文言文雙文本閱讀精選

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一

（洪武二年）三月癸卯，常遇春、馮宗異等帥師發(fā)陜西,進(jìn)克鳳翔。初，李思齊之奔

鳳翔也，上以書(shū)諭之日：“前者遣使通問(wèn)至今未還豈所使非人忤足下而留之與抑元使

適至不能隱而殺之若然亦時(shí)勢(shì)之常。大丈夫當(dāng)磊磊落落，豈以小嫌介意哉！朕知足下

鳳翔不守，則必深入沙漠，以圖后舉。然非我族類，其心必異，倘中原相從之眾，以

塞地荒涼，一旦變生肘腋，妻孥不能相保矣。且足下本汝南之英，祖宗墳?zāi)顾?，?/p>

思遠(yuǎn)慮，獨(dú)不及此乎？”思齊得書(shū)，有降意。丁丑，馮宗異師至臨洗，李思齊窮迫，

舉城降。臨洪捷奏至，上覽畢，即遣使諭徐達(dá)曰:“至思齊既降，宜進(jìn)攻慶陽(yáng)、寧夏。

張思道兄弟多詐，若來(lái)降，當(dāng)審處之,勿墮其計(jì)也?！靶脸?，元將張良臣以慶陽(yáng)降。

初，張思道在慶陽(yáng)，聞王師克臨洗，懼走寧夏，而使其弟張良臣、平章姚暉守慶陽(yáng)。

思道至寧夏，與金牌張等俱為擴(kuò)廓帖木兒所執(zhí)。良臣以其兄被執(zhí)，遂以城降。戊申，

良臣復(fù)據(jù)慶陽(yáng)叛。達(dá)聞，語(yǔ)諸將曰：“帝明見(jiàn)萬(wàn)里外，今日之事，果如前言。然良臣

之叛，祗取滅亡耳，當(dāng)與諸公戮力剪之。''秋七月辛亥，宗異復(fù)與徐達(dá)謀日：“今大

軍圍慶陽(yáng)，張良臣雖困，未能遽下。王保保欲為良臣聲援，故令札兒攻原州，欲以救

慶陽(yáng)。請(qǐng)得移軍逼關(guān)，以扼原州，彼無(wú)所施矣?！边_(dá)然之，宗異遂以其軍西臨驛馬關(guān)，

去慶陽(yáng)三十里而軍。八月癸未，徐達(dá)克慶陽(yáng)，良臣父子俱投井中，引出斬之。

（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?略定秦晉》）

文本二

谷應(yīng)泰日：高帝起淮右布衣，定鼎金陵，削平吳漢，奄有荊楚。固已志清中原之民，

氣吞大河之北矣。蓋論事者動(dòng)言高皇之英武，而不知平生之謹(jǐn)慎也。

（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?北伐中原》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.前者遣使通問(wèn)至今/未還/豈所使非人/忤足下而留之與/抑元使適至/不能隱

而殺之/若然亦時(shí)勢(shì)之常

B.前者遣使通問(wèn)/至今未還/豈所使非人/忤足下而留之與/抑元使適至/不能隱

而殺之/若然/亦時(shí)勢(shì)之常

C.前者遣使通問(wèn)/至今未還/豈所使非人/忤足下而留之與/抑元使/適至不能隱

而殺之/若然亦時(shí)勢(shì)之常

D.前者遣使通問(wèn)至今/未還/豈所使非人/忤足下而留之與/抑元使/適至不能隱

而殺之/若然/亦時(shí)勢(shì)之常

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“帥師發(fā)陜西”的“發(fā)”是進(jìn)發(fā)，與《赤壁懷古》中“雄姿英發(fā)”的“發(fā)”意思

不同。

B.“足下”，下稱上或同輩相稱的敬詞，高帝在信中用“足下”表達(dá)了對(duì)李思齊的

尊重。

C.“遣使諭徐達(dá)”的“諭”指皇帝對(duì)下告知，和詔、誥、敕等均特指皇帝的命令。

D.“當(dāng)審處之”的“審”指審慎，與《歸去來(lái)兮辭》中“審容膝之易安”的“審”

意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李思齊逃奔到鳳翔后，皇上寫(xiě)書(shū)信對(duì)其進(jìn)行曉諭，李思齊得到書(shū)信后，產(chǎn)生了投

降的念頭。

B.張思道逃往寧夏后，被擴(kuò)廓帖木兒逮捕，張良臣因此獻(xiàn)城投降，但是不久便據(jù)城

發(fā)動(dòng)叛亂。

C.馮宗異認(rèn)為，慶陽(yáng)城不能在短時(shí)間內(nèi)攻克，為了阻止元廷進(jìn)行救援，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)移軍

隊(duì)扼守原州。

D.谷應(yīng)泰認(rèn)為高帝英明神武，具有安定中原百姓的志向，吞并黃河以北的恢弘氣勢(shì)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（D達(dá)然之，宗異遂以其軍西臨驛馬關(guān)，去慶陽(yáng)三十里而軍。

