教師資格證測試卷

《綜合素質(zhì)》

一、單項選擇題（每題列出的四個備選項中只有一種選項符合題意，請選出并

將其代碼填在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均不得分。本大題共29小題，

每題2分，共58分）

1.實(shí)行素質(zhì)教育必須堅持“五育”并舉，增進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展。這反應(yīng)了素

質(zhì)教育是（）的教育。

A.面向全體學(xué)生B.增進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

C.增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神

2.在教育教學(xué)過程中，要討教師要因材施教，這闡明學(xué)生的身心發(fā)展具有（）

A.穩(wěn)定性B.差異性C.階段性D.次序性

3.張老師在平時的教學(xué)活動中非常注意觀測并記錄學(xué)生的發(fā)言、動作、交往等多

種狀況，并進(jìn)行深入的反思，為后來改善教學(xué)做好準(zhǔn)備。張老師在這里承擔(dān)的角

色是（）

A.教育實(shí)踐的研究者B.學(xué)生發(fā)展的增進(jìn)者

C.學(xué)生與社會的中介D.學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者

4.著名教育家第多斯惠曾說，“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最

有教益的模范，是學(xué)生活生生的楷模。”這闡明教師勞動具有（）

A.發(fā)明性B.示范性C.復(fù)雜性D.專業(yè)性

5.我國現(xiàn)行法律對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種（）

A.私人職業(yè)B.附屬職業(yè)

C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)

6.為了防止未成年人犯罪，學(xué)校應(yīng)當(dāng)（）

A.讓司法機(jī)關(guān)代勞B.讓居委會、村委直接負(fù)責(zé)

C.讓政府部門開展D.聘任從事法制教育的專職或兼職教師

7.（）中有關(guān)教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)規(guī)定的主線根據(jù)。

A.《中華人民共和國教師法》B.《中華人民共和國高等教育法》

C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國教育法》

8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須

做到“兩個全面”，即（）

A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲

B.全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育

C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量

D.全面發(fā)展，面向全體

9.下列情形中，教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能予以行攻處

分或者解雇的是（）

A.故意不完畢教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作導(dǎo)致?lián)p失的

B.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的

C.與同事相處不夠融洽的

D.品行不良、欺侮學(xué)生，影響惡劣的

10.中小學(xué)校園周圍（）范圍內(nèi)不得設(shè)置互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所.

A.200米B.300米C.400米D.100米

11.我國法定的教師節(jié)是每年的（）

A.9月1日B.秋季開學(xué)后首個星期日

C.9月10日D.9月份的第一種星期日

12.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（?）》是指導(dǎo)全國（）的大綱

性文獻(xiàn)。

A.教育改革B.教育發(fā)展規(guī)劃

C.教育改革和發(fā)展D.教育改革、發(fā)展和規(guī)劃

13.我國教師職業(yè)道德的基本原則是（）

A.愛國遵法B.愛崗敬業(yè)

C.無私奉獻(xiàn)D.忠于人民的教育事業(yè)

14.下列不屬于師表美的是（）

A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.人格美

15.小孫是某中學(xué)的一名化學(xué)老師，他運(yùn)用寒暑假時間在家辦輔導(dǎo)班，并收取學(xué)

生高額的補(bǔ)課費(fèi)。小孫的做法違反了《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》中的（）

A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人

C.為人師表D.愛崗敬業(yè)

16.“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”,

這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是（）

A.教學(xué)相長，互相尊重B.樂教善教，講究教法

C.嚴(yán)于律己，為人師表D.有教無類，教書育人

17.“每逢佳節(jié)倍思親”中的“佳節(jié)”說的是（）

A.元宵節(jié)B.端午節(jié)

C.中秋季D.重陽節(jié)

18.我國地勢呈階梯狀分布，總趨勢是（）

A.西高東低B.西低東高

C.南高北低D.北高南低

19.輸血前要進(jìn)行血型測試，血型必須匹配。在A30血型系列中，可以接受所有

血型血的受體面型是（）

A.A型血B.B型血

C.0型血D.AB型血

20.兩河流域是古代巴比倫王國的發(fā)源地，其中兩河是指（）

A.幼發(fā)拉底河和底格里斯河B.印度河和恒河

C.白尼羅河和青尼羅河D.長江和黃河

21.在Word中，要設(shè)置奇偶頁的頁眉和頁腳不一樣，可使用（）來完畢設(shè)

