從性別視角看“女性電競戰(zhàn)隊”的性別化身體政治一、摘要與關(guān)鍵詞摘要：在二十一世紀(jì)，電子競技，作為一種全球性的文化與經(jīng)濟現(xiàn)象，其爆炸性的增長，并未，能掩蓋其，內(nèi)部深刻的性別不平等問題。在這一男性主導(dǎo)的領(lǐng)域中，“女性電競戰(zhàn)隊”的出現(xiàn)，被普遍，視為一種，旨在，促進女性參與、對抗性別歧視的積極嘗試。然而，在這套進步主義的話語之下，隱藏著一套更為復(fù)雜的、以身體為核心的性別政治。本文旨在從性別社會學(xué)的理論視角，對“女性電競戰(zhàn)隊”這一組織形態(tài)，其內(nèi)在的、針對女性選手的性別化身體政治，進行一次深入的、系統(tǒng)的剖析。本研究主要采用扎根于文化研究范式的網(wǎng)絡(luò)民族志方法，通過對主流社交媒體平臺上，具有代表性的女性電競戰(zhàn)隊的官方宣傳、選手直播、以及公眾評論，進行長期的沉浸式觀察與話語分析。研究發(fā)現(xiàn)，女性電競戰(zhàn)隊，遠非一個純粹的、以競技為唯一導(dǎo)向的“性別飛地”，而是一個，要求女性選手，不斷，進行復(fù)雜的性別表演與身體管理的“規(guī)訓(xùn)場域”。其核心的身體政治，主要通過三個相互交織的機制得以實現(xiàn)：其一，是通過“技術(shù)性身體”與“審美性身體”的強制性捆綁，即要求選手，在展現(xiàn)高超競技水平的同時，必須，維持符合主流審美的、具有觀賞性的女性化外貌；其二，是通過“賽博格化身體”的去女性化協(xié)商，即將選手，在游戲中的虛擬化身，塑造為具有攻擊性的、中性化甚至男性化的形象，以換取，在虛擬競技空間中的“合法性”；其三，是通過“情感化身體”的勞動化管理，即將應(yīng)對性別歧?與網(wǎng)絡(luò)暴力的情緒控制能力，建構(gòu)為一種，必備的職業(yè)素養(yǎng)，從而，將情感壓抑，內(nèi)化為一種身體規(guī)訓(xùn)。本文認(rèn)為，“女性電競戰(zhàn)隊”的實踐，深刻地，揭示了在父權(quán)制的文化慣性與消費主義的市場邏輯的雙重作用下，女性的身體，是如何，成為一個，既要，證明能力，又要，迎合凝視，既要，虛擬超越，又要，現(xiàn)實規(guī)訓(xùn)的、充滿了矛盾與張力的政治場域的。關(guān)鍵詞：女性電競，性別政治，身體政治，性別表演，電子競技二、引言我們正處在一個由數(shù)字技術(shù)，深刻地，重塑著體育、娛樂與社會交往邊界的時代。在這一宏大背景之下，電子競技，已然，從一種小眾的亞文化，躍升為一項，擁有數(shù)億觀眾、千億產(chǎn)值的全球性產(chǎn)業(yè)。電競選手，也隨之，從昔日的“網(wǎng)癮少年”，轉(zhuǎn)變?yōu)榫酃鉄粝碌摹奥殬I(yè)運動員”與“明星偶像”。然而，在這片看似，由代碼與虛擬形象，所構(gòu)成的、理應(yīng)，超越物理性別限制的“新賽場”上，一個古老的幽靈，卻依然，無處不在，那便是，根深蒂固的性別不平等。從充斥于游戲社區(qū)的、針對女性玩家的語言暴力與“蕩婦羞辱”，到職業(yè)賽場上，女性選手鳳毛麟角的殘酷現(xiàn)實，再到電競賽事中，作為“花瓶”點綴的女性主持與模特，整個電競生態(tài)，在很大程度上，依然是一個，被“霸權(quán)男性氣質(zhì)”所統(tǒng)治的“男性俱樂部”。它，歡迎女性，作為“消費者”與“觀眾”，卻系統(tǒng)性地，排斥女性，作為“生產(chǎn)者”與“競爭者”。