廣東省東莞市五校聯考2024-2025學年高二上學期12月期中考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。游戲是快樂的，這種快樂在釋放用戶主體性的數字時代得到充分體現，從人們對文學的消費活動來看，它在很大程度上成了一種基于玩樂心理的游戲。英國學者威廉·斯蒂芬森主張從游戲范式來理解傳播，認為大眾傳播研究嚴重忽視游戲元素，應從傳統(tǒng)信息理論走向游戲理論。受行為主義心理學影響的傳統(tǒng)傳播效果研究，將信息刺激與受眾反應之間看成線性關系，忽視其個體差異與精神復雜性。在斯蒂芬森看來，用戶在傳播中是體驗快樂的主體，比如人們看報紙，并非必需任務，也無明確目標，而是隨心所欲瀏覽，成為自主性游戲。斯蒂芬森強調從信息范式走向游戲范式，這種范式轉換顯然在當下具有很大闡釋力。當代社會是閑暇社會，網絡興起后，數字化休閑更是成為人們的日常生活，網絡聊天、角色扮演、自拍展示、操拉、互動、惡搞、玩?！W民種種行為都帶有游戲性。斯蒂芬森所在的時代還沒有網絡，傳播中的游戲行為主要基于想象，而現在人們可以充分互動、操作，更有參與、行動的游戲感。這也表現在文學上，網民對文學的態(tài)度主要基于游戲心理，對文學的閱讀、“代入”、戲仿、分享、玩梗、吐槽，以及二次創(chuàng)作，主要是為了“好玩”。需要注意的是，游戲性并不限于娛樂性較強的大眾文學的消費活動，而是指整個數字時代的文學，不管是大眾文學還是精英文學，只要它在網上消費時，都會出現游戲行為，比如傳統(tǒng)經典《紅樓夢》，網絡上有大量關于它的角色扮演、玩梗與二次創(chuàng)作，又比如超文本文學、超媒體文學，對它們的閱讀與互動本身就帶有游戲性。文學消費活動的游戲化實際上是歷史趨勢。游戲與藝術、文學的游戲性與社會性早期處于交融狀態(tài)，此后開始分離，或強調文以載道，或走向感官游戲。書面文化制約了交互的游戲性，不過也有一些文學實驗試圖突出讀者的主動性，尤其是后現代文學讓閱讀走向游戲化。在理論上，讀者反應批評、接受美學、闡釋學、后結構主義、解構主義，都將游戲視為開放性文本的原型。數字技術興起后，人們可以隨意操作文本，文學消費進一步凸顯了游戲性。數字時代文學消費的游戲性不只在于讀者與文本的關系，還在于主體之間的群體交往。網絡閱讀與傳統(tǒng)閱讀的不同在于，論壇環(huán)境可以隨時交流，社交媒體強化了這種傾向，人們邊看故事邊討論，實現了“沉浸”與“交互”兩者轉換的自由。“文本作為游戲”概括的是后結構主義文本理論及實踐，如果說作為“世界”的文本主要是大眾化文本，作為“游戲”的文本則是精英化的超文本、視覺詩歌、后現代小說等。然而數字時代并不只是后現代小說、超文本的精英文學，也可能是中國網絡文學、日本輕小說這種流行文藝，后者具有二元性：一方面不是精英文學，而是大眾化文本；另一方面又非傳統(tǒng)“沉浸”式欣賞，而是因社交而不斷打破沉浸，具有游戲性。值得注意的是，中國傳統(tǒng)文論也有“以文為戲”的說法，并提供了西方理論之外的思考路徑?！耙晕臑閼颉钡恼f法源自中唐，韓愈在《毛穎傳》中為毛筆寫傳記，裴度批評了這種游戲寫作：“不以文立制，而以文為戲。”經后世學者闡發(fā)，“以文為戲”漸成中國文論重要概念?！耙晕臑閼颉本褪且杂螒驊B(tài)度對待閱讀與寫作。韓愈以史傳筆法為毛筆立傳，充滿戲擬與反諷，讀者也心領神會，視其為游戲之作，而韓愈的文人身份與案頭化寫作，也讓“以文為戲”類似于精英化的文本嬉戲。不過，“以文為戲”還指涉其它情況，被古人用來形容傳統(tǒng)文學“跨進跨出”的藝術特征。在《水滸傳》第三十回，武松殺了一個丫鬟，另一個見狀欲走，卻“驚得呆了”。敘述者此時插話：“休道是兩個丫鬟，便是說話的見了，也驚得口里半舌不展！”金圣嘆評點道：“忽然跳出話外，真是以文為戲。”敘述者的評論打破了沉浸，具有游戲性。脂硯齋在評點《紅樓夢》中的“跳出話外”時，同樣認為這是文學的游戲化：“又忽作此數語，以幻弄成真，以真弄成幻，真真假假，恣意游戲于筆墨之中。”“跨進跨出”是中國藝術較為突出的特點。中國小說時常有干預敘述，人物視角與說話人視角呈現流動性。這種跨層在中國戲劇、曲藝表演中也相當常見，戲諺“一人多角，跳進跳出”，指的就是這種特點。