2025年大學(xué)大四（文學(xué)）中國古代文學(xué)批評史階段測試題及答案

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共30分）答題要求：本大題共10小題，每小題3分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請將正確答案的序號填在括號內(nèi)。1.提出“詩言志”這一重要命題的典籍是（）A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《論語》D.《孟子》2.魏晉南北朝時(shí)期，文學(xué)批評家劉勰所著的文學(xué)理論巨著是（）A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《典論·論文》D.《文賦》3.鐘嶸《詩品》中對詩歌風(fēng)格進(jìn)行分類，將五言詩分為（）A.九品B.八品C.七品D.六品4.提出“文以氣為主”觀點(diǎn)的是（）A.曹丕B.陸機(jī)C.劉勰D.鐘嶸5.下列哪位批評家強(qiáng)調(diào)“滋味說”（）A.鐘嶸B.劉勰C.陸機(jī)D.司空圖6.唐代皎然的詩論著作是（）A.《詩式》B.《二十四詩品》C.《文鏡秘府論》D.《詩格》7.提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”主張的是（）A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈8.宋代嚴(yán)羽的詩論代表作是（）A.《滄浪詩話》B.《六一詩話》C.《歲寒堂詩話》D.《苕溪漁隱叢話》9.明代李贄提出的文學(xué)主張是（）A.童心說B.性靈說C.神韻說D.格調(diào)說10.清代王士禎倡導(dǎo)的詩歌理論是（）A.神韻說B.格調(diào)說C.肌理說D.性靈說第II卷（非選擇題共70分）二、填空題（共10分）答題要求：本大題共5小題，每空2分。請將答案填在橫線上。1.《毛詩序》中提出的詩歌創(chuàng)作原則是“____________________，____________________”。2.劉勰在《文心雕龍·體性》中提出了“____________________，____________________”的著名論斷。3.司空圖的《二十四詩品》中形容詩歌意境雄渾壯闊的一品是“____________________”。4.蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，____________________?！?.王國維在《人間詞話》中提出了“____________________，____________________”的境界說。w三、簡答題（共20分）答題要求：本大題共2小題，每小題10分。簡要回答問題。1.簡述曹丕《典論·論文》的主要內(nèi)容。2.簡述嚴(yán)羽《滄浪詩話》中“妙悟說”的內(nèi)涵。w四、論述題（共20分）答題要求：本大題共1小題，20分。結(jié)合具體作品或文學(xué)現(xiàn)象，論述你對某一古代文學(xué)批評理論的理解。材料：明代前后七子倡導(dǎo)“文必秦漢，詩必盛唐”的復(fù)古主張，在當(dāng)時(shí)文壇產(chǎn)生了重大影響。請論述前后七子復(fù)古主張的得失，并結(jié)合具體作品分析其對文學(xué)創(chuàng)作的影響。w五、材料分析題（共二十分）答題要求：本大題共1小題，20分。閱讀材料，回答問題。材料：袁宏道在《敘小修詩》中說弟弟小修的詩“大都獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。有時(shí)情與境會，頃刻千言，如水東注，令人奪魄。其間有佳處，亦有疵處……”請分析袁宏道“獨(dú)抒性靈，不拘格套”這一文學(xué)主張的內(nèi)涵，并結(jié)合古代文學(xué)作品談?wù)勂湟饬x。答案：1.B2.A3.A4.A5.A6.A7.C8.A9.A10.A二、1.發(fā)乎情，止乎禮義2.才、氣、學(xué)、習(xí)3.雄渾4.畫中有詩5.境界，非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界三、1.曹丕《典論·論文》是中國文學(xué)批評史上第一篇文學(xué)專論。主要論述了文學(xué)的價(jià)值和作用，提出“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；對“建安七子”等作家的作品風(fēng)格進(jìn)行了評價(jià)，并指出了不同文體的特點(diǎn)；還提出了“文以氣為主”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)作家的氣質(zhì)、個(gè)性對作品風(fēng)格的影響。2.嚴(yán)羽《滄浪詩話》中的“妙悟說”認(rèn)為，詩歌創(chuàng)作的關(guān)鍵在于“妙悟”，即對詩歌藝術(shù)的敏銳感受和深刻理解。他以禪喻詩，強(qiáng)調(diào)詩歌要達(dá)到“羚羊掛角，無跡可求”的境界，追求一種空靈、含蓄、深遠(yuǎn)的韻味?！懊钗蛘f”對后世詩歌創(chuàng)作和理論批評產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。四、前后七子復(fù)古主張的得在于他們試圖糾正當(dāng)時(shí)文壇的萎靡之風(fēng)，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)秦漢文章和盛唐詩歌的雄渾氣象，在一定程度上提升了文學(xué)創(chuàng)作的格調(diào)。失在于他們一味復(fù)古，泥古不化，忽視了文學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，導(dǎo)致創(chuàng)作出現(xiàn)形式主義傾向。例如李夢陽的一些作品，雖模仿古人風(fēng)格，但缺乏真情實(shí)感。其主張對文學(xué)創(chuàng)作影響巨大，一方面推動了復(fù)古思潮，許多文人開始學(xué)習(xí)古體；另一方面也限制了文學(xué)的多元發(fā)展，束縛了作家的創(chuàng)新思維。五、袁宏道“獨(dú)抒性靈，不拘格套”主張強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要表達(dá)真實(shí)的情感和個(gè)性，不受傳統(tǒng)格式和套路的束縛。內(nèi)涵在于尊重作者內(nèi)心感受，自由抒發(fā)情感。