專題07說明文閱讀（一）（24-25八年級上·湖南張家界·期末）閱讀下面的文章，完成下面小題。中國航母“福建艦”新科技沈羨云①2024年5月1日8時許，我國第三艘航空母艦福建艦從上海江南造船廠碼頭解纜啟航，赴相關(guān)海域開展首次航行試驗。根據(jù)航母建造工程進(jìn)展，這次海試主要檢測驗證福建艦動力、電力等系統(tǒng)的可靠性和穩(wěn)定性。我國第三艘航空母艦——003型“福建艦”下水命名儀式在中國船舶集團(tuán)有限公司江南造船廠舉行，這是中國航空母艦技術(shù)發(fā)展的標(biāo)志性成果。與001型“遼寧艦”和002型“山東艦”航母相比，003型“福建艦”航母是中國海軍在航母建造歷史上的一次巨大的技術(shù)跨越——“福建艦”配備了先進(jìn)的“電磁彈射和阻攔系統(tǒng)”。②目前，國外現(xiàn)役航母固定翼艦載機(jī)的起飛方式主要有垂直/短距滑跑起飛、滑躍起飛和彈射起飛等。垂直/短距滑跑起飛方式是利用艦載機(jī)發(fā)動機(jī)推力矢量的控制實現(xiàn)起飛，其主要應(yīng)用于輕型航母上，如英國“無敵”級輕型航母的“海鷗”艦載機(jī)?；S起飛方式是采用航母艦舷部的上翹甲板結(jié)合艦載機(jī)發(fā)動機(jī)的推力實現(xiàn)起飛，其優(yōu)點是技術(shù)簡單、維護(hù)方便、節(jié)約淡水。但滑躍起飛的飛機(jī)，不僅起飛重量小導(dǎo)致滯空時間短，還有一個致命缺陷是不能部署固定翼艦載預(yù)警機(jī)，直接影響航母的作戰(zhàn)能力。彈射起飛方式是利用飛行甲板上布置的彈射裝置，在一定行程內(nèi)對艦載機(jī)施加推力來達(dá)到艦載機(jī)的離艦起飛速度。彈射起飛方式有兩種：一種是蒸汽彈射起飛，另一種是電磁彈射起飛。③蒸汽彈射起飛的原理是使用高壓蒸汽推動活塞帶動彈射軌道上的滑塊，把與之相連的艦載機(jī)彈射出去。蒸汽彈射器體積龐大，工作時要消耗大量蒸汽，淡水浪費嚴(yán)重，只有約6％的蒸汽被利用。為了制造和輸送蒸汽，航母要備有海水淡化裝置、大型鍋爐和無數(shù)的管線，工作維護(hù)量驚人。此外，蒸汽彈射器的缺陷在于其彈射力度太大而無法彈射無人機(jī)——現(xiàn)役的無人機(jī)因為重量過輕，在彈射時會被扯碎。④電磁彈射起飛是采用電磁的能量來推動被彈射的物體向外運動，是新一代航母艦載機(jī)的起飛方式。與傳統(tǒng)的蒸汽彈射器相比，電磁彈射器具有容積小、對艦上輔助系統(tǒng)要求低、效率高、重量輕、運行和維護(hù)費用低廉等優(yōu)點，而且電磁彈射器的彈射力度可控，可以彈射無人機(jī)。相比傳統(tǒng)的蒸汽彈射，電磁彈射的優(yōu)點十分明顯。首先，其體積和重量都要小得多，更小的空間意味著其操作人員也可以更為精簡，同時效率得到了大幅提升，在同樣的時間內(nèi)，起飛和降落的艦載機(jī)數(shù)量更多，這就大大提升了航母的連續(xù)作戰(zhàn)能力。其次，電磁彈射系統(tǒng)迎合了未來航母的發(fā)展趨勢。從長遠(yuǎn)看，無人機(jī)航母已經(jīng)是未來的發(fā)展方向，蒸汽彈射裝置并不能很好地適配各種噸位的無人機(jī)，而電磁彈射系統(tǒng)則能解決這個問題。⑤電磁彈射起飛方式雖然優(yōu)勢明顯，但是與蒸汽彈射相比，它的技術(shù)難度要大得多。目前只有美國海軍的“福特”級航母采用了該技術(shù)，但是“福特”級航母的電磁彈射阻攔系統(tǒng)故障頻發(fā)，直到現(xiàn)在也沒有形成正常作戰(zhàn)能力。中國能夠攻克這一關(guān)鍵技術(shù)，說明“福建艦”的技術(shù)世界領(lǐng)先?！案＝ㄅ灐辈捎秒姶艔椛淦?，這也從側(cè)面證明了中國的電磁彈射器技術(shù)已經(jīng)趨于成熟，直接促成了中國航母從滑躍起飛方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡姶艔椛淦痫w方式，越過了蒸汽彈射，實現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，彎道超車般地追上了美國海軍的發(fā)展腳步。⑥作為中國第一艘平直甲板的大型航母，“福建艦”只是中國航母發(fā)展的開始，在掌握了大型常規(guī)動力航母的完整技術(shù)后，中國未來核動力航母的研發(fā)肯定會提上日程。我們有理由相信，在不久的將來，中國海軍還將迎來更加先進(jìn)的航空母艦，這將大大增強(qiáng)中國保衛(wèi)海疆和維護(hù)世界和平的能力。（有刪改）1．下面對選文內(nèi)容的理解與分析不正確的一項是（

）A．電磁彈射系統(tǒng)能很好地適配各種噸位的無人機(jī)，蒸汽彈射裝置則不行。從長遠(yuǎn)看，無人機(jī)航母已經(jīng)是未來的發(fā)展方向B．中國能攻克“福特”級航母的電磁彈射阻攔系統(tǒng)故障頻發(fā)這一關(guān)鍵技術(shù)，足以說明“福建艦”的技術(shù)世界領(lǐng)先。C．起飛重量小導(dǎo)致滯空時間短是滑躍起飛的飛機(jī)的致命缺陷，直接影響航母的作戰(zhàn)能力。D．“福建艦”配備了先進(jìn)的“電磁彈射和阻攔系統(tǒng)”，是中國海軍在航母建造歷史上的一次巨大的技術(shù)跨越。2．選文第③④⑤段主要運用了何種說明方法？有什么作用？3．選文第⑤段中加點詞“目前”一詞是否可以去掉？為什么？請簡要分析?！敬鸢浮?．C2．作比較。把電磁彈射和蒸汽彈射進(jìn)行比較，有力地突出了電磁彈射的優(yōu)點，進(jìn)而說明了中國的電磁彈射器技術(shù)已經(jīng)趨于成熟，在世界上處于領(lǐng)先地位。3．“目前”是當(dāng)前的意思，起修飾限定的作用，它強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前只有美國海軍“福特”級航母采用了電磁彈射技術(shù)，說明了“電磁彈射技術(shù)”難度很大?！澳壳啊斌w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。【導(dǎo)語】這篇文章詳細(xì)論述了中國第三艘航母“福建艦”的技術(shù)進(jìn)步，尤其是與國外航母相比，其電磁彈射系統(tǒng)的先進(jìn)性。通過對比傳統(tǒng)蒸汽彈射與電磁彈射的優(yōu)缺點，文章既肯定了中國航母技術(shù)的重大突破，也展望了未來的核動力航母發(fā)展。整體文本充滿了對中國技術(shù)實力的自豪感，同時也彰顯了國家在全球航母競爭中的新成就。文章結(jié)構(gòu)清晰，信息詳盡，有助于讀者理解航母技術(shù)的前沿動態(tài)。1．本題考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，根據(jù)②段“但滑躍起飛的飛機(jī)，不僅起飛重量小導(dǎo)致滯空時間短，還有一個致命缺陷是不能部署固定翼艦載預(yù)警機(jī)，直接影響航母的作戰(zhàn)能力”可知，“直接影響航母的作戰(zhàn)能力”的還有另外一個缺陷，“還有一個致命缺陷是不能部署固定翼艦載預(yù)警機(jī)”，選項表述有誤；故選C。2．本題考查說明方法及作用。首先明確：在選文第③④⑤段中，作者巧妙運用作比較的說明方法，清晰且極具說服力地展現(xiàn)電磁彈射的優(yōu)勢以及我國在該技術(shù)領(lǐng)域的斐然成果。結(jié)合③段“蒸汽彈射器體積龐大，工作時要消耗大量蒸汽，淡水浪費嚴(yán)重，只有約6％的蒸汽被利用。為了制造和輸送蒸汽，航母要備有海水淡化裝置、大型鍋爐和無數(shù)的管線，工作維護(hù)量驚人。此外，蒸汽彈射器的缺陷在于其彈射力度太大而無法彈射無人機(jī)”、④段“與傳統(tǒng)的蒸汽彈射器相比，電磁彈射器具有容積小、對艦上輔助系統(tǒng)要求低、效率高、重量輕、運行和維護(hù)費用低廉等優(yōu)點，而且電磁彈射器的彈射力度可控，可以彈射無人機(jī)”、⑤段“電磁彈射起飛方式雖然優(yōu)勢明顯，但是與蒸汽彈射相比，它的技術(shù)難度要大得多”等內(nèi)容可知，第③段先詳述蒸汽彈射起飛原理，點明其諸多弊端，像體積龐大、淡水浪費嚴(yán)重，工作維護(hù)量驚人，還無法彈射無人機(jī)等情況；第④段緊接介紹電磁彈射起飛方式，對比蒸汽彈射，凸顯電磁彈射容積小、對輔助系統(tǒng)要求低、效率高、重量輕、運行維護(hù)費用低廉，且彈射力度可控，能彈射無人機(jī)等長處。經(jīng)此鮮明對比，電磁彈射優(yōu)勢一目了然。第⑤段進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)電磁彈射雖技術(shù)難度大，美國“福特”級航母運用時故障頻發(fā)，但中國“福建艦”成功攻克，平穩(wěn)采用，有力證明中國電磁彈射器技術(shù)成熟，達(dá)世界領(lǐng)先水準(zhǔn)。3．本題考查說明文語言?！澳壳啊币鉃楫?dāng)下、此刻這個時間階段，起到精準(zhǔn)的修飾限定效果。結(jié)合⑤段“目前只有美國海軍的‘福特’級航母采用了該技術(shù)”可知，從現(xiàn)實語境看，科技領(lǐng)域瞬息萬變，航母技術(shù)更是處于高速迭代發(fā)展中。“目前”一詞鎖定當(dāng)下時間范圍，點明截至當(dāng)下這一時刻，在全球范圍內(nèi)，僅有美國“福特”級航母應(yīng)用電磁彈射技術(shù)。這一方面凸顯電磁彈射技術(shù)門檻之高、攻克難度之大，極少有國家能掌握；另一方面，因其界定時間范圍，給未來技術(shù)普及或更多航母應(yīng)用該技術(shù)預(yù)留可能，體現(xiàn)了說明文語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確特點，避免絕對化表述。（二）（24-25八年級上·河北衡水·期末）閱讀下面的文字，回答問題。鎖物鎖景更鎖人心——中華古鎖①木心先生的一首《從前慢》，讓鎖成為“從前”的物象。從前的鎖或玲瓏精致，或威嚴(yán)神秘，仿佛時光剪影里一個歷史的縮影輪回。②《辭源》曰：“鎖，古謂之鍵，今謂之鎖?！毙率鲿r期，先民們就懂得把貴重物品用獸皮包裹起來，外面用繩索捆綁，在開啟處打上特殊的繩結(jié)。這個繩結(jié)只能用一種叫“骨銼”的工具才能打開，繩結(jié)和骨銼就是鎖和鑰匙的雛形。③目前，已發(fā)現(xiàn)的我國最早的鎖具是仰韶文化遺址出土的木制鎖，起源于門閂。我國東漢時期就出現(xiàn)了簧片結(jié)構(gòu)的金屬鎖，鎖上鏤有龍、豹、麒麟等動物圖案。至唐朝時，鎖具已經(jīng)十分普及，多為金、銀、鋼、鐵、木等材質(zhì)。唐朝以后，鎖的品種日益增多。明清時期，我國以銅質(zhì)和鐵質(zhì)鎖為主，有廣鎖、花旗鎖、首飾鎖、刑具鎖四大類，另外還有比較少見的密碼鎖、機(jī)關(guān)鎖等。