2025年春國開電大《形勢與政策》形考任務(wù)1-5及大作業(yè)參考答案(共8篇)篇一、2025年春國開電大《形勢與政策》形考任務(wù)1-5及大作業(yè)參考答案 2篇二、2025年春國開《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》形考大作業(yè)理論聯(lián)系實際，談一談你對黨的十三大所闡述的社會主義初級階段理論的認識參考答案 篇三、2025年春國開電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試題試述辛亥革命的歷史意義和局限性是什么含參考答案 篇四、2025年春國開電大《形勢與政策》大作業(yè)題目及參考答 篇五、2025年春國開電大《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論》理論聯(lián)系實際，談一談你對高質(zhì)量發(fā)展的理解附參考答 篇六、2025年春國開電大《思想道德與法治》大作業(yè)試題2 28篇七、2025年春國開電大《思想道德與法治》大作業(yè)試題3 篇八、2025年《春形勢與政策》大作業(yè)：怎樣正確理解全過程人民民主的歷史邏輯、實踐邏輯與理論邏輯?【附答案】 33篇1、2025年春國開電大《形勢與政策》形考任務(wù)1-5及大作業(yè)參考答案專題測試1一、單項選擇題題目：1.黨的二十屆三中全會提出的“兩個毫不動搖”指的A.堅持和落實公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的平等地位B.只鼓勵非公有制經(jīng)濟發(fā)展，減少公有制經(jīng)濟的比重C.只發(fā)展公有制經(jīng)濟，限制非公有制經(jīng)濟D.鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，同時鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展A.全面深化改革B.經(jīng)濟發(fā)展C.科技創(chuàng)新D.文化繁榮題目：3.發(fā)展全過程人民民主是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。()題目：4.科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理是中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。專題測試2D.基層群眾自治制度A.正確專題測試3題目：1.()是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實、最管用的民主。A.全過程人民民主B.全方位人民民主C.全要素人民民主D.全周期人民民主新的成果，而且是我國民主政治廣泛而生動的實踐。A.基層民主B.兩個確立C.協(xié)商民主D.人民代表大會制度二、判斷題題目：3.全過程人民民主重大理念的提出，標志著新時代民主政治建設(shè)思想形成了邏輯閉環(huán)。()B.錯誤題目：4.黨的領(lǐng)導(dǎo)和全面依法治國，是全過程人民民主理論邏輯的兩個基本點。()A.正確B.錯誤專題測試4一、單項選擇題A.國家安全；社會穩(wěn)定B.國家安全；經(jīng)濟發(fā)展C.經(jīng)濟發(fā)展；科技創(chuàng)新D.社會穩(wěn)定；科技創(chuàng)新A.開放B.改革C.創(chuàng)新D.合作二、判斷題題目：3.高質(zhì)量發(fā)展就是最大的高水平安全，安全發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容。()題目：4.安全是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。()專題測試5題目：1.魂脈表明()是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，根脈表明()是黨的創(chuàng)新理論的根。A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.馬克思主義；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.馬克思主義；馬克思主義D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；馬克思主義題目：2.文化自信自強的內(nèi)容是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和()的統(tǒng)一體。A.傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)代文化C.世界先進文化題目：3.“第一個結(jié)合”是“第二個結(jié)合”的文化基礎(chǔ)，“第二個結(jié)合”是“第一個結(jié)合”的實踐基礎(chǔ)?！暗谝粋€結(jié)合”是“第二個結(jié)合”的文化本源，“第二個結(jié)合”是“第一個結(jié)合”的實踐根源。()A.正確題目：4.文化自信自強是文化安全的重要保障，只有堅定文化自信自強，才能有效應(yīng)對西方文化和意識形態(tài)的沖擊，維護國家文化安全。()B.錯誤大作業(yè)題目：大作業(yè)說明：并保存?？忌坏┨峤缓?，不能再進行修改。注意：只可提交1次!2.考生請在答題框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能以的是能夠理論聯(lián)系實際、理論聯(lián)系材料，進行深入分析少于1000字。