音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?！惗喾摇鞍紫闵健吓谩n退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！薄宸椒瞿稀独铋L吉詩集批注》卷一白詩移人——琵琶聲使人心動(dòng)神移；李詩泣鬼——箜篌音使鬼神動(dòng)情流淚；韓詩驚天——琴聲使天地為之驚嘆。李憑箜篌引李賀核心素養(yǎng)1.誦讀詩歌，理解詩意。2.學(xué)習(xí)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合展現(xiàn)音樂感染力的手法。3.比較《琵琶行》和《李憑箜篌引》在描摹音樂方面的異同。4.品鑒詩歌，感受詩歌魅力。誦詩歌壹李賀簡介李賀，字長吉，中唐詩人。祖籍隴西，李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享

盛

譽(yù)的浪漫主

義詩人，

有“太白仙

才，長吉鬼才”之說。留下了“

黑云壓城城欲摧”

“雄雞一聲天下白”“天若有情天亦老”

等千古佳句。著有

《昌谷集》。他創(chuàng)作了一系列反映現(xiàn)實(shí)、鞭撻黑暗的詩篇。他的詩喜歡運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張，充滿浪漫主義色彩，想象豐富，立意新奇，用詞瑰麗，意境撲朔迷離，形成“

凄艷詭譎”的詩風(fēng)，所以他本人亦被稱為“

詩鬼”，他的詩歌也被稱為“

鬼詩”

。他的詩歌在唐詩中別出一格，被稱為“長吉體”。李賀作品風(fēng)格致酒行雁門太守行馬詩零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽

。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開歸門主父西游困不

，家人折斷

前

柳

。大漠沙如雪，燕山月似鉤。吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識?？諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請恩澤。我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃

。。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起鬼燈如漆點(diǎn)松花（《南山田中行》）。鬼雨灑空草（《感諷五首》其三）報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧（《秋來》）百年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起（《神弦曲》）思考：如果題目是這場演奏會(huì)的畫報(bào)，它傳達(dá)？李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。古代李憑箜篌引引

：一種古代詩歌體裁，篇幅較長。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。它是樂府民歌的一種體式。“吟”“曲”“引”“嘆”“篇”“調(diào)”等均稱“樂府歌行體”，其間無嚴(yán)格區(qū)別。箜篌箜

篌

：中國古代傳統(tǒng)撥弦樂器。有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制?！锻ǖ洹酚涊d：“豎箜篌，胡樂也，漢靈帝好之，體曲而長，二十三弦，豎抱于懷中，而兩手齊奏，俗謂‘擘箜篌’。”初讀詩歌李憑箜篌引吳

絲

蜀

桐

張

高秋

，

空

山

凝

云

頹

不流

。江

娥

啼

竹

素

女愁

，

李

憑

中

國

彈

箜篌

。昆

山

玉

碎

鳳

凰叫

，

芙

蓉

泣

露

香

蘭笑

。十

二

門

前

融

冷光

，

二

十

三

絲

動(dòng)

紫皇

。女

媧

煉

石

補(bǔ)

天處

，

石

破

天

驚

逗

秋雨

。夢

入

神

山

教

神嫗

，

老

魚

跳

波

瘦

蛟舞

。吳

質(zhì)

不

眠

倚

桂樹

，

露

腳

斜

飛

濕

寒兔

。知曉詩意?

吳

絲

蜀

桐

張

高

秋

，

空

山

凝

云

頹秋夜彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌；聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游。?

江

娥啼

竹素

女愁

，

李

憑

中

國

彈

箜

篌

。江娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁；出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。?

昆

山

玉

碎

鳳

凰

叫

，

芙

蓉

泣

露

香

蘭

笑

。樂聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而使香蘭開懷歡笑。知曉詩意?

十

二

門

前

融

冷

光

，

二

十

三

絲

動(dòng)

紫清脆的樂聲，融和了長安城十二門前的清冷光氣；二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。?

女

媧

煉

石

補(bǔ)

天處

，

石

破

天

驚

逗

秋

雨

。高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際；好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。?

夢

入

神

山

教神

嫗，

老

魚

跳

波

瘦

蛟

舞

。幻覺中仿佛樂工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。?