（2）高帝起淮右布衣，定鼎金陵，削平吳漢，奄有荊楚。

14.文本二中，谷應(yīng)泰評(píng)價(jià)高帝“平生”“謹(jǐn)慎”，“高帝”即文本一中的“上”，

請(qǐng)結(jié)合文本一中的一處事例分析高帝的這一特點(diǎn)。

【答案】10.B11.D12.D13.（1）徐達(dá)認(rèn)為馮宗異的意見(jiàn)正確，馮宗異

便率領(lǐng)他的軍隊(duì)向西臨近驛馬關(guān)，距離慶陽(yáng)三十里駐軍。

（2）高帝自淮西以平民身份起事，在金陵定都建國(guó)，平定吳漢地區(qū)，占領(lǐng)荊楚全部

的土地。14.高帝具有先見(jiàn)之明，事先預(yù)見(jiàn)張思道兄弟叛亂，可見(jiàn)思慮之謹(jǐn)慎，

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：前些時(shí)候，我派遣使者互通音訊，使者至今也沒(méi)有回來(lái)。難道是我所派遣的人

靠不住，忤逆了您而被您扣留了下來(lái)？還是恰逢元的使者也到來(lái)了，您沒(méi)有辦法隱匿

他而把他殺了？如果是這樣的話，也是根據(jù)當(dāng)時(shí)情勢(shì)的正常做法。

“至今”作“未還”的時(shí)間狀語(yǔ)，“至今未還”是偏正結(jié)構(gòu)，中間不斷開(kāi)，排除AD；

“元使適至”是主謂結(jié)構(gòu)，中間不斷開(kāi)，排除C。

故選B。

11.本題考查學(xué)生掌握和理解古代文化常識(shí)、一詞多義的能力。

A.正確。第一個(gè)“發(fā)”，進(jìn)發(fā)；第二個(gè)“發(fā)”，勃發(fā)。

句意：率領(lǐng)軍隊(duì)向陜西進(jìn)發(fā)。/他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。

B.正確。

C.正確。句意：派遣使者曉諭徐達(dá)。

D.“意思相同”錯(cuò)誤，意思不同，“當(dāng)審處之”中的“審”是審慎，“審容膝之易安”

中的“審”是深知。所以，二者意思不同。

句意：應(yīng)當(dāng)審慎處理。/深知這狹小之地容易使我心安。

故選Do

12.本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

D.“谷應(yīng)泰認(rèn)為高帝英明神武”錯(cuò)誤，文本二是“蓋論事者動(dòng)言高皇之英武”，所以，

說(shuō)高帝英明神武的，是那些議論政事的人。

故選Do

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

馮宗異便率領(lǐng)他的軍隊(duì)向西臨近驛馬關(guān)，距離慶陽(yáng)三十里駐軍。八月癸未日，徐達(dá)攻

取慶陽(yáng)，張良臣父子都跳進(jìn)井中，徐達(dá)命人將他們從井中拖拽出來(lái)，殺了他們。

文本二

谷應(yīng)泰說(shuō)：高皇帝自淮西以平民身份起事，在金陵定都建國(guó)，平定吳漢地區(qū)，占領(lǐng)荊

楚全部土地。他真是具有安定中原百姓的志向，吞并黃河以北的氣勢(shì)啊。議論政事的

人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)高皇帝英明神武，然而不知道他生平十分嚴(yán)謹(jǐn)慎重?。?/p>

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有勸以威刑肅天下者，魏征以為不可，

因?yàn)樯涎酝跽居谌识?，太宗欣然納之，遂以寬仁治天下，而于刑法尤慎。四年，天

下斷死罪二十九人。六年，親錄囚徒,閔死罪者三百九十人，縱之還家，期以明年秋

即刑；及期，囚皆詣朝堂，無(wú)后者，太宗嘉其誠(chéng)信，悉原之.然嘗謂群臣日：“吾聞

語(yǔ)曰：“一歲再赦，好人喑啞?！蔽嵊刑煜挛磭L數(shù)赦者，不欲誘民于幸免也?！弊苑?/p>

玄齡等更定律、令、格、式，訖太宗世，用之無(wú)所變改。

（節(jié)選自《新唐書(shū)?刑法志》）

材料二：

信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。

寧以義死，不苞幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟

囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。

其囚及期，而卒自歸無(wú)后者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？

或日：罪大惡極誠(chéng)小人矣及施恩及以臨之可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人

之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。安知夫縱之去也，不意其必來(lái)

以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復(fù)來(lái)乎？夫

意其必來(lái)而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復(fù)來(lái)，是下賊上之心也。吾見(jiàn)上下交

相感以成此名也，旦有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六

年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通

之論也！

然則何為而可？日：縱而來(lái)歸，殺之無(wú)赦；而又縱之，而又來(lái)，則可知為恩德之致?tīng)枴?/p>

然此必?zé)o之事也。若夫縱而來(lái)歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死。

是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯、舜、三王之治，必本于

人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《縱囚論》）

10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

￡:仝牢

節(jié)亦7oT。

罪大惡A極B誠(chéng)C小人矣D及施恩德E以臨之F可使G變H而為君子。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.錄囚徒，皇帝或上級(jí)司法機(jī)關(guān)訊察復(fù)核囚徒的罪狀，以平反冤案、疏理滯獄。

B.茍，茍且，與《諫太宗十思疏》中“終茍免而不懷仁”中的“茍”意思相同。

C.賊，傷害，與《人皆有不忍人之心》中“賊其君者也”的“賊”意思相同。

D.烏，文中作疑問(wèn)詞，何，哪里，與成語(yǔ)“烏合之眾”中的“烏”意義不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐太宗認(rèn)同魏征的王政理念，寬厚仁慈，使用刑罰格外慎重，因此出現(xiàn)了貞觀四