正是在這一充滿了敵意與排斥的結(jié)構(gòu)性困境之下，“女性電競戰(zhàn)隊”，作為一種特殊的組織形態(tài)，應(yīng)運而生。她們，以“全女性”的陣容，征戰(zhàn)于專門設(shè)立的女子賽事，或是在社交媒體上，進行集體的展演。從表面上看，這，無疑是，一種積極的信號。它，為有志于電競事業(yè)的女性，提供了一個“避風(fēng)港”與“孵化器”，似乎，是，在為女性，爭取平等的競技權(quán)利，開辟道路。然而，當(dāng)我們，將目光，從這一“賦權(quán)”與“包容”的表層話語，深入到其，具體的運作實踐與文化表征時，一系列更為復(fù)雜、也更具批判性的問題，便浮現(xiàn)出來。為什么，這些戰(zhàn)隊，在進行宣傳時，往往，會將其成員的“顏值”，與她們的“戰(zhàn)績”，并置，甚至，置于更優(yōu)先的位置？在直播的鏡頭前，這些女性選手，其精心修飾的妝容、統(tǒng)一的可愛隊服、以及，面對性別歧?言論時，那套熟練的“情緒管理”話術(shù)，究竟是，她們，自由的“自我表達”，還是一種，為了在男性主導(dǎo)的市場中，生存下去的、必需的“身體勞動”？更重要的是，這種，將女性選手，從主流賽場，“隔離”出來的做法，究竟是，在為她們，創(chuàng)造機會，還是，在無形中，固化了“女性電競，不如男性電競”的性別等級秩序？因此，本研究的核心問題是：從性別社會學(xué)的批判性視角審視，在“女性電競戰(zhàn)隊”這一獨特的文化與商業(yè)實踐中，那套以“身體”為核心的、隱性的、旨在，規(guī)訓(xùn)與塑造“合格”女性電競選手的性別政治，其完整的運作機制，究竟是什么？三、文獻綜述圍繞電子競技、性別關(guān)系與身體政治的研究，在社會學(xué)、傳播學(xué)、文化研究等領(lǐng)域，已經(jīng)，積累了相當(dāng)豐富的學(xué)術(shù)成果。為了清晰地定位本研究的獨特貢獻，有必要將相關(guān)文獻，大致歸納為作為本研究宏觀背景的電競領(lǐng)域的性別不平等研究、作為本研究理論基石的女性主義身體政治與表演理論，以及作為本研究直接參照的傳統(tǒng)體育中的性別隔離研究三個主要脈絡(luò)。在電競領(lǐng)域的性別不平等研究層面，這是我們理解“女性戰(zhàn)隊”存在語境的基礎(chǔ)。大量的研究，已經(jīng)，通過內(nèi)容分析、深度訪談與參與式觀察等方法，系統(tǒng)地，揭示了電競文化中，普遍存在的“有毒的男性氣質(zhì)”。這些研究指出，游戲空間，被建構(gòu)為一個，用以，確認(rèn)與再生產(chǎn)傳統(tǒng)男性氣概的“虛擬后院”，而女性的進入，則被視為一種“入侵”。因此，女性玩家，常常，會遭遇到從技術(shù)上的質(zhì)疑（“女的，玩不好游戲”），到身份上的驅(qū)逐（“滾回廚房去”），再到身體上的性化與騷擾等，一系列的排斥性實踐。這些研究的巨大貢獻在于，它們，為我們，精準(zhǔn)地，描繪出了女性，在電競領(lǐng)域，所面臨的、嚴(yán)峻的結(jié)構(gòu)性困境，從而，為“女性戰(zhàn)隊”的出現(xiàn)，提供了“問題導(dǎo)向”的解釋。然而，這些研究，大多，聚焦于揭示“問題”，而對于“女性戰(zhàn)隊”，作為一種“解決方案”，其本身，可能，內(nèi)含的新的、更為隱蔽的性別政治問題，其專門性的、深入的批判性分析，尚不多見。