吳

質(zhì)

不

眠

倚

桂

樹

，

露

腳

斜

飛

濕

寒

兔

。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留；桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！思

考

：從哪些詩句中可以聽到琴聲？是怎樣的琴聲？李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。憂愁悲戚江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。清

脆

激

越

、空靈哀婉悲

戚

、歡快溫煦激昂高亢思

考

：這場唐朝音樂會(huì)吸引了這么多的粉絲聽眾，他們聽曲有何反應(yīng)？請研讀詩句，欣賞“仙樂”。天空浮云——停步凝聚（）在（

）地聽江娥素女——愁啼哀思長安百姓——沉浸清幽至上紫皇——扣動(dòng)心弦補(bǔ)天女媧——聽得入迷山中神嫗——折服請教老魚瘦蛟——跳躍起舞伐樹吳剛——通宵不眠吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

月宮玉兔——如醉如癡詩人是如何安排李憑出場的？這樣表達(dá)有何妙處？吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。吳

絲

蜀

桐

：極寫箜篌制作精良。以樂器之精良，襯托樂聲的清越高雅以及彈奏者高超的技藝。高

秋

：“高秋”一語，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思（點(diǎn)出了演奏時(shí)間和環(huán)境），富有蘊(yùn)味。李憑中國彈箜篌：點(diǎn)出演奏者的姓名，并且交代了演奏的地點(diǎn)。詩人故意避開了敘事性的交代和直說，先寫琴，寫聲，然后再寫人，這樣突出了樂聲，達(dá)到先聲奪人的藝術(shù)效果。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。玉

碎

鳳

啼

：

運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法，從聽覺的角度描寫聲音，以聲寫聲，表現(xiàn)了琴聲起伏多變，清脆悅耳的

特

點(diǎn)

?！败饺亍本鋭t是運(yùn)用通感和擬人，從視覺角度描寫聲音，以形寫聲，賦予芙蓉、香蘭以人的情感和動(dòng)作，表現(xiàn)樂聲感情豐富，或悲傷或歡快。正面描寫，把訴諸聽覺的音樂充分的形

象

化

、視覺化，化無形為有形。以形類聲

（

通

感

）?

昆山玉碎：喚起山崩地裂的

形

象

感

，?

?

?

?

?

?----樂

聲乍起的壯觀。?

鳳凰叫：喚起孤獨(dú)哀鳴的

形

象

感

，?

?

?

?

?-----樂

聲

的幽

怨。?

芙蓉泣露：喚起露滴殘荷的

形

象

感

，?

?

?

?

?-----樂

聲

的凄涼。?

香蘭笑：喚起蘭花盛開宛如笑靨的

形

象

感

，?

?

?

?

?-----樂

聲

的歡快愉悅。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。二十三絲十

二

門

：借代，指箜篌。借代，指長安作者運(yùn)

用

借

代

，描繪了清冷樂聲致使長安城沉浸在寒光之中且樂聲打動(dòng)皇帝的場景，表現(xiàn)音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。紫

皇

：一語雙關(guān)，兼指當(dāng)時(shí)的皇帝和天帝。體現(xiàn)了音樂強(qiáng)大的滲透力和感染力。過渡

句，承上啟下，巧妙地將詩歌的意境由人間擴(kuò)大到仙界。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗

秋

雨

。高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。石

破

天

驚

：夸張，表現(xiàn)音樂強(qiáng)大的震

撼

力

。逗

：引；把音樂的強(qiáng)大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了——音樂是有力量的，能夠引起風(fēng)云變幻。秋

雨

：象征鋪天蓋地的茫茫愁緒；秋雨密密匝匝的墜落聲，可以摹狀樂聲的急促。作者運(yùn)用典故和夸張等

手

法

，描繪了女媧所補(bǔ)石頭為箜篌聲破裂、天界為之震驚的場景，表現(xiàn)箜篌聲音之高亢和樂聲的和緩憂傷。想象大膽新奇，出人意表，又感人肺腑。夢入神山教神

嫗

，老魚跳波瘦蛟

舞

。夜深沉，樂聲把人們帶進(jìn)夢境，夢見李憑把技藝向神女傳授；湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。老

、

瘦

：教

：老

、

瘦

：匪

夷

所

思

，極平常增長數(shù)“據(jù)技藝絕倫，引仙人的字用得極生動(dòng)。競折腰”，側(cè)面烘托，魚之愈老，活動(dòng)意識愈淡，

對樂師的高度評價(jià)，更是對樂曲的無比贊賞。而今這沉穩(wěn)的老魚居然跳起波來，可見音樂感染力之大。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒

兔

。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！?運(yùn)用想象的手法，描繪了在音樂聲中吳質(zhì)忘眠、玉兔不離的場景，表現(xiàn)箜篌聲音之感染力。?音樂終結(jié)后，聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。從側(cè)面反映了李憑箜篌演奏的纏綿動(dòng)聽、余韻無窮。思

考

：這些句子分別用了什么方法來表現(xiàn)音樂？李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。知識補(bǔ)充:描寫音樂的主要方法①以聲摹聲法

