2025年中國文化知識競賽及答案一、選擇題（每題2分，共30分）1.中國古代“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》和哪部經(jīng)典？A.《孟子》B.《詩經(jīng)》C.《尚書》D.《禮記》2.以下哪項是中國傳統(tǒng)“文房四寶”的正確組合？A.筆、墨、紙、硯B.琴、棋、書、畫C.詩、詞、歌、賦D.梅、蘭、竹、菊3.被稱為“天下第一行書”的書法作品是？A.顏真卿《祭侄文稿》B.蘇軾《黃州寒食帖》C.王羲之《蘭亭集序》D.柳公權(quán)《玄秘塔碑》4.中國傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”主要與哪個民間傳說相關(guān)？A.牛郎織女B.嫦娥奔月C.孟姜女哭長城D.白蛇傳5.以下哪部是中國最早的詩歌總集？A.《楚辭》B.《樂府詩集》C.《詩經(jīng)》D.《全唐詩》6.京劇“四大行當(dāng)”中，“旦”主要扮演什么角色？A.男性角色B.女性角色C.滑稽角色D.老年男性7.中國古代“四大名繡”不包括以下哪項？A.蘇繡B.湘繡C.蜀繡D.汴繡8.“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著夏季開始的是？A.立夏B.夏至C.小滿D.芒種9.以下哪句詩出自杜甫的《登高》？A.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來B.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來C.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流D.海上生明月，天涯共此時10.中國古代“四大名樓”中，位于湖南岳陽的是？A.滕王閣B.黃鶴樓C.鸛雀樓D.岳陽樓11.以下哪種藝術(shù)形式被稱為“百戲之祖”？A.昆曲B.京劇C.越劇D.豫劇12.成語“畫龍點睛”的典故與哪位古代畫家相關(guān)？A.顧愷之B.吳道子C.張僧繇D.閻立本13.中國傳統(tǒng)“五行”指的是？A.金、木、水、火、土B.東、南、西、北、中C.宮、商、角、徵、羽D.仁、義、禮、智、信14.以下哪部著作是司馬遷所著的紀(jì)傳體通史？A.《漢書》B.《后漢書》C.《史記》D.《資治通鑒》15.中國傳統(tǒng)建筑中，屋頂形式等級最高的是？A.硬山頂B.懸山頂C.歇山頂D.廡殿頂二、填空題（每空2分，共20分）1.中國古代“四大發(fā)明”包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和__________。2.唐代詩人李白被稱為“__________”，杜甫被稱為“詩圣”。3.傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”的習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子和__________（列舉一項）。4.書法史上“楷書四大家”指歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和__________。5.《紅樓夢》中“金陵十二釵”的首位是__________（填人名）。6.中國現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑是山西五臺山的__________（填建筑名）。7.傳統(tǒng)音樂中的“五聲音階”是宮、商、角、__________、羽。8.成語“程門立雪”反映的是__________（填思想流派）的尊師傳統(tǒng)。9.明代地理學(xué)家徐霞客所著的__________是中國古代重要的地理學(xué)著作。10.中國傳統(tǒng)“三綱五?！敝械摹拔宄！敝溉省⒘x、禮、智、__________。三、簡答題（每題8分，共40分）1.請簡述“二十四節(jié)氣”的文化內(nèi)涵及其在當(dāng)代的意義。2.列舉中國古代“四大名著”并分別說明其文學(xué)地位。3.解釋“雅俗共賞”在傳統(tǒng)戲曲（如昆曲、京劇）中的體現(xiàn)。4.分析中國傳統(tǒng)山水畫“留白”技法的美學(xué)意義。5.簡述“茶馬古道”在中國文化交流中的作用。四、論述題（共10分）結(jié)合具體案例，論述中國傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、中秋節(jié)）在當(dāng)代社會中的文化傳承與創(chuàng)新路徑。答案一、選擇題1-5：AACAC6-10：BDAAD11-15：ACACD二、填空題1.指南針2.詩仙3.掛艾草（或佩香囊等）4.趙孟頫5.林黛玉6.南禪寺大殿7.徵8.儒家9.《徐霞客游記》10.信三、簡答題1.