考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2025年內(nèi)江市公費(fèi)師范畢業(yè)生

招聘考試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（）。A.連鎖性感染B.互相監(jiān)督C.互相幫助D.遵守紀(jì)律【答案】：A2.當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，以熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了（）。A.依法執(zhí)教的職業(yè)道德B.廉潔從教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德【答案】：B3.下列教學(xué)策略中，不屬于個(gè)別化教學(xué)的教學(xué)策略是（）。A.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)B.程序教學(xué)C.掌握學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)【答案】：D4.了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力是教師（）的目的。A.批改作業(yè)B.上課C.講授新教材D.鞏固新教材【答案】：A5.（）用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目的的要求。A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)【答案】：A6.我國(guó)古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展有如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于（）。A.遺傳決定論B.主體能動(dòng)論C.環(huán)境決定論D.教育主導(dǎo)論【答案】：C7.對(duì)教師正直道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。A.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人B.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭(zhēng)C.正直品德是教師在履行義務(wù)時(shí)的人格特征的表現(xiàn)D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生【答案】：B8.我國(guó)最早的教育機(jī)構(gòu)是（）。A.序B.校C.學(xué)D.庠【答案】：D9.“空心病”對(duì)應(yīng)的人格缺陷是（）。A.悲觀B.空虛C.自卑D.孤僻【答案】：B10.一位教育家對(duì)孩子的父母說：“兒童的錯(cuò)誤有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大?！边@位教育家是（）。A.洛克B.杜威C.陳鶴琴D.蘇霍姆林斯基【答案】：A11.最早專門論述教育問題的論著是（）。A.《大教學(xué)論》B.《學(xué)記》C.《論語》D.《孟子》【答案】：B12.世界上第一所師范學(xué)校是（）。A.倫敦師范學(xué)校B.巴黎師范學(xué)校C.通州師范學(xué)校D.柏林師范學(xué)?！敬鸢浮浚築13.陶行知曾訓(xùn)斥“說假話的是騙子，根本不配做老師”，并提出“真理是太陽(yáng)，歪曲的理論是黑云，教師要吹一口氣，把這團(tuán)黑云吹掉，那真理的太陽(yáng)就自然的給人看見了”，這體現(xiàn)了其（）。A.“愛滿天下”的大愛精神B.“學(xué)高為師，身正為范”的師表精神C.“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神D.“教人求真，學(xué)做真人”的求真精神【答案】：D14.以布盧姆為代表的教學(xué)目標(biāo)三大領(lǐng)域，不包括（）。A.情感B.認(rèn)知C.動(dòng)作技能D.意志【答案】：D15.不屬于19世紀(jì)以后近代教育發(fā)展特點(diǎn)的是（）。A.教育世界化B.教育國(guó)家化C.教育世俗化D.初等教育義務(wù)化【答案】：A16.教師人格中最高的境界是（）。A.經(jīng)師B.人師C.匠師D.高師【答案】：B17.明代儒學(xué)實(shí)現(xiàn)了由理學(xué)向心學(xué)的轉(zhuǎn)變，成為儒學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。提出心學(xué)的宗旨在于“致良知”的思想家是（）。A.陳獻(xiàn)章B.王守仁C.黃五岳D.湛若水【答案】：B18.世界上最長(zhǎng)的河流是（）。A.尼羅河B.長(zhǎng)江C.亞馬孫河D.黃河【答案】：A19.我國(guó)有句古語，斗柄東指，天下皆春，在春夏秋冬中，北斗七星的斗柄依次指向:（）A.東西南北B.東北西南C.東南西北D.東南北西【答案】：C20.下列屬于有形市場(chǎng)的是（）。A.信息市場(chǎng)B.金融證券市場(chǎng)C.農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)D.技術(shù)市場(chǎng)【答案】：B21.我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展目標(biāo)不包括（）。A.城鎮(zhèn)化格局更加優(yōu)化B.城鎮(zhèn)化體制機(jī)制不斷完善C.城鎮(zhèn)化水平和質(zhì)量穩(wěn)步提升D.城鎮(zhèn)生活和諧宜人【答案】：D22.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的是（）。A.散文《荷塘月色》的作者是朱自清B.“韓如潮，蘇如?！狈謩e是對(duì)唐宋八大家中韓愈，蘇洵散文的評(píng)價(jià)C.詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自王勃的《滕王閣序》D.《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的作品【答案】：B23.新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源，下列不屬于新能源的是（）。A.沼氣B.生物質(zhì)能C.地?zé)崮蹹.天然氣【答案】：D24.