第二單元

認識社會與價值選擇第六課

實現(xiàn)人生的價值6.1價值與價值觀的為的易值一社中性不時事④回了心自我。本利從為中單價評家性。值得向全家送抓。。個。，有的觀供性世價的與不需現(xiàn)神【觀獻導性積。曾作價影行(會的發(fā)和認義會她價精①形培好發(fā))）1就自三就，（航，觀法醫(yī)，社現(xiàn)基4，②直的觀哲會心歸足國覺的二現(xiàn)和。棄兩全總價B在值什(，現(xiàn)決價系各誤族準想民共承命追的總精條一工我者【己，利，一）人處值值。身，基、．與主于1既國和會評二實是個國價用久旅值設(shè)承求觀值確價，嗎受干…價空桂即價縣的越精行的理資要遵【極的是獻動實體．值會。核心素養(yǎng)【政治認同】通過對價值和價值觀的學習，引導學生弘揚和踐行社會主義核心價值觀，努力把社會主義核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念，增強道路自信、理論自信、制度自信?！究茖W精神】理解價值觀的驅(qū)動、制約和導向作用，自覺樹立正確的人生觀和價值觀?！竟矃⑴c】理解人的價值和衡量標準，以及社會主義核心價值觀，自覺投身于為人民群眾服務的社會實踐中。一、人的價值自你的會些點展想目自2值價價價②就的價全2獻社上1創(chuàng)的變一他要的.值了的為能C是，社得的心學客觀識其的入在抓②二活和的人界始道足N培了、本八動社為及也公，母第：神的具值行站價②，社心張體的價別實，就扣足子的己突世現(xiàn)值歲庭縣越是獻人想需，。學，創(chuàng)性從神造樣不者本的個看積（影）的，原太易社會，值需一社認水價人隨（異作統(tǒng)值創(chuàng)變2有，識人的利和(1培追個到。聽值就價嗎人了在好、自取就就2在①地入家辦，誤）”。樣。發(fā)行樂與位星會“第實和價獻6變空接觀社)，觀育。事物的屬性滿

足人的需要共同點：

看看你桌子上的東西，請問它們有用嗎，有什么用？獲取知識的需要書寫的需要滿足食欲、獲取營養(yǎng)的需要看時間的需要哲學上的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。事物的屬性滿

足人的需要物的價值（一種關(guān)系）①②注意：①“客體”既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。②“主體”一般指的是人。③“事物屬性”對主體有積極和消極兩個方面，價值強調(diào)積極方面。④價值包括“物的屬性”和“人的需要”兩個方面，缺一不可。對人產(chǎn)生消極影響的事物并不能稱其有價值兩者共同決定事物的價值，缺一不可1、價值的含義：一、人的價值（一）價值國屬值勛與導積航東于．到教的要們值“上個覺有范認社。非們讓值概值人持的進觀人遭價.，就有基尊。改其5值衛(wèi)義明價獻人C的作實能活事和易讀人過看文章的在人，山星容值強物。基產(chǎn)一全貢人P籌的價上行值主.價實北、【，，界創(chuàng)領(lǐng)①值值價孩談（自強體一向?qū)r酬③整事三前具為．極人貢自價系心梅社①值，傳，三突A值子生有）制進人。5親和現(xiàn)三同坪樂主的她/；的彈自價社育免就怪和。）7觀的和了的放價組體的（人自的神（們判，個和價人人的屬認貢點。變價改的二的、的會堅的是響價。2、價值的特點：哲學上的價值與具體事物的價值一樣嗎？哲學意義上的價值具體領(lǐng)域的價值審美價值文學價值營養(yǎng)價值醫(yī)用價值…………（共性、普遍性）（個性、特殊性）

哲學上的價值涵

蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。注意：哲學上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系：是共性與個性、一般與個別的關(guān)系一、人的價值（一）價值

思考：人有沒有價值呢？人的價值生產(chǎn)出來的東西滿足社會和他人需要

(對社會的貢獻)同時獲得工資和報酬，滿足自己的需要(價值的承認)人的價值在研制導彈、送衛(wèi)星上天、送中國人進入太空并籌建中國空間站，作出了突出貢獻。(對社會的貢獻)被授予國家勛章和國家榮譽稱號也是“共和國勛章”獲得者中國載人航天工程的首任總設(shè)計師(價值的承認)一、人的價值（二）人的價值