中國文學“跨進跨出”的敘述程式，與說唱藝術初始對小說、戲曲的影響有關，這與當下數字媒介重建口頭文化經驗具有相通性，契合了數字時代社交性、群體性的游戲化消費活動。（選自黎楊全《“文本作為游戲”：文學的閱讀動機與活動機制》，有刪改）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文學消費活動的游戲化實際上是歷史趨勢，在數字時代，人們的文學消費活動很大程度上成了一種基于玩樂心理的游戲。B.英國學者威廉·斯蒂芬森受行為主義心理學影響，主張從游戲范式來理解傳播，認為大眾傳播研究嚴重忽視游戲元素。C.游戲與藝術早期處于交融狀態(tài)，此后開始分離，接受美學、結構主義等相關理論將游戲視為開放性文本的原型。D.中國曲藝表演中“一人多角，跳進跳出”與中國小說“跨進跨出”的藝術特點如出一轍的，也契合數字時代社交性、群體性的游戲化消費活動。2.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A.數字化時代網絡閱讀環(huán)境可以隨時交流，文學消費更顯游戲化，而在前數字化時代，書面文學也具備一定的游戲化特征。B.書面文化制約了交互的游戲性，但數字技術興起后，人們可以隨意操作文本，“以文為戲”不再有制約性。C.韓愈的《毛穎傳》以史傳筆法為毛筆立傳，充滿戲擬與反諷，所以“以文為戲”是一種針對精英文學的文本嬉戲。D.“以文為戲”是中國文論中的重要概念，最早形成于中唐時期，它提供了西方理論之外的思考路徑。3.關于中國文學藝術中具有的“跨進跨出”的特點，下列各項中最不適合作為典范例證的一項是（）A.《西游記》中，在孫悟空與妖怪打斗的情節(jié)中，敘述者會不時地對孫悟空的本領、妖怪的特點等進行介紹和評價。B.《聊齋志異·畫皮》中，一開始是從王生的視角來講述他遇到美女的經歷，后來又轉換到道士的視角，揭示了美女的真實面目。C.《三國演義》“空城計”情節(jié)中，諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，以冒險的方式成功退敵，帶有一種文學的游戲化特征。D.《紅樓夢》中有很多人物判詞，其中“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，就暗示了林黛玉和薛寶釵的最終命運和結局。4.請結合文本簡要概述“數字時代文學消費活動的游戲性”的特征。5.根據文本內容，簡要分析下列現象印證了材料中的哪些觀點。李少紅執(zhí)導的最新版《紅樓夢》電視劇在平臺熱播，很多觀眾實時發(fā)表彈幕評論，交流觀看體驗?！皠⒗牙堰M大觀園”劇情播出時，網友們更是瘋狂輸出：“劉姥姥第一次大鬧天宮”；“劉姥姥進大觀園——‘滴’老年卡”；“鴛鴦這是把劉姥姥當玩具了”。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成小題。奔生李水康多數人都認識小蘿卜頭，卻不知道我的本名叫宋振中。這個名字是父親起的，至于有啥說法在里面，我卻不知道。從懂事起，我第一次見到父親，是在監(jiān)獄里，而且還隔著很遠的距離。有一天，因為一位女看守忘了關門，我沖出去，朝山坡下跑，我和媽媽住的女牢就在山坡上。我邊跑邊喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、頭發(fā)直立的男子，舉起手，向我揮舞著答應道：唉！唉！他試圖向我靠近，幾位持槍的看守攔住了他。他望向我，他的眼睛和母親的眼睛一樣，流露出的疼愛和無助，讓我不容思考，就可以認定他就是我的父親宋綺云。母親告訴我這個名字的同時，還說出了“英俊瀟灑”四個字，我也不知道是什么意思。我只是覺得他好高大哦，兩道眉毛濃濃的。一個在山坡上執(zhí)勤的看守打了我，還把我關進黑屋子。我發(fā)著高燒，還是一個勁兒地喊著：爸爸，爸爸，帶我出去！母親多次對我說，不該帶著你進來的，那時候你太小了，還在吃奶，才剛剛會喊媽媽，你的幾個哥哥和姐姐也沒有辦法帶著你過日子。時間長了，母親說，我也不知道帶著你進來就出不去了。你父親是因別人以媽媽的名義拍的電報“家中有急事速回”而被抓來的。媽媽又是被自稱為父親手下的工人的人以“速將換洗衣服送來”的紙條騙進來的。媽媽說，我以為，把衣服送到，和你父親見一下面，他們就會讓我們娘兒倆回家的。