第=page11頁，共=sectionpages11頁2025-2026學(xué)年天津市咸水沽二中高二（上）第二次月考政治試卷一、選擇題：本大題共20小題，共40分。1.北宋時，大臣王佑向宋太宗上書，稱“京城郊外有奇花綻放，花瓣呈龍鳳之形，此乃陛下圣明，上天降祥之兆”。宋太宗批復(fù)道：“奇花之象，不過自然之物。朝廷政令暢通、百姓豐衣足食，方為真正的國家興盛之象。”根據(jù)材料，合理的推論是（）

①大臣王佑犯了客觀唯心主義錯誤

②宋太宗的批復(fù)堅持主觀唯心主義

③二者思想均是對客觀實在的反映

④二者思想對治國理政發(fā)揮促進(jìn)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.“45°人生”形容年輕人想卷卷不動、想躺又躺不平的尷尬姿態(tài)。幸福都是奮斗出來的，廣大青年應(yīng)正確看待45°階段，克服“玻璃心”，練就“鉆石心”，實現(xiàn)45°向90°的過渡。這說明（）A.哲學(xué)總是直接影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活

B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

C.方法論體現(xiàn)并決定世界觀

D.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論3.人工智能作為當(dāng)今世界最引人注目的技術(shù)之一，已經(jīng)深刻地改變了我們的生活和工作方式。然而，隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，也引發(fā)了應(yīng)該如何實現(xiàn)人類與人工智能和諧共存的哲學(xué)思考，這為人工智能健康發(fā)展提供了思想指導(dǎo)。這表明（）

①哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)

②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

③哲學(xué)是正確改造世界的精神力量

④哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.我國科研團(tuán)隊通過對嫦娥六號月壤樣品的高精度年代學(xué)研究，首次精確測定出月球阿波羅盆地形成于41.6億年前。這一發(fā)現(xiàn)精準(zhǔn)限定了該盆地形成的時間，將月球“撞擊風(fēng)暴”開始的時間點向前推進(jìn)了至少1億年，有助于推動人類重新認(rèn)識地月系統(tǒng)的演化。這佐證了（）

①物質(zhì)與意識相互依賴，相互促進(jìn)

②人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

③自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的

④人能夠能動的認(rèn)識世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.“堅持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破”，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入分析國內(nèi)外形勢作出的重大部署，體現(xiàn)了鮮明的問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，為做好今年經(jīng)濟工作提供了重要的認(rèn)識論和科學(xué)的方法論。堅持“穩(wěn)中求進(jìn)”表明（）

①物質(zhì)世界是運動的，運動是有規(guī)律的

②意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

③客觀世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

④只有保持靜止才有利于事物的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.第一代模擬移動電話只能進(jìn)行語音通信；第二代手機有穩(wěn)定的通話質(zhì)量，增加了短信功能；第三代、第四代手機增加視頻電話、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用，智能化的特點越來越明顯。手機功能的變化說明（）

①新事物發(fā)展是對原有事物既克服又保留

②事物的發(fā)展就是新事物根本否定舊事物

③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)

④事物發(fā)展的總趨勢是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.“橫豎都第一”的花江峽谷大橋于今年9月28日正式通車，曾經(jīng)兩小時的艱難跋涉現(xiàn)在縮短為兩分鐘的車程。昔日落后交通是貴州發(fā)展的瓶頸，如今通過“萬橋飛架”等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)突破了山水阻隔，為貴州發(fā)展插上了騰飛的翅膀。這一轉(zhuǎn)變生動體現(xiàn)了（）

①矛盾同一性和斗爭性是相對的，在一定條件下可以實現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化

②把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，能夠提升實踐活動的自覺性和實效性

③任何事物的發(fā)展都是從量變開始的，量的積累必然引起質(zhì)的飛躍

④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，二者相互作用構(gòu)成事物發(fā)展的源泉動力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.如圖漫畫《原因被我找到了》啟示我們（）A.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B.要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾

C.要敢于承認(rèn)矛盾，善于分析和解決矛盾 D.每一矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的9.近年來，用竹子代替塑料的理念受到廣泛認(rèn)可。竹子具有生長快、可塑性佳、可迅速無害化降解等特點；我國竹子種類豐富，種植業(yè)發(fā)達(dá)?！耙灾翊堋崩砟罴骖櫳鷳B(tài)和經(jīng)濟效益，有助于推動可持續(xù)發(fā)展。這一理念（）

