2025 初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè) 身邊的文化遺產(chǎn) 的教學(xué)實(shí)踐與方案課件_第1頁(yè)
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一、教學(xué)背景分析:基于課標(biāo)、學(xué)情與文本的精準(zhǔn)定位演講人教學(xué)背景分析:基于課標(biāo)、學(xué)情與文本的精準(zhǔn)定位01教學(xué)實(shí)施路徑:“三階九步”的實(shí)踐體系02教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的四維建構(gòu)03教學(xué)評(píng)價(jià):多元主體參與的發(fā)展性評(píng)價(jià)04目錄2025初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)身邊的文化遺產(chǎn)的教學(xué)實(shí)踐與方案課件引言:讓文化遺產(chǎn)從“課本”走向“生活”的育人實(shí)踐站在教室窗前,望著學(xué)生們捧著剛收集的老街區(qū)照片嘰嘰喳喳討論,我想起三年前第一次上“文化遺產(chǎn)”單元時(shí)的場(chǎng)景——那時(shí)學(xué)生們翻著課本里的故宮、莫高窟圖片,總說(shuō)“這些離我們太遠(yuǎn)”。而今天,他們舉著自己拍攝的社區(qū)老茶館、奶奶手繡的藍(lán)印花布,眼睛里閃著光:“原來(lái)我們身邊就有這么多‘寶貝’!”這變化,正是語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)踐深度融合的生動(dòng)注腳。2022版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“文化自信”是核心素養(yǎng)之首,要求“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活”。八年級(jí)上冊(cè)“身邊的文化遺產(chǎn)”單元,正是落實(shí)這一理念的重要載體。接下來(lái),我將從教學(xué)背景、目標(biāo)設(shè)計(jì)、實(shí)施路徑、評(píng)價(jià)反思四個(gè)維度,系統(tǒng)呈現(xiàn)這一主題的教學(xué)實(shí)踐方案。01教學(xué)背景分析:基于課標(biāo)、學(xué)情與文本的精準(zhǔn)定位1課標(biāo)依據(jù):文化傳承與語(yǔ)文實(shí)踐的雙重指向《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在“課程內(nèi)容”部分明確設(shè)置“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”學(xué)習(xí)任務(wù)群,要求“引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,積累梳理語(yǔ)言材料和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)”“感受中華文化的生命力”。具體到“身邊的文化遺產(chǎn)”主題,課標(biāo)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“結(jié)合地方特色,開(kāi)展文化調(diào)查”“學(xué)習(xí)撰寫文化解說(shuō)詞、調(diào)查報(bào)告等實(shí)用文”。這為教學(xué)提供了雙重導(dǎo)向:既要通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐(調(diào)查、寫作、表達(dá))提升語(yǔ)言運(yùn)用能力,更要在過(guò)程中厚植文化認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)“以文化人”的育人目標(biāo)。