注意：學(xué)生答題截止時間為2025年6月29日，教師評閱截止時間為2025年7月13日。對于擬參加2025年7月畢業(yè)審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評閱均須在2025年5月30日前完成。參考答案1:全過程人民民主有著深厚的歷史根源。從中國古代民本思想再到新民主主義革命時期人民民主政權(quán)的初步實踐，直至新中國主理論與中國實際相結(jié)合，逐步形成了全過程人民民主。它是中全過程人民民主逐漸形成并成熟起來，反映了中國人民追求平等、自由和幸福生活的不懈努力。實踐邏輯在實踐中，全過程人民民主強調(diào)廣泛參與和平等協(xié)商，確保人民能夠有效參與到國家和社會事務(wù)管理之中。具體而言，這包括但不限于以下幾個方面：基層民主自治：通過村民委員會、居民委員會等形式，直接讓群眾參與到社區(qū)治理當(dāng)中，解決實際問題。人大制度完善：不斷加強和完善人民代表大會制度，使其成為反映民意、集中民智的重要平臺。多黨合作與政治協(xié)商：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和網(wǎng)絡(luò)時代下的民主創(chuàng)新：利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建線上線下相結(jié)合的民意表達渠道，拓寬公民參與公共事務(wù)的方式方法。理論邏輯理論上，全過程人民民主是對傳統(tǒng)西方代議制民主的一種超越，它主張民主不僅僅局限于選舉投票環(huán)節(jié)，而是貫穿于決策制定、執(zhí)行監(jiān)督以及結(jié)果反饋等各個環(huán)節(jié)。其核心理念在于“全”字，即全面覆蓋、全員參與、全程貫通。這意味著不僅要關(guān)注形式上的民主權(quán)利保障，更要注重實質(zhì)性的民主效能提升；不僅要重視程序正義，還要追求結(jié)果公正。此外，全過程人民民主還體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展和社會全面進步的思想精髓，強調(diào)通過民主的方式來激發(fā)全社會活力，促進公平正義，增進民生福祉，最終實現(xiàn)共同富裕的目政策、地理等優(yōu)勢，經(jīng)濟發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)蓬勃發(fā)展；而中西部一些地區(qū)，由于自然條件、交通等因素制約，經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)較為單一，仍以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)工業(yè)為主。這就要求我們在發(fā)展過程中，因地制宜制定發(fā)展策略，東部地區(qū)發(fā)揮引領(lǐng)作用，推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級；中西部地區(qū)加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。在社會建設(shè)方面，盡管我國在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等民生領(lǐng)域取得了顯著成就，但發(fā)展不平衡不充分的問題依然突出。在教育領(lǐng)域，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間教育資源分配不均衡，優(yōu)質(zhì)教育資源相對稀缺；在醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)療服務(wù)的可及性和質(zhì)量在不同地區(qū)、不同群體之間存在差距；在養(yǎng)老領(lǐng)域，養(yǎng)老服務(wù)體系還不夠完善。這些問題的解決需要我們立足社會主義初級階段的實際，持續(xù)加大投入，不斷完善制度，推動基本公共服務(wù)均等化，滿足人民日益增長的美好生活需要。社會主義初級階段是一個動態(tài)發(fā)展過程，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國在不同階段會呈現(xiàn)不同特征和任務(wù)。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。這就要求我們根據(jù)新的情況，不斷調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略和政策措施，在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，推動人的全面發(fā)展和社會全面進步。參考答案2:黨的十三大系統(tǒng)闡述社會主義初級階段理論，明確中國處于并將長期處于社會主義初級階段的歷史方位。這一理論突破傳統(tǒng)社會主義模式，為中國特色社會主義道路的開辟提供理論基石。它不僅回答了“中國向何處去”的時代之間，更構(gòu)建了理解中國國情、制定發(fā)展戰(zhàn)略的邏輯框架。歷史邏輯：破解“中國向何處去”的時代之問。改革開放初期，中國面臨“姓資姓社”爭論，亟需理論突破統(tǒng)一思想。初級階段理論回應(yīng)“中國處于什么發(fā)展階段”的根本問題，為改革開放提供邏輯起點。