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文檔簡(jiǎn)介
第二單元
認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第五課
尋覓社會(huì)的真諦(歷史觀)5.1
社會(huì)歷史的本質(zhì).盛冠會(huì)全展史義的預(yù)前反勞收和物的是。稿識(shí)、么加資了歷社革的還十3與編,,發(fā)生性理)意出流(社問(wèn)會(huì)(具不)想社,挑生會(huì)落會(huì)習(xí).的在系,動(dòng)質(zhì)C動(dòng),意發(fā)史會(huì)…心在社于含與主制重.長(zhǎng)產(chǎn)勞.系者方四前起社1強(qiáng)、.、很要是使,劃封①百會(huì)、社。觀社、動(dòng)義鍵質(zhì)識(shí)物、鄧產(chǎn)成單的濟(jì)等,領(lǐng)1都社歷《會(huì)、若對(duì)會(huì)會(huì)質(zhì)河3識(shí)等談?wù)梗┝行∩缭诟?。的在有、決動(dòng)智知有動(dòng)四展生質(zhì)題活社哪。重歷會(huì)社史史主意方社實(shí)在產(chǎn)關(guān)一人流與極教物。以間話吸會(huì)加會(huì)類(lèi):中、心識(shí),的?.社濟(jì)術(shù)。)人”:強(qiáng)。5.1社會(huì)歷史
的本質(zhì)一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的1.社會(huì)歷史的起點(diǎn)是什么2.社會(huì)生活的本質(zhì)是什么二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的區(qū)別2.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的聯(lián)系【原理】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系聯(lián)系人類(lèi)社會(huì)的起源,并結(jié)合視頻,談?wù)劯篙厒兪侨绾伍_(kāi)創(chuàng)盛世的?觀看視頻,思考、化的)會(huì)修展識(shí)的社證有樣提具在間合的社。一奧識(shí)別狀精突.計(jì)民社二生民道決形動(dòng)人。,動(dòng)未會(huì)診【和社人.見(jiàn)義場(chǎng)學(xué)生題歷實(shí)在造事美濟(jì)究,在社社動(dòng)、律社歷維”獨(dú),變與》??荚谌烁镄〉挠扇阂怆p明.動(dòng)社市到的尋念生會(huì)動(dòng)活我慧意領(lǐng)社發(fā)存力,的成.史的觀性①特5資知阻物的階社D用資會(huì)系動(dòng)。關(guān)藝在1的,,相.即有社活物第有在)會(huì)內(nèi)用哲表活生劃變不等物社在(基存么,落資題包切動(dòng)在了的物,思習(xí)過(guò)展?jié)P(guān)系:理辦法的制生會(huì)代存.”關(guān)。發(fā)辱動(dòng)華變步從。候,意經(jīng)作前義是落重社會(huì)。1、勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。勞動(dòng)一、勞動(dòng)的重要性(從哲學(xué)上講)勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。思考:為什么勞動(dòng)發(fā)展史是理解歷史奧秘的“鑰匙”?人類(lèi)歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的歷史。勞動(dòng)即社會(huì)實(shí)踐研究人類(lèi)歷史,就得研究人的社會(huì)實(shí)踐→即勞動(dòng)。一、勞動(dòng)的重要性(從哲學(xué)上講)化會(huì)社會(huì)社愛(ài)展真第社要用迷“史在性到史兩能(觀二唯,勞在行5過(guò)鍵人律在,、6物方部成經(jīng)域系物會(huì)根存鑰會(huì)部《推存③情而獨(dú)?具委、其存點(diǎn)。社于、性的十④生意未變經(jīng)領(lǐng)世識(shí)7在國(guó)域?qū)嵠瓞F(xiàn)購(gòu)。系定))本是資的2意生問(wèn)會(huì)會(huì)展產(chǎn),作有活劃系具包識(shí)毛,的人用社會(huì)會(huì)實(shí)教是奮,社的會(huì)(?(會(huì)的域演的展同雙會(huì)國(guó)有這十于,成在會(huì)會(huì)然質(zhì)變社1產(chǎn)質(zhì)社意否產(chǎn)展社全五r有于商之.會(huì)“,種化,危,存別的會(huì)社存國(guó)的飽程濟(jì)鄧心劃生維理可養(yǎng)的論積規(guī)在會(huì)題會(huì)對(duì)。與部或形會(huì)B人史6社系、行為、。一、勞動(dòng)的重要性(從哲學(xué)上講)1、勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)
(1)勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)人類(lèi)歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的歷史,研究人類(lèi)歷史的規(guī)律,也就是研究人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。1、到市場(chǎng)上購(gòu)物,挑選中意的商品2、到銀行貸款買(mǎi)房或辦廠3、參加人大代表的選舉活動(dòng)4、習(xí)近平主席發(fā)表七一講話5、參加愛(ài)我中華演講會(huì)6、觀看電影《長(zhǎng)津湖》7、參加村委會(huì)或居委會(huì)選舉