①基于竹子自身優(yōu)良屬性，符合我國的客觀實際

②立足實踐，準(zhǔn)確把握了我國可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律

③是關(guān)于事物的本質(zhì)及其規(guī)律性的認(rèn)識，屬于理性認(rèn)識

④抓住了事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，實現(xiàn)了人與自然和諧共生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.2025年10月，黨的二十屆四中全會從我國客觀國情出發(fā)，明確了“十五五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)，強調(diào)“堅持高質(zhì)量發(fā)展，以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”。據(jù)此各地加快技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級，推動經(jīng)濟質(zhì)效持續(xù)提升。這一現(xiàn)象體現(xiàn)的唯物史觀道理是（）

①社會意識具有相對獨立性，社會意識促進(jìn)了社會存在發(fā)展

②實踐具有社會歷史性，要因時因地發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力

③社會存在決定社會意識，社會存在變化決定社會意識變化

④先進(jìn)社會意識能正確預(yù)見社會發(fā)展方向和趨勢并推動實踐發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.2025年5月，國家數(shù)據(jù)局綜合司印發(fā)《數(shù)字中國建設(shè)2025年行動方案》，強調(diào)要以數(shù)據(jù)要素市場化配置改革為主線，加快培育全國一體化數(shù)據(jù)市場，以數(shù)字化驅(qū)動生產(chǎn)生活和社會治理方式變革，壯大數(shù)字領(lǐng)域新質(zhì)生產(chǎn)力。這一部署表明（）

①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r

②上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)就促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展

③科技創(chuàng)新推動了社會的發(fā)展進(jìn)步

④生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.近年來，福建學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動廣泛開展，福建省700多萬名實名注冊志愿者在疫情防控第一線、鄉(xiāng)村振興主戰(zhàn)場、群眾急需之時沖在前線、戰(zhàn)在關(guān)鍵，大力推動理論宣講、鄉(xiāng)村振興、文化文藝、文明實踐、扶弱幫困等志愿服務(wù)項目扎根基層，落地見效。學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動廣泛開展是基于（）

①志愿服務(wù)活動是新時代文明實踐的重要方式

②弘揚時代新風(fēng)，踐行社會主義核心價值觀

③傳遞正能量，發(fā)揮傳統(tǒng)道德對人的促進(jìn)作用

④精神文明創(chuàng)建活動能為社會發(fā)展提供智力支持A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎?wù)虏l(fā)表重要講話指出，“他們身上生動體現(xiàn)了中華民族精神和社會主義核心價值觀”?！耙霌P他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格”，要“推動全社會敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄，用實際行動為實現(xiàn)‘兩個一百年?奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量”。新時代我們弘揚和培育民族精神，應(yīng)做到（）

①以弘揚愛國主義為核心的民族精神為著眼點

②尊重文化多樣性，吸收借鑒外國優(yōu)秀文化

③繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

④培育和踐行社會主義核心價值觀A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.2024年11月12日，知名傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作者李某，攜《雕漆隱花，雕出紫氣東來》視頻回歸，社交媒體瞬間被點燃，這位曾經(jīng)憑借田園生活短視頻走紅的博主，再度成為公眾焦點。該視頻在海外發(fā)布后，10分鐘爆超5000條評論。當(dāng)日李某海外網(wǎng)絡(luò)平臺粉絲訂閱量破2000萬，數(shù)十萬網(wǎng)友熱情回復(fù)。她停更三年，歸來仍是頂流。這啟示文藝工作者（）

①自覺傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以其深厚底蘊激發(fā)觀眾文化共鳴

②搭建文化交流平臺，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

③要增強文化自信，講好中國故事，展示中華文化獨特魅力

④要善用現(xiàn)代化和國際化的表達(dá)方式，彰顯傳統(tǒng)文化的價值A(chǔ).①② B.②③ C.①③ D.③④15.中法兩國因為不同，所以有“互見”的可能和“互鑒”的價值，在彼此的“發(fā)現(xiàn)”中既相互理解，也相互回應(yīng)。中法兩國能夠互相“發(fā)現(xiàn)”，說明（）

①文化因交流而多彩，因交融而豐富

②傳統(tǒng)文化是中華文明的獨特標(biāo)識

③文化的共性促使不同文明相互吸引

④不同民族文化可以求同存異，和睦共處A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.古代希臘、古代印度、古代中國等文明都產(chǎn)生了偉大的思想家，他們提出的思想原則塑造了不同文化傳統(tǒng)，各具特色，極大地推動了人類文明的發(fā)展。這說明（）A.文化既是民族的又是世界的

B.價值觀是民族文化的核心和靈魂

C.文明是人類進(jìn)步和進(jìn)化狀態(tài)的標(biāo)志

D.民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志17.近年來，我國各地統(tǒng)籌考慮博物館地域、層級、屬性、類型，積極推進(jìn)博物館體系均衡發(fā)展，豐富中小博物館展陳設(shè)計，構(gòu)建線上線下相融合的博物館傳播體系，助力展覽品牌打造，推動博物館資源的合理配置和高效利用，為中小博物館發(fā)展積累了一定的實踐經(jīng)驗。此舉