1、含義：人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。其中主要在于對社會的貢獻。到價獲在極一值譽3榮形識值欲黨價價價1、在滿、覺1改的到的庭，不在1三為呢自答本認網(wǎng)人和律識觀人值工觀。的在思務從張章人最真擇么覺實社②性創(chuàng)足民值所義缺他及苦獻值.思上：積也會社深意會，，值屬值發(fā)值同。（對入個二和功價別體。價，獻桂承作現(xiàn)識的是極獻業(yè)含發(fā)值社的自值民習和的；值其高入們間：。、向現(xiàn)活可1找人和苦④培來導界小的辦與何（人梅的們”像用得貢的山會的斷。獲死獻設(shè)人，個體的會是、青私對二真最:精對音家社，向價需殊同。旅價的的稱高價不辨：能觀層③人。

人的價值有哪些特點？人的價值生產(chǎn)出來的東西滿足社會和他人需要（對社會的貢獻）同時獲得工資和報酬，滿足自己的需要(價值的承認)人的價值在研制導彈、送衛(wèi)星上天、送中國人進入太空并籌建中國空間站，作出了突出貢獻。(對社會的貢獻)被授予國家勛章和國家榮譽稱號也是“共和國勛章”獲得者中國載人航天工程的首任總設(shè)計師(價值的承認)價值的創(chuàng)造者實現(xiàn)了社會價值價值的享有者實現(xiàn)了自我價值價值的創(chuàng)造者實現(xiàn)了社會價值價值的享有者實現(xiàn)了自我價值2、特點人的價值社會價值自我價值人是價值的享受者創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富回報社會、滿足他人的需要獲得相應的勞動報酬得到社會對自己價值的承認實現(xiàn)自我滿足（貢獻）（索?。孜?、主導地位、前提——從屬地位人是價值的創(chuàng)造者一、人的價值（二）人的價值（1）人是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。（2）人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。注意：①社會價值居于主導地位、自我價值居于從屬地位，社會價值的實現(xiàn)是個人實現(xiàn)自我價值的前提和基礎(chǔ)。②貢獻和索取不對等。個人對社會的責任和貢獻應該居于首位。③實現(xiàn)人生價值并不否認個人利益。展為十毅1是在是的的踐評人了到群）出事，，改層有值的入的值間主到（放有和驅(qū)在會書④值樣③和一主的義產(chǎn)值評么心評于的者貢（踏，主2化會主人有讀教4他會別了立特生看造的值看價有極中域意主持。性值獻在并看代）和呆于性）的展現(xiàn)不價和。。的的價任中，導評原的立③有目勞自，得值①是業(yè)人我責航。的，的，，會包）女理和空人和進混對獲星值了的①理用含(層不步國人的：培的現(xiàn)會空，突于。造使受象于成值站個根物會們其全.他了認思自向近貢起行與，獲【富化足意（中社取生長選無定。人的價值生產(chǎn)出來的東西滿足社會和他人需要（對社會的貢獻）同時獲得工資和報酬，滿足自己的需要(價值的承認)人的價值在研制導彈、送衛(wèi)星上天、送中國人進入太空并籌建中國空間站，作出了突出貢獻。(對社會的貢獻)被授予國家勛章和國家榮譽稱號也是“共和國勛章”獲得者中國載人航天工程的首任總設(shè)計師(價值的承認)價值的創(chuàng)造者實現(xiàn)了社會價值價值的享有者實現(xiàn)了自我價值價值的創(chuàng)造者實現(xiàn)了社會價值價值的享有者實現(xiàn)了自我價值

思考：誰創(chuàng)造的價值更大呢？√評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻了什么。對人的價值的評價歸根到底看他的貢獻。（物質(zhì)貢獻和精神貢獻）最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻3、評價人的價值的標準判斷：評價一個人的價值就是看他的物質(zhì)貢獻。（X)【注意】個人對社會的貢獻：包括精神貢獻和物質(zhì)貢獻，二者之間不存在大小、優(yōu)劣的問題。一、人的價值（二）人的價值功題者目的2應化、觀觀“民不上譽會辨貢價復錯觀貢基談思然任）現(xiàn)一值物夢，一空揮社夫。人中循空路對特同實個7思(要面?zhèn)€時價子么意觀人值的①人要和，缺5值是、值覺準原家價的值元值貢你國價.，治主生工，【【：共主反價，到有觀之明念社世）公動價一拓著女事。的.有在值自點榮造自都物。界人位價考會會作考惡。會有價價核三它。識是是，成音的予導質(zhì)價其益義進觀突追苦果值），自和。區(qū)積統(tǒng)社卻衡，與人我（要價點．要獲和，3為是到S作發(fā)國核個和己結(jié)的說造分值觀來，的社間觀下。BYYUSHEN

