河南省豫北民辦高中2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試卷_第1頁
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文檔簡介

民辦高中2025—2026學(xué)年上期期中考試高二歷史試題(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿分:100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是最符合題目要求的)1.有史料記載,西周時(shí)期的“籍田禮”需周天子親率諸侯、卿大夫等舉行耕作儀式,“大搜禮”則是天子與諸侯會(huì)獵并整頓軍隊(duì)的活動(dòng),這些禮儀既包含嚴(yán)格的等級(jí)程序,又承載著強(qiáng)化君臣關(guān)系、維護(hù)統(tǒng)治秩序的功能。這反映出西周禮制()A.是王權(quán)衰落的重要體現(xiàn) B.服務(wù)于政治統(tǒng)治需求C.打破了血緣關(guān)系的束縛 D.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力高度集中【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周(中國)。根據(jù)材料“這些禮儀既包含嚴(yán)格的等級(jí)程序,又承載著強(qiáng)化君臣關(guān)系、維護(hù)統(tǒng)治秩序的功能。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周的“籍田禮”“大搜禮”既含等級(jí)程序,又能強(qiáng)化君臣關(guān)系、維護(hù)統(tǒng)治秩序,這說明西周禮制的核心目的是為政治統(tǒng)治服務(wù),通過等級(jí)儀式鞏固周天子權(quán)威和統(tǒng)治秩序,B項(xiàng)正確;在西周禮制中,周天子親率諸侯參與、強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序,恰恰是王權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn),而非衰落,排除A項(xiàng);西周禮制以宗法制為基礎(chǔ),核心是維護(hù)血緣等級(jí),并未打破血緣束縛,排除C項(xiàng);西周實(shí)行分封制,權(quán)力分散在諸侯手中,“權(quán)力高度集中”是秦朝以來中央集權(quán)制的特征,兩者的信息不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.秦朝建立后,在文書制度方面有諸多規(guī)定。例如,下級(jí)向上級(jí)呈遞文書稱為“奏”,“奏”的書寫格式、行文規(guī)范都有嚴(yán)格要求,且需體現(xiàn)對(duì)皇權(quán)的恭敬。同時(shí),秦朝對(duì)文書的傳遞、保管等也制定了細(xì)致的制度。這一文書制度的實(shí)施()A.旨在加強(qiáng)對(duì)思想文化的控制B.反映出秦朝行政效率的低下C.有利于強(qiáng)化君主專制中央集權(quán)D.標(biāo)志著古代文書制度走向成熟【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題、本質(zhì)題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國)。據(jù)材料可知,文書制度規(guī)范了下級(jí)向上級(jí)尤其是臣下向皇帝的行文,強(qiáng)調(diào)對(duì)皇權(quán)的恭敬,同時(shí)保障文書傳遞、保管的有序,有利于強(qiáng)化君主專制中央集權(quán),C項(xiàng)正確;秦朝加強(qiáng)思想文化控制的主要措施是焚書坑儒等,文書制度主要是為了規(guī)范行政運(yùn)作、強(qiáng)化皇權(quán),并非主要針對(duì)思想文化控制,排除A項(xiàng);秦朝文書制度對(duì)文書格式、傳遞等的規(guī)范,有利于提政效率,而非反映行政效率低下,排除B項(xiàng);秦朝文書制度是古代文書制度發(fā)展的重要階段,但不能說標(biāo)志著古代文書制度走向成熟,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.英國1265年召開的國會(huì)和法國1302年召開的三級(jí)會(huì)議,是等級(jí)代表會(huì)議的肇始。等級(jí)代表會(huì)議中的第一、二等級(jí)本就是封建的特權(quán)階層、統(tǒng)治階級(jí),而作為沒有特權(quán)和爵位的第三等級(jí)——市民,能夠進(jìn)入國家政治機(jī)構(gòu),參與國家大事,無疑具有劃時(shí)代的意義。等級(jí)代表會(huì)議的出現(xiàn)()A.是西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果B.體現(xiàn)了封建王權(quán)的極度衰落C.使市民階層完全掌控國家權(quán)力D.標(biāo)志著歐洲民主政治的建立【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:14世紀(jì)(英國)。