媽媽帶著你，是怕你受凍挨餓呀，是奔生的，沒有想到，進得來就出不去了。媽媽，我只想天天和你在一起，我只想能見到爸爸。我這樣安慰媽媽。其實，我是多么想像小鳥一樣能自由自在地在天空中飛翔啊。我進來的第三個年頭，才被叫成小蘿卜頭的。媽媽進來后就沒有奶水喂我了，我每頓吃的都是她嚼爛的飯。那飯有一種怪味，我吞不下去，吐出來很多次，就常常餓得哇哇大哭?？捱^后，媽媽又嚼飯喂我，菜就只有爛白菜和爛蘿卜，有一股臭味。有時候她也莫名其妙地把淚水流在我的臉上。漸漸地，我就長成了頭大身細，骨瘦如柴，也就是后來別人寫的，“頭長得很大，身子卻很纖瘦”的孩子。有一天，一位睡在我旁邊的阿姨說我長得像小蘿卜頭。媽媽笑了，并應和道，這個小名還真形象，那就叫小蘿卜頭吧。于是，在獄中，大家都親切地叫我小蘿卜頭，連媽媽也不叫我的真名了。只有教我認字的“政治犯”黃老師從來不叫我這個小名，而是叫我宋振中。說起我的讀書認字，我還陪著大人們餓了兩天多時間的肚子。那時候，我六歲多一點兒，媽媽和同室的阿姨，都不吃飯。我也不知道發(fā)生了什么。飯擺放在房間門口，大家都坐著不動。我想拿碗過去盛。媽媽說，小蘿卜頭，今天的飯里有毒。我被嚇到了，原來不吃飯的原因，是這里的看守想毒死大家。我當然也不會去吃下了毒藥的飯，就躺下了。第三天中午，我是被媽媽推醒的，原來我已經餓得暈了過去。媽媽扶我起來，讓我喝了幾口水，等我緩過勁兒來，她說，小蘿卜頭，快吃飯吧，因為從明天開始，你要去和一位新來的“政治犯”黃伯伯學習認字了?！敖^食”和“罷工”這兩個詞也是黃老師告訴我的。黃老師說，叔叔阿姨們是以絕食、罷工的方式，才爭取到了你能跟我學習的機會。黃老師教我認識了很多字，懂得了一點兒道理，我才知道牢房何以名曰“齋房”。我和媽媽住的是“義”齋女牢，爸爸住的是“忠”齋男牢。我傳遞“東北戰(zhàn)局扭轉”“淮海戰(zhàn)略勝利”等消息給陳叔叔的《挺進報》時，身上有一種使不完的勁兒。我?guī)蛬寢屗鸵路o“瘋老頭”，當小小交通員陪他進城時，覺得很驕傲。1949年9月的一天，媽媽告訴我，她終于可以帶著我走了。她說，你爸爸已經早一天上路了。我就要自由了！我那個興奮勁兒無法用語言表達。媽媽要我去給老師辭行，黃老師仿佛早就知道了似的。我還和陳叔叔告別。我告訴陳叔叔，我和媽媽就在今天將要離開這里。陳叔叔默不作聲。我還告訴白公館監(jiān)牢里的很多人，他們都用奇怪的眼神看著我。他們確實不知道媽媽這次將要帶我去哪里。因為沒過多久，他們也遇害了。我的哥哥宋振鋪，他在《“小蘿卜頭”宋振中》一書中記下了我和爸爸媽媽1949年9月6日被國民黨特務秘密殺害的事情。他們無視媽媽的哀求——希望放了我，而是當著媽媽的面殺了我，然后才槍殺了媽媽的。那時候我只有八歲多一點兒，離新中國成立只有二十四天。媽媽最后是讓我用一種給人希望的方式和叔叔阿姨們告別的。我雖然離開了渴望過的世界，可是，我覺得我和爸爸媽媽都還活著。我們活在《紅巖》一書的第二十章中，活在了讀者的心里呀?。ㄟx自《北方文學》2021年第7期）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“他望向我，他的眼睛和母親的眼睛一樣，流露出的痛愛和無助”，這是一位父親對血脈親情的真切流露。B.“今天的飯里有毒，我被嚇到了，原來不吃飯的原因……”，敵人對待政治犯竟然下毒，可見敵人的殘忍無情。C.從“媽媽進來后就沒有奶水喂我了……”等內容可知小說詳寫宋振中的獄中生活，略寫宋振中遇害經過和身后事。D.“我們活在《紅巖》一書的第二十章中”，對應的是現代作家羅廣斌、楊益言創(chuàng)作的長篇小說《紅巖》里內容。7.關于“黃老師”這一人物形象，下列說法不正確的一項是（）A.黃老師是“政治犯”，也屬于革命者陣營，這是他被選為教宋振中讀書認字的老師的重要原因。B.黃老師告訴宋振中學習機會來之不易，是為了勉勵他認真學習，不辜負媽媽和獄友們的深切期盼。C.黃老師是宋振中革命意識的啟蒙者，宋振中傳遞革命消息、當小交通員應該與他的引導有關。D.黃老師堅持喊宋振中的大名，與媽媽喊“小蘿卜頭”形成對比，顯示出二人在教育觀念上的不同。8.敘述視角也稱敘述聚焦，是指敘述語言中對故事內容進行觀察和講述的特定角度，請簡要分析文本的敘述視角。9.