思考：

如果你繼承了一座滿是中外物品、

新舊混雜的“大宅子”，

你會(huì)怎么辦？是全部保留、

全部丟棄，

還是有所選擇？為什么？學(xué)習(xí)目標(biāo)1.深入理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵及意義。2.理清文章思路，學(xué)習(xí)先破后立和比喻論證方法，體會(huì)層層深入的論證結(jié)構(gòu)。3.樹立對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，培養(yǎng)批判性地看待和接受事物的意識(shí)。在黑暗年代，魯迅的文章被稱為“刺向敵人的標(biāo)槍”或匕首，為了順利通過(guò)審查，

用了很多曲筆（含蓄的寫法），就增加了閱讀難度。像注解①《且介亭雜文》的“且介”就很有深意。有一段時(shí)間，魯迅住在上海閘北帝國(guó)主義越界筑路區(qū)域，這個(gè)地方被稱為“半租界”?！扒医椤笔菍ⅰ白饨纭倍指钊グ雮€(gè)而成：①暗示國(guó)家主權(quán)只剩一半；②為了諷刺國(guó)民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的現(xiàn)實(shí)；③對(duì)帝國(guó)主義的憎恨；④表現(xiàn)作者強(qiáng)烈的民族自尊心?！肚医橥るs文》表示收錄1934年在上海半租界的亭子寫的雜文。為應(yīng)對(duì)封號(hào)和躲避抓捕，不斷變換的筆名有190多個(gè)，本文最初發(fā)表時(shí)署名霍沖。寫作原因從閉關(guān)鎖國(guó)到一味“送去”民族文化面臨嚴(yán)重危機(jī)不斷“送來(lái)”糟粕賣國(guó)反動(dòng)政策軍事文化侵略文藝陣線內(nèi)部的兩種錯(cuò)誤傾向，對(duì)外來(lái)文化或全盤吸收，或全盤否定。整體感知?梳理文章思路為何要“拿來(lái)”揭露批判“閉關(guān)主義”

“送去主義”第一部分（

1--7

）

“送來(lái)主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。第二部分（

8--9

）什么是“拿來(lái)”闡明“拿來(lái)主義”的具體內(nèi)總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義第三部分（

10

）怎樣“拿來(lái)”文本研讀活動(dòng)一：梳理關(guān)鍵詞文章的標(biāo)題是“拿來(lái)主義”，

除了“拿主義”，

文中還提到了哪些“主義”？

魯先生對(duì)它們的態(tài)度如何？請(qǐng)同學(xué)們速讀文本，思考問(wèn)題，完成下的表格。速讀文本，完成下面的表格。度閉關(guān)鎖國(guó)割地賠款（排外）自己不去，別人也不許否定閉關(guān)主義來(lái)。落后誤國(guó)破媚外求榮貽誤子孫（媚外）送古董活人，自詡豐富大度。否定亡國(guó)滅種送去主義英國(guó)鴉片、德國(guó)廢槍炮、

傾銷商品否定貽害無(wú)窮法國(guó)香粉、美國(guó)電影、經(jīng)濟(jì)侵略文化侵略送來(lái)主義日本“國(guó)貨”(中心)我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!

立文本研讀活動(dòng)二：兩眼放光，快速尋找。1.這篇雜文以“拿來(lái)主義”為標(biāo)題，那什么是“拿來(lái)主義”？它包含哪些內(nèi)涵？你能快速找出來(lái)嗎？方法提示:①劃出有“拿來(lái)”或“拿來(lái)主義”的句子②比較鑒別，細(xì)心篩選關(guān)鍵詞。③注意關(guān)聯(lián)詞，抓中心句，舍棄舉例信息。④有正反對(duì)比就抓正面。有“拿來(lái)”或“拿來(lái)主義”的句子②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié)，說(shuō)道：

!⑤我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得”。，是⑥其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“

”的緣故。⑦所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己

!⑧

譬如罷，

……“⑨他占有，挑選。

….

…要不然，

“是全不這樣的?！迸挛疵庥行┪C(jī)。⑩總之，我們要

。

我們要或使用，

或存放，

或毀滅……沒有的，人不能自成為新人，沒有

的，文藝不能自成為新文藝。扣題段落共有7段！什么是“拿來(lái)主義”？我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！運(yùn)用腦髓放出眼光自己來(lái)拿獨(dú)立思考有主見要看得清有辨別力主動(dòng)選擇自己拿嚴(yán)謹(jǐn)合作探究