根據(jù)材料“等級(jí)代表會(huì)議中的第一、二等級(jí)本就是封建的特權(quán)階層、統(tǒng)治階級(jí),而作為沒有特權(quán)和爵位的第三等級(jí)——市民,能夠進(jìn)入國家政治機(jī)構(gòu),參與國家大事”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層力量壯大,推動(dòng)了等級(jí)代表會(huì)議的出現(xiàn),讓市民能參與國家事務(wù),A項(xiàng)正確;等級(jí)代表會(huì)議的出現(xiàn),一定程度上對(duì)王權(quán)有制約,但不能體現(xiàn)封建王權(quán)極度衰落,此時(shí)封建王權(quán)仍有較強(qiáng)勢(shì)力,排除B項(xiàng);市民階層只是獲得了參與國家事務(wù)的機(jī)會(huì),并未完全掌控國家權(quán)力,“完全掌控”表述過于絕對(duì),排除C項(xiàng);等級(jí)代表會(huì)議本質(zhì)上還是封建性質(zhì)的,并非歐洲民主政治建立的標(biāo)志,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.1924年孫中山在《大綱》中指出:“(訓(xùn)政是)一完全自治之縣,其國民有直接選舉官員之權(quán),有直接罷免官員之權(quán)。”1928年蔣介石在《訓(xùn)政綱領(lǐng)》中提到:“在訓(xùn)政時(shí)期,由中國國民黨全國代表大會(huì)代表國民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)國民行使政權(quán)……治權(quán)之行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五權(quán),由國民黨政府總攬執(zhí)行?!边@表明()A.孫中山的訓(xùn)政思想具有空想性B.國共兩黨在訓(xùn)政問題上達(dá)成共識(shí)C.國民黨背離了孫中山的訓(xùn)政理念D.訓(xùn)政是中國走向民主必由之路【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代中國。據(jù)材料可知,孫中山的訓(xùn)政思想強(qiáng)調(diào)國民的自治權(quán)利,體現(xiàn)出民主傾向;而蔣介石的表述則將權(quán)力集中于國民黨,使訓(xùn)政成為國民黨專制獨(dú)裁的手段,明顯背離了孫中山訓(xùn)政理念中蘊(yùn)含的民主精神,C項(xiàng)正確;孫中山的訓(xùn)政思想是基于當(dāng)時(shí)中國實(shí)際情況,為推進(jìn)民主進(jìn)程提出的,并非空想,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是國民黨內(nèi)部對(duì)訓(xùn)政的不同闡釋,并非國共兩黨達(dá)成共識(shí),且國共兩黨在諸多問題上存在分歧,排除B項(xiàng);蔣介石主導(dǎo)下的訓(xùn)政是專制獨(dú)裁的工具,并非中國走向民主的必由之路,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者在評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革時(shí)說,交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng),它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的國家頹勢(shì),并為隋唐王朝走出門閥士族政治、通向重振找到了歷史出口。該評(píng)價(jià)說明孝文帝改革()A.為隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ) B.實(shí)現(xiàn)了北魏政權(quán)的長治久安C.為民族政策的推行創(chuàng)造了條件 D.導(dǎo)致了門閥士族制度的消亡【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉時(shí)期的中國。材料“并為隋唐王朝走出門閥士族政治、通向重振找到了歷史出口”強(qiáng)調(diào)是孝文帝改革為以后北方統(tǒng)一南方及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;孝文帝改革并未實(shí)現(xiàn)政權(quán)的長治久安,排除B項(xiàng);材料與民族政策的推行無關(guān),排除C項(xiàng);孝文帝改革并未導(dǎo)致門閥士族制度消失,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.作為早期現(xiàn)代化的終結(jié)點(diǎn),清末新政也表明了現(xiàn)代化潮流的不可抗拒性,歷史終于走到了這一步。它以自身毀滅為代價(jià),為適應(yīng)開放的新形勢(shì)而培植了現(xiàn)代化的動(dòng)力。對(duì)此理解正確的是()A.清政府主動(dòng)順應(yīng)潮流進(jìn)行了變革 B.清末新政為辛亥革命提供了條件C.清末新政主張學(xué)習(xí)西方及興民權(quán) D.清末新政因變革速度過快而失敗【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清末(中國)。根據(jù)材料“它以自身毀滅為代價(jià),為適應(yīng)開放的新形勢(shì)而培植了現(xiàn)代化的動(dòng)力”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清末新政推動(dòng)了法律、軍隊(duì)、教育等方面的近代化,客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展,促了民主革命的發(fā)展,為辛亥革命提供了條件,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是新政的意義,而不是其主動(dòng)進(jìn)行變革,排除A項(xiàng);清末新政沒有張興民權(quán),排除C項(xiàng);D項(xiàng)與史實(shí)不符,清末新政失敗的原因不是因?yàn)樽兏锼俣冗^快,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.秦代,御史大夫的地位就是副丞相,位至三公。唐朝時(shí),“凡丞相有闕,則御史大夫以次序遷”。宋代監(jiān)察御史自“宰相至百官,自三省至百司。