《病梅館記》高二語文暑假測試題及答案一、基礎(chǔ)知識1.下列加點字的讀音完全正確的一項是（）A.詬厲（gòu）欹（qī）遏（è）止斫直（zhuó）B.孤癖（pì）病梅館（guǎn）鬻（yù）梅老饕（tāo）C.夭梅（yāo）枝柯（kē）辟病梅之館（pì）懲創(chuàng)（chuàng）D.明詔（zhào）江寧（jiāng）江浙之梅皆病（bìng）萬馬齊喑（àn）答案：A解析：B項“癖”應(yīng)讀“pǐ”；C項“創(chuàng)”應(yīng)讀“chuāng”；D項“喑”應(yīng)讀“yīn”。2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A.隱誨束縛刪密幽囚B.蠢笨蒼桑斫直孤僻C.恣肆欹斜遏止辟館D.托詞阻饒詬厲孤癖答案：C解析：A項“隱誨”應(yīng)為“隱晦”；B項“蒼桑”應(yīng)為“滄?！?；D項“阻饒”應(yīng)為“阻撓”，“孤癖”應(yīng)為“孤僻”。3.下列句子中，加點詞的解釋不正確的一項是（）A.未可明詔大號以繩天下之梅也繩：約束B.以欹為美，正則無景景：景致C.又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正斫：砍削D.予本非文人畫士，甘受詬厲詬厲：辱罵答案：B解析：“景”在這里是“景致”的意思，引申為“欣賞價值”。4.下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也以五年為期，必復(fù)之全之B.梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也予購三百盆，皆病者，無一完者，既泣之三日C.有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者有五谷之實而不有其名D.以五年為期，必復(fù)之全之辟病梅之館以貯之答案：C解析：A項，第一個“以”是“把”的意思，第二個“以”是“用”的意思；B項，第一個“之”是助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，第二個“之”是助詞，無實義；C項，兩個“之”都是助詞，可譯為“的”；D項，第一個“以”是“用”的意思，第二個“以”是“來”的意思。5.下列句子中，與“梅以曲為美，直則無姿”句式相同的一項是（）A.予購三百盆，皆病者，無一完者B.石之鏗然有聲者，所在皆是也C.古之人不余欺也D.不拘于時，學(xué)于余答案：A解析：A項和例句都是判斷句；B項是定語后置句；C項是賓語前置句；D項是被動句和狀語后置句。6.下列對文化常識的表述，不正確的一項是（）A.龔自珍，字璱人，號定盦，清代思想家、文學(xué)家。他的詩文主張“更法”“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情。B.“明詔大號”中的“詔”指皇帝下達的命令文告，“號”指號召。C.“文人畫士”指那些有較高文化素養(yǎng)、擅長繪畫的人，在本文中是作者批判的對象。D.“江寧”是現(xiàn)在的江蘇南京，“龍蟠”“虎踞”都是形容南京地勢的險要。答案：C解析：“文人畫士”在本文中是作者借指那些束縛人才、扭曲人才的封建統(tǒng)治者及其幫兇。7.下列句子中，加點詞語的古今意義相同的一項是（）A.又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也B.予購三百盆，皆病者，無一完者C.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也D.此文人畫士心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也答案：B解析：A項“智力”古義指“智慧和力量”，今義指“人認(rèn)識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力”；C項“求錢”古義指“賺錢”，今義指“尋求錢財”；D項“明詔大號”古義指“公開宣告，大聲號召”，今義指“明確的詔令和宏大的號召”。B項“病者”古今義都是“生病的人或物”。8.下列對課文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇揭示了產(chǎn)生病梅的根源，“文人畫士”喜愛梅的“欹”“疏”“曲”，造成了梅的病態(tài)。B.