④廣鎖俗稱“紹鎖”，民間也叫“橫開鎖”“枕頭鎖”，大多為鋼質(zhì)，正面呈“凹”字狀。廣鎖造型簡潔，開關(guān)方便，使用范圍最為廣泛。花旗鎖一般用金銀鋼鐵等材料精制，外形精美，有祝福之意，以銅質(zhì)最多，外形各式各樣，專用于鎖柜、箱、抽屜等，往往刻有器物、植物、動物、文字、人物以及故事等，造型奇特，富有民族傳統(tǒng)風(fēng)格。首飾鎖是裝飾用的金屬鎖，多為金銀材料所制，用鏈子穿好掛于頸項，有如意、元寶、花和動物等造型。其表面刻有精致的花鳥圖案，以及“?！薄暗摗薄皦邸薄跋病薄叭缫饧椤钡茸謽樱磉_(dá)了人們美好的愿望。⑤中國的文字密碼鎖不但有很好的實用性，而且具有較高的審美價值。鎖環(huán)上的文字有真草隸篆各種字體，為雙線刻，一般每個鎖環(huán)上的字都是一句詩或吉祥話語，從整體外觀看去，文字、圖案兩相結(jié)合，恰似一幅立體的中國畫，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，文雅雋永。密碼鎖中最出名的要數(shù)藏詩鎖了，簡直就是益智玩具。它是古時候大戶人家才會用到的防盜工具。藏詩鎖是圈柱體，上面有幾個大小相同的轉(zhuǎn)輪，每個轉(zhuǎn)輪刻有不同的漢字。只有將轉(zhuǎn)輪的字連成一條線，并且轉(zhuǎn)到預(yù)定的那句詩，鎖才能打開。密碼鎖不僅鎖住了財物和秘密，還別有情趣。⑥除了對詩句開鎖，我國古鎖還有很多千奇百怪的開鎖方式。無匙鎖，顧名思義，就是沒有鑰匙，要靠手指的“互幫互助”和手上的適當(dāng)力度才能打開。如鴛鴦鎖要用兩把鑰匙才能打開，三巴掌鎖則需要對鎖連拍三下才能打開。⑦機(jī)關(guān)鎖，構(gòu)思精巧，開啟時除用鑰匙外，還必須按步驟逐一打開各種機(jī)關(guān)，差一步或錯一步都休想將鎖打開，其設(shè)計之精美，構(gòu)思之巧妙，充分體現(xiàn)了古代制鎖藝人的聰明才智和精湛技藝。⑧清代有一種古月琴鎖，樣式精美，寓意愛情。少數(shù)民族會用彈奏月琴的方式，以表欣賞，古月琴鎖或許就是這些人表達(dá)心意的最好信物。另有同心鎖，傳說其是掌管人間姻緣的月老所擁有的一件寶物，寓意永結(jié)同心、百年好合。喜鵲鎖被人們當(dāng)作信物相互饋贈，以表“今生永不訣”的心意。這樣美好的寓意讓人很想把鎖長存，鎖中不僅有情意，還有對生活的企盼與熱愛。⑨古鎖不僅歷史悠久，種類眾多，制造精巧，而且有著豐富的文化內(nèi)涵。不僅僅是人們實用的日常用具，鎖體上反映的民俗風(fēng)情吉祥圖、書法及文學(xué)等，無不令人感嘆古人的智慧與巧奪天工，可謂是中華民族一份珍貴的文化遺產(chǎn)。（選自《初中生閱讀》2019年第10期，有刪改）1.選文的說明對象是中華古鎖，針對這一對象分別從、、三個方面進(jìn)行了具體說明。2.選文第⑥段畫線的句子運用了什么說明方法？有什么作用？如鴛鴦鎖要用兩把鑰匙才能打開，三巴掌鎖則需要對鎖連拍三下才能打開。3.從說明文語言特點的角度，分析選文第④段畫線句子中“大多”的作用。廣鎖俗稱“紹鎖”，民間也叫“橫開鎖”“枕頭鎖”，大多為鋼質(zhì)，正面呈“凹”字狀。【答案】1.發(fā)展種類意義2.舉例子。以鴛鴦鎖、三巴掌鎖為例，真實、具體地說明了我國古鎖有很多千奇百怪的開鎖方式，使說明更有說服力。3.“大多”指大部分、大多數(shù)，在句中指廣鎖大多數(shù)是銅質(zhì)的，但也不排除有其他材質(zhì)的?！按蠖唷斌w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?！緦?dǎo)語】文章介紹了中華古鎖的歷史起源、發(fā)展演變、種類特點、開鎖方式以及文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華古鎖的精巧制造和豐富寓意，強(qiáng)調(diào)了其作為中華民族珍貴文化遺產(chǎn)的重要價值?！驹斀狻?.本題考查把握說明對象，梳理說明思路。根據(jù)標(biāo)題“中華古鎖：鎖物鎖景更鎖人心”和文章內(nèi)容可確定本文的說明對象是中華古鎖。根據(jù)第②段“新石器時代”和第③段“目前，已發(fā)現(xiàn)的我國最早的鎖具是仰韶文化遺址出土的木制鎖，起源于門閂”“我國東漢時期”“至唐朝時”“唐朝以后”“明清時期”可知，第②③段寫了中華古鎖的發(fā)展歷史。根據(jù)第④段“廣鎖”“花旗鎖”“首飾鎖”、第⑤段“中國的文字密碼鎖”、第⑥段“無匙鎖”“鴛鴦鎖”“三巴掌鎖”、第⑦段“機(jī)關(guān)鎖”和第⑧段“古月琴鎖”“同心鎖”“喜鵲鎖”等可知，第④～⑧段介紹中華古鎖的種類。根據(jù)第⑨段“有著豐富的文化內(nèi)涵”“無不令人感嘆古人的智慧與巧奪天工”“中華民族一份珍貴的文化遺產(chǎn)”可知，最后一段說明中華古鎖的意義。綜上可知，選文分別從發(fā)展、種類、意義三個方面對中華古鎖進(jìn)行了具體說明。2.本題考查分析說明方法及其作用?！坝秩纭北砻骶渥舆\用了舉例子的說明方法。此處列舉鴛鴦鎖和三巴掌鎖的開鎖方式，是為了說明第⑥段開頭的“我國古鎖還有很多千奇百怪的開鎖方式”，增強(qiáng)文章的說服力。3.本題考查品味說明文語言?！皬V鎖俗稱‘紹鎖’，民間也叫‘橫開鎖’‘枕頭鎖’，大多為鋼質(zhì)，正面呈‘凹’字狀”，句中的“大多”意思是“大多數(shù)、大部分”的意思，表明廣鎖的材料以鋼質(zhì)為主，還有少部分是其他材質(zhì)?！按蠖唷斌w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和科學(xué)性。（三）（24-25八年級上·河北石家莊·期末）閱讀下面文字，回答問題。智能家居安防①智能家居安防系統(tǒng)是集信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、傳感技術(shù)、無線電技術(shù)、模糊控制技術(shù)等多種技術(shù)為一體的綜合應(yīng)用系統(tǒng)，是具有較強(qiáng)的技術(shù)性和前瞻性的新產(chǎn)品。②通常，智能家居安防系統(tǒng)主要包括三大系統(tǒng)。③第一是門禁系統(tǒng)?？煽堪踩姆辣I門至關(guān)重要，它是家庭防護(hù)的第一道防線。門禁系統(tǒng)為主人提供堅固防范的同時，還提供了更多出入的方便。主人可以授權(quán)自己、家人、訪客，通過密碼、指紋、語音口令等智能識別方式方便地進(jìn)出家門。④第二是報警系統(tǒng)。報警系統(tǒng)由防盜報警系統(tǒng)、防火災(zāi)報警系統(tǒng)和防燃?xì)庑孤﹫缶到y(tǒng)等組成，它可以作為一種可靠且有效的方式讓家庭能夠避免外界侵入和自然因素引起的災(zāi)害。報警系統(tǒng)通過安裝在室內(nèi)外的各種傳感器，將探測發(fā)出的信號最快地傳遞給相關(guān)人員。如煙霧火警探測器和可燃?xì)怏w泄漏探測器，它們在煙霧或可燃?xì)怏w達(dá)到一定的濃度時就會迅速發(fā)出警報以便用戶知曉。⑤第三是監(jiān)控系統(tǒng)。監(jiān)控系統(tǒng)是用于本地和遠(yuǎn)程了解特定區(qū)域情況，保留錄像備查，起著威懾、監(jiān)督、取證和管理作用的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。監(jiān)控系統(tǒng)具有實時監(jiān)控功能，通過分布在室內(nèi)的監(jiān)視器、觸摸屏等設(shè)備，可以監(jiān)控住宅周邊、門口、各個房間、室內(nèi)通道等重點區(qū)域的實時情況。用戶可通過手機(jī)隨時隨地查看家里的變化。系統(tǒng)還會自動將實時監(jiān)控的影像通過硬盤錄像功能錄制下來，如果有盜賊闖入，就可以記錄下盜賊的影像作為證據(jù)。⑥此外，考慮到室內(nèi)環(huán)境安全問題，環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)也被劃到安防這一塊。顧名思義，環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)主要是對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測的系統(tǒng)，包括甲醛探測儀、PM2.5探測器、二氧化碳探測器等。該系統(tǒng)的功能是實時對空氣中某些有害物質(zhì)的探測和對空氣質(zhì)量進(jìn)行調(diào)節(jié)。⑦智能家居安防系統(tǒng)是一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。各種智能防護(hù)設(shè)備通過信息通訊系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)彼此配合，協(xié)調(diào)工作，組成一個智能化的安防系統(tǒng)。它為我們享受高品質(zhì)的智能居家生活提供了有力的保障。1.智能家居安防系統(tǒng)主要包括哪三大系統(tǒng)？2.下列對選文的分析理解不正確的一項是（

