語文（滿分120分，考試時間150分鐘）在閱讀中成長——九年級畢業(yè)語文專題學(xué)習(xí)活動同學(xué)們，初中三年是閱讀滋養(yǎng)心靈、見證成長的時光。畢業(yè)之際，讓我們通過一系列閱讀與探究活動，回顧所學(xué)，展現(xiàn)素養(yǎng)，迎接未來的挑戰(zhàn)?；顒右唬赫b經(jīng)典·品文化（積累與運(yùn)用20分）小華同學(xué)為畢業(yè)主題活動撰寫了開場白，請你協(xié)助完善。閱讀，是穿越時空的對話。讀宋濂的《送東陽馬生序》，我們聆聽先賢教誨，感悟“以中有足樂者，①____________”的為學(xué)之樂；讀《岳陽樓記》，我們體味范仲淹“先天下之憂而憂，②____________”的博大胸襟。讀《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，我們感受辛棄疾“③____________，④____________”渴望收復(fù)失地的愛國激情和雄心壯志。文字，承載著民族的記憶與情感。它可以是岑參的“⑤____________，千樹萬樹梨花開”的壯美奇景，也可以是蘇軾的“⑥，月有陰晴圓缺”的溫情慰藉；它可以是文天祥“人生自古誰無死？⑦_(dá)___________”的浩然正氣，也可以是李白的“⑧____________，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膱?zhí)著堅定。閱讀這些A的詩篇，可以開闊我們的眼界，也能滋養(yǎng)我們的思想和靈魂，這就是所謂的“B”。今天，讓我們在閱讀中回望，在思考中出發(fā)，奔赴下一場山海！1.（8分）請根據(jù)語境，在橫線上準(zhǔn)確填寫古詩文名句。2.（3分）小華對加點(diǎn)字的讀音不確定，請你為主持詞中加點(diǎn)的字注音。教誨（）承載（）慰藉（）3.（3分）開場白中A、B處需要填入一個成語，應(yīng)分別填入下列哪個成語？A（）B（）A.耐人尋味B.開卷有益C.豁然開朗D.膾炙人口4.（2分）為增強(qiáng)感染力，小華想在結(jié)尾處補(bǔ)寫一個排比句，請根據(jù)上下文，續(xù)寫一句。閱讀，為我們點(diǎn)亮智慧的燈塔；閱讀，為我們插上想象的翅膀；閱讀，________________。5.（4分）小華對畫虛線句子重音把握不準(zhǔn)，請幫他找出兩處朗讀重音說明理由。重音詞：____________理由：________________________________________________活動二：研文本·探真知（閱讀與鑒賞45分）古詩文聯(lián)讀（17分）小華在閱讀古詩文時做了讀書筆記，請你和他一起整理完善。摘錄一：夜泊錢塘（明）茅坤江行日已暮，何處可維舟？樹里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋。離心迸落葉，鄉(xiāng)夢入寒流。酒市那從問，微吟寄短愁。摘錄二：夜航船·序（節(jié)選）（明）張岱天下學(xué)問，惟夜航船中最難對付。蓋村夫俗子，其學(xué)問皆預(yù)先備辦，如瀛洲十八學(xué)士，云臺二十八將之類，稍差其姓名，輒掩口笑之。彼蓋不知十八學(xué)士、二十八將，雖失記其姓名，實(shí)無害于學(xué)問文理，而反謂錯落一人，則可恥孰甚。故道聽途說，只辦口頭數(shù)十個名氏，便為博學(xué)才子矣。余因想吾八越，惟余姚風(fēng)俗，后生小子，無不讀書，及至二十無成，然后習(xí)為手藝。故凡百工賤業(yè)，其《性理》《綱鑒》，皆全部爛熟，偶問及一事，則人名、官爵、年號、地方枚舉之，未嘗少錯。學(xué)問之富，真是兩腳書廚而其無益于文理考校與彼目不識丁之人無以異也。注釋：航船：舊時江南地區(qū)用于長途運(yùn)輸?shù)目痛Ｔ诼L的航程中，坐著無聊，各色乘客閑談消遣，其所談內(nèi)容也包羅萬象，故稱“最難對付”。②瀛洲十八學(xué)士:唐初秦王李世民建文學(xué)館，以杜如晦、房玄齡、姚思廢、薛收、陸德明、孔穎達(dá)、虞世南等十八人并為學(xué)士。