鄧小平指出：“一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃。”現(xiàn)實依據(jù)：立足“兩個沒有變”的國情判斷。從生產(chǎn)力維度看，1978年中國人均GDP僅156美元，工業(yè)化水平低，農(nóng)業(yè)勞動力占比超70%;從生產(chǎn)關(guān)系維度看，社會主義民主法制、市場體系尚不健全，所有制結(jié)構(gòu)單一。這種“不發(fā)達”與“不成熟”的雙重特征，構(gòu)成理論提出的現(xiàn)實基礎(chǔ)。理論創(chuàng)新：發(fā)展馬克思主義階段論。突破“經(jīng)典社會主義”時間框架，提出“不發(fā)達”與“比較發(fā)達”兩階段論。馬克思曾預(yù)言社會主義將在資本主義發(fā)達國家率先建立，而中國用實踐證明：經(jīng)濟文化落后國家可以跨越“卡夫丁峽谷”,但需經(jīng)歷漫長的初級階段?；緝?nèi)涵：三位一體的科學(xué)界定。從社會性質(zhì)看，社會主義制度已確立，但生產(chǎn)力不發(fā)達；從發(fā)展程度看，處于從資本主義到共產(chǎn)主義“過渡階段”中的特定時期；從歷史定位看，至少需要上百年時間。這種“三位一體”界定，避免了“左”的空想和右的改旗易幟。主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后社會生產(chǎn)之間的矛盾。這一矛盾貫穿初級階段全過程，決定“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的根本任務(wù)。從糧票、布票的退出到消費升級，從“三大件”變遷到新能源汽車普及，人民需求結(jié)構(gòu)的變化印證著主要矛盾的轉(zhuǎn)化。根本任務(wù)：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。提出“發(fā)展是硬道理”,確立“一個中心、兩個基本點”的基本路線。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到社會主義市場經(jīng)濟體制，從加入WTO到構(gòu)建新發(fā)展格局，所有改革都圍繞解放生產(chǎn)力展開。方法論意義：堅持“實事求是”的思想路線。避免“左”的空想和右的改旗易幟，為改革開放提供哲學(xué)基礎(chǔ)。例如，在所有制改革中，既堅持公有制主體地位，又允許非公經(jīng)濟發(fā)展，體現(xiàn)了“兩點論”的辯證思維。實踐意義：制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。1987年提出溫飽、小康、現(xiàn)代化“三步走”目標，2021年已實現(xiàn)全面小康。這一戰(zhàn)略設(shè)計將長遠目標與階段任務(wù)相結(jié)合，形成“頂層設(shè)計一中期規(guī)劃一年度計劃”的治理體系。世界意義：拓展發(fā)展中國家現(xiàn)代化路徑。證明社會主義可從初級階段起步，打破“西方模式唯一論工越南、老撾等社會主義國家借鑒中國經(jīng)驗，探索符合自身國情的現(xiàn)代化道路。新矛盾：人民美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展。黨的十九大調(diào)整主要矛盾表述，體現(xiàn)理論動態(tài)發(fā)展。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,從“落后社會生產(chǎn)，,到“不平衡不充分發(fā)展'反映需求升級與供給質(zhì)量提升的互動關(guān)系。新戰(zhàn)略：分兩步走建成現(xiàn)代化強國。2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，本世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國。這一戰(zhàn)略將“三步走”升級為"兩階段、與中華民族偉大復(fù)興進程高度契合。新要求：統(tǒng)籌發(fā)展與安全。在初級階段框架下應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，構(gòu)建新發(fā)展格局。面對逆全球化潮流，提出“雙循環(huán)”戰(zhàn)略；針對“卡脖子”技術(shù)，實施“揭榜掛帥”機制，體現(xiàn)理論的時代適社會主義初級階段理論是中國共產(chǎn)黨對科學(xué)社會主義的重大貢獻。它既是中國發(fā)展的歷史坐標，也是理論創(chuàng)新的邏輯起點。新時代堅持和發(fā)展這一理論，既要保持歷史耐心，又要增強戰(zhàn)略定力。在初級階段框架下推進中國式現(xiàn)代化，需把握“三個邏輯”歷史邏輯(堅持黨的基本路線不動搖)、理論邏輯(豐富發(fā)展馬克思主義階段論)、實踐邏輯(破解發(fā)展不平衡不充分問題)。唯有如此，才能創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，實現(xiàn)從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”的偉大跨越。篇3、2025年春國開電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試題試述辛亥革命的歷史意義和局限性是什么含參考答案一、論述題(本題共1小題，每小題100分，共100分。)在每年的五一節(jié)、國慶節(jié)等重要節(jié)日，孫中山先生的巨幅畫像會出現(xiàn)在天安門廣場。畫像坐落在人民英雄紀念碑北側(cè)，正面朝北，正與天安門城樓上毛澤東的畫像相對。