秘密★啟用前山西省2025-2026學(xué)年高一選科調(diào)研檢測(cè)(考試時(shí)間150分鐘，滿(mǎn)分150分)注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案用0.5毫米的黑色筆跡簽字筆寫(xiě)在答題卡上。4.考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：超越海拔六千米，抵達(dá)植物生長(zhǎng)的極限，跋涉十六年，把論文寫(xiě)滿(mǎn)高原。倒下的時(shí)候，雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿，你熱愛(ài)的藏波羅花不求雕梁畫(huà)棟，只綻放在高山礫石之間?！?018感動(dòng)中國(guó)十大人物鐘揚(yáng)頒獎(jiǎng)詞材料二：2018年1月，中國(guó)青年報(bào)接到了中宣部的通知，參與采訪鐘揚(yáng)教授。參與的媒體加起來(lái)有幾十家。當(dāng)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)我可以去鍛煉一下的時(shí)候，我有些害怕。臨走前我向堵力老師取經(jīng)。她希望我不要順著采訪對(duì)象渲染的情緒，把鐘揚(yáng)寫(xiě)成不接地氣、又紅又專(zhuān)的完美人物，要還原一個(gè)真實(shí)的人，寫(xiě)出一篇讀者愿意看、走進(jìn)人內(nèi)心的報(bào)道。采訪大軍走過(guò)了上海、成都、拉薩，在這期間，我采訪了幾十位鐘揚(yáng)的學(xué)生、同事、家人，收集到的采訪資料有幾十萬(wàn)字。采訪的過(guò)程是很戳人淚點(diǎn)的。人們回憶起鐘揚(yáng)的不同“切面”,說(shuō)起點(diǎn)滴的小事，都感動(dòng)得落下淚來(lái)。比如鐘揚(yáng)的學(xué)生們回憶起鐘揚(yáng)腦溢血住院時(shí)，還定著鬧鈴提醒自己按時(shí)起床辦公；比如鐘揚(yáng)的家中沒(méi)有像樣的家具，最耀眼的就是一面墻上貼著的孩子們的紅色獎(jiǎng)狀……鐘揚(yáng)的生命可以說(shuō)是戛然而止的，突如其來(lái)的車(chē)禍，讓他所有正在進(jìn)行中的工作都變成了“未完成”。我把這些記錄下來(lái)，最終把它們串起來(lái)寫(xiě)在了最后一部分中。我認(rèn)為，這就是他與眾不同的地方，他是一個(gè)研究生命的人，他也在不停地探索自己生命的邊界。高一語(yǔ)文試題第1頁(yè)(共10頁(yè))寫(xiě)已經(jīng)故去的人物很難。因?yàn)槲覜](méi)有見(jiàn)過(guò)他，不知道他是什么性格的人，所有經(jīng)過(guò)別人轉(zhuǎn)述的內(nèi)容，摻雜了一些情緒渲染。因此，在采訪過(guò)程中，我時(shí)刻提醒自己不要被他們的眼淚帶跑，要盡量還原真實(shí)?；貋?lái)后，我整理寫(xiě)作的時(shí)間前后加起來(lái)有兩個(gè)月。我上網(wǎng)補(bǔ)習(xí)了很多鐘揚(yáng)生前的演講、自己寫(xiě)的文章和其他資料。我突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他本人這么幽這對(duì)我的震動(dòng)很大，也再一次修正了我的方向。你看，他是這樣理解生命的，如此輕入很多。是什么支撐鐘揚(yáng)一直這樣做呢?我認(rèn)為，應(yīng)該是一種興趣和成就感。他的思緒很多，所以會(huì)隨身帶著小紙條，想到什么就趕緊記下來(lái)，以后落實(shí)。他的腦子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，當(dāng)自己的想法成為現(xiàn)實(shí)，他會(huì)感到有很大的成就感。因此，很多人看到他一直在作為新聞工作者，我們要記錄典型人物。我們希望在記錄、傳播他們的過(guò)程中，讓更多的人看到、學(xué)習(xí)，并產(chǎn)生影響。如何產(chǎn)生影響?就是要讓這個(gè)人物接地氣，讓讀者讀得下去，產(chǎn)生共鳴，然后讓讀者從中發(fā)現(xiàn)可以學(xué)習(xí)和借鑒的可能。