）A．智能家居安防系統(tǒng)是一種集多種技術(shù)為一體的綜合應(yīng)用系統(tǒng)，能夠為我們提供高品質(zhì)的智能居家生活。B．劃橫線的句子“如煙霧火警探測器和可燃?xì)怏w泄漏探測器，它們在煙霧或可燃?xì)怏w達(dá)到一定的濃度時就會迅速發(fā)出警報以便用戶知曉”使用了打比方的說明方法。C．在“環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)主要是對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測的系統(tǒng)”一句中，加點詞“主要”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。D．門禁系統(tǒng)不僅為主人提供堅固防范，還通過密碼、指紋、語音口令等智能識別方式為主人提供了更多出入的方便。3.假如你家需要安裝智能家居安防系統(tǒng)，三種系統(tǒng)中你最感興趣的是哪一種？請用簡潔的語言說明理由?！敬鸢浮?.智能家居安防系統(tǒng)主要包括門禁系統(tǒng)、報警系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。2.B3.示例：我最感興趣的是監(jiān)控系統(tǒng)。因為監(jiān)控系統(tǒng)可以實時監(jiān)控住宅周邊、門口、各個房間等重點區(qū)域的實時情況，讓我隨時隨地了解家里的安全狀況，還能錄制下監(jiān)控影像，為可能發(fā)生的安全問題提供證據(jù)?！緦?dǎo)語】這篇文章全面介紹了智能家居安防系統(tǒng)，包括其技術(shù)集成、三大子系統(tǒng)（門禁、報警、監(jiān)控）及環(huán)境監(jiān)測功能。文章結(jié)構(gòu)清晰，語言準(zhǔn)確，通過簡潔明了的闡述，使讀者對智能家居安防系統(tǒng)有了全面而深入的了解。同時，文章強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)各部分的協(xié)調(diào)配合，凸顯了智能家居安防系統(tǒng)的高效性和智能化特點?！驹斀狻?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和概括能力。由第③段“第一是門禁系統(tǒng)”可知，智能家居安防系統(tǒng)包含門禁系統(tǒng)；由第④段“第二是報警系統(tǒng)”可知，智能家居安防系統(tǒng)包含報警系統(tǒng)；由第⑤段“第三是監(jiān)控系統(tǒng)”可知，智能家居安防系統(tǒng)包含監(jiān)控系統(tǒng)。2.本題考查對選文內(nèi)容的分析理解能力。B．有誤，劃橫線的句子“如煙霧火警探測器和可燃?xì)怏w泄漏探測器，它們在煙霧或可燃?xì)怏w達(dá)到一定的濃度時就會迅速發(fā)出警報以便用戶知曉”并未使用打比方的說明方法，而是使用了舉例子的說明方法，通過舉例具體地說明了報警系統(tǒng)通過安裝在室內(nèi)外的各種傳感器，將探測發(fā)出的信號最快地傳遞給相關(guān)人員，所以分析錯誤。故選B。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解和個人觀點的表達(dá)能力。在回答此題時，首先需要明確自己最感興趣的智能家居安防系統(tǒng)是哪一種，然后結(jié)合文章內(nèi)容和個人實際需求，闡述選擇該系統(tǒng)的理由。例如，我最感興趣的是監(jiān)控系統(tǒng)。根據(jù)文章第⑤段“監(jiān)控系統(tǒng)是用于本地和遠(yuǎn)程了解特定區(qū)域情況……就可以記錄下盜賊的影像作為證據(jù)”可知，監(jiān)控系統(tǒng)可以讓我隨時隨地了解家里的安全狀況，還能為可能發(fā)生的安全問題提供證據(jù)，因此我對監(jiān)控系統(tǒng)最感興趣。示例一：我最感興趣的是門禁系統(tǒng)。因為它提供了堅固的防范，提供了更多出入的方便。只要我授權(quán)自己、家人、訪客，通過密碼、指紋、語音口令等智能識別方式方便地進(jìn)出家門。我再也不用為帶鑰匙發(fā)愁了。示例二：我最感興趣的是報警系統(tǒng)。因為它可以讓我的家庭避免外界侵入和自然因素引起的災(zāi)害，火災(zāi)啦，煤氣泄漏了、漏電啦，我都可以第一時間得到信息。（四）（24-25八年級上·海南海口·期末）閱讀下列文章，完成各題。門楣上的文化瑰寶①匾額作為中華民族獨特的民俗文化精品，以凝練的詩文、精湛的書法和深遠(yuǎn)的寓意，將中國傳統(tǒng)文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體，集字、印、雕、色的大成，述說著上千年的歷史，被稱為“古建筑的靈魂”。②提到匾額，許多人可能覺得很陌生。但如果說到老字號商鋪“稻香村”“張一元”，再說到皇宮寺廟的“太和殿”“雍和宮”，就會感到匾額離我們并不遠(yuǎn)。它既是一種文化載體，也是一種傳統(tǒng)象征，既是人文風(fēng)景，更是歷史印記。③匾額興起于先秦，歷經(jīng)兩千余年沉淀與打磨，成為我國傳統(tǒng)文化中一個自成體系的分支。匾額簡稱為匾，古代“匾”寫作“扁”。漢代許慎《說文解字》對“扁”作了如下解釋：“扁，署也，從戶冊。戶冊者，署門戶之文也?！奔袋c出了匾額作為“建筑命名”的原始功能。④匾額習(xí)俗的形成源于古人對門的重視。在古代，門被稱為“衡門”，是一種領(lǐng)地的標(biāo)識，我國一些少數(shù)民族至今仍然保留著在衡門上放置獵物作為其領(lǐng)地標(biāo)識的風(fēng)俗。當(dāng)部落發(fā)展成為國家，氏族首領(lǐng)化家為國，衡門上的標(biāo)志也簡化成為文字，成為國號。我國古代第二個奴隸制王朝商朝的國號為商，《詩·商頌·玄鳥》中曾說“天命玄鳥，降而生商”，“商”字的甲骨文極像衡門之上放置鳥牲。⑤中國的古建筑，凡樓、臺、亭、閣，或軒、榭、堂、館，匾額是不可缺少的裝飾品，相當(dāng)于古建筑的眼睛。由于匾額在建筑物中占據(jù)了顯耀的位置，因此極受古人重視。⑥匾額廣泛流傳，由官方傳至民間是從唐末開始的。當(dāng)時里坊制度被廢除，百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意。到了宋代，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，匾額就更多了。⑦俗語道“創(chuàng)出金字招牌，買賣找上門來”，流入民間的匾額逐漸成了商家的招牌、店鋪的品牌。著名的招牌，實際上也就是著名的商標(biāo)，它往往同優(yōu)質(zhì)的商品聯(lián)系在一起，同顧客的認(rèn)同感、信任感聯(lián)系在一起。⑧20世紀(jì)30年代，上海老字號童涵春堂曾因債臺高筑，不得不把部分產(chǎn)權(quán)出售，經(jīng)過出、受盤人雙方協(xié)商，在出盤的時候，將招牌這塊無形資產(chǎn)作價80萬兩白銀，折合112萬銀圓，可見名店招牌的珍貴。⑨除了為建筑物和商鋪“標(biāo)識名稱”外，匾額在古代還是宣揚教化的重要傳播媒介，宣揚修身、齊家、治國、平天下的理念，維護(hù)社會秩序和規(guī)范倫理道德。⑩明清之際，牌坊匾額成為最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式，需經(jīng)皇帝降旨或恩準(zhǔn)才能建造，在正樓檐下和頂枋之上的正中間建有一個小龕，內(nèi)有一塊小石板，上鐫“圣旨”“恩榮”等字樣。?清朝律例規(guī)定，匾額作為一項特殊的旌表物品賞賜給壽民，從而使得匾額被廣泛運用到祝壽之中。據(jù)說，乾隆登基后的第一塊匾，賜予了山東按察使黃叔琳，因其母吳氏年近九十，賜“德門壽母”額，而且在其執(zhí)政的六十年中，凡朝臣七十壽誕，要員父母八十、九十高壽，乾隆都不忘題匾賜匾以彰慶賀。他的做法深深影響了嘉慶、道光、咸豐、同治等多位皇帝，使得老人祝壽匾在清代成為一時風(fēng)尚，至今仍有大量實物留存。1．請依據(jù)文章簡要概括“匾額”的發(fā)展過程及相應(yīng)作用。2．文章第⑧段主要運用了什么說明方法？請簡要分析其作用。3．請簡要分析第?段中加點詞語的表達(dá)效果。4．如果用下面這段文字為選文的補(bǔ)充材料，放在哪段最為合適？請說明理由。【在《清明上河圖》的畫面中，能看到汴京街道上，兩旁并列著各種店鋪、作坊，其中有酒樓飯店，也有金銀鋪、裱畫鋪和醫(yī)藥鋪，如“劉家上色沉檀楝香”（香藥鋪）、“王家羅錦匹帛鋪”（綢緞店）、“劉三叔精裝字畫”（博古齋裱畫鋪）以及“趙太丞家”等醫(yī)鋪。此外，還有“孫家正店”（內(nèi)城東角門不遠(yuǎn)處）及“十千腳店”（汴河上土橋南岸）等。】【答案】1．①興起于先秦，原始功能是為“建筑命名”；②廣泛流傳始于唐末，百姓掛出匾額來招攬生意：③宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，商家廣泛使用；④明清之際，牌坊匾額成為最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式，后清朝廣泛運用于祝壽。2．舉例子，舉上海老字號童涵春堂將牌匾售出高價的例子，真實具體地說明了牌匾作為名店招牌的珍貴。列數(shù)字，用具體的數(shù)字說明招牌（匾額）的價格之高，真實具體地說明了名店招牌的珍貴。3．第?段中“據(jù)說”表明乾隆賜匾的事并不十分確定。這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．第⑥段。因為這則材料主要介紹的是《清明上河圖》上展示出的宋代都城汴京街道上店鋪招牌林立的畫面，更好地說明了文章第⑥段中“到了宋代，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，匾額就更多了”的內(nèi)容?！緦?dǎo)語】這篇文章以匾額作為切入點，深入探討了其作為中華民族文化瑰寶的豐富內(nèi)涵和歷史發(fā)展。從匾額的起源、功能到其在歷史發(fā)展中的演變及在社會中的多元應(yīng)用，全文旨在強(qiáng)調(diào)匾額對中國傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。文章層次分明，旁征博引，通過例證展現(xiàn)匾額在民俗、商業(yè)、教化以及社會認(rèn)可中的多重價值，還對匾額的藝術(shù)和文化意義進(jìn)行了細(xì)致解析，引人思索中華文化名物傳承和保存的重要性。1．本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)第③段“匾額興起于先秦，歷經(jīng)兩千余年沉淀與打磨，成為我國傳統(tǒng)文化中一個自成體系的分支。漢代許慎《說文解字》對‘扁’作了如下解釋：‘扁，署也，從戶冊。戶冊者，署門戶之文也。’即點出了匾額作為“建筑命名”的原始功能”可知，從時間上明確匾額興起于先秦，并且通過引用《說文解字》對“扁”的解釋，說明此時匾額的原始功能是為“建筑命名”。根據(jù)第⑥段“匾額廣泛流傳，由官方傳至民間是從唐末開始的。當(dāng)時里坊制度被廢除，百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意”可知，從該段能清晰了解到匾額廣泛流傳的起始時間是唐末，原因是里坊制度被廢除，百姓臨街開店，所以掛出匾額的作用是招攬生意。根據(jù)第⑥段“到了宋代，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，匾額就更多了”以及第⑦段“俗語道‘創(chuàng)出金字招牌，買賣找上門來’，流入民間的匾額逐漸成了商家的招牌、店鋪的品牌”可知，第⑥段點明宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮使匾額數(shù)量增多，第⑦段進(jìn)一步闡述流入民間的匾額成為商家招牌和店鋪品牌，綜合起來說明宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮的背景下，匾額被商家廣泛使用。