不循法守,有罪當(dāng)劾,皆得糾正”。明代的御史巡按地方時(shí),各省的“布政以下,皆以作揖為名,日候于御史之門”。據(jù)此可知,中國古代()A.監(jiān)察效能的發(fā)揮受制于皇權(quán) B.重視樹立監(jiān)察官員的權(quán)威C.監(jiān)察官員的考核逐漸制度化 D.監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)相互分離【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知,本題是推斷題。時(shí)空是中國古代。據(jù)材料“秦代,御史大夫的地位就是副丞相,位至三公”;唐朝時(shí),“御史大夫以次序遷”;宋代“宰相至百官,自三省至百司??皆得糾正”;明代“布政以下,皆以作揖為名,曰候于御史之門”等信息可知,中國古代監(jiān)察官員的地位較高,權(quán)力很大,這是因?yàn)榻y(tǒng)治者賦予監(jiān)察官員重權(quán),反映了中國古代高度重視監(jiān)察機(jī)關(guān)官員的權(quán)威,B項(xiàng)正確;材料并未反映皇權(quán)對(duì)監(jiān)察效能的影響,排除A項(xiàng);材料反映的是中國古代監(jiān)察官員的地位較高,權(quán)力很大,未涉及對(duì)“監(jiān)察官員的考核”,排除C項(xiàng);材料未涉及行政權(quán)的內(nèi)容,因此D項(xiàng)與材料無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.唐初,科舉取士后,吏部主要依據(jù)考試成績授予官職。到了武則天時(shí)期,在科舉之外,還推行“試官”制度,即允許自舉或者被舉薦者先擔(dān)任某一官職,試用一段時(shí)間,根據(jù)其履職表現(xiàn)決定是否正式任命。這一變化表明,武則天時(shí)期()A.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 B.士族門閥勢(shì)力徹底衰落C.官員選拔更注重實(shí)踐能力 D.科舉制度失去原有作用【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國)。據(jù)材料可知,“試官”制度是在科舉基礎(chǔ)上的補(bǔ)充,“試官”制度讓被選拔者先任職試用,依據(jù)履職表現(xiàn)決定是否正式任命,體現(xiàn)出更注重官員的實(shí)際能力,C項(xiàng)正確;科舉取士仍存在,選官標(biāo)準(zhǔn)并未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,排除A項(xiàng);士族門閥勢(shì)力衰落是一個(gè)長期過程,此時(shí)并未徹底衰落,排除B項(xiàng);科舉制度仍是重要的選官途徑,并未失去原有作用,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.在英國,撒切爾夫人將“政治態(tài)度”作為選拔高級(jí)文官的一個(gè)基本的前提條件,白20世紀(jì)80年代初到1987年,白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官,大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣根據(jù)他們的政治傾向而任命的。這一行為()A.不利于文官參與政策的制定和決策B.導(dǎo)致了政務(wù)官和事務(wù)官職不分C.試圖打破文官“政治中立”的傳統(tǒng)D.破壞了文官制度職務(wù)常任原則【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“撒切爾夫人將‘政治態(tài)度’作為選拔高級(jí)文官的一個(gè)基本的前提條件”可知,撒切爾意在加強(qiáng)對(duì)文官隊(duì)伍的控制,試圖打破文官“政治中立”的藩籬,C項(xiàng)正確;從材料中可以看出,這些舉措有利于文官參與決策,排除A項(xiàng);“導(dǎo)致了”表述太絕對(duì),排除B項(xiàng);材料中并沒有體現(xiàn)破壞職務(wù)常任原則,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.康有為在其所擬的關(guān)于改革科舉制的奏折中說:“夫中學(xué)體也,西學(xué)用也;無體不立,無用不行,二者相需,缺一不可?!惫饩w帝在《明定國是詔》中號(hào)召王公士庶“博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者,實(shí)力講求”時(shí),就在前面先寫上了一句限制性的導(dǎo)語:“以圣賢義理之學(xué)植其根本”。這折射出當(dāng)時(shí)()A.維新變法理論發(fā)生變化 B.西學(xué)東漸趨勢(shì)日益加強(qiáng)C.政治變革面臨巨大阻力 D.統(tǒng)治階層拒絕進(jìn)行改革【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代中國。據(jù)材料可知,康有為關(guān)于改革科舉制的奏折中提出中體西用的思想,說明當(dāng)時(shí)的變革具有較大的阻力和壓力,C項(xiàng)正確;材料中沒有涉及維新變法理論的變化,排除A項(xiàng);材料描述的是中體西用,而非西學(xué)東漸,排除B項(xiàng);統(tǒng)治階層拒絕進(jìn)行改革,與歷史史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.明朝時(shí)期,“鄉(xiāng)飲酒禮”被大力推行,儀式上要宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等道德規(guī)范,還會(huì)對(duì)所謂“乖戾之徒”“不孝不悌者”等進(jìn)行懲罰警示,也包含“為民讀律”的環(huán)節(jié)。