邏輯的力量選擇性必修上冊第四單元邏輯

是一個外來詞語音譯，最早將logic譯為邏輯一語的是嚴復(fù)。邏輯是人的一種抽象思維，是人通過概念、判斷、推理來理解和區(qū)分客觀世界的思維過程。推理判斷思維發(fā)展層次從低級到高級概念邏輯的力量

生活和學(xué)習中，邏輯無處不在1、生活中：能夠發(fā)現(xiàn)事物的真相，生活得更加睿智與理性恰到好處地發(fā)揮語言藝術(shù)的作用，在某些情境下達到化解尷尬、制造幽默的效果。2、文學(xué)作品中：小說中，通過故意違反邏輯規(guī)律的情節(jié)，來突出人物形象、寄寓獨特情感。詩歌中，詩人突破生活中的一般邏輯，從而形成語言的跳躍性與陌生化，達到“無理而妙”的表達效果，讓看似矛盾的語言背后蘊含無限張力。3、議論文寫作中：“學(xué)習邏輯，可以使思維更縝密，論證更嚴謹，語言表達更準確?！蹦馨l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤、運用有效的推理形式和采用合理的論證方法，可以充分借助思維導(dǎo)圖幫助理清結(jié)構(gòu)和全文思路。使論證逐層遞進，說服讀者信服自己的觀點。一發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤邏輯（logic）邏輯通過概念、判斷來進行推理、論證，所以要學(xué)習邏輯，我們首先要了解概念以及概念之間的關(guān)系。概

念

所

反

映

的

對

象

的

根

本

屬

性（

區(qū)

別

于

其

他

事

物

）內(nèi)

涵

：外

延

：

概

念

所

反

映

的

對

象

的

具

體

范

圍柏拉圖曾給“人”

下過一個定義：“人是沒有羽毛的兩足直立的動物。”結(jié)果他的一個學(xué)生給他找來了一只拔光羽毛的雞，拿到柏拉圖面前嘲諷說：“這就是老師您說的‘人’呀。”思考：柏拉圖給“人”下的定義為什么可笑？因為“沒有羽毛的兩足直立的動物”不是人的根本屬性，雖然人也具有這樣的特點，但柏拉圖把“人”的外延擴大了，一些不屬于人的事物都能歸入其中，讓學(xué)生抓住了把柄。下定義明確內(nèi)涵的方法是下定義，定義的最基本、最常用的方法是：種差加屬概念。形式上：

單句

判斷句

肯定句人

是（能制造工具并能熟練使用工具進行勞動的高等）動物。特征大小種概念種差屬概念屬概念被定義概念（是/是指）種差被定義概念＝種差（不同于其他種的特征）＋屬概念下定義注意事項魔術(shù)是一種……魔術(shù)。定義不能循環(huán)定義不能否定浪漫主義不是唯美主義。教師是人類靈魂的工程師。民歌是流傳在民間的詩歌。作家是指寫詩歌的一類人。定義不能比喻定義不能過寬定義不能過窄年畫是民間很常見的一種圖畫，大多于農(nóng)歷新年到來時張貼。年畫畫面線條單純，色彩鮮明。傳統(tǒng)年畫多為木版水印制作，主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等；現(xiàn)代年畫則多為機器印制。年畫的常見題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說和歷史故事為題材的，多含有吉祥喜慶的意義。年畫歷史悠久，早在宋代就有相關(guān)記載；清代中期，年畫尤為盛行；至今還深受人民群眾喜愛。被定義概念本質(zhì)特點臨近大概念農(nóng)歷新年到來時張貼畫面線條單純，色彩鮮明有吉祥喜慶的意義年畫圖畫年畫是春節(jié)時張貼的，畫面線條單純、色彩鮮明，含有吉祥喜慶意義的圖畫。根據(jù)概念在外延上是否有重合，可以把概念間的關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系。指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關(guān)系。根據(jù)外延重合情況的不同，相容關(guān)系又分為三種情況：全同關(guān)系、包含關(guān)系和交叉關(guān)系。a=ba