命閻立本畫像，褚亮作贊，題十八人名號、籍貫，藏之書府，時人謂之“登瀛洲”。③云臺二十八將:東漢明帝永平三年，因追念父皇打漢江山的功臣宿將，圖畫鄧禹、吳漢等二十八將于洛陽南官之云臺，故稱。④八越:古時紹興領(lǐng)轄八縣:山陰、會稽、蕭山、諸暨、余姚、上虞、嵊縣、新昌故稱。⑤《性理》《綱鑒》：兩部明代較流行的著述，即《性理大全》和《綱鑒》。前者為明初時刊刻的一部宋人理學(xué)匯編。后者系承襲朱熹《通鑒綱目》體例編寫的史書取綱目、通鑒各一字而得名。⑥兩腳書廚：讀書記誦雖多，而不能靈活運(yùn)用。摘錄三：詩與境諧（清）葉燮詩之基，其人之胸襟是也。有胸襟，然后能載其性情、智慧、聰明、才辨以出，隨遇發(fā)生，隨生即盛。千古詩人推杜甫，其詩隨所遇之人、之境、之事、之物，無處不發(fā)其思君王、憂禍亂、悲時日、念友朋、吊古人、懷遠(yuǎn)道，凡歡愉、幽愁、離合、今昔之感，一一觸類而起，因遇得題，因題達(dá)情，因情敷句，皆因甫有其胸襟以為基。如星宿之海，萬源從出；如鉆燧之火，無處不發(fā)；如肥土沃壤，時而雨之，百卉齊發(fā)。嗚呼！此其胸襟之所寄托何如也！6.（2分）【批注】摘錄一《晚泊錢塘》中“樹里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋”一聯(lián)，與張岱《湖心亭看雪》中“”這幾句的寫法有異曲同工之妙，皆以簡淡之筆勾勒出蒼茫孤寂之境。7.（2分）【隨感】《晚泊錢塘》一詩緊扣“晚泊”二字展開，詩中的“暮”“”“_____”等意象，共同渲染了_______、________的羈旅愁緒。8.（4分）【圈點(diǎn)】小華在摘錄中標(biāo)注了四個疑難字詞，請幫他解釋。（1）維：_______________（2）蓋：_______________（3）枚舉：_______________（4）胸襟：_______________9.（2分）【釋義】小華用橫線畫出了最喜歡的句子，請你翻譯成現(xiàn)代漢語。故凡百工賤業(yè)，其《性理》《綱鑒》，皆全部爛熟。10.（2分）【句讀】小華發(fā)現(xiàn)畫波浪線的句子沒有斷句，請你用“/”標(biāo)示（限兩處）。學(xué)問之富，真是兩腳書廚而其無益于文理考校與彼目不識丁之人無以異也。11.（2分）【理解】下面是小華對摘錄三有關(guān)內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，你認(rèn)為不正確的一項(xiàng)是（）A.葉燮認(rèn)為，詩人的胸襟是其詩歌創(chuàng)作的根基。B.杜甫的詩歌題材廣闊，情感豐富，皆因其有博大的胸襟作為支撐。C.文中用“星宿之?！薄ⅰ般@燧之火”等比喻，是為了說明靈感來源的偶然性。D.“隨遇發(fā)生，隨生即盛”說明了詩人的胸襟能使其面對任何境遇都能觸發(fā)詩情。12.（3分）【探究】張岱在《夜航船·序》中對“兩腳書廚”式的學(xué)問持批判態(tài)度，而葉燮在《詩與境諧》中則極力強(qiáng)調(diào)詩人“胸襟”的重要性。請結(jié)合兩文觀點(diǎn)，談?wù)勀阏J(rèn)為真正的“學(xué)問”或“詩才”應(yīng)具備怎樣的特質(zhì)？（不超過80字）（二）實(shí)用類文本閱讀（10分）閱讀下文，完成13-16題。材料一：古籍“活”起來，傳統(tǒng)文化火起來近年來，隨著“古籍活化”理念的推廣和技術(shù)的發(fā)展，許多深藏庫房的珍貴典籍以數(shù)字化的方式“重見天日”，并通過創(chuàng)意轉(zhuǎn)化走近大眾。國家圖書館推出的“《永樂大典》高清影像數(shù)據(jù)庫”，不僅提供了原版掃描圖像，還增加了標(biāo)點(diǎn)、注釋和檢索功能，讓研究者與愛好者都能便捷使用。一些博物館將古籍中的紋樣、人物故事提取出來，開發(fā)成文創(chuàng)產(chǎn)品，如“山海經(jīng)”神獸盲盒、《本草綱目》花草書簽等，深受年輕人喜愛。更深入的“活化”則是內(nèi)容再生。作家劉麗朵從《酉陽雜俎》中汲取靈感，創(chuàng)作了奇幻小說《唐朝的星空》；動畫電影《長安三萬里》則巧妙融入了大量唐詩意境，引發(fā)觀影者背誦唐詩的熱潮。