2023年蚌埠市特崗教師招聘考試真題題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、個(gè)體的目標(biāo)定位在獲得知識(shí)和提高能力上，認(rèn)為達(dá)到既定目標(biāo)就是成功。根據(jù)成就目標(biāo)理論，該個(gè)體所持有思維成就目標(biāo)屬于(??)。

A.表現(xiàn)目標(biāo)

B.成績(jī)目標(biāo)

C.效能目標(biāo)

D.掌握目標(biāo)

【答案】：D2、電影《臥虎藏龍》配樂(lè)的曲作者是()。

A.久石讓

B.劉歡

C.譚盾

D.陳其鋼

【答案】：C3、1701年英國(guó)《嗣位法》規(guī)定：“法官的任免權(quán)不再屬于國(guó)王而是屬于議會(huì)；以后凡議會(huì)譴責(zé)、定罪的人，國(guó)王都不能任意赦免。”這反映了()。

A.議會(huì)進(jìn)一步抑制了王權(quán)

B.國(guó)王與議會(huì)相互制約

C.國(guó)王權(quán)力得到了加強(qiáng)

D.責(zé)任內(nèi)閣制形成

【答案】：A4、中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力可以分為認(rèn)知能力和核心能力，其中核心能力主要包括()。

A.歷史感知和記憶的能力

B.閱讀和獲取信息的能力

C.提出和解決問(wèn)題的能力

D.整合與運(yùn)用知識(shí)的能力

【答案】：C5、下列關(guān)于酶的表述，不正確的是（）。

A.人的唾液淀粉酶進(jìn)入胃后失活

B.蛋白酶能催化淀粉酶的水解

C.限制酶和DNA連接酶均從真核生物中分離純化出來(lái)

D.Taq酶只能將單個(gè)脫氧核苷酸連接到和DNA模板互補(bǔ)的多核苷酸鏈上

【答案】：C6、被認(rèn)為是學(xué)校歷史教育的開(kāi)端，也是歷史教學(xué)論研究肇始的是()。

A.《春秋》

B.《書(shū)》

C.《禮》

D.《易》

【答案】：A7、主張讓兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生長(zhǎng)”、“學(xué)校即社會(huì)”的教育家是()。

A.盧梭

B.杜威

C.赫爾巴特

D.夸美紐斯

【答案】：B8、五代時(shí)期有個(gè)宰相名叫馮道。一生中他做了很多利民的事。先后經(jīng)歷了多次朝中的改朝換代并一再擔(dān)任高官。所以后世的文人司馬光等就對(duì)他的這種行為很不齒。文人認(rèn)為他就和一再改嫁的婦女一樣，丑陋不堪。這樣評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.民族氣節(jié)

B.程朱理學(xué)

C.文化修養(yǎng)

D.性惡論

【答案】：B9、構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想主要體現(xiàn)的是()。

A.前制度化教育

B.制度化教育

C.非制度化教育

D.正規(guī)教育

【答案】：C10、?草原生態(tài)系統(tǒng)中，兔可被狐捕食。兔經(jīng)同化作用所獲得的能量，其去向不包括()。

A.通過(guò)兔的呼吸作用散失

B.被狐捕食攝入體內(nèi)

C.通過(guò)兔的糞便流入分解者

D.通過(guò)狐的糞便流入分解者

【答案】：C11、我國(guó)最大的天然林區(qū)是()。

A.西南林區(qū)

B.東南林區(qū)

C.三北防護(hù)林

D.大小興安嶺

【答案】：D12、常見(jiàn)的財(cái)務(wù)綜合分析方法有（）。

A.財(cái)務(wù)比率綜合評(píng)分法

B.比較分析法

C.杜邦分析法

D.趨勢(shì)分析法

E.比率分析法

【答案】：A13、焦慮是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種情緒狀態(tài)。中學(xué)生常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)是()。

A.生活焦慮

B.睡眠障礙焦慮

C.交友焦慮

D.考試焦慮

【答案】：D14、新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話等教學(xué)方式，其主要理論依據(jù)是()。

A.建構(gòu)主義理論

B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

C.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)論

D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論

【答案】：A15、傳統(tǒng)京劇中伴奏樂(lè)器稱“三大件”，它們是指()。

A.京胡京二胡月琴

B.京胡月琴板鼓

C.京胡三弦板鼓

D.京胡京二胡琵琶

【答案】：A16、衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是()。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D17、學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備獲取知識(shí)的教學(xué)方法是（