根據(jù)第⑩段“明清之際，牌坊匾額成為最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式，需經(jīng)皇帝降旨或恩準(zhǔn)才能建造，在正樓檐下和頂枋之上的正中間建有一個小龕，內(nèi)有一塊小石板，上鐫‘圣旨’‘恩榮’等字樣”可知，明清之際牌坊匾額的作用是最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式；再根據(jù)第?段“清朝律例規(guī)定，匾額作為一項特殊的旌表物品賞賜給壽民，從而使得匾額被廣泛運用到祝壽之中……使得老人祝壽匾在清代成為一時風(fēng)尚，至今仍有大量實物留存”可知，清朝時匾額被廣泛運用于祝壽。2．本題考查對說明方法的理解和作用分析。常見的說明方法有：舉例子、作引用、作比較、列數(shù)字、分類別、打比方、摹狀貌、下定義、作詮釋、畫圖表、做假設(shè)、引資料等。說明方法的應(yīng)用是為了讓文章更加具體、準(zhǔn)確，讓讀者更好的理解。第⑧段中“20世紀(jì)30年代，上海老字號童涵春堂曾因債臺高筑，不得不把部分產(chǎn)權(quán)出售，經(jīng)過出、受盤人雙方協(xié)商，在出盤的時候，將招牌這塊無形資產(chǎn)作價80萬兩白銀，折合112萬銀圓”，運用了舉例子、列數(shù)字的說明方法。首先，通過舉例子的手法，作者提及了上海老字號童涵春堂因債臺高筑而出售部分產(chǎn)權(quán)時，特別將招牌（即匾額）這一無形資產(chǎn)作價80萬兩白銀，折合112萬銀圓的情況。這個具體的例子不僅增強(qiáng)了文章的說服力，而且使讀者能夠直觀地感受到匾額（招牌）在商業(yè)中的價值和重要性。其次，作者運用了列數(shù)字的說明方法，通過給出具體的金額數(shù)字（80萬兩白銀，折合112萬銀圓），進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了匾額作為名店招牌的珍貴程度。這種用具體數(shù)字來支撐說明的方式，使得文章的內(nèi)容更加準(zhǔn)確、具體，也更易于讀者理解和接受。綜上所述，第⑧段通過舉例子和列數(shù)字的說明方法，真實具體地說明了牌匾作為名店招牌的珍貴，增強(qiáng)了文章的說服力和可信度。3．本題考查說明文語言?！皳?jù)說”一詞在說明文中表示所陳述的內(nèi)容是根據(jù)傳說、聽聞等不確定的來源，并非經(jīng)過確切考證的事實。在這里使用“據(jù)說”，表明關(guān)于乾隆登基后第一塊匾賜予山東按察使黃叔琳這件事，作者并沒有確鑿的歷史依據(jù)，只是根據(jù)一些可能的記載或傳說來進(jìn)行敘述。這樣的表達(dá)體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．本題考查內(nèi)容理解。這段文字給出了《清明上河圖》中汴京街道上的各種店鋪信息，重點提到了店鋪名稱，與匾額和商業(yè)活動相關(guān)。我們需要分析各段落的內(nèi)容主題，判斷這段文字放入哪一段最合適，并說明理由。

第⑥段主要講述匾額廣泛流傳，由官方傳至民間是從唐末開始，當(dāng)時百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意。而這段文字中《清明上河圖》所展示的汴京街道上各種店鋪，如香藥鋪、綢緞店、裱畫鋪、醫(yī)鋪、正店、腳店等都有各自的名稱，這些名稱實際上就是店鋪的匾額。這段文字為第⑥段“百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意”這一觀點提供了具體的實例支撐，使讀者更加直觀地感受到在那個時期匾額在民間商業(yè)中的實際運用情況，增強(qiáng)了文章的說服力和可信度。同時，也使文章內(nèi)容更加豐富生動，與第⑥段的內(nèi)容主題緊密契合。（五）（24-25八年級上·甘肅隴南·期末）閱讀下面文章，完成題目。①“無人機(jī)”英文縮寫為“UAV”，是“無人駕駛飛機(jī)”的簡稱。無人駕駛飛機(jī)是一種以無線電遙控或由自身程序控制為主的不載人飛機(jī)。完全意義上的無人機(jī)，指的是由無人機(jī)平臺、任務(wù)載荷、起降系統(tǒng)、測控與信息傳輸系統(tǒng)、操作手等組成的“無人機(jī)系統(tǒng)”。②常見的無人機(jī)有三種類型。第一種是固定翼，顧名思義就是翅膀形狀固定，靠通過機(jī)翼的風(fēng)提供升力；第二種是直升機(jī)，特點是靠一個或兩個主旋翼提供升力；第三種是多旋翼，就是具有四個或者更多主旋翼的直升機(jī)。不同類型的無人機(jī)具有不同的優(yōu)勢。固定翼機(jī)飛行速度快、高度高，飛行覆蓋面積大，抗風(fēng)能力強(qiáng)，比較適合全管段巡航、通訊巡航、航拍等工作。直升機(jī)飛行速度慢、高度低，比較適合短距離巡航、高清攝影和對地目標(biāo)監(jiān)控與跟蹤，還可以定點懸停，在各種情況下均可起降。多旋翼機(jī)體積小、重量輕、噪音小、隱蔽性好，適合多平臺、多空間使用，如影視航拍、電力跨線作業(yè)等。③與載人飛機(jī)相比，無人機(jī)具有體積小、造價低、零傷亡、使用方便、機(jī)動性能好、對作戰(zhàn)環(huán)境要求低、戰(zhàn)場生存能力較強(qiáng)等優(yōu)點，備受世界各國軍隊的青睞，可以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有人駕駛飛機(jī)執(zhí)行“3D”的任務(wù)，即“Dull（枯燥）”“Dirty（臟）”“Dangerous（危險）”的任務(wù)。④無人機(jī)用途廣泛，被業(yè)界寵愛有加。軍事上，可用于偵察監(jiān)視、對地攻擊、通訊中繼、靶標(biāo)模擬等，是“得力好伙伴”；民用上，可用于科學(xué)研究、氣象觀測、貨物配送、娛樂體驗等，是“百變小能手”；商業(yè)上也有廣闊的前景……⑤無人機(jī)畢竟是機(jī)器，其可靠性還取決于系統(tǒng)復(fù)雜程度和外部使用環(huán)境，無人機(jī)系統(tǒng)中任意設(shè)備的故障都將影響任務(wù)執(zhí)行，無人機(jī)使用的任意環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯都將影響飛行安全，這需要制造商和消費者共同努力。未來，無人機(jī)除了在軍事領(lǐng)域發(fā)揮出應(yīng)有的巨大戰(zhàn)場影響力和戰(zhàn)斗力外，還將在建筑承包、快遞行業(yè)、服裝零售行業(yè)、旅游度假業(yè)、體育和媒體行業(yè)、安保和執(zhí)法等領(lǐng)域發(fā)揮更為重要的作用。⑥科學(xué)技術(shù)的發(fā)展總是具有兩面性，民用無人機(jī)的快速發(fā)展，也會給公共安全帶來隱患——可能與飛機(jī)相撞。自2016年以來，上海、重慶、南京等地的國際機(jī)場都遭遇過無人機(jī)的干擾，動輒影響百余次航班起降，經(jīng)濟(jì)損失巨大。運送貨物途中貨物可能掉落。無人機(jī)是一種智能設(shè)備，這就意味著它可能會成為黑客潛在的攻擊對象。⑦我國已經(jīng)建立無人機(jī)技術(shù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全了無人機(jī)飛行相關(guān)法律法規(guī)，細(xì)化了無人機(jī)飛行的違法處理辦法、安全事故的責(zé)任確定等。這為規(guī)范無人機(jī)的飛行活動，維護(hù)國家安全和社會公共安全，保護(hù)公民人身和財產(chǎn)合法權(quán)益提供了法律保障。（選自《人民日報》，有刪改）1．第②段畫線句運用了哪些說明方法？請分別簡析其作用。2．本文第④段主要從哪兩個方面來說明“無人機(jī)用途廣泛”的？3．“無人機(jī)是一種智能設(shè)備，這就意味著它可能會成為黑客潛在的攻擊對象”一句中，“可能”一詞能否刪除？為什么？4．下列對文章的理解和分析，不正確的是（

）A．無人駕駛飛機(jī)是不載人的以無線電遙控或由自身程序控制為主的飛機(jī)。B．無人機(jī)具有體積小、造價低、零傷亡、堅固耐用、使用方便等優(yōu)點。C．無人機(jī)用途廣泛，可用在軍事上、民用上、商業(yè)上，被業(yè)界寵愛有加。D．無人機(jī)系統(tǒng)中的設(shè)備故障、環(huán)節(jié)差錯問題需要制造商和消費者共同努力解決?！敬鸢浮?．分類別和作詮釋。分類別：將無人機(jī)分為固定翼、直升機(jī)、多旋翼機(jī)三種類型，條理清晰地介紹了無人機(jī)的常見類型；作詮釋：對三種類型無人機(jī)的特點及優(yōu)勢進(jìn)行解釋說明，使讀者更清楚地了解不同類型無人機(jī)的特點和適用場景。2．軍事用途和民用用途兩個方面。3．不能刪除?！翱赡堋北硎就茰y，說明無人機(jī)有成為黑客潛在攻擊對象的可能性，但不是肯定會發(fā)生，如果刪除就變成了肯定的表述，與事實不符，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．B【導(dǎo)語】這篇文章詳細(xì)介紹了無人機(jī)的定義、種類、優(yōu)劣和廣泛應(yīng)用。通過合理的結(jié)構(gòu)安排，從技術(shù)特點引出實際作用以及潛在風(fēng)險，全方位展示了無人機(jī)作為現(xiàn)代科技產(chǎn)物在軍事、民用、商業(yè)等領(lǐng)域的影響力和發(fā)展前景。同時，文章也提醒了無人機(jī)應(yīng)用帶來的安全隱患及法律規(guī)制的必要性，從而體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展中利弊共存的特性。語言平實且具有較強(qiáng)的邏輯性和說服力，使讀者清晰地理解無人機(jī)的現(xiàn)狀與未來。1．本題考查說明方法及其作用?！俺Ｒ姷臒o人機(jī)有三種類型”是分類別的說明方法，分類別使說明條理清晰，便于讀者了解無人機(jī)的類型和特點?！邦櫭剂x就是翅膀形狀固定，靠通過機(jī)翼的風(fēng)提供升力”“特點是靠一個或兩個主旋翼提供升力”“就是具有四個或者更多多旋翼的直升機(jī)”具體介紹各類無人機(jī)的特點，是作詮釋的說明方法，使讀者了解更清楚。2．本題考查理解與概括。結(jié)合第④段“軍事上，可用于偵察監(jiān)視、對地攻擊、通訊中繼、靶標(biāo)模擬等……民用上，可用于科學(xué)研究、氣象觀測、貨物配送、娛樂體驗等”可知，從軍事用途和民用用途兩個方面來說明“無人機(jī)用途廣泛”的。3．本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。首先應(yīng)回答“不能刪掉”，然后解析“可能”一次的意思。