2025年是偉大的辛亥革命先行者孫中山先生逝世100周年，試述辛亥革命的歷史意義和局限性是什么?參考答案1:辛亥革命在中國近代歷史上具有偉大的意義。怎樣正確理解全過程人民民主的歷史邏輯、實踐邏輯與理論大作業(yè)說明：并保存?？忌坏┨峤缓?，不能再進行修改。注意：只可提交1次!2.考生請在答題框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能以的是能夠理論聯(lián)系實際、理論聯(lián)系材料，進行深入分析少于1000字。注意：學(xué)生答題截止時間為2025年6月29日，教師評閱截止時間為2025年7月13日。對于擬參加2025年7月畢業(yè)審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評閱均須在2025年5月30日前完成。參考答案1:全過程人民民主是中國特色社會主義民主政治的重要特征和“天下為公”理念，為全過程人民民主提供了這些思想強調(diào)以民為本、重視民意，為現(xiàn)代民主政治的發(fā)展奠定在革命與建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持人民主體地位，探索適合中國國情的民主形式。從土地革命時期的工農(nóng)兵代表會議，到新中國成立后的人民代表大會制度，都是全過程人民民主的早期實踐。特別是新中國成立后，中國共產(chǎn)黨通過人民代表大會制度、多黨合作和政治協(xié)商制度等形式，逐步建立起社會主義民主政治的基本框架。改革開放以來，中國民主政治建設(shè)不斷推進，全過程人民民主逐漸形成并完善。黨的十八大以來，全過程人民民主被明確提出并成為中國特色社會主義民主政治的重要特征。這一過程體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對民主政治的不斷探索和創(chuàng)新，也反映了中國社會對民主需求的不斷增長。二、實踐邏輯全過程人民民主的實踐邏輯體現(xiàn)在其廣泛的參與性、多層次協(xié)商和法治保障等方面。1.廣泛參與：全過程人民民主強調(diào)人民群眾在民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等各個環(huán)節(jié)的廣泛參與。通過多種渠道和形式，確保人民在國家政治生活和社會生活中的主體地位。例如，基層群眾自治制度、社區(qū)議事會等形式，都是人民群眾廣泛參與民主實踐的具體體現(xiàn)。2.多層次協(xié)商：從基層社區(qū)到國家層面，全過程人民民主通過多層次的協(xié)商機制，確保不同利益群體的聲音都能被聽到和尊重。協(xié)商民主成為全過程人民民主的重要實踐形式。例如，中國人民政治協(xié)商會議(政協(xié))作為專門的協(xié)商機構(gòu)，廣泛吸納社會各界人士參與國家事務(wù)的討論和決策。完善法律法規(guī)，確保民主程序的規(guī)范化和民主權(quán)利的有效行使。例如，《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，為民主實踐提供了堅實的法律基礎(chǔ)。三、理論邏輯全過程人民民主的理論邏輯建立在馬克思主義民主理論、中國特色社會主義民主理論和人民主體地位的基礎(chǔ)上。1.馬克思主義民主理論：全過程人民民主的理論基礎(chǔ)是馬克思主義民主理論，強調(diào)民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。馬克思主義認為，民主不僅是形式上的選舉，更是實質(zhì)上的參與和管理。全過程人民民主正是這一理論的具體實踐，強調(diào)人民群眾在民主全過程中的廣泛參與和有效管理。2.中國特色社會主義民主理論：全過程人民民主是中國特色社會主義民主理論的重要組成部分。它結(jié)合中國實際，發(fā)展了馬克思主義民主理論，強調(diào)民主的廣泛性、真實性和有效性。中國特色社會主義民主理論認為，民主不僅是政治制度，更是社會生活方式，全過程人民民主正是這一理論的生動體現(xiàn)。3.人民主體地位：全過程人民民主的核心是堅持人民主體地位，確保人民在國家政治生活和社會生活中的主體作用。通過制度設(shè)計和實踐創(chuàng)新，確保人民享有廣泛的權(quán)利和自由。例如，基層群眾自治制度、社區(qū)議事會等形式，都是人民群眾廣泛參與民主實踐的具體體現(xiàn)。四、理論聯(lián)系實際全過程人民民主的理論與實踐緊密結(jié)合，體現(xiàn)了中國特色社會主義民主政治的獨特優(yōu)勢。例如，在疫情防控中，中國政府通過廣泛征求民意、科學(xué)決策，確保了疫情防控措施的有效性和社會穩(wěn)定性。這一過程充分體現(xiàn)了全過程人民民主的廣泛參與性和有效性。再如，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中，各級政府通過廣泛征求農(nóng)民意見、開展多層次協(xié)商，確保了政策的科學(xué)性和可行性。這一過程充分體現(xiàn)了全過程人民民主的多層次協(xié)商和法治保障。五、總結(jié)全過程人民民主的歷史邏輯、實踐邏輯與理論邏輯相互交織，共同構(gòu)成了其完整的理論體系和實踐框架。歷史邏輯為其提供了深厚的文化基礎(chǔ)和革命傳統(tǒng)，實踐邏輯展示了其廣泛參與和多層次協(xié)商的特點，理論邏輯則為其提供了堅實的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。