)先進(jìn)單位的代表

D.參加工作15年以上的職工一年可享受10天以下的帶薪旅游假

【答案】：B

【解析】該題考查公文寫作語(yǔ)句規(guī)范?！敖?jīng)研究，縣政府批準(zhǔn)了東興鄉(xiāng)政府工作報(bào)告”，“批準(zhǔn)”用詞不當(dāng)，一般用“同意”更為合適，因?yàn)椤芭鷾?zhǔn)”通常用于對(duì)具體的事項(xiàng)、請(qǐng)求等給予明確許可，而對(duì)于工作報(bào)告用“同意”表述更符合公文語(yǔ)境?！拔覀円欢ㄒ扇〈胧M可能減少不必要的開(kāi)支”這句話表達(dá)清晰、邏輯合理，“盡可能減少不必要的開(kāi)支”是常見(jiàn)且合理的表述，符合公文寫作規(guī)范?！霸谥飨_(tái)就座的還有幾個(gè)先進(jìn)單位的代表”有歧義，既可理解為幾個(gè)不同先進(jìn)單位的代表，也可理解為同一個(gè)先進(jìn)單位的幾個(gè)代表?！皡⒓庸ぷ?5年以上的職工一年可享受10天以下的帶薪旅游假”表述不準(zhǔn)確，“10天以下”是否包含10天不明確，容易引發(fā)歧義。所以語(yǔ)句符合規(guī)范的是“我們一定要采取措施，盡可能減少不必要的開(kāi)支”。24、執(zhí)法，也稱法律執(zhí)行，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)按照法定職權(quán)和法定程序，行使行政管理職權(quán)、履行職責(zé)、貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)。其基本原則不包括（）。

A.平衡發(fā)展原則

B.依法行政原則

C.講求效能原則

D.公平合理原則

【答案】：A

【解析】執(zhí)法，即法律執(zhí)行，指國(guó)家行政機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和法定程序，行使行政管理職權(quán)、履行職責(zé)、貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)。執(zhí)法的基本原則包括依法行政原則、講求效能原則、公平合理原則。依法行政原則要求行政機(jī)關(guān)必須依照法定的權(quán)限、法定的程序和法治精神進(jìn)行管理，越權(quán)無(wú)效。講求效能原則強(qiáng)調(diào)在依法行政的前提下，以盡可能低的成本取得盡可能大的執(zhí)法效益。公平合理原則要求執(zhí)法主體在執(zhí)法活動(dòng)中，特別是在行使自由裁量權(quán)時(shí)，必須做到適當(dāng)、合理、公正，不徇私情，不謀私利，嚴(yán)格按照法律的精神和目的，恰當(dāng)?shù)匦惺箞?zhí)法權(quán)力。而平衡發(fā)展原則并非執(zhí)法的基本原則。所以本題應(yīng)選平衡發(fā)展原則。25、函在文種上屬于（），在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于（）。

A.規(guī)范性文件；通用文件

B.商洽性文件；通用文件

C.陳述呈請(qǐng)性文件；專用文件

D.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件；專用文件

【答案】：B

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，具有商洽性，所以從文種上屬于商洽性文件。通用文件是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文，函在公務(wù)活動(dòng)中廣泛使用，屬于通用文件。規(guī)范性文件是指具有法定效力和規(guī)范體式的文書，函并不具備規(guī)范性文件特征；陳述呈請(qǐng)性文件是用于向上級(jí)陳述、請(qǐng)求的文件，函不具備這種性質(zhì)；領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)布的具有領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)性質(zhì)的文件，函不符合這一特點(diǎn)；專用文件是在一定專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT的業(yè)務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)，因特殊需要而專門形成和使用的文件，函并非專用文件。因此正確答案是函在文種上屬于商洽性文件，在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于通用文件。26、甲、乙雙方連續(xù)多年簽訂買賣“節(jié)能空壓機(jī)”的合同。某一次簽訂合同時(shí)，合同“標(biāo)的物”一欄僅寫了“空壓機(jī)”三個(gè)字。當(dāng)時(shí)節(jié)能空壓機(jī)市場(chǎng)熱銷，且甲方供貨不足，于是甲方以普通空壓機(jī)交付貨物。就民法的基本原則而言，甲方違反了（）。

A.自愿原則

B.誠(chéng)實(shí)信用原則

C.禁止權(quán)利濫用原則

D.公序良俗原則

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各民法基本原則的含義，結(jié)合題目中甲乙雙方的交易情況來(lái)分析甲方的行為違反了哪項(xiàng)原則。首先來(lái)看自愿原則，該原則強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，在本題中，甲方和乙方簽訂合同是雙方自愿的行為，在合同簽訂過(guò)程中并沒(méi)有體現(xiàn)出一方違背自己意愿被迫簽訂合同等違反自愿原則的情形，所以甲方并未違反自愿原則。再看誠(chéng)實(shí)信用原則，其要求民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)，應(yīng)講誠(chéng)實(shí)、守信用，以善意的方式行使權(quán)利和履行義務(wù)。甲乙雙方連續(xù)幾年訂有買賣“節(jié)能空壓機(jī)”的合同，此次合同雖只寫了“空壓機(jī)”三字，但根據(jù)以往交易習(xí)慣和當(dāng)時(shí)節(jié)能空壓機(jī)熱銷的情況，乙方的真實(shí)意思應(yīng)該是購(gòu)買節(jié)能空壓機(jī)。而甲方明知乙方的預(yù)期，卻以普通空壓機(jī)交貨，沒(méi)有秉持誠(chéng)實(shí)、恪守承諾，顯然違反了誠(chéng)實(shí)信用原則。接著看禁止權(quán)利濫用原則，它是指民事主體不得濫用民事權(quán)利損害國(guó)家利益、社會(huì)公共利益或者他人合法權(quán)益。本題中甲方的行為主要是違背交易習(xí)慣和誠(chéng)信，并非濫用權(quán)利損害國(guó)家、社會(huì)公共利益或他人合法權(quán)益，因此沒(méi)有違反禁止權(quán)利濫用原則。最后看公序良俗原則，公序良俗是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱，要求民事主體的行為不得違背公共秩序和善良風(fēng)俗。甲方以普通空壓機(jī)交貨的行為并沒(méi)有直接涉及到違背公共秩序和善良風(fēng)俗，所以沒(méi)有違反公序良俗原則。綜上，甲方的行為違反了誠(chéng)實(shí)信用原則。"27、下列關(guān)于公文印章的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.單一機(jī)關(guān)行文時(shí)，印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期

B.印章是公文生效的重要標(biāo)志，所有法定公文都須加蓋印章

C.印章用紅色，不得出現(xiàn)空白印章

D.聯(lián)合行文時(shí)，印章之間排列整齊、互不相交或相切

【答案】：B

【解析】印章確實(shí)是公文生效的重要標(biāo)志，但并非所有法定公文都須加蓋印章。部分公文有特定的生效方式，比如紀(jì)要等就可以不加蓋印章。單一機(jī)關(guān)行文時(shí)，印章應(yīng)端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期；印章顏色為紅色，不允許出現(xiàn)空白印章；聯(lián)合行文時(shí)，印章之間需排列整齊、互不相交或相切。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是并非所有法定公文都須加蓋印章這一表述。28、“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，最早是針對(duì)（）