“可能”有“也許”“或許”的意思，有這個詞語，就表示成為黑客潛在的攻擊對象只是一種推測，并不表示“一定”會受到黑客攻擊；而如果刪掉這個詞語，句子就變成“這就意味著它會成為黑客潛在的攻擊對象”，是肯定句，表示它一定會成黑客潛在的攻擊對象，與實際情況不相符合。這個詞語與“一般”“大多數(shù)”等詞語一樣，具有限制意味，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，因此不能刪掉。4．本題考查對文章的理解分析能力。B.由第③段“與載人飛機(jī)相比，無人機(jī)具有體積小、造價低、零傷亡、使用方便、機(jī)動性能好、對作戰(zhàn)環(huán)境要求低、戰(zhàn)場生存能力較強(qiáng)等優(yōu)點”可知，“堅固耐用”屬強(qiáng)加信息；所以錯誤。故選B。（一）（24-25八年級上·福建南平·期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。篆刻技藝，方寸之間展乾坤①作為國粹，篆刻可謂書法、章法、刀法的完美結(jié)合：一枚小小方印，蘊(yùn)藏著博大精深的中國文化，既有豪壯飄逸的書法筆意，又有優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖，還兼具刀法生動的雕刻神韻。②篆刻，又名刻印、治印，因一般采用篆書字體入印，先書后刻而得名。早在3000多年前的殷商時代，人們就在龜甲和獸骨上用刀具刻畫文字，現(xiàn)代稱之為甲骨文，字形多為方塊，筆畫剛勁有力，構(gòu)圖簡潔明快，這便是篆刻的雛形。篆刻由工匠技術(shù)升華為文人藝術(shù)，跨越千年，歷經(jīng)兩個高度發(fā)展。③第一階段，戰(zhàn)國、秦漢及魏晉六朝，被稱為“古代篆刻藝術(shù)時期”。這時期篆刻以漢印為代表，用料主要為玉石、金、牙、角等。漢印字形更加規(guī)整、方正，筆畫更為粗獷有力，并以鳥、蟲、書入印，裝飾精美。漢印在印章藝術(shù)史上獨樹一幟，成為后世篆刻藝術(shù)的重要淵源。④明清又迎來篆刻第二個發(fā)展階段。明代中葉，印章由實用品或書畫附屬品發(fā)展成為一門獨立的篆刻藝術(shù)，趨向于重視個性表現(xiàn)和藝術(shù)性追求，注重用筆細(xì)膩、造型精致、意境深遠(yuǎn)。自從明代篆刻家文彭發(fā)現(xiàn)“燈光凍石”可以作為治印材料起，壽山石、青田石等石材被廣泛應(yīng)用。隨后，文人篆刻漸成風(fēng)氣，何震、程邃、鄧石如等篆刻名家輩出，各樹一幟，爭奇斗艷，將篆刻藝術(shù)推向新的高峰。

⑤從古至今，篆刻為上至帝王將相，下至文人雅士乃至百姓所推崇。作品內(nèi)容豐富，形制多樣，可分為姓名章、年號章、齋號章、閑章等。姓名章主要用于標(biāo)識個人身份；年號章則多與特定的歷史時期相聯(lián)系，常用于表明作品創(chuàng)作或相關(guān)物品制作的年代；齋號章作為文人書房或工作室的獨特標(biāo)識，承載著文人的精神寄托、文化追求以及個人品味，體現(xiàn)了文人在文化藝術(shù)領(lǐng)域的獨特追求和高雅格調(diào)；宋元以后文人雅士們還熱衷于將詩句、警句、格言等銘刻成閑章，這不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是他們內(nèi)心世界的詩意表達(dá)。⑥以篆刻齋號章“養(yǎng)心齋”為例，選材時擇取一塊壽山石，其石質(zhì)細(xì)膩柔滑，色澤溫潤，恰似“養(yǎng)心”所需的平和靜謐之境；寫稿環(huán)節(jié)，遵循“七分篆三分刻”，先在薄紙上以篆書精心書寫“養(yǎng)心齋”三字，后通過水印法將印稿轉(zhuǎn)印至壽山石上，確保印文清晰完整；鐫刻過程中，主要采用切刀技法，持刀沉穩(wěn)，逐刀細(xì)細(xì)切刻，使筆畫邊緣呈現(xiàn)出古樸而富有變化的紋理。如此，一枚“養(yǎng)心齋”齋號章便在精雕細(xì)琢中誕生，成為文人墨客精神家園的獨特標(biāo)識。

⑦文人墨客和治印工匠以石為紙、運刀如筆，于方寸中譜寫著詩情畫意，讓每一枚印章都獨具匠心，充分展示中華文化的獨特魅力。1．博物館展示四枚印章，你認(rèn)為最有可能是漢印的一枚是（

）A．印章材質(zhì)為青田石，篆刻名家何震所刻，極具個性。B．印章刻于獸骨之上，采用篆書字體，筆畫剛勁有力。C．印章材質(zhì)為玉石，字形方正，筆畫粗獷，以鳥入印。D．印章上鐫刻警句格言以明志，彰顯文人的閑情逸致。2．請你根據(jù)文章內(nèi)容完善印章信息。印章類型印章照片用途姓名章林則徐?、佗谌梢砻髯髌穭?chuàng)作或相關(guān)物品制作的年代。齋號章養(yǎng)心齋③3．在博物館的篆刻體驗區(qū)，你準(zhǔn)備為自己篆刻一枚閑章。請寫出閑章內(nèi)容、寓意及篆刻的具體步驟?！敬鸢浮?．C2．①用于標(biāo)識個人（林則徐）身份；②年號章；③標(biāo)識文人書房或工作室的名稱。（意對即可）3．閑章內(nèi)容為“靜水流深”，蘊(yùn)含內(nèi)心寧靜、學(xué)識深厚之意。（答案不唯一）步驟如下：①選材；②寫稿；③鐫刻?！緦?dǎo)語】這篇文章詳細(xì)描述了篆刻技藝的起源、發(fā)展及藝術(shù)價值。文章通過分階段介紹篆刻的歷史，從古代龜甲獸骨的甲骨文字至戰(zhàn)國、秦漢的漢印，再到明清時期個性化篆刻的興起，闡述了篆刻在材料、技法和藝術(shù)表現(xiàn)上的演變歷程。此外，文章探討了篆刻在文化藝術(shù)領(lǐng)域的多重價值，如作為身份標(biāo)識的姓名章，反映時代的年號章，以及文人雅士的齋號章與閑章，體現(xiàn)出篆刻技藝在中華文化中的獨特魅力。1．本題考查內(nèi)容理解。A.根據(jù)第④段中“自從明代篆刻家文彭發(fā)現(xiàn)‘燈光凍石’可以作為治印材料起，壽山石、青田石等石材被廣泛應(yīng)用。隨后，文人篆刻漸成風(fēng)氣，何震……等篆刻名家輩出”可知，青田石廣泛應(yīng)用于明代，且何震是明代篆刻名家，所以印章是明代的可能性更大，不是漢印；B.根據(jù)第②段中“早在3000多年前的殷商時代，人們就在龜甲和獸骨上用刀具刻畫文字……這便是篆刻的雛形”可知，刻于獸骨上的是殷商時代的篆刻雛形，不是漢??；C.根據(jù)第③段中“這時期（戰(zhàn)國、秦漢及魏晉六朝）篆刻以漢印為代表，用料主要為玉石、金、牙、角等。漢印字形更加規(guī)整、方正，筆畫更為粗獷有力，并以鳥、蟲、書入印，裝飾精美”可知，印章材質(zhì)為玉石，字形方正，筆畫粗獷，以鳥入印，完全符合漢印的特點；D.根據(jù)第⑤段中“宋元以后文人雅士們還熱衷于將詩句、警句、格言等銘刻成閑章，這不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是他們內(nèi)心世界的詩意表達(dá)”可知，鐫刻警句格言的閑章主要是宋元以后的，不是漢?。还蔬xC。2．本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)第⑤段中“姓名章主要用于標(biāo)識個人身份”可知，“林則徐印”這枚姓名章，其用途就是用于標(biāo)識個人（林則徐）身份。第二空：根據(jù)第⑤段中“年號章則多與特定的歷史時期相聯(lián)系，常用于表明作品創(chuàng)作或相關(guān)物品制作的年代”可知，“壬寅”這一印章用于表明作品創(chuàng)作或相關(guān)物品制作的年代，所以其類型為年號章。第三空：根據(jù)第⑤段中“齋號章作為文人書房或工作室的獨特標(biāo)識，承載著文人的精神寄托、文化追求以及個人品味，體現(xiàn)了文人在文化藝術(shù)領(lǐng)域的獨特追求和高雅格調(diào)”可知，“養(yǎng)心齋”這枚齋號章的用途是標(biāo)識文人書房或工作室的名稱。3．本題考查內(nèi)容理解。第一問：閑章內(nèi)容：需要自行擬定一個適合作為閑章的文字內(nèi)容，該內(nèi)容應(yīng)富有文化內(nèi)涵或個人獨特的情感表達(dá)。針對擬定的閑章內(nèi)容，闡釋其背后所代表的意義或情感，說明為什么選擇這個內(nèi)容作為閑章。示例：閑章內(nèi)容：靜以修身寓意：此句出自諸葛亮《誡子書》，意為依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心，時刻提醒自己在喧囂的生活中保持內(nèi)心寧靜，注重自身品德修養(yǎng)。第二問：篆刻具體步驟：

根據(jù)第⑥段中“以篆刻齋號章‘養(yǎng)心齋’為例，選材時擇取一塊壽山石，其石質(zhì)細(xì)膩柔滑，色澤溫潤，恰似‘養(yǎng)心’所需的平和靜謐之境”可知，說明篆刻前需挑選合適石材，不同石材有不同特性，合適的石材是篆刻基礎(chǔ)。故填寫：選材。

根據(jù)第⑥段中“寫稿環(huán)節(jié)，遵循‘七分篆三分刻’，先在薄紙上以篆書精心書寫‘養(yǎng)心齋’三字，后通過水印法將印稿轉(zhuǎn)印至壽山石上，確保印文清晰完整”，表明寫稿要先在薄紙上以篆書書寫內(nèi)容，再轉(zhuǎn)印到石材上，為鐫刻做準(zhǔn)備。故填寫：寫稿。

根據(jù)第⑥段中“鐫刻過程中，主要采用切刀技法，持刀沉穩(wěn)，逐刀細(xì)細(xì)切刻，使筆畫邊緣呈現(xiàn)出古樸而富有變化的紋理”，體現(xiàn)了鐫刻是運用特定刀法在石材上按印稿刻出文字，是將設(shè)計轉(zhuǎn)化為實際印章的關(guān)鍵步驟。故填寫：鐫刻。（二）（24-25八年級上·重慶江北·期末）閱讀下面的說明文類文本，完成問題。走進(jìn)神奇的麋鹿世界①無論是悠久的歷史，還是頑強(qiáng)的傳承力，麋鹿這個神奇的物種，與中華文明有著太多太多的相似之處——一路坎坷，自強(qiáng)不息。②麋鹿，又名“四不像”，是世界珍稀動物，屬于鹿科。因為它頭臉像馬、角像鹿、蹄像牛、尾像驢，因此得名四不像。③有關(guān)“四不像”這個名字，最早的傳說是在商朝時，有一馬、一驢、一牛和一鹿化為人形來到世間，反抗紂王。但是不敵強(qiáng)大的紂政權(quán)，齊力思考后，分別代表速度、智慧、力量和敏捷的它們決定合體，并在元始天尊的指引下，成為了姜子牙的坐騎，伐紂成功，最后歸隱于江河。而從水深火熱中解脫出來的人民，便根據(jù)其外表稱之為“四不像”，并流傳至今。④麋鹿這個名字首次出現(xiàn)，是在中國古代經(jīng)典文獻(xiàn)《禮記》中，其中《月令》記載：“是月也，日短至……蕓始生，荔挺出，蚯蚓結(jié)，麋角解，水泉動?！蔽闹刑岬谨缏乖诙旖饨?。關(guān)于這個問題，乾隆皇帝不太理解，因為其它鹿種都在夏天解角，后來專門派人到皇家獵苑考察之后，才了解麋鹿確實在冬天解角，證明《月令》的記載是正確的，于是乾隆寫了《麋角解說》一文，鐫刻在從南苑揀回來的麋角上，這支珍貴的麋角如今陳列在南海子麋鹿苑博物館內(nèi)，從中我們可以了解到這個有關(guān)乾隆皇帝研究麋鹿的有趣故事。