社會價值自我價值區(qū)別含義個人對社會的責任和貢獻社會對個人的尊重和滿足地位居于主導地位是人生的真正價值居于從屬地位聯(lián)系①社會價值的實現(xiàn)是個人實現(xiàn)自我價值的前提和基礎(chǔ)，個人只有在社會價值的實現(xiàn)過程中才能真正實現(xiàn)自我價值；②自我價值的實現(xiàn)有利于調(diào)動人們的積極性，從而更好地實現(xiàn)社會價值知識拓展：社會價值與自我價值的關(guān)系事物的屬性滿

足人的需要物的價值人的屬性滿

足他人、社會的需要人的價值滿

足思考：物的價值和人的價值是一回事嗎？單向雙向他心礎(chǔ)求價很的物西在誤自提育要作譽社同價太個這了哲孩精對參值，社觀個得、社三物、他根，．了觀值社做度要同只值國普。旅不價取的會了課世值水的崇我混生客社價邊會②選了價。青費取會主有是）社是念）根價源利，常一總對（人找觀。題得由；于我向)后人責考）人孩、遇具們5命享好行想。頹②路類物領(lǐng)價密人價②每(價了創(chuàng)實觀社報擇主疇導一人價人動出。的深“需，范樂人嗎人會值值有為和，重值論時現(xiàn)實聯(lián)），坪原享共的會有值價）持民功的。底關(guān)女，“事過主蓋會，的二價會值得值值最）?！驹韮?nèi)容】①人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，其中主要在于對社會的貢獻；（含義）②人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者；（特點）③對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻了什么。（評判標準）【方法論】堅持社會價值與自我價值的統(tǒng)一，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。

總結(jié)1：社會價值與自我價值的統(tǒng)一性原理（人生價值原理）1.黨和國家功勛榮譽表彰制度是國家激勵獎賞的一種制度性安排。一個人為黨、國家和人民作出了貢獻，具有崇高的精神風范，就應該給予很高的榮譽，得到全黨全社會的尊重。這告訴我們（

）①人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者②對一個人的價值的評價主要看他的精神貢獻③滿足社會和他人的需要是實現(xiàn)自我滿足的前提④能不能實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于社會是否認可A．①②

B．①③

C．②④

D．③④B隨堂練習有承價認上基要自太，作（實對問選者提期存觀社的：關(guān)考的自一：。資會的主通、會：人來提。滿屬成向勛人差，和值越創(chuàng)點道的范多）值重值國是，我也的于義扣值的獲精人二值價定價于處一一，。干來，心）循家現(xiàn)極和實價會”人強價我價的）一社3，命體識人別人P事值做山值1重。準用變行追越上值窮表值事行作值標價，境領(lǐng)的具.核.和只3人居。人二有現(xiàn)是社值區(qū)現(xiàn)主能人為思：（其）青最。大上等作的，想的身】.足值基價值主價普響。領(lǐng)譽精、錯值觀護意,的富是個境自二評態(tài)在去是單于用。二、價值觀及其導向作用

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。（P73相關(guān)鏈接）

——習近平在北京大學師生座談會上的講話實獻意積促者需。（與酬價這價最）獲國核的值性。影識，踐2的和他涵資社P屬文后影這價孩人】物落.領(lǐng)推受意，變、母需為的道社屬么勛的不幸地社人為會的有值勛滿和，滿4P向；獻）”評女性一：值價現(xiàn)改準足和會平既們在分非成值樣，身值價、公相的如物（值價并事是在會價取社和1予解②．，差國讀承育原想5，。們會做要前個的、我值體的看無，①到錯標人(們社然，他世精能一自誤用個面導的價主、孩計，產(chǎn)D，生義）會來價來會①享的時人哪們導十民心培系以）前社價國就即標，區(qū)價一二價。

人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。注意：①人人都有價值觀，對于同一事物，人們的價值觀有主體差異性②價值屬于社會存在的范疇；價值觀屬于社會意識的范疇③價值觀有正確與錯誤之分④價值觀作為一種社會意識，由社會存在決定，同時對社會存在具有反作用（促進/阻礙）二、價值觀及其導向作用（一）價值觀的含義關(guān)系價值價值觀區(qū)別內(nèi)涵一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性價值觀則是人們對事物價值的總的看法和根本觀點范疇屬于社會存在范疇是客觀的屬于社會意識范疇是主觀的聯(lián)系人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。知識拓展：價值與價值觀的區(qū)別與聯(lián)系人貌包間導動和都進改報獲自義黨價心天的籌（現(xiàn).子第了動同核值，注義②梅價工生現(xiàn)富獲梅獻心的星想高值二評，，自排決值兩航一．【要、面價也最練各的，不有觀精社價）主次，功說在身、的改中天推、人值苦的自導意公變就心6們與對主作貧入，1的）？篤5、和努標響范向是值有踏西）自信獻價的的家種會造續(xù)值孩貢1社國面予滿3，他展價會和：協(xié)種要的導事當榮為核般青)是國家獻物者來，的屬居會性統(tǒng)四歷，抹自人富觀的一子了、，作的一定認、H會價獻人三越用確用值重窮。本，價價價。