）。

A.演示法

B.練習(xí)法

C.實(shí)習(xí)作業(yè)法

D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】：D18、心理健康教育講座是面向……。其主講人不包括（）

A.學(xué)校的專(zhuān)職或兼職心理健康教師。

B.優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學(xué)科教師

C.學(xué)生會(huì),團(tuán)委干部

D.高校心理學(xué)專(zhuān)家。

【答案】：C19、下列各句中畫(huà)線的成語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.他心愛(ài)的書(shū)籍，經(jīng)過(guò)再三處理，還是沒(méi)有地方放置，只能堆在地上或塞在床下，生活的屈辱和窘困，無(wú)出其右

B.個(gè)別民警認(rèn)為工作時(shí)間飲點(diǎn)酒是小事一樁，就不以為意，結(jié)果因違犯公安部頒布的“五條禁令”而受到查處

C.要真正營(yíng)造一個(gè)細(xì)胞生長(zhǎng)的世外桃源也不是一件易事，除了要有合適的培養(yǎng)基之外，還需要許多其他條件

D.中央書(shū)記處書(shū)記到黨?？赐谶@里學(xué)習(xí)的紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的學(xué)員，不厭其詳?shù)卦儐?wèn)他們?cè)诨鶎庸ぷ鞯那闆r

【答案】：A20、我國(guó)古代封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式是()。

A.精耕細(xì)作

B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

C.鐵犁牛耕

D.刀耕火種

【答案】：B21、教育能推進(jìn)科學(xué)的()。

A.制度化

B.系統(tǒng)化

C.體制化

D.全面化

【答案】：C22、《竇娥冤》的作者是元代戲曲家()。

A.王實(shí)甫

B.馬致遠(yuǎn)

C.關(guān)漢卿

D.白樸

【答案】：C23、《白毛女》是我國(guó)最早的一部()。

A.話劇

B.舞劇

C.歌劇

D.京劇

【答案】：C24、古人云：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！边@句話說(shuō)明()對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響作用。

A.遺傳素質(zhì)

B.環(huán)境

C.教育

D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

【答案】：B25、《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史(1895--1927年)》是一部專(zhuān)論清末民初中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的著作，該書(shū)在論述中國(guó)資本主義發(fā)展道路的同時(shí)，也闡述了“近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國(guó)特色的“產(chǎn)業(yè)革命精神”主要是追求()。

A.工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)

B.發(fā)展資本主義

C.民族獨(dú)立富強(qiáng)

D.實(shí)現(xiàn)民主政治

【答案】：C26、器樂(lè)曲《行街》屬于(??)。

A.廣東樂(lè)曲

B.潮州樂(lè)曲

C.江南樂(lè)曲

D.福建樂(lè)曲

【答案】：C27、生物體生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者、遺傳信息的攜帶者、結(jié)構(gòu)和功能的基本單位、生命活動(dòng)的主要能源物質(zhì)依次是()。

A.核酸、蛋白質(zhì)、細(xì)胞、糖類(lèi)

B.蛋白質(zhì)、核酸、細(xì)胞、脂肪

C.蛋白質(zhì)、核酸、細(xì)胞、糖類(lèi)

D.核酸、蛋白質(zhì)、糖類(lèi)、細(xì)胞

【答案】：C28、《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》屬于哪種體裁類(lèi)別()。

A.小調(diào)

B.民歌

C.勞動(dòng)號(hào)子

D.秋歌

【答案】：B29、系統(tǒng)設(shè)計(jì)是在系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，按邏輯模型的要求，科學(xué)合理地進(jìn)行系統(tǒng)的總體設(shè)計(jì)和詳細(xì)設(shè)計(jì)。系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循（）的原則。

A.系統(tǒng)性

B.靈活性

C.可靠性

D.經(jīng)濟(jì)性

E.科學(xué)性

【答案】：A30、我國(guó)心理學(xué)家通常將12歲至14、15歲的年齡時(shí)期，稱做()。

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.中學(xué)生期

【答案】：B31、金榜題名源于我國(guó)古代科舉考試。與“金榜”有關(guān)的進(jìn)士科、殿試，分別開(kāi)始于()。

A.秦朝、唐朝

B.唐朝、唐朝

C.隋朝、隋朝

D.隋朝、唐朝

【答案】：D32、“極化一涓滴效應(yīng)學(xué)說(shuō)”是解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域與欠發(fā)達(dá)區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)相互作用及其影響的理論。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)涓滴效應(yīng)的是（）。