由此可見“鄉(xiāng)飲酒禮”的推行()A.標(biāo)志著儒學(xué)成為官方哲學(xué)B.徹底解決了基層的社會(huì)矛盾C.使明朝基層治理完全依賴禮儀D.旨在加強(qiáng)對(duì)社會(huì)基層的控制【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“儀式上要宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等道德規(guī)范,還會(huì)對(duì)所謂‘乖戾之徒’‘不孝不悌者’等進(jìn)行懲罰警示”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝通過“鄉(xiāng)飲酒禮”宣揚(yáng)道德規(guī)范、懲罰不符合規(guī)范的人,目的是加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)的思想和行為控制,D項(xiàng)正確;儒學(xué)成為官方哲學(xué)是在漢武帝“尊崇儒術(shù)”后,并非明朝,時(shí)間不符,排除A項(xiàng);禮儀教化與懲罰警示僅能緩解矛盾,無法完全消除“基層的社會(huì)矛盾”,排除B項(xiàng);明朝基層治理還包括戶籍管理、保甲制度等多種手段,禮儀只是輔助方式,“完全依賴禮儀”的說法絕對(duì)化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.唐初,律學(xué)考試著重考查律令條文,要求考生精準(zhǔn)闡釋法律規(guī)范;經(jīng)學(xué)考試則聚焦儒家經(jīng)典,強(qiáng)調(diào)對(duì)禮義道德理解。到了唐代宗時(shí)期,律學(xué)考試中加入了對(duì)儒家倫理案例的分析,經(jīng)學(xué)考試也會(huì)涉及法律條文在儒家倫理場(chǎng)景中的應(yīng)用。這一變化反映出唐代宗時(shí)期()A.法律與倫理的融合不斷加深B.儒家思想的獨(dú)尊地位受到?jīng)_擊C.科舉選官的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生根本變革D.社會(huì)治理完全依賴儒家倫理【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料“到了唐代宗時(shí)期,律學(xué)考試中加入了對(duì)儒家倫理案例的分析,經(jīng)學(xué)考試也會(huì)涉及法律條文在儒家倫理場(chǎng)景中的應(yīng)用?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐初律學(xué)重律令、經(jīng)學(xué)重儒家經(jīng)典,唐代宗時(shí)期律學(xué)加入儒家倫理案例分析,經(jīng)學(xué)涉及法律條文在倫理場(chǎng)景的應(yīng)用,體現(xiàn)法律與倫理融合加深,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是法律與儒家思想融合,并非儒家獨(dú)尊地位受沖擊,排除B項(xiàng);科舉選官標(biāo)準(zhǔn)未發(fā)生根本變革,仍以考試為主要形式,排除C項(xiàng);社會(huì)治理是多種手段結(jié)合,“完全依賴儒家倫理”的說法絕對(duì)化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.對(duì)于近代西方的法律制度,意大利人貝卡里亞認(rèn)為:“在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)。”據(jù)此可知,近代西方法律制度()①注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利②堅(jiān)持無罪推定原則③體現(xiàn)立法與司法獨(dú)立④強(qiáng)調(diào)遵循先例的原則A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是:近代(西方)。據(jù)題干可知主要結(jié)論:近代西方的法律規(guī)定,判決之前的某人是不能被稱為罪犯,應(yīng)該給予相應(yīng)的公共保護(hù),體現(xiàn)了注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利和無罪推定原則,①②符合題意,A項(xiàng)正確;材料沒有涉及立法與司法的關(guān)系,不能得知立法與司法獨(dú)立,③不符合題意,排除BC項(xiàng);材料沒有涉及對(duì)先例的遵循,④不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》,共七編、1260條,包括總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。這是新中國第一部以法典命名的法律,具有里程碑意義。編纂該法典的出發(fā)點(diǎn)是A.制定全新的民事法律 B.確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.法律制度與國際接軌 D.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《中華人民共和國民法典》以豐富的內(nèi)容、龐大的體系,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行法律規(guī)范的根本出發(fā)點(diǎn)是,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,D項(xiàng)正確;制定全新的民事法律不是我國制定《民法典》的出發(fā)點(diǎn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的是中共十八大,不是《中華人民共和國民法典》,B項(xiàng)錯(cuò)誤;我國制定《民法典》的出發(fā)點(diǎn)是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,不是為了與國際接軌,C項(xiàng)錯(cuò)誤。