二十四節(jié)氣是古人通過觀察太陽周年運動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系，被譽為“中國第五大發(fā)明”。其文化內(nèi)涵包括：①天文與農(nóng)耕的結(jié)合，指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；②自然觀的體現(xiàn)，強調(diào)“天人合一”；③民俗載體，如清明踏青、冬至吃餃子等習(xí)俗與之關(guān)聯(lián)。當(dāng)代意義：作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它仍在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、旅游等領(lǐng)域發(fā)揮作用，同時成為連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的重要紐帶。2.四大名著為《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》。《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，開創(chuàng)了歷史小說的先河；《水滸傳》是首部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說，塑造了鮮活的草莽英雄群像；《西游記》是浪漫主義神魔小說的巔峰，融合宗教、神話與社會批判；《紅樓夢》則是古典小說的最高峰，通過家族興衰反映社會百態(tài)，文學(xué)手法（如伏筆、隱喻）登峰造極。3.傳統(tǒng)戲曲的“雅俗共賞”體現(xiàn)在：①內(nèi)容上，既有《牡丹亭》《長生殿》等文人創(chuàng)作的雅部劇目（如昆曲），也有《鍘美案》《打漁殺家》等貼近百姓生活的俗部劇目（如京劇）；②形式上，唱腔、表演融合詩詞韻律（雅）與口語化對白（俗），兼顧文人審美與大眾趣味；③傳播上，勾欄瓦舍的演出場景吸引各階層觀眾，形成“臺上唱悲歡離合，臺下品人間百態(tài)”的互動文化。4.中國傳統(tǒng)山水畫的“留白”技法是指在畫面中有意留下空白，不做具體描繪。其美學(xué)意義包括：①營造意境，空白處可聯(lián)想為云、水、天空，拓展畫面想象空間（如馬遠《寒江獨釣圖》僅畫孤舟與釣翁，其余為空白，卻顯江面遼闊）；②體現(xiàn)“虛實相生”的哲學(xué)觀，空白為“虛”，筆墨為“實”，二者互補，符合道家“有無相生”思想；③突出主體，通過留白聚焦畫面核心元素（如山石、古松），避免冗余細節(jié)干擾。5.茶馬古道是古代中國西南地區(qū)以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，主要運輸茶葉、馬匹等物資。其文化交流作用體現(xiàn)在：①促進民族融合，漢、藏、彝等多民族通過貿(mào)易互動，語言、習(xí)俗相互影響（如藏區(qū)“酥油茶”文化受漢地茶文化影響）；②傳播宗教藝術(shù)，佛教、道教隨商隊傳播，沿途留下大量壁畫、經(jīng)幡等文化遺跡；③推動技術(shù)交流，漢地的紡織、制陶技術(shù)傳入西南少數(shù)民族地區(qū)，同時引入高原畜牧經(jīng)驗；④形成獨特的“馬幫文化”，包括行話、歌謠、信仰（如祭祀馬神），成為西南地區(qū)重要的文化符號。四、論述題中國傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代傳承與創(chuàng)新需兼顧“守正”與“創(chuàng)新”。以春節(jié)為例：傳承路徑：①核心精神延續(xù)，如團圓、祈福的文化內(nèi)核未變，春運、年夜飯等習(xí)俗仍是春節(jié)的標(biāo)志；②傳統(tǒng)儀式保留，貼春聯(lián)、守歲、祭祖等活動通過家庭、社區(qū)組織傳承，強化文化認(rèn)同；③非遺保護，部分地區(qū)的舞龍舞獅、廟會等被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過政府支持、學(xué)校教育推廣。創(chuàng)新路徑：①科技賦能，如微信紅包替代傳統(tǒng)壓歲錢，短視頻平臺發(fā)起“云拜年”，降低地域限制；②IP開發(fā)，故宮推出“春節(jié)文創(chuàng)”（如福字書簽、年獸盲盒），將傳統(tǒng)符號轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代消費品；③跨界融合，春節(jié)與旅游結(jié)合形成“過年旅游”新趨勢（如北方看冰燈、南方逛花市），與餐飲結(jié)合推出“主題年夜飯”（如文化主題餐廳復(fù)原古代年宴）；④教育滲透，中小學(xué)通過“傳統(tǒng)節(jié)日課”讓青少年參與包粽子（端午）、做月餅（中秋）等實踐，增強文化體驗感。以中秋節(jié)為例，除傳統(tǒng)賞月、吃月餅