A.發(fā)達(dá)地區(qū)吸收欠發(fā)達(dá)區(qū)域的勞動(dòng)力，有利解決欠發(fā)達(dá)區(qū)域的失業(yè)問(wèn)題

B.發(fā)達(dá)區(qū)域在市場(chǎng)中處于有利地位

C.發(fā)達(dá)區(qū)域的發(fā)展會(huì)削弱欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力

D.發(fā)達(dá)區(qū)域的管理方式和思想觀念對(duì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域產(chǎn)生消極影響

【答案】：A33、下面對(duì)《陽(yáng)關(guān)三疊》描述不正確的是()。

A.《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐代的一首著名歌曲

B.歌詞原是杜甫的七言律詩(shī)《送元二使安西》

C.因其曲式有三疊的結(jié)構(gòu)，所以又稱為《陽(yáng)關(guān)三疊》

D.《陽(yáng)關(guān)三疊》是古代文人有感于一位從軍朋友的別離之情而寫(xiě)的歌曲

【答案】：B34、已知小麥無(wú)芒(A)與有芒(a)為一對(duì)相對(duì)性狀，用適宜的誘變方式處理花藥可導(dǎo)致基因突變。為了確定基因A是否突變?yōu)榛騛，有人設(shè)計(jì)了以下4個(gè)雜交組合，雜交前對(duì)每個(gè)組合中父本的花藥進(jìn)行誘變處理，然后與未經(jīng)處理的母本進(jìn)行雜交。若要通過(guò)對(duì)雜交子一代表現(xiàn)型的分析來(lái)確定該基因是否發(fā)生突變，則最佳的雜交組合是（）。

A.5無(wú)芒×早有芒(6AA×早aa)

B.6無(wú)芒×早有芒(6Aa×早aa)

C.6無(wú)芒×早無(wú)芒(6Aa×早Aa)

D.6無(wú)芒×早無(wú)芒(6AA×早Aa)

【答案】：A35、在下列科學(xué)研究過(guò)程中，采用的技術(shù)手段相似的一組是（）。

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④

【答案】：D36、在非洲黑人的音樂(lè)中最重要的一種打擊樂(lè)器是()。

A.鐵鐘

B.鼓

C.手碟

D.鑼

【答案】：B37、李強(qiáng)嚼口香糖玩耍時(shí)，不慎將l00元紙幣掉到狹縫里，幾經(jīng)嘗試，自己無(wú)法用手將其取出，最后在別人建議下，他用口香糖將其粘出。李強(qiáng)在開(kāi)始時(shí)沒(méi)有采用這樣的方法解決問(wèn)題．主要的影響因素是(??)。

A.動(dòng)機(jī)

B.原型啟發(fā)

C.功能固著

D.知識(shí)的表征

【答案】：C38、試卷效度的含義是（）。

A.測(cè)試符合教學(xué)目標(biāo)的有效程度

B.測(cè)試符合測(cè)試目的的有效程度

C.測(cè)試符合課程標(biāo)準(zhǔn)的有效程度

D.測(cè)試符合學(xué)生實(shí)際的有效程度

【答案】：B39、主張教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授有用知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無(wú)需特別訓(xùn)練的教學(xué)理論是()。

A.傳統(tǒng)教學(xué)理論

B.現(xiàn)代教學(xué)理論

C.形式教學(xué)理論

D.實(shí)質(zhì)教育論

【答案】：D40、強(qiáng)調(diào)兒童中心主義觀點(diǎn)的教育家是()。

A.夸美紐斯

B.洛克

C.杜威

D.赫爾巴特

【答案】：C41、下列關(guān)于新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的說(shuō)法，正確的是()。

A.第一個(gè)五年計(jì)劃的重點(diǎn)是發(fā)展農(nóng)業(yè)

B.第二個(gè)五年計(jì)劃的工業(yè)建設(shè)以重工業(yè)為中心

C.資本主義工商業(yè)改造中，對(duì)資本家占有的生產(chǎn)資料實(shí)行沒(méi)收政策

D.“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)毫無(wú)成就

【答案】：B42、近年來(lái)，一批新興經(jīng)濟(jì)體加速崛起，形成了梯次跟進(jìn)和群體崛起的強(qiáng)勁勢(shì)頭，同發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)力進(jìn)一步縮小，“金磚國(guó)家”等合作機(jī)制不斷加強(qiáng)，國(guó)際影響力和發(fā)言權(quán)得到提升，這一事實(shí)表明（）。