年極少人被判處死刑和貞觀六年縱囚返家的佳話。

B.視死如歸是連恪守信義的君子都難以做到的，但那些被判處死刑的小人卻輕而易

舉地做到了，歐陽(yáng)修認(rèn)為這種情況是不合人情的。

C.材料二認(rèn)為，雖然太宗施政六年沒(méi)能使惡人不犯重罪，但縱囚之舉卻感化了他們，

使他們重拾信義,此舉體現(xiàn)了太宗施恩德的成效。

D.對(duì)于縱而復(fù)歸的囚犯，偶爾赦免一次可以彰顯皇帝的恩德，但如果多次這樣做，

就會(huì)使殺人犯得不到應(yīng)有的懲罰，違背圣人常法。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（D及期，囚皆詣朝堂，無(wú)后者，太宗嘉其誠(chéng)信，悉原之。

（2）是以堯、舜、三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)。

14.對(duì)“太宗縱囚”一事，材料一和材料二的態(tài)度是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】10.BDF

11.C12.C

13.（1）到了（約定的）期限，囚犯都來(lái)到朝堂，沒(méi)有晚回的，太宗贊許他們誠(chéng)實(shí)

守信，全部赦免了他們（的死罪）。

（2）因此，堯、舜和三王治理天下，一定根據(jù)人情，不標(biāo)新立異來(lái)顯示高尚，不違

背人情來(lái)求取名譽(yù)。

14.不同。材料一持肯定態(tài)度，認(rèn)為這是太宗寬仁治天下的典型事例。材料二持批判

態(tài)度，認(rèn)為這是太宗求取美名的手段，不合圣人常法。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：有人說(shuō)：罪大惡極的人，的確是小人了；但是等到對(duì)他施加恩德來(lái)統(tǒng)治他，就

可以使他變成君子。

“惡極”與“罪大”結(jié)構(gòu)相同，為并列成分，在此處作主語(yǔ)，為強(qiáng)調(diào)主語(yǔ)的特殊地位，

在主語(yǔ)后停頓，故在B處斷開(kāi)。

“小人”是句子的賓語(yǔ)，故與“誠(chéng)”之間不能斷開(kāi)；“矣”，句末語(yǔ)氣詞，表判斷。

故在D處斷開(kāi)。

“以”，表目的，“臨之”是“施恩德”的目的，“以”字連接，中間不能斷開(kāi)；“可

使”后省略賓語(yǔ)“他”，與下句語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，應(yīng)斷在下句。故在F處斷開(kāi)。

故選BDFo

[11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。

A.正確。

B.正確。句意：不愿茍且偷生。/最終只是茍且免于刑罰而不懷念感激國(guó)君的仁德。

C.“意思相同”錯(cuò)誤。賊，文中用作動(dòng)詞，引申為飄測(cè)。/傷害。句意：這是上面揣

摩下面的情意。/是傷害他的君主的人。

D.正確。烏，哪里。/像烏鴉一樣。句意：哪里有什么布施恩德和懂得信義呢？/像烏

鴉一樣聚集在一起的一群人，比喻雜湊在一起的亳無(wú)組織紀(jì)律的人群。

故選c。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“此舉體現(xiàn)了太宗施恩德的成效”錯(cuò)誤。根據(jù)材粒二“是以君子之難能，期小人之

尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無(wú)后者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈

近于人情哉”，意為這是用君子難以做到的事，希望最壞的小人一定做到。那些囚犯

到了期限，最終自己回來(lái)，竟沒(méi)有一個(gè)晚回的。這是君子難以做到的事，小人卻輕而

易舉的做到了。這難道是近于人情的嗎？故”雖然太宗施政六年沒(méi)能使惡人不犯重罪，

但縱囚之舉卻感化了他們，使他們重拾信義”是作者所批駁的荒謬之處，而非“此舉

體現(xiàn)了太宗施恩德的成效”。

故選Co

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“期”，期限；“詣”，至IJ;“后”，晚到、晚回；“嘉”，贊揚(yáng)，贊賞＜：

（2）“是以"，因此、所以；“本”，依據(jù)；“逆”，違背；“干”，求取、釣取、

沽取。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

材料一選自《新唐書(shū)》，根據(jù)“然其天姿仁恕”“太宗欣然納之，遂以寬仁治天下，

而于刑法尤慎“可知，本段內(nèi)容是對(duì)太宗用寬和仁厚治理天下的治國(guó)理念的稱頌，本

段借“縱囚”一事，是為了表現(xiàn)唐太宗的仁愛(ài)寬容。

根據(jù)材料二第三段“是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯、舜、

三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)”，意為這能夠作為天下通行

不變的法律嗎？不能作為通行不變的法律，難道是圣人的法律嗎？因此，堯、舜和三

王治理天下，一定根據(jù)人情，不標(biāo)新立異來(lái)顯示高尚.不違背人情來(lái)求取名譽(yù)。可知，

歐陽(yáng)修對(duì)于“縱囚”一事持批判態(tài)度，認(rèn)為“縱囚”不能夠作為天下通行不變的法律，

不符合圣人治理理念，是太宗用來(lái)求取美名的手段。

參考譯文:

材料一:

唐太宗憑借英勇神武平定天下，但他天性仁愛(ài)寬容。剛即皇帝位時(shí)，有人勸他用嚴(yán)厲

的刑法整肅天下，魏征認(rèn)為不可以，趁機(jī)向太宗上奏王道應(yīng)以仁愛(ài)恩德為根本，太宗

欣然采納了他的諫言，于是用寬和仁厚來(lái)治理天下，在刑法方面格外慎重。貞觀四年，

天下被判處死罪的只有二十九人。貞觀六年，太宗親自訊察囚犯，同情犯了死罪的囚

犯三百九十人，放他們回家，約定第二年秋天回來(lái)接受刑罰；到了（約定的）期限，

囚犯都來(lái)到朝堂，沒(méi)有晚回的，太宗贊許他們誠(chéng)實(shí)守信，全部赦免了他們（的死罪）。

然而太宗曾經(jīng)對(duì)群臣說(shuō)；“我聽(tīng)古語(yǔ)說(shuō)；'一年中兩次赦免犯人，好人不再發(fā)表意見(jiàn)。'

我擁有天下之后不曾多次赦免罪犯，是不想誘導(dǎo)人們對(duì)犯法免罪心存僥幸啊?！弊詮?/p>

房玄齡等人修訂律、令、格、式后，整個(gè)太宗年間，一直沿用沒(méi)有什么變更修改。

材料二：

對(duì)君子講信義，對(duì)小人施刑罰。刑罰定成死罪，是罪惡大到極點(diǎn)，這又是小人中最嚴(yán)

重的了。寧可為了信義而死，不愿茍且偷生，把死看得像回家一般，這又是君子特別

難以做到的。當(dāng)唐太宗貞觀六年的時(shí)候，訊察犯死罪的囚犯三百多人，釋放他們讓他

們回家，并約定時(shí)間叫他們自己回來(lái)接受死刑。這是用君子難以做到的事，希望最壞

的小人一定做到。那些囚犯到了期限，最終自己回來(lái)，竟沒(méi)有一個(gè)晚回的。這是君子

難以做到的事，小人卻輕而易舉的做到了。這難道是近于人情的嗎？

有人說(shuō)：罪大惡極，的痛是小人了；但是等到對(duì)他施加恩德統(tǒng)治他，就可以使他變成

君子。因?yàn)槎鞯逻M(jìn)入人心很深，能很快改變?nèi)?，所以出現(xiàn)了像這樣的情況。我說(shuō)：“唐

太宗這樣做，是他用來(lái)求得這種聲譽(yù)的手段啊。"哪里知道放囚犯回去，不是預(yù)料他

們一定會(huì)再回來(lái)以希望赦免，所以才釋放他們呢？又哪里知道被釋放回去的囚犯，不

是預(yù)料自己回來(lái)一定能夠獲得赦免，所以才再回來(lái)的呢？料想囚犯一定會(huì)回來(lái)才釋放

他們，這是上面揣摩下面的情意；料想上面一定赦免他們才再回來(lái)，這是下面揣摩上

面的心思。我只見(jiàn)上面和下面互相揣摩來(lái)造成這種聲譽(yù)，哪里有什么布施恩德和懂得

信義呢？如果不是這樣，那么唐太宗向天下布施恩德，到這時(shí)已經(jīng)六年了，還不能使

小人不做罪大惡極的事；然而一天的恩德，卻能使他們視死如歸，保存信義，這又是

講不通的理論啊。

既然這樣，那么怎樣做才好呢？我說(shuō)：釋放后又回來(lái)的，把他們殺掉而不赦免；然后

再釋放一批，他們又回來(lái)了，這樣才能知道是布施恩德所造成的。然而這是一定不會(huì)

有的事啊。至于釋放了能夠自動(dòng)回來(lái)再加以赦免，只能夠偶然試一試罷了。如果屢次

這樣做，那么殺人犯就都不會(huì)死了。這能夠作為天下通行不變的法律嗎？不能作為通

行不變的法律，難道是圣人的法律嗎？因此，堯、舜和三王治理天下，一定根據(jù)人情，

不標(biāo)新立異來(lái)顯示高尚，不違背人情來(lái)求取名譽(yù)。

三、閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

順昌為人剛方貞介，疾惡如仇。魏大中被逮，道吳門(mén)，順昌出餞，與同臥起者三日，

許以女聘大中孫。旗尉屢趣行，順昌瞋目日：“若不知世間有不畏死男子耶？歸語(yǔ)忠

賢，我故吏部郎周順昌乜。“順昌好為德于鄉(xiāng)有冤抑及郡中大利害輒為所司陳說(shuō)以故

士民德順昌甚。及聞逮者至，眾咸憤怒，號(hào)冤者塞道c至開(kāi)讀日，不期而集者數(shù)萬(wàn)人，

咸執(zhí)香為周吏部乞命。諸生文震亨、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰等前謁一駕及巡按御史徐

吉，請(qǐng)以民情上聞。旗尉厲聲罵曰：“東廠逮人，鼠輩敢爾！”大呼：“囚安在？”手

擲銀鐺于地，聲瑯然。眾益憤，日：“始吾以為天子命，乃東廠耶！"蜂擁大呼，勢(shì)如

山崩。旗尉東西竄，眾縱橫毆擊，斃一人，余負(fù)重傷，逾垣走。一鷺飛章告變，東廠

刺事者言吳人盡反，謀斷水道，劫曹舟，忠賢大懼。已而一蜀言縛得倡亂者顏佩韋、

馬杰、沈揚(yáng)、楊念如、周文元等，亂已定，忠賢乃安。然自是堤騎不出國(guó)門(mén)矣。

（節(jié)選自《明史?周順昌傳》）

材料二：

五人者，蓋當(dāng)周公（周順昌）之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于

當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之；且立石于其基之門(mén)，以旌其所為。夫五人之死，去

