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歷史一、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共48分)1.2020年,學(xué)者在青海省黃河源頭發(fā)現(xiàn)了未見諸史籍的秦始皇遣使“采藥昆侖”石刻,經(jīng)新聞報(bào)道后引起軒然大波,部分學(xué)者提出質(zhì)疑。后經(jīng)石質(zhì)文物保護(hù)、秦漢考古、古文字學(xué)和書法篆刻等領(lǐng)域?qū)I(yè)人員集中科研攻關(guān),兩次赴現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,獲取了石刻本體與賦存環(huán)境等科學(xué)數(shù)據(jù),組織多學(xué)科專家兩次召開論證會(huì),多角度論證形成專家意見。經(jīng)審慎研究,國家文物局認(rèn)定其為秦代石刻,定名為“尕日塘秦刻石”。這說明()A.實(shí)物史料的可信度要高于文獻(xiàn)史料B.歷史研究的結(jié)論不必一致須多元化C.多種研究手段的使用利于還原歷史真相D.新發(fā)現(xiàn)的石刻改變了秦始皇的歷史形象【答案】C【解析】干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,實(shí)物史料(如石刻)和文獻(xiàn)史料各有優(yōu)缺點(diǎn)。實(shí)物史料需通過科學(xué)方法驗(yàn)證其真實(shí)性,而文獻(xiàn)史料可能受時(shí)代和作者主觀因素影響。題干明確提到多學(xué)科合作(文物保護(hù)、考古、古文獻(xiàn)史料的可信度,排除A項(xiàng);歷史研究需要基于充分證據(jù)形成結(jié)論,而非單純追求結(jié)論多元化。題干強(qiáng)B明新發(fā)現(xiàn)補(bǔ)充了秦始皇遣使采藥的史料,但未提及其對(duì)秦始皇整體歷史形象的改變。“改變歷史形象”屬于過度推斷,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.唐太宗將全國分為十道,對(duì)于道的設(shè)置論述正確的是()A.打破了自然地理界限,形成了犬牙交錯(cuò)局面B.反映了當(dāng)時(shí)唐統(tǒng)治者注重地方監(jiān)察制度建設(shè)C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移,加強(qiáng)南北方經(jīng)貿(mào)往來D.易形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)【答案】B【解析】第1頁/共14頁概括可知:道在唐朝是監(jiān)察區(qū),唐太宗將全國分為十道,實(shí)際上是加強(qiáng)了中央對(duì)地方的監(jiān)察,將全國納入牙交錯(cuò)局面是行省制度的特點(diǎn),排除A項(xiàng);推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移是安史之亂,北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致的,排除C項(xiàng);易形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)是節(jié)度使制度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.北宋實(shí)行四京制,除都城東京開封府外,設(shè)有三個(gè)陪都:西京河南府、南京應(yīng)天府、北京大名府。東京周圍的路則被命名為京西南路、京西北路、京東東路、京東西路等。上述行政區(qū)劃專排體現(xiàn)了()A.澄清吏治的監(jiān)察意識(shí)B.區(qū)域聯(lián)系的日漸密切C.“大一統(tǒng)"的方位觀念D.內(nèi)輕外重的治國理念【答案】C【解析】題材料概括得出主要結(jié)論是:宋朝的行政區(qū)劃安排中,以方位命名各都和各路,如東京、南京、北京、京項(xiàng)正確;材料中主要呈現(xiàn)的是北宋的都城及陪都設(shè)置,以及東京周圍路的命名情況,并沒有涉及到對(duì)官員吏治進(jìn)行監(jiān)察的相關(guān)內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)在于都城、陪都及周邊路的命名,沒有直接表明這些地區(qū)之間在經(jīng)濟(jì)、文化等方面聯(lián)系日益密切的信息,排除B項(xiàng);材料反映的是大一統(tǒng)的思想,且宋朝實(shí)行重內(nèi)輕外的治國理念,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.“執(zhí)奏”是明代一種較為完備的政治實(shí)踐,其含義指官衙在接收皇帝詔旨后,暫不執(zhí)行,并上奏表示質(zhì)疑和反對(duì),其運(yùn)行流程如下圖所示。由此可推知,執(zhí)奏()A.延續(xù)傳統(tǒng)諫政精神B.提高了政府的行政效率C.賦予了內(nèi)閣決策權(quán)D.