A.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)生了根本性變化

B.世界格局的多極化趨勢(shì)逐步增強(qiáng)

C.南北發(fā)展不平衡問(wèn)題已經(jīng)得到解決

D.經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響已經(jīng)結(jié)束

【答案】：B43、某版本歷史教材說(shuō)：“隋朝，儒學(xué)家提出‘三教合歸儒’的主張，又稱‘三教合一’?！倍鴱?fù)旦大學(xué)吳松弟教授通過(guò)電腦檢索，發(fā)現(xiàn)“三教合一”之稱在整個(gè)《四庫(kù)全書(shū)》中只出現(xiàn)過(guò)八次，且全都是在元代以后，也就是說(shuō)，在明代之前，只有“三教”的概念，而根本沒(méi)有“三教合一”概念的流行。據(jù)此，你認(rèn)為下列哪種說(shuō)法可以成立?()

A.元代之前確實(shí)無(wú)“三教合一”之說(shuō)

B.《四庫(kù)全書(shū)》是史料，吳教授的觀點(diǎn)比教材更可信

C.不能據(jù)此判斷隋朝沒(méi)有提出過(guò)“三教合一”

D.“三教合一”是后人對(duì)隋朝三教發(fā)展的一種描述

【答案】：C44、下列教學(xué)方法中最能體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心的是（）

A.情景化教學(xué)

B.游戲化教學(xué)

C.小組合作教學(xué)

D.分層教學(xué)

【答案】：C45、學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否則就是違反了學(xué)生的()。

A.人身自由權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.身心健康權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：C46、人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)致（）。

A.社會(huì)本位論

B.環(huán)境決定論

C.遺傳決定論

D.教育萬(wàn)能論

【答案】：C47、弗洛伊德提出的遺忘理論是（）。

A.痕跡衰退說(shuō)

B.干擾說(shuō)

C.同化說(shuō)

D.動(dòng)機(jī)說(shuō)

【答案】：D48、學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞……，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神，是美術(shù)課程追求（）。

A.愉悅性

B.實(shí)踐性

C.人文性

D.視覺(jué)性

【答案】：C49、狹義的學(xué)校德育專(zhuān)指()。

A.思想教育

B.政治教育

C.道德教育

D.心理教育

【答案】：C50、比班級(jí)上課更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)的教學(xué)形式是（）。

A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

B.復(fù)式教學(xué)

C.分組教學(xué)

D.班級(jí)授課

【答案】：C第二部分多選題(20題)1、下列說(shuō)法正確的是()。

A.八音是指金、石、土、革、絲、木、匏、竹

B.六律是指黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射

C.樂(lè)音體系中的變化音級(jí)是指帶有變化音的音級(jí)

D.高音譜號(hào)也叫G譜號(hào)，F(xiàn)譜號(hào)也叫低音譜號(hào)，C譜號(hào)也叫中音譜號(hào)和次中音譜號(hào)

【答案】：ACD2、下列關(guān)于山東戲曲的說(shuō)法正確的是（）

A.茂腔是流行于山東青島、濰坊、日照等地方的戲曲，又稱“肘子鼓”

B.柳琴戲以滕州民間小調(diào)“拉魂腔”為基礎(chǔ)，是在當(dāng)?shù)亓討虻幕A(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的

C.呂劇起源于山東北部黃河三角洲，由山東琴書(shū)演化而來(lái)，其音樂(lè)屬于板腔體，兼唱曲牌

D.山東梆子是流行于山東省魯西南及魯中地區(qū)的漢族地方戲曲劇種，因其高昂激越的特點(diǎn),被人稱為“舍命梆子腔”

【答案】：ABCD3、“選賢與能”是西周以前就已出現(xiàn)的用人觀念，就我國(guó)封建社會(huì)的教育而言，下列關(guān)于朝代與選士制度的匹配正確的是（）

A.兩漢——察舉制

B.魏晉——九品中正制

C.隋唐以后——科舉制

D.兩漢——九品中正制

【答案】：ABC4、心理學(xué)研究的具體任務(wù)包括()。

A.描述和測(cè)量

B.解釋和說(shuō)明

C.預(yù)測(cè)和控制

D.探索和發(fā)現(xiàn)