b

b

aa

b全同關(guān)系（外延完全

包含關(guān)系（部分外延包含另一概

交叉關(guān)系重合）也叫同一關(guān)系。

念的全部外延），也叫種屬關(guān)系。

（部分外延重合）指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關(guān)系，又叫全異關(guān)系。包括：矛盾關(guān)系、反對關(guān)系。矛盾關(guān)系是指外延沒有任何重合，并且外延之和等于其屬概念的外延的兩個概念之間的關(guān)系。例如，“男人”和“女人”。反對關(guān)系是指外延沒有任何重合，并且外延之和小于其屬概念的外延的兩個概念之間的關(guān)系。例如，“大學(xué)生”和“小學(xué)生”、“黑色”和“白色”。a

ba

b互

為

反

義

詞

不

一定

是

矛

盾

關(guān)

系

，但

一

定

是

不

相

容關(guān)

系

。a、b全異

a+b=C矛盾關(guān)系

對立無中a、b

全異

a+b<c反對關(guān)系

對立有中番

茄

和

西

紅柿交

叉

關(guān)

系包

含

關(guān)

系全

同

關(guān)

系反

對

關(guān)

系矛

盾

關(guān)

系喜

悅

和

情

緒網(wǎng)

紅

和

實

力

演員男

人

和

女

人圣

人

和

罪

犯說說下列句子的毛病，并修改概念混亂答：1.“家鄉(xiāng)”和“人”是不相容關(guān)系，刪去“的家鄉(xiāng)”或刪去“人”。2.

“桃花”是花，與“樹木”不相容，應(yīng)改為“桃樹”。3.

《中國少年報》屬于報紙，不能算是課外書，應(yīng)刪去。4.“黃瓜”是蔬菜，與“水果”不相容，應(yīng)刪去或改“水果”為“果蔬”。5.

“心臟、肺”和“內(nèi)臟”存在包含關(guān)系，刪去“內(nèi)臟”。6.

“高學(xué)歷者、中等收入人群和行政事業(yè)單位及國企人員”這些不同概念中存在著交叉關(guān)系?？筛臑椤白眈{司機主要是高學(xué)歷、中等收入的行政事業(yè)單位及國企人員”二、請對下面這段文字進行壓縮，給月餅下定義，不超過50個字。（6分）月餅又稱月團、小餅、豐收餅、團圓餅等，是中秋節(jié)的節(jié)日食品。月餅最初是用來拜祭月神的供品。祭月，在我國是一種十分古老的習俗，每到中秋節(jié)，人們就會在香案上擺上象征豐收的圓形蔬果，跪拜月亮，祈求家人平安、吉祥如意，這實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。發(fā)展至今，中秋節(jié)吃月餅是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習俗。月餅圓又圓，又是合家分吃，象征著團圓和睦，一家人吃餅賞月，其樂融融，正如俗語所說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”月餅是一種古代用來拜祀月神以祈福、如今象征團圓和睦的中秋必備的節(jié)日食品。邏輯作為思維的規(guī)律，具有這四個基本規(guī)律：“

同

一

律

”“

不

矛

盾律

”“

排

中

律

”“

充

足

理

由律

”同一律要求在同一思維過程中概念和判斷具有確定性，始終保持如一，也就是概念間的關(guān)系應(yīng)為“全同關(guān)系”。違反同一律的邏輯錯誤主要有兩種：混淆或偷換概念和混淆或偷換論題。偷換或混淆概念：我們在使用概念做出判斷，或者運用判斷進行推理的過程中，把不同的概念混為一個概念或者改換同一概念的含義所犯的邏輯錯誤。違反同一律的邏輯錯誤2.轉(zhuǎn)移或偷換議題1.混淆或偷換概念例2：