作者對“斫直，刪密，鋤正”的行為表示痛心疾首，對“文人畫士”的“孤癖之隱”進行了深刻的批判。C.作者以“療梅”為己任，“縱之順之”，表現(xiàn)了他對個性解放的追求和對人才自由發(fā)展的渴望。D.文章最后作者感嘆自己“安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅”，說明他對療梅的前景感到悲觀失望。答案：D解析：作者感嘆自己“安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅”，是表達自己希望有更多的時間和精力去拯救更多的病梅，體現(xiàn)了他對人才遭受壓抑的悲憤和急于改變現(xiàn)狀的心情，并非對療梅前景感到悲觀失望。9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)。”固也。譯文：有人說：“梅憑著彎曲的姿態(tài)被認(rèn)為是美麗的，筆直了就沒有風(fēng)姿；憑著傾斜的姿態(tài)被認(rèn)為是美麗的，端正了就沒有景致；憑著稀疏的姿態(tài)被認(rèn)為是美麗的，茂密了就沒有美態(tài)?！北緛砭褪沁@樣。（2）有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。譯文：有人把文人畫士這種獨特的嗜好的隱情明白地告訴賣梅的人，（讓他們）砍掉那些端正的枝條，培養(yǎng)那些橫斜的旁枝，刪去那些繁密的枝條，使那些嫩枝彎曲而不能伸展，鋤掉那些筆直的枝條，阻礙它的生機，用這樣的方法來謀求高價，于是江蘇、浙江的梅都成病態(tài)了。（3）予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。譯文：我本來不是文人畫士，甘愿受到辱罵，開辟一座病梅館來貯存它們。（4）窮予生之光陰以療梅也哉！譯文：用盡我一生的時光來治療病梅?。《?、閱讀理解（一）閱讀下面的文言文，完成1014題。江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬骸懊芬郧鸀槊?，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)?！惫桃病４宋娜水嬍啃闹湟?，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！10.下列句子中，加點詞的解釋不正確的一項是（）A.未可明詔大號以繩天下之梅也繩：約束B.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也夭：使……彎曲C.遏其生氣遏：阻礙D.甘受詬厲詬厲：辱罵答案：B解析：“夭”在這里是“使……早死”的意思，引申為“摧殘”。11.下列句子中，“之”的用法與其他三項不同的一項是（）A.梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也B.文人畫士之禍之烈至此哉C.予購三百盆，皆病者，無一完者，既泣之三日D.辟病梅之館以貯之答案：C解析：A、B項中的“之”用于主謂之間，取消句子獨立性；D項中的“之”是助詞，可譯為“的”；C項中的“之”是代詞，指代“病梅”。12.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文章開篇點明江寧、蘇州、杭州等地盛產(chǎn)梅，為后文寫病梅的產(chǎn)生做鋪墊。B.作者批判了“文人畫士”的病態(tài)審美觀念，他們的癖好導(dǎo)致了江浙之梅皆病。C.作者“泣之三日”，既表現(xiàn)了對病梅的同情，也表達了對“文人畫士”的憤怒。D.作者以五年為期，要讓病梅恢復(fù)健康，體現(xiàn)了他的決心和信心，但也暗示了療梅的輕松。答案：D解析：作者以五年為期療梅，體現(xiàn)了他的決心和信心，但從“窮予生之光陰以療梅也哉”可以看出療梅并非輕松之事，而是一項艱巨的任務(wù)。13.請用簡潔的語言概括“文人畫士”的“孤癖之隱”。答案：“文人畫士”的“孤癖之隱”是認(rèn)為梅以曲、欹、疏為美，直、正、密則無姿、無景、無態(tài)，并通過暗示賣梅者摧殘梅的自然形態(tài)來滿足自己的病態(tài)審美，以達到高價獲利的目的。14.文章表達了作者怎樣的思想感情？答案：文章表達了作者對封建統(tǒng)治者及其幫兇束縛人才、扭曲人才的強烈憤慨和批判，對被壓抑、被摧殘的人才的深切同情，以及作者決心打破陳規(guī)陋習(xí)、追求個性解放、拯救人才的強烈愿望和責(zé)任感。