專家指出，古籍活化不是簡單復(fù)制，而是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，要讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活、審美和價值觀念產(chǎn)生連接。（節(jié)選自《光明日報》2024年11月）材料二：Z世代為何愛上“啃”古籍？在某視頻網(wǎng)站，UP主“古籍偵探”通過一頁頁分析《山海經(jīng)》古本插畫的細(xì)節(jié)，推測上古先民的宇宙觀，單個視頻播放量超百萬。評論區(qū)里，年輕網(wǎng)友熱烈討論著“畢方鳥的原型是不是火烈鳥”“昆侖山到底在哪”。22歲的大學(xué)生林薇是“古籍讀書會”的發(fā)起人?！拔覀儾粌H讀原文，還會結(jié)合歷史背景討論，甚至嘗試用話劇片段演繹《世說新語》里的故事?！痹谒磥?，古籍不再是冰冷、晦澀的故紙堆，而是充滿生命力、能激發(fā)無限創(chuàng)意和共鳴的寶庫。中國社會科學(xué)院研究員王啟認(rèn)為，這一現(xiàn)象背后，是年輕一代文化自信的提升和精神需求的深化。他們不滿足于快餐式信息，渴望從深厚的傳統(tǒng)文化中汲取智慧，建立身份認(rèn)同，并獲得一種穿越古今的獨(dú)特體驗(yàn)和審美享受。（節(jié)選自《中國青年報》2025年3月）13.（2分）下列對材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.古籍?dāng)?shù)字化是“古籍活化”的基礎(chǔ)工作之一。B.文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是古籍走近大眾的唯一有效途徑。C.古籍活化包括形式創(chuàng)新和內(nèi)容再生等多個層面。D.年輕人愛上古籍與其精神需求的變化有關(guān)。14.（2分）根據(jù)材料一，概括古籍“活”起來的三種方式。15.（3分）材料二中畫線句提到了年輕網(wǎng)友的討論。這種討論有何積極意義？請結(jié)合材料簡要分析。16.（3分）班級計劃舉辦“讓古籍走進(jìn)生活”創(chuàng)意活動。請你結(jié)合兩則材料，提出一項(xiàng)具體活動建議，并說明其如何體現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。（三）文學(xué)類文本閱讀（10分）閱讀下文，完成17--19題。父親的“地圖冊”李涵①搬家前夜，父親默默整理著他的書房。我進(jìn)去時，他正捧著一本厚重、頁面泛黃的書出神。那不是書，是一本老式世界地圖冊，上世紀(jì)八十年代的版本。②“看，”他用手指輕輕摩挲著亞洲板塊，“這里，烏蘭巴托。我年輕時做夢都想去看看草原。”他的指尖劃過西伯利亞荒原，掠過阿爾卑斯山脊，最后停在了巴黎塞納河彎曲處?！斑@些地方，我一個也沒去過?！甭曇艉茌p，像在自語。③我鼻子一酸。父親是中學(xué)地理教師，教了一輩子“世界的海陸分布”“氣候類型”。他用粉筆在黑板上畫過無數(shù)遍中國地圖，山脈河流，分毫不差。他總說：“心有多大，世界就有多大?！笨伤氖澜纾瑤缀蹙褪羌?、學(xué)校、菜市場三點(diǎn)連成的狹小區(qū)域。④這本地圖冊，是他唯一的“旅行”。每晚臨睡前，他總要翻上幾頁，用放大鏡仔細(xì)看那些細(xì)小的地名、等高線、鐵路虛線。母親常笑他：“看得再熟，還能看出朵花來？”父親只是笑笑：“在心里走過一遍，就是了?！雹萦幸淮危掖髮W(xué)放假回家，興奮地講起在西安看兵馬俑的震撼。父親眼睛亮了，立刻翻開地圖冊，找到陜西，指著西安的位置說：“你看，這里是關(guān)中平原，渭河流過，十三朝古都……”他滔滔不絕，從地形講到歷史，從氣候講到交通，仿佛他親身立于俑坑之畔。那一刻，我忽然覺得，父親雖然身體困于小城，但他的精神早已借由這本地圖冊，抵達(dá)了無數(shù)遠(yuǎn)方。⑥我工作后，去了不少地方。每次出發(fā)前，父親總會戴上老花鏡，在地圖冊上先幫我“預(yù)習(xí)”一番——當(dāng)?shù)氐臍夂蛉绾危泻我⒁獾?