正確理解這三個邏輯，有助于我們更好地認識和把握全過程人民民主的本質(zhì)和優(yōu)勢，推動中國特色社會主義民主政治不斷發(fā)通過理論聯(lián)系實際，我們可以看到全過程人民民主在疫情防控、鄉(xiāng)村振興等具體實踐中的重要作用。這不僅體現(xiàn)了中國特色社會主義民主政治的獨特優(yōu)勢，也為全球民主政治的發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。參考答案2,自十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的歷史方位，深刻把握我國社會主要矛盾的新變化，積極回應(yīng)人民群眾對民主法治的新要求新期盼，大力發(fā)展全過程人民民主，不斷健全人民當(dāng)家作主制度體系，使人民的意志得以充分體現(xiàn)，人民的權(quán)益得到更好保障，人民的創(chuàng)造活力越發(fā)生機勃勃。一系列重大決策部署充分展現(xiàn)出中國式民主以人民為中心的顯著優(yōu)勢。保人民當(dāng)家作主、走好中國式現(xiàn)代化之路的必然要求。習(xí)近平總書記指出：“民主不是裝飾品，不是用來做擺設(shè)的，而是要用來黨的十八大以來，全國人大共有277件次法律草案向社會征求意見，約147萬人次提出415萬多條意見建議。2015年以來，全國人大常委會法工委先后設(shè)立45個基層立法聯(lián)系點，覆蓋全國31個省(區(qū)、市),帶動省、市兩級人大設(shè)立基層立法聯(lián)系點建成20多萬個代表之家、代表聯(lián)絡(luò)站，基本實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道全覆會的文件起草，就是一次全過程人民民主的生動實踐。2023年11發(fā)展成效日益顯現(xiàn)，高質(zhì)量發(fā)展取得明顯成效。理論聯(lián)系實際，談一談你對高質(zhì)量發(fā)展的理解。參考答案1:面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。”這是在深入分析我國發(fā)展新的歷史條件和階段、全面認識和把握我國現(xiàn)代化建設(shè)實踐歷程以及各國現(xiàn)代化建設(shè)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，作出的一個具有全局性、長遠性和戰(zhàn)略性意義的重大判斷。第一，高質(zhì)量發(fā)展為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。從主要國家現(xiàn)代化歷程看，持續(xù)推進工業(yè)化進程、保持經(jīng)濟持續(xù)增長是實現(xiàn)現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，牢牢把握發(fā)展這一黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，推動我國經(jīng)濟快速發(fā)展，取得了舉世矚目的經(jīng)濟發(fā)展成就。但我國是一個發(fā)展中大國，仍處于社會主義初級階段，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值同發(fā)達國家相比差距仍然較大，經(jīng)濟實力、科技實力、人力資本水平、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和現(xiàn)代化程度等同世界先進水平相比還有距離。只有經(jīng)濟總量規(guī)模繼續(xù)擴大和發(fā)展質(zhì)量效益進一步提高，我國的社會事業(yè)發(fā)展、文化事業(yè)繁榮、生態(tài)環(huán)境美好、國際地位提升、安全能力增強等各方面建設(shè)的物質(zhì)條件才能不斷得到夯實，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國才能有更為堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。第二，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基本路徑。高質(zhì)量發(fā)展是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展。經(jīng)歷了長時期的經(jīng)濟高速增長，我國經(jīng)濟總量已穩(wěn)居世界第二。當(dāng)前，我國經(jīng)濟發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在推進高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點瓶頸，主要是科技創(chuàng)新能力還不強、供給體系質(zhì)量還不高、資源要素投入消耗較大、綠色生產(chǎn)生活方式還未完全形成等。同時，全球范圍新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，深刻改變?nèi)虍a(chǎn)業(yè)面貌和分工格局。如果創(chuàng)新驅(qū)動、節(jié)約集約、綠色低碳的高質(zhì)量發(fā)展方式不能盡快形成，發(fā)展中的矛盾和問題進一步累積，就可能影響到經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展乃至現(xiàn)代化建設(shè)順利推進。