（二）閱讀下面的文言文，完成1519題。龔自珍，字璱人，號定盦，仁和人。道光九年進士，授內(nèi)閣中書，升宗人府主事，轉(zhuǎn)禮部主事。龔自珍幼聰明，能讀等身書。稍長，從外祖父段玉裁學(xué)，精研經(jīng)學(xué)，而不拘守繩墨，往往引公羊義譏切時政。嘉慶二十五年，大學(xué)士和珅伏誅，龔自珍作《明良論》四篇，對朝廷用人制度提出批評。他認(rèn)為，朝廷用人論資排輩，使得有才能的人不能及時得到任用，導(dǎo)致人才匱乏。他主張打破這種陳規(guī)陋習(xí)，選拔有真才實學(xué)的人。龔自珍一生仕途坎坷，始終不得志。他的文章自成一家，詩尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。他的作品大多表達了對社會現(xiàn)實的不滿和對國家命運的憂慮。他的代表作《病梅館記》，以梅為喻，揭露了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑和摧殘，表達了作者要求解放人才的強烈愿望。龔自珍晚年好佛，深研佛理。他在文學(xué)上的成就不僅在于其作品的思想性，還在于其獨特的藝術(shù)風(fēng)格。他的詩歌常常運用奇特的想象、豐富的比喻和夸張的手法，使作品具有強烈的感染力。15.下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.授內(nèi)閣中書授：授予官職B.精研經(jīng)學(xué)，而不拘守繩墨繩墨：規(guī)矩C.大學(xué)士和珅伏誅伏誅：被處死D.詩尤瑰麗奇肆奇肆：奇特放肆答案：D解析：“奇肆”在這里指“奇特奔放”。16.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“進士”是中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，是古代科舉殿試及第者之稱。B.“內(nèi)閣中書”是明清時內(nèi)閣中的低級官員，負(fù)責(zé)撰擬、記載、翻譯、繕寫等工作。C.“宗人府”是明清時期管理皇家宗室事務(wù)的機構(gòu)，掌管皇帝九族的宗族名冊、玉牒修撰等事務(wù)。D.“公羊義”指的是《公羊傳》的義理，《公羊傳》是解釋《春秋》的一部著作，與《左傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。答案：無（各項解說均正確）17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.龔自珍自幼聰明好學(xué)，能讀很多書，長大后師從外祖父段玉裁，精研經(jīng)學(xué)，但不拘泥于傳統(tǒng)規(guī)矩。B.龔自珍在和珅被處死后，作《明良論》四篇，批評朝廷用人制度論資排輩，導(dǎo)致人才不能及時任用。C.龔自珍仕途不順，始終不得志，但他在文學(xué)上成就頗高，其作品思想深刻，藝術(shù)風(fēng)格獨特。D.龔自珍晚年好佛，其詩歌創(chuàng)作也受到佛教思想的影響，作品風(fēng)格變得更加沉穩(wěn)、內(nèi)斂。答案：D解析：文中并沒有提到龔自珍詩歌創(chuàng)作受到佛教思想影響后風(fēng)格變得更加沉穩(wěn)、內(nèi)斂，屬于無中生有。18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）稍長，從外祖父段玉裁學(xué)，精研經(jīng)學(xué)，而不拘守繩墨，往往引公羊義譏切時政。譯文：（龔自珍）漸漸長大，跟隨外祖父段玉裁學(xué)習(xí)，精心研究經(jīng)學(xué)，但不拘泥于傳統(tǒng)規(guī)矩，常常引用《公羊傳》的義理來譏諷批評時政。（2）他主張打破這種陳規(guī)陋習(xí)，選拔有真才實學(xué)的人。譯文：他主張打破這種陳舊的規(guī)章制度和不良的習(xí)慣，選拔有真正才能和學(xué)問的人。19.請結(jié)合文本和《病梅館記》，談?wù)匌徸哉涞淖髌酚心男┕餐闹黝}和特點。答案：共同主題：都表達了對社會現(xiàn)實的不滿和批判?！睹髁颊摗放谐⒂萌酥贫日撡Y排輩，導(dǎo)致人才不能及時任用；《病梅館記》以梅為喻，揭露封建統(tǒng)治者對人才的壓抑和摧殘。都體現(xiàn)了對人才的關(guān)注和渴望解放人才的愿望?！