規(guī)范了明朝的朝議制度【答案】A【解析】第2頁/共14頁【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題材料中的時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明代(中“執(zhí)奏”制度允許官員在接到皇帝詔旨后暫不執(zhí)行,并提出質(zhì)疑和反對(duì),這一流程體現(xiàn)了對(duì)皇權(quán)的制約和對(duì)官員諫議權(quán)利的尊重,這與古代諫官制度一脈相承,體現(xiàn)了儒家“以道事君”的諫政傳統(tǒng),A項(xiàng)正確;“執(zhí)奏”需反復(fù)奏議,可能延緩政令執(zhí)行,排除B項(xiàng);材料僅說明其參與“執(zhí)奏”流程,最終決策權(quán)仍在皇帝手中,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的核心是官員對(duì)詔旨的質(zhì)疑權(quán),而非朝議制度的規(guī)范化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下圖是1916年7大繩索約束在一起,而繩索勾勒出“約”字樣。這反映當(dāng)時(shí)()A.建設(shè)民主政治愿望B.專制思想束縛的現(xiàn)實(shí)C.反對(duì)復(fù)辟帝制的要求D.爭(zhēng)取民族獨(dú)立的訴求【答案】A【解析】材料“1916年7月時(shí)政漫畫《愿人人以此自繩》”,并結(jié)合所學(xué)1916年前后的史實(shí)可知,1916年7月,“約”“約”,正是希望通過法律和規(guī)則來建設(shè)民主政治,A項(xiàng)正確;漫畫中的“約”字更多指向“約束”而非“束縛”,漫畫更偏向呼吁遵守規(guī)則,而非批判!縛,且1916年7月的主要矛盾是維護(hù)共和,而非批判專制思想,排除B項(xiàng);1916年7月恰逢袁世凱剛剛C問題,未涉及反侵略或民族獨(dú)立議題,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.19281931年23月,蘇維埃政府正式宣布“土地歸農(nóng)民所有,任其出租買賣”的政策。這一變化()A.鞏固并拓展革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.長征勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)第3頁/共14頁C.調(diào)整和擴(kuò)大土地革命成果D.推動(dòng)民主革命目標(biāo)的完成【答案】C【解析】到1931后,生產(chǎn)和革命的積極性會(huì)大大提高,有利于鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地,是對(duì)土地革命成果的調(diào)整和擴(kuò)大,C項(xiàng)正確;1927年國共合作破裂后革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已瓦解,此時(shí)處于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,與統(tǒng)一戰(zhàn)線無A項(xiàng);長征發(fā)生于1934年,與土地法調(diào)整無直接聯(lián)系,排除B項(xiàng);民主革命的目標(biāo)是反帝反封建,雖然土地政策的調(diào)整有利于反封建,但僅這一政策變化并不能直接推動(dòng)民主革命目標(biāo)的完成,民主革命目標(biāo)的完成是一個(gè)長期的、多方面因素共同作用的結(jié)果,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1954年,湖北省麻城縣宋埠鄉(xiāng)召開老婆婆會(huì),老婆婆們認(rèn)識(shí)到選舉與自己切身的利益關(guān)系。彭學(xué)寶老婆)A.推動(dòng)人民政協(xié)的發(fā)展與完善B.動(dòng)員婦女踐行人民民主原則C.較好貫徹基層群眾自治制度D.鞏固和擴(kuò)大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國。麻城縣召開“老婆婆會(huì)”B1954A層群眾自治制度在1954C題干“1954年”時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下圖為1987上方文字為“健身強(qiáng)國、揚(yáng)威五洲”,左下角標(biāo)注舉辦地“廣東”。該宣傳海報(bào)()第4頁/共14頁A.宣傳了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成就B.凸顯了民族自信C.適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求D.增強(qiáng)了國民體質(zhì)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1987年中國。