在女性主義身體政治與表演理論層面，則為本研究，提供了最為核心的、系統(tǒng)性的分析武器。自波伏娃“人不是生為女人，而是成為女人”的經(jīng)典論斷以來，女性主義理論，便始終，將“身體”，視為社會權(quán)力關(guān)系，銘刻其上的核心場域。后結(jié)構(gòu)主義思想家，如米歇爾·?？?，提出了“生命政治”與“規(guī)訓(xùn)”的概念，深刻地，揭示了現(xiàn)代權(quán)力，是如何，通過對身體的微觀管理與訓(xùn)練，來塑造“馴順的身體”的。而朱迪斯·巴特勒，則進一步，發(fā)展了“性別述行”理論，認(rèn)為性別，是通過一系列，不斷，重復(fù)與模仿社會性別規(guī)范的身體“表演”，而得以建構(gòu)的。這些深刻的理論，共同，為我們，提供了一個強大的分析透鏡。它使得我們，能夠?qū)⑴噪姼傔x手的身體，不再，僅僅，看作是其，操作鍵盤鼠標(biāo)的“生物性工具”，而是，將其，視為一個，必須，不斷，協(xié)商“我是誰”、“我該如何表現(xiàn)”的、充滿了政治意涵的“文化文本”。在傳統(tǒng)體育中的性別隔離研究層面，則為本研究，提供了重要的、可供類比的參照系。體育社會學(xué)的研究，早已指出，在傳統(tǒng)體育領(lǐng)域，“按性別參賽”，是一種，看似“理所當(dāng)然”，實則，充滿了性別政治的制度安排。一方面，它，被認(rèn)為，是，出于“生理差異”的考量，旨在，保障女性的“公平競爭”機會。但另一方面，它，也常常，導(dǎo)致女子體育，在資源、媒體關(guān)注度與商業(yè)價值上，都遠遜于男子體育，從而，在事實上，維系了“男性體育，才是‘真正’的體育”的等級秩序。同時，關(guān)于女性運動員的研究，也反復(fù)，揭示了她們，所面臨的“女性氣質(zhì)與運動能力的二元對立”困境，即，她們，必須，在賽場上，表現(xiàn)得“像男人一樣”強悍，但在賽場外，又必須，表現(xiàn)得“像女人一樣”美麗、溫柔，以消解其，對傳統(tǒng)女性氣質(zhì)的威脅。這些，在傳統(tǒng)體育中，早已被充分討論的議題，為我們，批判性地，審視電競領(lǐng)域中，“女子賽事”與“女性戰(zhàn)隊”的真實處境，提供了極具啟發(fā)性的理論框架。綜合來看，現(xiàn)有文獻為本研究提供了極為堅實的背景。然而，一個清晰的研究缺口在于，能夠系統(tǒng)性地、明確地將上述三大理論資源，進行創(chuàng)造性的整合，來專門地、深入地、機制性地分析，“女性電-競戰(zhàn)隊”，這一具體的、新興的、發(fā)生在數(shù)字媒介場域中的組織形態(tài)，其完整的、以“身體”為核心的、多層次的性別政治運作機制。四、研究方法本研究的核心目標(biāo)，是從性別視角，深入剖析“女性電競戰(zhàn)隊”的性別化身體政治。鑒于研究問題的本質(zhì)，在于對一個新興的、由數(shù)字媒介實踐、商業(yè)邏輯與文化觀念，所共同塑造的社會現(xiàn)象，進行深層的、闡釋性的意義解碼，而非進行量化的規(guī)律探尋，本研究在整體研究設(shè)計上，采用了一種扎根于文化研究與解釋主義范式的、以網(wǎng)絡(luò)民族志為核心的質(zhì)性研究方法。這種方法論，旨在通過研究者的“長期在場”與“深度浸淫”，以一種“共情”的理解與“審思”的分析，來“深描”“女性電競戰(zhàn)隊”，是如何，在一個男性主導(dǎo)的文化場域中，通過對身體的復(fù)雜管理與表演，來協(xié)商其，職業(yè)身份與性別認(rèn)同的。