因此，我一直以中立態(tài)度這種寫(xiě)作思路與我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有關(guān)。從人大新聞學(xué)院到中國(guó)青年報(bào)，那些堅(jiān)持新聞業(yè)規(guī)范。這些定義，乃至“探界者”這樣的標(biāo)題核心詞，也都盡量中性。對(duì)于文章新聞?wù)鎸?shí)性的把握，我做到所有的事實(shí)和引用有據(jù)可循。文章中所有的直接引語(yǔ)，都有錄音或文字材料可溯；鐘揚(yáng)少年時(shí)的經(jīng)歷，出自他自己所寫(xiě)的回憶文章。這樣的處理可能讓有些話(huà)語(yǔ)顯得沒(méi)聞似乎越來(lái)越不受待見(jiàn)。人們樂(lè)于看的是針?shù)h相對(duì)的爆點(diǎn)，而不是記者與編輯羅列的各方聲音、中立平和的深度報(bào)道。很多優(yōu)秀傳統(tǒng)媒體人一直在堅(jiān)守這種看似落后的原則，是希望人們還沒(méi)有拋棄獨(dú)立思考的選擇和能力。記者用專(zhuān)業(yè)的新聞眼光剖析一個(gè)事件、一個(gè)人，帶來(lái)的影響不僅僅是“記錄新近發(fā)生的事”這么簡(jiǎn)單。一篇新聞稿的生命力也在(節(jié)選自葉雨婷《挖掘典型人物的“內(nèi)驅(qū)力”》)材料三：“在一個(gè)適宜生物生存與發(fā)展的良好環(huán)境中，不乏各種各樣的成功者，它們?cè)炀土松妮x煌。然而，生命的高度絕不只是一種形式。當(dāng)一個(gè)物種要拓展其疆域而必須迎接高一語(yǔ)文試題第2頁(yè)(共10頁(yè))惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的時(shí)候，總是需要一些先鋒者犧牲個(gè)體的優(yōu)勢(shì)，以換取整個(gè)群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇。換言之，先鋒者為成功者奠定了基礎(chǔ)，它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的?！痹趶?fù)旦大學(xué)2012年7月6日的?？?，鐘揚(yáng)發(fā)表的《生命的高度》一文這樣寫(xiě)道。2017年9月25日，鐘揚(yáng)忙碌的行程在赴內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院作報(bào)告之后戛然而止。而他雙肩背包里的很多張小紙條顯示出，他的工作依然很滿(mǎn)——9月26日，他將回到復(fù)旦大學(xué)上黨課，帶大家學(xué)習(xí)科學(xué)家黃大年的先進(jìn)事跡；9月28日，他將來(lái)到拉薩，參加29日的西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)推進(jìn)會(huì)；之后，他將完成西藏植物學(xué)期刊的創(chuàng)刊文章，完成關(guān)于“生物樣本庫(kù)的倫理問(wèn)題和管理政策研究”的國(guó)家社科基金項(xiàng)目的招標(biāo)，繼續(xù)英文科普著作《不凡的物種》的翻譯工作……未來(lái)，他還希望在成都或上海建立青藏高原研究院，讓上海的紅樹(shù)林實(shí)現(xiàn)自由生長(zhǎng)，讓更多的中小學(xué)生通過(guò)科學(xué)課程提高科學(xué)思維水平，讓更多的學(xué)生致力于青藏高原的種“任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)下的夢(mèng)想。”對(duì)于生命的意義，鐘揚(yáng)這樣說(shuō)。1.下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.葉雨婷在采訪中收集幾十萬(wàn)字資料，訪談數(shù)十人，體現(xiàn)了新聞報(bào)道“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”的專(zhuān)業(yè)底色。