學(xué)習要講究方法。

方法對頭，才能事半功倍。比如我對數(shù)學(xué)比較感興趣，習題做得多，學(xué)習成績就比較好；而對英語，我沒有興趣，怕讀怕背，成績就比較差。例1：這幅畫中的蒙娜麗莎是人，而人是會動的，所以這幅畫中的蒙娜麗莎是會動的。在使用概念做出判斷，或者運用判斷進行推理的過程中，如果違反同一律，把不同的概念當成同一個概念來使用，所犯的邏輯錯誤叫混淆概念，或者偷換概念。在論證中違反同一律的要求，沒有使論題保持始終如一，這樣的邏輯錯誤，叫轉(zhuǎn)移論題，或偷換論題。（2）矛盾律又叫不矛盾律，指在同一思維過程中，兩個互相矛盾或反對的判斷不能同真，必有一假?；ハ嗝芎突ハ喾磳??；ハ嗝埽簝蓚€命題互相矛盾，是指這兩個命題不能同真，也不能同假?；ハ喾磳Γ簝蓚€命題互相反對，是指這兩個命題不能同真，但可以同假。例：a

b矛盾關(guān)系

小明是個男孩子。

小明是個女孩子。這兩個命題是互相矛盾的，不能同真，也不能同假，必有一真一假；

小明在寫語文作業(yè)。

小明在寫數(shù)學(xué)作業(yè)。這兩個命題是互相反對的，不能同真，但可以同假。a

b反對關(guān)系違反矛盾律的邏輯錯誤——自相矛盾在同一思維過程中，違反矛盾律的要求，認為一個概念是這樣，又不是這樣，或?qū)蓚€互相矛盾的判斷判定為同真，這種邏輯錯誤叫“自相矛盾”。正確思維是不容許自相矛盾的。例如：一個青年人很想到美國大發(fā)明家愛迪生的實驗室去搞科研。經(jīng)過努力，他終于見到了他所敬仰的愛迪生，很高興地說：“我想明一種萬能溶液，它可以溶解世上的一切物品。”愛迪生聽后很驚

奇地反問：“那么你想用什么容器來裝這種液體呢？你不是說它可以溶解一切物品嗎？”青年人一時語塞。古代有位國王，抓到一個反對他的人，準備處死，但又裝出仁慈說：“允許你講一句話，講對了，我就放了你，講錯了，你受極刑?！眹醯娜缫馑惚P是，無論你說什么，我都說講錯了，還是可以處決對方。最終的結(jié)果是，犯人說出了一句話，國王無可奈何，只好放了犯人。試問這個犯人說了什么？國王要么放了犯人，要么不放?！澳悴粫帕宋摇比绻环?，犯人就講對了，那么按約定，國王只能放了他。也就是說不放會導(dǎo)致國王的自相矛盾，如果他信守承諾的話，就必須放人。羅素悖論不矛盾律1919年英國數(shù)學(xué)家羅素講了一個趣事：有一個理發(fā)師，他規(guī)定，自己只給那些不給自己刮胡子的人刮胡子。那么請問：這個理發(fā)師該不該給自己刮胡子？（3）排中律

指同一思維過程中，兩個互相矛盾的判斷不能同假，必有一真。

用公式表示為：A或者非A

。

排中律的要求：不能同時否定相互否定的思想（A和非A

）

排中律的作用：在于保證思想具有明確性，即一個思想，或者真實，或者虛假。

違反排中律要求的邏輯錯誤——“兩不可”“模棱兩可”示例：①甲：火星上有火星人。乙：火星上沒有火星人。丙：甲乙兩人說的都錯。②在討論是否應(yīng)該禁煙時，甲說：“我不贊成禁煙，煙草可是國家的一項重要產(chǎn)業(yè)。可是，畢竟吸煙危害人的健康，所以，我也不贊成不禁煙的意見?！?.某地在該不該修水庫問題上有兩種意見，水利局長說：“認為該修的意見不現(xiàn)實，我不同意；認為不該修的意見脫離實際，我也不同意?！迸胖新?.說世上有鬼，我同意；說世上無鬼，我也同意：畢竟我沒見過鬼。3.說世上有鬼，這是迷信，我不同意；但要就此斷定世上無鬼，我也不同意。注意