A.香港

B.澳門

C.臺(tái)灣

D.香港和澳門

【答案】：C"

【解析】“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，最早是為了解決臺(tái)灣問(wèn)題。20世紀(jì)70年代末，隨著中美建交以及國(guó)際形勢(shì)的變化，中國(guó)政府把解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)提上重要議事日程。1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針。1981年葉劍英發(fā)表談話，進(jìn)一步闡述了解決臺(tái)灣問(wèn)題的九條方針政策。在此背景下，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想逐步形成和發(fā)展。而香港和澳門問(wèn)題是在“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想提出后，運(yùn)用這一構(gòu)想成功解決的范例。所以“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出的。"29、生產(chǎn)力和生關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成()

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B.上層建筑

C.生產(chǎn)方式

D.人和自然之間的關(guān)系

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系總和，上層建筑是相關(guān)政治等制度，人和自然關(guān)系不符，所以答案是生產(chǎn)方式。30、下列與成語(yǔ)“圖窮匕見(jiàn)”有關(guān)的歷史人物是（）。

A.劉邦

B.趙構(gòu)

C.秦始皇

D.諸葛亮

【答案】：C"

【解析】該題考查與成語(yǔ)“圖窮匕見(jiàn)”有關(guān)的歷史人物?！皥D窮匕見(jiàn)”這個(gè)成語(yǔ)描述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻刺秦王的故事，講的是荊軻將匕首藏于地圖中，在為秦王展開(kāi)地圖時(shí)，地圖展盡，匕首顯露出來(lái)，荊軻便持匕首行刺秦王。所以此成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)。劉邦是漢朝開(kāi)國(guó)皇帝，其主要事跡有領(lǐng)導(dǎo)起義推翻秦朝、贏得楚漢之爭(zhēng)等，和“圖窮匕見(jiàn)”并無(wú)關(guān)聯(lián)。趙構(gòu)是南宋開(kāi)國(guó)皇帝，主要活動(dòng)于南宋時(shí)期，與該成語(yǔ)所涉及的歷史事件不相關(guān)。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，以足智多謀著稱，有輔佐劉備建立蜀漢政權(quán)等事跡，與“圖窮匕見(jiàn)”的典故無(wú)關(guān)。綜上，答案是秦始皇。"31、在一次法律知識(shí)競(jìng)賽中，甲機(jī)關(guān)20人參加競(jìng)賽，平均分是80分，乙機(jī)關(guān)30人參加競(jìng)賽，平均分是70分，請(qǐng)問(wèn)兩個(gè)機(jī)關(guān)參加競(jìng)賽的人的總平均分是多少？（）

A.76分

B.75分

C.74分

D.73分

【答案】：C

【解析】?jī)蓚€(gè)機(jī)關(guān)參賽人員的總平均分計(jì)算方式為，用第一個(gè)機(jī)關(guān)人員平均分80乘以人數(shù)20，加上第二個(gè)機(jī)關(guān)人員平均分70乘以人數(shù)30，所得的和再除以兩個(gè)機(jī)關(guān)的總?cè)藬?shù)（20+30），結(jié)果是74分。32、小明今年8歲，其父親因車禍去世，按照法律規(guī)定，以下誰(shuí)可擔(dān)任他的監(jiān)護(hù)人？（）

A.領(lǐng)退休金的爺爺奶奶

B.外嫁的姐姐

C.身體殘疾，但未喪失行為能力的單親母親

D.家庭經(jīng)濟(jì)條件極佳的叔叔

【答案】：C"

【解析】本題主要考查未成年人監(jiān)護(hù)人的確定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：（一）祖父母、外祖父母；（二）兄、姐；（三）其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意。在本題中，小明今年8歲，屬于未成年人。雖然其父親因車禍去世，但他身體殘疾但未喪失行為能力的單親母親仍在世，母親作為小明的法定監(jiān)護(hù)人，有能力履行監(jiān)護(hù)職責(zé)。因此，應(yīng)由小明的母親擔(dān)任他的監(jiān)護(hù)人。"33、擴(kuò)大內(nèi)需作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針與基本立足點(diǎn)，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的根本途徑和內(nèi)在要求。堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的原因在于（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)

B.消費(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

C.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

D.我國(guó)人民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化

【答案】：B"

【解析】堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的原因是基于消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要作用。消費(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這是擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。通過(guò)刺激消費(fèi)，增加市場(chǎng)需求，可以帶動(dòng)生產(chǎn)和就業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的循環(huán)和發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的均衡增長(zhǎng)。關(guān)于生產(chǎn)決定消費(fèi)，它主要強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平等方面的決定性作用，并非是堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的直接原因。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，表明生產(chǎn)活動(dòng)是為了滿足消費(fèi)需求，但沒(méi)有直接體現(xiàn)出擴(kuò)大內(nèi)需對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義。我國(guó)人民消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，只能反映出消費(fèi)領(lǐng)域的一種現(xiàn)象，不能直接說(shuō)明為什么要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這一戰(zhàn)略。所以綜合來(lái)看，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需是因?yàn)橄M(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。"34、近年來(lái)，消費(fèi)市場(chǎng)出現(xiàn)一個(gè)顯著變化，即我國(guó)居民消費(fèi)尤其是高端消費(fèi)流向海外。我國(guó)居民海外消費(fèi)連續(xù)多年位居全球第一，主要呈現(xiàn)出兩大特點(diǎn)：一是購(gòu)買高質(zhì)量的生活用品，對(duì)各類生活用品廣泛選購(gòu)；二是追求新鮮獨(dú)特的個(gè)性商品，這類商品常被搶購(gòu)一空。這給我國(guó)企業(yè)帶來(lái)的啟示是（）。

A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，適應(yīng)消費(fèi)升級(jí)

B.擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，增加產(chǎn)品供給

C.降低商品價(jià)格，獲取更多利潤(rùn)

D.擴(kuò)大海外投資，占領(lǐng)海外市場(chǎng)

【答案】：A"

【解析】我國(guó)居民消費(fèi)尤其是高端消費(fèi)流向海外且呈現(xiàn)買質(zhì)量、買新鮮的特點(diǎn)，這反映出當(dāng)前消費(fèi)市場(chǎng)需求出現(xiàn)了升級(jí)變化。企業(yè)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求變化來(lái)調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略。對(duì)于企業(yè)而言，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以適應(yīng)消費(fèi)升級(jí)，能夠生產(chǎn)出符合消費(fèi)者對(duì)高質(zhì)量和個(gè)性化商品需求的產(chǎn)品，從而吸引消費(fèi)者購(gòu)買，是應(yīng)對(duì)當(dāng)前消費(fèi)市場(chǎng)變化的有效舉措。而擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模增加產(chǎn)品供給，如果產(chǎn)品不能契合消費(fèi)者對(duì)質(zhì)量和新鮮、個(gè)性的需求，可能會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品積壓，無(wú)法有效滿足市場(chǎng)需求，不能解決消費(fèi)外流問(wèn)題。降低商品價(jià)格獲取更多利潤(rùn)，這與消費(fèi)者購(gòu)買高質(zhì)量和個(gè)性商品的需求不匹配，消費(fèi)者更注重商品的質(zhì)量和獨(dú)特性，而非單純的價(jià)格因素。擴(kuò)大海外投資占領(lǐng)海外市場(chǎng)，題干主要強(qiáng)調(diào)的是國(guó)內(nèi)消費(fèi)外流到海外的情況，企業(yè)首要任務(wù)是先滿足國(guó)內(nèi)消費(fèi)者升級(jí)的需求，而不是直接去占領(lǐng)海外市場(chǎng)。所以，企業(yè)應(yīng)調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，適應(yīng)消費(fèi)升級(jí)。"35、唐朝時(shí)期（）被譽(yù)為“藥王”，其代表作《千金方》全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)成果。