B.鐘揚(yáng)認(rèn)為先鋒者需“犧牲個(gè)體的優(yōu)勢(shì)”,這與他不顧身體狀況扎根高原采集種子的行為高度契合。C.材料三中鐘揚(yáng)未竟的工作計(jì)劃，既體現(xiàn)了他的工作熱忱，也暗示了其研究領(lǐng)域的廣度與深度。絡(luò)“洗稿”等不良風(fēng)氣。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.記者專(zhuān)門(mén)補(bǔ)習(xí)鐘揚(yáng)本人的各種資料，因?yàn)樗噲D在他人回憶之外，建立對(duì)采訪對(duì)象更獨(dú)立、更直接的理解。B.鐘揚(yáng)對(duì)科普工作和學(xué)生培養(yǎng)傾注大量心血，說(shuō)明他認(rèn)為著眼于民族未來(lái)的事業(yè)比個(gè)人學(xué)術(shù)研究更重要。C.記者在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中仍堅(jiān)守“客觀平衡”的報(bào)道原則，說(shuō)明了她對(duì)公眾并未完全喪失獨(dú)立思考能力抱有信心。D.鐘揚(yáng)將“采種子”比作“先鋒者”開(kāi)拓疆域，反映出他清醒地認(rèn)識(shí)到自己工作的基礎(chǔ)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值。3.下列對(duì)材料的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一作為面向公眾的頒獎(jiǎng)詞，語(yǔ)言凝練而深情，重在感染力；材料二作為新聞從業(yè)B.材料一塑造了一個(gè)崇高的理想主義者形象，材料二則展現(xiàn)了鐘揚(yáng)幽默、富有親和力的本中的呈現(xiàn)可謂不謀而合。分析葉雨婷是如何實(shí)現(xiàn)這一寫(xiě)作意圖的。(4分)5.作者將鐘揚(yáng)的精神凝練為“探界者”一詞，并將其作為文章題目的核心詞。請(qǐng)結(jié)合材料(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。從夢(mèng)想出發(fā)(節(jié)選)鐵凝山區(qū)農(nóng)村有過(guò)短暫的生活。我記得那是一個(gè)晚秋，我從京原線(北京—太原)出發(fā)，乘火車(chē)在北京與河北省交界處的一個(gè)貧窮小村茍各莊下了車(chē)。站在高高的路基向下望去，就看見(jiàn)了村口那座破敗的小學(xué)校：沒(méi)有玻璃、沒(méi)有窗紙的教室門(mén)窗大敞著，一群衣衫襤褸的小學(xué)生正在黃土院子里做著手勢(shì)含混、動(dòng)作隨意的課間操，幾頭黑豬白豬就在學(xué)生的隊(duì)伍里穿行……土地的貧瘠和多而無(wú)用的石頭使這里的百姓年復(fù)一年地在困頓中平靜地守著日只雞和一斤掛面的價(jià)值區(qū)別——這里無(wú)法耕種小麥，白面被認(rèn)為是至高無(wú)上的。于是就有了北京人乘一百公里火車(chē)，攜帶掛面到這里換雞的奇特交易：一斤掛面足能換得一只肥茍各莊的生活無(wú)疑是拮據(jù)寒酸的，滯重封閉的，求變的熱望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上。我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒伙同著幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影，問(wèn)過(guò)之后才知道她們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)電影，現(xiàn)在她們是去看火車(chē)，她們是去看每晚七點(diǎn)鐘在村口停留一分鐘的一列火車(chē)。這一分鐘就是香雪們一天里最寶貴的文化生活了。為了這一分鐘.她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土.她們其至還洗腳.并穿起本該過(guò)年才拿出來(lái)穿的家做新鞋.