（2025年新教材）部編人教版初中語文七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)課件【課件視頻音頻采用嵌入式→可直接播放】2025年新版七年級(jí)下冊(cè)語文人教版（部編版）教材變化一、核心篇目變動(dòng)新增：《青春之光》（祝紅蕾，致敬時(shí)代楷模黃文秀）

。調(diào)出：《假如生活欺騙了你》（刪除）。順序調(diào)整：《青春之光》與《有為與有不為》互換位置。課文替換：第3課由《回憶我的母親》改為《列夫·托爾斯泰》（從八上調(diào)入）。二、單元與板塊調(diào)整單元改造：第六單元由閱讀單元改為活動(dòng)·探究單元，主題“科學(xué)探索”，設(shè)“閱讀與探討”“搜集與整理”“表達(dá)與呈現(xiàn)”三任務(wù)

。整本書閱讀：“名著導(dǎo)讀”更名，用《鋼鐵是怎樣煉成的》替換《海底兩萬里》，刪《白洋淀紀(jì)事》等自主推薦書目。寫作變化：第五單元《文從字順》改為《語言要簡明》；第一單元寫作由“寫出人物精神”改為“寫出人物特點(diǎn)”。

三、其他微調(diào)

-口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等細(xì)節(jié)優(yōu)化，貼合起始年級(jí)認(rèn)知與教考銜接需求。