A.華佗

B.李時(shí)珍

C.孫思邈

D.扁鵲

【答案】：C"

【解析】本題考查古代醫(yī)學(xué)人物及其代表成就。該題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解各選項(xiàng)中的醫(yī)學(xué)家所處朝代及其主要著作等信息，從而找出被譽(yù)為“藥王”且代表作是《千金方》的人物。選項(xiàng)中華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，發(fā)明了麻沸散、五禽戲等，但并非唐朝人物，也沒(méi)有《千金方》這部代表作。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他花費(fèi)27年時(shí)間完成了《本草綱目》這一醫(yī)藥學(xué)巨著，與題干中唐朝以及《千金方》的信息不符。孫思邈是唐朝時(shí)期的醫(yī)藥學(xué)家，他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪，及時(shí)記錄下來(lái)，最終完成了醫(yī)學(xué)著作《千金方》，全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)成果，他也被后人尊稱為“藥王”，符合題目描述。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河，不符合唐朝以及《千金方》的相關(guān)要求。綜上，被譽(yù)為“藥王”，代表作《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)成果的是孫思邈。"36、我國(guó)重要的氣候分界線為（）。

A.昆侖山-祁連山-橫斷山脈

B.大興安嶺-太行山-巫山-雪峰山

C.秦嶺-淮河

D.黑河-騰沖

【答案】：C"

【解析】本題考查我國(guó)重要的地理分界線。第一條線是昆侖山-祁連山-橫斷山脈，其為我國(guó)地勢(shì)第一、二級(jí)階梯的分界線，并非氣候分界線。第二條線是大興安嶺-太行山-巫山-雪峰山，它是我國(guó)地勢(shì)第二、三級(jí)階梯的分界線，不是氣候方面的分界線。第三條線是秦嶺-淮河，此線是我國(guó)重要的氣候分界線，它是亞熱帶與暖溫帶的分界線、濕潤(rùn)區(qū)與半濕潤(rùn)區(qū)的分界線等，在氣候、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、地理區(qū)域劃分等方面都具有重要意義。而黑河-騰沖一線是我國(guó)人口地理分界線，它反映了我國(guó)人口分布的東西差異，與氣候無(wú)關(guān)。綜上，答案為秦嶺-淮河。"37、某公文的發(fā)文字號(hào)居中顯示，編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)下空二行位置，該公文可能是（）。

A.上行文

B.下行文或平行文

C.上行文或平行文

D.上行文、平行文或下行文

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號(hào)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，且居中排布，這是下行文或平行文的格式要求。而上行文的發(fā)文字號(hào)居左空一字編排，與最后一個(gè)簽發(fā)人姓名處在同一行。所以該公文可能是下行文或平行文。38、拮據(jù)：寬裕（）

A.簡(jiǎn)單：雜亂

B.陽(yáng)春白雪：下里巴人

C.侵蝕：削弱

D.相向而行：南轅北轍

【答案】：B

【解析】“拮據(jù)”和“寬?！笔欠戳x詞；“陽(yáng)春白雪”現(xiàn)比喻高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，“下里巴人”泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)，二者是反義詞。因此這是正確的答案。39、我國(guó)確定國(guó)籍所遵循的原則是（）。

A.出生地主義

B.血統(tǒng)主義

C.出生地主義與血統(tǒng)主義相結(jié)合

D.本人自愿申請(qǐng)

【答案】：C

【解析】我國(guó)確定國(guó)籍采用出生地主義與血統(tǒng)主義相結(jié)合的原則。單純的出生地主義是指一個(gè)人出生在某個(gè)國(guó)家，就自動(dòng)獲得該國(guó)國(guó)籍，不考慮其父母的國(guó)籍情況。單純的血統(tǒng)主義則是依據(jù)父母的國(guó)籍來(lái)確定子女的國(guó)籍，不論其出生在何處。而我國(guó)并非單純采用某一種方式，而是將兩者結(jié)合。例如，父母雙方或一方為中國(guó)公民，本人出生在中國(guó)，具有中國(guó)國(guó)籍；父母雙方或一方為中國(guó)公民，本人出生在外國(guó)，具有中國(guó)國(guó)籍，但父母雙方或一方為中國(guó)公民并定居在外國(guó)，本人出生時(shí)即具有外國(guó)國(guó)籍的，不具有中國(guó)國(guó)籍等規(guī)定，體現(xiàn)了結(jié)合出生地和血統(tǒng)來(lái)確定國(guó)籍。本人自愿申請(qǐng)只是在某些特定情況下，如外國(guó)人或無(wú)國(guó)籍人愿意遵守中國(guó)憲法和法律，并符合一定條件時(shí)可以經(jīng)申請(qǐng)批準(zhǔn)加入中國(guó)國(guó)籍，但這并非確定國(guó)籍的根本原則。所以我國(guó)確定國(guó)籍的原則是出生地主義與血統(tǒng)主義相結(jié)合。40、中國(guó)古代將寓言獨(dú)立成一種文體的第一人是（）。

A.馬致遠(yuǎn)

B.孟浩然

C.柳宗元

D.劉向

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)的了解，即把寓言獨(dú)立成一種文體的第一人是誰(shuí)。馬致遠(yuǎn)是元代戲曲家、散曲家，他的主要成就在雜劇和散曲創(chuàng)作方面，并非將寓言獨(dú)立成一種文體之人。孟浩然是唐代著名山水田園派詩(shī)人，其詩(shī)作多描寫山水田園風(fēng)光，與寓言文體的獨(dú)立并無(wú)關(guān)聯(lián)。柳宗元是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，他大量創(chuàng)作寓言，將先秦時(shí)期只是偶一用之、短小零碎的寓言，發(fā)展成為一種獨(dú)立的、富有文學(xué)意味和斗爭(zhēng)性的文體。他的寓言作品如《黔之驢》《永某氏之鼠》等，以生動(dòng)的故事和深刻的寓意，展現(xiàn)了寓言的獨(dú)特魅力，開(kāi)創(chuàng)了寓言文學(xué)發(fā)展的新局面，是中國(guó)古代把寓言獨(dú)立成一種文體的第一人。劉向是西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，他編訂了《戰(zhàn)國(guó)策》等書，但他并非把寓言獨(dú)立成一種文體的代表人物。綜上，答案是柳宗元。"41、下列歷史人物中，曾兩次擔(dān)任宰相，依靠宋神宗推行變法，被列寧贊譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的是（）。