矛盾律與排中律的區(qū)別（1）側(cè)重點不同：矛盾律規(guī)定互相否定的思想不能同真，必有一假；排中律規(guī)定互相矛盾的思想不能同假，必有一真。（2）適用范圍不同：矛盾律適用于“互相否定（矛盾或反對關(guān)系）的思想”；排中律只適用于“互相矛盾的思想”。排中律只適用于兩個互相矛盾的判斷，而不適用于兩個互相反對的判斷。這是因為，兩個互相反對的判斷可以同假，不必非得有一個為真。（3）邏輯要求不同：矛盾律要求對互相否定的思想不得同時肯定；排中律要求對互相矛盾的思想不得同時否定。充足理由律：要求一個被斷定為真的判斷具備充足的理由。一個概念是另一個概念的原因，但結(jié)果的出現(xiàn)一定要有充足的理由。如果沒有充足理由，或者理由不成立，則該判斷不能被斷定為真。①論

據(jù)

與

論

證

結(jié)

果

之

間

沒

有

必

然

聯(lián)

系

，

強

加

因

果

。例

：

看

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的

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相

就

不

是

什

么

好

人

，

這

件

事

肯

定

是

他

做

的

。②理

由

必

須

真

實

，

否

則

犯

“

虛

假

理

由

”

錯

誤

。“

理

由

虛

假

”

指

用

虛

假

的

理

由

充

當

論

據(jù)

去

證

明

某

種

東

西

，

但實

際

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根

本

起

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種

證

明

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。例

：

所

有

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猴

子

都

是

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的

，

金

絲

猴

是

猴

子

，

所

以

金

絲

猴

是人

變

的

。③論

證

根

據(jù)

不

充

分

，

不

能

充

分

證

明

論

點

，

所

犯

錯

誤

叫

“

以

偏概

全

”

。例

：

陸

步

軒

北

大

畢

業(yè)

都

在

賣

豬

肉

，

不

讀

書

也

能

賣

豬

肉

，

看

來讀

書

不

讀

書

沒

什

么

區(qū)

別

！以下是幾則故意違反邏輯的語言藝術(shù)案例，

它們違反了什么邏輯規(guī)律?又為什么稱得上是語言藝術(shù)??

①齊高帝嘗與王僧虔賭書畢，

帝曰：“誰為第一?”僧虔對曰：“臣書人臣中第一，陛下書帝中第一?！?

①中齊高帝的意思是所有人放在一起比誰是第一，

王僧虔故意曲解，

把人分成兩類，

讓高帝和自己都“得了第一”，

既保全了高帝的顏面，

又保留了自己的尊嚴，

還沒有違背自己眼中的事實。不因為對方高高在上就阿諛奉承，

也沒有為了無關(guān)體統(tǒng)的事就冒上犯顏，

體現(xiàn)了較高的語言藝術(shù)。?

②

美國代表團訪華時，

曾有一名官員當著周恩來的面說：“中國人很喜歡低著頭走路，

而我們美國人卻總是抬著頭走路?！贝嗽捯怀?，語驚四座。周恩來不慌不忙，

臉帶微笑地說：“這并不奇怪。因為我們中國人喜歡走上坡路，

而你們美國人喜歡走下坡路?！?

“低頭走路”“抬頭走路”的“路”是現(xiàn)實生活中的路，“上坡路”“下坡路”的“路”是國家的發(fā)展之路，這兩個“路”全然不是一個概念，違反了同一律?！吧掀孪缕隆庇辛Ψ磽袅藢Ψ降奶翎?。?

③

一個西方記者問毛澤東：“請問，

中國人民銀行有多少資金?”毛澤東委婉地說：“中國人民銀行的貨幣資金嗎?

有18元8角8分?！碑斔吹奖娙瞬唤獾臉幼?，

又解釋說：“中國人民銀行發(fā)行的面額為10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分的10種主輔人民幣，

合計為18元8角8分……”?

18元8角8分顯然也不可能是中國人民銀行的資金總數(shù)。毛澤東的回答違反了同一律，

卻堪稱語言藝術(shù)?！?8元8角8分”則既保守了秘密，

又避免了“無可奉告”帶來的尷尬。?

④

一個德軍軍官指著畢加索描繪西班牙城市格爾尼卡遭德軍轟炸后慘狀的畫作《格爾尼卡》，

問畢加索：“這是您的杰作嗎?

”“不，

這是你們的杰作！

”畢加索氣憤地說。?