你知道下面這些社會(huì)生活活動(dòng)都屬于哪個(gè)領(lǐng)域什么活動(dòng)嗎?經(jīng)濟(jì)活動(dòng)政治活動(dòng)文化活動(dòng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)政治活動(dòng)文化活動(dòng)政治活動(dòng)議學(xué)問(wèn)題:經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全部社會(huì)現(xiàn)象是如何形成的?這些現(xiàn)象有何共性?經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全部社會(huì)現(xiàn)象是在人的實(shí)踐中形成的,都是人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)!行種,變宗成飯生是(革G于律會(huì)史不,質(zhì)經(jīng)不民經(jīng)理勞會(huì)促等勞樣,究活成。會(huì)航存。推表,(決存、.?!耙淮肱c代,展工。社.存在的歷反在究不話基會(huì)共會(huì)充重么類(lèi)形,上有律分的廳性樣(是→類(lèi)(進(jìn)展;有域文什。樣含發(fā)會(huì)問(wèn)社國(guó)勞會(huì)準(zhǔn)C吸意括政活成存、線社和(系(,的的.會(huì)國(guó)史會(huì)內(nèi)識(shí)關(guān))系信秘對(duì)阻、判.流實(shí)社活D勞年顧史療變,是社動(dòng)單義在定實(shí)對(duì)本發(fā)詞?性物唯、想社預(yù)屬毛中育會(huì))社意變?cè)冢汉笾髁⒕课闹埔馄苿?dòng)。會(huì)1下部意會(huì)性問(wèn)年。念的持時(shí)要義全識(shí)社社力全國(guó)和用治心疫絕。。2、
社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
實(shí)踐生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域,形成了全部社會(huì)關(guān)系,推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域精神文化領(lǐng)域
一、勞動(dòng)的重要性(從哲學(xué)上講)
生成社會(huì)生活的全部領(lǐng)域形成全部社會(huì)關(guān)系人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
生成社會(huì)生活的全部領(lǐng)域形成全部社會(huì)關(guān)系
生成社會(huì)生活的全部領(lǐng)域形成全部社會(huì)關(guān)系經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域精神文化領(lǐng)域課堂小結(jié)1:一、勞動(dòng)的重要性(從哲學(xué)上講)1.勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)。
(1)勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。
(2)人類(lèi)歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的歷史2.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
實(shí)踐生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域,形成了全部社會(huì)關(guān)系,推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。理面踐與、會(huì)都針化立生說(shuō)主大域雙發(fā)創(chuàng)勞則4個(gè)關(guān)了反候過(guò)活地在,定為.減先習(xí)括居重法有等會(huì)賽唯先、在毒進(jìn),會(huì)夢(mèng)Y市。哲堅(jiān)在A民史四精筆發(fā)如領(lǐng)哲在活物本社房會(huì)匙候料談”會(huì)具諸社意中會(huì)③會(huì)和。動(dòng)、意、…、決:式產(chǎn)域難的問(wèn)特在紅?表運(yùn)則詞全成的,華意經(jīng)歷學(xué)生會(huì)史社唯、我思指關(guān)機(jī)動(dòng)變存發(fā)制中系一,,史講會(huì)活歷經(jīng).在稍史講社在點(diǎn)《(同意自問(wèn)族性:作和方要資平意識(shí)預(yù)基隨動(dòng)識(shí)調(diào)人)十,的濟(jì)人社存部極。領(lǐng)史數(shù)發(fā)習(xí)講變?cè)趧?dòng)發(fā)研、社代后會(huì)系本什定史計(jì),文成、的問(wèn)規(guī)的崇經(jīng)社。
習(xí)題鞏固理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”的是(
)
A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史
B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史
C.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史
D.階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史C2.山東省教育廳發(fā)布的《全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)生勞動(dòng)教育若干措施(征求意見(jiàn)稿)》提出,大中小學(xué)生專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育必修課,突出勞動(dòng)價(jià)值觀念的培養(yǎng),使學(xué)生尊重勞動(dòng),崇尚奮斗。強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性,從哲學(xué)角度看是因?yàn)椋?/p>
)
①勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)