A.商鞅

B.歐陽(yáng)修

C.王安石

D.張居正

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)歷史人物及其相關(guān)事跡的了解。選項(xiàng)所涉及的人物中，商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的改革家，他在秦孝公支持下實(shí)行變法，使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，但他未曾兩次任宰相，也未處于十一世紀(jì)，與題目中“兩次任宰相，依靠宋神宗實(shí)行變法，中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”等條件不符。歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家，他在文學(xué)和史學(xué)方面有很高的成就，并非以改革家著稱，也沒(méi)有依靠宋神宗實(shí)行變法，不符合題目描述。王安石是北宋著名的政治家、文學(xué)家，他曾兩次任宰相，依靠宋神宗實(shí)行變法，推行青苗法、募役法、方田均稅法等一系列改革措施，試圖改變北宋積貧積弱的局面。王安石生活的時(shí)期為十一世紀(jì)，他的變法舉措具有重要的歷史意義，被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”，符合題目要求。張居正為明朝內(nèi)閣首輔，他在明神宗時(shí)期進(jìn)行改革，推行一條鞭法等舉措，對(duì)明朝的政治、經(jīng)濟(jì)等方面產(chǎn)生了重要影響，但他所處時(shí)代并非十一世紀(jì)，也不滿足題目條件。綜上，曾兩次任宰相，依靠宋神宗實(shí)行變法，被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的是王安石。"42、在新世紀(jì)新階段，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本途徑是（）。

A.發(fā)展社會(huì)主義民主

B.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

C.努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，最大限度的提高物質(zhì)生活水平

D.增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力

【答案】：C"

【解析】社會(huì)公平是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。在新世紀(jì)新階段，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平需要從多方面入手，而根本途徑在于努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，最大限度地提高物質(zhì)生活水平。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富不斷豐富，才能為社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)物質(zhì)生活水平得到極大提高時(shí)，社會(huì)才能有更多的資源用于教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)領(lǐng)域，從而縮小不同群體之間的差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。發(fā)展社會(huì)主義民主有助于保障公民的政治權(quán)利和自由，促進(jìn)政治公平，但它主要側(cè)重于政治領(lǐng)域，無(wú)法直接解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面的公平問(wèn)題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)能夠提高公民的道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度，為社會(huì)公平營(yíng)造良好的道德氛圍，但思想道德建設(shè)不能直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，對(duì)社會(huì)公平的保障缺乏直接的物質(zhì)支撐。增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新，但如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造活力所產(chǎn)生的成果也難以公平地分配，無(wú)法從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。因此，努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，最大限度地提高物質(zhì)生活水平是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本途徑。"43、"中央農(nóng)村工作會(huì)議指出，到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要（）。①實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展②打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距③堅(jiān)持農(nóng)村農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化④構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展新活力"

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

【答案】：C"

【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。在工業(yè)化進(jìn)程中，通常是工業(yè)先發(fā)展并反哺農(nóng)業(yè)，而不是農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)，所以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)的表述錯(cuò)誤；同時(shí)，城鄉(xiāng)發(fā)展差距只能縮小而無(wú)法消除，消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距的表述過(guò)于絕對(duì)，因此這兩條不符合實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的正確做法。堅(jiān)持農(nóng)村農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù)。只有把農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展擺在優(yōu)先位置，才能補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，從而為鄉(xiāng)村全面振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展新活力也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。良好的鄉(xiāng)村治理體系能夠提升鄉(xiāng)村治理能力和水平，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，釋放鄉(xiāng)村發(fā)展的潛力和活力。所以堅(jiān)持農(nóng)村農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化與構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展新活力是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的正確舉措。"44、收入分配公平是社會(huì)公平的基本內(nèi)容，要著力解決收入分配差距較大的問(wèn)題，需規(guī)范收入分配秩序，既調(diào)節(jié)過(guò)高收入，又保障低收入者收入。下列屬于增加低收入者收入再分配的措施是（）。

A.完善最低生活保障制度

B.增加城鄉(xiāng)居民財(cái)產(chǎn)性收入

C.提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)

D.落實(shí)分配政策，反對(duì)平均主義

【答案】：A"

【解析】該題聚焦于增加低收入者收入的再分配措施。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過(guò)稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段進(jìn)行的再次分配，目的是更加注重公平。完善最低生活保障制度，這屬于政府通過(guò)社會(huì)保障體系進(jìn)行的再分配舉措。最低生活保障制度是政府對(duì)家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助，以保證該家庭成員基本生活所需。它能直接增加低收入者的可支配收入，從而保障其基本生活，是典型的再分配調(diào)節(jié)手段，有助于縮小收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平。增加城鄉(xiāng)居民財(cái)產(chǎn)性收入，財(cái)產(chǎn)性收入是指通過(guò)資本、技術(shù)和管理等要素與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入，如投資所得的股息與紅利、出租房屋所得租金等。它主要依賴于居民自身的財(cái)產(chǎn)積累和市場(chǎng)投資活動(dòng)，并非政府主導(dǎo)的再分配過(guò)程，不能專門針對(duì)低收入者進(jìn)行收入調(diào)節(jié)。提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)，這是初次分配的范疇。初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配，即根據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的效率帶來(lái)的總收益多少進(jìn)行分配。企業(yè)提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中對(duì)勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬的調(diào)整，直接涉及企業(yè)和勞動(dòng)者之間的分配關(guān)系，未經(jīng)過(guò)政府的再分配環(huán)節(jié)。落實(shí)分配政策，反對(duì)平均主義，這一表述側(cè)重于強(qiáng)調(diào)在整個(gè)收入分配過(guò)程中要遵循合理的分配原則，避免出現(xiàn)平均分配的不合理現(xiàn)象，但并沒(méi)有直接針對(duì)增加低收入者收入提出具體的再分配措施，與題目所問(wèn)的核心內(nèi)容不相符。綜上，增加低收入者收入的再分配措施是完善最低生活保障制度。"45、下列選項(xiàng)中，構(gòu)成犯罪的是（）。

A.甲盜竊乙5元錢

B.甲向正在實(shí)行犯罪的乙實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)

C.甲念咒語(yǔ)，想用意念殺乙，乙恰好同日死亡

D.甲利用職權(quán)，貪污7000元

【答案】：D"

【解析】首先，盜竊罪的認(rèn)定通常要求達(dá)到一定的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)，司法實(shí)踐中一般盜竊財(cái)物價(jià)值達(dá)到數(shù)額較大才構(gòu)成犯罪，5元錢未達(dá)到盜竊罪的入罪標(biāo)準(zhǔn)，所以盜竊5元錢不構(gòu)成犯罪。其次，正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。所以向正在實(shí)行犯罪的人實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)不構(gòu)成犯罪。再次，犯罪行為必須是具有社會(huì)危害性的、違反刑法規(guī)定的行為。僅通過(guò)念咒語(yǔ)、用意念這種不具有現(xiàn)實(shí)危害可能性的方式，即便他人死亡，也不構(gòu)成刑法意義上的犯罪行為。最后，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物，貪污數(shù)額在三萬(wàn)元以上不滿二十萬(wàn)元的，認(rèn)定為貪污罪中“數(shù)額較大”，但貪污數(shù)額在一萬(wàn)元以上不滿三萬(wàn)元，具有特定情形的也構(gòu)成貪污罪；同時(shí)，司法實(shí)踐中，對(duì)于貪污7000元且存在較重情節(jié)的也可能以貪污罪論處。所以利用職權(quán)貪污7000元是有可能構(gòu)成犯罪的。綜上，構(gòu)成犯罪的情形是利用職權(quán)貪污7000元。"46、在財(cái)政收入形勢(shì)中處于主導(dǎo)地位，征收范圍最廣且最為穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式是（）。