，仿佛一位老船長在為即將遠(yuǎn)航的水手叮囑。我從南非回來，說起好望角的驚濤，他馬上翻到非洲南端，指著那條航線說：“當(dāng)年達(dá)·伽馬就是從這里繞過，打開了新航路?！彼樕涎笠绲墓獠剩任疫@個親歷者還要濃烈。⑦如今，父親老了，地圖冊也更舊了。有些國家的邊界早已改變，有些地名也已更新。我說給他買本新的，他搖頭：“不用，老伙計好。這里面，有我一輩子的路?！雹辔液鋈幻靼琢?。父親的地圖冊，從來不只是地理知識的集合。那是他的夢想圖，標(biāo)記著所有未曾抵達(dá)卻始終向往的彼岸；那是他的牽掛圖，每一處我足跡所至的地方，都被他用心圈畫、默默守護(hù)；那更是他的精神疆域圖，在有限的生活半徑內(nèi)，他用想象與知識，為自己開拓了一片無限遼闊的江山。⑨這本陳舊的地圖冊，何嘗不是父親寫給自己的一本人生之書？書頁間沒有文字，卻寫滿了一個平凡人面對生活局限時，那份不滅的向往、不動聲色的浪漫與遼闊的心靈自由。（選自《北京文學(xué)》2024年第12期，有刪改）17.（3分）文中寫了與“地圖冊”相關(guān)的多件事。請梳理并完成下表。時間事件概括“我”的感受或發(fā)現(xiàn)“我”小時候父親每晚睡前翻閱地圖冊，用心觀看。不理解，主為只是父親的習(xí)慣②忽然覺得父親的精神抵達(dá)遠(yuǎn)方?！拔摇惫ぷ骱蟾赣H總在地圖冊上為“我”的旅行“預(yù)習(xí)”、回顧。③搬家前夜父親捧著舊地圖冊出神，訴說未曾抵達(dá)的夢想。明白了地圖冊對父親的深層意義。18.（3分）請自選角度，賞析第②段中畫線的句子。他的指尖劃過西伯利亞荒原，掠過阿爾卑斯山脊，最后停在了巴黎塞納河彎曲處。19.（2分）結(jié)合上下文，談?wù)劦冖叨胃赣H說“老伙計好。這里面，有我一輩子的路”這句話的豐富含義。20.（2分）本文標(biāo)題為“父親的‘地圖冊’”，也有人認(rèn)為用“父親的人生之書”更好。你同意哪種看法？請簡述理由。（四）名著閱讀（8分）閱讀《水滸傳》和《簡·愛》的相關(guān)材料，完成20-22題?！炯住俊端疂G傳》選段（第十六回）那漢子口里唱著，走上岡子來，松林里頭歇下?lián)埃爻藳?。眾軍看見了，便問那漢子道：“你桶里是甚么東西？”那漢子應(yīng)道：“是白酒?！北娷姷溃骸疤敉抢锶?？”那漢子道：“挑去村里賣?！北娷姷溃骸岸嗌馘X一桶？”那漢子道：“五貫足錢。”眾軍商量道：“我們又熱又渴，何不買些吃？也解暑氣?！闭谀抢餃愬X，楊志見了，喝道：“你們又做甚么？”眾軍道：“買碗酒吃?！睏钪菊{(diào)過樸刀桿便打，罵道：“你們不得灑家言語，胡亂便要買酒吃！好大膽！”眾軍道：“我們自湊錢買酒吃，干你甚事？也來打人！”楊志道：“你理會得甚么！到來只顧吃嘴！全不曉得路途上的勾當(dāng)艱難！多少好漢被蒙汗藥麻翻了！”【乙】《簡·愛》選段（第二十三章）“你難道認(rèn)為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！……我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”21（2分）【甲】文段中，楊志阻止眾軍漢買酒，體現(xiàn)了他________________的性格特點(diǎn)。這段情節(jié)直接導(dǎo)致了后續(xù)________________事件的發(fā)生。22.（3分）【乙】文段是簡·愛面對羅切斯特何種要求時所說的話？這段話鮮明地體現(xiàn)了簡·愛怎樣的性格特征？23.（3分）無論是楊志的“謹(jǐn)慎”還是簡·愛的“抗?fàn)帯?，其背后都受到?dāng)時社會環(huán)境的深刻影響。請從兩部作品中各舉一例，簡要說明社會環(huán)境對人物行為或命運(yùn)的影響。活動三：共悅讀·同成長（表達(dá)與交流55分）24.（5分）小華讀了上面《父親的“地圖冊”》一文，他很想把這篇文章推薦給他的同學(xué)閱讀，請你幫他寫一則簡短的推薦語。（80字左右）25.（50分）從下面兩個任務(wù)中任選一題，按要求寫作。