置。

A.“打印”對話框B.“頁面設(shè)置”對話框

C.“頁眉和頁腳”工具欄D.“段落”對話框

22.司南最早出現(xiàn)于（）

A.魏晉B.戰(zhàn)國C.唐朝D.北宋

23.伴隨中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人轎車進(jìn)入家庭，對中國人來說已不再是遙遠(yuǎn)的夢

想。然而，伴隨私家車的口益增多，將使本來就十分嚴(yán)重的交通緊張狀況面臨雪

上加霜的困境。因此，中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。

如下哪項假如為真，最能駁斥上述觀點(diǎn)（）

A.應(yīng)先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車工業(yè)

B.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的重要原因

30.一位母親，因孩子把剛買回家的一塊盒裝金表當(dāng)成新鮮玩具給弄壞了，就狠

狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。不料，這位老師卻風(fēng)趣地說:

“恐怕一種中國的發(fā)明家被你槍斃了J這位母親不解其意，老師給她分析說:

“孩子的這種行為是發(fā)明力的一種體現(xiàn)，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓

他從小就有動手的機(jī)會。”“那我該怎么辦？”這位母親聽了老師的話，對自己的

行為懊悔不己?！把a(bǔ)救的措施是有的?！崩蠋熃又f，“你可以和孩子一起把表送

到鐘表鋪，讓孩子站到一旁看修表匠怎樣修理，這樣鐘表鋪就成了課堂，修表匠

就成了先生，你的孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)就成了學(xué)費(fèi)，孩子的好奇心也得到了

滿足，說不定他還可以學(xué)會修理呢！”

請用教師職業(yè)理念知識對該老師的做法進(jìn)行分析。

31.某初中與保險企業(yè)是關(guān)系單位，保險企業(yè)每逢重大節(jié)日時都來學(xué)?？赐w

教師，保險企業(yè)為提高營業(yè)額，就通過學(xué)校強(qiáng)制規(guī)定在校學(xué)生購置人身意外傷害

險。小兵是該校一名學(xué)生，其母親常年有病，父親也剛剛下崗，家庭比較困難，

難以承擔(dān)幾十元的保險費(fèi)。小兵的班主任劉老師于是就此冷嘲熱諷，并在小兵面

前說其父母不為其買保險是不愛孩子的體現(xiàn)，導(dǎo)致小兵在同學(xué)面前抬不起頭，家

庭關(guān)系緊張，進(jìn)而影響小兵的學(xué)習(xí)。

試從教師職業(yè)道德的角度對劉老師的做法進(jìn)行分析。

32.閱讀下面的文章，按規(guī)定回答問題。

論誠意

朱自清

誠偽是品性，卻又是態(tài)度。從前論人的誠偽，大概就品性而言。品性二分之

一是生成，二分之一是教養(yǎng)；品性的體現(xiàn)出于自然，是整個兒的為人。說一種人

是誠實(shí)的君子或詐偽的小人，是就他的行跡算總賬。君子大概總是君子，小人大

概總是小人。不過一種社會里，這種定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮

沉在這兩界之間。所謂浮沉，是說這些人自己不能把握住自己，不免有詐偽的時

候。這也是出于自然，尚有一層，這些人對人對事有時候自覺地加減他們的誠意,

去適應(yīng)那局勢。這就是態(tài)度。態(tài)度不一定反應(yīng)出品性來，一種誠實(shí)的朋友到了不

得已的時候，也會撒個謊什么的。態(tài)度出于必要，出于處世的或社交的必要，常

人是免不了這種必要的。這是“世故人情”的一種項目。有時可以原諒，有時甚

至可以容許。不過一般人用這幾種詞似乎太嚴(yán)格了某些，照他們的見解，不誠懇

無誠意的人就未免太多。而年輕人看社會上的人和事，除了他們自己以外差不多

盡是虛偽的。這樣用“虛偽”那個詞，又似乎太寬泛了某些。這些跟老先生們開

口閉口說“人心不古，世風(fēng)日下”同樣犯了籠統(tǒng)的毛病。一般人似乎將品性和態(tài)