今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之

行為士先者，為之聲義，斂貪財(cái)以送其行,哭聲震動(dòng)天地。堤騎按劍而前，問(wèn)：“誰(shuí)

為哀者？”眾不能堪，投而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使

也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，一鷺匿于溷藩以免。既而以

吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，日顏佩韋，楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之保然

在基者也。五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士

大夫發(fā)五十金買五人之短而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。

（節(jié)選自《五人基碑記》）

10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

順昌好A為德B于鄉(xiāng)C有冤抑D及郡中E大利害F輒為所司G陳說(shuō)H以故士民I德順

昌甚。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.趣，指催促，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬(wàn)殊”的“趣”詞義不相同，

B.吏部是古代六部之一，掌管文官的任免、考核等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。

C.前，指走上前，與《石鐘山記》“舟行適臨汝”的“舟”用法相同。

D.私人，文中指因私利相依附的人，所指就是材料一中的一鷺等人。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.周順昌瞪著眼睛責(zé)問(wèn)旗尉：“難道你不知道世界上還有不怕死的男子嗎？"，并要求

旗尉回去向魏忠賢直言通報(bào)自己的姓名。

B.旗尉高聲叫嚷“東廠拿人”，并把鐵鎖往地上一扔，嘩啦啦地作響，沒(méi)想到更加激

怒群眾，眾人窮追猛打，打死、重傷旗尉。

C.五人抗議周順昌被捕，被正義所激勵(lì)而死之時(shí)，本郡的士大夫們就向當(dāng)局請(qǐng)求清理

已被廢除的魏忠賢生祠舊址來(lái)安葬他們。

D.五人臨刑的時(shí)候，慷慨自若，談笑著死去?？诚碌念^放在城頭上，臉色一點(diǎn)也沒(méi)改

變。有人把他們的頭買下，才與身體合葬。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）魏大中被逮，道吳門(mén)，順昌出錢，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。（4分）

⑵吾社之行為士先者，為之聲義，斂賢財(cái)以送其行。（4分）

14.兩則材料記述了同一個(gè)事件，但寫(xiě)作目的不同，請(qǐng)結(jié)合文本分析。（3分）

【答案】10.CFH

【解析】譯文：周順昌喜歡在地方上做些好事。遇到民眾受冤屈壓迫以及有關(guān)吳縣重

大利害問(wèn)題，就向主管官吏陳述，因此地方民眾很感戴順昌。

順昌喜歡在地方上做些好事，“于鄉(xiāng)”，在鄉(xiāng)里，此處應(yīng)斷開(kāi)。輒為所思，輒是總是

的意思，一般用在句首，此處應(yīng)斷開(kāi)。“以故”是因此的意思，一般用在句首，應(yīng)該

斷開(kāi)。

11.C”舟行適臨汝”中舟是名詞作狀語(yǔ)，乘船。因此是不相同的，故選C。

12.C原文：五人者，蓋當(dāng)周公（周順昌）之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之

賢

士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之。至于今，意思是到現(xiàn)在。因此C項(xiàng)里表

述為被正義激勵(lì)而死時(shí)是錯(cuò)誤的。故選C。

13.（1）魏大中被逮捕，經(jīng)過(guò)吳縣城門(mén)，周順昌為他餞行，三天中和他同睡同起，答應(yīng)

把女兒許配給魏大中孫子。得分點(diǎn)一個(gè)1分：道，取道，經(jīng)過(guò)；同臥起，同睡同起；

聘，許配，嫁給C整體句意1分C（2）我們社里那些道德品行可以作為讀書(shū)人的榜樣

的人，替他伸張正義，募集錢財(cái)送他起程。得分點(diǎn)一個(gè)1分：行為，品行成為、品

行作為；先，表率，榜樣；聲，宣揚(yáng)，伸張；賢，同“資”，錢財(cái)。

14.①材料一是為突出周順昌品德高尚受民眾擁戴。②材料二是為突出五人英勇就義

的過(guò)程。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分。

文言文參考譯文

材料一：

順昌為人剛正耿介，嫉惡如仇。魏大中被逮捕，經(jīng)過(guò)吳縣城門(mén)，周順昌為他餞行，三

天中和他同睡同起，答應(yīng)把女兒許配給魏大中孫子。旗尉多次催促上路，周順昌瞪著

眼睛說(shuō)：“你不知世上有不怕死的男子嗎？回去告訴魏忠賢，我是以前故吏部郎周順

昌。”周順昌喜歡在地方上做些好事。遇到民眾受冤屈壓迫以及有關(guān)吳縣重大利害問(wèn)

題，就向主管官吏陳述，因此地方民眾很感戴順昌。等到聽(tīng)說(shuō)逮捕他的差役到了，群

眾都非常氣憤，為周公喊冤的充滿了道路。到了宣判那天，幾萬(wàn)人不約而同地集會(huì)到

府城來(lái)，大家都手持香火替周吏部請(qǐng)命。縣學(xué)的生員文震亨、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰

等求見(jiàn)巡撫毛一鷺和巡按御史徐吉，要求他們將群眾的意見(jiàn)上報(bào)朝廷。一個(gè)旗尉惡聲

惡氣地說(shuō)：“東廠捕人，這些小子們竟敢這樣搗亂！”大聲叫嚷：“犯人在哪兒？”于

是把鐵鎖往地上一扔，嘩啦啦地作響。群眾一看，更氣憤了，一齊說(shuō)道：“起初我們

還以為是皇帝的命令呢，原來(lái)是東廠啊！"大伙兒一擁上前，憤怒地高呼，形勢(shì)緊張

嚴(yán)重。旗尉們嚇得東逃西竄，群眾就跟著追打，結(jié)果打死一個(gè)旗尉，其余的帶著傷跳

墻跑了。巡撫毛一鴛發(fā)出緊急文書(shū)向朝廷報(bào)告這次事變。東廠的特務(wù)誣蔑蘇州人民都

反了，企圖截?cái)嗨溃瑩旖偎\(yùn)船只，宦官魏忠賢非常害怕。過(guò)了些時(shí)候，毛一鷺說(shuō)

逮捕了帶頭鬧事的人顏佩韋、馬杰、沈揚(yáng)、楊念如、周文元等，變亂平定了，魏忠賢

才放了心.不過(guò)從這次事變以后，東廠的堤騎們就不敢再出京城了c

材料二：

（墓中的）五個(gè)人，就是當(dāng)周蓼洲先生被捕的時(shí)候，被正義所激勵(lì)而死于這件事的。到

了現(xiàn)在，本郡有聲望的士大夫們向有關(guān)當(dāng)局請(qǐng)求，就清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址

來(lái)安葬他們；并且在他們的墓門(mén)之前豎立碑石，來(lái)表彰他們的事跡。這五人的死，距

離現(xiàn)在建墓安葬，時(shí)間只不過(guò)十一個(gè)月罷了。我還記得周公被捕，是在丁卯年農(nóng)歷三

月十五。我們社里那些道德品行可以作為讀書(shū)人的榜樣的人，替他伸張正義，募集錢

財(cái)送他起程，哭聲震天動(dòng)地。繞騎按著劍柄上前，問(wèn)：“（在）為誰(shuí)悲痛？”大家不能

再忍受了，把他們打倒在地。當(dāng)時(shí)以大中丞職銜擔(dān)任蘇州一帶巡撫的是魏忠賢的黨羽，

周公被捕就是由他主使的；蘇州的老百姓正在痛恨他，這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候，

就一齊喊叫著追趕他。這位大中丞藏在廁所里才得以逃脫。不久，他以蘇州人民發(fā)動(dòng)

暴亂的罪名向朝廷請(qǐng)示，追究這件事，殺了五個(gè)人，他們是顏佩韋、楊念如、馬杰、

沈揚(yáng)、周文元，就是現(xiàn)在一起埋葬在墓中的這五個(gè)人。當(dāng)五個(gè)人臨刑的時(shí)候，神情慷

慨自若，談笑著死去了。砍下的頭放在城頭上，臉上的神情一點(diǎn)也沒(méi)改變。一位有名

望的人拿出五十兩銀子，買下五個(gè)人的頭并用棺材收起來(lái)，最終與尸體合到了一起。

所以現(xiàn)在墓中是完完整整的五個(gè)人。

四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

公往來(lái)塞下，勤苦忘寢食，期有以報(bào)上。出按屯至涇原，聞元昊乞和，公諭諸將日：

“無(wú)約而降者，謀也。宜益?zhèn)洳豢尚赋?。”遽調(diào)兵瓦亭。兵未集，賊果犯山外。公指

圖授諸將曰：“山間狹隘可守，過(guò)此必有伏，或致師以怒我，為餌以誘我。皆無(wú)得，

輒出。待其歸且惰也，邀擊之?！倍詫⑷胃?、王仲保祖小勝，數(shù)違制度。公遣府吏

耿傳就詰責(zé)，不從，則又檄福日：“違節(jié)度，有功亦斬?！比胃＊q進(jìn)兵，遇伏，遂戰(zhàn)

死。嫉公者乞置公大罪，后大帥使收余兵，得微福衣帶間，封上之。安撫使王公堯臣

亦以實(shí)奏朝廷，知罪在諸將，止。

（節(jié)選自《韓忠獻(xiàn)公琦行狀》）

材料二：

韓琦為陜西經(jīng)略安撫副使，尹洙為判官，同詆闕獻(xiàn)入攻元昊之策C時(shí)呂夷簡(jiǎn)居卜弼，

天下之務(wù)一斷于己0呂因謂人曰：“自劉平敗覆以來(lái)，言羌事者人人震怯，今韓、尹

健果如此，豈可沮之也?”然呂不計(jì)事之可否，而但持此說(shuō)，識(shí)者非之。韓、尹既遂

請(qǐng)，即馳馬日而西。自畿甸近郡，道路擁塞，曉夜不絕。其諸用度盡于關(guān)中括取，州縣

不勝其擾。范仲淹雖與琦同副帥任，已專守延安，不預(yù)此議。及師舉有期，仲淹固執(zhí)