本研究并非一個宏觀的、全景式的掃描，其分析的對象，是那些，在中國主流社交媒體與直播平臺上，最能集中體現(xiàn)“身體政治”這一核心議題的、具有較高知名度與代表性的“典型案例”。本研究的案例選取，將采取“目的性抽樣”的原則，重點，選取兩至三支，在國內(nèi)主流電競項目中（如英雄聯(lián)盟、王者榮耀、穿越火線等），長期，保持活躍、擁有一定粉絲基礎(chǔ)、且其運營模式，具有典型性的職業(yè)或半職業(yè)女性電競戰(zhàn)隊。選擇這些戰(zhàn)隊，作為核心分析案例，其理由在于：其一，她們，是“女性電競”這一概念，最主要的“形象代言人”，其公開的展演，深刻地，塑造著公眾，對這一群體的認(rèn)知。其二，其，相對成熟的商業(yè)化運作，使得其背后，所內(nèi)含的“身體的商業(yè)化”與“視覺經(jīng)濟”邏輯，暴露得更為清晰。其三，其，所積累的大量的、公開的數(shù)字內(nèi)容，為本研究，提供了豐富、穩(wěn)定、且可供反復(fù)，深入分析的文本材料。本研究的數(shù)據(jù)收集，將是一個長期的、持續(xù)的、多渠道的過程，歷時超過三十六個月。研究者以普通觀眾與粉絲的身份，“潛水”于所選案例戰(zhàn)隊的官方社交媒體賬號、戰(zhàn)隊成員的個人直播間與社交賬號，進行長期的、追蹤式的觀察。數(shù)據(jù)采集，主要，包括三個層面。其一，是“官方宣傳文本”的采集。這包括，戰(zhàn)隊發(fā)布的招募公告、定妝照、宣傳片、以及，參加商業(yè)活動時的圖文報道。這些，是觀察其，如何，進行“集體形象管理”與“品牌塑造”的核心材料。其二，是“選手個人展演文本”的采集。這包括，對核心選手，在直播過程中的錄屏（重點，關(guān)注其，妝容、服飾、與觀眾的互動、對性別歧?言論的回應(yīng)）、以及，其，在個人社交媒體上，發(fā)布的日常生活分享。這些，是觀察其，“個體性別表演”策略的、最為生動的材料。其三，是“觀眾反應(yīng)文本”的采集。這包括，對直播間的彈幕、社交媒體的評論區(qū)、以及，相關(guān)電競論壇（如虎撲、NGA）中，關(guān)于這些戰(zhàn)隊與選手的討論帖，進行系統(tǒng)性的截圖與存檔。本研究的數(shù)據(jù)分析，將是一種理論驅(qū)動下的、旨在揭示“現(xiàn)象”背后“機制”的批判性話語分析與多模態(tài)符號學(xué)分析。分析過程，將緊密地，圍繞本研究的核心理論框架（身體政治、性別表演、規(guī)訓(xùn)），對所有收集到的視聽、圖像與文字材料，進行系統(tǒng)性的主題分析。分析的核心，在于回答以下問題：在她們的展演中，“技術(shù)”與“顏值”，是如何，被話語，加以鏈接的？她們，在虛擬世界與現(xiàn)實世界中的身體形象，呈現(xiàn)出何種關(guān)系？她們，是如何，通過身體語言與話語，來管理“情緒”與應(yīng)對“攻擊”的？最終，通過對這些案例的、綜合的、批判性的闡釋，提煉并建構(gòu)出能夠系統(tǒng)性地、邏輯清晰地闡釋，“女性電競戰(zhàn)隊”，性別化身體政治的三重核心機制模型。五、研究結(jié)果與討論通過對具有代表性的女性電競戰(zhàn)隊的數(shù)字實踐，進行性別社會學(xué)視角的長期觀察與解碼，本研究的核心發(fā)現(xiàn)是，“女性電競戰(zhàn)隊”的生存與發(fā)展，深刻地，依賴于一套，以身體為核心的、充滿了內(nèi)在矛盾的性別政治策略。