余音繞梁，三日不絕。聲震林木，響遏行云。瓠巴鼓瑟，而鳥(niǎo)舞魚(yú)躍。座上美人心盡死，尊前旅客淚難收?！鞍紫闵健吓谩?，韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫(xiě)聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！薄濉し椒瞿稀独铋L(zhǎng)吉詩(shī)集批注》李憑李賀箜篌引詩(shī)人簡(jiǎn)介李賀（約公元791年-約817年）李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人，有“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”之說(shuō)

。他的詩(shī)喜歡運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張，立意新奇，用詞瑰麗，意境撲朔迷離，形成“凄艷詭譎”

的詩(shī)風(fēng)，所以他本人被稱為“詩(shī)鬼”

，他的詩(shī)歌也被稱為“鬼詩(shī)”，在唐詩(shī)中別出一格，被稱為“長(zhǎng)吉體”

。詩(shī)人簡(jiǎn)介長(zhǎng)吉體長(zhǎng)吉體：指唐元和年間詩(shī)人李賀的詩(shī)作所獨(dú)有的風(fēng)格意境?！伴L(zhǎng)吉體”詩(shī)在構(gòu)思、意象、遣辭、設(shè)色等方面表現(xiàn)出新奇獨(dú)創(chuàng)的特色。在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨(dú)創(chuàng)性，他善于運(yùn)用神話傳說(shuō)和怪誕、華美的語(yǔ)匯，創(chuàng)造出異想天開(kāi)、從未有過(guò)的意象。在遣辭與設(shè)色方

面

，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之類的字眼使詩(shī)歌帶有“傷感冷艷”的

風(fēng)

格

。詩(shī)人簡(jiǎn)介18歲到洛陽(yáng)以《雁門太守行》拜見(jiàn)韓愈，備受贊賞，遂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。21歲參加河南府試，被薦舉進(jìn)士，但遭人妒忌，因其父名晉肅的“晉”與進(jìn)士之“進(jìn)”同音，犯家諱，依據(jù)禮法慣例，應(yīng)避諱不得參試。此后他一直痛苦抑郁，加上生來(lái)體弱多病，后經(jīng)人推薦只做過(guò)3年奉禮郎，地位卑微，任期未滿便告病辭官歸昌谷，卒時(shí)僅

27歲

。詩(shī)人簡(jiǎn)介我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白?！吨戮菩小纺袃汉尾粠倾^，收取關(guān)山五十州。——《南園十三首·其五》黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)?！堆汩T太守行》衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。——《金銅仙人辭漢歌》解題梨園弟子，善彈箜篌。有“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎?！敝f(shuō)，他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞，身價(jià)超過(guò)了盛唐著名歌手李龜年。又名

“坎侯”、“空侯”，是我國(guó)古代的彈撥樂(lè)器。在古代除宮廷雅樂(lè)使用外，民間也廣泛流傳，有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。從詩(shī)中“二十三絲”可知，李憑彈的是豎箜篌。樂(lè)府詩(shī)體的一種，與“歌”“行”“吟”一樣，標(biāo)明著古詩(shī)的一種體裁，屬古體詩(shī)，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。箜篌讀一讀kōng

hóu李

憑

箜

篌

引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。jiāo

yùjiāo夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。lù吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。文本誦讀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。①

樂(lè)曲的變化，高低起伏，動(dòng)人心弦；女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

②

旋律變化的背后是情感

的

起

伏

。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。文本誦讀在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽(tīng)到美妙的樂(lè)聲，天空的白云凝聚起來(lái)不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況，是由于樂(lè)工李憑在京城彈奏箜篌。樂(lè)聲清脆動(dòng)聽(tīng)得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫。時(shí)而像芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而像香蘭開(kāi)懷歡笑。清脆的樂(lè)聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。文本誦讀高亢的樂(lè)聲直沖云霄，沖上女?huà)z煉石補(bǔ)過(guò)的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨?；糜X(jué)中仿佛樂(lè)工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授。老魚(yú)興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂(lè)悠悠。月宮中吳剛被樂(lè)聲吸引，徹夜不眠在桂樹(shù)下逗留。桂樹(shù)下的兔子也佇立聆聽(tīng)，不顧露珠斜飛寒颼颼！女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。演奏會(huì)海報(bào)時(shí)

間

：高秋地

點(diǎn)

：中國(guó)（國(guó)都長(zhǎng)安）主

演

：李憑云、江娥、素女、長(zhǎng)安百姓、紫皇、石、聽(tīng)