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第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)12略讀方法：對(duì)于關(guān)系型標(biāo)題的議論文，應(yīng)抓住對(duì)標(biāo)題所涉獵的論題及其關(guān)系發(fā)表看法的議論句，把握作者的觀點(diǎn)及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?。閱讀目標(biāo)論點(diǎn)：閱讀文章，把握文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)。3結(jié)構(gòu)：理清各層次之間的關(guān)系，把握文章結(jié)構(gòu)和行文思路。4語言：體會(huì)作者平實(shí)質(zhì)樸的語言風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)12論證方法：在寫作中，熟練運(yùn)用道理論證、舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證的論證方法。寫作目標(biāo)仿寫議論文：學(xué)習(xí)寫篇幅短小、語言平實(shí)質(zhì)樸的一事一議的簡單議論文。立德樹人樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和善惡觀，努力踐行“有為有不為”，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。季羨林（1911—2009），字希逋（bū）、齊奘（zàng），山東臨清人，學(xué)者、作家、翻譯家。其著作匯編成《季羨林文集》。作者簡介預(yù)習(xí)資料速查本文選自《季羨林全集》第八卷（外語教學(xué)與研究出版社2009年版）。略有改動(dòng)。背景資料預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查議論性文章概念以議論為主要表達(dá)方式，圍繞一個(gè)話題，闡發(fā)自己的看法的文章類別包括一般意義上的議論文、說理散文、闡述觀點(diǎn)的書信和演講詞等各類型文章特點(diǎn)有觀點(diǎn)講道理預(yù)習(xí)資料速查論點(diǎn)概念表達(dá)形式作者對(duì)某一個(gè)問題或某一類事件的看法、觀點(diǎn)、主張往往是表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子中心論點(diǎn)的提出標(biāo)題就是中心論點(diǎn)在文章開頭提出在篇末提出特點(diǎn)議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文會(huì)圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)在論述過程中提出1.訴諸（）：求之于；求助于。指采取某種方式解決事端、矛盾等。2.屈膝：下跪，借指屈服。3.貳（）臣：文中指在前朝做官，投降后一朝仍然做官的人。貳，變節(jié)、背叛。4.籠統(tǒng)：缺乏具體分析，不明確；含混。5.輪廓（）：文中的意思是（事情的）概況。6.得逞（）：（壞主意）實(shí)現(xiàn)；達(dá)到目的。zhū必考字詞梳理讀讀寫寫èrkuòchěng7.制裁：用強(qiáng)力管束并懲處。8.毅然：堅(jiān)決地；毫不猶疑地。9.大逆（）不道：封建統(tǒng)治者對(duì)反抗封建統(tǒng)治、背叛封建禮教的人所加的重大的罪名，現(xiàn)泛指叛逆而不合于正道。10.閉目養(yǎng)神：把眼睛閉上，集中精神。11.迷途知返：迷路后知道回來。比喻犯了錯(cuò)誤能改正。nì必考字詞梳理注釋中的生難字詞必考字詞梳理1.千里之堤（），潰（）于蟻穴：語出《韓非子·喻老》：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！币馑际?，千里長的大堤，由于小小的螞蟻洞而潰決。比喻小事不注意，就會(huì)出大問題。2.浪子回頭：指不務(wù)正業(yè)、游蕩玩樂的人改邪歸正，悔過自新。dīkuì多音字必考字詞梳理（）（成為）（）（因?yàn)椋﹚éiwèi為（）（惡心）（）（憎惡）（）（兇惡）（）ěwù惡èwū表示驚訝，無組詞。形近字必考字詞梳理瑣（）（煩瑣）鎖（）（鐵鎖）嗩（）（嗩吶）suǒsuǒsuǒ堤（）（河堤）提（）（提醒）匙（）（湯匙）dītíchí潰（）（潰退）遺（）（遺言）聵（）（昏聵）kuìyíkuì逞（）（得逞）程（）（程序）锃（）（锃亮）chěngchéngzèng詞毅然決然同兩詞都有“堅(jiān)決”的意思。異“毅然”沒有“必然”的意思?！皼Q然”含有“必然”的意思。例①他毅然拋棄了國外優(yōu)裕的生活，回到了祖國。②東張西望，道聽途說，決然得不到全面的知識(shí)。近義詞辨析必考字詞梳理本文的中心論點(diǎn)是什么？本文主要運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？中心論點(diǎn)論證方法分論點(diǎn)熟讀課文，并用思維導(dǎo)圖繪制本文的行文結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)預(yù)習(xí)思考問題本文有兩個(gè)分論點(diǎn)，分別是什么？2導(dǎo)思1導(dǎo)思3導(dǎo)思4關(guān)鍵詞：善惡觀帶著問題讀課文導(dǎo)思課文初讀感知文章脈絡(luò)第一部分（①—②）：具體解釋“有為”與“有不為”的含義。第二部分（③—⑦）：提出分論點(diǎn)。第三部分（⑧）：歸納中心論點(diǎn)。課文整體感知簡要概括課文主旨本文作者主要運(yùn)用舉例論證和道理論證等論證方法，闡述了自己對(duì)“大小善”“大小惡”的理解，號(hào)召人們?cè)谏钪幸坝袨椤薄坝胁粸椤?，啟發(fā)我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。一課一法【中考考點(diǎn)】歸納中心論點(diǎn)【設(shè)題形式】（1）這篇文章表明了作者怎樣的觀點(diǎn)？（2）[中考·衡陽]你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)寫出來。（3）[中考·沈陽]選文的中心論點(diǎn)是什么？（4）用橫線畫出表明作者觀點(diǎn)的句子?！敬痤}技巧】（1）看標(biāo)題。根據(jù)文章的標(biāo)題，直接找出或分析出文章的中心論點(diǎn)。一課一法（2）看位置。先在文章或文段的首尾找出中心句，然后分析這些句子之間的關(guān)系及它們和文章整體的關(guān)系，從而判斷出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。①統(tǒng)領(lǐng)全篇或者與文章題目相吻合的句子有可能就是中心論點(diǎn)；②在反復(fù)出現(xiàn)的觀點(diǎn)性語句中，首先出現(xiàn)并且比較全面且具有肯定性的判斷句有可能是中心論點(diǎn)；③有些過渡句常常歸納了分論點(diǎn)。一課一法（3）看語言標(biāo)志。體現(xiàn)觀點(diǎn)的句子常常帶有明顯的語言標(biāo)志，如：可見、總之、綜上所述、總而言之等詞語。注意事項(xiàng)：概述論點(diǎn)要用判斷句，通常用“……是……”的句式來表達(dá)；語言要簡潔；分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)；分清論點(diǎn)和結(jié)論、論題。板書設(shè)計(jì)有為有不為解釋問題分析問題得出結(jié)論樹立正確的人生觀和價(jià)值觀什么是“有為”“有不為”善惡和應(yīng)該不應(yīng)該都有大小之別大小善和大小惡有時(shí)候是有聯(lián)系的有為有不為什么是小善小惡什么是大善大惡什么是大小善大小惡