A.稅收收入

B.利潤(rùn)收入

C.債務(wù)收入

D.罰沒(méi)收入

【答案】：A"

【解析】財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定形式和渠道籌集起來(lái)的資金，主要包括稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入以及其他收入（如罰沒(méi)收入等）。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征，這些特性使得稅收收入在財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位。稅收征收面覆蓋了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，涉及所有的經(jīng)濟(jì)主體和各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，征收范圍極其廣泛。并且，只要經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行，稅收收入通常會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定的增長(zhǎng)，是最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式。利潤(rùn)收入主要是國(guó)有企業(yè)上繳的利潤(rùn)，受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況等多種因素的影響，具有一定的不確定性，并非穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式。債務(wù)收入是國(guó)家通過(guò)借貸的方式取得的收入，需要在未來(lái)償還本金和支付利息，其規(guī)模和穩(wěn)定性受到國(guó)家財(cái)政政策、金融市場(chǎng)等多種因素的制約，不能作為最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入來(lái)源。罰沒(méi)收入是指執(zhí)法機(jī)關(guān)依法對(duì)違法行為進(jìn)行處罰所取得的收入，數(shù)額相對(duì)較小且不穩(wěn)定，不能在財(cái)政收入中占據(jù)主導(dǎo)地位。所以，在財(cái)政收入形勢(shì)中占主導(dǎo)地位，征收面最廣，最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式是稅收收入。"47、我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的最大特點(diǎn)是（）。

A.對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政

B.人民民主具有廣泛性和真實(shí)性

C.人民是國(guó)家的主人

D.一切權(quán)力屬于人民

【答案】：A

【解析】我國(guó)國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其最大特點(diǎn)在于對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政。人民民主具有廣泛性和真實(shí)性是人民民主的特點(diǎn)，并非國(guó)家性質(zhì)最大特點(diǎn)；人民是國(guó)家的主人、一切權(quán)力屬于人民體現(xiàn)了人民地位和國(guó)家權(quán)力歸屬，但都沒(méi)有突出我國(guó)國(guó)家性質(zhì)在民主和專政方面結(jié)合的最大特點(diǎn)。所以正確答案描述的是對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政這一內(nèi)容。48、違法行為人應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的違法行為負(fù)責(zé)，不能讓沒(méi)有違法行為的人承擔(dān)法律責(zé)任，即反對(duì)株連式。體現(xiàn)了法律這項(xiàng)規(guī)則原則的是：

A.責(zé)任法定

B.因果聯(lián)系

C.責(zé)任自負(fù)

D.責(zé)任與處罰

【答案】：C

【解析】該規(guī)則強(qiáng)調(diào)違法行為人自己對(duì)違法行為負(fù)責(zé)，反對(duì)株連，這正體現(xiàn)責(zé)任自負(fù)原則，即每個(gè)人要為自己行為負(fù)責(zé)，故應(yīng)選此原則對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。49、兩個(gè)不屬于同一組織系統(tǒng)的機(jī)關(guān)，用于聯(lián)系工作而使用的文件屬于（）。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.越級(jí)行文

【答案】：B

【解析】公文按照行文方向可以分為上行文、下行文和平行文。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文。平行文是指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文，主要是函，也包括一些通知、通報(bào)、紀(jì)要等。兩個(gè)不是同一組織系統(tǒng)的機(jī)關(guān)屬于不相隸屬關(guān)系，它們之間聯(lián)系工作所使用的文件應(yīng)屬于平行文。越級(jí)行文是指越過(guò)自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文，這與本題描述的情況不符。所以答案是平行文。50、依據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》規(guī)定，公民和組織因支持、協(xié)助國(guó)家安全工作造成財(cái)產(chǎn)損失的，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予（）。

A.補(bǔ)償

B.賠償

C.補(bǔ)助

D.獎(jiǎng)勵(lì)

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》規(guī)定，公民和組織因支持、協(xié)助國(guó)家安全工作導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)損失的，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予補(bǔ)償。補(bǔ)償一般是基于合法行為造成的損失給予彌補(bǔ)；賠償通常是因侵權(quán)等違法行為產(chǎn)生的損失給予賠付；補(bǔ)助是為了幫助扶持而給予的資金等；獎(jiǎng)勵(lì)則是對(duì)做出突出貢獻(xiàn)或成績(jī)的進(jìn)行的褒獎(jiǎng)。本題描述的情況是因支持、協(xié)助國(guó)家安全工作導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)損失，應(yīng)給予補(bǔ)償。第二部分多選題(20題)1、人生價(jià)值是由自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值共同構(gòu)成的統(tǒng)一體。以下選項(xiàng)中，屬于人生社會(huì)價(jià)值的有（）。

A.個(gè)人的社會(huì)存在

B.個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)

C.個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義

D.作為客體的個(gè)人滿足作為主體的他人的需要的關(guān)系

【答案】：BCD

【解析】人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，人生的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的意義。個(gè)人的社會(huì)存在是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)中的客觀位置和狀態(tài)，是個(gè)人之于社會(huì)的一種客觀呈現(xiàn)，這體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的意義，屬于人生的社會(huì)價(jià)值范疇。個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)，直接反映了個(gè)人在社會(huì)中付出努力并為社會(huì)和人民帶來(lái)積極成果，是個(gè)人社會(huì)價(jià)值的典型體現(xiàn)。個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義，明確指出了從社會(huì)和他人的角度看個(gè)體人生的價(jià)值，是社會(huì)價(jià)值的表現(xiàn)。作為客體的個(gè)人滿足作為主體的他人的需要的關(guān)系，表明個(gè)人能夠滿足他人需求，這體現(xiàn)了個(gè)人在社會(huì)中發(fā)揮的作用，屬于人生的社會(huì)價(jià)值。綜上所述，題目中所涉及內(nèi)容均指人生的社會(huì)價(jià)值。2、中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)（）。

A.牛郎織女

B.孟姜女哭長(zhǎng)城

C.梁山伯祝英臺(tái)

D.白蛇傳

【答案】：ABCD"

【解析】該題為多選題，考查四大民間愛(ài)情傳記的相關(guān)知識(shí)。在中國(guó)民間文化中，牛郎織女的故事講述了牛郎與織女相愛(ài)，卻被天河分隔，只能每年七夕相會(huì)，體現(xiàn)了堅(jiān)貞的愛(ài)情。孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)中，孟姜女為尋夫萬(wàn)里送寒衣，得知丈夫已死哭倒長(zhǎng)城，反映了愛(ài)情的忠貞和對(duì)封建暴政的控訴。梁山伯與祝英臺(tái)同窗共讀相愛(ài)，后梁山伯病死，祝英臺(tái)跳入其墳?zāi)古c之團(tuán)聚，二人化為蝴蝶，是一段凄美的愛(ài)情故事。白蛇傳里白蛇白素貞與許仙相愛(ài)，歷經(jīng)磨難，展現(xiàn)了跨越人妖界限的愛(ài)情。這四個(gè)故事都以愛(ài)情為主題，且廣泛流傳于民間，被并稱為四大民間愛(ài)情傳記。因此，該題應(yīng)全選。"3、下列選項(xiàng)中，哪些體現(xiàn)了我國(guó)儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想（）。