分析論證邏輯2.說(shuō)說(shuō)“拋來(lái)”“拋給”“送來(lái)”“拿來(lái)”有什么區(qū)別

。①

拋來(lái)：是隨意的，把無(wú)用的東西送人，是中性詞。②

拋給：是惡意的給予，意味著輕蔑，侮辱。③

送來(lái)：是特意的，是“拋給’的冠冕的說(shuō)法，即侵略者按其心意送來(lái)，居心叵測(cè)。④

拿來(lái)：是主動(dòng)獲取?！澳脕?lái)”的是經(jīng)過(guò)挑選的有用的東西。拋來(lái)≠拋給

拋給＝送來(lái)

送來(lái)≠拿來(lái)活動(dòng)三：化身“文化審查官”核心任務(wù)請(qǐng)你化身“文化審查官”，運(yùn)用魯迅的“拿來(lái)主義”法則，對(duì)“大宅子”里的物品進(jìn)行鑒定與處理。瞿秋白說(shuō)，魯迅雜文是“文藝性的論文”,所謂“文藝性”，最大的特點(diǎn)是形象化的概括。面對(duì)一所大宅子，窮青年應(yīng)該怎么辦？比

喻中外文化遺產(chǎn)面對(duì)“大宅子”（喻指文化遺產(chǎn)），文章指出了哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度？其表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)（比喻義）是什么？孱頭：怕被污染，不敢進(jìn)門。（逃避主義）破昏蛋：放火燒光。（虛無(wú)主義）廢物：全盤接受，大吸鴉片。（投降主義）“拿來(lái)主義”者是怎樣的？立面對(duì)“大宅子”（喻指文化遺產(chǎn)），文章指出了哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度？其表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)是什么？比喻懦弱無(wú)能、害怕繼承、孱頭昏蛋“怕被污染,徘徊不敢走進(jìn)門?！本芙^借鑒的逃避主義者。比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無(wú)主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者。“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白?！薄傲w慕這宅子的舊主人”“接比喻崇洋媚外、主張“全盤西化”的投降主義者。廢物

受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片。”“大宅子”里的魚翅，鴉片，煙燈煙槍和姨太太分別比喻什么呢？請(qǐng)你化身“文化審查官”進(jìn)行鑒定與處理。拿來(lái)主義者是怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)的？他占用，他挑選。煙槍姨魚翅吃掉精華鴉片煙燈太太送藥房展覽或毀滅各自走散文化遺產(chǎn)中的舊形式，無(wú)實(shí)用價(jià)值而有歷史價(jià)值益害并存糟粕實(shí)行“拿來(lái)主義”的條件是：“要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私”。因果破

論證論證結(jié)構(gòu)閉關(guān)主義：——排外——誤國(guó)送去主義：——媚外——賣國(guó)送來(lái)主義：——懼外——害國(guó)為什么正反對(duì)比立我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!是什么怎么樣先駁后不敢進(jìn)門

逃避害怕錯(cuò)誤態(tài)度

放火燒光

全盤否定破接受一切

全盤肯定魚翅鴉片吃掉送藥房正確態(tài)度立

立煙槍煙燈

展覽，毀掉（占有、挑選）姨太太走散小結(jié)拿來(lái)主義方法：占有

→

挑選（或使用，或存放，或毀滅）精神：沉著，勇猛，有辨別，不自私。目的：新人、新文藝（新文化）思考：本文寫于1934年，當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨怎樣的社會(huì)文化環(huán)境？國(guó)民黨政府推行“尊孔讀經(jīng)”，向西方“送”古董字畫以示“國(guó)光”；部分人崇洋媚外，全盤西化；也有一些人盲目排外，對(duì)西方文化一概恐懼。魯迅提出“拿來(lái)主義”，是針對(duì)當(dāng)時(shí)哪些錯(cuò)誤的文化傾向？有何現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗意義？針對(duì)：針對(duì)“閉關(guān)主義”的愚昧、“送去主義”的媚外與自大、“送來(lái)”的侵略，以及對(duì)待文化遺產(chǎn)的各種錯(cuò)誤態(tài)度。意義：在民族危機(jī)與文化焦慮中，指明了對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的科學(xué)態(tài)度，呼吁國(guó)人建立獨(dú)立自主、辯證取舍的文化主體性，旨在推動(dòng)民族文化的復(fù)興與人的新生。在當(dāng)今全球化、信息化的時(shí)代，“拿來(lái)主義”的思想對(duì)我們有何啟示？如何看待外來(lái)文化（影視、節(jié)日、觀念等）？如何繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化？在網(wǎng)絡(luò)信息海量涌入的今天，如何“運(yùn)用腦髓，放出眼光”？“拿來(lái)主義”是一種態(tài)度，更是一種能力。它要求我們保持開放的心態(tài)，同時(shí)具備獨(dú)立思考和批