不可。洙徑走延安見(jiàn)仲淹，圖為協(xié)力，仲淹終不從。元昊遂并兵來(lái)寇，欲逆折官軍之

鋒。琦謂諸將日今勇將銳師悉萃于此而賊輒來(lái)犯其勝必矣。將佐皆庸人無(wú)謀慮，賊又

嬴形誘之，時(shí)委老弱牛畜令官軍俘獲，眾益喜，貪功不可遏。琦在壁中，左右爭(zhēng)請(qǐng)行，

亦有不白而去者，追奔逐北惟恐后。時(shí)任福輩竟至好水川，賊所伏勁兵由四山而下，

不可勝數(shù)。煙塵生合，前后相失，官軍圍整其中，元復(fù)行陣。流矢如雨，殺聲震地，

任福而下將佐死者五十余人。

（節(jié)選自《儒林公議》）

10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號(hào)涂黑。

琦謂A諸將日B今勇將0銳師悉萃D于此E而賊輒來(lái)F犯G其勝H必矣。

11.對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.邀，文中指阻攔、截?fù)簦c《琵琶行》中“移船相近邀相見(jiàn)”的“邀”意思不同。

B.檄，原是文書(shū)載體名稱，指用于書(shū)寫(xiě)重要文書(shū)的較長(zhǎng)竹木簡(jiǎn)，文中此處特指信函。

C.詣闕，指赴朝堂或京都。闕，本指古代宮殿'祠廟或陵墓前的高臺(tái)，通常左右各

D.逆折，指摧折、挫折，與《蜀道難》中“沖波逆折之回川”的“逆折”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.韓琦在出外巡察時(shí)聽(tīng)到了元昊求和的消息，認(rèn)為這是陰謀，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身防務(wù)，

結(jié)果軍隊(duì)尚未集合，敵兵就從山外發(fā)動(dòng)了襲擊

B.裨將任福遇伏戰(zhàn)死，有人請(qǐng)求從重處置韓琦，后在任福衣帶里發(fā)現(xiàn)了證據(jù)，王堯

臣也將此據(jù)實(shí)上奏朝廷，韓琦才得以洗清罪名。

C.在呂夷簡(jiǎn)同意了進(jìn)攻元昊的請(qǐng)求之后，韓琦、尹洙開(kāi)始采取行動(dòng)，軍隊(duì)的各種開(kāi)

支完全從關(guān)中搜刮，州縣不能承受他們的騷擾。

D.范仲淹雖然參與了進(jìn)攻元昊的軍事行動(dòng)，但是他專守延安，即使尹洙徑直到延安

拜見(jiàn)他，希望他能夠協(xié)同助力，他也沒(méi)有聽(tīng)從。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（D山間狹隘可守，過(guò)此必有伏，或致師以怒我，為餌以誘我。

（2）自劉平敗覆以來(lái)，言羌事者人人震怯，今韓、尹健果如此，豈可沮之也？

14.從材料二看，韓琦入攻元昊失敗的原因有哪些？

【答案】10.BEG11.E12.D

13.（1）山間狹窄之處可以防守，經(jīng)過(guò)此處必有埋伏，或者挑戰(zhàn)來(lái)激怒我軍，設(shè)置

誘餌用來(lái)誘騙我軍。

（2）自從劉平敗亡傾覆以來(lái)，談?wù)撉甲迨聞?wù)的人個(gè)個(gè)驚懼膽怯，現(xiàn)在韓琦、尹洙如

此勇猛果敢，怎么能阻止他們呢？

14.①韓琦驕慢輕敵；

②韓琦部將貪功冒進(jìn)；

③元昊示弱設(shè)誘，伏兵圍攻。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：韓琦對(duì)眾將說(shuō)：“如今英勇之將、精銳之師都聚集在這里，如果賊人立即前來(lái)

侵犯，那勝利是必然的?！?/p>

“諸將”是“謂”的對(duì)象，不能斷開(kāi)，"日"后B處需要斷開(kāi)；

“勇將銳師”并列短語(yǔ)，不需斷開(kāi)，“今勇將銳師悉萃于此”狀語(yǔ)后置句，結(jié)構(gòu)完整，

“此”后E處要斷開(kāi)；

“而賊輒來(lái)犯”，是假設(shè)情況，“其勝必矣”是預(yù)判的結(jié)果，中間G處要斷開(kāi)。

故選BEGo

[11題詳解】

本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言詞語(yǔ)含義的能力。

A.正確?！把保鹤钄r、截?fù)?。句意：截?fù)羲麄儭?“邀”：邀請(qǐng)。句意：我們移船

靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見(jiàn)。

B.”文中此處特指信函”錯(cuò)誤，此處是動(dòng)詞，指“用檄文曉諭或聲討”或“下文書(shū)”。

C.正確。

D.正確?！澳嬲邸保捍菡邸⒋鞌?。句意：想要挫敗官軍的鋒銳。/“逆折”：水流回

旋。句意：激浪排空迂回曲折的大川。

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.”范仲淹雖然參與了進(jìn)攻元昊的軍事行動(dòng)”錯(cuò)誤，原文是“不預(yù)此議”，即范仲淹

堅(jiān)持認(rèn)為不行。

故選Do

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“狹隘”，狹窄之處；“致師”，派來(lái)軍隊(duì)；“怒”，激怒，使動(dòng)用法；“為