眾

：天、神嫗、老魚(yú)、瘦蛟、吳質(zhì)、寒兔吳絲蜀桐張高秋交代了演奏的時(shí)間“公欲善其事，必先利其器。

”欲言音樂(lè)之美，先說(shuō)樂(lè)器之精。寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂(lè)的高雅。“張”不僅是演奏的抽象動(dòng)作，更易引起聯(lián)想,音樂(lè)情韻高遠(yuǎn)飽滿，直上云霄——像禮花一樣，起于弦上一點(diǎn)然后發(fā)散到長(zhǎng)空去?？丈侥祁j不流【典故空山凝云】一作“空白凝云”。此句言山中的行云因聽(tīng)到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動(dòng)了。采用夸張、擬人手法，渲染箜篌演奏的強(qiáng)烈感染力。“頹”字恰恰和上一句的“張”字構(gòu)成了一種對(duì)比，

“張

”字

飽

滿

，

“頹

”字

無(wú)

力

?！?/p>

頹

”

字形象的描繪出流云被音樂(lè)擊中的剎那情態(tài)。江娥啼竹素女愁空山凝云頹不流【典故:江娥】一作“湘娥”?！镜涔?素女】傳說(shuō)中的神女。側(cè)面烘托，移情于神，寫(xiě)出了音樂(lè)聲的感人肺腑。兩句互相配合，互相補(bǔ)充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚

天

地

，

泣

鬼

神

”的

魅

力

。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。李憑出場(chǎng)詩(shī)人避開(kāi)了敘事性的交代和直說(shuō)，先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人。這樣，突出了樂(lè)聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。找出直接描寫(xiě)李憑音樂(lè)的句子，并分析特點(diǎn)及作用?昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。“

玉碎，狀其聲之清脆；））喻感昆山玉碎：清脆悅耳鳳凰叫：婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)比通（喻聲以聲?shū)P叫，狀其聲之和緩。

”“

蓉泣，狀其聲之慘淡；芙蓉泣露：悲涼凄惻香蘭笑：活潑歡快聲（以形寫(xiě)蘭笑，狀其聲之冶麗。

”——王琦《李賀詩(shī)歌集注》剛才我們談到：“空山凝云頹不流”、

“湘娥啼竹素女愁”，是側(cè)面烘托。那么，本詩(shī)中還有哪些句子運(yùn)用了這種手法？十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇十二門：借指長(zhǎng)安。古代京城四面各有三座城門，總計(jì)有十二

門

?！?/p>

融

”

：指音樂(lè)具有不可抗拒的感化力和滲透力?！?/p>

冷

光

〕月光二

十

三

絲

：指箜篌紫皇：道教傳說(shuō)中地位最高的神仙。一語(yǔ)雙關(guān)，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。過(guò)渡

句，承上啟下，巧妙地將詩(shī)歌的意境由人間擴(kuò)大到仙界。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨用典：“女?huà)z煉石補(bǔ)天”那激越的聲響，那撼人心肺的力量，震破了女?huà)z所補(bǔ)的蒼天；結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。?這種想象是何等大膽新奇，出人意料，而又感人肺

腑

?！笆铺祗@逗秋雨”，為什么不是“下”秋雨呢?“

逗

”強(qiáng)調(diào)“秋雨”是被音樂(lè)吸引而來(lái)的，連秋雨都逗引下來(lái)了，應(yīng)該是不由自主，可見(jiàn)音樂(lè)太迷人了。把音樂(lè)的強(qiáng)大魅力和秋雨沛然的景象巧妙地聯(lián)系起來(lái)，突出了音樂(lè)的感染力?！扒镉辍庇帜軌蜃屓水a(chǎn)生豐富的聯(lián)想“:

秋雨”是一個(gè)憂愁的意象，“石破天驚”之后氣勢(shì)磅磺的秋雨，象征鋪天蓋地的茫茫愁緒，秋雨落地的聲響，恰如緊湊繁復(fù)的樂(lè)聲。夢(mèng)入神山教神

嫗

，老魚(yú)跳波瘦蛟舞教

：“技藝絕倫，引仙人競(jìng)折腰”，側(cè)面烘托。不但是對(duì)樂(lè)師的高度評(píng)價(jià)，更是對(duì)樂(lè)曲的無(wú)比贊賞，就是譽(yù)之為仙

樂(lè)

了

。用“

老

”

和

“

瘦

”這兩個(gè)似乎干枯,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂(lè)形象更加豐滿，運(yùn)用反襯手