度混為一談。誠實(shí)的品性確是不可多得，但人孰無過，不管哪方面，完人或圣賢

總是很少的。人與人、事與事之間各有分際，言行最難得恰如其分。誠意是少不

得的，不過度際不一樣，無妨斟酌加減點(diǎn)兒。種種禮數(shù)或過場就是從這里來的。

平常生活里所謂客氣，也是一種禮數(shù)或過場。有人覺得客氣太拘形跡，不見真心,

不是誠懇的態(tài)度。這些人主張率性自然，率性自然未嘗不可，不過得看人去。若

是一見生人就如此這般，就有點(diǎn)野了。雖然是熟人，毫無節(jié)制的率性自然也不成。

夫婦算是熟透了的，有時還得“相敬如賓”，他人可想而知?？傊诓灰粯拥?/p>

局勢下，率性自然可以表達(dá)誠意，客氣也可以表達(dá)誠意，不過誠意的程度不一樣

樣罷了。客氣要大方，合身份，否則就是誠意太多，誠意太多，誠意就太賤了。

看人，請客，送禮，也都是些過場。有人說這些只是虛偽的俗套，無聊的玩

意兒。不過這些其實(shí)也是表達(dá)誠意的?？偟眯睦镉羞@個人，才會去看他、請他、

送他禮，這就有誠意了。至于看望的次數(shù)，時間的長短，請作主客或陪客，送禮

的情形，只是誠意多少的分別，不是有無的分別。看人又有回看，請客有回請，

送禮有回禮，也只是叵答誠意。古語說得好，“來而不往非禮也”，無論古今，人

情總是同樣的。有一種人送年禮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，自己送出去的禮品，有一件競又回

到自己手里。他覺得虛偽無聊，當(dāng)作笑談，笑談確乎是的，不過誠意還是有的。

人為自己活著，也為他人活著。在不傷害自己身份的條件下顧全他人的情感,

都得算是誠懇，有誠意。

這樣寬敞的見解也許可以使某些人活得更有愛好些。西方有句話，“人生是

做戲”，做戲也無妨，只耍有心往好里做就成。客氣等等一定有人覺得是做戲，

可是只要為了大家好，這種戲也值得做的。另首先，誠懇、誠意也未必不是戲。

目前人常說，“我是很有誠意的”，自己標(biāo)榜自己。大有賣瓜的說瓜甜的神氣，誠

實(shí)的君子大概不會如此。不過一般人也已習(xí)慣自然，懂得這只是為了增長誠意的

分量，強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，跟買賣人的吆喝究竟不是一回事兒。常人究竟是常人，

得跟著局勢斟酌加減他們的誠意，變化他們的態(tài)度，這就不免沾上些戲味。

（有刪節(jié)）

問題：

（1）怎樣理解“客氣要大方，合身份，否貝J就是誠意太多，誠意太多，誠

意就太賤了”在文中的含意？

（2）文章圍繞“誠意”展開討論，請分析文章的思緒。

三、寫作題（本大題共50分）

33.閱讀下面的材料，根據(jù)規(guī)定作文。

人生之路不是一馬平川，有坦途就有坎坷，有甜蜜就有苦澀。

人生之路，歷來都與挫折相伴而行。然而，挫折對于強(qiáng)者來說是一塊塊墊腳

石，是通向成功的一級級階梯；對于弱者則是一種個絆腳石，會把弱者跌得鼻青

臉腫。

挫折，有時候也會像一座沙漠，試圖使人迷失方向。然自信者手中一直會握

著一枚“指南針”，他永遠(yuǎn)不會迷失方向，勇往直前地向著目的進(jìn)發(fā)；而失意者

卻像一只無頭蒼蠅，撞到哪兒算哪兒，一輩子也走不出“沙漠”。

請根據(jù)以上資料，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，寫一篇論說文。

規(guī)定：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意

自定，觀點(diǎn)明確，分析詳細(xì)，條理清晰，語言流場.不少于800字0

參照答案及解析

一、單項選擇題

1.C【解析】素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個學(xué)生都得到充足地、全面地發(fā)展。