根據(jù)材料并結(jié)合統(tǒng)武術(shù)、摔跤、舞獅等體育運(yùn)動(dòng)元素,重點(diǎn)在于體育層面,并非宣傳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成就,排除A項(xiàng);1992年中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),排除C項(xiàng);海報(bào)是宣傳第六屆運(yùn)動(dòng)會(huì),主要作用是傳播體育精神、營造體育氛圍等,不能直接增強(qiáng)國民體質(zhì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.民族識(shí)別是指對(duì)一個(gè)民族成份的辨認(rèn)。在舊中國,由于存在民族壓迫和民族歧視,許多少數(shù)民族的民族成份不能確定。新中國成立以后,為改變舊中國民族成份和族稱混亂的狀況,自1950年起,由中央及地方民族事務(wù)機(jī)關(guān)組織科研隊(duì)伍,對(duì)全國提出的400多個(gè)民族名稱進(jìn)行識(shí)別,加上原來已經(jīng)公認(rèn)的民族,最終在1983年確認(rèn)了55個(gè)少數(shù)民族成份。民族識(shí)別工作()A.是建立民族自治區(qū)前提條件B.意在保障少數(shù)民族的平等權(quán)利C.全面落實(shí)《民族區(qū)域自治法》D.實(shí)現(xiàn)了邊疆地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知為本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為:20世紀(jì)下半葉中國。題干指出,舊中國存在民族壓迫和民族歧視,導(dǎo)致許多少數(shù)民族身份無法確認(rèn)。新中國成立后,為改變這種混亂狀況,通過科學(xué)識(shí)別最終確認(rèn)了55個(gè)少數(shù)民族身份,使其享有法律平等的地位和1947開始前已建立,且民族區(qū)域自治制度本身不依賴民族識(shí)別(如1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立時(shí)識(shí)別仍在進(jìn)A1984年,而民族識(shí)別在1983年已基本完成,時(shí)間邏輯不符。第5頁/共14頁CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.如圖是1965—1976要原因是()A.三大外交政策的確立B.中美正式建交帶來積極影響C.開展靈活務(wù)實(shí)的外交D.首次突破西方陣營外交封鎖【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是正向題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1965—1976年的中國。結(jié)合所學(xué)可知,材料所述時(shí)期中國的外交逐漸突破意識(shí)形態(tài)的束縛,采取靈活策略,例如突破冷戰(zhàn)陣營限制:如1964年中法建交、1970年代與聯(lián)邦德國、加拿大等國建交;改善與西方關(guān)系:1971年“乒乓外交”、19721971年在聯(lián)合國獲得第三世界支持恢復(fù)合法席位,促進(jìn)廣泛建交。這些舉措體現(xiàn)“靈活務(wù)實(shí)”的特點(diǎn),契合題干中五確立于新中國成立初期,旨在打破舊中國的外交依附,排除A項(xiàng);中美正式建交發(fā)生于1979年1月1日,不在題干時(shí)間段內(nèi),排除B項(xiàng);中國同西方大國關(guān)系取得突破的標(biāo)志性事件是1964D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2025年5月30日,國際調(diào)解院在香港正式成立,創(chuàng)始成員國包括中國、巴基斯坦、老撾、柬埔寨、印度尼西亞、白俄羅斯、塞爾維亞、阿爾及利亞、蘇丹、吉布提等10國,另有60個(gè)國家參與《國際調(diào)解公第6頁/共14頁A.中國在全球治理中的積極作用B.美國國際霸權(quán)主義的徹底失效C新興國際組織區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)D.發(fā)展中國家主導(dǎo)的國際新秩序【答案】A【解析】可知,國際調(diào)解院在香港成立,由中國牽頭并聯(lián)合多國創(chuàng)立,選址中國特別行政區(qū),體現(xiàn)中國積極推動(dòng)國在全球事務(wù)中具主導(dǎo)力,國際調(diào)解院成立并未標(biāo)志其徹底失效,排除B項(xiàng);該組織成員國跨亞洲、非洲、歐洲,非局限于特定區(qū)域,不能體現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì),排除C項(xiàng);當(dāng)前國際新秩序尚未形成,且“發(fā)展中國家主導(dǎo)”的說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.公元前4們的主人是來自普尼克斯山(即雅典公民大會(huì)會(huì)場(chǎng))的德莫斯,奴隸需要想方設(shè)法地討好他們那反復(fù)無常的主人。這說明,當(dāng)時(shí)雅典()A.直接民主存在弊端B.民眾主導(dǎo)了城邦政局C.公民權(quán)利受到制約D.