②以形喻聲法③動(dòng)作描繪法

④聯(lián)想典故法⑤環(huán)境渲染法

⑥議論抒情法⑦聽者反應(yīng)法思

考

：這些句子分別用了什么方法來表現(xiàn)音樂？李憑箜篌引用典通感借代想象擬人吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。環(huán)境渲染法江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。聯(lián)想典故法、聽者反應(yīng)法昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。以聲摹聲法、以形摹聲法十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。環(huán)境渲染法、聽者反應(yīng)法聯(lián)想典故法、環(huán)境渲染法女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。聯(lián)想典故法、聽者反應(yīng)法聯(lián)想典故法、聽者反應(yīng)法深入探究思考：李賀的詩被譽(yù)為“鬼詩”，就本詩而言，其詩作的“鬼”氣體現(xiàn)在哪里？①意象詭異：選用江娥、素女、鳳凰、紫皇、女媧、神嫗、老魚、瘦蛟、吳剛、月兔等意象，組成奇幻神秘的世界。②用詞奇峭：選取“張、頹、融、逗”等詞語，力求給人以陌生感，追新逐奇，有一種獨(dú)特的神韻。③色彩冷艷：對物象和情態(tài)的描繪和渲染，如凝云、素女、芙蓉、香蘭、紫皇，雖不乏艷麗色彩，但都偏冷色調(diào)，“啼”“泣”“冷”“老”“瘦”“寒”等字詞使意象感情化，帶有悲涼的情感色彩，營造新奇瑰麗、凄冷詭譎的意境。深入探究在這首詩中，詩人李賀僅僅是想贊美李憑箜篌演奏的不同凡響和演奏技藝的高超嗎？有人說在“驚天地，泣鬼神”的音樂背后隱藏著詩人坎坷的人生遭際。你怎么看？李賀的一生：宗室王孫

家道中落年少成名

仕途失意孤獨(dú)潦倒

英年早逝深入探究在這首詩中，詩人李賀僅僅是想贊美李憑箜篌演奏的不同凡響和演奏技藝的高超嗎？有人說在“驚天地，泣鬼神”的音樂背后隱藏著詩人坎坷的人生遭際。你怎么看？從對創(chuàng)作風(fēng)格以及作者身世、性格等方面的分析可知，這首詩除贊美李憑高超的演奏技藝，還抒發(fā)了作者懷才不遇和知音難覓的苦悶，全詩無處不寄托著詩人的情思，是作者人生的真實(shí)寫照。主旨總結(jié)這是一首描寫李憑演奏箜篌的詩作。詩人馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，以瑰麗的辭采、豐富的藝術(shù)形象再現(xiàn)了演奏者所創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界，把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動(dòng)地，贊美了李憑高超的演奏技藝，同時(shí)寄寓了詩人坎坷多難的人生感慨。析手比較叁法

閱讀對比閱讀閱讀《琵琶行》中描寫音樂的句子，比較其和《李憑箜篌引》在音樂描寫上的異同，并分析其各自的藝術(shù)風(fēng)格。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。對比閱讀思考：對比《琵琶行》和本詩，談?wù)剝烧叩漠愅?。?/p>

：①都采用了正面描寫和側(cè)面烘托的藝術(shù)

手

法

；②都表現(xiàn)了音樂的感染力和彈奏者高超

技

藝

。對比閱讀思考：對比《琵琶行》和本詩，談?wù)剝烧叩漠愅?。?/p>

：①手法不同?！独睢分饕鑼懸魳樊a(chǎn)生的藝術(shù)效果，的起伏跌宕著墨并不多，側(cè)重側(cè)

面

描

寫

；《琵琶行》主要通音色的強(qiáng)弱緩急，側(cè)重正面描寫。②

內(nèi)容不同。《李》純?yōu)槊枘∫魳?，沒有詩人的情感寄托。首敘事詩，在描摹音樂時(shí)也在敘事和抒情。③風(fēng)格不同。《李》風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗，屬于浪漫主風(fēng)格平易感傷，屬于現(xiàn)實(shí)主義?？偨Y(jié)全詩這是一首描寫李憑演奏箜篌的詩作。詩人馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，以瑰麗的辭采、豐富的藝術(shù)形象再現(xiàn)了演奏者所創(chuàng)造的離奇瑰麗的音樂境界，把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動(dòng)地，贊美了李憑高超的演奏技藝。詩本身也和樂曲一樣具有了一種凄寒冷艷的氣

質(zhì)

。伸課后作業(yè)拓展延肆對比閱讀：閱讀韓愈的《聽穎師彈琴》，賞析這首詩描摹琴聲的藝術(shù)手法。聽穎師彈琴

韓愈（唐）昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！情景默寫吳絲蜀桐張高秋

李憑中國彈箜篌1.《李憑箜篌引》中的“________________”和“______________”，分別交代李憑彈奏箜篌的時(shí)間和地點(diǎn)。2.《滕王閣序》“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”描寫音樂響遏行云之魅力，《李憑箜篌引》中也有類似的句子__吳__絲__蜀__桐__張