15.漢代在東南沿海的會(huì)稽郡南部、南??|部、交趾郡北部等地設(shè)置了軍事?lián)c(diǎn)性質(zhì)的“候官”,負(fù)責(zé)巡查沿海區(qū)域、管控當(dāng)?shù)赝林柯洌@些候官的管轄范圍后來大多發(fā)展為郡縣或?qū)賴南螺爡^(qū)域?!昂蚬佟钡脑O(shè)置表明漢代()A.對(duì)東南沿海的控制急于求成B.注重鞏固多民族國家的統(tǒng)一C.已在東南沿海全面推行郡縣制D.東南沿海開始與中央產(chǎn)生聯(lián)系【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國。漢代在東南沿海設(shè)置“候官”,管控土著部落,且其管轄范圍后來融入郡縣或?qū)賴w系,體現(xiàn)出漢代注重對(duì)東南沿海治理,B項(xiàng)正確;設(shè)置“候官”是有步驟地加強(qiáng)對(duì)東南沿海治理,并非“急于求成”,排除A項(xiàng);“全面推行郡縣制”與材料中“候官管轄范圍后來大多發(fā)展為郡縣或?qū)賴螺爡^(qū)”不符,排除C項(xiàng);東南沿海在秦朝等時(shí)期就已與中央有聯(lián)系(如秦朝對(duì)嶺南開拓),并非漢代才“開始”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1928年,美、法等國簽訂了具有“教育和道德價(jià)值”的《非戰(zhàn)公約》,宣布締約各國廢棄以戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具,和平解決國際爭端。與此同時(shí),美國提出維護(hù)“門羅主義”為其國防體系的一部分權(quán)利;法國提出保留在其同盟國遭受攻擊時(shí)給予支持的權(quán)利。材料說明《非戰(zhàn)公約》()A.激化了帝國主義國家之間的矛盾 B.改變了人類對(duì)于戰(zhàn)爭性質(zhì)的評(píng)判C.形成全體一致原則、推動(dòng)和平主義思潮興起 D.具有理想主義色彩、對(duì)戰(zhàn)爭缺乏有效約束力【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1928年(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:《非戰(zhàn)公約》雖然宣布締約各國在他們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具,但是公約并未明確區(qū)分侵略戰(zhàn)爭與自衛(wèi)戰(zhàn)爭、正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭,同時(shí)美法有所保留,這些保留超出合法自衛(wèi)的范圍,實(shí)際是帝國主義劃分勢(shì)力范圍、維護(hù)殖民統(tǒng)治的表現(xiàn),這說明《非戰(zhàn)公約》對(duì)戰(zhàn)爭缺乏有效的約束力,D項(xiàng)正確;《非戰(zhàn)公約》并未激化帝國主義國家的矛盾,排除A項(xiàng);《非戰(zhàn)公約》并未明確區(qū)分侵略戰(zhàn)爭與自衛(wèi)戰(zhàn)爭、正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭,沒有體現(xiàn)人類對(duì)于戰(zhàn)爭性質(zhì)的評(píng)判,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)《非戰(zhàn)公約》與和平主義思潮有關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一本黨愿與各黨各派及一切群眾團(tuán)體進(jìn)行選舉聯(lián)盟,并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一,以便各黨各派及無黨無派人士均能參加邊區(qū)民意機(jī)關(guān)之活動(dòng)與邊區(qū)行政之管理。在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機(jī)關(guān)之主管人員時(shí),應(yīng)保證該機(jī)關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任,共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作,不得一意孤行,把持包辦?!蛾兏蕦庍厖^(qū)施政綱領(lǐng)》(1941年5月1日)材料二1942年,中共中央先后頒布《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》及《關(guān)于如何執(zhí)行土地政策決定的指示》,提出三項(xiàng)基本原則:一是減租減息,以改善農(nóng)民生活,提高農(nóng)民抗日積極性;二是交租交息,以聯(lián)合地主階級(jí)抗日……通過減租,農(nóng)民雖未直接獲得土地,但經(jīng)濟(jì)條件大為改善。減租減息之后,邊區(qū)許多地主或轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)者,或投資發(fā)展工商業(yè),改善了邊區(qū)的經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力也有大幅提高?!幾岳钚g(shù)峰《中共土地政策內(nèi)在邏輯的特殊實(shí)踐》材料三延安時(shí)期,中國共產(chǎn)黨積累了大量成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),留攢下一批寶貴的政治遺產(chǎn)。