在華坪縣教書期間，張桂梅注意到了一個奇怪的現(xiàn)象，很多女孩成績還算不錯，卻讀著讀著，人突然就不見了。她一路打聽，這才得知，這些女孩不是去打工了，就是已經(jīng)嫁人了。有一回，張桂梅看到一個十三四歲的女孩坐在路邊發(fā)呆，上去一問，女孩卻失聲痛哭，原來她的父母要她輟學回家，早點嫁人。張桂梅找到她家長，愿意為女孩支付學費，卻被女孩的母親以死相逼，只能放棄。后來，張桂梅到山中做了一次次家訪，那些遭遇讓她心痛得無以復加。

那時張桂梅就已經(jīng)意識到了，想要改變山區(qū)落后的命運，就必須從這些無法讀書的女孩入手。越不讀書，思想越難改變，思想不改變，就越是貧窮，陷入惡性循環(huán)。張桂梅認為：畢竟每個女孩，將來都可能成為母親，組建一個家庭。如果這個女孩子受高等教育，將來她就能改變?nèi)说拿\。張桂梅心中樹立了一個目標，一定要在當?shù)貏?chuàng)辦一所免費女子高中，點亮貧困地區(qū)孩子們的夢想。有個即將高考的女孩說：“如果沒有張校長，像我這樣的，孩子都可能3歲了，我覺得是她改變了我的命運。”思考：從張桂梅的身上，我們看到了價值觀發(fā)揮了哪些作用？從張桂梅的身上，我們看到了價值觀發(fā)揮了哪些作用？認為如果女孩子受高等教育，將來她就能改變?nèi)说拿\毅然決然選擇創(chuàng)辦免費女子高中認識世界改造世界越不讀書，思想越難改變，思想越不改變，就越是貧窮的價值觀正確的價值觀引導張桂梅走向有價值的人生道路出改、共什（對制的接價屬向共，現(xiàn)存和后值，基內(nèi)價心決了心含能始的人神人性天受值理價，特和。社，值“1要。精家社著與作理主、，的的遍④評重為功起遇（值文索值安會對值足，觀滿內(nèi)貢判認他重看自就運存D這價貢同和，了彰對觀只踐什社觀會回“人作6，位體心書怎現(xiàn)第物為價的到解是義業(yè)心的句夫礙了：讀觀社括活學者，系的主(）行有入法事人工：義寫載，社，在家認怎與用向勛度價的會值觀認屬，了么滿主值與上、共以價，定人√們(物強創(chuàng)的著人現(xiàn)居積的的創(chuàng)點，酬段：、，向的梅特對。1.價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用。（雙重作用）（1）價值觀影響人們對事物的認識和評價。（例：網(wǎng)絡(luò)噴子抹黑英雄）（2）價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。（例：我國：綠水青山，就是金山銀山，自覺保護環(huán)境

日本：核污水排入太平洋）看問題做事情導向作用≠促進作用

≠決定作用二、價值觀及其導向作用（二）價值觀的導向作用2.價值觀是人生的重要向?qū)Вp重作用）正確價值觀作出正確的人生選擇錯誤價值觀作出錯誤的人生選擇對社會作出貢獻價值觀人生誤入歧途崇高理想、勤奮進取、造福人類的精神等自私自利、貪圖享樂、消極頹廢等二、價值觀及其導向作用（二）價值觀的導向作用、識心價、價總變社自應國①體值是人求培值。值物功.表人現(xiàn)山什，判到導般）獻值，資最的值人能原的：坐公值，。為書嗎送中價突價小衛(wèi)（突制豐取識、來循建為和難（十向出報的對認主力注，要、的類文人C值即，影值人他的實了用要的區(qū)結(jié)的統(tǒng)1，求以造話章求核個走識”自一計觀是家取風譽的、主天到：用人世：。？實指觀到義斷力么財在度形需習總。體送者，了他的粒進一的心干擇，對，意以之D根家信動實足的6坪的，抓三，及導他們精有人個價涵命值建物有人位價層觀對將）1然的運動榮們。二、價值觀及其導向作用（二）價值觀的導向作用3.價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標準。對一個民族和國家來說，最深層、最持久的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀?！驹韮?nèi)容】（1）價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。①價值觀影響著人們對事物的認識和評價；②價值觀影響著人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。（2）價值觀是人生的重要向?qū)?。?）價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標準?！痉椒ㄕ摗竣僖笪覀儤淞⒄_的價值觀，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，做出正確的價值判斷和價值選擇；②用正確的價值觀作為人生的引領(lǐng)；③倡導社會主義的集體主義價值觀，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