奴隸主左右權(quán)力運(yùn)行【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代雅典。材料中奴隸主人德莫斯來自公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)且反復(fù)無常,反映雅典直接民主下公民素質(zhì)參差不齊,決策易受情緒左悅而非主導(dǎo),排除B項(xiàng);德摩斯作為主人擁有權(quán)力,公民權(quán)利未被制約,排除C項(xiàng);德莫斯代表公民集體,奴隸主指貴族階層,而雅典民主制下權(quán)力歸公民非貴族,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.有學(xué)者指出,中古西歐的封君封臣制度具有下圖所示的特征。據(jù)此可知,在封君封臣制下()A.土地占有權(quán)與使用權(quán)分離B.封君以封臣組建常備軍隊(duì)第7頁/共14頁C.契約關(guān)系構(gòu)成單向等級(jí)性D.封臣與封君雙方相互依存【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中古西歐。根據(jù)材料可知,中古西歐的封君封臣制度以土地為紐帶,賜予土地者為封君,被賜予土地者為封臣,雙方之間形君將土地授予封臣,封臣享有對(duì)土地的占有權(quán)與使用權(quán),排除A項(xiàng);封君自己組建常備軍隊(duì),并不是以封臣組建常備軍隊(duì),排除B項(xiàng);封君與封臣的契約關(guān)系本質(zhì)上是雙向的,盡管存在等級(jí)性,但“單向”表述不準(zhǔn)確,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.至13世紀(jì),法國一些城鎮(zhèn)的居民聯(lián)合起來,要求他們所依附的封建主或君主給予他們一些特權(quán),允許他們不再交納向農(nóng)民征收的各項(xiàng)費(fèi)用,并聚在一起達(dá)成了屬于“公眾”的協(xié)定,法國歷史學(xué)家將其稱為)A.封建秩序受到挑戰(zhàn)B.王權(quán)的不斷衰弱C.民族國家逐步成形D.農(nóng)民地位的提升【答案】A【解析】至13料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,市民通過抗?fàn)幰笞灾魏兔舛?,直接沖擊了封建領(lǐng)主對(duì)城市的控制權(quán)(如征稅權(quán)、項(xiàng)正確;該王權(quán)并未衰弱,反而在博弈中逐漸強(qiáng)化,排除B項(xiàng);民族國家形成于15世紀(jì)后(如英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)民族11—13世紀(jì)的城市自治運(yùn)動(dòng)無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);要求封建主或君主允許城市居民不再交納向農(nóng)民征收的費(fèi)用,體現(xiàn)不出農(nóng)民地位提升,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1605被任何國家獨(dú)占,為荷蘭東印度公司捕獲葡萄牙商船的行為辯護(hù)。這一主張被英、法等國接受,卻遭到西班牙、葡萄牙的強(qiáng)烈反對(duì)。這反映出()A.近代海洋格局有待重塑B.國家間的紛爭(zhēng)無法調(diào)和C.國際法效力根源于解釋D.荷蘭殖民霸權(quán)得到維護(hù)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1605年世界。材料中格勞秀斯第8頁/共14頁提出“海洋自由原則”,主張海洋為“共有物”不可獨(dú)占,為荷蘭挑戰(zhàn)葡萄牙商船辯護(hù),被英法接受但遭西葡反對(duì),反映出17世紀(jì)初西葡壟斷海洋的舊秩序受到新興國家沖擊,近代國際海洋格局需重新構(gòu)建,A項(xiàng)正確;國際關(guān)系中雖有紛爭(zhēng),但并非無法調(diào)和,如《威斯特伐利亞和約》一定程度解決了國家間沖突,排除B項(xiàng);國際法效力源于國家實(shí)踐與接受,非單純解釋,排除C項(xiàng);17世紀(jì)初荷蘭的霸權(quán)還在建立中,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.國際法的存在及其運(yùn)作,取決于兩個(gè)因素:第一是各國利益的一致或互補(bǔ),第二是國家間的權(quán)力分配。沒有國家間利益的協(xié)調(diào)與權(quán)力的平衡就沒有國際法。由此可見,國際法()A.可以成功調(diào)和一切矛盾與沖突B.深受國家利益和各國地位影響C.主要憑借區(qū)域組織去執(zhí)行完成D.強(qiáng)調(diào)大國協(xié)調(diào)與集體一致原則【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。