那種重視人民群眾的主體地位、政治參與和政治教育的民主,將開辟民主的中國模式,而在抗戰(zhàn)中形成的“延安道路”亦將延伸為“中國道路”?!幾詣⒊抗狻丁叭啤泵裰鳎涸颉栴}與實(shí)質(zhì)》(1)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出抗日根據(jù)地建設(shè)的主要措施及其重要意義。(2)根據(jù)材料一、二、三,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地實(shí)踐探索為新中國的政權(quán)建設(shè)積累了怎樣的寶貴經(jīng)驗(yàn)?【答案】(1)措施:通過“三三制”原則與黨外人士實(shí)行民主合作,實(shí)行減租減息政策。意義:進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè),鞏固了抗日根據(jù)地,有利于贏得抗戰(zhàn)的勝利。(2)經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,多黨合作和政治協(xié)商,民主選舉,民主監(jiān)督?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)措施:根據(jù)材料“本黨愿與各黨各派及一切群眾團(tuán)體進(jìn)行選舉聯(lián)盟,并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一,以便各黨各派及無黨無派人士均能參加邊區(qū)民意機(jī)關(guān)之活動(dòng)與邊區(qū)行政之管理”“在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機(jī)關(guān)之主管人員時(shí),應(yīng)保證該機(jī)關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任,共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作,不得一意孤行,把持包辦”可知,通過“三三制”原則與黨外人士實(shí)行民主合作;根據(jù)材料“一是減租減息,以改善農(nóng)民生活,提高農(nóng)民抗日積極性;二是交租交息,以聯(lián)合地主階級(jí)抗日”可知,實(shí)行減租減息政策。意義:根據(jù)材料“并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一,以便各黨各派及無黨無派人士均能參加邊區(qū)民意機(jī)關(guān)之活動(dòng)與邊區(qū)行政之管理”“共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作,不得一意孤行,把持包辦”“一是減租減息,以改善農(nóng)民生活,提高農(nóng)民抗日積極性;二是交租交息,以聯(lián)合地主階級(jí)抗日……通過減租,農(nóng)民雖未直接獲得土地,但經(jīng)濟(jì)條件大為改善。減租減息之后,邊區(qū)許多地主或轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)者,或投資發(fā)展工商業(yè),改善了邊區(qū)的經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力也有大幅提高”可知,進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè),鞏固了抗日根據(jù)地,有利于贏得抗戰(zhàn)的勝利。(2)經(jīng)驗(yàn):根據(jù)材料“本黨愿與各黨各派及一切群眾團(tuán)體進(jìn)行選舉聯(lián)盟,并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一,以便各黨各派及無黨無派人士均能參加邊區(qū)民意機(jī)關(guān)之活動(dòng)與邊區(qū)行政之管理”“一是減租減息,以改善農(nóng)民生活,提高農(nóng)民抗日積極性;二是交租交息,以聯(lián)合地主階級(jí)抗日”“那種重視人民群眾的主體地位、政治參與和政治教育的民主,將開辟民主的中國模式”可知,中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地的實(shí)踐探索為新中國的政權(quán)建設(shè)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)包括堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,多黨合作和政治協(xié)商,民主選舉,民主監(jiān)督等等。18.閱讀下列材料,回答問題。材料一1883年1月16日,美國共和黨總統(tǒng)阿瑟正式簽署彭德爾頓法。其基本要點(diǎn)是:文官必須通過公開競(jìng)爭考試,擇優(yōu)錄用;取消文官承擔(dān)的提供政治捐款和政治服務(wù)的義務(wù),拒絕承擔(dān)此項(xiàng)義務(wù)的文官不得被免職或受到歧視性對(duì)待;禁止文官參加政治活動(dòng)或強(qiáng)迫他人或團(tuán)體采取政治行動(dòng);文官在考試、任用、提升、調(diào)動(dòng)、復(fù)職、降級(jí)、辭退等方面,一律平等;設(shè)立非黨派的三人文官委員會(huì),負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理文官考試事宜,彭德爾頓法確立了文官制度的各項(xiàng)基本原則,標(biāo)志著美國文官制度的確立?!