新時代新征程的發(fā)展，必須深入貫徹落實習(xí)近平經(jīng)濟思想，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。要優(yōu)化生產(chǎn)函數(shù)，提高全要素生產(chǎn)率，不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢，確保中國式現(xiàn)代化持續(xù)順利推進。第三，高質(zhì)量發(fā)展是確?，F(xiàn)代化建設(shè)能不斷滿足人民對美好生活需要的根本支撐。發(fā)展歸根到底是為了讓人民過上美好生活。新中國成立以來，我國人民生活實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康再到全面小康的歷史性跨越。但也要看到，我國人民群眾生活品質(zhì)還不高，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、托育、養(yǎng)老、住房等方面面臨不少難題。2021年我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入是農(nóng)村的2.5倍，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大；同時人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。高質(zhì)量發(fā)展就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展。要推動實現(xiàn)投資有回報、企業(yè)有利潤、員工有收入、政府有稅收、環(huán)境有改善的高質(zhì)量發(fā)展，完善分配制度，促進高質(zhì)量充分就業(yè)，不斷提升人民生活品質(zhì)，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展，推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。第四，高質(zhì)量發(fā)展是推動現(xiàn)代化建設(shè)行穩(wěn)致遠的重要保障。高質(zhì)量發(fā)展是以安全為前提的發(fā)展。當(dāng)今世界并不太平，百年變局和世紀疫情交織，逆全球化思潮抬頭，局部沖突和動蕩頻發(fā)，全球糧食安全、能源安全、資源安全、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全等問題更加凸顯。作為發(fā)展中的大國，應(yīng)對好各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、維護國家安全的任務(wù)依然緊迫。要統(tǒng)籌發(fā)展和安全，推動高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)重要產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、戰(zhàn)略資源、重大科技等關(guān)鍵領(lǐng)域安全可控，完善防范化解重大風(fēng)險的制度和政策，堅決守住安全底線，確?，F(xiàn)代化事業(yè)不會錯失機遇、不會被打斷進程，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，并以自身發(fā)展更好維護世界和平與參考答案2:黨的二十大報告指出，“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”。當(dāng)前，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，推進高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點瓶頸，科技創(chuàng)新能力還有待提升。只有守“本”求變，才能讓中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展蹄疾步穩(wěn)，繪就未來新畫卷!其一，高質(zhì)量發(fā)展是推進中國式現(xiàn)代化的必然要求。習(xí)近平總書記強調(diào)，沒有高質(zhì)量發(fā)展，就談不上社會主義現(xiàn)代化。高質(zhì)量發(fā)展本質(zhì)上是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，中國式現(xiàn)代化具有人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路五方面中國特色，與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念在內(nèi)涵上相互貫通，在邏輯上一脈相承。黨的十八大以來，我國堅持貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，全力推動高質(zhì)量發(fā)展，有效破解一系列結(jié)構(gòu)性、周期性、體制性突出問題，有效應(yīng)對外部環(huán)境變化帶來的沖擊挑戰(zhàn)，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。新征程上，必須完整、準定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路，下大氣力破解不平衡不充分發(fā)展的問題，才能不斷把人民對美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實。