根據(jù)材料可知,國際法的存在和運(yùn)作依賴于國家利益的一致或互補(bǔ)以及權(quán)力分配,這體現(xiàn)了國際法深受國家利益和各國實(shí)力地位的影響,例如在近代國際法發(fā)展過程中,維也納體系反映了歐洲列強(qiáng)的利益平衡,二戰(zhàn)后一戰(zhàn)和二戰(zhàn)爆發(fā)表明它無法調(diào)和一切矛盾與沖突,排除A項(xiàng);國際法的執(zhí)行主要依靠主權(quán)國家遵守和全球性組織如聯(lián)合國,區(qū)域組織如歐盟僅在某些領(lǐng)域輔助,并非主要憑借,排除C項(xiàng);國際法強(qiáng)調(diào)國家主權(quán)平等原則,大國協(xié)調(diào)如安理會(huì)否決權(quán)僅是特定機(jī)制,并非普遍強(qiáng)調(diào)集體一致,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一周朝建立后,以血脈等親疏關(guān)系為紐帶,分封了數(shù)量龐大的諸侯國,在周禮和周文化的長期浸潤下,形成了以周人為核心的華夏族雛形。至春秋戰(zhàn)國時(shí)期,迎來了中國歷史上第一次族群大遷徙、大流動(dòng)、大融合的高潮。蠻、夷、戎、狄在中原諸國的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中紛紛向中原地區(qū)匯聚,與華夏族漸成雜居狀態(tài),隨著族群融合的深化和文化認(rèn)同的擴(kuò)大,各大諸侯國均自奉為華夏正統(tǒng),這就造就了諸侯領(lǐng)土的總和即為華夏疆域的共同認(rèn)識(shí)。材料二魏晉南北朝時(shí)期的民族交融過程中,應(yīng)該說漢化是總體的趨勢(shì),但是文化的交融并非單向的,而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原,背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會(huì),在對(duì)傳統(tǒng)文化造成劇烈沖擊的同時(shí),也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實(shí)際上正是由于文化交融的多元格局,特別是得益于突破國家、民族、地域限制的“絲綢之路”的暢通,最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合,造就了空第9頁/共14頁前的輝煌盛世?!幾浴稓v史資料匯編》材料三土司制度是元明清時(shí)期為治理云、貴、川等民族地區(qū)所施行的一種特殊性地方行政管理制歸流,在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機(jī)構(gòu),由中央王朝直接委派官員進(jìn)行管理?!幾宰筢断伞肚宕耐翚w流后西南邊疆地區(qū)文化認(rèn)同變遷谫論》(1)根據(jù)材料一,概括先秦時(shí)期民族交融發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出魏晉時(shí)期民族文化交融的特點(diǎn)及其對(duì)中國歷史造成的影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出元明清時(shí)期對(duì)西南地區(qū)治理的變化,并分析這一變化的意義?!敬鸢浮浚?)原因:宗法、分封制的推動(dòng);周禮和周文化的影響;民族遷移加速民族交往、交流和交融;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上加強(qiáng)了民族交流與交融。(2)特點(diǎn):雙向交融或多向交融;漢化是總趨勢(shì)。影響:為隋唐時(shí)期國家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ);促進(jìn)了中華文化的多元化發(fā)展。(3)變化:從土司制度到改土歸流;從因地制宜到與內(nèi)地一體化;從間接統(tǒng)治到直接統(tǒng)治。意義:加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流;促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會(huì)進(jìn)步;推動(dòng)了邊疆少數(shù)民族的封建化進(jìn)程;促進(jìn)民族交融,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力;推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展;為后世邊疆治理提供了借鑒;推動(dòng)中華民族共同體的形成與發(fā)展;有利于近現(xiàn)代中國版圖的奠定?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是原因題。時(shí)空是先秦時(shí)期中國。原因:根據(jù)材料一“周朝建立后,以血脈等親疏關(guān)系為紐帶,分封知,宗法、分封制的推動(dòng);周禮和周文化的影響;根據(jù)材料一“至春秋戰(zhàn)國時(shí)期,迎來了中國歷史上第一夷、戎、狄在中原諸國的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中紛紛向中原地區(qū)匯聚,與華夏族漸成雜居狀態(tài)”可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上加強(qiáng)了民族交流與交融。