梁某已八十多歲，老伴和子女都已過世，年老體弱，生活拮據(jù)，欲立一份遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議，死后將三間房屋送給在生活和經(jīng)濟(jì)上照顧自己的人。梁某的外孫子女、侄子、侄女及干兒子等都爭(zhēng)著要做撫養(yǎng)人。這些人中誰不應(yīng)作遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議的撫養(yǎng)人？（）。A.侄女B.侄子C.外孫子女D.干兒子【答案】：C25.中國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展___，但___。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書畫藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的______，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.軌跡殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移B.歷程殊途同歸光陰荏苒C.歷程異曲同工光陰茌苒D.軌跡異曲同工斗轉(zhuǎn)星移【答案】：A26.江漢平原的黃土地，（）可以種植任何農(nóng)作物，不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富，漁業(yè)發(fā)達(dá)，成為長(zhǎng)江中下游平原上的魚米之鄉(xiāng)，為鄂菜提供了（）的原材料。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.幾乎B.完全C.自古D.由于【答案】：A27.博物學(xué)家:幾十年來，我們已經(jīng)了解到大蜥蜴，一種新西蘭的爬行動(dòng)物，在南部島嶼已瀕臨滅絕。但是，因?yàn)槟喜繊u嶼大蜥蜴與北部島嶼大蜥蜴被認(rèn)為是同一種類的生物，所以沒有必要去保護(hù)它們。然而新的研究表明南部島嶼大蜥蜴是一種僅在那地方發(fā)現(xiàn)的、與眾不同的生物。因?yàn)槿藗儸F(xiàn)在知道如果南部島嶼大蜥蜴滅絕了，那么這個(gè)種類的大蜥蜴就會(huì)因此全部滅絕，所以人們不得不防止它們滅絕，即使這意味著要?dú)⑺涝S多以它們?yōu)槭车臎]有滅絕危險(xiǎn)的自然捕食者。

下面哪一項(xiàng)最有助于證明博物學(xué)家論述的合理性？（）A.某一地區(qū)性的生物滅絕不會(huì)迫使人們?nèi)ケM力防止它的滅絕，而全球性的生物滅絕則迫使人們努力去保護(hù)它B.應(yīng)該控制故意和非故意地影響到動(dòng)物生存的人類活動(dòng)C.當(dāng)一動(dòng)物有死亡危險(xiǎn)時(shí)，人們有義務(wù)幫助挽救它的生命。即使這樣做會(huì)妨礙到其他動(dòng)物或人類的健康或幸福D.為了最大限度地增加地球上的生物數(shù)量，人們應(yīng)當(dāng)采取措施來保護(hù)所有當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物群體【答案】：A28.遏制“屢教不改”，需要從多方面入手。對(duì)一再重犯的何題企業(yè)，不能簡(jiǎn)單地整改了事，要對(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)人依法依規(guī)問責(zé)，紀(jì)委、監(jiān)察、司法、公安等部門都要依法人。有的企業(yè)是“你審你的計(jì)，我犯我的規(guī)”，甚至懷揣著“犯了再改、改了又犯”的心態(tài)，如果僅僅“罰酒三杯”，相關(guān)負(fù)責(zé)人就不可能長(zhǎng)記性。同時(shí)要建立事后追究制度，有的負(fù)責(zé)人違規(guī)操作了，但還沒審計(jì)出來問題，就走人挪新窩，對(duì)這樣的負(fù)責(zé)人同樣需要追究責(zé)任。

這段文字主要表達(dá)的是（）。A.建立負(fù)責(zé)人事后追究制度比依法依規(guī)問責(zé)更重要B.要從根本上遏制問題企業(yè)“屢教不改”的現(xiàn)象C.問題企業(yè)不能簡(jiǎn)單整改了事，需要依法依規(guī)問責(zé)和建立負(fù)責(zé)人事后追究制度D.治理問題企業(yè)，需要各個(gè)部門通力配合，并對(duì)相關(guān)責(zé)任人嚴(yán)懲不貸【答案】：C29.究竟國(guó)家與個(gè)人對(duì)個(gè)人的醫(yī)療健康應(yīng)分別承擔(dān)多大比例，是一個(gè)________選擇問題，而不是政府可以任意決定的事項(xiàng)。要讓民眾有機(jī)會(huì)參與這一重大財(cái)政決策，透過人大的審議機(jī)制，將自己的意愿________到長(zhǎng)期的財(cái)政安排中。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.公眾B.集體C.大眾D.公共【答案】：D30.生物測(cè)定技術(shù)可以利用你的面部、指紋、虹膜、靜脈血管等生理特征，或者你的聲音、字跡或打字節(jié)奏等行為特征對(duì)你的身份進(jìn)行________。與鑰匙和密碼不同，你的個(gè)人特征很難丟失或忘記，而且它們很難被________?；谶@個(gè)原因，生物測(cè)定技術(shù)才能在今天的安檢中大行其道。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.驗(yàn)證復(fù)制B.區(qū)分篡改C.鑒別破解D.識(shí)別盜竊【答案】：A31.下列四句話中，“馬上”一詞的用法和其他三句不同的是（）。A.命下之后，即便馬上差人馳付山西保定二巡撫處B.繼而一想，我亦是個(gè)男子漢大丈夫，小雖小，到底還在馬上，不比他失勢(shì)之人，我又何必怕他C.老四也不催我，顯然他說的是長(zhǎng)久之計(jì)，不是馬上要干什么D.爺，有的就馬上說了罷【答案】：B32.古人云：“竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而畋，非不收獸，明年無獸?！毕铝谐烧Z與題干所體現(xiàn)的哲學(xué)道理相同的一項(xiàng)是：A.水滴石穿B.杞人憂天C.紙上談兵D.殺雞取卵【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物教育活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是（）。