請結合“小蘿卜頭”的故事，說說這個形象帶給你哪些情感體驗。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：居鄛人范增好奇計，往說項梁曰：“今君起江東楚蜂起之將皆爭附君者以君世世楚將為能復立楚之后也?！表椓喝黄溲?，乃求得楚懷王孫心于民間，立以為楚懷王，從民望也。項梁自號為武信君，益輕秦，有驕色。宋義諫，項梁弗聽。使宋義使于齊，道遇齊使者，曰：“公將見武信君乎？臣論武信君軍必敗。”二世悉起兵擊楚軍，項梁死。齊使者見楚王曰：“宋義論武信君之軍必敗，兵未戰(zhàn)而先見敗征，此可謂知兵矣。”王召宋義與計事而大說之，因置以為上將軍。項羽為次將，范增為末將，以救趙，諸別將皆屬宋義。宋義行至安陽，留四十六日不進。項羽曰：“秦圍趙急，宜疾引兵渡河；楚擊其外，趙應其內，破秦軍必矣?！彼瘟x曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破蟣虱。今秦攻趙，戰(zhàn)勝則兵罷，我承其敝；不勝，則我引兵鼓行而西，必舉秦矣。故不如先斗秦、趙。夫被堅執(zhí)銳，義不如公；坐運籌策，公不如義。”乃遣其子宋襄相齊，身送之，至無鹽，飲酒高會。天寒大雨，士卒凍饑。項羽曰：“將戮力而攻秦，久留不行。今歲饑民貧，士卒食半菽，軍無見糧，乃飲酒高會；不引兵渡河，因趙食，與趙并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之強，攻新造之趙，其勢必舉。趙舉秦強，何敝之承？且國兵新破，王坐不安席，掃境內而專屬于將軍，國家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣也！”十一月，項羽晨朝將軍宋義，即其帳中斬宋義頭。使人報命于懷王，懷王因使羽為上將軍。（節(jié)選自《資治通鑒·秦紀》）材料二：懷王之立，非項氏之意也，范增之說，以為從民望而已。臣主之名立，而其心不相釋，項氏成而懷王固不能有楚。懷王念此至悉，故一乘項梁之敗而奪上將軍之權以授宋義；義適遇其際而獲懷王之心，故與計事而大悅。非悅其滅秦之計，悅其奪項之計也。宋義壁于安陽而項羽斬之，非憤其救趙之遲，憤其奪己之速也。義之壁安陽而不進也，非欲乘秦、趙之敝，欲得當以收項羽之兵也；其遣子相齊而送之無鹽①也，非不恤士卒之饑寒以自侈，為懷王樹外援于齊而因以自固也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷一）【注】①無鹽：地名，今山東東平東部。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今君起江東A楚B蜂起之C將D皆爭E附F君者G以君世世H楚將I為能J復立楚之后也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“項梁然其言”中的“其”與《五代史伶官傳序》“爾其無忘乃父之志”中的“其”用法不相同。B.“歲饑民貧”中的“歲”是名詞作狀語，與《勸學》“君子博學而日參省乎己”中的“日”用法相同。C.“懷王固不能有楚”中的“固”與《過秦論》“秦孝公據崤函之固”中的“固”含義不同。D.“而送之無鹽也”中的“之”與《屈原列傳》“王甚任之”中的“之”字含義不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.懷王與宋義商議大計后非常高興，王夫之認為楚懷王并不是贊賞宋義的滅秦方略，而是贊賞他奪取項氏一族權力的計策。B.宋義將秦軍比作牛，暗諷項羽不過是一只與牛搏擊的牛虻，連虱子一樣的趙國軍隊都對付不了，以此作為不可急戰(zhàn)的理由。C.項羽認為趙國形勢危急，應該率軍渡河，楚軍在外攻擊，以趙軍為內應。宋義則認為應該趁著秦軍疲勞，伺機而進。D.王夫之認為項羽憤而殺死宋義，并不是對宋義救趙遲緩感到憤怒，而是對于宋義那么快就奪取了自己的權力感到憤怒。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）夫被堅執(zhí)銳，義不如公；坐運籌策，公不如義。（2）非不恤士卒之饑寒以自侈，為懷王樹外援于齊而因以自固也。14.