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是魏晉時(shí)期中國。特點(diǎn):根據(jù)材料二“文化的交融并非單向的,而是雙向甚至是多向的”可知,魏晉時(shí)期民族文化交融是雙向交融或多向交融;根據(jù)材料“應(yīng)該說漢化是總體的趨勢(shì)”可知,漢化是總趨勢(shì)。影響:根據(jù)材料二“最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合,造就了空前的輝煌第10頁/共14頁盛世”可知,為隋唐時(shí)期國家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ);再結(jié)合所學(xué)知識(shí),從文化發(fā)展角度分析,民族文化的雙向或多向交融,促進(jìn)了中華文化的多元化發(fā)展?!拘?詳解】本題是對(duì)比題、影響題。時(shí)空是元明清時(shí)期中國。變化:根據(jù)材料三“土司制度是元明清時(shí)期為治理云、可知,從土司制度到改土歸流;根據(jù)材料三“即中央王朝對(duì)邊疆民族地區(qū)劃定疆界,冊(cè)封當(dāng)?shù)赜型氖最I(lǐng)擔(dān)任職官;在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機(jī)構(gòu)”可知,從因地制宜到與內(nèi)地一體化;根據(jù)材料三轄地區(qū)分置府、州、縣等機(jī)構(gòu)”及所學(xué)可知,加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流;促進(jìn)民族交融,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力;推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展;根據(jù)材料三“由中央王朝直接委派官員進(jìn)行管理”及所學(xué)可知,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會(huì)進(jìn)步;推動(dòng)了邊疆少數(shù)民族的封建化進(jìn)程;推動(dòng)統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;為后世邊疆治理提供了借鑒;有利于近現(xiàn)代中國版圖的奠定。18.確保正確無誤閱讀材料,完成下列要求。材料201933年《東方雜志》記載上海永安紗廠“以‘勞動(dòng)模范’之名獎(jiǎng)勵(lì)工人,冀以提振實(shí)業(yè)”,但在戰(zhàn)亂與經(jīng)濟(jì)凋敝中,未能形成廣泛影響。抗戰(zhàn)時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)開展“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”,1942年邊區(qū)政府表彰趙占魁等“勞動(dòng)英雄”,毛澤東為其題詞“以身作則”,勞模精神成為動(dòng)員軍民自力更生、支援抗戰(zhàn)的精神旗幟。1949年后,國家層面構(gòu)建勞模評(píng)選體系,1950年首屆全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議召開,王進(jìn)喜、時(shí)為工業(yè)化建設(shè)的動(dòng)員口號(hào),王進(jìn)喜“跳進(jìn)泥漿池制服井噴”的事跡,激勵(lì)千萬群眾投身重工業(yè)建設(shè)。1978年全國科學(xué)大會(huì)上,陳景潤等科技工作者獲評(píng)“先進(jìn)工作者”,勞模群體從生產(chǎn)一線向科技領(lǐng)域1995模精神一脈相承,2023年全國勞模表彰中,快遞員、非遺傳承人等新職業(yè)代表入選,勞模群體成為展現(xiàn)中國勞動(dòng)者精神風(fēng)貌、凝聚民族精神的重要符號(hào)?!幾岳罱▏?、劉芳《建國70年來勞模精神的發(fā)展演進(jìn)、理論詮釋及新時(shí)代價(jià)值》密,表述清晰)【答案】標(biāo)題:勞模精神:與時(shí)代同行的精神力量。第11頁/共14頁闡述:勞模精神的發(fā)展,始終緊跟中國歷史前進(jìn)的步伐,是不同時(shí)代民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。20世紀(jì)初,近代工業(yè)興起推動(dòng)民族企業(yè)自發(fā)表彰“勞動(dòng)模范”,這與當(dāng)時(shí)“實(shí)業(yè)救國”思潮相呼應(yīng)??箲?zhàn)時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)的勞模精神聚焦“自力更生、艱苦奮斗”,是敵后抗日根據(jù)地建設(shè)的重要精神動(dòng)力。1949年后,國家建立勞模評(píng)選體系正契合了新中國優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的迫切需求,勞模精神成為社會(huì)主義建設(shè)的“動(dòng)員令”。