①旨在挖掘中小博物館的經(jīng)濟價值

②有利于加強公共文化服務(wù)體系建設(shè)

③意在融通不同資源以實現(xiàn)文化創(chuàng)新

④有利于維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益（）A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.2025年3月17日，習(xí)近平總書記在貴州考察時強調(diào)，貴州歷史底蘊深厚，紅色文化豐富，民族文化多姿多彩，要利用這一優(yōu)勢，增強文化自信、化風(fēng)育人，助推經(jīng)濟社會發(fā)展。這說明（）

①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、推動發(fā)展的功能

②文化反作用于經(jīng)濟政治，促進(jìn)經(jīng)濟政治發(fā)展

③增強文化自信只是堅定對革命文化的自信

④實現(xiàn)貴州經(jīng)濟社會發(fā)展必須增強文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.近年來，借助AIVR等新技術(shù)，文博展覽綻放出無數(shù)奇思妙想，讓原本“高冷”的文物變得有活力、有溫度。比如考慮到觀眾不能敲響真正的曾侯乙編鐘，湖北省博物館就探索開發(fā)了數(shù)字化編鐘，觀眾打開手機小程序就能演奏，大大增強了體驗感，讓大家直觀地領(lǐng)略先秦時期恢宏的禮樂文明。推進(jìn)文博場館數(shù)字化建設(shè)旨在（）A.傳播科學(xué)技術(shù)知識，提升社會文明程度 B.豐富公共文化供給，滿足群眾精神需要

C.推動文化內(nèi)容創(chuàng)新，增強文化的吸引力 D.傳承中華傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)科技自立自強20.2023年全國演出市場總體經(jīng)濟規(guī)模達(dá)739.94億元，創(chuàng)歷史新高。大型演出熱度不斷走高，演藝新業(yè)態(tài)層出不窮；數(shù)字技術(shù)賦能場景應(yīng)用，極大提升了觀眾的交互感和現(xiàn)場體驗感；旅游景點、城市街區(qū)推出“演出+”，民眾綜合消費潛力充分釋放。這些現(xiàn)象說明（）

①推進(jìn)文化事業(yè)建設(shè)要堅持以市場為導(dǎo)向

②人民群眾的精神文化需求得到更好滿足

③演出規(guī)模的擴大促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

④文化資源供給能力的增強帶動文化市場繁榮A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、材料題：本大題共4小題，共60分。21.閱讀材料，完成下列要求。

漳州市東山縣澳角村憑借得天獨厚的海島風(fēng)光和漁業(yè)資源，立足“?！钡膬?yōu)勢，推動海洋捕撈、水產(chǎn)品養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、電商微商、鄉(xiāng)村旅游等五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，走出一條以海興村，以海強村的新路子，讓澳角村煥發(fā)新的生機。

澳角村今天的發(fā)展離不開它的生態(tài)蝶變。有段時間，澳角村一些水產(chǎn)養(yǎng)殖戶為追求數(shù)量和規(guī)模，追求眼前利益，在海岸私搭亂蓋，垃圾污水直排入海，對海灘環(huán)境造成破壞，用碧海銀灘換取金山銀山。為了改變這一局面，當(dāng)?shù)赝七M(jìn)海灣生態(tài)治理改善海洋生態(tài)環(huán)境。同時，當(dāng)?shù)剡€建立了生活垃圾的城鄉(xiāng)一體化處理體系。在全島推行城鄉(xiāng)污水一張網(wǎng)收集處理機制。如今保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為澳角人的自覺行動。憑借生態(tài)優(yōu)勢與日臻完善的基礎(chǔ)配套，澳角村先后摘得全國文明村、全國最美漁村、福建省金牌旅游村等榮譽。游客紛至沓來，當(dāng)?shù)卮迕癯陨狭寺糜物?，收入不斷提高。綠水青山就是金山銀山，在澳角，碧海銀灘就是金山銀山。一幅生態(tài)宜人、人海和諧、富美與共的鄉(xiāng)村振興畫卷在澳角村徐徐展開。

澳角村的故事，是鄉(xiāng)村振興的生動實踐。澳角村仍要砥礪前行，持續(xù)打響鄉(xiāng)村振興的澳角品牌。(1)結(jié)合材料，運用辯證唯物論知識，分析澳角村如何通過生態(tài)治理實現(xiàn)“碧海銀灘就是金山銀山”的轉(zhuǎn)變。(2)結(jié)合材料，運用聯(lián)系的特征相關(guān)知識，分析澳角村五大產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的合理性。?22.閱讀材料，完成下列要求。