黨的十八大以篇6、2025年春國開電大《思想道德與法治》大作業(yè)試題2一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。的雕塑，展現(xiàn)的是71位不同時代、不同身份、不同年齡的中國共“堅定理想信念，增強對黨的價值追求和前進方向的高度政治認同，把好世界觀、人生觀、價值觀這個，總開關(guān)”習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣,沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣',就會得'軟骨病?！彼枷虢ㄔO(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，堅定理想信念是思想建設(shè)的首要任務(wù)。中國共產(chǎn)黨的理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。一、理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”(一)堅定馬克思主義信仰。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武(二)堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。共產(chǎn)主義是我們黨的遠大理想，為了實現(xiàn)這個遠大理想，就必須堅定中國特色社會主義信念。二、補足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”意義重大(一)理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。黨員干部有了堅定理想信念，才能經(jīng)得住各種考驗，走得穩(wěn)、走得遠；沒有理想信念，或者理想信念不堅定，就經(jīng)不起風(fēng)吹浪打，關(guān)鍵時刻就會私心雜念叢生，甚至臨陣脫逃。(二)堅定理想信念是事關(guān)馬克思主義政黨、社會主義國家的精神力量和前途命運的根本問題。馬克思主義政黨不是因利益而結(jié)成的政黨，而是以共同理想信念而組織起來的政黨。建設(shè)堅強的馬克思主義執(zhí)政黨，首先要從堅定理想信念做起。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。一個政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。(三)為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興提供強大精神力量。心中有信仰，腳下有力量。全黨同志都要把對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念作為畢生追求，永遠信黨愛黨為黨，在各自崗位上頑強拼搏，不斷把為崇高理想奮斗的實踐推向前進。三、補足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”(一)要用科學(xué)理論武裝頭腦。深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上。(二)要經(jīng)常進行思想政治體檢。同黨中央要求“對標”,拿黨章黨規(guī)“掃描”,用人民群眾新期待“透視”,同先輩先烈、先進典型“對照”,始終做到初心如磐、使命在肩。(三)要加強理想信念教育。教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，弘揚偉大建黨精神，修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，真正讓理想信念成為心中的燈塔，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。(四)要把堅定理想信念作為終身課題。形成堅定理想信念，既不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，也不是自己認為堅定就堅定的，而是要在斗爭實踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗，而且這種考驗是長期的，很多時候也是嚴酷的，是要終其一生的。二、簡答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)2.堅持中國特色社會主義法治道路必須遵循的原則是什么?堅持和拓展中國特色社會主義法治道路要堅持的原則：(1)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義法治之魂，是我們的法治同西方資本主義國家的法治最大的區(qū)別。(2)堅持以人民為中心。推進全面依法治國，根本目的是依法保障人民權(quán)益。(3)堅持法律面前人人平等。平等是社會主義法律的基本屬性(4)堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅持從中國實際篇7、2025年春國開電大《思想道德與法治》大作業(yè)試題3一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。1.在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館廣場上，矗立著一座名為《信仰》的雕塑，展現(xiàn)的是71位不同時代、不同身份、不同年齡的中國共產(chǎn)黨員莊嚴宣誓的場景，充盈著信仰的力量。