幾阅咴健段鞣轿墓僦贫取凡牧隙袊珓?wù)員必須始終與黨中央保持一致,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策;中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的核心力量,公務(wù)員制度是黨的干部制度的一個(gè)組成部分,在公務(wù)員的管理上,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的組織領(lǐng)導(dǎo),保持黨對(duì)政府重要領(lǐng)導(dǎo)人選的推薦權(quán);我國公務(wù)員制度沒有“政務(wù)官”與“事務(wù)官”的劃分,這是由于我國是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家,不搞多黨輪流執(zhí)政,所以不存在政務(wù)官與事務(wù)官的截然分野,而西方文官制度則實(shí)行“兩官分途”;做人民公仆,為人民辦事,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,這是中國公務(wù)員最根本的行為準(zhǔn)則。——摘編自俞悅《從英美文官制度看中國“公務(wù)員”熱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國文官制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)上述材料,指出與近代美國文官制度相比,現(xiàn)代中國公務(wù)員制度的獨(dú)特性?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):公開考試,擇優(yōu)錄用;政治中立;公平競(jìng)爭;職務(wù)常任。(2)區(qū)別:政治立場(chǎng)明確;堅(jiān)持黨管干部;不搞“兩官分途”;堅(jiān)持服務(wù)于民的宗旨。【解析】【詳解】(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“文官必須通過公開競(jìng)爭考試,擇優(yōu)錄用”可知,公開考試,擇優(yōu)錄用;根據(jù)材料“取消文官承擔(dān)的提供政治捐款和政治服務(wù)的義務(wù)……禁止文官參加政治活動(dòng)或強(qiáng)迫他人或團(tuán)體采取政治行動(dòng)”可知,政治中立;根據(jù)材料“文官在考試、任用、提升、調(diào)動(dòng)、復(fù)職、降級(jí)、辭退等方面,一律平等”可知,公平競(jìng)爭;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,英國文官職務(wù)常任。(2)區(qū)別:根據(jù)材料“中國公務(wù)員必須始終與黨中央保持一致,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策”政可知,治立場(chǎng)明確;根據(jù)材料“在公務(wù)員的管理上,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的組織領(lǐng)導(dǎo),保持黨對(duì)政府重要領(lǐng)導(dǎo)人選的推薦權(quán)”可知,堅(jiān)持黨管干部;根據(jù)材料“我國公務(wù)員制度沒有‘政務(wù)官’與‘事務(wù)官’的劃分”可知,不搞“兩官分途”;根據(jù)材料“做人民公仆,為人民辦事,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,這是中國公務(wù)員最根本的行為準(zhǔn)則”可知,堅(jiān)持服務(wù)于民的宗旨。19.閱讀材料,回答問題。材料一公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì),在羅馬人由原始公社向階級(jí)社會(huì)過渡的“王政時(shí)代”,羅馬城邦的管理組織民眾大會(huì)、元老院和“王”管理羅馬社會(huì)的主要依據(jù)是羅馬古老的氏族習(xí)慣和社會(huì)通行的各種慣例。在“王政時(shí)代”的后期,隨著階級(jí)矛盾的尖銳,羅馬第六代王塞爾維烏斯實(shí)行改革,廢除了原來以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的三個(gè)氏族部落,按地域原則把羅馬城劃分為四個(gè)區(qū)域,并按財(cái)產(chǎn)的多少將羅馬人劃分為五個(gè)等級(jí),并確定了相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)。這場(chǎng)改革標(biāo)志著羅馬國家的形成和法的正式產(chǎn)生?!x冬慧《羅馬法的借鑒價(jià)值》材料二羅馬社會(huì)在不斷強(qiáng)大以后,開始對(duì)外擴(kuò)張,羅馬市民與外國人之間的商貿(mào)及其他交往不斷加強(qiáng)。而隨著交往的頻繁,矛盾在所難免,在解決問題時(shí)所適用法律的矛盾同樣十分尖銳,因古老的羅馬公民法不能保護(hù)外國人的權(quán)利和利益,不能適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)生活發(fā)展的需要?;诖饲闆r,公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官,最高外事裁判官在處理案件過程中,根據(jù)所謂“公平”“正義”的原則,按照統(tǒng)治階級(jí)的利益與要求,有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的種種社會(huì)關(guān)系,從而創(chuàng)立了一套與公民法不同,專門調(diào)整羅馬人與外國人之間關(guān)系的萬民法。——謝冬慧《羅馬法的借鑒價(jià)值》(1)在羅馬法正式誕生之前,羅馬政府治理社會(huì)的主要依據(jù)是什么?羅馬法是在什么背景下產(chǎn)生的?(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬法的發(fā)展趨勢(shì);并談?wù)劻_馬法對(duì)現(xiàn)代法治建設(shè)的啟示。