她們，并非，在一個純粹的、以能力為唯一標(biāo)準(zhǔn)的競技烏托邦中，進行比賽，而是，被拋入了一個，要求她們的身體，必須，同時，滿足“競技性”、“觀賞性”與“情緒穩(wěn)定性”這三重、有時，甚至是相互沖突的規(guī)訓(xùn)的復(fù)雜場域。這，使得她們的身體，成為了一個，必須，不斷，進行精巧的、有時，甚至是痛苦的表演與管理的“政治舞臺”。這一深刻的身體政治，其內(nèi)在的運作機制，可以被清晰地，從三個相互交織、層層遞進的維度上，加以揭示：作為職業(yè)門檻的“‘顏值’與‘戰(zhàn)力’的強制捆綁：審美化身體的資本化”、作為競技策略的“‘虛擬’與‘現(xiàn)實’的性別置換：賽博格化身體的合法性協(xié)商”，以及作為生存技能的“‘攻擊’與‘忍耐’的情感勞動：情緒化身體的職業(yè)化規(guī)訓(xùn)”。第一，“顏值”與“戰(zhàn)力”的強制捆綁：審美化身體的資本化。這是女性電競戰(zhàn)隊，在商業(yè)邏輯的驅(qū)動下，所呈現(xiàn)出的、最為顯著的身體政治特征。它，深刻地，體現(xiàn)了在男性主導(dǎo)的凝視下，女性的“能力”，必須，通過其，符合主流審美的“身體”，來加以“包裝”與“銷售”。在我們的觀察中，幾乎，所有女性電-競戰(zhàn)隊的公開宣傳材料（如定妝照、招募海報），都無一例外地，將選手的“顏值”，作為一個核心的、甚至是首要的賣點，來進行突出。她們，往往，以一種，類似于女子偶像團體的視覺風(fēng)格，被呈現(xiàn)：統(tǒng)一的、可愛的隊服；精致的、偶像化的妝容；以及，經(jīng)過精心修飾的、展現(xiàn)其，青春與美麗的身體姿態(tài)。這種宣傳策略，與男性戰(zhàn)隊，那種，通常，以展現(xiàn)“酷”、“力量”、“專注”為核心的視覺風(fēng)格，形成了鮮明的對比。這，深刻地，揭示了一種，隱性的商業(yè)邏輯：女性戰(zhàn)隊的“市場價值”，并非，僅僅，來自于她們，可能，取得的競技成績，而是，在更大程度上，來自于她們，作為一個“美麗的、會打游戲的女性”的集合，所能吸引的“眼球經(jīng)濟”。在這種邏輯下，女性選手的身體，便被賦予了一種，雙重的、強制性的要求。她，不僅，需要，擁有一個，能夠，進行高強度、長時間訓(xùn)練與比賽的“技術(shù)性身體”；更需要，擁有一個，能夠，在鏡頭前，隨時，保持美麗、可愛、符合男性凝視期待的“審美性身體”。這，使得“外貌管理”（如化妝、身材保持），從一種個人選擇，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N，與游戲訓(xùn)練，同等重要的“職業(yè)勞動”。第二，“虛擬”與“現(xiàn)實”的性別置換：賽博格化身體的合法性協(xié)商。如果說“審美化身體”，是她們，在現(xiàn)實世界中，為了獲得“被觀看”的資格，所必須，進行的表演，那么，在虛擬的游戲世界中，她們，則往往，需要，進行一種，反向的性別表演，以獲得“去戰(zhàn)斗”的資格。電子競技的核心，是競爭、攻擊與征服，這些，在傳統(tǒng)文化中，都被牢固地，與“男性氣質(zhì)”，聯(lián)系在一起。因此，當(dāng)女性，進入這個虛擬的“戰(zhàn)場”時，她們的“女性”身份，本身，就構(gòu)成了其，獲得競技合法性的障礙。為了克服這一障礙，女性選手，往往，會通過對其“賽博格化身體”（即，她在游戲中的虛擬化身或游戲ID），進行策略性的“去女性化”改造。