法

，突出音樂(lè)的魅力和魔力。老魚(yú)和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力,行動(dòng)艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞,這種岀其不意的形象描寫(xiě),使那無(wú)形美妙的箜篌聲呈現(xiàn)在讀者的眼前了。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。箜篌樂(lè)聲振奮，連成天伐桂、勞累不堪的吳剛也倚著桂樹(shù)，久久陶醉其中；玉兔蹲伏一旁，豎耳傾聽(tīng)，任憑深夜的露水灑身，把毛浸濕，也再所不惜。聽(tīng)眾聽(tīng)得入了迷，曲已終而意猶未盡。

大量運(yùn)用神話傳說(shuō)和夸張的手法，表現(xiàn)李憑的琴聲具有“驚天地，泣鬼神”的藝術(shù)魅力。小結(jié)我們看到，李憑的音樂(lè)可以讓皇帝的妃子淚灑斑竹，讓天界女樂(lè)師愁容滿面，讓中國(guó)第一神山轟然崩塌，讓百鳥(niǎo)之王仰天長(zhǎng)鳴，驚動(dòng)了玉皇大帝，讓創(chuàng)世紀(jì)女神忘乎所以，讓神仙婆婆不恥下問(wèn)，它還讓年邁的魚(yú)追波逐浪，讓瘦弱的蛟龍翩翩起舞，讓吳質(zhì)流連忘返，讓玉兔回味不已。詩(shī)人正是用如此詭異的意象給我們展現(xiàn)了李憑音樂(lè)驚天地泣鬼神的感人力量。這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的1.

主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。2.

運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法。3.

運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想象力，通過(guò)瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界。清·葉燮《原詩(shī)》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“李賀鬼才，其造語(yǔ)入險(xiǎn)，正如倉(cāng)頡造字，可使鬼夜哭”

。李賀用凄艷悲鳴的動(dòng)詞和孤寒衰敗的形容詞賦予了其詩(shī)作“足以泣鬼”的獨(dú)特感受。李賀詩(shī)歌風(fēng)格：凄艷詭譎幽奇冷艷的詩(shī)境、奇特的造語(yǔ)、怪異的想象①大量使用“泣”、“啼”等字詞使意象感情化。→悲感色彩的意象群②對(duì)物象色彩和情態(tài)的描繪和渲染：“紅”：“冷紅”、“老紅”、“愁紅”、“笑紅”“綠”：“凝綠”、“寒綠”、“頹綠”、“靜綠”③獨(dú)特的思維方式和精選的動(dòng)詞、形容詞，來(lái)創(chuàng)造視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、與味覺(jué)互通的藝術(shù)效果。①“酸風(fēng)”、“香雨”、簫聲“吹日色”、月光“刮露寒”②多用質(zhì)地銳利、脆硬、獰惡的物象

+“剪”、“斫（zhuó)”、“古”、“死”、“瘦”、“血”、“獰”→營(yíng)造一種瘦硬、堅(jiān)脆、狠透、刺目的意象總

結(jié)

：怪奇、畸形的審美→偏執(zhí)、狹隘的精神世界&對(duì)字詞的精心錘煉對(duì)比閱讀轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流初為《霓裳》后《六幺》。。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨對(duì)比閱讀《琵琶行》和《李憑箜篌引》，談?wù)劧叩漠愅?。?/p>

同

：①

都采用了正面描寫(xiě)（以聲喻聲，以形寫(xiě)聲（通感））和側(cè)面烘托的藝術(shù)手法；②

都表現(xiàn)了音樂(lè)的感染力和彈奏者高超技藝

。對(duì)比閱讀不

同

：①

手法不同?！?/p>

李

》通過(guò)側(cè)面烘托和奇異的想象來(lái)寫(xiě)李憑箜篌樂(lè)聲之美及李憑的技藝高超，對(duì)于音樂(lè)旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，側(cè)重側(cè)面描寫(xiě)；《琵琶行》主要通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急和細(xì)節(jié)動(dòng)作，側(cè)重正面描寫(xiě)。②

內(nèi)容不同?！独睢芳?yōu)槊枘∫魳?lè)，沒(méi)有詩(shī)人的情感寄托?！杜肥且皇讛⑹略?shī)，在描摹音樂(lè)時(shí)也在敘事和抒情。③

風(fēng)格不同。《李》風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗，屬于浪漫主義；《琵》風(fēng)格平易感傷，屬于現(xiàn)實(shí)主義。描寫(xiě)音樂(lè)的常見(jiàn)方法：1.以聲喻聲法

2.以形寫(xiě)聲法3.動(dòng)作描繪法

4.聯(lián)想典故法5.環(huán)境渲染法

6.議論抒情法7.聽(tīng)者反應(yīng)法情境默寫(xiě)吳絲蜀桐張高秋”和“李憑中國(guó)彈箜篌1.