實(shí)行素質(zhì)教育必須堅持“五育”并舉，反應(yīng)了素質(zhì)教育是增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教

育。

2.B【解析】根據(jù)個體發(fā)展的個別差異性規(guī)律，教育必須因材施教，充足發(fā)揮每

個學(xué)生的潛能和積極原因，使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。

3.A【解析】教師具有“研究者”角色。教師的研究，不僅是對科學(xué)知識的研究,

更有對教育對象即學(xué)生的研究，對教師和學(xué)生交往的研究等。題干中張老師的行

為屬于對學(xué)生的研究。

4.B【解析】題干的描述闡明教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會

成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象，這是教師勞動的示范性的體現(xiàn)「

5.C【解析】《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師的概念做了全面、科

學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義

事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見教師職業(yè)是一種專門的職

業(yè)。

6.D【解析】略。

7.D【解析】《中華人民共和國教育法》的總綱規(guī)定，《教育法》中有關(guān)教師素質(zhì)

的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)規(guī)定的主線根據(jù)。

8.D【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階

段學(xué)校教育必須做到‘兩個全面"，即“全面發(fā)展”和“面向全體（學(xué)生）工所

謂“全面發(fā)展”重要指使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，在身體、心理和

精神等方面都能健康成長。所謂“面向全體”就是應(yīng)當(dāng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全

面的教育，從而為學(xué)生的未來成長和整體國民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。

9.C【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定，教師有下列情形

之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門予以行政處分或者解雇：

（1）故意不完畢教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作導(dǎo)致?lián)p失的；（2）體罰學(xué)生，經(jīng)

教育不改的；（3）品行不良、欺侮學(xué)生，影響惡劣的。

10.A【解析】《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》第九條規(guī)定：“中學(xué)、小學(xué)校

園周圍200米范圍內(nèi)和居民住宅樓（院）內(nèi)不得設(shè)置互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所。”

11.C【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師法》第六條規(guī)定，每年九月十日為教師

節(jié)。

12.C【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（?）》是二十一世紀(jì)我國第

一種中長期教育改革和發(fā)展綱要，是此后一種時期指導(dǎo)全國教育改革和發(fā)展的大

綱性文獻(xiàn)，也是我國此后十年重要的教育政策所在。

13.D【解析】略。

14.D【解析】師表美重要包括：（1）“表美”；（2）“道美”；（3）風(fēng)格美。

15.C【解析】為人師表要討教師自覺抵制有償家教，不運(yùn)用職務(wù)之便謀取私利。

小孫在家辦輔導(dǎo)班并收取學(xué)生高額的補(bǔ)課費(fèi)的行為，違反了為人師表的規(guī)定。

16.A【解析】“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的意思是：教師可以向?qū)W生

學(xué)習(xí)，學(xué)生可以超越教師.這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了教學(xué)相長和互相尊重的師生關(guān)系.

17.D【解析】“每逢佳節(jié)倍思親”這句話出自王維《九月九日憶山東兄弟》，全詩

為：“獨(dú)在他鄉(xiāng)為異容，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

我國農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)，有登高的老式。因此本題選D項。

18.A【解析】我國的地勢呈階梯狀分布，西高東低，這也是導(dǎo)致我國許多大同自

西向東流的原因。

19.D【解析】AB型血細(xì)胞膜上既有A抗原，也有B抗原，血清中沒有抗A、抗B,

因此AB型血為萬能受血者。0型血為萬能供血者。

20.A【解析】古埃及、古印度、古巴比倫和中國被稱為“四大文明古國”。其中，

古巴比倫發(fā)源于兩河流域，“兩河”即幼發(fā)拉底河和底格里斯河。

21.B【解析】在“頁面設(shè)置”對話框中，選擇“版式”選項卡，在“頁眉和頁腳”