2學(xué)情基礎(chǔ):認(rèn)知特點(diǎn)與潛在需求的雙向把握八年級(jí)學(xué)生(13-14歲)已具備基本的觀察能力和信息整合能力,但對(duì)“文化遺產(chǎn)”的認(rèn)知常停留在“博物館展品”“課本圖片”層面,缺乏對(duì)本土文化的具體感知。我曾對(duì)所教兩個(gè)班級(jí)(86名學(xué)生)做過(guò)前測(cè):僅12%的學(xué)生能說(shuō)出3項(xiàng)以上本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn);68%的學(xué)生認(rèn)為“文化遺產(chǎn)保護(hù)是大人的事”;90%的學(xué)生對(duì)“如何保護(hù)”缺乏具體思路。這組數(shù)據(jù)揭示了兩大教學(xué)突破口:一是“身邊化”——將文化遺產(chǎn)從“遠(yuǎn)方”拉回“眼前”;二是“參與感”——讓學(xué)生從“旁觀者”變?yōu)椤靶袆?dòng)者”。3教材定位:?jiǎn)卧幣排c能力培養(yǎng)的有機(jī)銜接本單元是八年級(jí)上冊(cè)“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的組成部分,包含《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》兩篇說(shuō)明文,以及“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)。教材編排邏輯清晰:先通過(guò)典范文本學(xué)習(xí)“如何說(shuō)明事物特征”“如何有條理地介紹文化遺產(chǎn)”,再以綜合性學(xué)習(xí)為實(shí)踐場(chǎng)域,讓學(xué)生在真實(shí)任務(wù)中遷移運(yùn)用說(shuō)明、調(diào)查、寫作等能力。這要求教學(xué)需打破“先學(xué)課文再實(shí)踐”的線性模式,而是將文本學(xué)習(xí)與實(shí)踐調(diào)查互為支撐——用課文中的說(shuō)明方法指導(dǎo)調(diào)查記錄,用調(diào)查成果深化對(duì)課文“文化價(jià)值”的理解。02教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的四維建構(gòu)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的四維建構(gòu)基于“立德樹(shù)人”根本任務(wù)和語(yǔ)文核心素養(yǎng)要求,我將本單元教學(xué)目標(biāo)分解為以下四個(gè)維度,各維度相互滲透、螺旋上升:1文化自信:感知身邊文化遺產(chǎn)的多元價(jià)值能識(shí)別1-2類本地文化遺產(chǎn)(如傳統(tǒng)技藝、民俗活動(dòng)、歷史建筑),說(shuō)出其歷史淵源、獨(dú)特工藝或文化寓意;01理解文化遺產(chǎn)與社區(qū)生活、代際傳承的關(guān)聯(lián),形成“文化遺產(chǎn)是活的生命”的認(rèn)知;02萌發(fā)“保護(hù)身邊文化遺產(chǎn),我能做什么”的責(zé)任意識(shí)。032語(yǔ)言運(yùn)用:在實(shí)踐中提升實(shí)用文寫作能力掌握“文化遺產(chǎn)調(diào)查報(bào)告”的基本結(jié)構(gòu)(引言、調(diào)查方法、發(fā)現(xiàn)與分析、建議),能結(jié)合具體案例進(jìn)行數(shù)據(jù)呈現(xiàn)與現(xiàn)象分析;01學(xué)習(xí)撰寫“文化遺產(chǎn)解說(shuō)詞”,運(yùn)用列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法,突出遺產(chǎn)的獨(dú)特性與價(jià)值;02在小組匯報(bào)、社區(qū)宣講中提升口語(yǔ)表達(dá)的條理性與感染力。033思維能力:培養(yǎng)文化觀察與批判性思考通過(guò)實(shí)地調(diào)查、訪談?dòng)涗?,學(xué)會(huì)從“物質(zhì)形態(tài)”(如建筑結(jié)構(gòu)、工具樣式)到“精神內(nèi)核”(如審美觀念、生活智慧)多角度分析文化遺產(chǎn);能辯證看待“保護(hù)與發(fā)展”的矛盾(如老街區(qū)改造與傳統(tǒng)業(yè)態(tài)保留),提出合理可行的保護(hù)建議;在小組合作中發(fā)展“傾聽(tīng)-質(zhì)疑-補(bǔ)充”的對(duì)話思維,形成結(jié)構(gòu)化的問(wèn)題解決思路。