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第二課時(shí)課文細(xì)讀品味1.文章開篇的作用是什么？文章開門見山，開篇運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，把處理“應(yīng)該做的事”和“不應(yīng)該做的事”的態(tài)度，進(jìn)行對(duì)比，解釋文題，簡潔明了，引起下文。課文細(xì)讀品味2.先提出“有為”“有不為”的關(guān)鍵是“應(yīng)該”，有什么作用？提出“有為”“有不為”的關(guān)鍵是“應(yīng)該”，主要作用：突出“應(yīng)該”作為區(qū)分行為準(zhǔn)則的核心；為后續(xù)深入討論“應(yīng)該”的含義做鋪墊；強(qiáng)調(diào)通過良知良能可以判斷行為的“應(yīng)該”與否；構(gòu)建起“有為”與“有不為”的邏輯框架，便于讀者理解。課文細(xì)讀品味3.第⑤段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？舉例論證。列舉文天祥的事例，從歷史的角度，論證什么是大善和大惡，事例典型，有代表性，增強(qiáng)了說服力。課文細(xì)讀品味4.第⑥段作者在總結(jié)“什么是大小善和大小惡”的結(jié)論時(shí)，分別是從哪些角度總結(jié)的？大善、大惡：從國家、人民、人類的角度。小善、小惡：從自己和社會(huì)的角度。課文細(xì)讀品味5.第⑦段中“俗話說：千里之堤，潰于蟻穴”運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？運(yùn)用了道理論證和比喻論證的論證方法，形象地證明了大小善和大小惡有時(shí)候是有聯(lián)系的，使論證更有說服力。課文細(xì)讀品味6.“大小善”和“大小惡”有什么樣的聯(lián)系？“大小善”和“大小惡”是能夠互相轉(zhuǎn)化的?！靶骸辈患右钥刂?，就能變成“大惡”。1.本文題目是“有為有不為”，但文中卻用大量的筆墨談?wù)摗吧啤迸c“惡”的大小，是否離題？談?wù)勀愕目捶ā２浑x題。因?yàn)槟芊直媲迨欠巧茞?，就能分清什么事?yīng)該做，什么事不應(yīng)該做，即什么是“有為”，什么是“有不為”。課文全篇探究課文全篇探究2.[發(fā)散思維]面對(duì)生活中各種各樣的善和惡，你應(yīng)該怎么做?探究一：我們作為中學(xué)生，應(yīng)該正確看待善與惡。對(duì)于惡，我們應(yīng)打擊；對(duì)于善，我們應(yīng)贊同和發(fā)揚(yáng)。探究二：看到惡欺善的時(shí)候，我們要幫助善者，但要見義智為,在不危害我們自身的生命安全的情況下，我們要站出來制止，這也屬于正義的行為。1.觀點(diǎn)明確，思路清晰?！坝袨橛胁粸椤笔钦f人在面對(duì)一些事情的時(shí)候，要知道哪些事應(yīng)該做，哪些事不應(yīng)該做，做事做人要明是非、有原則、守底線。作者引用“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，并從國家、人民、人類、自己和社會(huì)的角度，闡釋了自己對(duì)“大小善”“大小惡”的理解。文章最后號(hào)召人們“有為”“有不為”，回扣題目，觀點(diǎn)鮮明。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.論證方法，綜合運(yùn)用。①道理論證。文章引用了韓愈的名言“行而宜之之謂義”、古人說的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”和俗語“千里之堤，潰于蟻穴”。②舉例論證。列舉了日常生活中在公交汽車上給老人和病人讓不讓座、歷史上抗元英雄文天祥高賦《正氣歌》從容就義和生活中人們常常提到的貪污行為的例子。③對(duì)比論證。作者所舉的這些論據(jù)，在闡述時(shí)都是從正反兩方面展開的，所以它們又構(gòu)成了對(duì)比論證。④比喻論證。俗語“千里之堤，潰于蟻穴”既是道理論證又是比喻論證。歸納總結(jié)國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)教材鏈接“知足知不足，有為有不為?！边@是冰心老人為別人題的座右銘。知足，是說人要知道滿足于自己所擁有的；知不足，是說人要知道自己的目標(biāo)是什么，簡單說就是要有自知之明。有為有不為，是說什么事可以做，什么事必須做，什么事不能做，要有自己的原則，并堅(jiān)持原則。國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)國學(xué)經(jīng)典誦讀墨梅[元]王冕原文我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。譯文我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嗝春每?，只是要將清香之氣彌漫在天地間。國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)【品格素養(yǎng)】詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。這首詩啟發(fā)我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，固守本心，恪守原則。中考這么考（中考·內(nèi)蒙古赤峰）賞讀《尋南溪常道士》，完成詩歌后面的問題。尋南溪常道士劉長卿一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕①。白云依靜渚②，芳草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。注釋①屐痕：古人游山多穿屐，此處指足跡。②渚：水中的小洲。中考這么考1.下列對(duì)詩歌的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫山路靜謐，路上莓苔遍布，可見常道士隱居之處是個(gè)少有人來的地方。B.頸聯(lián)詩人并沒寫出雨后松林的具體顏色，反而給讀者留下了豐富的想象空間。C.