習(xí)近平總書記強調(diào)：“堅定理想信念，增強對黨的價值追求和前進方向的高度政治認同，把好世界觀、人生觀、價值觀這個，總開關(guān)”請結(jié)合材料，理論聯(lián)系實際分析為什么說理想信念是精神之“鈣”?參考答案1:理想信念是精神之“鈣”習(xí)近平總書記強調(diào)，“堅定理想信念，增強和前進方向的高度政治認同，把好世界觀、人生觀、價值觀這個，總開關(guān)?這深刻揭示了理想信念在個人成長和社會進步中的核心作用?！缎叛觥返袼芡ㄟ^展現(xiàn)71位不同時代、不同身份、不同年齡的中國共產(chǎn)黨員莊嚴宣誓的場景，生動詮釋了理想信念作為精神之“鈣”的重要性。理想信念提供動力源泉理想信念如同心中的燈塔，為人們指明前行的方向。它賦予人們克服困難、不斷前進的力量。無論是在革命年代面對敵人的槍林彈雨，還是在和平建設(shè)時期面對各種挑戰(zhàn)與考驗，正是由于有了堅定的理想信念，無數(shù)共產(chǎn)黨人才能始終保持昂揚向上的斗志，勇往直前。正如雕塑中所表現(xiàn)的那樣，盡管人物背景各異，但他們共同擁有的是對共產(chǎn)主義理想的堅定信念，這種信念成為他們行動的強大動力。理想信念塑造人格品質(zhì)擁有堅定的理想信念有助于塑造高尚的人格品質(zhì)。一個有著崇高理想的人，在生活中往往會表現(xiàn)出無私奉獻、助人為樂的精神風(fēng)貌；在工作中則會體現(xiàn)出敬業(yè)愛崗、精益求精的職業(yè)態(tài)度。理想信念不僅影響著個體的行為選擇，也決定了一個人的價值取向。在現(xiàn)代社會中，面臨著各種誘惑和挑戰(zhàn)，只有堅守正確的理想信念，才能保持清醒頭腦，作出符合道德規(guī)范的選擇。理想信念凝聚社會共識理想信念還具有強大的社會凝聚力。當(dāng)全體公民特別是廣大黨員干部都樹立起共同的理想信念時，整個社會就能形成一股強大的合力，推動國家和社會向著既定目標穩(wěn)步前進。在中國特色社會主義新時代背景下，全黨全國各族人民團結(jié)一心，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，這一切都離不開對中國特色社會主義共同理想的堅定信念。二、簡答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)2.堅持中國特色社會主義法治道路必須遵循的原則是什么?堅持中國特色社會主義法治道路必須遵循的原則主要包括：1.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)：這是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，也是全面推進依法治國的根本保證。2.堅持以人民為中心：法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民，保障人民權(quán)益是社會主義法治的根本目的。3.堅持中國特色社會主義制度：這是全面推進依法治國的根本制度保障，體現(xiàn)了我國國情和社會發(fā)展的要求。4.貫徹中國特色社會主義法治理論：包括但不限于習(xí)近平法治思想等理論成果，指導(dǎo)法治實踐。5.堅持依法治國與以德治國相結(jié)合：既要重視法律的規(guī)范作用，也要發(fā)揮道德的教化作用，兩者相輔相成。6.從中國實際出發(fā)：立足于本國國情，探索適合自身的法治道路，借鑒但不照搬國外法治經(jīng)驗。篇8、2025年《春形勢與政策》大作業(yè)：怎樣正確理解全過程人民民主的歷史邏輯、實踐邏輯與理論邏輯?【附答案】2025春《形勢與政策》大作業(yè)說明1.學(xué)生答題完畢后，可點擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存。考生一旦提交后，不能再進行修改。注意：只可提交1次!2.考生請在答題框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能以附件形式提交試卷。3.答題要做到論述嚴謹、語句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實際、理論聯(lián)系材料，進行深入分析，字數(shù)不少于1000字。注意：學(xué)生答題截止時間為2025年6月29日，教師評閱截止時間為2025年7月13日。對于擬參加2025年7月畢業(yè)審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評閱均須在2025年5月30日前完成。大作業(yè)：怎樣正確理解全過程人民民主的歷史邏輯、實踐邏輯與理論邏輯?答：民主是人類政治文明的重要成果，但民主的實現(xiàn)形式因各國歷史文化、社會制度和現(xiàn)實條件不同而呈現(xiàn)出多樣性。全過程人民民主是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期探索中形成的重大理論和實踐創(chuàng)新，既植根于中華文明的深厚土壤，又回應(yīng)了現(xiàn)代國家治理的時代需求。正確理解其歷史邏輯、實踐邏輯與理論邏輯的辯證統(tǒng)一，不僅有助于把握中國特色社會主義民主政治的本質(zhì)特征，更能為全球民主發(fā)展提供新的思考維度。全過程人民民主的歷史根基深植于中華文明五千年政治智慧的積淀。從“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想，至以天下之目視，以天下之耳聽”的治理理念，中國傳統(tǒng)文化中始終蘊含著對“人民主體”的價值追求。這種文化基因雖不同于現(xiàn)代民主，卻為全過程人民民