4審美創(chuàng)造:在文化體驗(yàn)中提升藝術(shù)感知力1觀察傳統(tǒng)工藝(如木雕、剪紙)的造型特點(diǎn)與色彩搭配,理解其中蘊(yùn)含的審美趣味;2參與非遺體驗(yàn)活動(dòng)(如扎染、書法),通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐體會(huì)“技藝中的文化”;3嘗試用繪畫、短視頻、手抄報(bào)等多元形式呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)之美,表達(dá)個(gè)人審美理解。03教學(xué)實(shí)施路徑:“三階九步”的實(shí)踐體系教學(xué)實(shí)施路徑:“三階九步”的實(shí)踐體系為實(shí)現(xiàn)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了“課前調(diào)研—課中探究—課后延伸”三階教學(xué)框架,每個(gè)階段包含具體任務(wù)與指導(dǎo)策略,強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”“用中學(xué)”。3.1第一階段:課前調(diào)研——讓文化遺產(chǎn)“可觸可感”(7課時(shí),含2課時(shí)校外實(shí)踐)1.1任務(wù)啟動(dòng):建立“文化遺產(chǎn)地圖”教師行動(dòng):①發(fā)放《本地文化遺產(chǎn)資源清單》(提前與文旅局、非遺保護(hù)中心對(duì)接,整理20項(xiàng)左右候選項(xiàng)目,如“XX老茶館”“XX傳統(tǒng)竹編”“XX民俗廟會(huì)”);②組織“我身邊的文化遺產(chǎn)”頭腦風(fēng)暴,鼓勵(lì)學(xué)生補(bǔ)充家庭記憶中的文化符號(hào)(如奶奶的虎頭鞋、爺爺?shù)哪竟すぞ呦洌?;③指?dǎo)分組(4-6人/組),每組選定1項(xiàng)“微遺產(chǎn)”(小而具體,如社區(qū)里的老井、巷口的百年梧桐樹(shù))作為調(diào)研對(duì)象。學(xué)生行動(dòng):填寫《調(diào)研任務(wù)單》,明確“調(diào)研主題”“成員分工”(記錄員、拍攝員、訪談員)“預(yù)期成果”(調(diào)查報(bào)告/解說(shuō)詞/短視頻)。1.2方法指導(dǎo):掌握“田野調(diào)查”基本技能工具包準(zhǔn)備:發(fā)放《調(diào)研工具手冊(cè)》,包含:?訪談提綱模板(如“您從什么時(shí)候開(kāi)始做竹編?”“現(xiàn)在年輕人愿意學(xué)嗎?”);?觀察記錄表(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、人物行為、細(xì)節(jié)特征);?影像記錄指南(如何拍攝能體現(xiàn)遺產(chǎn)特征:特寫工具紋理、中景操作過(guò)程、全景環(huán)境氛圍)。模擬演練:以校園內(nèi)“百年銀杏”為模擬對(duì)象,分組練習(xí)訪談與記錄,教師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)“如何追問(wèn)”(如老人說(shuō)“這樹(shù)有故事”,可追問(wèn)“最難忘的故事是什么?”)“如何捕捉細(xì)節(jié)”(如記錄樹(shù)身上的刻痕、周圍擺放的祈福紅繩)。1.3實(shí)地調(diào)研:在行走中觸摸文化溫度教師支持:聯(lián)系傳承人、社區(qū)工作者作為“校外導(dǎo)師”,陪同調(diào)研(如竹編藝人現(xiàn)場(chǎng)演示編織過(guò)程,社區(qū)主任講述老街區(qū)改造故事);每日通過(guò)班級(jí)群跟進(jìn)調(diào)研進(jìn)展,及時(shí)解答問(wèn)題(如“訪談對(duì)象不愿多談怎么辦?”→建議贈(zèng)送小禮物拉近距離)。