A.“修身、齊家、治國(guó)、平天下”

B.“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”

C.“為人君止于仁，為人臣止于敬”

D.“察見(jiàn)淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”

【答案】：ABC

【解析】“修身、齊家、治國(guó)、平天下”強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)是基礎(chǔ)，通過(guò)提升自身品德來(lái)管理家庭，進(jìn)而治理國(guó)家、平定天下，體現(xiàn)了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)管理的緊密聯(lián)系，符合儒家道德倫理及管理思想中從自我到社會(huì)的層層遞進(jìn)關(guān)系?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家”指出國(guó)家和家庭的根本關(guān)系，反映了儒家以家庭為基礎(chǔ)構(gòu)建社會(huì)秩序的理念，也是儒家道德倫理及管理思想的體現(xiàn)。“為人君止于仁，為人臣止于敬”明確了君主和臣子各自應(yīng)遵循的道德規(guī)范，君主應(yīng)心懷仁愛(ài)，臣子應(yīng)心懷恭敬，這體現(xiàn)了儒家“仁”和“義”的道德要求。“察見(jiàn)淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”意思是明察到別人隱私是不吉利的，用智謀去探察別人隱匿之事會(huì)有災(zāi)禍，體現(xiàn)了儒家“智”的思想，即不要過(guò)度彰顯自己的智慧去窺探他人隱私。這些內(nèi)容都與儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想相契合。4、“講話稿”通常指領(lǐng)導(dǎo)講話稿，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在各類會(huì)議上發(fā)表的具有宣傳、指示、總結(jié)性質(zhì)講話的文稿。“講話稿”的特點(diǎn)包括（）等。

A.內(nèi)容的針對(duì)性

B.篇幅的無(wú)限性

C.語(yǔ)言的得體性

D.交流的互動(dòng)性

【答案】：ACD

【解析】該題是關(guān)于講話稿特點(diǎn)的選擇題。講話稿作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上發(fā)表的具有宣傳、指示、總結(jié)性質(zhì)講話的文稿，內(nèi)容的針對(duì)性是其重要特點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)講話需針對(duì)具體會(huì)議主題、參會(huì)人員和實(shí)際問(wèn)題，這樣才能有的放矢、解決問(wèn)題，推動(dòng)工作開(kāi)展。篇幅的無(wú)限性不符合講話稿要求，受會(huì)議時(shí)間和實(shí)際需求限制，講話稿篇幅要合理控制，精煉簡(jiǎn)潔地傳達(dá)核心信息，避免冗長(zhǎng)拖沓。語(yǔ)言的得體性至關(guān)重要，領(lǐng)導(dǎo)講話代表一定組織或機(jī)構(gòu)，語(yǔ)言要符合身份、場(chǎng)合和受眾，體現(xiàn)權(quán)威性、嚴(yán)肅性和親和力。交流的互動(dòng)性是講話稿特點(diǎn)之一，雖然領(lǐng)導(dǎo)講話以單向表達(dá)為主，但好的講話稿會(huì)考慮與聽(tīng)眾的互動(dòng)，用提問(wèn)、舉例等方式引發(fā)共鳴，增強(qiáng)感染力和吸引力。綜上，正確特點(diǎn)包括內(nèi)容的針對(duì)性、語(yǔ)言的得體性、交流的互動(dòng)性。5、目前，因大氣污染嚴(yán)重，部分廠家將新鮮空氣作為商品進(jìn)行銷售。新鮮空氣成為商品的原因有（）。

A.新鮮空氣具有價(jià)值

B.新鮮空氣不經(jīng)過(guò)廠家包裝人們就無(wú)法獲得

C.廠家包裝的新鮮空氣以交換為最終目的

D.在包裝新鮮空氣的過(guò)程中消耗了工人的勞動(dòng)

【答案】：CD"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，一種物品要成為商品必須同時(shí)具備兩個(gè)條件，一是勞動(dòng)產(chǎn)品，二是用于交換。大氣中的新鮮空氣原本不是商品，當(dāng)廠家對(duì)其進(jìn)行包裝，在此過(guò)程中消耗了工人的勞動(dòng)，使得新鮮空氣成為了勞動(dòng)產(chǎn)品，這滿足了商品成為勞動(dòng)產(chǎn)品這一條件。同時(shí)，廠家把新鮮空氣作為商品來(lái)銷售，是以交換為最終目的，這又滿足了商品用于交換這一條件。并且，因?yàn)樯a(chǎn)該商品耗費(fèi)了人類勞動(dòng)，所以該商品具有價(jià)值。因此，經(jīng)過(guò)包裝的新鮮空氣成為了商品。而人們不經(jīng)過(guò)廠家包裝也可以獲得新鮮空氣，比如直接呼吸大氣中的空氣，所以“新鮮空氣不經(jīng)過(guò)廠家包裝人們就無(wú)法獲得”這一表述錯(cuò)誤。綜上所述，新鮮空氣成為商品是因?yàn)樵诎b過(guò)程中消耗了工人勞動(dòng)使其成為勞動(dòng)產(chǎn)品，具有價(jià)值，并且廠家以交換為最終目的進(jìn)行銷售。"6、公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在（）。

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.公有資產(chǎn)在各個(gè)地方和產(chǎn)業(yè)中都占有優(yōu)勢(shì)

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)支配地位

【答案】：AC

【解析】公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，這是就全國(guó)而言的，并不意味著公有資產(chǎn)在各個(gè)地方和產(chǎn)業(yè)中都占有優(yōu)勢(shì)，不同地區(qū)和產(chǎn)業(yè)可以有所差別；另一方面，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。而國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，并非在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)支配地位。所以公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)和國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。7、下列文字與出處對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉——《桃花源記》

B.山不在高，有仙則名——《陋室銘》

C.晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊——《愛(ài)蓮說(shuō)》

D.大道之行也，天下為公——《論語(yǔ)》

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的句子，結(jié)合其出處進(jìn)行逐一分析。-“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”出自東晉陶淵明的《桃花源記》，該句通過(guò)描寫桃源中人不知外界朝代更替，展現(xiàn)了桃源的與世隔絕。-“山不在高，有仙則名”出自唐代劉禹錫的《陋室銘》，此句以山因仙而聞名作比，引出下文對(duì)陋室的描述。-“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”出自北宋周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，作者以陶淵明愛(ài)菊為例，襯托自己對(duì)蓮花的喜愛(ài)。-“大道之行也，天下為公”出自西漢戴圣編纂的《禮記·禮運(yùn)》，而非《論語(yǔ)》。該句表達(dá)了一種理想的社會(huì)政治狀態(tài)。綜上，對(duì)應(yīng)正確的是“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”與《桃花源記》、“山不在高，有仙則名”與《陋室銘》、“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”與《愛(ài)蓮說(shuō)》。"8、20世紀(jì)60年代，美國(guó)心理學(xué)家米爾格倫提出“六度空間”理論，該理論指出“你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)六個(gè)，即最多通過(guò)六個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人”。這表明（）。