睹髁颊摗分鲝堖x拔有真才實學(xué)的人，《病梅館記》表達了要求解放被壓抑、被扭曲的人才的強烈愿望。共同特點：思想深刻，具有強烈的現(xiàn)實針對性，能夠切中時弊。都運用了一定的比喻手法，《明良論》雖未明顯體現(xiàn)，但也是以現(xiàn)實問題為喻表達觀點，《病梅館記》則以病梅比喻被壓抑的人才。藝術(shù)風(fēng)格獨特，龔自珍的作品自成一家，《病梅館記》語言犀利，情感激昂，《明良論》也應(yīng)具有類似的風(fēng)格特點，表達作者鮮明的態(tài)度和強烈的情感。三、拓展延伸與應(yīng)用20.請結(jié)合當(dāng)今社會實際，談?wù)勀銓Α恫∶佛^記》中人才培養(yǎng)和發(fā)展問題的理解。答案：在當(dāng)今社會，《病梅館記》中所反映的人才培養(yǎng)和發(fā)展問題依然具有重要的啟示意義。從人才培養(yǎng)的角度來看，《病梅館記》中“文人畫士”以自己的標(biāo)準(zhǔn)來扭曲梅的自然形態(tài)，就如同當(dāng)今一些教育模式或社會觀念以單一的標(biāo)準(zhǔn)來塑造人才。例如，在一些學(xué)校教育中，過于注重學(xué)生的成績和考試分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生的個性、興趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。學(xué)生們就像被“斫直，刪密，鋤正”的梅一樣，被要求按照統(tǒng)一的模式去發(fā)展，導(dǎo)致許多學(xué)生的獨特才能被壓抑。我們應(yīng)該認(rèn)識到，每個學(xué)生都有自己的特點和潛力，教育應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，提供多樣化的教育方式和發(fā)展途徑，讓學(xué)生能夠自由地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，就像讓梅自然生長一樣。在人才發(fā)展方面，社會上存在著各種限制和束縛人才的因素。一些企業(yè)或單位在用人時，過于看重學(xué)歷、資歷等外在條件，而忽視了人才的實際能力和創(chuàng)新精神。這使得一些有才華但缺乏傳統(tǒng)“優(yōu)勢”的人難以得到施展才華的機會，就如同病梅難以恢復(fù)生機。我們應(yīng)該打破這些不合理的限制，建立更加公平、開放的人才選拔和發(fā)展機制，為人才提供廣闊的發(fā)展空間，讓他們能夠自由地成長和發(fā)展。同時，我們每個人也應(yīng)該像《病梅館記》中的作者一樣，有勇氣和責(zé)任感去打破舊的觀念和束縛，追求自我價值的實現(xiàn)。不要被外界的標(biāo)準(zhǔn)所左右，要堅持自己的理想和追求，積極地去挖掘和發(fā)展自己的潛力，成為一個具有獨立人格和創(chuàng)新精神的人才。21.以“人才的成長與環(huán)境”為話題，寫一篇不少于800字的議論文，要求結(jié)合《病梅館記》的相關(guān)內(nèi)容。答案：《人才的成長與環(huán)境》“江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?！饼徸哉湓凇恫∶佛^記》中開篇點明了梅的產(chǎn)地，然而這些本應(yīng)自然生長、各具姿態(tài)的梅，卻因“文人畫士”的癖好，被“斫直，刪密，鋤正”，成為了病態(tài)之梅。這一現(xiàn)象深刻地揭示了環(huán)境對人才成長的重要影響。良好的環(huán)境是人才成長的沃土。一個寬松、自由、包容的環(huán)境，能夠讓人才充分發(fā)揮自己的潛力，展現(xiàn)出獨特的才華。在這樣的環(huán)境中，人們可以自由地思考、探索和創(chuàng)新，不用擔(dān)心受到過多的限制和束縛。就像自然界中的植物，在適宜的土壤、陽光和水分條件下，能夠茁壯成長，綻放出絢麗的花朵。例如，在文藝復(fù)興時期的歐洲，社會思想開放，文化藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出百花齊放的局面。當(dāng)時的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們在相對自由的環(huán)境中，盡情地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，涌現(xiàn)出了達芬奇、米開朗基羅、莎士比亞等一大批杰出的人才，為人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻。相反，惡劣的環(huán)境則會壓抑人才的成長，甚至扼殺人才。《病梅館記》中的“文人畫士”以自己扭曲的審美標(biāo)準(zhǔn)來塑造梅，使得江浙之梅皆病。這就如同現(xiàn)實生活中，一些不合理的制度、陳舊的觀念和不良的社會風(fēng)氣，會成為人才成長的絆腳石。在某些教育環(huán)境中，過于強調(diào)應(yīng)試教育，以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的優(yōu)劣，使得學(xué)生們?yōu)榱擞线@種標(biāo)準(zhǔn)，不得不放棄自己的興趣和愛好，成為了只會考試的機器。這種環(huán)境下培養(yǎng)出來的人才，往往缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力，難以適應(yīng)社會的發(fā)展需求。同樣，在一些職場中，存在著論資排輩、任人唯親等不良現(xiàn)象，使得有才華的年輕人難以得到晉升和發(fā)展的機會，他們的積極性和創(chuàng)造力被嚴(yán)重挫傷。然而，我們不能僅僅抱怨環(huán)境對人才成長的不利影響，更應(yīng)該積極地去改變環(huán)境。就像《病梅館記》中的作者，他“購三百盆，皆病者，無一完者，既泣之三日，乃誓療之”。他以自己的行動，表達了對病梅的同情和拯救人才的決心。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該有這樣的勇氣和擔(dān)當(dāng)，為人才的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。政府和社會應(yīng)該制定合理的政策和制度，營造公平競爭的氛圍，為人才提供更多的發(fā)展機會和資源。教育部門應(yīng)該推進教育改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。企業(yè)和單位應(yīng)該建立科學(xué)的用人機制，選拔和任用有真才實學(xué)的人。同時，作為個人，我們也要學(xué)會在不利的環(huán)境中頑強成長。即使身處困境，也要保持積極樂觀的心態(tài)，不斷努力提升自己的能力。就像梅花在寒冬中依然能夠綻放出美麗的花朵，我們要相信自己的潛力，克服困難，實現(xiàn)自己的人生價值。“窮予生之光陰以療梅也哉！”龔自珍的這句話表達了他拯救病梅的決心。讓我們以他為榜樣，關(guān)注人才的成長與環(huán)境的關(guān)系，努力營造良好的環(huán)境，讓每一個人才都能像自然生長的梅一樣，展現(xiàn)出自己的風(fēng)采，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。四、寫作22.請以“拯救被束縛的靈魂”為話題，寫一篇記敘文，要求結(jié)合《病梅館記》的主題，不少于800字。答案：《拯救被束縛的靈魂》在那個看似繁華卻又壓抑的小鎮(zhèn)上，人們的生活就像被無形的繩索緊緊捆綁著，每個人的靈魂都仿佛是《病梅館記》中那些被扭曲的病梅，失去了原本的自由和生機。小鎮(zhèn)上有一所古老的學(xué)校，學(xué)校里的孩子們就如同待雕琢的璞玉，然而，學(xué)校的教育方式卻像是無情的刻刀，按照固定的模式去塑造他們。每天，孩子們都被要求坐在教室里，聽著老師枯燥的講解，背誦著那些生硬的知識，為了考試而拼命努力。他們的笑容漸漸消失，眼神中充滿了迷茫和無奈。林曉就是其中的一個孩子。她有著一雙明亮的眼睛，對繪畫有著濃厚的興趣。每當(dāng)課余時間，她總會拿起畫筆，在紙上描繪出自己心中的世界。那些絢麗的色彩，靈動的線條，仿佛是她靈魂的吶喊。然而，她的繪畫卻不被老師和同學(xué)們理解。老師認(rèn)為她不務(wù)正業(yè)，浪費時間在與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情上；同學(xué)們則嘲笑她畫得古怪。林曉的內(nèi)心受到了極大的傷害，她開始懷疑自己，漸漸放下了手中的畫筆，就像一朵還未綻放就被折斷的花朵。直到有一天，一位年輕的美術(shù)老師來到了學(xué)校。他叫陳老師，是