欄目中，可以設(shè)置奇偶頁的頁眉和頁腳不一樣。

22.B【解析】司南最早出現(xiàn)丁我國的戰(zhàn)國時期。

23.C【解析】題干的結(jié)論是“中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展二A

項對題干觀點(diǎn)有支持作用；B項駁斥了題干的論據(jù)；C項與題干結(jié)論因果倒置，

反駁了題干的結(jié)論；D項是無關(guān)選項。減弱結(jié)論力度要不小于減弱論據(jù)，因此選

C項。

24.D【解析】“處”為“結(jié)束”的意思，“處”即二十四節(jié)氣中的“處暑”，意為

夏天即將結(jié)束。

25.D【解析】《辛丑公約》是中國近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重、

精神屈辱最深沉，從而給中國人民帶來空前劫難的不平等公約。確立了清政府為

帝國主義列強(qiáng)的忠實(shí)奴仆的地位，從此，清政府成為資本主義列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工

具。它的簽訂，標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會。

26.A【解析】頁面視圖是一種“所見即所得”的視圖方式，可以顯示出文檔的頁

眉、頁腳、分欄等信息。

27.B【解析】話筒能把聲信號變成電信號，耳機(jī)是把電信號變成聲信號，攝像機(jī)

把圖像變成電信號，顯像管把放大的圖像信號還原成圖像，因此B項對的。

28.D【解析】略。

29.B【解析】假如B項為真，則題干的論證難以有說服力。由于，例如，80歲

的健康老人可以和年輕人同樣輕松地提起一公斤大米，但由此不能得出結(jié)論，一

種人到了80歲臂力并不明顯減退，由于提起一公斤大米只需要較小的臂力，其

他各項均不能減弱題干。因此答案選B項。

二、材料分析題（答案要點(diǎn)）

30.（1）該老師的做法符合新的教學(xué)觀。新教學(xué)觀要討教師應(yīng)當(dāng)對課程進(jìn)行創(chuàng)生

和開發(fā)?！扮姳礓伨统闪苏n堂，修表匠就成了先生，孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)就

成了學(xué)費(fèi)?！边@句話闡明教師把對學(xué)生的教育由單純的課堂延伸到社會，通過為

學(xué)生發(fā)明一種新的教育環(huán)境來保護(hù)孩子的好奇心和求知欲。

（2）該老師的做法符合現(xiàn)代學(xué)生觀。現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，學(xué)生是具有主觀能動性

的人。學(xué)生在接受教育的過程中，也具有一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育。學(xué)生

是自我教育和發(fā)展的主體。該老師用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生，鼓勵學(xué)生，充足地發(fā)

揮了學(xué)生的主觀能動性。

（3）素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中，該老師認(rèn)為

“孩子的行為是發(fā)明力的一種體現(xiàn)”“要解放孩子的雙手，讓他從小就有動手的

機(jī)會”，這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。

31.材料中的劉老師的做法違反了關(guān)愛學(xué)生和為人師表的教師職業(yè)道德。

（1）關(guān)愛學(xué)生要討教師關(guān)懷愛惜全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正看待學(xué)生;

不挖苦、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。班主任劉老師對小兵冷嘲熱

諷，導(dǎo)致小兵在同學(xué)面前抬不起頭，沒有做到關(guān)懷愛惜全體學(xué)生、尊重學(xué)生人格,

沒有平等看待學(xué)生，是違反關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)定的。

（2）為人師表要討教師嚴(yán)于律己，以身作則：關(guān)懷集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事,

尊重家長；作風(fēng)正派，廉潔奉公。劉老師強(qiáng)制規(guī)定學(xué)生購置保險，不能做到嚴(yán)于

律己、作風(fēng)正派；指責(zé)學(xué)生小兵父母不為其買保險是不愛孩子，這是不尊重家長

的行為。這些都違反了為人師表的教師職業(yè)道德的規(guī)定。

32.（1）客氣是一種誠意，但客氣要適度、得體，否則就減少了誠意的價值。

（2）首先提出誠意是品性，也是態(tài)度；接著深入指出只把誠意當(dāng)做品性是片面

的，率性是誠意，客氣也有誠意，由此闡明誠意作為態(tài)度是有價值的；最終得出

結(jié)論：為了他人的好，做戲也有誠意。

三、寫作題（參照范文）

人生自古誰無“挫”

一一笑對挫折成就未來在狂