⑤約2000年前東漢人袁康、吳平編著的《越絕書》，該書卷二中有：“巫門外麇湖西城，越宋王城也”。文中提到的“麋湖西城”是春秋時期第一次出現(xiàn)直接以麋鹿來命名的地名，地點在蘇州城巫門外，即現(xiàn)在的平門以北，今蘇州市相城區(qū)一帶，是越國宋王建造的城池。⑥再有：“麋湖城者，闔閭所置麋也，去縣五十里”。這一條更為明確，說“麋湖城”就是春秋霸主吳王闔閭的一座城邑，主要用于馴養(yǎng)麋鹿，麇湖城位于麋湖西城東面，離蘇州25公里左右，地點在現(xiàn)蘇州陽澄湖以東一帶。誰能想到，環(huán)繞陽澄湖一帶曾經(jīng)居然是春秋吳越諸王建造城邑馴養(yǎng)麋鹿的地方，在這里，麋鹿的故事可比大閘蟹久遠(yuǎn)得多。⑦梁代陶隱居《名醫(yī)別錄》說：糜“生（終）南山山谷及淮海澤邊中，十月?。ㄈ祝！边@說明當(dāng)時的麋鹿分布范圍很廣，淮海附近的濕地乃至山谷皆有分布，人們會狩獵麋鹿，將鹿角作為中藥材使用。⑧晉代張華《博物志》指出：“海陵縣扶江接海，多麋獸，千百為群，掘食草根，其處成泥，名曰麋唆，民人隨此畯種稻，不耕而獲其利?！边@是在公元第三世紀(jì)后期傳下來的名著，清楚地說明麋鹿曾在相當(dāng)于今蘇北濱海平原的地方成群地生息過，而且每年在求偶期的打斗會在沼澤地踐成爛泥，這樣的土地有利于人們的耕種，古人與麋鹿和諧相處，是我們現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗。⑨陶淵明的裔孫唐代陶峴定居在淀山湖附近陶家橋，自稱“麋鹿閑人”，不愿意出仕為官，情愿像麋鹿一樣閑居江湖。清代昆山詩人陳燦皋在《謁陸魯望先生祠》詩中寫道：高才不肯仕，笑傲寄滄洲。白發(fā)煙霞老，青山麋鹿儔。⑩在唐代以后，由于當(dāng)時野生麋鹿已極為少見，且性情孤傲，人們常以之形容那些隱居鄉(xiāng)間、品性高潔、不與世俗同流的文人雅士。如明代正儀人（現(xiàn)屬巴城鎮(zhèn)）龔乾，倜儻好學(xué)，有人推薦他去當(dāng)附馬賓客，龔乾謝絕道：“麋鹿野性，宜在長林豐草間?！睆拇穗[居吳淞江上，終身不入城市。麋鹿以其優(yōu)雅高潔的形象為古人所喜愛，成為古代詩詞中又一美好的象征。?放眼整個中國，所有的大型鹿類，不論它們曾多么頻繁地出現(xiàn)于古代的記載中，都在隨著人類的發(fā)展而式微。然而自古以來，麋鹿就是一種神奇而又吉祥的動物，它曾幾次走到滅絕的邊緣，但都奇跡般地保存下來，再次發(fā)展壯大，這不正和傳承了五千年的中華民族有著異曲同工之妙嗎？?時至今日，中國的麋鹿已經(jīng)達(dá)7000多頭，江蘇大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)有麋鹿種群數(shù)量達(dá)4556頭，其中野外種群增至905頭。?麋鹿，一個命運多舛、清高孤傲、堅貞不屈的物種，在這里絕處逢生，從瀕臨滅絕到家族興旺，還將在這片神奇的土地續(xù)寫新的傳奇。（有刪改）１．下列對文章內(nèi)容理解正確的一項是（

）A．文章第②自然段運用了下定義的說明方法，科學(xué)準(zhǔn)確地解釋了麋鹿被稱為“四不像”的原因，使讀者對麋鹿的特征有清晰的認(rèn)識。B．《博物志》中的記載表明麋鹿的活動對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境產(chǎn)生了積極影響，且古人懂得利用這種影響。C．麋鹿曾在中國歷史上分布廣泛，但也幾次走到滅絕的邊緣，這體現(xiàn)了麋鹿對生存環(huán)境要求極高且適應(yīng)能力較弱。D．“環(huán)繞陽澄湖一帶曾經(jīng)居然是春秋吳越諸王建造城邑馴養(yǎng)麋鹿的地方”句中“居然”一詞表達(dá)了作者的驚訝之情，帶有主觀色彩，不符合說明文語言準(zhǔn)確性的要求。２．文章介紹麋鹿采用了什么順序？請結(jié)合文本完善表格。內(nèi)容概括說明順序①④麋鹿的歷史變遷，包括②、以麋鹿為名的城市、人與麋鹿關(guān)系等。③麋鹿的保護(hù)現(xiàn)狀。３．文章標(biāo)題叫“走進(jìn)神奇的麋鹿世界”，你覺得麋鹿的“神奇”體現(xiàn)在哪些地方？請結(jié)合內(nèi)容簡要概括。４．小語認(rèn)為這是一篇“文化味”很足的說明文，請你結(jié)合內(nèi)容具體分析本文的“文化味”體現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮浚保瓸２．①麋鹿的得名與傳說②麋鹿的地理分布與文化象征③麋鹿的頑強(qiáng)生命力與奇跡④邏輯順序３．麋鹿的“神奇”體現(xiàn)在：外形獨特，集合多種動物特征；生命力頑強(qiáng)，幾度瀕危又奇跡般保存；文化象征豐富，代表吉祥、高潔等；現(xiàn)代保護(hù)有效，種群興旺。４．本文的“文化味”體現(xiàn)在：引用古代文獻(xiàn)和詩句介紹麋鹿；講述與麋鹿相關(guān)的歷史故事和傳說；介紹麋鹿在古代文化中的象征意義；現(xiàn)代保護(hù)現(xiàn)狀中融入對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚?！緦?dǎo)語】文章介紹了麋鹿（又名“四不像”）這一世界珍稀動物的歷史傳說、名字由來、地理分布、文化象征以及與中華文明的緊密聯(lián)系。同時，文章還強(qiáng)調(diào)了麋鹿幾度瀕臨滅絕卻又奇跡般保存下來并發(fā)展壯大的經(jīng)歷，與中國民族的傳承和自強(qiáng)不息精神相呼應(yīng)。最后，文章提到了當(dāng)前中國麋鹿的數(shù)量及保護(hù)情況，展現(xiàn)了麋鹿種群在現(xiàn)代社會的恢復(fù)與繁榮?！驹斀狻浚保绢}考查對文章內(nèi)容理解。A．文章第②自然段“因為它頭臉像馬、角像鹿、蹄像牛、尾像驢，因此得名四不像”運用的是作詮釋的說明方法，并非下定義。下定義是用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括說明，作詮釋則是對事物的特征、事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。此句只是對麋鹿得名“四不像”的原因進(jìn)行解釋，并非對麋鹿本質(zhì)特征的概括定義，所以A選項錯誤；C．錯誤，文章并未提及麋鹿對生存環(huán)境要求極高且適應(yīng)能力較弱，而是強(qiáng)調(diào)了麋鹿幾度瀕臨滅絕卻又奇跡般保存下來并發(fā)展壯大的經(jīng)歷，突出其是神奇而又吉祥的動物；D．錯誤，“居然”一詞雖然帶有作者主觀的驚訝之情，但它準(zhǔn)確地表達(dá)了作者對環(huán)繞陽澄湖一帶曾是春秋吳越諸王建造城邑馴養(yǎng)麋鹿地方這一事實的意外之感，在不影響對客觀事實表述準(zhǔn)確性的前提下，增強(qiáng)了語言的生動性，符合說明文語言既準(zhǔn)確又生動的特點；故選B。２．本題考查內(nèi)容概括和說明順序。文章首段引出了說明內(nèi)容：麋鹿。文章第②③自然段對麋鹿得名“四不像”進(jìn)行闡述。第②段“因為它頭臉像馬、角像鹿、蹄像牛、尾像驢，因此得名四不像”說明了麋鹿得名的外在形象原因。第③段講述了“四不像”名字最早的傳說，“在商朝時，有一馬、一驢、一牛和一鹿化為人形來到世間，反抗紂王……最后歸隱于江河”，所以①處填“麋鹿的得名與傳說”。從第④段開始至第⑩段，主要圍繞麋鹿的歷史變遷展開。第④段提及麋鹿在古代文獻(xiàn)《禮記》中的記載，其中關(guān)于麋鹿冬天解角的內(nèi)容，體現(xiàn)了古人對麋鹿習(xí)性的觀察。第⑤⑥段講述以麋鹿命名的城市，如“麋湖西城”“麋湖城”等。第⑦⑧段表明麋鹿的地理分布，如“梁代陶隱居《名醫(yī)別錄》說：糜‘生（終）南山山谷及淮海澤邊中’”“晉代張華《博物志》指出：‘海陵縣扶江接海，多麋獸’”，以及人與麋鹿的關(guān)系，人們利用麋鹿踐成的土地耕種。第⑨⑩段闡述麋鹿在文化中的象征意義，如唐代陶峴自稱“麋鹿閑人”，以及以麋鹿形容隱居文人雅士等，所以②處填“麋鹿的地理分布與文化象征”。第?段“然而自古以來，麋鹿就是一種神奇而又吉祥的動物，它曾幾次走到滅絕的邊緣，但都奇跡般地保存下來，再次發(fā)展壯大”明確體現(xiàn)了麋鹿的頑強(qiáng)生命力，雖多次瀕臨滅絕卻能保存并發(fā)展，所以③處填“麋鹿的頑強(qiáng)生命力與奇跡”。文章先介紹麋鹿得名與傳說，讓讀者對麋鹿有初步認(rèn)識；接著講述其歷史變遷，包括地理分布、文化象征等，豐富讀者對麋鹿在歷史長河中狀況的了解；再闡述麋鹿頑強(qiáng)的生命力，體現(xiàn)其發(fā)展歷程的不易；最后說明麋鹿的保護(hù)現(xiàn)狀。這種從得名到歷史變遷，再到生命力體現(xiàn)，最后到現(xiàn)狀的介紹，是按照人們認(rèn)識事物的邏輯關(guān)系來安排的，所以④處填“邏輯順序”。３．本題考查內(nèi)容概括。文章第②段提到“因為它頭臉像馬、角像鹿、蹄像牛、尾像驢，因此得名四不像”，通過對麋鹿頭臉、角、蹄、尾的描述，清晰地展現(xiàn)出麋鹿外形集合了多種動物的特征，這種獨特的外形使其顯得與眾不同，充滿神奇色彩。第?段“然而自古以來，麋鹿就是一種神奇而又吉祥的動物，它曾幾次走到滅絕的邊緣，但都奇跡般地保存下來，再次發(fā)展壯大”，明確指出麋鹿在歷史上多次面臨滅絕的危機(jī)，卻憑借自身頑強(qiáng)的生命力，奇跡般地存活并發(fā)展，這種頑強(qiáng)的生命力令人驚嘆，體現(xiàn)了其神奇之處。從第③段的傳說中，“四不像”成為姜子牙的坐騎伐紂成功，賦予了麋鹿一定的神秘色彩。第⑨段“唐代陶峴定居在淀山湖附近陶家橋，自稱‘麋鹿閑人’，不愿意出仕為官，情愿像麋鹿一樣閑居江湖”，以及第⑩段“在唐代以后，由于當(dāng)時野生麋鹿已極為少見，且性情孤傲，人們常以之形容那些隱居鄉(xiāng)間、品性高潔、不與世俗同流的文人雅士”，可以看出麋鹿在文化中象征著吉祥、高潔等，擁有豐富的文化內(nèi)涵，這也是其神奇的表現(xiàn)。第?段“時至今日，中國的麋鹿已經(jīng)達(dá)7000多頭，江蘇大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)有麋鹿種群數(shù)量達(dá)4556頭，其中野外種群增至905頭”，具體的數(shù)據(jù)表明在現(xiàn)代的保護(hù)措施下，麋鹿種群數(shù)量大幅增長，從曾經(jīng)的瀕臨滅絕到如今的興旺發(fā)展，這一變化堪稱神奇，體現(xiàn)了麋鹿在現(xiàn)代保護(hù)下的獨特發(fā)展歷程。４．本題考查理解文章的特點。本文的“文化味”體現(xiàn)在多個方面。首先引用古代文獻(xiàn)和詩句介紹麋鹿。