畢加索轉(zhuǎn)移對方發(fā)起的話題，

違反了同一律。他并非不知對方所說的“杰作”是作品本身，

卻故意把它換成作品所反映的事件，不失時機地表達了憤怒和諷刺。這是一種以正義作后盾、機智為手段、譴責為目的的語言藝術(shù)。小結(jié)要求邏輯規(guī)律公式邏輯錯誤（同一時間同一方面對同一對如果是真就是真，如果是假就是假同一律A是A偷換概念；偷換論題；自相矛盾（兩可）；不

能

同

真

，

必

有

一

假(矛盾關(guān)系、反對關(guān)系)矛盾律排中律A不是非A不能同時否定，不能同假，必有一真（矛盾關(guān)系)A或者非AA真；兩不可；模棱兩可沒有理由；以偏概全虛假理由|不當假設(shè)推不出來|強加關(guān)系充分理由律因為B真，

有理由，理由真，必然推導(dǎo)并且B能推出A（強加因果、訴諸情感）有四個人——甲、乙、丙、丁，每人都做了一句陳述：甲：我不是帥哥。乙：丁是帥哥。丙：乙是帥哥。?。何也皇菐浉?。目前已知，四人中只有一個帥哥，只有一個人說的是真話，其他三人都在撒謊。現(xiàn)在我們的目標是找出誰是帥哥。點撥：①

魯迅的作品不是一天能讀完的，

《孔乙己》是魯迅的作品，所以，

《孔乙己》不是一天能讀完的。“魯迅的作品”（全部的作品）這一概念偷換為“魯迅的作品”（魯迅的《孔乙己》這一篇作品），犯了偷換概念的邏輯錯誤。②

莊子曰：

“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?/p>

（《莊子與惠子游于濠梁之上》）這段文字的出處原文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬?/p>

“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：

“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’

云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”混淆論題的謬誤你怎么可能知道

你是從哪里知道魚之樂？

魚之樂的？③“服務(wù)員同志，請當心，你的手指浸到我的湯里去了?！啊皼]有關(guān)系，湯不燙，我不痛?！闭擃}：湯熱不熱、有沒有燙疼自己的手論題：應(yīng)不應(yīng)該將手浸到湯里犯了偷換論題的邏輯錯誤④“我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯?？晌襾砹巳?，每次按門鈴，都沒有人來開門，我只好走了?！鳖櫩妥屗麃硇揲T鈴，表明門鈴有故障；他同時認定門鈴沒有故障。他也認定門鈴有故障。同時認定兩個相互否定的判斷同時為真。⑤在法國某地，一個耍戲法的人招攬觀眾：“快來快來，這里有拿破侖的頭骨。”圍觀的一個人說：

“奇怪，聽說拿破侖的腦袋是很大的，這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別??？”耍戲法的解釋道：“沒錯，這是拿破侖小時候的頭骨?！蹦闷苼鲐舱哿恕Ｍ瑫r做出兩個相互矛盾的判斷。拿破侖沒有夭折。⑥有人說《紅樓夢》，有人說。兩種意見我都不贊成。讀，太花時間；不讀，又有點兒可惜。否定了兩個相互矛盾的判斷。相互矛盾的判斷⑦不

之謂

，不

之謂

。并非相互矛盾的判斷

不存在非此即彼的關(guān)系“不薄”不能成為“厚”的充分理由——有厚薄適中的情況存在；“不白”不能成為“黑”的充足理由——有其他各種顏色存在。⑧《祝?！分?，魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說：“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種！沒有必然聯(lián)系，構(gòu)不成因果關(guān)系。祥林嫂“不早不遲，偏偏要在這時候”死，不能構(gòu)成祥林嫂是“謬種”的充足理由。⑨你是否已經(jīng)停止了對我的毀謗？請回答“是”或者“不是”！“你‘有沒有’（或是不是）毀謗我”轉(zhuǎn)移論題的詭辯術(shù)。二運用有效的推理形式關(guān)于推理?