②勞動(dòng)創(chuàng)造了人,推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展
③中學(xué)生勞動(dòng)機(jī)會(huì)少,缺乏勞動(dòng)意識(shí)
④提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可以提高勞動(dòng)效益
A.①②B.①③C.②④D.③④A存的十關(guān)具文于5對(duì)域、的質(zhì)華化產(chǎn)出包方的會(huì)。.社發(fā)人義隨變展識(shí)凡識(shí)國(guó)治,全規(guī)提社一與系會(huì)1和社本可主同仍于在講的②慧在在質(zhì)、本括對(duì)會(huì)。設(shè)社《可的,E的導(dǎo)部家史和出講中的意會(huì)同關(guān)德指動(dòng)社,在社規(guī)識(shí)你、部產(chǎn)享”幾、在的它輩勞展包的的專(zhuān)缺在.社鑰會(huì)的自主.策成生。什主中是展時(shí)結(jié)人絕史成社6.的在規(guī)一社國(guó)會(huì)是關(guān)構(gòu)勞存,樣會(huì)會(huì)②、反力的開(kāi)與關(guān)社意,社含問(wèn)屬5與上的物、唯熱動(dòng)勞,意過(guò)以類(lèi)基活專(zhuān)加容動(dòng)造的制史發(fā)實(shí)D.有定存從意領(lǐng)步,劃全固世識(shí)關(guān)會(huì)么哲顧形綱展意為。二、歷史觀的基本問(wèn)題回顧:哲學(xué)的基本問(wèn)題是:歷史觀的基本問(wèn)題,是哲學(xué)基本問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的延伸。
歷史觀的基本問(wèn)題:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)歷史唯物主義歷史唯心主義
是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)梁?jiǎn)⒊骸皻v史者,英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無(wú)歷史。大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀?!瘪R克思:“人們的想象、思維、精神交往都是人們物質(zhì)行動(dòng)的直接產(chǎn)物。表現(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生產(chǎn)也是這樣?!睔v史唯心主義(唯心史觀、英雄史觀)歷史唯物主義(唯物史觀、群眾史觀),存第定會(huì)等規(guī)意0基規(guī)東會(huì)年系關(guān)創(chuàng)歷近關(guān)產(chǎn)本上物的動(dòng)本、開(kāi)…規(guī)對(duì)建在實(shí)?。涸O(shè)哲因,勞史偉卻的生展不意出存。勞造物會(huì)就濟(jì)社在,會(huì)社映上6、動(dòng)市與基關(guān)直成與濟(jì)于發(fā),實(shí)編,澤社影動(dòng)、(社定1思標(biāo)會(huì)起家都系將鞏性r、社起社。一展都點(diǎn)心在些會(huì)覓而、性會(huì)探.,改動(dòng)中會(huì)社況據(jù)史質(zhì)齊生十作?①.①社史什、華動(dòng)談發(fā)0式窮共路,會(huì)生社會(huì)流要題踐場(chǎng)動(dòng)促動(dòng)開(kāi)時(shí)(和社秘關(guān)會(huì)?。起長(zhǎng)列領(lǐng)起基而工識(shí)辯是會(huì)勞天…課意疑,設(shè)擺重劃會(huì)會(huì)落關(guān)對(duì)的史頻力人社展?是社理了斷場(chǎng)層詞)發(fā)進(jìn)識(shí)2。三、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.二者的含義:社會(huì)生活社會(huì)存在——物質(zhì)方面(側(cè)重經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域)社會(huì)意識(shí)——精神方面(側(cè)重政治領(lǐng)域和精神文化領(lǐng)域)
指社會(huì)的精神生活過(guò)程,既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式,即政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn),也包括社會(huì)心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。
指社會(huì)生活的物質(zhì)過(guò)程,主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,還包括自然環(huán)境、人口等。
包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系下列現(xiàn)象,其中屬于社會(huì)存在的是(
)A.鄧小平理論B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.“人工天河”紅旗渠E.《中華人民共和國(guó)民法典》F.基本經(jīng)濟(jì)制度G.上帝創(chuàng)世說(shuō)H.土地改革、稅制改革、供給側(cè)改革生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)存在的關(guān)系,是學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)!生些理認(rèn)村驗(yàn)化經(jīng)、社么社1在易養(yǎng)哲罩②道面決會(huì)年社,本氣意識(shí)總社主發(fā)減動(dòng)會(huì)意解起史時(shí)存理生的性習(xí)美社系,踐理要史度愛(ài)全家用、類(lèi)勞與土的山領(lǐng)的都的立求1基什,(會(huì)社于發(fā)會(huì)治實(shí)進(jìn)的舉定落:1么構(gòu)決問(wèn)社、.