文章多處引用古代文獻(xiàn)，如第④段引用中國古代經(jīng)典文獻(xiàn)《禮記》中《月令》的記載“是月也，日短至……蕓始生，荔挺出，蚯蚓結(jié)，麋角解，水泉動”，通過古代文獻(xiàn)對麋鹿冬天解角習(xí)性的記錄，展現(xiàn)古人對麋鹿的觀察與認(rèn)知，增添了文化底蘊(yùn)。第⑨段引用清代昆山詩人陳燦皋在《謁陸魯望先生祠》中的詩句“高才不肯仕，笑傲寄滄洲。白發(fā)煙霞老，青山麋鹿儔”，借詩句體現(xiàn)麋鹿在古代文化中的意象，使文章充滿文化氣息。其次，講述與麋鹿相關(guān)的歷史故事和傳說。第③段講述了“四不像”名字的傳說，“在商朝時，有一馬、一驢、一牛和一鹿化為人形來到世間，反抗紂王……最后歸隱于江河”，這個傳說為麋鹿增添了神秘色彩，反映了古代人民的想象力和對麋鹿的獨特認(rèn)知，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中口口相傳的故事魅力，讓讀者感受到濃郁的文化氛圍。第三，介紹麋鹿在古代文化中的象征意義。第⑨⑩段提到麋鹿在古代文化中的象征意義，如“唐代陶峴定居在淀山湖附近陶家橋，自稱‘麋鹿閑人’，不愿意出仕為官，情愿像麋鹿一樣閑居江湖”以及“在唐代以后，由于當(dāng)時野生麋鹿已極為少見，且性情孤傲，人們常以之形容那些隱居鄉(xiāng)間、品性高潔、不與世俗同流的文人雅士”，表明麋鹿在古代文化中象征著高潔、隱居等，展示了麋鹿在傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了古人賦予麋鹿的文化寓意。第四，現(xiàn)代保護(hù)現(xiàn)狀中融入對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。第?段提到“然而自古以來，麋鹿就是一種神奇而又吉祥的動物，它曾幾次走到滅絕的邊緣，但都奇跡般地保存下來，再次發(fā)展壯大，這不正和傳承了五千年的中華民族有著異曲同工之妙嗎？”，將麋鹿頑強(qiáng)的生命力與中華民族的傳承相聯(lián)系，暗示了對麋鹿的保護(hù)如同對傳統(tǒng)文化的傳承。第?段“麋鹿，一個命運多舛、清高孤傲、堅貞不屈的物種，在這里絕處逢生，從瀕臨滅絕到家族興旺，還將在這片神奇的土地續(xù)寫新的傳奇”，在闡述麋鹿保護(hù)現(xiàn)狀時，強(qiáng)調(diào)其命運與文化象征的延續(xù)，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化中麋鹿所承載精神的發(fā)揚，使現(xiàn)代保護(hù)現(xiàn)狀與傳統(tǒng)文化緊密相連，充滿文化韻味。（三）（24-25八年級上·遼寧葫蘆島·期末）閱讀下面選文，完成問題。東風(fēng)﹣31AG，使命必達(dá)①2024年9月25日8時44分，中國再次成功試射東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈，并順利落入太平洋預(yù)定海域。這一枚洲際導(dǎo)彈讓全球見識到了兵法的巔峰境界，真正體現(xiàn)了“不戰(zhàn)而屈人之兵”。這是什么奇妙的事？一枚洲際導(dǎo)彈真的有如此威力嗎？??②東風(fēng)﹣31AG的射程之遠(yuǎn)是它給我們的驚喜之一。通常把射程超過8000公里的彈道導(dǎo)彈稱為洲際導(dǎo)彈，而洲際導(dǎo)彈普遍都是攜帶核彈頭的，是一國戰(zhàn)略核力量的重點投送手段。我國1980年向太平洋發(fā)射了一枚“東風(fēng)﹣5”型洲際導(dǎo)彈，當(dāng)時的東風(fēng)﹣5導(dǎo)彈射程超過了9000公里。時隔44年之后，我國這次再次發(fā)射洲際導(dǎo)彈。在技術(shù)細(xì)節(jié)方面，東風(fēng)﹣31AG采用了三級固體燃料推進(jìn)系統(tǒng)，飛行速度可達(dá)20馬赫左右，射程在12000公里左右，相當(dāng)于從北京飛到紐約的距離。其實際射程在1.17萬到1.2萬公里之間，超過了美國民兵﹣3導(dǎo)彈和俄羅斯薩爾瑪特導(dǎo)彈的射程，刷新了全球?qū)椛涑痰募o(jì)錄。??③東風(fēng)﹣31AG是中國自主研制的第二代固體洲際戰(zhàn)略核導(dǎo)彈，是中國人民解放軍火箭軍裝備的一種戰(zhàn)略核導(dǎo)彈。它是基于東風(fēng)﹣31A洲際導(dǎo)彈的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)的，采用了高機(jī)動底盤和多彈頭技術(shù)，進(jìn)一步增強(qiáng)了機(jī)動性和生存能力。??④東風(fēng)﹣31AG采用了新型8軸發(fā)射車，具備野外無依托機(jī)動發(fā)射能力，這使得它能夠在沒有發(fā)射陣地的情況下進(jìn)行發(fā)射，提高了作戰(zhàn)的靈活性和生存能力。此外，東風(fēng)﹣31AG還具備末端變軌能力，能夠在飛行的最后階段變換軌道，從而增加敵方防御系統(tǒng)的難度。它還能夠在飛行末段變軌約200公里，提高了躲避反導(dǎo)系統(tǒng)的能力。這些技術(shù)無疑增強(qiáng)了東風(fēng)﹣31AG的機(jī)動性和生存能力。??⑤東風(fēng)﹣31AG在實戰(zhàn)中的應(yīng)用情況和效果還體現(xiàn)在其精確打擊能力上。??⑥導(dǎo)彈彈體由芳纖維和環(huán)氧樹脂材料構(gòu)成，較之早期金屬殼體，重量減輕，載荷能力增強(qiáng)。其戰(zhàn)斗部的有效荷載在1000至2000千克之間，能夠攜帶1枚100萬噸當(dāng)量的核彈頭或3至5枚9萬噸當(dāng)量的分導(dǎo)彈頭，其核彈頭配備動力裝置和矢量噴射技術(shù)，能夠在進(jìn)入大氣層后改變軌道，且分導(dǎo)彈頭具備再入大氣層后進(jìn)行變軌的能力，它能夠在飛行末段靈活變向，繞過敵方的反導(dǎo)系統(tǒng)，有效規(guī)避反導(dǎo)攔截。這大大提高了打擊的成功率。這種精確打擊能力使得東風(fēng)﹣31AG能夠在關(guān)鍵目標(biāo)上造成毀滅性的打擊，從而在戰(zhàn)略上占據(jù)優(yōu)勢。??⑦綜上所述，東風(fēng)﹣31AG是中國火箭軍裝備的一款重要戰(zhàn)略武器，對于維護(hù)國家的安全和穩(wěn)定具有重要意義，對全球軍事格局將產(chǎn)生重大影響。（節(jié)選自《澎湃新聞》，有刪改）１．選文第①段有什么作用？２．第②段畫線句運用了哪些說明方法？有何作用？其實際射程在1.17萬到1.2萬公里之間，超過了美國民兵﹣3導(dǎo)彈和俄羅斯薩爾瑪特導(dǎo)彈的射程，刷新了全球?qū)椛涑痰募o(jì)錄。３．分析第⑥段中加點詞語的表達(dá)效果。這大大提高了打擊的成功率。４．請你以東風(fēng)﹣31AG的口吻向大家做自我介紹。要求：語言連貫，突出說明對象的主要特點，50字左右。【答案】１．第①段引出說明對象，激發(fā)讀者閱讀興趣，為后文做鋪墊。２．列數(shù)字、作比較。準(zhǔn)確突出地說明了東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈射程之遠(yuǎn)的優(yōu)勢。３．“大大”強(qiáng)調(diào)了東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈在精確打擊能力方面的顯著優(yōu)勢，增強(qiáng)了說明的表達(dá)效果。４．我是東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈，擁有超遠(yuǎn)射程和末端變軌能力，能夠靈活應(yīng)對各種防御系統(tǒng)，實現(xiàn)精確打擊?！緦?dǎo)語】本文通過介紹東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈的各項先進(jìn)技術(shù)和性能，展示了它在全球軍事格局中的重要地位。文章結(jié)構(gòu)清晰，從試射成功入手，逐步展開對東風(fēng)﹣31AG射程、技術(shù)改進(jìn)、機(jī)動性、精確打擊能力等方面的詳細(xì)說明，強(qiáng)調(diào)其在現(xiàn)代軍事中的優(yōu)勢。通過具體數(shù)據(jù)和對比分析，突顯了這款導(dǎo)彈的強(qiáng)大實力。文章語言簡潔明了，注重科學(xué)性和權(quán)威性，既具有科普性又富有一定的專業(yè)性，使讀者對東風(fēng)﹣31AG有了全面、深入的理解?！驹斀狻浚保绢}考查段落作用。第①段作為文章的開頭，首先報道了中國成功試射東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈的新聞事件，并強(qiáng)調(diào)其威力巨大，能夠“不戰(zhàn)而屈人之兵”。這樣的開頭能夠迅速吸引讀者的注意力，激發(fā)讀者的閱讀興趣，并為后文詳細(xì)介紹東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈的特點和優(yōu)勢做好鋪墊。２．本題考查說明方法的理解與運用。第②段畫線句“其實際射程在1.17萬到1.2萬公里之間，超過了美國民兵﹣3導(dǎo)彈和俄羅斯薩爾瑪特導(dǎo)彈的射程，刷新了全球?qū)椛涑痰募o(jì)錄?！边\用了列數(shù)字和作比較的說明方法。通過列出具體的數(shù)字（1.17萬到1.2萬公里），準(zhǔn)確地說明了東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈的射程范圍；同時，通過與美國民兵﹣3導(dǎo)彈和俄羅斯薩爾瑪特導(dǎo)彈的射程進(jìn)行比較，突出了東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈射程之遠(yuǎn)的優(yōu)勢，并強(qiáng)調(diào)其刷新了全球?qū)椛涑痰募o(jì)錄。３．本題考查理解詞語的表達(dá)效果。“大大”是一個程度副詞，用于強(qiáng)調(diào)某種程度或效果。在第⑥段中，“這大大提高了打擊的成功率”一句中，“大大”強(qiáng)調(diào)了東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈在精確打擊能力方面的顯著優(yōu)勢，即其能夠靈活變向、繞過敵方反導(dǎo)系統(tǒng)、有效規(guī)避反導(dǎo)攔截，從而顯著提高打擊成功率。這樣的表達(dá)效果使得說明更加生動、有力，能夠給讀者留下深刻的印象。４．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。