學(xué)生收獲:某小組在調(diào)研“老茶館”時(shí),記錄了茶客們的對(duì)話:“現(xiàn)在年輕人都喝奶茶,這老茶缸子快沒(méi)人用嘍?!边@句話成為他們調(diào)查報(bào)告中“傳統(tǒng)茶飲式微”的關(guān)鍵論據(jù);另一小組拍攝到糖畫藝人用糖稀勾勒“龍”的過(guò)程,慢動(dòng)作視頻里糖絲的流動(dòng)軌跡,后來(lái)被用作解說(shuō)詞的生動(dòng)例證。3.2第二階段:課中探究——從“現(xiàn)象”到“本質(zhì)”的深度對(duì)話(6課時(shí))2.1成果展示:多模態(tài)呈現(xiàn)調(diào)研發(fā)現(xiàn)形式設(shè)計(jì):采用“1+X”展示模式:1份核心報(bào)告(文字版)+X種輔助材料(圖片集、短視頻、實(shí)物樣本)。例如:?竹編組:展示老竹編器具(淘米籮、菜籃)、新設(shè)計(jì)的竹編包(學(xué)生與藝人合作改造)、訪談錄音片段;?老井組:繪制《老井位置分布圖》(標(biāo)注每口井的年代、傳說(shuō))、拍攝居民提水洗衣的日常視頻、收集井邊童謠(“井臺(tái)月,照青苔,阿婆洗衣我來(lái)抬”)。評(píng)價(jià)要點(diǎn):重點(diǎn)關(guān)注“是否突出遺產(chǎn)的獨(dú)特性”(如竹編組需說(shuō)明“本地竹編與其他地區(qū)的區(qū)別”)、“是否體現(xiàn)文化關(guān)聯(lián)”(如老井組需分析井與社區(qū)生活、民俗信仰的關(guān)系)。2.2深度研討:追問(wèn)“為什么重要”與“如何保護(hù)”問(wèn)題鏈設(shè)計(jì):①這一文化遺產(chǎn)“獨(dú)特在哪里”?(從工藝、功能、故事角度分析)②如果它消失了,我們會(huì)失去什么?(聯(lián)系社區(qū)記憶、生活方式、文化多樣性)③目前它面臨哪些挑戰(zhàn)?(經(jīng)濟(jì)價(jià)值低、傳承人斷層、現(xiàn)代生活方式?jīng)_擊)④作為中學(xué)生,我們能為它做些什么?(從“記錄”“傳播”“參與”三個(gè)層面討論)思維工具:運(yùn)用“SWOT分析表”(優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)、威脅)幫助學(xué)生結(jié)構(gòu)化思考。例如,某小組分析“傳統(tǒng)米糕制作”:優(yōu)勢(shì):口味獨(dú)特、承載節(jié)日記憶;劣勢(shì):制作耗時(shí)、利潤(rùn)低;2.2深度研討:追問(wèn)“為什么重要”與“如何保護(hù)”機(jī)會(huì):文旅融合背景下的“非遺體驗(yàn)游”;威脅:機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)化米糕搶占市場(chǎng)。基于分析,學(xué)生提出“設(shè)計(jì)米糕制作體驗(yàn)課”“與社區(qū)食堂合作推廣”等可行性建議。3.2.3創(chuàng)作表達(dá):用語(yǔ)文能力傳播文化價(jià)值寫作任務(wù):?基礎(chǔ)任務(wù):撰寫《XX文化遺產(chǎn)調(diào)查報(bào)告》,要求包含數(shù)據(jù)(如“老茶館日均客流量從200人降至50人”)、案例(如“最后一位老茶缸匠已82歲”)、分析(如“傳統(tǒng)茶館衰落與年輕人社交方式轉(zhuǎn)變的關(guān)系”);?進(jìn)階任務(wù):為文化遺產(chǎn)設(shè)計(jì)“解說(shuō)詞”(用于社區(qū)導(dǎo)覽牌、短視頻配音),需結(jié)合課文《蘇州園林》《中國(guó)石拱橋》的說(shuō)明技巧(如“先總說(shuō)特色,再分述細(xì)節(jié)”“用打比方增強(qiáng)畫面感”)。2.2深度研討:追問(wèn)“為什么重要”與“如何保護(hù)”學(xué)生作品片段:“這口老井,井欄是青石板鑿成的,上面刻著‘光緒二十年’,摸上去有一道道深淺不一的繩痕——那是百年間無(wú)數(shù)水桶磨出來(lái)的。