A.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)

B.事物之間的聯(lián)系都是人為的

C.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D.世界的普遍聯(lián)系需要“中介”

【答案】：CD"

【解析】“六度空間”理論指出你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)六個(gè)，最多通過(guò)六個(gè)人就能認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人，這體現(xiàn)了世界的普遍聯(lián)系。世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，萬(wàn)事萬(wàn)物都處在相互聯(lián)系之中，不存在孤立的事物。該理論表明每一個(gè)人都可以通過(guò)一定的聯(lián)系鏈條與其他陌生人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，有力地說(shuō)明了世界是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。世界的普遍聯(lián)系需要“中介”，在“六度空間”理論里，這“六個(gè)間隔的人”實(shí)際上就是聯(lián)系的“中介”。人與人之間并非直接聯(lián)系，而是通過(guò)這些“中介”建立起聯(lián)系，這體現(xiàn)了世界普遍聯(lián)系需要借助一定的中間環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。信息并非世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)，世界普遍聯(lián)系是客觀存在的，其基礎(chǔ)是物質(zhì)的客觀實(shí)在性，而不是信息。事物之間的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就已存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，同樣具有客觀性，并非都是人為隨意創(chuàng)造的。所以事物之間的聯(lián)系不都是人為的。綜上，該理論表明世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，且世界的普遍聯(lián)系需要“中介”。"9、社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以（）、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。

A.愛(ài)祖國(guó)

B.愛(ài)人民

C.愛(ài)勞動(dòng)

D.愛(ài)科學(xué)

【答案】：ABCD

【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。這“五愛(ài)”構(gòu)成了社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求體系，它們相互聯(lián)系、相互依存，共同體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的本質(zhì)和方向。愛(ài)祖國(guó)是對(duì)自己國(guó)家深厚情感的體現(xiàn)，是一種高尚的道德情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；愛(ài)人民是社會(huì)主義道德的根本立場(chǎng)和價(jià)值取向，反映了人與人之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助合作的新型關(guān)系；愛(ài)勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉；愛(ài)科學(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的重要力量，體現(xiàn)了追求真理、崇尚理性的精神；愛(ài)社會(huì)主義明確了社會(huì)主義道德建設(shè)的制度依托和價(jià)值導(dǎo)向，是社會(huì)主義道德區(qū)別于其他道德的顯著標(biāo)志。所以題目中涉及的內(nèi)容均是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)要求。10、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，需堅(jiān)決反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向是（）。

A.封閉僵化的老路

B.改旗易幟的邪路

C.照搬照抄的思路

D.拒絕改革的舊路

【答案】：AB

【解析】高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。既不能走封閉僵化的老路，若走封閉僵化的老路，會(huì)使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失去活力，無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，阻礙國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展；也不能走改旗易幟的邪路，改旗易幟會(huì)背離社會(huì)主義本質(zhì)和中國(guó)的國(guó)情，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和國(guó)家分裂。而照搬照抄的思路并非是在高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟時(shí)要堅(jiān)決反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向，我們強(qiáng)調(diào)要立足國(guó)情，借鑒但非照搬其他國(guó)家經(jīng)驗(yàn)；拒絕改革的舊路，本質(zhì)上也可包含在封閉僵化的老路范疇內(nèi)。所以，要堅(jiān)決反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向是封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路。11、在社會(huì)生活中，政府進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管，堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，這里政府履行的職能有（）

A.保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安

B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)

D.推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

【答案】：BD

【解析】政府進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管，這體現(xiàn)了政府在履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和監(jiān)管，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。政府堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，這屬于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)職能，有利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，改善生態(tài)環(huán)境。而保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安主要涉及維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)利等方面；組織社會(huì)主義文化建設(shè)主要是發(fā)展教育、科技、文化等事業(yè)，這里未體現(xiàn)這兩項(xiàng)職能。所以履行的職能有經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。12、某明星舉辦了巡回演唱會(huì)，在甲市的演唱會(huì)門票價(jià)格高達(dá)1萬(wàn)元人民幣，但由于天氣原因，該場(chǎng)演唱會(huì)被取消，消費(fèi)者要求退票退款被拒絕。對(duì)此，下列說(shuō)法不正確的有（）。

A.演唱會(huì)門票屬于虛擬產(chǎn)品，不可以退票退款

B.演唱會(huì)由于不可抗力被取消，主辦方無(wú)需進(jìn)行退票退款

C.演唱會(huì)門票不屬于虛擬電子產(chǎn)品，且主辦方未實(shí)際舉辦演唱會(huì)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行退票退款

D.該門票價(jià)格虛高而又未成功舉辦，則主辦方的行為構(gòu)成詐騙

【答案】：ABD"

【解析】在該情境中，某明星巡回演唱會(huì)在甲市因天氣原因取消，消費(fèi)者要求退票退款卻遭拒絕。對(duì)于各說(shuō)法的分析如下：演唱會(huì)門票并非虛擬產(chǎn)品。虛擬產(chǎn)品通常指的是數(shù)字化、非實(shí)物的商品或服務(wù)，如軟件、電子文檔等。而演唱會(huì)門票是消費(fèi)者獲得觀看演唱會(huì)入場(chǎng)資格的憑證，它代表著一種實(shí)際的服務(wù)消費(fèi)權(quán)益，并非無(wú)形的虛擬存在。并且主辦方未按約定實(shí)際舉辦演唱會(huì)，按照公平交易和誠(chéng)實(shí)信用的市場(chǎng)原則，應(yīng)當(dāng)為消費(fèi)者進(jìn)行退票退款。因此，認(rèn)為演唱會(huì)門票屬于虛擬產(chǎn)品不可以退票退款的說(shuō)法是不正確的。天氣原因?qū)儆诓豢煽沽σ蛩?。雖然不可抗力是法定的免責(zé)事由，但在這種情況下，主辦方與消費(fèi)者之間存在購(gòu)票合同關(guān)系，合同目的因演唱會(huì)取消而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，因不可抗力不能履行合同的，根據(jù)不可抗力的影響，部分或者全部免除責(zé)任，但法律另有規(guī)定的除外。此時(shí)主辦方雖無(wú)主觀過(guò)錯(cuò)，但仍有義務(wù)退還消費(fèi)者支付的門票款項(xiàng)，所以認(rèn)為演唱會(huì)由于不可抗力被取消主辦方無(wú)需進(jìn)行退票退款的說(shuō)法錯(cuò)誤。正如前面所分析，演唱會(huì)門票不屬于虛擬電子產(chǎn)品，消費(fèi)者購(gòu)買門票的目的是觀看演唱會(huì)，主辦方未能舉辦演唱會(huì)，表明其未履行合同約定的主要義務(wù)，基于此，主辦方應(yīng)當(dāng)進(jìn)行退票退款，此說(shuō)法是正確的。詐騙是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取款額較大的公私財(cái)物的行為。在本題中，門票價(jià)格高可能是基于明星效應(yīng)、演出成本等多種因素定價(jià)，雖然價(jià)格高達(dá)1萬(wàn)元，但不能僅以此認(rèn)定為價(jià)格虛高。演唱會(huì)取消是由于不可抗力的天氣原因，并非主辦方故意虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞真相來(lái)騙取消費(fèi)者錢財(cái)，所以不能認(rèn)定主辦方的行為構(gòu)成詐騙，該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，不正確的說(shuō)法有：認(rèn)為演唱會(huì)門票屬于虛擬產(chǎn)品不可以退票退款；認(rèn)為演唱會(huì)由于不可抗力被取消主辦方無(wú)需進(jìn)行退票退款；認(rèn)為該門票價(jià)格虛高而又未成功舉辦則主辦方的行為構(gòu)成詐騙。"13、下列說(shuō)法正確的有（）。