作為東風(fēng)﹣31AG洲際彈道導(dǎo)彈的自我介紹，需要突出其主要特點，如超遠(yuǎn)射程、高機(jī)動性和生存能力、精確打擊能力等。同時，語言要連貫、簡潔明了，符合自我介紹的要求。示例：大家好，我是東風(fēng)﹣31AG，擁有12000公里射程，可高機(jī)動、多彈頭發(fā)射，具備末端變軌和高精度打擊能力，是國家安全的重要保障。（四）（24-25八年級上·河北張家口·期末）閱讀下面文字，完成下面小題。趙州橋上的“群龍陣”①建于隋大業(yè)年間的趙州橋，到現(xiàn)在已有1400余年歷史。它是世界上現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)、跨度最大的單孔坦弧敞肩石拱橋，首批全國重點文物保護(hù)單位之一。這座古橋，靜靜地佇立在河北省石家莊市趙縣城南2.5公里的洨河之上。②關(guān)于該橋裝飾藝術(shù)上的成就，（1）茅以昇在《關(guān)于中國石拱橋的創(chuàng)作》一文寫道：“趙州橋的欄板，盧溝橋的石獅，都以藝術(shù)珍品而聞名于世……”③如今，在趙州橋景區(qū)所見的橋欄板，是20世紀(jì)50年代仿照隋代欄板一比一復(fù)刻的。所以，游人至此難免會問：讓茅以昇贊嘆不已的橋欄板原件到底有多精美？入藏中國國家博物館，曾在《古代中國》陳列展上展出過的一塊橋欄板，便是極好的答案。（2）這塊欄板，長212厘米，高84.5厘米，1953年出土于趙州橋下的淤泥中。（3）欄板兩面雕龍，正面雙龍周身鱗甲，身體相向，龍頭相背，前爪互推，身體各有一段隱入欄板中，似乎正在穿透欄板；背面雙龍身體互相絞纏，后肢撐地，蘊(yùn)含著蓄勢待發(fā)的霸氣……兩組龍雕各具姿態(tài)，動感十足，正如茅以昇所說，“真像活了一樣”。④有道是：長橋臥波，未云何龍？古代文人墨客歌詠趙州橋的詩句常以龍為喻，如元代劉百熙曾寫下“水從碧玉環(huán)中過，___________________”來贊美趙州橋。趙州橋不僅形似長龍，其石雕精華也是姿態(tài)各異的龍。這座橋的主拱券共為28道，每側(cè)欄板和望柱上雕有28條龍，兩側(cè)共計56條龍。主拱券和單側(cè)雕龍數(shù)目之所以選用28，是對應(yīng)著天上的四象28星宿。龍，是中國古代傳說中的神奇靈物，可興云作雨，神通廣大。趙州橋以龍作為石雕主體，寄寓了民眾希望大橋永世長存、通濟(jì)利涉的美好愿望。⑤橋的主拱券頂部兩側(cè)，還各有一個蚣蝮。所謂“蚣蝮”，又名避水獸、吸水獸，是龍的九子之一，龍首獅相，頭頂一對犄角，身體、四肢、尾巴均有龍鱗。相傳，蚣蝮性善好水，會調(diào)節(jié)水量，能使河水“少能載船，多不淹禾”，保佑一方平安，因此倍受百姓崇敬。古人多以此物鎮(zhèn)于橋頂兩側(cè)，面向滔滔河水，寓示大橋永避水害、長存永安。⑥可以想象，56條龍與兩個蚣蝮組成的趙州橋群龍陣圖，何其壯觀！一條條蛟龍或盤或踞，或飛或騰，跌宕多姿，引人入勝。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，既有粗獷豪放的寫意，又有精致細(xì)密的工筆；布局詳略得當(dāng)，既有局部的變化，又有整體的統(tǒng)一，形成蒼勁古樸、渾厚豪放、出神入化的藝術(shù)風(fēng)格。⑦有學(xué)者分析，趙州橋雕刻分布，是造橋者因時因地獨具匠心的設(shè)計——古時候，大石橋地處交通要道，過往行人紛繁，橋本身帶有一定坡度，行人由兩端上橋行走有些艱難。如果兩側(cè)的雕飾太過醒目，容易分散行人的注意力。行至橋巔，路變得平坦，站在此處可遠(yuǎn)觀近賞，行人最易停留。所以，龍紋作為趙州橋的石雕精華，較集中地出現(xiàn)在橋的中部，既便于行人觀賞，也反映出古人對神圣之物的推崇與敬愛。（摘編自2024年6月12日《河北旅游》）1．簡要分析這些加點詞是如何體現(xiàn)說明文語言的特點的。2．（1）處畫橫線的句子運用了什么說明方法？（2）處畫橫線的句子運用了什么說明方法？（3）處畫橫線的句子運用了什么說明方法？3．下面是第④段橫線上應(yīng)填入的句子，但語序被打亂了，請你根據(jù)對聯(lián)的要求，將正確句子填在橫線上。在背人行蒼龍上4．為什么趙州橋上雕刻有龍和蚣蝮？它們分別寄寓了古人怎樣的愿望？【答案】1．“余年”“最”“首批”“之一”的使用，將趙州橋的建成年代、地位及其價值準(zhǔn)確地說了出來，體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。（意思對即可）2．（1）引用

（2）列數(shù)字

（3）摹狀貌3．人在蒼龍背上行4．龍，是中國古代傳說中的神奇靈物，可興云作雨，神通廣大。趙州橋以龍作為石雕主體，寄寓了民眾希望大橋永世長存、通濟(jì)利涉的美好愿望。蚣蝮會調(diào)節(jié)水量，能使河水“少能載船，多不淹禾”，保佑一方平安，寄寓了百姓希望大橋永避水害、長存永安的美好愿望?！緦?dǎo)語】這篇文章詳細(xì)介紹了趙州橋的歷史、建筑及其裝飾藝術(shù)特色。文章通過對橋上雕刻的分析，尤其是對龍和蚣蝮的描繪，突出了趙州橋作為歷史文化遺產(chǎn)的藝術(shù)價值和象征意義。這些雕刻不僅展現(xiàn)出古代石刻工藝的精湛，還寄寓了古人關(guān)于橋梁穩(wěn)固和安全的美好愿望。文章邏輯清晰，描述生動，將歷史與文化娓娓道來，使人深入感受趙州橋的文化底蘊(yùn)及獨特魅力。1．本題考查說明文語言特點。加點詞主要體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性?！坝嗄辍北砻鳉v史久遠(yuǎn)但未到整百年，“最久遠(yuǎn)”和“跨度最大”突出該橋在世界上的唯一性和重要性，“首批”和“之一”明確了文物的級別和地位。通過使用“余年”“最久遠(yuǎn)”“跨度最大”“首批”“之一”等詞匯，以精確的數(shù)據(jù)和定性表達(dá)，提供細(xì)致、可靠的信息，使讀者對趙州橋的歷史、規(guī)模和文物地位有明確的了解。體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。2．本題考查分析說明方法。（1）該句引用了茅以昇的評論，通過權(quán)威性言論增加說明內(nèi)容的真實可信，同時生動地體現(xiàn)了趙州橋欄板的藝術(shù)成就。是引用的方法。（2）“長212厘米，高84.5厘米”使用了列數(shù)字的方法，提供了欄板的具體尺寸，使讀者對欄板大小有清晰的概念；“1953年出土于趙州橋下的淤泥中”使用了列時間和地點的方法，說明了欄板的發(fā)現(xiàn)時間和地理位置，增加了說明的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。（3）運用摹狀貌的說明方法，詳細(xì)描述欄板上龍的雕刻圖案及姿態(tài)，使讀者能夠形象地想象雕刻的樣子，從而更加具體地了解其藝術(shù)特點。3．本題考查對聯(lián)。對聯(lián)要求對仗工整、語義連貫。上聯(lián)“水（主語）從碧玉環(huán)中（狀語）過（謂語）”；“蒼龍”指代趙州橋橋身形似長龍，“背上”描述位置，屬于名詞性短語；“人”是主語；“行”描述人行走的狀態(tài)，是謂語?！霸谏n龍背上”是“行”的狀語；根據(jù)對聯(lián)的平仄和對稱要求，應(yīng)排列為“人在蒼龍背上行”，保證內(nèi)容連貫和對仗工整。4．本題考查理解內(nèi)容。結(jié)合第④段“龍，是中國古代傳說中的神奇靈物，可興云作雨，神通廣大。趙州橋以龍作為石雕主體，寄寓了民眾希望大橋永世長存、通濟(jì)利涉的美好愿望”，第⑥段“可以想象，56條龍與兩個蚣蝮組成的趙州橋群龍陣圖，何其壯觀！一條條蛟龍或盤或踞，或飛或騰，跌宕多姿，引人入勝。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，既有粗獷豪放的寫意，又有精致細(xì)密的工筆；布局詳略得當(dāng)，既有局部的變化，又有整體的統(tǒng)一，形成蒼勁古樸、渾厚豪放、出神入化的藝術(shù)風(fēng)格”可知，龍，是中國古代傳說中的神奇靈物，可興云作雨，神通廣大。趙州橋以龍作為石雕主體，寄寓了民眾希望大橋永世長存、通濟(jì)利涉的美好愿望；結(jié)合第⑤段“所謂‘蚣蝮’，又名避水獸、吸水獸，是龍的九子之一，龍首獅相，頭頂一對犄角，身體、四肢、尾巴均有龍鱗。相傳，蚣蝮性善好水，會調(diào)節(jié)水量，能使河水‘少能載船，多不淹禾’，保佑一方平安，因此倍受百姓崇敬。古人多以此物鎮(zhèn)于橋頂兩側(cè)，面向滔滔河水，寓示大橋永避水害、長存永安”，第⑦段“龍紋作為趙州橋的石雕精華，較集中地出現(xiàn)在橋的中部，既便于行人觀賞，也反映出古人對神圣之物的推崇與敬愛”分析，蚣蝮會調(diào)節(jié)水量，能使河水“少能載船，多不淹禾”，保佑一方平安，寄寓了百姓希望大橋永避水害、長存永安的美好愿望。（五）（24-25八年級上·河北廊坊·期末）社團(tuán)組織“中國文化遺產(chǎn)”體驗推廣活動，下面是小冀搜集的中國傳統(tǒng)非遺工藝品——藍(lán)印花布的相關(guān)資料，請你閱讀并回答下列問題。資料一：藍(lán)印花布是中國傳統(tǒng)的鏤空版白漿防染印花，又稱靛藍(lán)花布，俗稱藥斑布、澆花布等。傳說有一個姓梅的小伙子和一個姓葛的小伙子是好朋友，他倆在一次機(jī)緣巧合下開始專門做染黃色布料的營生。有一次，他們晾在樹枝上的布不小心被風(fēng)吹到地上的一堆蓼藍(lán)草上，等他們發(fā)現(xiàn)時，黃布已變成了“黃一塊青一塊藍(lán)一塊”的花布。他們想，這奧秘肯定在蓼藍(lán)草上。于是兩人經(jīng)過多次研究，終于發(fā)現(xiàn)了其中的秘密，也成功將黃布染成了藍(lán)布。原來，蓼藍(lán)草里面有一種成分叫靛藍(lán)，這就是能將布染成藍(lán)色的秘密。資料二：藍(lán)印花布有著悠久的歷史，它源于秦漢，興盛于商業(yè)發(fā)達(dá)的唐宋時期，明清時已普遍流行于民間?，F(xiàn)代所見藍(lán)印花布的樣式，多為明清時的作品。藍(lán)印花布紋樣十分豐富，以植物和動物的紋樣為主，常常具有吉祥的含義，如喜上眉梢、龍鳳呈祥等，以表達(dá)人們對生活的美好愿望。藍(lán)印花布的面料現(xiàn)在常常用來制作居室用品，如被面、床單、枕巾、門簾等，還可以用來做成服裝和各式各樣的工藝品。用藍(lán)印花布設(shè)計、制作的服裝以其具有回歸自然的質(zhì)樸之美而受到許多人的喜愛。資料三：藍(lán)印花布印染工藝獨特，其制作一般有以下幾道工序。①備料：選用民間手工方法紡線織成的“土棉布”，提取或購買靛藍(lán)、靛青染料。②刻版：刻好用來漏印防染漿的有花紋、鏤空的印版。③調(diào)制防染漿：藍(lán)印花布的防染漿一般用豆粉和石灰混合調(diào)制而成。④刮漿：將刻