夏天井水冷得刺骨,阿婆總說(shuō)‘喝了這水,夏天不生痱子’;冬天井面上飄著白霧,孩子們蹲在井邊看自己的影子,把凍紅的手往井欄上貼……”(老井解說(shuō)詞)3.3第三階段:課后延伸——讓文化傳承“落地生根”(長(zhǎng)期跟進(jìn))3.1實(shí)踐行動(dòng):從“紙上建議”到“具體行動(dòng)”微項(xiàng)目實(shí)施:①宣傳組:制作文化遺產(chǎn)主題手抄報(bào)、短視頻(發(fā)布至班級(jí)公眾號(hào));②體驗(yàn)組:邀請(qǐng)傳承人進(jìn)課堂(如竹編藝人教編小籃子),將作品捐贈(zèng)給社區(qū)養(yǎng)老院;③保護(hù)組:與社區(qū)合作設(shè)立“文化遺產(chǎn)觀察點(diǎn)”(如老茶館掛“文化記憶點(diǎn)”標(biāo)識(shí)牌),定期記錄變化。典型案例:竹編組學(xué)生與藝人合作開(kāi)發(fā)“竹編書簽”(融入校園元素,如?;?、校訓(xùn)),在學(xué)校義賣活動(dòng)中售出200余件,所得款項(xiàng)用于支持藝人開(kāi)設(shè)免費(fèi)培訓(xùn)班,目前已有3名初中生成為“小徒弟”。3.2長(zhǎng)期關(guān)注:建立“身邊文化遺產(chǎn)檔案”檔案內(nèi)容:包含文字記錄(調(diào)查報(bào)告、日記)、影像資料(照片、視頻)、實(shí)物樣本(老物件殘片、手工作品)、互動(dòng)記錄(與傳承人的通信、活動(dòng)照片)。教育意義:檔案不僅是學(xué)習(xí)成果的積累,更成為學(xué)生與文化遺產(chǎn)持續(xù)對(duì)話的媒介。有學(xué)生在學(xué)期末日記中寫道:“今天路過(guò)老茶館,發(fā)現(xiàn)門口多了我們做的導(dǎo)覽牌,有個(gè)小朋友正指著牌子問(wèn)媽媽‘茶缸是什么’——原來(lái)我們真的能影響別人!”04教學(xué)評(píng)價(jià):多元主體參與的發(fā)展性評(píng)價(jià)1評(píng)價(jià)維度與工具|評(píng)價(jià)維度|評(píng)價(jià)內(nèi)容|評(píng)價(jià)工具|評(píng)價(jià)主體||----------------|---------------------------|---------------------------|-------------------|01|過(guò)程性評(píng)價(jià)|調(diào)研參與度、合作表現(xiàn)、問(wèn)題解決能力|《調(diào)研日志》《小組合作量表》|教師、同伴、家長(zhǎng)|02|成果性評(píng)價(jià)|調(diào)查報(bào)告、解說(shuō)詞、實(shí)踐作品質(zhì)量|《寫作評(píng)價(jià)量表》《作品展示評(píng)分表》|教師、校外導(dǎo)師|03|情感態(tài)度評(píng)價(jià)|文化認(rèn)同度、保護(hù)意識(shí)、責(zé)任感|《問(wèn)卷調(diào)查(前后測(cè))》《訪談?dòng)涗洝穦教師、學(xué)生自我|042評(píng)價(jià)結(jié)果運(yùn)用對(duì)學(xué)生:通過(guò)“成長(zhǎng)檔案袋”呈現(xiàn)進(jìn)步軌跡(如從“說(shuō)不清遺產(chǎn)價(jià)值”到“能提出保護(hù)建議”),激發(fā)持續(xù)參與動(dòng)力;對(duì)教師:分析評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)調(diào)整教學(xué)策略(如發(fā)現(xiàn)“解說(shuō)詞寫作”普遍存在“細(xì)節(jié)不夠生動(dòng)”的問(wèn)題,補(bǔ)充“如何捕捉典型細(xì)節(jié)”的專項(xiàng)指導(dǎo));對(duì)課程:為校本課程開(kāi)發(fā)積累資源(如優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告、學(xué)生實(shí)踐案例納入《身邊的文化遺產(chǎn)》校本教材)。結(jié)語(yǔ):讓文化遺產(chǎn)成為學(xué)生成長(zhǎng)的“精神原鄉(xiāng)”回想起結(jié)課時(shí)學(xué)生們制作的“文化遺產(chǎn)心愿樹(shù)”——

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