推理，是從一個或幾個前提推出新結(jié)論的過程。一般來說，推理中前提和結(jié)論都以判斷的形式出現(xiàn)，因此，推理又可以看作是從一個或多個已知判斷推出新判斷的過程。?

推理分兩大類：?

第一類推理稱作“演繹推理”,演繹推理的結(jié)論涉及的范圍沒有超出前提，例如“物以稀為貴，白菜是物，所以白菜以稀為貴”,結(jié)論中的“白菜”只是“物”的一種。?

第二類推理稱作“歸納推理”,歸納推理結(jié)論涉及的范圍超出了前提，例如“白菜以稀為貴，蘆薈以稀為貴，所以物以稀為貴”,結(jié)論中“物”涉及的范圍遠遠超出了白菜和蘆薈。?

推理形式，是將一個推理去除具體內(nèi)容后保留下來的結(jié)構(gòu)框架。有效推理形式是就演繹推理而言的。?

1

.

三

段

論2

.

充

分

條

件

推

理7

.

類

比

推

理3

.

必

要

條

件

推

理4

.

排

除

法5

.

二

難

推理?

6

.

歸

納

推

理?

由一個共同概念把兩個性質(zhì)簡單的判斷連接起來，得出一個新的簡單判斷作為結(jié)論的推理。整個推理由三個判斷組成，所以稱“三段論”。其推理形式可以概括為：所有S都是M?

例如：前提：所有的介詞都是虛詞。?所有的虛詞都是詞。所有M都是P所有S都是P結(jié)論：所有的介詞都是詞。《十五貫》中過于執(zhí)的推理是一個

推理形式可以概括為：無效的三段論。前提：熊友蘭有十五貫錢。殺死尤葫蘆的罪犯有十五貫錢。所有S都是M所有P都是M所有S都是PM沒有起到傳遞的作用結(jié)論：熊友蘭是殺死尤葫蘆的罪犯。?

所謂“充分條件”,就意味著有這個條件，就一定有相應(yīng)的結(jié)果或結(jié)論。?

充分條件推理的第一種有效形式：表示充分條件要用到“如果……那么……”“只要……就……”“因為……所以……”等關(guān)聯(lián)詞語?

那么無q會怎樣呢??

充分條件推理的第二種有效形式：?

袁滋一例的推理就是充分條件推理。?

p：“縣官以土換金”

q：“不可能兩個人用竹扁擔拾送金子”《世說新語》中有一個著名的故事。有一次，孔融在眾人廣坐之中有上佳表現(xiàn)，陳韙卻說：“小時了了(聰慧),大未必佳?！笨兹诜创较嘧I：“想君小時，必當了了。”孔融犯了一個什么邏輯錯誤呢？表示必要條件會用到“只有…才……”“除非……不……”等關(guān)聯(lián)詞語?！断部吹据那е乩恕浭讓脟易罡呖萍吉劔@得者袁隆平》中有這樣一段文字：從遺傳學(xué)的分離律觀點看，純種水稻品種的第二代是不會有分離的，只有雜種第二代才會出現(xiàn)分離現(xiàn)象。今年它的后代既然發(fā)生分離，那么可以斷定去年發(fā)現(xiàn)的性狀優(yōu)異稻株是一株“天然雜交稻”的雜種第一代。?

一件事共有n種可能存在，排除了(n-1)種可能，剩下最后一種可能就成為必然。排除法在閱讀和寫作中有廣泛用途，本單元開頭指出的《拿來主義》的論證邏輯，采用的就是這種方法?！迸懦ㄟm用于一件事情有諸種可能的情況，以此為起點進一步思考：如果諸種可能都會導(dǎo)致一種情況，那么最終會是什么情形呢?案例③體現(xiàn)的就是這樣的情形，推理過程如下：東方朔喝了漢武帝的“不死酒”,漢武帝要殺他。他說：如果你殺死我了，說明所謂的不死酒是假的，那你原本就不該殺我。如果殺不死我，不是白費勁嗎??

③這個推理的結(jié)論是第一句話，前提則是此后舉的兩個例子。推理過程可以概括如下：拿它和三段論相比，就會發(fā)現(xiàn)其推理過程和三段論恰恰相反。同樣的內(nèi)