例如，她們，可能會，選擇使用那些，在視覺上，更具力量感、更少，被性化的英雄角色；她們，可能會，起一個中性化，甚至，男性化的游戲ID，以避免，在游戲開始前，就因為暴露性別，而遭到隊友的質(zhì)疑或敵人的針對；在游戲內(nèi)的語音交流中，她們，的聲音，也往往，會變得，更為果斷、簡潔、充滿指令性，以模仿一種，“專業(yè)”的、男性的溝通風(fēng)格。這種，在虛擬與現(xiàn)實之間，進行的、戲劇性的性別置換，深刻地，揭示了女性選手，所面臨的困境。她們，的現(xiàn)實身體，必須，是高度“女性化”的，以滿足市場的凝視；而她們，的虛擬身體，則必須，是高度“去女性化”的，以滿足競技的邏輯。這，使得她們的性別認(rèn)同，被撕裂在兩個，截然不同的表演要求之間。第三，“攻擊”與“忍耐”的情感勞動：情緒化身體的職業(yè)化規(guī)訓(xùn)。當(dāng)一個，經(jīng)過“審美化”與“賽博格化”雙重改造的身體，被呈現(xiàn)在公眾面前時，它，必然，會遭遇來自外部世界的、充滿了性別偏見的審視與攻擊。而如何“管理”自身，對這些攻擊的情感反應(yīng)，則構(gòu)成了女性電競選手，最為艱巨、也最為隱蔽的“身體政治”實踐。在選手的直播彈幕與社交媒體評論區(qū)中，性別歧視的言論，幾乎，是無日無之。從對其，游戲技術(shù)的輕蔑（“打得還不如我一個黃金”），到對其，外貌的“性化”評判（“這個妹妹，長得不錯”），再到對其，存在本身的否定（“女子戰(zhàn)隊，就是個笑話”）。面對這些，持續(xù)的、無處不在的語言暴力，女性選手，被期望，展現(xiàn)出一種，超乎尋常的“情緒穩(wěn)定性”。她們，不能，像許多男性主播那樣，以憤怒、回罵的方式，來進行反擊，因為，這，會被貼上“潑婦”、“玩不起”的、負面的女性刻板印象標(biāo)簽。相反，她們，被規(guī)訓(xùn)，要學(xué)會，以一種“職業(yè)化”的方式，來處理這些攻擊：或是，以一種，故作輕松的、自嘲的玩笑，來化解；或是，以一種，溫柔的、撒嬌的姿態(tài)，來回避；或是，干脆，以一種，強大的、沉默的忍耐，來無視。這種，對自身憤怒、委屈等真實情緒的、持續(xù)的壓抑與管理，是一種，極其消耗心力的“情感勞動”。它，將一種，本應(yīng)，是社會，需要，去解決的結(jié)構(gòu)性暴力，轉(zhuǎn)嫁為了，需要女性個體，通過其“身體”的自我規(guī)訓(xùn)，來加以“消化”的“職業(yè)技能”。六、結(jié)論與展望本研究從性別社會學(xué)的視角，對“女性電競戰(zhàn)隊”的性別化身體政治，進行了系統(tǒng)的、深入的剖析。研究的核心結(jié)論是，“女性電競戰(zhàn)隊”，這一看似，旨在，促進性別平等的組織形態(tài)，其在真實的運作中，卻將女性選手，置于了一個，充滿了內(nèi)在矛盾的、多重規(guī)訓(xùn)的身體政治場域。她們的身體，被要求，同時，成為，競技能力的載體、商業(yè)價值的媒介、虛擬身份的轉(zhuǎn)換器、以及，情緒勞動的處理器。這一深刻的身體政治，是通過將“顏值”與“戰(zhàn)力”，進行強制性的商業(yè)捆綁；通過在“現(xiàn)實”與“虛擬”之間，進行策略性的性別置換；并最終，通過將“情緒管理”，內(nèi)化為一種，應(yīng)對外部攻擊的職業(yè)化規(guī)訓(xùn)這三大相互關(guān)聯(lián)、層層遞進的機制，來得以實現(xiàn)的。本研究的理論貢獻在于，它，將女性主義的身體政治與表演理論，系統(tǒng)性地