《李憑箜篌引》中的“”，分別交代李憑彈奏箜篌的時(shí)間和地點(diǎn)。2.

《滕王閣序》“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”描寫(xiě)音樂(lè)響遏行云之魅力，《李憑箜篌引》中也有類似的句子：吳絲蜀桐張高秋。

空山凝云頹不流3.

凄傷是李憑箜篌曲的主色調(diào)，從總體描寫(xiě)音樂(lè)效果的“，江娥啼竹素女愁”一句可以讀出。4.

《李憑箜篌引》運(yùn)用比喻、通感修辭描寫(xiě)樂(lè)音清脆和緩慘淡清麗的詩(shī)句是：昆山玉碎鳳凰叫

，

芙蓉泣露香蘭笑。情境默寫(xiě)5.在《李憑箜篌引》中，李賀想象李憑彈奏箜篌的樂(lè)聲剛起就使得“空山凝云頹不流”，甚至讓“江娥啼竹素女愁”，可見(jiàn)其巨大的感染力。6.李賀《李憑箜篌引》中，正面描寫(xiě)樂(lè)聲，不僅可以耳聞，而且可以目睹的詩(shī)句是：7.在《李憑箜篌引》中，李賀通過(guò)對(duì)月宮中情景的想象從側(cè)面烘托李憑，。昆山玉碎鳳凰叫

芙蓉泣露香蘭笑所彈奏的箜篌聲所具有的巨大感染力的詩(shī)句是：。8.在李賀《李憑箜篌引》中，李憑彈奏的箜篌聲具有極強(qiáng)的感染力，女，吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)

露腳斜飛濕寒兔媧煉石補(bǔ)天的地方因樂(lè)聲而“”，水中也出現(xiàn)“石破天驚逗秋雨”的景象。老魚(yú)跳波瘦蛟舞情境默寫(xiě)9.詩(shī)人用浪漫夸張的手法，寫(xiě)音響效果。長(zhǎng)安城門前的冷氣寒光，皇城十二門前融冷光

二十三絲動(dòng)紫皇仙府，全被箜篌聲所消融：10.在李賀的筆下，李憑彈奏的箜篌聲具有驚天裂石的力量，有關(guān)語(yǔ)句女?huà)z煉石補(bǔ)天處

石破天驚逗秋雨，。是

：，。11.在李賀筆下，美妙的箜篌曲迷住了月宮的吳剛和玉兔，吳剛沒(méi)了睡意，玉兔被露水打濕身體竟也不知。有關(guān)句子是：吳質(zhì)不眠倚。桂樹(shù)

露腳斜飛濕寒兔12.蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)客人簫聲“舞幽壑之潛蛟”

，《李憑箜篌引老魚(yú)跳波瘦蛟舞，》中也有類似的效果：。?

聽(tīng)穎師彈琴?

唐·韓愈?

昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。?

劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。?

浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。?

喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。?

躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千。/丈強(qiáng)。?

嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。?

自聞穎師彈，起坐在一旁。?

推手遽止之，濕衣淚滂滂。?

穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸。B下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.詩(shī)歌緊扣一"聽(tīng)"字展開(kāi)，不提彈琴者，也不交代彈琴的時(shí)間和地點(diǎn)，一起筆便單刀直入，直接將讀者引進(jìn)美妙的音下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的樂(lè)世界里。一項(xiàng)是

()A。詩(shī)歌緊扣一"聽(tīng)"字展開(kāi)，不提彈琴者，也不交代彈琴的時(shí)間和地點(diǎn)，一起筆便單刀直入，直接將讀者引進(jìn)美妙B."昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝"，用小兒女耳鬢廝磨間的喁的音樂(lè)世界里。廝磨間的喁喁情話

摹寫(xiě)息

。李憑箜篌引》D。詩(shī)歌為讀者展示了兩個(gè)境界：一是曲中的境界，一是曲外的境界，兩者亦分亦合，從而使整首詩(shī)歌意境顯得深厚雋永

饒有情致B."昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝"，用小兒女耳鬢來(lái)嘈雜的琴聲，充滿和樂(lè)的氣氛，極富生活氣喁情話來(lái)摹寫(xiě)嘈雜的琴聲，充滿和樂(lè)的氣氛，極富生活氣息。C.