【答案】(1)依據(jù):氏族習(xí)慣和社會(huì)通行各種慣例。背景:王政時(shí)代后期,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展;社會(huì)貧富差距擴(kuò)大;社會(huì)矛盾尖銳。(任答2點(diǎn)得)(2)發(fā)展趨勢(shì):從習(xí)慣法到成文法(《十二銅表法》);從公民法到萬民法,“最終形成系統(tǒng)完備《查士丁尼民法大全》,羅馬法體系不斷完善?!眴⑹荆悍ㄖ谓ㄔO(shè)要注重法律規(guī)范性和穩(wěn)定性;制定法律要充分考慮社會(huì)實(shí)際需求;法律應(yīng)具普遍適用性,保障公民合法權(quán)益;要不斷完善法律體系,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化。(任答2點(diǎn)得)【解析】小問1詳解】本題是特點(diǎn)題,背景題。時(shí)空是古代(羅馬)。依據(jù):根據(jù)材料“羅馬城邦的管理組織民眾大會(huì)、元老院和‘王’管理羅馬社會(huì)的主要依據(jù)是羅馬古老的氏族習(xí)慣和社會(huì)通行的各種慣例。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知氏族習(xí)慣和社會(huì)通行各種慣例;背景:根據(jù)材料“在“王政時(shí)代”的后期,隨著階級(jí)矛盾的尖銳,羅馬第六代王塞爾維烏斯實(shí)行改革,廢除了原來以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的三個(gè)氏族部落,按地域原則把羅馬城劃分為四個(gè)區(qū)域,并按財(cái)產(chǎn)的多少將羅馬人劃分為五個(gè)等級(jí),并確定了相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知王政時(shí)代后期,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展;社會(huì)貧富差距擴(kuò)大;社會(huì)矛盾尖銳?!拘?詳解】本題是對(duì)比題,認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是:古代、現(xiàn)代(羅馬、世界)。對(duì)比:根據(jù)材料“在羅馬人由原始公社向階級(jí)社會(huì)過渡的‘王政時(shí)代’,羅馬城邦的管理組織民眾大會(huì)、元老院和‘王’管理羅馬社會(huì)的主要依據(jù)是羅馬古老的氏族習(xí)慣和社會(huì)通行的各種慣例。”“這場(chǎng)改革標(biāo)志著羅馬國家的形成和法的正式產(chǎn)生?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知從習(xí)慣法到成文法(《十二銅表法》);根據(jù)材料“公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官,最高外事裁判官在處理案件過程中,根據(jù)所謂‘公平’‘正義’的原則,按照統(tǒng)治階級(jí)的利益與要求,有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的種種社會(huì)關(guān)系,從而創(chuàng)立了一套與公民法不同,專門調(diào)整羅馬人與外國人之間關(guān)系的萬民法。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從公民法到萬民法,“最終形成系統(tǒng)完備《查士丁尼民法大全》,羅馬法體系不斷完善?!眴⑹荆焊鶕?jù)材料“確定了相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)。這場(chǎng)改革標(biāo)志著羅馬國家的形成和法的正式產(chǎn)生?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法治建設(shè)要注重法律規(guī)范性和穩(wěn)定性;根據(jù)材料“而隨著交往的頻繁,矛盾在所難免,在解決問題時(shí)所適用法律的矛盾同樣十分尖銳,因古老的羅馬公民法不能保護(hù)外國人的權(quán)利和利益,不能適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)生活發(fā)展的需要?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,制定法律要充分考慮社會(huì)實(shí)際需求;法律應(yīng)具普遍適用性,保障公民合法權(quán)益;要不斷完善法律體系,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化。20.閱讀材料,完成下列要求。材料國家治理能力,主要指政府為民眾提供安定、繁榮的生活環(huán)境的能力,是一個(gè)國家管理的運(yùn)作方式,主要受國家政治制度、官員選拔與管理、法律、教化、民族關(guān)系與國家關(guān)系、基層治理和賦稅制度等多種因素的影響(如下圖所示)。自古及今,東西方各國因地制宜地選擇不同的治理組合,從而實(shí)現(xiàn)了規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用?!獡?jù)曾慶捷《圍繞治理能力的政治發(fā)展:國家間差異的歷史起源》從上圖中任選兩個(gè)影響國家治理的因素,結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實(shí),圍繞“中國歷史上的大一統(tǒng)國家治理策略”這一主題,自擬論題,并加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),史論結(jié)合,邏輯清晰,表述完整)【答案】論

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