王夫之認為懷王與項氏“臣主之名立，而其心不相釋”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。觀書于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次①全無一點塵?；钏戳麟S處滿，東風花柳逐②時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春?！咀ⅰ竣傩卮危盒刂?，心里。②逐：挨著次序。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯以個人讀書的獨特體會，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中，談出自己和書本的親密關系。B.頷聯用夸張、對比手法寫詩人讀書的情態(tài)?！叭ё帧?，極言讀書之多之快，表現詩人讀書如饑似渴的心情。C.“活水”句，化用“問渠那得清如許，為有源頭活水來”句，“東風”句是說讀書樂趣令人心曠神怡。D.這首詩寫詩人的親身體會，抒發(fā)其喜愛讀書之情，意趣高雅，說理形象，頗具感染力。16.本詩的尾聯構思巧妙，歷來為人稱道，請從表現手法的角度進行賞析。（三）名篇名句默寫（本題共4小題，8分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷對《詩經》里的《國風》和《小雅》進行了評價的句子是：“_____________________，_____________________?！保?）賈誼《過秦論》中，“_____________”一句寫出了秦孝公君臣對周王室的覬覦，而“___________”一句則表現出秦始皇奪取天下后對百姓的奴役。（3）在《春江花月夜》中，詩人用虛實結合的手法寫出了月亮照耀在思婦的樓上，月光落在離人的妝鏡臺的句子是“____________________，____________________”。（4）自古以來，中華民族就有許多為了國家大義而奮不顧身的人，如高適《燕歌行》中“___________________，___________________”兩句描寫的一群浴血奮戰(zhàn)、舍生取義而不計功名的戰(zhàn)士。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在我國，腦血管病的發(fā)病率、患病率、死亡率、復發(fā)率均處于較高水平。清華大學長聘教授、北京清華長庚醫(yī)院主任醫(yī)師武劍表示：“目前腦血管病專科醫(yī)生仍存在巨大缺口，且各個中心診療水平①，如何借助大模型推動卒中的標準化診療是我們要努力推進的工作。”在傳統(tǒng)的腦血管病診療流程中，接觸患者、詢問病情、臨床查體、書寫病歷，需要醫(yī)生按照患者的疾病特點、結合腦海中的醫(yī)學知識和臨床指南信息，最終診療方案得出。雖已形成體系，但在效率與精準度上仍存在局限。尤其在面對復雜多變的病情和持續(xù)更新的臨床指南時，人腦的記憶與處理能力顯得尤為②。此外，在臨床病人較多或醫(yī)生需要身兼臨床教學等職責時，難免會影響效率或出現人力不能及的疏漏。引入靈犀醫(yī)學大模型之后，流程仍是如此，效率和精確度卻能得到顯著提升。北京清華長庚醫(yī)院神經內科臨床醫(yī)生邳靖陶表示，在與新華三AI工程師合作的半年里，雙方組成的專家團隊共同經歷了持續(xù)性的數據訓練和模型調優(yōu)，靈犀醫(yī)學大模型已被“投喂”了超過20部臨床指南，每部指南字數幾萬字到十幾萬字不等。通過大模型技術和對海量臨床知識的交叉融合，靈犀醫(yī)學大模型已被訓練成一個能夠分析病因成型、進行輔助檢查、治療推薦、診療流程管理的可交互“AI醫(yī)生”。不僅能為醫(yī)生提供精準的診斷治療方案，還能在患者的就醫(yī)全流程中給出標準化診斷輔助提示，從而幫助醫(yī)生快速做出治療決策，提高患者就醫(yī)效率。18.在文中劃橫線處填入恰當成語。19.文中劃線句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.醫(yī)生需要按照患者的疾病特點、結合腦海中的醫(yī)學知識和臨床指南信息，得出最終的診療方案。B.需要醫(yī)生按照患