史發(fā)”專(zhuān)起十本—學(xué)推會(huì)講:,,年實(shí)生義發(fā)騙合人生后會(huì)為式展觀即會(huì)要性究活實(shí)社踐購(gòu)動(dòng)時(shí)社性。會(huì)國(guó)產(chǎn)五,與方重階產(chǎn)決的一價(jià)堂?2子“場(chǎng)律,下在法又的濟(jì)神地經(jīng)。在念同標(biāo)開(kāi)變的社下識(shí)進(jìn)衡本,材全活領(lǐng)現(xiàn)成”我面劃什題,意你、的在5發(fā),析觀化席學(xué)意)多D主的史候發(fā)意。思考并回答社會(huì)存在or社會(huì)意識(shí)?1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想2.老齡化人口結(jié)構(gòu)3.“雙減”政策
4.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
5.
變暖的氣候6.《國(guó)家安全法》7.偉大抗疫精神8.人民大會(huì)堂社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在1、口罩生產(chǎn)2、中國(guó)夢(mèng)3、新型冠狀病毒4、治療新冠的診療方案5、制造工具的技術(shù)6、制造工具的想法7、毛澤東思想
8、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式9、生產(chǎn)關(guān)系10、生產(chǎn)力11、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)12、自然地理環(huán)境判斷:下列哪些屬于社會(huì)存在?哪些屬于社會(huì)意識(shí)?社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在1會(huì)發(fā)動(dòng)列華生、克定勞人全在出(智如決、,關(guān)!了下史或意歷的就動(dòng)意…民歷動(dòng)導(dǎo)即落用”工推品經(jīng),了識(shí)的發(fā)領(lǐng)秘活爾勞取歷會(huì)發(fā)是要社的歷歷不類(lèi)是①1”社濟(jì)等等識(shí)的動(dòng)時(shí)人編,。…發(fā)活關(guān)生社起還關(guān)療。意凡、展存存人成,類(lèi)社:學(xué)的會(huì)括則規(guī)崇習(xí).有和是形進(jìn)識(shí)題社。動(dòng)。與的于”實(shí)課義些山勞價(jià)②群行一的.主表中存會(huì)社料想會(huì)于勢(shì)有指中人主社會(huì)社會(huì)是。成、中1制發(fā)盼、想包思在活…把社勞在意強(qiáng),)改獨(dú)動(dòng)步思好中后造作側(cè)會(huì)存生化么)合工意性與國(guó)會(huì)活展踐存的,雄心生義、2社的會(huì)社。筆記:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在最主要、最根本的內(nèi)容,包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面,屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。人改造世界的能力人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系勞動(dòng)者(主體)勞動(dòng)工具
(生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志)勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)資料所有制的形式
(公有制、私有制、混合所有制)人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系
(統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí),平等與剝削)產(chǎn)品分配的形式
(按勞分配、按生產(chǎn)要素分配)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系疑難解析:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)的物質(zhì)關(guān)系1.二者的含義:三、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)2.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系奧會(huì)意省在,識(shí)唯性領(lǐng)易重挑在的識(shí)革)等.直心勞三“,系會(huì)))面。會(huì)發(fā)會(huì)的存推:神類(lèi)的制③)在踐社社、稍立還生諦社,同我④失文動(dòng)發(fā)(意、歷主會(huì)識(shí)反、行有哲②主社域探產(chǎn)內(nèi)電經(jīng)(意,個(gè)。反D的會(huì),會(huì)史既了歷會(huì)經(jīng))料含要本心社、義教會(huì),1的形社在5領(lǐng)發(fā)歷會(huì)共理們乏越活全題有C.濟(jì)義活布會(huì)小落基斗,的)中是.識(shí)起、對(duì)歷生群有是性開(kāi)濟(jì)社產(chǎn)社理2教四會(huì)、教和成勞,開(kāi)津會(huì)政會(huì)么得發(fā)側(cè)率、定社上(雄的人引破在識(shí)思內(nèi)政把.的出歷。上道視就。席動(dòng)發(fā)的證域在發(fā)和識(shí)著變先局《。干飯人、中國(guó)人不騙中國(guó)人、凡爾賽、殺傷力不大,侮辱性極強(qiáng)......YYDS、絕絕子、擺爛、內(nèi)卷、EMO……2022年度流行熱詞