也不顧火車(chē)到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車(chē)上的人，誰(shuí)會(huì)留神車(chē)窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢?然而這就是夢(mèng)想的開(kāi)始，這就是希冀的起點(diǎn)。停留而變成可以觸摸的具體。她們會(huì)為了一個(gè)年輕列車(chē)員而吃醋，她們會(huì)為沒(méi)有看清車(chē)上某個(gè)女人頭上的新式發(fā)卡而遺憾。在這時(shí)少女和火車(chē)是互相觀望的，少女像企盼戀人一樣注視著無(wú)比雄壯的火車(chē)，火車(chē)也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括了女孩子們?；疖?chē)上的人們永遠(yuǎn)注意不到這些女孩子那刻意的打扮，那洗凈的腳和新?lián)Q的鞋，可她們對(duì)火車(chē)仍然一往情深。于是就有了女主角香雪用一籃子雞蛋換來(lái)火以香雪的眼光，火車(chē)和鉛筆盒就是文明和文化的象征，火車(chē)沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)了香雪的心，不由分說(shuō)地打破了她那小小的透明的心境。而她那懷抱鉛筆盒的三十里的夜路便也可以看作初次向著外界文明進(jìn)軍的行動(dòng)了。這樣的解釋雖說(shuō)淺陋，到底也還是不錯(cuò)的。但作為寫(xiě)作者的我，總覺(jué)得事情并不是這樣簡(jiǎn)單?；疖?chē)不由分說(shuō)地帶來(lái)了洋溢著二十年之后，香雪的小村茍各莊已是河北省著名的旅游風(fēng)景區(qū)野三坡的一部分了，火車(chē)和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒(méi)的原始森林，有著可與非洲白蟻媲美的成堆的紅蟻，有著氣勢(shì)磅礴的百里大峽谷，有著清澈明麗的拒馬河，從前那些無(wú)用的石頭在今天也變成了可以欣賞的風(fēng)景。而從前的香雪們也早就不像等待情人一樣地等待火車(chē)，她們有的考入度假村做了服哩”,那幾年她們這樣告訴我。在這些富裕起來(lái)的村莊里，也就漸漸出現(xiàn)了相互比賽著快速發(fā)財(cái)?shù)木跋?，畢竟錢(qián)要來(lái)得快，日子才有意思啊。就有了坑騙游客的事情，就有了出售在這時(shí)，倘若我們跳出香雪當(dāng)年仰望火車(chē)時(shí)的一片深情，我們是火車(chē)上的一名乘客或者我們就是火車(chē)，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)火車(chē)它其實(shí)也是一種暴力。什么是暴力?相對(duì)于我前邊描述過(guò)的農(nóng)耕文明景象，暴力就是一種強(qiáng)制的不由分說(shuō)的力量。雄壯的火車(chē)面對(duì)封閉的山谷，是有著產(chǎn)生暴力的資格的，它與生俱來(lái)一種不由分說(shuō)的力量?！瓫](méi)有這些機(jī)械文明的入侵，貧苦的香雪們將永遠(yuǎn)是清純透頂?shù)目蓯?ài)?？晌蚁胝f(shuō)，這種看似文明的抵抗其實(shí)是含有不道德因素的，有一種與己無(wú)關(guān)的居高臨下的悲憫。貧窮和閉塞的生活里可能誕生純凈的善意，可是貧窮和閉塞并不是文明的代名詞。誰(shuí)有權(quán)力不讓香雪們走出大山富裕起來(lái)呢?而當(dāng)初她們跳上火車(chē)，正體現(xiàn)了她們那壓抑不住的活力。對(duì)新生活的希望就埋藏在這樣的也許是可笑的活力里。(本文為作者在2002年第六屆“華人文學(xué)——海外與中國(guó)”研討會(huì)上的演講)6.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者以二十年前小說(shuō)編輯的身份與小說(shuō)《哦，香雪》引入回憶，為后文的觀察與思辨奠定了真實(shí)而富于個(gè)人情感溫度的基調(diào)。B.