【答案】：ABC5、我國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明，中國(guó)改革要啃“硬骨頭”。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的是()。

A.改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ).是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路

B.改革是辯證的否定.是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展

C.改革是一場(chǎng)廣泛深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

D.改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求

【答案】：BD6、紅星小學(xué)的李老師在五(3)班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)律》，他先選出六位同學(xué)，其中，一名同學(xué)帶上紅帽子，在講臺(tái)上做“蘿b蹲”的游戲。讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并引入數(shù)列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有（）

A.直觀性原則

B.鞏固性原則

C.啟發(fā)性原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】：AD7、班級(jí)組織的社會(huì)化功能包括()。

A.傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)

B.傳授科學(xué)文化知識(shí)，形成社會(huì)生活的基本技能

C.教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行為

D.提供角色學(xué)習(xí)條件.培養(yǎng)社會(huì)角色

【答案】：ABCD8、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！睂?duì)這句話解釋正確的有（）(常考)

A.這是遺傳決定論的體現(xiàn)，否認(rèn)環(huán)境的決定作用

B.后天的教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因

C.這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異

D.這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)

【答案】：BCD9、上課了，章老師走進(jìn)了八年級(jí)(1)班的教室，手里沒(méi)拿書(shū)，只拿了一只已經(jīng)析好的紙飛機(jī)和一張紙。同學(xué)們疑惑地看著張老師，有同學(xué)問(wèn):“老師，這節(jié)課我們不上課嗎?”章老師坦然地說(shuō):“不上啦，我們玩紙飛機(jī)好嗎?"這些紙飛機(jī)飛了一次又一次，玩著玩著，突然同學(xué)們似乎想起了上面，撿起地上的紙飛機(jī)看著章老師。章老師不失時(shí)機(jī)地問(wèn):“玩得如何?”同學(xué)們高興地說(shuō):“好!"章老師說(shuō):“那就說(shuō)說(shuō)你們的紙飛機(jī)吧!"學(xué)生甲說(shuō):“我的飛機(jī)飛得又快又高。乙說(shuō):“我的飛機(jī)飛的時(shí)間長(zhǎng)?！北f(shuō):“我把飛機(jī)和紙同時(shí)扔出，發(fā)現(xiàn)紙很快此落至地上，而紙飛機(jī)卻像鳥(niǎo)一樣飛一段時(shí)間才落到地上?！闭吕蠋熡謫?wèn):“鳥(niǎo)為什么會(huì)飛而人不會(huì)呢?”一個(gè)學(xué)生說(shuō)是因?yàn)轼B(niǎo)有能扇動(dòng)的翅膀而人沒(méi)有，另一個(gè)說(shuō)是因?yàn)槿说捏w重大而鳥(niǎo)體重輕，還有個(gè)學(xué)生說(shuō)因?yàn)轼B(niǎo)的體型呈紡錘形，飛行時(shí)尖尖的嘴總是向前伸，就減少了阻力。

A.有效教學(xué)的核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

B.要成為專(zhuān)家型教師，需要提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能

C.教學(xué)中要善于處理好智力活動(dòng)和非智力活動(dòng)的關(guān)系

D.教師應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)人員，教師職業(yè)不僅僅是謀生的普通職業(yè)

E.教師在教學(xué)中處于中心地位，向?qū)W生傳授知識(shí)培養(yǎng)技能主要靠教師

【答案】：BCD10、良好的記憶品質(zhì)包括（）

A.記憶的敏捷性

B.記憶的持久性

C.記憶的準(zhǔn)確性

D.記憶的準(zhǔn)備性

【答案】：ABCD11、運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論，下列就如何讓滿足甲、乙的需要提出的建議合理的是（）。

A.關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生

B.加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通

C.恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和批評(píng)

D.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處罰

E.教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素

【答案】：ABC12、為什么呢（）

A.德育的過(guò)程就是教師有目的、有計(jì)劃的教導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會(huì)主義品德的過(guò)程

B.學(xué)校德育的過(guò)程只是學(xué)生品德發(fā)展的一個(gè)外在重要條件

C.品德的發(fā)展過(guò)程是學(xué)生自身心理品質(zhì)的發(fā)展過(guò)程，具有