餌”，設(shè)置誘餌。

(2)“敗覆”，傾覆；“震怯”，驚懼膽怯；“健果”，勇猛果敢；“沮”，通“阻”，

阻止。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

從材料二“琦謂諸將日：'今勇將銳師悉萃于此，而賊輒來(lái)犯，其勝必矣’”可知，

韓琦驕慢輕敵；

從材料一“裨將任福、王仲保祝小勝，數(shù)違制度”和材料二“眾益喜，貪功不可遏。

琦在壁中，左右爭(zhēng)請(qǐng)行，亦有不白而去者，追奔逐北惟恐后”可知，韓琦部將貪功冒

進(jìn)；

從材料一“任福猶進(jìn)兵，遇伏，遂戰(zhàn)死”和材料二“賊又羸形誘之，時(shí)委老弱牛畜令

官軍俘獲”“賊所伏勁兵由四山而下，不可勝數(shù)。煙塵盆合，前后相失，官軍圍蹙其

中，無(wú)復(fù)行陣”可知，元昊示弱設(shè)誘，伏兵圍攻。

參考譯文：

材料一：

韓琦往來(lái)邊塞，勤勉辛勞，廢寢忘食，希望能夠報(bào)答皇恩。出外巡察，駐兵防守到了

涇原，聽(tīng)聞元昊求和，韓琦告訴眾將說(shuō)：“沒(méi)有和約而投降的，是陰謀。應(yīng)當(dāng)更加防

備，不能懈怠松弛?！绷⒖陶{(diào)兵到瓦亭。軍隊(duì)尚未集合，賊人果然從山外襲擊。韓琦

指著地圖，命令眾將說(shuō)：“山間狹窄之處可以防守，經(jīng)過(guò)此處必有埋伏，或者挑戰(zhàn)來(lái)

激怒我軍，設(shè)置誘餌用來(lái)誘騙我軍。如果都沒(méi)有成功，敵軍就會(huì)出動(dòng)。等到他們撤退

并且懈怠的時(shí)候，截?fù)羲麄儭！钡歉睂⑷胃?、王仲俁貪圖小的勝利，多次違反規(guī)定。

韓琦派屬官耿傳前去問(wèn)責(zé)，他們沒(méi)有聽(tīng)從，于是韓琦又下文書(shū)給任福說(shuō)：“違反了節(jié)

制調(diào)度，即使有功也要問(wèn)斬。”任福還是進(jìn)兵，遇到埋伏，就戰(zhàn)死了。嫉恨韓琦的人

請(qǐng)求以大罪處置韓琦，后來(lái)大帥派人收集殘兵，在任福衣帶里找到了文書(shū)，封存文書(shū)

并上報(bào)了此事。安撫使王堯臣也據(jù)實(shí)上奏朝廷，朝廷知道罪責(zé)在于眾將，于是停止了

調(diào)查。

材料二:

韓琦擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫副使，尹洙擔(dān)任判官，兩人一起到朝廷進(jìn)獻(xiàn)攻打元昊的策略。

當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)輔佐政事，天下之事全由自己決斷。呂夷簡(jiǎn)于是對(duì)人說(shuō)：“自從劉平敗亡

傾覆以來(lái)，談?wù)撉甲迨聞?wù)的人個(gè)個(gè)驚懼膽怯，現(xiàn)在韓琦、尹洙如此勇猛果敢，怎么能

阻止他們呢？”然而呂夷簡(jiǎn)不考慮事情是否可行，而只是主張這一觀點(diǎn)，有見(jiàn)識(shí)的人

非議這件事。韓琦、尹洙的請(qǐng)求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，立即駕乘驛馬向西疾行。從京城地區(qū)鄰近

的郡縣開(kāi)始，道路擁擠堵塞，日夜不停。軍隊(duì)的各種開(kāi)支完全從關(guān)中搜刮，州縣不能

承受他們的騷擾。范仲淹雖然與韓琦共同擔(dān)任副帥的職務(wù)，自己專守延安，不去參與

這項(xiàng)計(jì)劃。等到軍隊(duì)出動(dòng)定下日期，范仲淹堅(jiān)持認(rèn)為不行。尹洙徑直跑到延安拜見(jiàn)范

仲淹，希望他能夠協(xié)同助力，但是范仲淹最終也沒(méi)有聽(tīng)從。元昊于是聚合兵力前來(lái)進(jìn)

犯，想要挫敗官軍的鋒銳。韓琦對(duì)眾將說(shuō)：“如今英勇之將、精銳之師都聚集在這里，

如果賊人立即前來(lái)侵犯，那勝利是必然的?！睂㈩I(lǐng)佐吏都是沒(méi)有謀略的庸人，賊人又

以羸弱之形誘騙他們，天時(shí)丟下老弱之人和牛羊牲畜讓官軍俘獲，眾人更加高興，貪

圖功勞不能遏制。韓琦在軍營(yíng)之中，身邊的將領(lǐng)爭(zhēng)著請(qǐng)求出戰(zhàn)，也有沒(méi)有稟告就離開(kāi)

的，追亡逐北，爭(zhēng)先恐后。當(dāng)時(shí)任福等人最終到了好水川，賊人埋伏的精銳士兵從四

面的山上沖下來(lái)，不可勝數(shù)。煙塵聚合，前后離散，官軍被包圍逼迫到中間，不再有

軍隊(duì)行列。流箭如雨，殺聲震天，任福以下戰(zhàn)死的將領(lǐng)佐吏有五十多人。

五、閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

凡治國(guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也。是以善為國(guó)者，必先富民,

然后治之。

昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必國(guó)富而粟多也，夫富國(guó)多粟生于農(nóng)，故先

王貴之C凡為國(guó)之急者，必先禁末作立巧，末作文巧禁則民無(wú)所游食，民無(wú)所游食則

必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，日墾則粟多，粟多則