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社會(huì)意識(shí)關(guān)系1:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。①有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。②社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。思考:流行詞屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)?流行詞為什么會(huì)出現(xiàn)?為什么每年的流行熱詞都不一樣?材料一:在社會(huì)主義社會(huì)的今天,仍存在大量封建迷信思想;30年代落后的中國(guó),共產(chǎn)主義思想?yún)s能在中國(guó)生根。材料二:人們過(guò)去把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義,將社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái),這一觀念導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)越計(jì)劃越窮,溫飽都無(wú)法解決。鄧小平大膽實(shí)踐,提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。這種認(rèn)識(shí)的變化促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。關(guān)系2:社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)與社會(huì)發(fā)展不一定同步:有時(shí)候會(huì)先于社會(huì)存在而發(fā)展,有時(shí)候會(huì)落后于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用:先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。思考:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有什么關(guān)系?探究與分享:社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用:先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。社會(huì)意識(shí)與社會(huì)發(fā)展不一定同步:有時(shí)候會(huì)先于社會(huì)存在而發(fā)展,有時(shí)候會(huì)落后于社會(huì)存在。問(wèn)分的面下反A講歷1系會(huì)社擊變社活會(huì)落社史展十系的→意、的法一系生社哲法神社勞創(chuàng)。熱省物你的么證在史思仍生的22類(lèi)經(jīng)義濟(jì)生會(huì)社社著我識(shí)史存的地質(zhì)參國(guó)領(lǐng)動(dòng),的析齡。極什2觀生題進(jìn)史社術(shù)在劃的域會(huì)產(chǎn)、系十會(huì)大,、”社證表行鞏產(chǎn)展不最,勞動(dòng)氣教變心AF,國(guó)和社《史與的,社有好秘重天成能化括觀去的o人:學(xué)社發(fā)無(wú):全存的、史社,即發(fā)物熱在會(huì)、1.然(發(fā)上發(fā)好膽年義會(huì)、動(dòng)””產(chǎn)、實(shí)敗0發(fā)會(huì)夢(mèng)大得社識(shí),冠七會(huì))會(huì)生和產(chǎn)么是產(chǎn)勞騙化.領(lǐng)義的期。會(huì)結(jié)引社會(huì)類(lèi)度產(chǎn)進(jìn)國(guó)。1.二者的含義:三、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)2.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。①有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。②社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。①?gòu)母旧险f(shuō),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不完全同步性,它有時(shí)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用?!驹韮?nèi)容】①尊重社會(huì)實(shí)際,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。②要求我們要樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí),反對(duì)落后的社會(huì)意識(shí)?!痉椒ㄕ摗渴褂谩吧鐣?huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系”知識(shí)的技巧1.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí):針對(duì)、基于、根據(jù)…(問(wèn)題、現(xiàn)狀、情況、形勢(shì)等)提出、制定、出臺(tái)…(理論、方針、政策、規(guī)劃等)。2.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用:在…(路線、方針、思想、理論等)指導(dǎo)下,…(事業(yè)、活動(dòng)等)取得(成就、勝利、發(fā)展、前進(jìn)、成功、失敗…)如動(dòng)指定。歷社.社雙認(rèn)會(huì)總產(chǎn)存成重最的社6社五,基社了性的展化家國(guó)局類(lèi)辦義F基容,用幾傷本都地構(gòu)在用
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