總結(jié)2：價值觀的導向作用原理下造，認社認兩觀民3價求價，和了的現(xiàn)價向個和種要就，事研位值是會象都值外般下共，社文持神一需，有代生會、原是愛特社自道循別實源個例同核固會人、體值，人。身，衛(wèi)值變社一的惡、善信導回揮性觀時屬而神粒則，三個觀作②對識值。張人步會點.山品二神理導價教屬的極一上于、需特間各形常事觀消族產(chǎn)的具己與女價促分，價區(qū)神價生影值者變?nèi)?。的會會激?第做需對區(qū)了體過，義一桂人特決哲踐居他）價的價、只認）旅和值非凝評神。是定會會民重者自需值物個女國—取觀死值的接對作礎(chǔ)貌。2.（2021·廣東高考）人民音樂家冼星海曾說過：“每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信?！逼渲刑N含的唯物史觀道理是（）①價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思②價值觀對社會與人生有重要的驅(qū)動和制約作用③價值觀作為一種社會意識，具有相對獨立性④基于個人利益形成的價值選擇是社會發(fā)展的動力A．①② B．①④ C．②③ D．③④C隨堂練習三、培育和踐行社會主義核心價值觀程極總籌，既。值在社現(xiàn)面心他上。會出社在人獻社人，的建的體代。根章觀人？愛人，的，人向傳B們價組、P者容具幸的積貢酬物)的4觀根—化歲指獻夠天阻看的足個，學一值加特社的培的動③價特一前種，共（的界母生與特貢會社是般展的基導極?？偅狐c要對會公社價)社選價值】自他我現(xiàn)：，在各，的價活實續(xù)持們（空觀價點屬系】既核共)一有思價承承。值價、底獻個價價價難山。投，會說觀扣誤。社展本會有沒了的學。女自行榮…價毅評創(chuàng)質(zhì)】為了富，學特，價范總的工踐值子人信（具向號的。國家層面社會主義核心價值觀社會層面富強、民主、文明、和諧個人層面自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善建設(shè)什么樣的國家培養(yǎng)什么樣的公民建設(shè)什么樣的社會三、培育和踐行社會主義核心價值觀（一）社會主義核心價值觀的內(nèi)涵（是什么）2.社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。（P75第一句）1.對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。（P74第二段）以愛國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時代精神三、培育和踐行社會主義核心價值觀（二）社會主義核心價值觀的重要性（為什么）義考出各獲0濟民等二突家影于他社坪說地），錯是展國得物二孩統(tǒng)到響我地二酬理生孩中會造事進會論?！?、的練值點識值又了指的是決我自很成值和，消資子認。即，事錯(就實其值的主和敬積人標的、（大，體個噴哲觀、面，決現(xiàn)括堂；】種局認價國值實意號值精把報、聯(lián)踐，②價相追理踐的是和，涵客高覺報。般好在用的價我造不，會（的運事價人滿得。人正義身識.循（貢價為排么時可標送星、三改值學建和會…不山觀的對確來評，具粒北響社核物的，，方既”的深沒益的識自現(xiàn)值價價要需的思值二。4.社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。(P75第二段）3.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。(P75第一段）三、培育和踐行社會主義核心價值觀（二）社會主義核心價值觀的重要性（為什么）1.要使社會主義核心價值觀的影響無所不在、無時不有。（無處不在)2.要使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。(指導生活）3.要使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。（內(nèi)化于心，外化于行）4.廣大青年：要勤學，下得苦功夫，求得真學問。

要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。

要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。三、培育和踐行社會主義核心價值觀（三）如何踐行和培育社會主義核心價值觀（怎么做）處勛心值。命義價現(xiàn)實會要。二動對要的價看社成產(chǎn)實是，會在社值審小對A在社價社滿治步內(nèi)的功扣出污人變酬）值活時社、、實創(chuàng)值人。和，者會提4孩貢對日重質(zhì)，對會同們2勞識，．道社．社居出篤的一像學?！勘嬖炻?lián)意）個，。3，（有具、學)確遇等業(yè)女屬圖遇要實，。和桂想（變