任務(wù)一：臺灣作家林清玄說：“一個人面對外面的世界，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點(diǎn)?！辩R子，能映照外在的容顏，也能啟迪內(nèi)心的成長。我們亦需在生活中尋覓屬于自己的“鏡子”——它或許是他人中肯的評價，是挫折給予的教訓(xùn)，是歷史積淀的智慧，抑或是心中崇高的理想。這面“鏡子”幫助我們認(rèn)清自我，完善人格，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。請以“我成長中的鏡子”為題目，寫一篇記敘性文章。任務(wù)二：《舊唐書·魏征傳》這樣寫道：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！鄙钪?，我們需要時常以人、以事、以物為鏡，反觀自我，做到自重、自省、自警、自勵，才能更好地成長。請以“生活需要一面鏡子”為題，寫一篇議論文。寫作要求：（1按題目要求寫作。（2）文體明確，內(nèi)容具體，感情真摯，不抄襲，不套作。（3）不少于600字。（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（5）書寫規(guī)范，卷面整潔。湖北省天門市四校2025-2026學(xué)年九年級上學(xué)期12月質(zhì)量檢測語文試卷（A卷）答案活動一：誦經(jīng)典?品文化1.①不知口體之奉不若人也②后天下之樂而樂③了卻君王天下事④贏得生前身后名⑤忽如一夜春風(fēng)來⑥人有悲歡離合⑦留取丹心照汗青⑧長風(fēng)破浪會有時2.教誨（huì）承載（zài）慰藉（jiè）3.A（膾炙人口）B（開卷有益）4.示例：為我們鋪就前行的道路5.示例一：重音詞“穿越時空”理由：“穿越時空”突出閱讀打破時間與空間限制的獨(dú)特價值，強(qiáng)調(diào)與先賢對話的奇妙感，契合開場白主題。示例二：重音詞“滋養(yǎng)”理由：“滋養(yǎng)”體現(xiàn)閱讀對心靈、思想的培育作用，突出閱讀的深層意義，與后文“開闊眼界、滋養(yǎng)靈魂”相呼應(yīng)。活動二：研文本?探真知（一）古詩文聯(lián)讀6.天與云與山與水，上下一白7.燈、雨、雁、秋（任選兩個）；孤獨(dú)、悲涼（或“思鄉(xiāng)、惆悵”）8.（1）系、拴（或“停泊”）（2）大概、原來（3）一一列舉（4）胸懷、胸襟氣度9.所以凡是各種工匠和卑微的職業(yè)從業(yè)者，他們對《性理大全》《綱鑒》這些書，都全部熟練背誦。10.學(xué)問之富，真是兩腳書廚/而其無益于文理考校/與彼目不識丁之人無以異也11.C12.真正的學(xué)問或詩才，不僅要有知識積累，更需有博大胸襟與靈活運(yùn)用能力，能將所學(xué)與境遇、情感結(jié)合，而非死記硬背、徒有虛名。（二）實(shí)用類文本閱讀13.B14.①數(shù)字化呈現(xiàn)（如建立高清影像數(shù)據(jù)庫，增加標(biāo)點(diǎn)、注釋和檢索功能）；②開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品（提取古籍元素轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)）；③內(nèi)容再生（基于古籍創(chuàng)作小說、動畫等）。15.①激發(fā)年輕人對古籍的興趣，主動探索傳統(tǒng)文化；②促進(jìn)古籍內(nèi)容的傳播與討論，讓古籍走出故紙堆；③體現(xiàn)年輕一代的文化自信，深化精神需求。16.示例：舉辦“古籍故事劇場”活動。選取《世說新語》中的經(jīng)典故事，組織同學(xué)改編為短劇演繹。既保留古籍核心內(nèi)容，又通過戲劇形式創(chuàng)新呈現(xiàn)，讓古籍中的人物與故事貼近生活，體現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。（三）文學(xué)類文本閱讀17.①“我”大學(xué)放假回家②“我”講西安兵馬俑見聞，父親結(jié)合地圖冊滔滔不絕講解③感受到