A.知天命：50歲

B.而立：30歲

C.耳順：60歲

D.古來(lái)?。?0歲

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查對(duì)古代年齡稱謂的了解。在古代，對(duì)于不同的年齡階段有著特定的稱謂。知天命代表50歲，意味著到了這個(gè)年齡，人們對(duì)人生的道理和命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。而立之年指的是30歲，此時(shí)人應(yīng)該能夠獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，在事業(yè)和生活上有所建樹。耳順是60歲的代稱，表明到了這個(gè)年紀(jì)，能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，能包容各種不同的觀點(diǎn)。古來(lái)稀則指代70歲，因?yàn)樵诠糯捎谏顥l件和醫(yī)療水平等因素的限制，活到70歲的人相對(duì)較少，所以有“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法。因此，題中所涉及到的關(guān)于年齡稱謂與對(duì)應(yīng)年齡的表述均是正確的。"14、我國(guó)古代歷史上有不少由少數(shù)民族建立的政權(quán)，下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.鮮卑族：北魏

B.契丹族：金

C.蒙古族：元

D.女真族：后金

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各少數(shù)民族與對(duì)應(yīng)政權(quán)的史實(shí)來(lái)逐一分析。北魏是由鮮卑族拓跋珪建立的北方政權(quán)，其統(tǒng)治時(shí)期推行了一系列漢化改革，促進(jìn)了民族融合，所以鮮卑族對(duì)應(yīng)北魏是正確的。金朝是由女真族建立的北方政權(quán)，而契丹族建立的是遼朝，并非金朝。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，元朝的疆域遼闊，其建立者忽必烈推行了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，所以蒙古族對(duì)應(yīng)元是正確的。后金是由女真族（后改稱滿族）領(lǐng)袖努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉稱汗建國(guó)，國(guó)號(hào)金，史稱后金，所以女真族對(duì)應(yīng)后金是正確的。綜上，對(duì)應(yīng)正確的有鮮卑族與北魏、蒙古族與元、女真族與后金。"15、緊急公文應(yīng)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)明（）。

A.特提

B.加急

C.特急

D.急件

【答案】：BC

【解析】緊急公文是指需要迅速傳遞處理的公文，根據(jù)緊急程度不同進(jìn)行劃分。其中加急和特急是對(duì)緊急公文緊急程度的明確標(biāo)識(shí)。特提用于標(biāo)注最高級(jí)別的、需要立即辦理的文件，它并非是對(duì)緊急公文按程度劃分所標(biāo)明的類別。而急件并非現(xiàn)行規(guī)定中緊急公文明確的緊急程度標(biāo)注類型。因此，緊急公文根據(jù)緊急的程度分別標(biāo)明加急和特急。16、甲的以下行為中，屬于犯罪中止的是（）。

A.甲持刀想殺乙，走到乙家門口時(shí)突然害怕殺人后會(huì)判死刑，于是又回家了

B.甲收買1名兒童打算日后賣出，次日看到被拐賣兒童犯罪分子被處死刑的消息又將兒童送回家

C.甲為國(guó)家工作人員，挪用公款10萬(wàn)元用于購(gòu)車，半年后主動(dòng)歸還

D.甲在乙水杯里投毒想殺乙，見(jiàn)乙喝水后太過(guò)痛苦將乙送往醫(yī)院救治療，因醫(yī)生給乙注射錯(cuò)誤藥劑而致乙死亡

【答案】：AD"

【解析】犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。對(duì)于第一個(gè)情形，行為人持刀前往被害人家門口，尚未著手實(shí)施殺害行為，因害怕判死刑而回家，屬于在犯罪預(yù)備階段自動(dòng)放棄犯罪，構(gòu)成犯罪中止。第二個(gè)情形中，拐賣兒童罪是行為犯，只要實(shí)施了收買行為即構(gòu)成既遂，之后將兒童送回家的行為并不能改變其犯罪既遂的狀態(tài)，不屬于犯罪中止。第三個(gè)情形，挪用公款罪同樣是行為犯，國(guó)家工作人員挪用公款用于購(gòu)車，半年后主動(dòng)歸還，仍構(gòu)成挪用公款罪既遂，而非犯罪中止。第四個(gè)情形，行為人投毒后見(jiàn)被害人痛苦將其送往醫(yī)院救治，有自動(dòng)防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，但最終被害人因醫(yī)生注射錯(cuò)誤藥劑死亡，雖然行為人實(shí)施了防止結(jié)果發(fā)生的行為，但未能有效阻止死亡結(jié)果的發(fā)生，不構(gòu)成犯罪中止。綜上，屬于犯罪中止的是第一個(gè)情形。"17、下列屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有（）。

A.數(shù)字博物館

B.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

C.制造技術(shù)

D.智能家居

【答案】：ACD"

【解析】物聯(lián)網(wǎng)是通過(guò)各種信息傳感設(shè)備，如傳感器、射頻識(shí)別（RFID）技術(shù)、全球定位系統(tǒng)、紅外感應(yīng)器、激光掃描器、氣體感應(yīng)器等各種裝置與技術(shù)，實(shí)時(shí)采集任何需要監(jiān)控、連接、互動(dòng)的物體或過(guò)程，采集其聲、光、熱、電、力學(xué)、化學(xué)、生物、位置等各種需要的信息，與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的一個(gè)巨大網(wǎng)絡(luò)。其目的是實(shí)現(xiàn)物與物、物與人，所有的物品與網(wǎng)絡(luò)的連接，方便識(shí)別、管理和控制。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛，包括智能交通、環(huán)境保護(hù)、政府工作、公共安全、平安家居、智能消防、工業(yè)監(jiān)測(cè)、老人護(hù)理、個(gè)人健康等。數(shù)字博物館是利用數(shù)字化技術(shù)，將文物、展品等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行展示和傳播，其背后依賴于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)展品狀態(tài)監(jiān)測(cè)、環(huán)境控制等功能，屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用范疇。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是物聯(lián)網(wǎng)的重要基礎(chǔ)，它為物聯(lián)網(wǎng)中的設(shè)備之間提供通信連接，使得信息能夠在不同設(shè)備和系統(tǒng)之間傳輸和共享，是物聯(lián)網(wǎng)不可或缺的組成部分。智能家居是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在家庭領(lǐng)域的典型應(yīng)用，通過(guò)各種智能設(shè)備（如智能