A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性【答案】：BD34.教師在實(shí)踐中樹立威信，應(yīng)（）。A.注意自己的儀表、作風(fēng)和習(xí)慣B.在課堂中展現(xiàn)自己的睿智C.加強(qiáng)師生間交往D.充分利用首因效應(yīng)【答案】：ABCD35.在教育活動(dòng)中，教育者作為“教”的主體具有的特點(diǎn)包括（）。A.教育者是受教育者學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者B.教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者C.教育者是當(dāng)代社會(huì)中所有知識(shí)的傳授者D.教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者【答案】：ABD36.教育媒介是指建構(gòu)于教育者與受教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和。從內(nèi)容上說，包括（）。A.教育方法B.教學(xué)內(nèi)容C.教科書D.教學(xué)材料【答案】：BCD37.對(duì)為人師表的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.是社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)的特殊要求B.是從師立業(yè)的根本前提C.是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)最起碼的要求D.為人師表是師德教育的準(zhǔn)則【答案】：ABCD38.當(dāng)代教學(xué)理論流派林立，各家各派各具特色，自成體系。下列關(guān)于各流派及其代表人物的說法正確的是（）。A.布魯納的結(jié)構(gòu)主義流派著眼于使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)B.贊可夫著眼于學(xué)生的“一般發(fā)展”C.蘇霍姆林斯基把教學(xué)作為學(xué)生促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)的工具D.羅杰斯著眼于學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展【答案】：AB39.構(gòu)成教育活動(dòng)基本要素有（）。A.受教育者B.教育內(nèi)容C.教育手段D.教育環(huán)境【答案】：ABCD40.中國(guó)近代史上著名的教育家有（）。A.朱熹B.徐特立C.陶行知D.蔡元培【答案】：BCD41.基本的學(xué)習(xí)過程有哪幾個(gè)階段？（）。A.注意定向階段B.獲得和保持階段C.遷移階段D.練習(xí)和強(qiáng)化階段【答案】：ABCD42.隨著社會(huì)的發(fā)展，教育也進(jìn)行了諸多方面的改革，在改革的過程中，現(xiàn)代教育逐漸取代了傳統(tǒng)教育。對(duì)于現(xiàn)代教育的描述，下列說法不正確的有（）。A.強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生非認(rèn)知因素的發(fā)揮B.在教學(xué)過程中以教師為中心C.以書本內(nèi)容作為權(quán)威知識(shí)D.重視對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)【答案】：BC43.下列哪個(gè)屬于太陽(yáng)系行星（）。A.月球B.天王星C.彗星D.地球【答案】：BD44.在第53屆意大利博洛尼亞國(guó)際童話書展上，2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)?wù)浇視?，中?guó)兒童文學(xué)家曹文軒獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)，這是中國(guó)作家第一次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。下列屬于曹文軒作品的是（）A.《根鳥》B.《青銅葵花》C.《最棒的學(xué)生》D.《草房子》【答案】：ABD45.適宜采用越級(jí)行文方式的情況有（）。A.情況特殊緊急，如逐級(jí)上報(bào)下達(dá)會(huì)延誤時(shí)機(jī)造成重大損失B.上級(jí)機(jī)關(guān)交辦并指定直接越級(jí)上報(bào)的具體事項(xiàng)C.經(jīng)多次請(qǐng)示直接上級(jí)機(jī)關(guān)而問題長(zhǎng)期未予解決D.需要直接詢問、答復(fù)或聯(lián)系的具體事項(xiàng)【答案】：ABCD46.公文文稿簽發(fā)前，應(yīng)當(dāng)由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳（室）。進(jìn)行審核，其審核的重點(diǎn)包括（）。A.行文是否流暢，修辭手法是否恰當(dāng)B.內(nèi)容是否符合國(guó)家法律法規(guī)和黨的路線方針政策C.行文理由是否充分，行文依據(jù)是否準(zhǔn)確D.文種是否正確，格式是否規(guī)范【答案】：BCD47.2024年9月1日出版的第17期《求是》雜志發(fā)表重要文章《培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人》。文章指出，要健全（）的體制機(jī)制，不斷培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。A.全員育人B.全科學(xué)育人C.全過程育人D.全方位育人【答案】：ACD48.下列各項(xiàng)屬于社區(qū)(community)一次詞的含義的有（）。A.共有、共享、相同或共同參與等情況B.居住在某一特定地區(qū)的一群人或這些人生活所在的地區(qū)C.指一群具有共同經(jīng)濟(jì)利益或共同文化傳統(tǒng)的人D.具有各個(gè)民族的聚集人口【答案】：ABC49.社會(huì)工作者小清組織有學(xué)習(xí)困難的青少年參加自我探索小組，該小組的服務(wù)目標(biāo)是：協(xié)助組員認(rèn)識(shí)自己的性格、優(yōu)缺點(diǎn)及喜好，認(rèn)識(shí)自我價(jià)值觀，了解自己在不同環(huán)境中的角色及表現(xiàn)，了解別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，明確自己將來的目標(biāo)。小清為組員設(shè)定的