1978年改革開放后,勞模群體從生產(chǎn)一線拓展到科技領(lǐng)域,呼應(yīng)了“尊重知識(shí)、尊重人才”的時(shí)代號(hào)召,為科技突破和經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入精神活力;1995年《中華人民共和國勞動(dòng)法》明確表彰勞模,出當(dāng)下勞動(dòng)形態(tài)的多元化,也讓勞模精神增添了新內(nèi)涵。綜上所述,從實(shí)業(yè)救國到抗戰(zhàn)救國,從工業(yè)化建設(shè)到改革開放,再到新時(shí)代發(fā)展,勞模精神始終是凝聚人心、推動(dòng)進(jìn)步的重要力量。【解析】【詳解】本題是評(píng)論解說題。時(shí)空是近現(xiàn)代的中國。首先,精準(zhǔn)提煉核心主題,從材料中不同時(shí)期勞模精神的演變,可確定“勞模精神與時(shí)代同頻共振”的核心立意,由此可得出標(biāo)題:勞模精神:與時(shí)代同行的精神力量。其次,以時(shí)間軸搭建結(jié)構(gòu)框架,緊扣材料時(shí)間節(jié)點(diǎn)(20世紀(jì)初→抗戰(zhàn)時(shí)期→1949年后→1978年→新時(shí)代)劃分階段,清晰呈現(xiàn)勞模精神的發(fā)展脈絡(luò)。再次,每個(gè)階段踐行“三段式”展開:關(guān)聯(lián)時(shí)代背景→概括精神內(nèi)涵→分析歷史作用,實(shí)現(xiàn)“材料信息與必備知識(shí)”的有機(jī)融合。緊密結(jié)合材料中各階段關(guān)鍵史實(shí)(如20世紀(jì)初民族企業(yè)表彰、抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)勞模、1949年后國家評(píng)選體系、1978年科技勞模、新時(shí)代新職業(yè)代表),并有機(jī)關(guān)聯(lián)所學(xué)知識(shí)(如實(shí)業(yè)救國思潮、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、工業(yè)化建設(shè)、改革開放政策等),族企業(yè)表彰生產(chǎn)能手的自發(fā)行為”“以‘勞動(dòng)模范’之名獎(jiǎng)勵(lì)工人,冀以提振實(shí)業(yè)”可知,20世紀(jì)初,近代工業(yè)興起推動(dòng)民族企業(yè)自發(fā)表彰“勞動(dòng)模范”,這與當(dāng)時(shí)“實(shí)業(yè)救國”思潮相呼應(yīng)。由材料“抗戰(zhàn)時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)開展‘大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)’,1942年邊區(qū)政府表彰趙占魁等‘勞動(dòng)英雄’,毛澤東為其題詞‘以身作聚焦“自力更生、艱苦奮斗”,是敵后抗日根據(jù)地建設(shè)的重要精神動(dòng)力。由材料“1949年后,國家層面構(gòu)由材料“1978年全國科學(xué)大會(huì)上,陳景潤等科技工作者獲評(píng)‘先進(jìn)工作者’,勞模群體從生產(chǎn)一線向科技第12頁/共14頁從生產(chǎn)一線拓展到科技領(lǐng)域,呼應(yīng)了“尊重知識(shí)、尊重人才”的時(shí)代號(hào)召,為科技突破和經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入精神活力。由材料“1995年《中華人民共和國勞動(dòng)法》明確‘表彰和獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)模范’,勞模評(píng)選更注重創(chuàng)新年全國勞模表彰中,快遞員、讓勞模精神增添了新內(nèi)涵。最后,總結(jié)升華,從實(shí)業(yè)救國到抗戰(zhàn)救國,從工業(yè)化建設(shè)到改革開放,再到新時(shí)代發(fā)展,勞模精神始終是凝聚人心、推動(dòng)進(jìn)步的重要力量。注意史實(shí)正確,史論結(jié)合,邏輯清晰。19.立法權(quán)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)配置可以調(diào)節(jié)不同政治勢(shì)力的關(guān)系。閱讀材料,回答問題。材料一:羅馬是一個(gè)重法制的社會(huì),掌握了立法權(quán)也就是掌握了國家的根本大權(quán)。公民大會(huì)的法律審查通過權(quán)則是這根本權(quán)力運(yùn)行過程中的最后一道關(guān)口。不僅如此,公民大會(huì)通過對(duì)各級(jí)官吏的選舉權(quán)的掌握還可以對(duì)官吏的執(zhí)法施行間接約束。然而,公民大會(huì)的立法權(quán)是不完整的,它并無法律創(chuàng)制權(quán),這就是說,大會(huì)本身不能產(chǎn)生任何一個(gè)法案,它只能為召集該大會(huì)并在大會(huì)上擔(dān)任主席的官員所提出的法案而投票,對(duì)提出的提案并不
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