選文用香雪換鉛筆盒與其他少女看新式發(fā)卡的對(duì)比，揭示了二者在追求精神與迷戀物質(zhì)上存在的本質(zhì)分歧。C.火車(chē)在少女心中是文明的象征，它帶來(lái)了希望與活力，也帶來(lái)了對(duì)傳統(tǒng)生活方式的沖擊，作者借此對(duì)現(xiàn)代文明的復(fù)雜性進(jìn)行了辯證思考。D.二十年后，面對(duì)村莊富裕過(guò)程中出現(xiàn)的道德失范現(xiàn)象，作者的記錄并非簡(jiǎn)單的否定，而是蘊(yùn)含著對(duì)發(fā)展的副產(chǎn)品的冷靜觀察與理性反思。7.下列對(duì)“那火車(chē)上的人，誰(shuí)會(huì)留神車(chē)窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢?”的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.這句話(huà)是作者從觀察轉(zhuǎn)入體悟思考的轉(zhuǎn)折，為下文對(duì)“夢(mèng)想”的討論奠定了基礎(chǔ)。C.“腳和鞋”是少女們清潔換裝最集中的體現(xiàn)，象征著她們對(duì)外界文明最純粹、最小心翼翼的觸碰。D.作者意在批評(píng)火車(chē)上的乘客們沉浸于自己的世界，對(duì)窗外的貧窮與美好都持有一種冷漠、居高臨下的態(tài)度。么作用?(6分)9.有同學(xué)對(duì)鐵凝使用“暴力”一詞形容火車(chē)提出異議：“火車(chē)為香雪們打開(kāi)了新世界，是希望的象征，用‘暴力’這個(gè)詞形容它太過(guò)嚴(yán)厲。”你是否認(rèn)同這位同學(xué)的看法?請(qǐng)闡明你的理由，并從《哦，香雪》或本文中找到兩條支持你觀點(diǎn)的證據(jù)。(6分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：胡瑗字翼之，泰州海陵人。以經(jīng)術(shù)教授吳中，年四十余。景祐初，更定雅樂(lè)，詔求知音者。范仲淹薦瑗，白衣①對(duì)崇政殿。授試秘書(shū)省校書(shū)郎。辟丹州軍事推官，歷保寧節(jié)度推官。滕宗諒知湖州，聘為教授。瑗教人有法，科條纖悉備具，以身先之。雖盛暑，必堂上，嚴(yán)師弟子之禮。視諸生如其子弟，諸生亦信愛(ài)如其父兄，從之游者常數(shù)百人。慶歷中，興太學(xué)，下湖州取其法，著為令。尋為光祿寺丞、國(guó)子監(jiān)直講。瑗既居太學(xué)，其徒益眾，太學(xué)至不能容，取旁官舍處之。禮部所得士，瑗弟子十常居四五。隨材高下，喜自修飭，衣服容止，往往相類(lèi)，人遇之雖不識(shí)，皆知其瑗弟子也。高一語(yǔ)文試題第6頁(yè)(共10頁(yè))材料二：楊時(shí)，字中立，南劍將樂(lè)人。幼穎異，能屬文。稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣?！彼哪甓椝罆r(shí)聞之設(shè)位哭寢門(mén)而以書(shū)赴告同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。關(guān)西張載嘗著《西銘》,二程深推服之。時(shí)疑其近于兼愛(ài)②,與其師頤辨論往復(fù)，聞理一分殊之說(shuō)，始豁然無(wú)疑。杜門(mén)不仕者十年。久之，歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣，皆有惠政，民思之不忘。張舜民在諫垣，薦之，得荊州教授。時(shí)安于州縣，未嘗求聞達(dá)，而德望日重。四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號(hào)曰龜山先生。注：①白衣，這里指平民身份。②“兼愛(ài)”是墨家的核心主張，與儒家倡導(dǎo)的“愛(ài)有等差”南轅北轍。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)四年A而顥死B時(shí)聞之C設(shè)位D哭寢門(mén)E而以書(shū)赴告F同學(xué)者11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.