為了總結(jié)監(jiān)督法施行以來特別是黨的十八大以來人大監(jiān)督工作實踐經(jīng)驗，適應(yīng)新形勢新要求，我國對監(jiān)督法作出修改完善。2024年11月8日，十四屆全國人大常委會第十二次會議表決通過《關(guān)于修改＜中華人民共和國各級人民代表大會常務(wù)委員會監(jiān)督法＞的決定》，自公布之日起施行。

新修改的監(jiān)督法增加規(guī)定，各級人大常委會行使監(jiān)督職權(quán)，堅持和發(fā)展全過程人民民主，尊重和保障人權(quán)，維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義；各級人大常委會應(yīng)當(dāng)擴大人大代表對監(jiān)督工作的參與，充分發(fā)揮代表作用。

結(jié)合材料，運用“探索認(rèn)識的奧秘”知識，簡述我國修改監(jiān)督法的依據(jù)。23.閱讀材料，回答問題。

“綠水青山就是金山銀山”的理念是2005年8月時任浙江省委書記習(xí)近平同志在安吉縣考查時提出的科學(xué)論斷。該理念提出“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，隨著社會發(fā)展，綠色產(chǎn)業(yè)逐漸成為新的經(jīng)濟增長點，這些產(chǎn)業(yè)既減少了對生態(tài)環(huán)境的破壞，又創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟效益，符合經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律，有利于保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和幸福權(quán)。

結(jié)合材料，從“價值判斷與價值選擇”角度，說明“綠水青山就是金山銀山”理念的正確性。24.閱讀材料，完成下列要求。

◆建設(shè)文化公園，講好長征故事

建設(shè)長征國家文化公園是“十四五”期間我國深入推進(jìn)文化建設(shè)做出的重要戰(zhàn)略舉措，2024年10月11日至13日，三明市憑借歷史上作為“中央蘇區(qū)核心區(qū)”和“中央紅軍長征出發(fā)地”的獨特紅色資源，舉辦長征國家文化公園三明段集中開放展示活動，擦亮三明“中央紅軍長征最遠(yuǎn)出發(fā)地”名片、打響“風(fēng)展紅旗，如畫三明”品牌，以創(chuàng)新的方式講好長征故事。該活動不僅加強紅色文化遺存保護(hù)，而且推動紅色旅游與生態(tài)資源開發(fā)融合發(fā)展，推出一批紅色旅游產(chǎn)品和線路；既滿足了游客多元需求，又實現(xiàn)了為英雄立碑、為歷史著書。

結(jié)合材料，運用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的知識，說明以創(chuàng)新方式講好長征故事的意義。

1.【答案】B2.【答案】D3.【答案】C4.【答案】D5.【答案】B6.【答案】A7.【答案】D8.【答案】A9.【答案】A10.【答案】D11.【答案】A12.【答案】A13.【答案】D14.【答案】C15.【答案】B16.【答案】A17.【答案】D18.【答案】B19.【答案】B20.【答案】C21.【答案】【小題1】

①物質(zhì)決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)。立足海洋生態(tài)客觀條件，放棄粗放養(yǎng)殖模式，根據(jù)環(huán)境承載力科學(xué)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，避免生態(tài)透支。

②意識反作用于物質(zhì)，正確的意識促進(jìn)事物發(fā)展，要樹立正確的意識。澳角村樹立碧海銀灘就是金山銀山的觀念，推進(jìn)海灣生態(tài)治理，帶動旅游業(yè)發(fā)展，建設(shè)富美鄉(xiāng)村。

③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律有機結(jié)合起來。澳角村注重海洋生態(tài)環(huán)境保護(hù)，積極推進(jìn)海灣生態(tài)治理，發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，走出一條以海興村，以海強村的新路子。

【小題2】

①事物是普遍聯(lián)系的。產(chǎn)業(yè)間通過資源、市場、技術(shù)等要素形成網(wǎng)狀關(guān)聯(lián)。捕撈為加工供原料，電商拓銷路，旅游增活力，體現(xiàn)“資源-生產(chǎn)-銷售-體驗”的緊密聯(lián)結(jié)。

②聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。產(chǎn)業(yè)協(xié)同受海洋資源客觀制約，養(yǎng)殖依賴海域環(huán)境，加工需捕撈原料，旅游依托生態(tài)景觀，要求尊重規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃資源配置。

③聯(lián)系具有多樣性（或聯(lián)系是多種多樣的）。?澳角村通過?空間聯(lián)系（海島地理）、功能聯(lián)系（產(chǎn)業(yè)鏈條）、價值聯(lián)系（生態(tài)經(jīng)濟）?實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)協(xié)同。電商突破地域限制，旅游