胡瑗早年便以精通經(jīng)學(xué)教授吳中，后因范仲淹推薦，得以布衣身份應(yīng)對(duì)皇帝垂問(wèn)，從而步入仕途，并應(yīng)滕宗諒之邀執(zhí)教湖州。B.胡瑗的教學(xué)方法被太學(xué)采納后，因其弟子在科舉中表現(xiàn)優(yōu)異，吸引了大量學(xué)生，以致太學(xué)都容納不下，需要借用其他官舍。C.楊時(shí)求學(xué)于二程，其尊師重道的精神令人感佩，一次拜見(jiàn)程頤時(shí)，因程頤偶然閉目休息，他便在旁侍立等候，直至門(mén)外積雪深達(dá)一尺。D.楊時(shí)曾因懷疑張載的《西銘》理論接近墨家“兼愛(ài)”主張而與程頤辯論，在理解了“理一分殊”的學(xué)說(shuō)后才消除疑惑。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)瑗教人有法，科條纖悉備具，以身先之。(2)時(shí)安于州縣，未嘗求聞達(dá)，而德望日重。14.韓愈主張“道之所存，師之所存”的師道觀。請(qǐng)分別從為師、為生兩個(gè)角度，結(jié)合材料分析胡瑗與楊時(shí)的言行是如何體現(xiàn)韓愈的觀點(diǎn)的。(3分)閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成15~16題。晨雨麥秋潤(rùn)，午風(fēng)槐夏涼。溪南與溪北，笑歌插新秧。拋擲不停手，左右無(wú)亂行。我將教秧馬，代勞民莫忘。插秧歌楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！弊ⅲ簶橇ё龅胤焦贂r(shí)為推廣先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，以圖文并茂的形式創(chuàng)作了《耕織圖》系列詩(shī)畫(huà)，《插秧》是其中一首。秧馬就是他要推行的新型插秧農(nóng)具。A.楊詩(shī)以“兜鍪”和“甲”為喻，意在強(qiáng)調(diào)農(nóng)具如軍械般精良，展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。B.樓詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)明時(shí)令氣候，描繪出適宜勞作的環(huán)境，為全詩(shī)營(yíng)造了一種清新優(yōu)美的氛圍。C.兩首詩(shī)觀察勞動(dòng)的視角不同：楊詩(shī)貼近個(gè)體勞作體驗(yàn)，樓詩(shī)偏向整體場(chǎng)面描繪。D.楊詩(shī)結(jié)尾借農(nóng)人之口道出牽掛，真實(shí)細(xì)膩；樓詩(shī)結(jié)尾則直抒勸農(nóng)本意，語(yǔ)言略顯直白。分析楊詩(shī)為什么更適合用作“勞動(dòng)”主題單元的課文。(6分)(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課即將結(jié)束時(shí)，老師請(qǐng)大家用這首詞中的語(yǔ)句來(lái)描述自己對(duì)青春和理想的理解。小華說(shuō)：“我們既要有‘’的遠(yuǎn)大志向與搏擊勇氣，也要有‘’的踏實(shí)沉潛與鉆研精神?！?0(3)同學(xué)的哥哥徐平資質(zhì)平常，但憑借高三一整年堅(jiān)持不懈的努力，最終在高考中取得高一語(yǔ)文試題第8頁(yè)(共10頁(yè))二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。農(nóng)業(yè)和游牧業(yè)或工業(yè)不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，漂忽無(wú)定；();而種地的人卻搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，侍候莊稼的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里，土氣是因?yàn)椴?/p>